卷三吳哲

作者：閑齋氏

宜興吳哲，少年尚氣，膽勇過(guò)人，以罪長(zhǎng)流五，為鄉(xiāng)紳張氏記室。張三世皆為總?cè)?，世胄巨族。城南即別墅，吳夏月常往避暑，地極幽邃，亭軒臺(tái)榭，曲折連綿。池塘廣數(shù)畝，塘西跨一板橋，對(duì)橋一軒，繞以曲廊。軒后高樓五楹，樹木映蔽。樓為張次女所居，女年甫及笄，有容色，許字邑紳周方伯少子。未嫁而夫死，重字鎮(zhèn)馬總?cè)种畬O。馬世系回紇，秉夷教，甚乖女愿，郁郁成疾，漸發(fā)狂語(yǔ)，哭笑不恒，巫醫(yī)不能救。張無(wú)如之何，唯嚴(yán)其防守而已。
一日薄暮，吳獨(dú)坐藤花下。東偏有屋數(shù)椽，隔以粉垣，久荒廢，忽聞其中有人絮語(yǔ)，諦聽(tīng)之，隱不可辨，大疑。乃躡足屬耳于垣，既而逾垣，屬目于窗。見(jiàn)二少年對(duì)坐地下，貌極都美，方巾闊服，不類時(shí)裝。一衣紫，一衣綠。吳知其非人，亦不驚駭，第屏息以察其所事。紫衣者手弄一玉指環(huán)，且玩且嘆曰：“非物之為美，美人之貽。憶昔游酒泉，入云中，客晉陽(yáng)，又居抱罕三年，由臨洮、皋蘭一路，仍歸于此。奇遇之多，指不勝僂。若今日所昵，未數(shù)數(shù)覯也。方我在臨洮道上，與令叔謢霞公邂逅時(shí)，對(duì)坐河干，款言移晷，便云阿咸在，不無(wú)所遇。所惜道術(shù)淺薄，恐至磋跎，深縈懷抱。彼時(shí)我慰之曰：‘季錮閉已久，內(nèi)照晶瑩。嘗以火酒試之，運(yùn)用合度，其聲啑啑然，能盡五升，習(xí)則術(shù)精，恃此可無(wú)恐?！巳昵笆拢衽c子相聚，殊乖所望。豈其訛以傳訛，本屬子虛烏有之事乎？”綠衣者笑曰：“日與子偕，莫知我褄，子真為其所昏瞀矣。子昔日遇柳姑時(shí)，其自守綦嚴(yán)，無(wú)隙可乘，啖之以重金，眩之以美色，胥不可動(dòng)。故示之以術(shù)，始獲相從，然猶百計(jì)千萬(wàn)，一年斯得其元精，以其自操者堅(jiān)，而所稟者厚也。今張家女見(jiàn)我盫襠，即不自禁，雖有奇術(shù)，何所用之？夫干將補(bǔ)履，不及兩錢之錐，誠(chéng)以戔戔者，不足以俁俁者當(dāng)之矣。豈若子前夕之窘，三戰(zhàn)三北，大貽所笑，出胯下以甘辱，一指環(huán)庸足貴乎？”紫衣少年大慚，強(qiáng)笑曰：“方欲從學(xué)，底事見(jiàn)侮？”綠衣少年曰：“愿學(xué)亦易事，但宜秘密，勿使墻外措大聞之也。”吳乃悟二人即祟張女也。大怒，亟返其室，取腰刀，并彈弩。潛從窗隙彈之，中綠衣者之目，岳岳繞地而叫。紫衣者驚惶欲遁，彈又發(fā)，中鼻。隨棄弩抽刀入室，已失二狐所在，惟衣服履襪，委地上如蛻，及玉指環(huán)一枚。持示主人，洵女物也。主人深慚恨。俟之?dāng)?shù)日，不復(fù)再至，患遂絕。女病亦漸瘥，后歸馬氏。馬氏子以蔭官參戎。女尚在，年四十余，予居時(shí)每見(jiàn)之，吳有《逸狐歌》，周南溪先生嘗和之。
蘭巖曰：
張氏女以乖所愿，遂致邪物憑虛而入，顛倒數(shù)年，卒歸馬氏，不已徒受窘辱哉？世之乖所愿者不少，幸無(wú)多狐憑之為祟耳！周琰岑溪諸生周琰，字昆玉，富而鄉(xiāng)居，能飲酒。琰特暴戾多力，往往因小忿，輒揮老拳，家人既不相安，鄰里亦不敢犯。同社有廖生者，喜其才而惡其橫，目為周處。琰聞之，怒曰：“奈何隱刺朋友？”廖曰：“周處初年，因似周琰，然卒為善士，是琰未必如處也?！辩袣?，廖走免，琰逐之，得眾勸乃解。
一日，有道士出門，施以錢米，悉不受。琰自出，問(wèn)：“道士欲何為？”道士曰：“貧道善搏虎，欲為公效力。”琰嗤曰：“即有虎，我且自搏之，何需汝？況此間近方廓，焉得有虎！”道士指琰曰：“即子是虎?！辩唬骸昂挝锏朗?，敢指人為虎！”攘臂而前，揕其胸，道士以袖拂之，顛仆丈余，伏地不能便起。中心怛怯，壯氣頓消。道士笑曰：“如此軟弱，乃亦與人較力耶？貧道之來(lái)，寧有惡舉？以公將淪于異類，故相援手，夫何冥頑不靈，以至于此！”琰曰：“何謂也？”道士曰：“公前生本虎也，幸而為人，亦一念之善所致。不謂公肆行無(wú)忌，迷昧殊深，不過(guò)今秋，將復(fù)化為虎矣?！辩@曰：“然則奈何？”道士曰：“無(wú)他術(shù)，靜氣平心，勉為善事，可以挽之。更贈(zèng)公良藥一刀圭，服之必效，勿蔑視也?！绷羲幎?。
琰杜門數(shù)日，玩忽旋生。同社友聞之，踵接來(lái)賀，琰曰：“公等為道士所惑耶？吾思天命為性，率性為道。吾性暴故行亦暴，是吾能率性而修道也。天之所賦，豈能戕賊哉！”于是暴戾如故。倏忽西風(fēng)卷葉，序?qū)偃?。琰縱飲酒家，方醉歸，鼾臥榻上，夢(mèng)中覺(jué)遍身卷曲，筋骨悉畢暴作聲，驚寤而起，見(jiàn)兩手背隱隱起虎皮紋，大駭，急解衣視之，舉體皆然，失聲大叫。家人環(huán)視，無(wú)不錯(cuò)愕。琰忽憶道士所留藥，急取服之，一食頃，皮膚即復(fù)其舊，始知道士為異人也。由是改過(guò)自新，平心靜氣，勉為善事，銘八字于座右曰：“放情詩(shī)酒，絕想功名?！弊蕴?hào)為虎變居士云。貴筑劉昱東說(shuō)。
蘭巖曰：一念之善，虎可為人；玩忽旋生，人而為虎。此圣狂之間，在于幾希也。雖然，虛亦非尋常獸也。琰慷慨豪爽，故得變?yōu)榛?，若世之險(xiǎn)邪庸碌輩，恐欲變?nèi)嗖豢傻脼槭匾拐咭?，敢望成虎耶?/div>

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