附錄一：刻《煙雨樓續(xù)聊齋志異》改本例言宋翹
作者：解鑒一、是編原仿蒲氏《志異》而作，其中字句有與《聊齋》如出一手，或少變換而愈新者，悉仍其舊。其詞意近襲，有類演義小說(shuō)家者，概為刪去。一、是書(shū)初名《益智錄》，聞原稿舊有三部，后失其二。仆所見(jiàn)者，卷端有葉蕓士先生手書(shū)行草一序。抄選訖，仍還故主。改為《煙雨樓續(xù)聊齋志異》，附家藏《留仙四六文》一卷于后。
一、篇中實(shí)有踳駁處、冗長(zhǎng)處、未能免俗處。仆非好為去取，深恐言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)，且有蒲氏在前，極盛難繼，易致閱者之厭。原書(shū)俱在，識(shí)者鑒之。
一、文章本宇宙間公共之物，自鳴天籟，不擇好音，故諸卷中竄易之處，亦未便一一注明。作者既非拋磚引玉，改者豈必點(diǎn)鐵成金？一、刪定之后細(xì)閱，尚不免有粗鄙語(yǔ)。覆思此閑編也，惟思雅俗共賞，況蒲志中如“蒸餅”、“抱腰”、“高粱葉”等字亦往往有之，似不宜過(guò)刻。
一、是書(shū)出迄今垂三十余年，吾鄉(xiāng)并無(wú)傳抄，遑問(wèn)國(guó)與天下。誠(chéng)有如葉令所云：名字不出里閈\，士大夫鮮知其誰(shuí)何。斯非不平之事哉！茲者他山之石，謀呼將伯，勉付手民。先生有知，庶可無(wú)抱璞之泣也。歷城宋翹一軺甫識(shí)。
一、篇中實(shí)有踳駁處、冗長(zhǎng)處、未能免俗處。仆非好為去取，深恐言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)，且有蒲氏在前，極盛難繼，易致閱者之厭。原書(shū)俱在，識(shí)者鑒之。
一、文章本宇宙間公共之物，自鳴天籟，不擇好音，故諸卷中竄易之處，亦未便一一注明。作者既非拋磚引玉，改者豈必點(diǎn)鐵成金？一、刪定之后細(xì)閱，尚不免有粗鄙語(yǔ)。覆思此閑編也，惟思雅俗共賞，況蒲志中如“蒸餅”、“抱腰”、“高粱葉”等字亦往往有之，似不宜過(guò)刻。
一、是書(shū)出迄今垂三十余年，吾鄉(xiāng)并無(wú)傳抄，遑問(wèn)國(guó)與天下。誠(chéng)有如葉令所云：名字不出里閈\，士大夫鮮知其誰(shuí)何。斯非不平之事哉！茲者他山之石，謀呼將伯，勉付手民。先生有知，庶可無(wú)抱璞之泣也。歷城宋翹一軺甫識(shí)。