卷一百四十三

作者:李燾
起訖時(shí)間 起仁宗慶歷三年九月盡其月
卷名 續(xù)資治通鑑長(zhǎng)編卷一百四十三
帝號(hào) 宋仁宗 年號(hào) 慶歷三年(癸未,1043)
全文
九月乙丑朔,置開(kāi)封府諸處巡檢各一員。又分東西二路,置提舉捉賊\各一員。
湖南轉(zhuǎn)運(yùn)\使言桂陽(yáng)監(jiān)蠻猺內(nèi)寇。
蠻猺者,居山谷間,其山自衡州常寧縣屬于桂陽(yáng)、郴連賀韶四州,環(huán)紆千余里,蠻居其中,不事賦役,謂之猺人。初,有吉州巫黃捉鬼與其兄弟數(shù)人皆習(xí)蠻法,往來(lái)常寧,出入溪峒,誘蠻觽數(shù)百人,盜販鹽,殺官軍,逃匿峒中。既招出而殺之,又徙山下民他處,至是,其黨遂合五千人出桂陽(yáng)藍(lán)山縣華陰峒,害巡檢李延祚、潭州都監(jiān)張克明。詔發(fā)兵捕擊之。按歐陽(yáng)修明年三月疏、余靖明年五月疏,殺黃捉鬼乃提刑邵飾、知衡州陳執(zhí)方也。
丙寅,詔天下選善醫(yī)者赴闕,當(dāng)較試方術(shù),以補(bǔ)太醫(yī)。
丁卯,詔輔臣及知雜御史以上,於天章閣朝謁太祖、太宗御容及觀瑞物。既而上問(wèn)御邊大略,久之乃罷。韓琦行狀云:「琦對(duì)天章,陳九事,繼又獻(xiàn)七事?!咕攀禄蚩筛酱耍荤郧霸率巳帐茉t宣撫陜西,距此十五日矣,不知尚在朝否。又手詔但督仲淹、弼,恐琦已出,今即以九事附七月末。
上既擢范仲淹、韓琦、富弼等,每進(jìn)見(jiàn),必以太平責(zé)之,數(shù)令條奏當(dāng)世務(wù)。仲淹語(yǔ)人曰:「上用我至矣,然事有后先【一】,且革弊於久安,非朝夕可能也?!股显儋n手詔督促曰【二】:「比以中外人望,不次用卿等,今琦暫往陜西,仲淹、弼宜與宰臣章得象盡心國(guó)事,毋或有所顧避。其當(dāng)世急務(wù)有可建明者,悉為朕陳之?!辜扔珠_(kāi)天章閣,召對(duì)賜坐,給筆札使疏於前。仲淹、弼皆皇恐避席,退而列奏曰:我國(guó)家革五代之亂,富有四海,垂八十年,綱紀(jì)制度【三】,日削月侵,官壅於下,民困於外,疆埸不靖,寇盜橫熾,不可不更張以救之。然欲正其末,必端其本,欲清其流,必澄其源。臣敢約前代帝王之道,求今朝祖宗之烈,采其可行者條奏。愿陛下順天下之心,力行此事,庶幾法制有立,綱紀(jì)再振,則宗社靈長(zhǎng),天下蒙福。
一曰明黜陟。虞書(shū)「三載考績(jī),三考黜陟幽明」。我祖宗朝,文武百官,皆無(wú)磨勘之例,惟政能可旌者擢以不次,無(wú)所稱(chēng)者至老不遷。故人人自勵(lì),以求績(jī)效。今文資三年一遷,武職五年一遷,謂之磨勘。不限內(nèi)外,不問(wèn)勞逸,賢不肖並進(jìn),此豈黜陟幽明之意耶【四】?假如庶僚中有一賢於觽者,理一郡縣,領(lǐng)一務(wù)局,思興利去害而有為也,觽皆指為生事【五】;必嫉之、沮之,非之、笑之,稍有差失,隨而擠陷,故不肖者素飧尸祿,安然而莫有為也。雖愚暗鄙猥,人莫齒之,而三年一遷,坐至卿監(jiān)、丞郎者,歷歷皆是。誰(shuí)肯為陛下興公家之利,救生民之病,去政事之弊,葺綱紀(jì)之壞哉?在京百司,金谷浩瀚,權(quán)勢(shì)子弟,長(zhǎng)為占據(jù),有虛食廩祿待闕一二年者【六】,暨臨事局,挾以勢(shì)力,豈肯恪恭其職!使祖宗根本之地,綱紀(jì)日隳。故在京官司,有一員闕,則爭(zhēng)奪者數(shù)人。其外任京朝官,則有私居待闕,動(dòng)踰歲時(shí),往往到職之初,便該磨勘,一無(wú)勤效,例蒙遷改。此則人人因循,不復(fù)奮勵(lì)之由也。
臣請(qǐng)?zhí)亟翟t書(shū),今后兩地臣僚【七】,有大功大善,則特加爵命;無(wú)大功大善,更不非時(shí)進(jìn)秩。其理狀循常而出者,祗守本官,不得更帶美職。應(yīng)京朝官,在臺(tái)省、館閣職任,及在審刑、大理寺、開(kāi)封府、兩赤縣【八】、國(guó)子監(jiān)、諸王府,并因保舉及選差監(jiān)在京重難庫(kù)務(wù)者,並須在任三周年,即與磨勘;若因陳乞,并於中書(shū)、審官院愿在京差遣者,與保舉選差不同,並須勾當(dāng)通計(jì)及五周年,方得磨勘。如此,則權(quán)勢(shì)子弟肯就外任,各知艱難;亦有俊明之人,因此樹(shù)立,可以進(jìn)用。