卷三 堪輿
作者：閑齋氏護軍參領(lǐng)某，少壯時，從征青海，為賊所擄，械送某喇嘛處。至則入一大剎，喇嘛據(jù)床坐，年屆期頤，兩睫垂皮寸余，盡掩其目。聞某至，呼至床下。侍者進牙箸一枝，喇嘛以箸撥啟其睫，束以哈達（帕也），露兩瞳如碧琉璃，明徹似蜻蜓眼。某異之，再拜頂禮，祈為解脫。喇嘛曰：“半年后，當(dāng)返中國。此亦定數(shù)，未可幸脫也。吾視汝無大根柢，只可授一術(shù)以終身耳。”遂留之，朝夕悉有秘授。凡六越月，大將軍底定青海，喇嘛致書將軍，言某終守蘇卿之節(jié)，將軍取之以歸。某累官至護軍參將，遂以精青鳥之術(shù)，知名輦下。
時有山西布客死京邸，鄉(xiāng)人瘞之叢葬處老槐之下。后十余年，其子經(jīng)商頗利，累資巨萬，故鄉(xiāng)已獲牛眠地，議發(fā)槥歸正首邱，祈某一往勘之。某至墓所周視，即曰：“此穴得木之氣甚旺，不可更遷也。且發(fā)土更見肢體，與君大不利?！弊佑兄?，其鄉(xiāng)人皆不欲，曰：“富而不榮葬其親，至掩骼異地，非孝也?！弊硬坏靡?，傭工發(fā)掘，未及咫尺，已見槐根縈絆，抽而斷之，清香撲鼻。及棺，則盡為桑根蟠絡(luò)，不露寸木。竟半日之力，始取棺出。棺已朽，一臂在外，工納之，臂折。子大哭，觀者靡不惋惜慨嘆。子扶柩歸，于路墜馬，折一臂，遂成廢疾，卒于逆旅。棺厝一古田中，無馬鬣封也。
又，護軍統(tǒng)領(lǐng)某公為其先人營葬，會葬者接軫。靈輦甫至穴前，某趨至公前，啟曰：“職家貧，資錢四十萬，所不能矣，謹(jǐn)具生芻之吊。今觀佳城郁郁，而土色純殷，恐至不祥，請一觀朱壽之器。”公素耳其名，亟命啟幕示之。某驚曰：“穴已定乎？”公曰：“定矣。”某曰：“且勿葬此穴?！鄙w是穴為張某所點，張亦素有盛名，師心自用者，聞之，大恚曰：“君勿喋喋！舍此豈復(fù)有正穴哉？”眾多附和之，遂下棺而崇封焉。某頓足曰：“此大繆矣！”急取鍤向墓之南，掘地為溝，深尺余，長二丈，闊一尺，曰：“得此，其庶幾免乎?！奔榷o去。以煤炭大書一“火”字于碑陰。張見之，誚姍不已。俄見數(shù)騎自城中飛奔來報，宅中失火，廩廄俱焚，公大驚，始信其術(shù)之神。自此，名愈噪。所居鄰歷代帝王廟，院東悉屬紅樓，或謂：“大不雅觀，盍去諸？”某曰：“吾今老矣，平生信天株守，不善夤緣，所賴此數(shù)仞紅墻，冬來可博一外任，以餞余年耳。”至冬，果以卓異授江南一參將，五年后乞休歸里。宦囊頗裕，但不敢復(fù)為人相地，相則兩目赤瘇，每數(shù)日不瘥。
閑齋曰：
參戎公今下世矣，伊君其婿也，嘗為予言其異績甚多，悉堪紀(jì)述。方其為護軍校時，偶偕三四友人，攜酒郊游，小歇一墓門下，墓前松楸蔭翳，咸嘖嘖以為佳城，公曰：“此絕地也，何足稱羨！”友問其故，公曰：“此松柏皆百年物也，茍有子孫，則斬伐而貨為棟梁也久矣，焉能至今無恙乎？”友群笑以為惡謔。既而坐旗亭，詢及墓主，酒家傭曰：“此漢軍張氏之塋也。張故百萬富，而今已矣，絕嗣數(shù)十年矣?！北姶篑?，益神之。夫公之術(shù)固神矣，乃為所謔，亦窮理至乎其極者也。蘭巖曰：
