卷一 賣餅翁

閣學(xué)某先達(dá)，齠齔時(shí)，出就外傅。每過(guò)市，輒就一賣餅翁，市胡餅數(shù)枚，懷之到塾，習(xí)以為常。一日，復(fù)往市餅，翁忽罷業(yè)，留公坐而謂之曰：“吾觀子神氣清明，非凡品也，會(huì)將有一事奉邀，能從我乎？”公曰：“何事？”翁曰：“請(qǐng)留此宿，至晚當(dāng)自知耳?！惫苑钟咨?，稍遲歸，老母且倚閣望，詎容外宿，因辭焉。翁嘆曰：“我固知子不能主也。然亦緣分使然，聊言之耳。”
次日，公早過(guò)其肆，見(jiàn)多人環(huán)觀如堵，不解何故，挨入視之，則賣餅翁死矣。不覺(jué)心為之惻，歸告于母，并述疇昔之言。母嘆異，未嘗不以未赴其約之為深幸也。
迨后十余年，公及第，入翰林，給假歸祭，泊舟于江滸。公偶上岸閑步，不覺(jué)行遠(yuǎn)，驀一人自林間來(lái)，呼曰：“太史公別來(lái)無(wú)恙？”急識(shí)之，則賣餅翁也。訝曰：“叟哪得在此？”翁把公臂坐樹(shù)底，笑曰：“想君必謂我為鬼物矣。吾明告君，昔吾所以約君者，以君有仙骨故也。惜君俗緣未盡耳。彼日夜靜寢未安，聞市頭來(lái)往無(wú)停履，起窺窗隙，見(jiàn)鬼神其形者甚伙，除道相戒：‘真人赴岳廟，不可怠慢’，云云。予時(shí)無(wú)所顧慮，潛出后門，由僻弄迂路至廟，廟前虛闃無(wú)人，殿后亦無(wú)所見(jiàn)，唯一丐者，鶉衣鵠面，當(dāng)階鼾睡，呼之不醒，但聞噓聲啡啡，知其有異，長(zhǎng)跪其旁以伺，良久始覺(jué)，問(wèn)何為，予稽首稱真人，丐大怒，辱詈百端，予敬謹(jǐn)如故。丐起身且罵且去，予隨之。繞出廟后，罵愈厲，予終不少卻，丐乃輟罵，縱步如飛，予亦急走相逐，不離跬步，力亦不少乏。指顧間，入一深山，丐攀附滕葛，步履如猿猱之捷。心無(wú)退悔，頗能及之。至極巔，路窮只一獨(dú)木略彴直接對(duì)山，相對(duì)約數(shù)丈，下臨絕壑。丐回顧曰：‘子之誠(chéng)，我深喻之，至此可以止也?！钁?yīng)之，曰：‘上天下地，悉請(qǐng)相從，豈肯止此？’丐復(fù)怒罵，徑履木而過(guò)，予力攬其裾，與之俱，丐極力攜擠，不覺(jué)失足墮澗中，予大呼，騰擲一躍，而登對(duì)山之頂，回首俯視，見(jiàn)自身僵臥澗下，而亦失丐之所在?；腥淮笥X(jué)，一刻山川大地，千生萬(wàn)劫，盡皆瑩照，瞬息都過(guò)，唯留此心在腔子里，非真非幻，是幻是真。天已向晨，志所入山，則黃山也。自此一身輕捷，任意飛行。今得相逢，亦異數(shù)也。”
公知其已仙，泣拜求度，翁曰：“尚非其時(shí)也。君于名場(chǎng)中，官可二品，唯‘躁進(jìn)’二字不可犯，‘勇退’二字不可忘，志之志之，請(qǐng)從此別?！毖杂櫍S入江中，履水如平地，轉(zhuǎn)瞬而逝，唯剩江心月白，一望無(wú)涯。公徘徊悵悒，望洋則嘆。仆從來(lái)覓，默然歸舟，神往者屢日，訖今于酒樽茶灶邊每舉以告所親云。
蘭巖曰：
無(wú)修煉法，無(wú)丹鼎藥，倏而成仙，何其易也！予意此翁亦老死耳，魂游天外，惚如有所遇，非真有仙人引之入山也。不然或先達(dá)午倦，思想成夢(mèng)，與蕉鹿等耳。天下事當(dāng)作如是觀。