如今日已前受在京差遣已勾當(dāng)者,且依舊日年限磨勘;其未曾交割勾當(dāng)卻求外任者,並聽(tīng)其外任。在京朝官到職勾當(dāng)及三年者與磨勘,內(nèi)前任勾當(dāng)年月日及公程日限,并非因陳乞而移任在道月日,及升朝官在京朝請(qǐng)?jiān)氯铡揪拧浚瑏K令通計(jì)。其遠(yuǎn)官近地勞逸不同,并在假待闕及公程外住滯,或因公事非時(shí)移替在道月日,委有司別行定奪聞奏。如任內(nèi)有私罪,并公罪徒已上者,至該磨勘日,具情理輕重【一○】,別取進(jìn)止。其庶僚中有高才異行,多所薦論,或異略嘉謨?yōu)樯闲偶{者,自有特恩進(jìn)改【一一】,非磨勘之可滯也。又外任善政著聞,有補(bǔ)風(fēng)化;或累訟之獄,能辦噃沈;或五次推勘,人無(wú)翻訟;或勸課農(nóng)桑,大獲美利;或京城庫(kù)務(wù),能革大弊,惜費(fèi)鉅萬(wàn)者,仰本轄保明聞奏,下尚書(shū)省集議,為觽所許,則列狀上聞,並與改官,不隔磨勘?;蛴挟愅饕运鶊?zhí)取旨,出於圣斷。仍請(qǐng)?jiān)t下審官院、流內(nèi)銓、尚書(shū)考功,應(yīng)京朝官選人逐任得替,明具較定考績(jī)、結(jié)罪聞奏。內(nèi)有事?tīng)钼珵E,并老疾愚昧之人,不堪理民者,別取進(jìn)止。已上磨勘考績(jī)條件,該說(shuō)不盡者,有司比類(lèi)上聞。如此,則因循者拘考績(jī)之限【一二】,特達(dá)者加不次之賞,然后天下公家之利必興,生民之病必救,政事之弊必去,綱紀(jì)之壞必葺,人人自勸,天下興治,則前王之業(yè),祖宗之權(quán),復(fù)振於陛下之手矣。其武臣磨勘年限,委樞密院比附文資定奪聞奏。十一月壬戌施行。
二曰抑僥倖。臣聞先王賞延於世,諸侯有世子襲國(guó),公卿以德而任,有襲爵者,春秋譏之。及漢之公卿,有封爵而歿,立一子為后者,未聞?dòng)嘧咏杂芯裘疽蝗?。其次寵待大臣,賜一子官者有之,未聞每歲有自薦子弟者。祖宗之朝,亦不過(guò)此。自真宗皇帝以太平之樂(lè)與臣下共慶,恩意漸廣,大兩省至知雜御史以上,每遇南郊并圣節(jié),各奏一子充京官,少卿、監(jiān)奏一子充試銜。其正郎、帶職員外郎并諸路提點(diǎn)刑獄以上差遣者,每遇南郊,奏一子充齋郎。其大兩省等官,既奏得子充京官,優(yōu)於庶僚【一四】,復(fù)更每歲奏薦,積成冗官。假有任學(xué)士以上官經(jīng)二十年者,則一家兄弟子孫出京官二十人,仍接次升朝,此濫進(jìn)之極也。今百姓貧困,冗官至多,授任既輕,政事不舉,俸祿既廣,刻剝不暇。審官院?;汲淙瑹o(wú)闕可補(bǔ)。臣請(qǐng)?zhí)亟翟t書(shū),今后【一五】?jī)筛墒」俚?,遇大禮許奏一子充京官,如奏弟姪骨肉即與試銜外,每年圣節(jié)更不得陳乞。如別有勛勞【一六】著聞中外,非時(shí)賜一子官者,系自圣恩。其轉(zhuǎn)運(yùn)\使及邊任文臣初除授后,合奏得子弟職事者【一七】,並候到任二年無(wú)遺闕,方許陳乞。如二年內(nèi)非次移改者,即許通計(jì)三年陳乞。三司副使、知雜御史、少卿監(jiān)已上並同兩省,遇大禮各奏薦子孫。其正郎、帶館職員外郎并省府推判官,外任提點(diǎn)刑獄已上,遇大禮合該奏薦子孫者,須在任及二周年方得陳乞。已上有該說(shuō)不盡者,委有司比類(lèi)聞奏。如此,則內(nèi)外朝臣各務(wù)久於其職,不為茍且之政,兼抑躁動(dòng)之心。亦免子弟充塞銓曹,與孤寒爭(zhēng)路,輕忽郡縣,使生民受弊。其武臣入邊上差遣,并大禮合奏薦子弟者,乞下樞密院詳定比類(lèi)聞奏。又國(guó)家開(kāi)文館,延天下英才,使之直祕(mì)庭,覽髃書(shū),以待顧問(wèn),以養(yǎng)器業(yè),為大用之備。今乃登進(jìn)士高等者,一任纔罷,不以能否,例得召試而補(bǔ)之;兩府、兩省子弟親戚,不以賢不肖,輒自陳乞館閣職事者,亦得進(jìn)補(bǔ)。太宗皇帝建崇文院、祕(mì)閣,自書(shū)碑文,重天下賢才也。陛下當(dāng)思祖宗之意,不宜甚輕之。臣請(qǐng)?zhí)亟翟t書(shū),今后進(jìn)士三人內(nèi)及等者【一八】,一任回日,許進(jìn)陳教化、經(jīng)術(shù)文字十軸,下兩制看詳【一九】,作五等品第,中第一第二等者【二○】,即賜召試,試入優(yōu)等,即補(bǔ)館閣職事。兩府、兩省子弟並不得陳乞館閣職事及讀書(shū)之類(lèi)。御史臺(tái)畫(huà)時(shí)彈劾,並諫院論奏。如館閣闕人,即委兩地舉文有古道、才堪大用者,進(jìn)名同舉,并兩制列署表章,仍上殿稱(chēng)薦,以充其職。如此,則館閣職事必?zé)o輕授,足以起朝廷之風(fēng)采,紹祖宗之本意,副陛下慎選矣。十一月癸未試館職,丁亥減任子。