一術(shù)之精，便能言之如響，趨吉避兇，未始非道也。神乎技而進乎道，信乎！
時有山西布客死京邸，鄉(xiāng)人瘞之叢葬處老槐之下。后十余年，其子經(jīng)商頗利，累資巨萬，故鄉(xiāng)已獲牛眠地，議發(fā)槥歸正首邱，祈某一往勘之。某至墓所周視，即曰：“此穴得木之氣甚旺，不可更遷也。且發(fā)土更見肢體，與君大不利?！弊佑兄?，其鄉(xiāng)人皆不欲，曰：“富而不榮葬其親，至掩骼異地，非孝也?！弊硬坏靡?，傭工發(fā)掘，未及咫尺，已見槐根縈絆，抽而斷之，清香撲鼻。及棺，則盡為桑根蟠絡(luò)，不露寸木。竟半日之力，始取棺出。棺已朽，一臂在外，工納之，臂折。子大哭，觀者靡不惋惜慨嘆。子扶柩歸，于路墜馬，折一臂，遂成廢疾，卒于逆旅。棺厝一古田中，無馬鬣封也。
又，護軍統(tǒng)領(lǐng)某公為其先人營葬，會葬者接軫。靈輦甫至穴前，某趨至公前，啟曰：“職家貧，資錢四十萬，所不能矣，謹(jǐn)具生芻之吊。今觀佳城郁郁，而土色純殷，恐至不祥，請一觀朱壽之器。”公素耳其名，亟命啟幕示之。某驚曰：“穴已定乎？”公曰：“定矣。”某曰：“且勿葬此穴?！鄙w是穴為張某所點，張亦素有盛名，師心自用者，聞之，大恚曰：“君勿喋喋！舍此豈復(fù)有正穴哉？”眾多附和之，遂下棺而崇封焉。某頓足曰：“此大繆矣！”急取鍤向墓之南，掘地為溝，深尺余，長二丈，闊一尺，曰：“得此，其庶幾免乎?！奔榷o去。以煤炭大書一“火”字于碑陰。張見之，誚姍不已。俄見數(shù)騎自城中飛奔來報，宅中失火，廩廄俱焚，公大驚，始信其術(shù)之神。自此，名愈噪。所居鄰歷代帝王廟，院東悉屬紅樓，或謂：“大不雅觀，盍去諸？”某曰：“吾今老矣，平生信天株守，不善夤緣，所賴此數(shù)仞紅墻，冬來可博一外任，以餞余年耳。”至冬，果以卓異授江南一參將，五年后乞休歸里。宦囊頗裕，但不敢復(fù)為人相地，相則兩目赤瘇，每數(shù)日不瘥。
閑齋曰：
參戎公今下世矣，伊君其婿也，嘗為予言其異績甚多，悉堪紀(jì)述。方其為護軍校時，偶偕三四友人，攜酒郊游，小歇一墓門下，墓前松楸蔭翳，咸嘖嘖以為佳城，公曰：“此絕地也，何足稱羨！”友問其故，公曰：“此松柏皆百年物也，茍有子孫，則斬伐而貨為棟梁也久矣，焉能至今無恙乎？”友群笑以為惡謔。既而坐旗亭，詢及墓主，酒家傭曰：“此漢軍張氏之塋也。張故百萬富，而今已矣，絕嗣數(shù)十年矣?！北姶篑?，益神之。夫公之術(shù)固神矣，乃為所謔，亦窮理至乎其極者也。蘭巖曰：
一術(shù)之精，便能言之如響，趨吉避兇，未始非道也。神乎技而進乎道，信乎！