卷之四 方太史（稿本作“方安仁”）
作者：解鑒方太史，字安仁，西蜀人。幼失怙，奉母孝。素明數(shù)術(shù)，屢推母生平不惟享年不永，且不得其死。有同年友以引見(jiàn)來(lái)京，聞伊遇異人，能先知，于是竭誠(chéng)趨謁，語(yǔ)以所求。友曰：“請(qǐng)先詣?shì)嫣茫杂^休咎。”公見(jiàn)之。出，復(fù)推以術(shù)。曰：“信矣！果不善終?！惫枞辉唬骸捌退刂?jǐn)懔，縱有罪惡，何至累及親庭？”曰：“孽不由君，君母必有殺生太過(guò)之處?！惫鏊贾?，謂：“惟聞母進(jìn)食先祖母時(shí)，食中偶有蟻，因被叱辱，嗣母氏見(jiàn)蟻輒殺之，遇蟻穴，必坐守盡傷乃已?！庇言唬骸凹创斯室?。宜急勸痛改，并多方市物放生，或可挽回天心?！惫墒堑┫字G，母亦聽(tīng)從。又為請(qǐng)善行，以冀免衍。
三年，奉特旨除溫州知府，公奉母赴任。將抵溫界，宿于逆旅，聞比店亦住一官云赴溫州任者，疑之。投刺拜謁，既相見(jiàn)，詢之。曰：“與君同職守，但有幽明之殊耳。”公知為郡城隍，肅然曰：“仆有一事，敢質(zhì)神明。星家咸言母氏不得令終，信乎否也？”渠乃披冊(cè)指示之，某年月日，雷擊于府署。公毛骨寒栗，出涕哀求救援，謂：“父母百年，人子雖痛心泣血，尚可茍活。若遭天譴，何忍目睹？乞憐苦衷！”神不應(yīng)，曰：“無(wú)已，止有一術(shù)。君到任之后，一切飲饌力求盛設(shè)，勸母遍嘗，若是者日六七次；至于衣服、衾帳，用二三日即為更易。衣食祿盡，必早死十日，可免生前之慘。若恐歿后罹劫，則于曠野中掘坎一丈，將梓葬于穴底，以土覆之，尺許即止。再用木櫬一具，內(nèi)束草為人，書(shū)化者年命于其上，擁土使與地平，勿封勿樹(shù)。別無(wú)他術(shù)矣，此即萬(wàn)分之幸！”公至署，悉如神言，供奉數(shù)月后，母果無(wú)病卒。公悲喜交集，急為營(yíng)葬。殯后十日，濃云四合，迅雷震地，大駭。雨止，奔赴母墓視之，偽櫬碎焉，草人亦焚墓側(cè)，而尸免矣。俄聞城隍遭雷劫，公驚往視，即鳩工新其廟，塑所見(jiàn)而像之。廟成，備香楮牲牢，叩答神庥。乃得輿櫬歸里，合葬于亡父之阡。
虛白道人曰：改過(guò)自新，而天仍罪之者，為其所為之善不敵其不善也。罪之而終宥之者，為其悔禍可嘉，兼有孝子為之感格也。豈真穴深丈余，遂為龍所不知耶？余未之信也。
三年，奉特旨除溫州知府，公奉母赴任。將抵溫界，宿于逆旅，聞比店亦住一官云赴溫州任者，疑之。投刺拜謁，既相見(jiàn)，詢之。曰：“與君同職守，但有幽明之殊耳。”公知為郡城隍，肅然曰：“仆有一事，敢質(zhì)神明。星家咸言母氏不得令終，信乎否也？”渠乃披冊(cè)指示之，某年月日，雷擊于府署。公毛骨寒栗，出涕哀求救援，謂：“父母百年，人子雖痛心泣血，尚可茍活。若遭天譴，何忍目睹？乞憐苦衷！”神不應(yīng)，曰：“無(wú)已，止有一術(shù)。君到任之后，一切飲饌力求盛設(shè)，勸母遍嘗，若是者日六七次；至于衣服、衾帳，用二三日即為更易。衣食祿盡，必早死十日，可免生前之慘。若恐歿后罹劫，則于曠野中掘坎一丈，將梓葬于穴底，以土覆之，尺許即止。再用木櫬一具，內(nèi)束草為人，書(shū)化者年命于其上，擁土使與地平，勿封勿樹(shù)。別無(wú)他術(shù)矣，此即萬(wàn)分之幸！”公至署，悉如神言，供奉數(shù)月后，母果無(wú)病卒。公悲喜交集，急為營(yíng)葬。殯后十日，濃云四合，迅雷震地，大駭。雨止，奔赴母墓視之，偽櫬碎焉，草人亦焚墓側(cè)，而尸免矣。俄聞城隍遭雷劫，公驚往視，即鳩工新其廟，塑所見(jiàn)而像之。廟成，備香楮牲牢，叩答神庥。乃得輿櫬歸里，合葬于亡父之阡。
虛白道人曰：改過(guò)自新，而天仍罪之者，為其所為之善不敵其不善也。罪之而終宥之者，為其悔禍可嘉，兼有孝子為之感格也。豈真穴深丈余，遂為龍所不知耶？余未之信也。