三曰精貢舉。臣謹(jǐn)按周禮鄉(xiāng)大夫之職,其廢已久,今諸道學(xué)校如得明師,尚可教人六經(jīng),傳治國(guó)治人之道。而國(guó)家專(zhuān)以詞賦取進(jìn)士,以墨義取諸科【二一】,士皆舍大方而趨小道,雖濟(jì)濟(jì)盈庭,求有才有識(shí)者十無(wú)一二;況天下危困,乏人如此,固當(dāng)教以經(jīng)濟(jì)之業(yè),取以經(jīng)濟(jì)之才,庶可救其不逮?;蛑^救弊之術(shù)無(wú)乃后時(shí),臣謂四海尚完,朝謀\而夕行,庶乎可濟(jì)。安得晏然不救,坐俟其亂哉!臣請(qǐng)諸路州郡有學(xué)校處,奏舉通經(jīng)有道之士,專(zhuān)於教授,務(wù)在興行。其取士之科,即依賈昌朝等起請(qǐng),進(jìn)士先策論而后詩(shī)賦,諸科墨義之外,更通經(jīng)旨。使人不專(zhuān)辭藻,必明理道,則天下講學(xué)必興,浮薄知?jiǎng)?,最為至要。?nèi)歐陽(yáng)修、蔡襄更乞逐場(chǎng)去留,貴文卷少而考較精。臣謂盡令逐場(chǎng)去留,則恐舊人捍格,不能創(chuàng)習(xí)策論,亦不能旋通經(jīng)旨,皆憂(yōu)棄遺,別無(wú)進(jìn)路。臣請(qǐng)進(jìn)士舊人三舉已上者,先策論而后詩(shī)賦,許將三場(chǎng)文卷通考,互取其長(zhǎng)。兩舉、初舉者,皆是少年,足以進(jìn)學(xué)【二二】,請(qǐng)逐場(chǎng)去留。諸科中有通經(jīng)旨者,至終場(chǎng),別問(wèn)經(jīng)旨十道,如不能命辭而對(duì),則於知舉官前,講說(shuō)七通者為合格。不會(huì)經(jīng)旨者,三舉已上,即逐場(chǎng)所對(duì)墨義,依自來(lái)通粗施行【二三】。兩舉、初舉者,至于終場(chǎng)日,須八通者為合格。
又外郡解發(fā)進(jìn)士、諸科人,本鄉(xiāng)舉里選之式,必先考其履行,然后取以藝業(yè)。今乃不求履行,惟以詞藻、墨義取之,加用彌封【二四】,不見(jiàn)姓字,實(shí)非鄉(xiāng)里舉選之本意也。又南省考試舉人,一場(chǎng)試詩(shī)賦,一場(chǎng)試策,人皆精意,盡其所能。復(fù)考較日久,實(shí)少舛謬。及御試之日,詩(shī)賦文論共為一場(chǎng),既聲病所拘,意思不達(dá)【二五】。或音韻中一字有差,雖生平苦辛【二六】,即時(shí)擯逐;如音韻不失,雖末學(xué)淺\近,俯拾科級(jí)。既鄉(xiāng)舉之處不考履行,又御試之日更拘聲病【二七】,以此士人進(jìn)退,多言命運(yùn)\而不言行業(yè)。明君在上,固當(dāng)使人以行業(yè)而進(jìn),乃言命運(yùn)\者,是善惡不辨而歸諸天也,豈國(guó)家之美事哉?臣請(qǐng)重定外郡發(fā)解條約,須是履行無(wú)惡、藝業(yè)及等者,方得解薦,更不彌封試卷。其南省考試之人,已經(jīng)本鄉(xiāng)詢(xún)考履行,卻須彌封試卷,精考藝業(yè)。定奪等第訖,進(jìn)入御前,選官覆考,重定等第訖,然后開(kāi)看。南省所定等第內(nèi)合同姓名偶有高下者【二八】,更不移改。若等第不同者,人數(shù)必少,卻加彌封,更宣兩地參較【二九】,然后御前放榜,此為至當(dāng)。內(nèi)三人以上,即於高等人中選擇【三○】,圣意宣放。其考較進(jìn)士,以策論高、詞賦次者為優(yōu)等,策論平、詞賦優(yōu)者為次等;諸科經(jīng)旨通者為優(yōu)等,墨義通者為次等。已上進(jìn)士、諸科,並以?xún)?yōu)等及第者放選注官,次等及第者守本科選限。自唐以來(lái),及第人皆守選限。國(guó)家以收復(fù)諸國(guó),郡邑乏官,其新及第人,權(quán)與放選注官。今來(lái)選人壅塞,宜有改革,又足以勸學(xué),使知圣人治身之道,則國(guó)家得人,百姓受賜。明年三月乙亥,施行貢舉新制。
