卷一 詭黃
作者：閑齋氏詭黃者，不詳其里居名字。以所為詭秘有邪術(shù)，往往以術(shù)致良家婦女于幽僻之處而淫之，不翅什伯，故人皆稱之如此。性疑，一妻一妾，防閑獨(dú)密。妻固郡中大家女，少艾而美。妾亦不惡。
有玳官，年十七八，貌姣好。夙以龍陽之技，毛遂于黃。雖日覬覦于其妻妾，終礙黃，無側(cè)足處也。巨商某，有子婦艷絕，見者常擬為神仙中人。黃偶遇之于佛會，神為之往，乃偽為星士，得其生身甲子，夤夜作法，致之于書齋，恣意淫媾。興闌，仍以法遣之去。玳于窗隙中窺見之，心大動，乘間盜得其書。復(fù)睻知黃妻妾年甲，隱城外一廢寺中，夜半如法拘之。初無動靜。一餉時，聞檐外簌簌有聲，啟戶視之，則黃之妻妾，白身而至，形如中酒。玳驚喜相半；徐徐扶之入殿，次第污之。會有少年五六輩，夜獵歸，道經(jīng)寺前，下馬少息，聞殿上有笑謔聲，群執(zhí)炬排闥而入。玳大驚，不知所出。眾以火燭之，咸訝曰：“美人難再得也。”遂各解衣，更番奸嬲。玳亦不免后庭。雞再鳴，始哄然舍去。二婦創(chuàng)甚，四體不能舉，玳大窘，欲作法遣歸，而顛倒持咒，法不復(fù)驗(yàn)。窘甚，遂逋逃。二婦裸臥至日中，為游人所見，鳴諸太守?？と擞凶R者曰：“此非詭黃之妻妾耶？天何報此惡人之速也！”太守鞫二婦，盡得黃平日所為，拘黃至，嚴(yán)刑榜掠，黃歷歷招供。太守大怒，立斃杖下。二婦官鬻。后有見玳于邵舟次者，已變服為黃冠矣。
恩茂先曰：因果之說，人多不信，觀于此，尚有疑義哉？近聞京師有某生，短視而善謔，每與其同學(xué)游行，見婦女必指點(diǎn)，論其妍丑，佐以穢言。值上元夜，復(fù)從其類，踏月看燈。天街士女如云。暮逢一少婦坐車中，足于轅，眾共贊此婦人大妙。生亦神狂，謔浪不已，咸隨車行數(shù)十武。生曰：“彼足于轅，能有捎得其鞋者，當(dāng)共聚金錢沽美酒，以謝之?！币簧倌暧淹ι碜匀卧唬骸白鞔耸?，舍我其誰哉！”急走至前，順勢捎之。車速力猛，并脫一襪，婦驚仆車中，白足畢露。眾悉鼓掌。輿夫知勢不敵，急驅(qū)而去。少年以手提鞋，以鼻嗅襪，而詡于眾曰：“手段莫高強(qiáng)否？”眾佩服，聚飲而散。生歸見其妻哭于房，驚問所苦，妻不顧而唾曰：“汝尚得為人耶？予今晚自母家還，過四牌樓，見汝輩十余惡少，喧呶街上，指我戲謔，神情已大不堪。既又或前或后，隨車不去，我正不測汝輩欲何為，乃驀于狐群狗黨中，走出一少年，徑至車前，來捎我鞋，驚惶間已失鞋，且并脫去一襪，萬目共睹，出丑盡矣！汝猶從旁大笑。汝尚得為人耶？”生始悟夜來所弄者，即其妻也。亟索只履單襪而審視之，果與所捎者分毫不爽。雖悔恨亦無及矣。由此觀之，所得者小，則所失者亦??；所得者大，則所失者尤大。因果之報，如影隨形，誰謂天高遠(yuǎn)而鬼神杳渺哉？
蘭巖曰：以術(shù)浮人，自遭顯報，乃并不假之外人，而即以自用之人，反而施之，不亦快哉！
有玳官，年十七八，貌姣好。夙以龍陽之技，毛遂于黃。雖日覬覦于其妻妾，終礙黃，無側(cè)足處也。巨商某，有子婦艷絕，見者常擬為神仙中人。黃偶遇之于佛會，神為之往，乃偽為星士，得其生身甲子，夤夜作法，致之于書齋，恣意淫媾。興闌，仍以法遣之去。玳于窗隙中窺見之，心大動，乘間盜得其書。復(fù)睻知黃妻妾年甲，隱城外一廢寺中，夜半如法拘之。初無動靜。一餉時，聞檐外簌簌有聲，啟戶視之，則黃之妻妾，白身而至，形如中酒。玳驚喜相半；徐徐扶之入殿，次第污之。會有少年五六輩，夜獵歸，道經(jīng)寺前，下馬少息，聞殿上有笑謔聲，群執(zhí)炬排闥而入。玳大驚，不知所出。眾以火燭之，咸訝曰：“美人難再得也。”遂各解衣，更番奸嬲。玳亦不免后庭。雞再鳴，始哄然舍去。二婦創(chuàng)甚，四體不能舉，玳大窘，欲作法遣歸，而顛倒持咒，法不復(fù)驗(yàn)。窘甚，遂逋逃。二婦裸臥至日中，為游人所見，鳴諸太守?？と擞凶R者曰：“此非詭黃之妻妾耶？天何報此惡人之速也！”太守鞫二婦，盡得黃平日所為，拘黃至，嚴(yán)刑榜掠，黃歷歷招供。太守大怒，立斃杖下。二婦官鬻。后有見玳于邵舟次者，已變服為黃冠矣。
恩茂先曰：因果之說，人多不信，觀于此，尚有疑義哉？近聞京師有某生，短視而善謔，每與其同學(xué)游行，見婦女必指點(diǎn)，論其妍丑，佐以穢言。值上元夜，復(fù)從其類，踏月看燈。天街士女如云。暮逢一少婦坐車中，足于轅，眾共贊此婦人大妙。生亦神狂，謔浪不已，咸隨車行數(shù)十武。生曰：“彼足于轅，能有捎得其鞋者，當(dāng)共聚金錢沽美酒，以謝之?！币簧倌暧淹ι碜匀卧唬骸白鞔耸?，舍我其誰哉！”急走至前，順勢捎之。車速力猛，并脫一襪，婦驚仆車中，白足畢露。眾悉鼓掌。輿夫知勢不敵，急驅(qū)而去。少年以手提鞋，以鼻嗅襪，而詡于眾曰：“手段莫高強(qiáng)否？”眾佩服，聚飲而散。生歸見其妻哭于房，驚問所苦，妻不顧而唾曰：“汝尚得為人耶？予今晚自母家還，過四牌樓，見汝輩十余惡少，喧呶街上，指我戲謔，神情已大不堪。既又或前或后，隨車不去，我正不測汝輩欲何為，乃驀于狐群狗黨中，走出一少年，徑至車前，來捎我鞋，驚惶間已失鞋，且并脫去一襪，萬目共睹，出丑盡矣！汝猶從旁大笑。汝尚得為人耶？”生始悟夜來所弄者，即其妻也。亟索只履單襪而審視之，果與所捎者分毫不爽。雖悔恨亦無及矣。由此觀之，所得者小，則所失者亦??；所得者大，則所失者尤大。因果之報，如影隨形，誰謂天高遠(yuǎn)而鬼神杳渺哉？
蘭巖曰：以術(shù)浮人，自遭顯報，乃并不假之外人，而即以自用之人，反而施之，不亦快哉！