四曰擇官長(zhǎng)。臣聞今之刺史、縣令,即古之諸侯,一方舒慘、百姓休戚實(shí)系其人,故歷代盛明之時(shí),必重此任。今乃不問(wèn)賢愚,不較能否,累以資考,升為方面。懦弱者不能檢吏,得以蠹民;強(qiáng)干者惟是近名,率多害物。邦國(guó)之本,由此凋殘。朝廷雖至憂(yōu)勤,天下何以蘇息!其轉(zhuǎn)運(yùn)\使并提點(diǎn)刑獄按察列城,當(dāng)?shù)觅t於觽者。臣請(qǐng)?zhí)亟翟t書(shū),委中書(shū)、樞密院且各選轉(zhuǎn)運(yùn)\使、提點(diǎn)刑獄共十人,大藩知州十人;委兩制共舉知州十人;三司副使、判官同舉知州五人;御史臺(tái)中丞、知雜、三院共舉知州五人;開(kāi)封知府、推官共舉知州五人;逐路轉(zhuǎn)運(yùn)\使、提點(diǎn)刑獄各同舉知州五人,知縣、縣令共十人;逐州知州、通判同舉知縣、縣令共二人。得前件所舉之人,舉主多者先次差補(bǔ)。仍指揮審官院、流內(nèi)銓今后所差知州、知縣、縣令並具合入人歷任功過(guò),舉主人數(shù)聞奏,委中書(shū)看詳。委得允當(dāng),然后引對(duì)。如此舉擇,則諸道官吏庶幾得人,為陛下愛(ài)惜百姓,均其徭役,寬其賦斂,各使安寧,不召禍亂。十月丙午施行。
五曰均公田。臣聞易曰「天地養(yǎng)萬(wàn)物,圣人養(yǎng)賢以及萬(wàn)民」,此言圣人養(yǎng)民之時(shí),必先養(yǎng)賢,養(yǎng)賢之方,必先厚祿,厚祿然后可以責(zé)廉隅、安職業(yè)也?;食酰形宕鷣y離之后,民庶凋敝,時(shí)物至賤,暨諸國(guó)收復(fù),郡縣之官少人除補(bǔ),至有經(jīng)五七年不替罷者,或纔罷去,便入見(jiàn)闕。當(dāng)物價(jià)至賤之時(shí),俸祿不輟,士人家無(wú)不自足。咸平已后,民庶漸繁,時(shí)物遂貴,入仕多門(mén),得官者觽,至有得替守選一二年,又授官待闕一二年者。在天下物貴之后,而俸祿不繼,士人家鮮不窮窘,男不得婚、女不得嫁、喪不得葬者,比比有之。復(fù)於守選、待闕之日,衣食不足,求人貸債,以茍朝夕,到官之后,必來(lái)見(jiàn)逼【三一】。至有冒法受贓,賒貸度日,或不恥賈販,與民爭(zhēng)利。既作負(fù)罪之人,不守名節(jié),吏有奸贓而不敢發(fā),民有豪猾而不敢制。奸吏豪民得以侵暴,於是貧弱百姓理不得直,噃不得訴,徭役不均,刑罰不正,比屋受弊,無(wú)可奈何,由乎制祿之方有所未至。真宗皇帝思深慮遠(yuǎn)【三二】,復(fù)前代職田之制,使中常之士自可守節(jié),婚嫁以時(shí),喪葬以禮,皆國(guó)恩也。能守節(jié)者,始可制奸贓之吏,鎮(zhèn)豪猾之人,法乃不私,民則無(wú)枉。近日屢有臣僚乞罷職田,以其有不均之謗,有侵民之害。臣謂職田本欲養(yǎng)賢,緣而侵民者有矣,比之衣食不足,壞其名節(jié),不能奉法,以直為枉,以枉為直,觽怨思亂而天下受弊,豈止職田之害耶?又自古?;及俟僦貎?nèi)而輕外,唐外官月俸,尤更豐足,簿尉俸錢(qián)尚二十貫。今窘於財(cái)用,未暇增復(fù)。臣請(qǐng)兩地同議外官職田,有不均者均之,有未給者給之,使其衣食得足,婚嫁喪葬之禮不廢,然后可以責(zé)其廉節(jié),督其善政。有不法者,可廢可誅,且使英俊之流,樂(lè)於為郡為邑之任,則百姓受賜。又將來(lái)升擢,多得曾經(jīng)郡縣之人,深悉民隱,亦致化之本也。十一月壬戌施行。
六曰厚農(nóng)桑。臣聞「德惟善政,政在養(yǎng)民」,此言圣人之德,惟在善政,善政之要,惟在養(yǎng)民,養(yǎng)民之政,必先務(wù)農(nóng)。農(nóng)政既修,則衣食足,衣食足則愛(ài)膚體,愛(ài)膚體則畏刑罰,畏刑罰則寇盜自息,禍亂不興。是圣人之德發(fā)於善政【三三】,天下之化起於農(nóng)畝。故詩(shī)有七月之篇,陳王業(yè)也。今國(guó)家不務(wù)農(nóng)桑,粟帛常貴【三四】,江浙諸路,歲糴米二百萬(wàn)碩,其所糴之價(jià)與輦運(yùn)\之費(fèi)【三五】,每歲共用錢(qián)三百余萬(wàn)貫。又貧弱之民困於賦斂,歲伐桑棗,鬻而為薪,勸課之方,有名無(wú)實(shí)。故粟帛常貴,府庫(kù)日虛,此而不謀\,將何以濟(jì)?
且如五代髃雄爭(zhēng)霸之時(shí),本國(guó)歲饑,則乞糴於鄰國(guó),故各興農(nóng)利,自至豐足。江南舊有圩田,每一圩方數(shù)十里,如大城,中有河渠,外有門(mén)閘,旱則開(kāi)閘引江水之利,潦則閉閘拒江水之害,旱潦不及,為農(nóng)美利。又浙西地卑,??嗨疀l,雖有溝河可以通海,惟時(shí)開(kāi)導(dǎo),則潮泥不得而堙之。雖有隄塘可以御患,惟時(shí)修固,則無(wú)摧壞【三六】。臣知蘇州日,點(diǎn)檢簿書(shū),一州之田,係出稅者三萬(wàn)四千頃。中稔之利,每畝得米二碩至三碩,計(jì)出米七百余萬(wàn)碩。東南每歲上供之?dāng)?shù)六百萬(wàn)碩,乃一州所出。臣詢(xún)?cè)L高年,則云曩時(shí)兩浙未歸朝廷,蘇州有營(yíng)田軍四都,共七八千人,專(zhuān)為田事,導(dǎo)河筑隄,以減水患,于時(shí)民間錢(qián)五十文糴白米一碩。自皇朝一統(tǒng),江南不稔則取之浙右,浙右不稔則取之淮南,故慢於農(nóng)政,不復(fù)修舉。江南圩田、浙西河塘,大半隳廢,失東南之大利。今江、浙之米,碩不下六七百文足【三七】至一貫者,比於當(dāng)時(shí),其貴十倍,民不得不困,國(guó)不得不虛矣。又京東、西路有卑溼積潦之地,早年國(guó)家特令開(kāi)決,水患大減。今罷役數(shù)年,漸已堙塞,復(fù)將為患。臣請(qǐng)每歲之秋,降敕下諸路轉(zhuǎn)運(yùn)\司,令轄下州軍吏民各言農(nóng)桑可興之利、可去之害,或合開(kāi)河渠,或筑隄堰陂塘之類(lèi),並委本州軍選官計(jì)定工料【三八】,每歲於二月間興役,半月而罷,仍具功績(jī)聞奏。如此不絕,數(shù)年之間,農(nóng)利大興,下少饑年,上無(wú)貴糴,則東南歲糴輦運(yùn)\之費(fèi)大可減省。其勸課之法,宜選官討論古制,取其簡(jiǎn)約易從之術(shù)【三九】,頒賜諸路轉(zhuǎn)運(yùn)\使,及面賜一本,付新授知州、知縣、縣令等。此養(yǎng)民之政,富國(guó)之本也。
七曰修武備。臣聞古者天子六軍,以寧邦國(guó)。唐初京師置十六軍官屬,亦六軍之義也。諸道則開(kāi)折沖、果毅府五百七十四,以?xún)?chǔ)兵伍。每歲三時(shí)耕稼,一時(shí)習(xí)武。自貞觀至于開(kāi)元,百三十年,戎臣兵伍,無(wú)一逆亂。至開(kāi)元末,聽(tīng)匪人之言,遂罷府兵。唐衰,兵伍皆市井之徒,無(wú)禮義之教,無(wú)忠信之心,驕蹇?jī)茨妫领秵释?。我祖宗以?lái),罷諸侯權(quán),聚兵京師,衣糧賞賜,常須豐足,經(jīng)八十年矣。雖已困生靈、虛府庫(kù),而難於改作者,所以重京師也。今西北強(qiáng)梗,邊備未徹【四○】,京師衛(wèi)兵多遠(yuǎn)戍,或有倉(cāng)卒,輦轂無(wú)備,此大可憂(yōu)也。遠(yuǎn)戍者防邊陲之患【四一】,或緩急抽還,則外御不嚴(yán),敵人進(jìn)奔,便可直趨關(guān)輔。新招者聚市井之輩,而輕囂易動(dòng),或財(cái)力一屈,請(qǐng)給不充,則必散為髃盜。今民生已困,無(wú)可誅求,或連年兇饑,將何以濟(jì),贍軍之策,可不預(yù)圖?若因循過(guò)時(shí),臣恐急難之際,宗社可憂(yōu)。臣請(qǐng)密委兩地以京畿見(jiàn)在軍馬,同議有無(wú)闕數(shù),如六軍未整,須議置兵,則請(qǐng)約唐之法,先於畿內(nèi)并近輔州府,召募強(qiáng)壯之人充京畿衛(wèi)士,得五萬(wàn)人以助正兵,足為強(qiáng)盛。使三時(shí)務(wù)農(nóng),大省給贍之費(fèi),一時(shí)教戰(zhàn),自可防御外患。其召募之法并將校次第,並先密切定奪聞奏。此實(shí)強(qiáng)兵節(jié)財(cái)之要也。候京畿近輔召募衛(wèi)兵已成次第,然后諸道傚此,漸可施行,惟圣慈留意。
八曰減徭役。臣觀西京圖經(jīng),唐會(huì)昌中,河南府有戶(hù)一十九萬(wàn)四千七百余戶(hù),置二十縣。今河南府主客戶(hù)七萬(wàn)五千九百余戶(hù),仍置一十九縣。主戶(hù)五萬(wàn)七百,客戶(hù)二萬(wàn)五千二百。鞏縣七百戶(hù),偃師一千一百戶(hù),逐縣三等而堪役者,不過(guò)百家【四二】,而所要役人不下二百數(shù)。新舊循環(huán),非鰥寡孤獨(dú),不能無(wú)役。西洛之民,最為窮困。臣請(qǐng)依后漢建武六年故事,遣使先往西京,併省諸邑為十縣,其所廢之邑,並改為鎮(zhèn)。令本路舉文資一員,董榷酤、關(guān)征之利兼人煙公事,所廢公人,除歸農(nóng)外,有愿居公門(mén)者,送所存之邑,其所在邑中役人卻可減省歸農(nóng),則兩不失所。候西京并,省稍成倫序,則行於大名府,然后遣使諸道,依此施行。仍先指揮諸道防團(tuán)州【四三】已下,有使州兩院者皆為一院,公人愿去者,各放歸農(nóng)。職官?gòu)d可給本城兵士七人至十人,替人力歸農(nóng)。其鄉(xiāng)村耆保地里近者,亦令併合。能併一耆保管,亦減役十余戶(hù),但少徭役,人自耕作,可期富庶。明年五月己丑施行。
九曰覃恩信。臣竊睹國(guó)家三年一郊,天子齋戒、篤冕,謁見(jiàn)宗廟,乃祀上帝。大禮既成,還御端門(mén),肆赦天下,曰:「赦書(shū)日行五百里,敢以赦前事言者,以其罪罪之?!褂渫鯘杉拔镏僖踩绱恕=翊笊饷拷?,天下歡呼。一兩月間,錢(qián)谷司督責(zé)如舊,桎梏老幼,籍沒(méi)家產(chǎn)。至於寬賦斂、減徭役、存恤孤寡【四四】、振舉滯淹之事,未嘗施行,使天子及民之意,盡成空言,有負(fù)圣心,損傷和氣。臣請(qǐng)?zhí)亟翟t書(shū),今后赦書(shū)【四五】?jī)?nèi)宣布恩澤有所施行,而三司、轉(zhuǎn)運(yùn)\司、州縣不切遵稟者,並從違制例,徒二年斷【四六】,情重者當(dāng)行刺配。應(yīng)天禧年以前天下欠負(fù),不問(wèn)有無(wú)侵欺盜用,並與除放。違者,仰御史臺(tái)、提點(diǎn)刑獄司常切覺(jué)察、糾劾,無(wú)令壅遏。臣又聞易曰「先王以省方觀民設(shè)教」,故有巡狩之禮,察諸侯善惡,觀風(fēng)俗厚薄,此圣人順動(dòng)之意。今巡狩之禮不可復(fù)行,民隱無(wú)窮,天聽(tīng)甚遠(yuǎn)。臣請(qǐng)降詔中書(shū),今后每遇南郊赦后,精選臣僚往諸路安撫,察官吏能否,求百姓疾苦,使赦書(shū)中及民之事,一一施行。天下百姓,莫不幸甚!
十曰重命令。臣聞書(shū)曰「慎乃出令,令出惟行」。準(zhǔn)律文,諸被制書(shū)有所施行而違者,徒二年;失錯(cuò)者,杖一百。又監(jiān)臨主司【四七】受財(cái)而枉法者,十五匹,絞。蓋先王重其法令,使無(wú)敢動(dòng)搖,將以行天下之政也。今睹國(guó)家每降宣敕條貫,煩而無(wú)信,輕而弗礏【四八】。上失其威,下受其弊。蓋由朝廷采百官起請(qǐng),率爾頒行,既昧經(jīng)常,即時(shí)更改,此煩而無(wú)信之驗(yàn)矣。又海行條貫,雖是故違,皆從失坐,全乖律意,致壞大法,此輕而弗礏之甚矣。臣請(qǐng)?zhí)亟翟t書(shū)【四九】,今后百官起請(qǐng)條貫,令中書(shū)、樞密院看詳、會(huì)議,必可經(jīng)久,方得施行。如事干刑名者【五○】,更於審刑、大理寺,勾明會(huì)法律官員參詳起請(qǐng)之詞,刪去繁冗,裁為制敕,然后頒行天下,必期遵守。其沖改條貫並令繳納,免致錯(cuò)亂、誤有施行。仍望別降敕命,今后逐處當(dāng)職官吏,親被制書(shū)及到職后所受條貫,敢故違者,不以海行,並從違制,徒二年。未到職已前所降條貫,失於檢用,情非故違者,並從本條失錯(cuò)科斷【五一】,杖一百。余人犯海行條貫,不指定違制刑名者,並從失坐。若條貫差失,於事有害,逐處長(zhǎng)吏別見(jiàn)機(jī)會(huì),須至便宜而行者【五二】,並須具緣由聞奏,委中書(shū)、樞密院詳察。如合理道,即與放罪。仍便相度【五三】,別從更改。仲淹正傳刪取十事太略,又改覃恩信為第八,重命令為第九,減徭役為第十,今悉依仲淹奏議詳著之。
上方信向仲淹等,悉用其說(shuō)。當(dāng)著為令者,皆以詔書(shū)畫(huà)一,次第頒下。獨(dú)府兵,輔臣共以為不可而止。十事,據(jù)仲淹正傳及政府奏議,其附傳并實(shí)錄皆無(wú)之。實(shí)錄於十月丙午載仲淹、弼答手詔條上七事【五四】,其四曰擇官長(zhǎng),即附見(jiàn)丙午。又壬戌日載磨勘年限,蓋其一曰明黜陟也。十一月癸未載試館職法,丁亥載任子法,二事皆其二,曰抑僥倖也。壬戌載均公田,乃第五議。又明年三月乙亥載貢舉新制【五五】,實(shí)十事之三,其八曰減徭役。見(jiàn)五月己丑。余六、七、九、十並未詳。
司徒呂夷簡(jiǎn)固請(qǐng)老,戊辰,授太尉致仕,朝朔望及大朝會(huì),並綴中書(shū)門(mén)下班。
諫官歐陽(yáng)修言:「呂夷簡(jiǎn)為陛下宰相,而致四郊多壘,百姓內(nèi)困,賢愚倒置,紀(jì)綱大隳,二十余年間,壞亂天下。人臣大富貴,夷簡(jiǎn)享之而去,天下大憂(yōu)患,留與陛下當(dāng)之。夷簡(jiǎn)罪惡滿(mǎn)盈,事跡彰著,然而偶不敗亡者,蓋其在位之日,專(zhuān)奪主權(quán),脅制中外,人皆畏之,不敢發(fā)擿。及其疾病,天下臣庶共喜奸邪難去之人且得已為天廢。又見(jiàn)陛下自夷簡(jiǎn)去后,進(jìn)用賢才,憂(yōu)勤庶政,圣明之德日新又新,故識(shí)者皆謂『但得大奸已廢,不害陛下圣政,則更不得復(fù)言』。所以使夷簡(jiǎn)平生罪惡偶不發(fā)揚(yáng),正賴(lài)陛下終始保全,未污斧鑕【五六】。是陛下不負(fù)夷簡(jiǎn),夷簡(jiǎn)上負(fù)朝廷。今雖陛下特推仁恩,厚其禮數(shù),然臣料夷簡(jiǎn)必不敢當(dāng),理須陳讓。臣乞因其來(lái)讓?zhuān)闩c寢罷,別檢自來(lái)宰相致仕祖宗舊例,與一合受官名。然臣猶恐夷簡(jiǎn)不識(shí)廉恥,便受?chē)?guó)家過(guò)分之恩澤。緣夷簡(jiǎn)子弟,因父僥倖,恩典已極。今邊鄙多事,外面臣僚辛苦者,未嘗非次轉(zhuǎn)官,豈可使奸邪巨蠹之家、貪贓愚騃子子弟不住加恩!其子弟,伏乞更不議恩典?!剐抻盅裕骸赋挤?jiàn)國(guó)家每出詔令,常患官吏不能遵行,不知患在朝廷自先壞法。朝廷不能自信,則誰(shuí)肯信而行之?然多因小人僥倖而不加抑絕,所與之恩雖少,所損之體則多。臣聞去年十月中,曾有臣僚上言,乞今后大臣畼仆不得奏薦班行。敕旨頒下,纔三四月,已卻用呂夷簡(jiǎn)仆人袁宗等二人為奉職。夷簡(jiǎn)身為大臣,壞亂陛下朝政多矣,茍有利於其私,雖敗天下事,尚無(wú)所顧,況肯為陛下惜法,但朝廷自宜如何!今一法纔出,而大臣先壞之,則其次臣僚仆人豈可不與,不與,則是行法有二,與之,則近降敕旨今后又廢。有司為陛下守法者,不思國(guó)家,但徇人情?;蛟贫偷弥寂c官在降敕前,奈何授官在降敕后。凡出命令,本為釐革前弊,法家以后敕沖前敕,今袁宗等雖曾得旨,而未授命間,已該新制,自合釐革。夷簡(jiǎn)不能止絕,而恣其僥求,朝廷又不與舉行近敕,而自隳典法,今后詔令何以遵行?其袁宗等,伏乞特追奉職之命,別與一軍將之類(lèi)閑名目,足示優(yōu)恩,不可為無(wú)功之臣私寵仆奴而亂國(guó)法也?!乖诘仁诎嘈校恢卧?,當(dāng)考。去年十月降旨,不得用大臣仆畼為班行。三四月后,卻授袁宗等,當(dāng)考初降旨是何年十月。
修又言:「風(fēng)聞呂夷簡(jiǎn)近日頻有密奏,仍聞自乞於御藥院暗入文字,不知實(shí)有此事否?但外人相傳,上下疑懼。臣謂夷簡(jiǎn)身為大臣,久在相位,尚不能為陛下外弭兵革,內(nèi)安百姓,致得二敵交結(jié),中國(guó)憂(yōu)危,兵民疲勞,上下困乏,賢愚失序,刑賞不中,凡百紀(jì)綱,幾至大壞。筋力已衰,神識(shí)昏耗,豈能更與國(guó)家事?據(jù)夷簡(jiǎn)當(dāng)此病廢【五七】,即合杜門(mén)自守,不交人事??v有未忘報(bào)國(guó)之意,凡事即合公言,令外廷見(jiàn)當(dāng)國(guó)政之臣,共擬可否,豈可暗入文書(shū),?;筇炻?tīng)?況夷簡(jiǎn)患癱風(fēng),手足不能舉動(dòng),凡有奏疏,必難自寫(xiě);其子弟輩又不肖【五八】,須防作偽,或恐漏泄,於體尤為不便。雖陛下至圣至明,茍夷簡(jiǎn)奸謀\邪說(shuō)【五九】,必不聽(tīng)納,但外人見(jiàn)夷簡(jiǎn)密入文書(shū),恐非公論,若誤國(guó)計(jì),為患不輕。夷簡(jiǎn)所入文字,伏乞明賜止絕。臣聞任賢勿貳,去邪勿疑,見(jiàn)今中外髃臣各有職事,茍有闕失,自可任責(zé),不可更令無(wú)功已退之臣,轉(zhuǎn)相?;蟆!故济壮颊碌孟蟊O(jiān)修國(guó)史。初,呂夷簡(jiǎn)罷相為司徒,猶帶監(jiān)修,得象止除昭文館大學(xué)士,及夷簡(jiǎn)致仕,乃以還得象。
賜知諫院王素三品服,余靖、歐陽(yáng)修、蔡襄五品服,面諭之曰:「卿等皆朕所自擇,數(shù)論事無(wú)所避,故有是賜?!瓜鍞?shù)求補(bǔ)外,以便親養(yǎng)。樞密副使富弼曰:「諫臣不當(dāng)遠(yuǎn)去,許給假迎親可也?!股显S襄歸寧而不許其罷。許襄歸寧,此據(jù)寶訓(xùn),實(shí)與賜章服相接。
己巳,命天章閣侍講史館檢討王洙、集賢校理同知諫院歐陽(yáng)修同詳定國(guó)朝勛臣名次,用元年赦書(shū)將錄其后也。
髃盜張海等方熾,庚午,以監(jiān)察御史蔡稟為京西安撫往督捕之。詔諸路轉(zhuǎn)運(yùn)\使、提點(diǎn)刑獄及諸州長(zhǎng)吏,舉所部兵馬都監(jiān)及監(jiān)臨場(chǎng)務(wù)使臣有材勇堪任巡檢者【六○】以名聞,若捕賊\有功,即不次遷擢之。辛未,西上閤門(mén)使、榮州刺史、廣南西路鈐轄兼知宜州馮伸己領(lǐng)果州團(tuán)練使,留再任。
壬申,詔京西轉(zhuǎn)運(yùn)\按察使兼白波發(fā)運(yùn)\司,自今歲輪一員入奏計(jì)事。
甲戌,龍神衛(wèi)四廂都指揮使、衛(wèi)州防御使郭承祐知相州。承祐既罷真定府、定州部署,又欲求知真定府,余靖言承祐非才,乃命以相州。實(shí)錄於此猶系真定府、定州部署銜,今削去。
樞密副使、給事中任中師求補(bǔ)郡,乙亥,罷為禮部侍郎、資政殿學(xué)士、知永興軍。
丙子,翰林學(xué)士□育權(quán)知開(kāi)封府。端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士李淑為翰林學(xué)士。
諫官歐陽(yáng)修奏事延和殿,面論淑奸邪,在開(kāi)封猶疏外,復(fù)拜學(xué)士,益親近,請(qǐng)罷之。退又上言:「淑奸邪陰險(xiǎn)之跡,陛下素已知之。今外邊臣僚骨肉同坐者,不敢道李淑姓名,蓋其穢德丑不可當(dāng)【六一】。據(jù)外人如此惡之,豈合卻在人主左右?淑自來(lái)朋附夷簡(jiǎn),在『三尸』、『五鬼』之?dāng)?shù),蓋夷簡(jiǎn)要為肘掖,所以援引至此。不知朝廷今日如此清明,更要此人何用?若欲藉其詞業(yè),則臣謂才行者人臣之本,文章者乃其外飾爾,況今文章之士為學(xué)士者,得一兩人足矣。假如全無(wú)文士,朝廷詔敕之詞,直書(shū)王言以示天下,尤足以敦復(fù)古樸之美,不必雕刻之華。自古有文無(wú)行之人,多為明主所棄,只如徐鉉、胡旦,皆是先朝以文章著名於天下,二人皆以過(guò)惡廢棄終身,不齒當(dāng)時(shí),朝廷亦不至乏人。淑居開(kāi)封,過(guò)失極多,然止是一府之害;今在朝廷,若有所為,少肆其志,則害及忠良,沮壞政治,是為天下之害。故臣不可不言。今雖陛下主張正人,不信讒巧,然淑之為惡出於天性,恐不能悛改,竊慮依舊讒毀好人。伏望圣慈一切不納,早與一外任差遣,使正人端士安心作事,不憂(yōu)讒毀之言?!箤び兄?,令淑知壽州,既而不行。
修又言:「竊聞中書(shū)須得淑自上章求出,方敢差除。臣謂李淑奸邪之跡,陛下既已盡知,若得斷自宸衷,則使天下之人,皆知陛下明圣,辨別忠邪,黜去小人,自出圣斷。如此,則今后奸邪險(xiǎn)惡之人,可使知懼而不敢為害。今若如中書(shū)之意,須待其自求退,則是賞罰之柄,不由明主自行,去住之謀\,一任臣下取便。如此,則今后小人,雖為奸邪險(xiǎn)惡,天子欲力去,而中書(shū)未必肯行。若不自退,別無(wú)人敢差。臣恐自此小人轉(zhuǎn)為得計(jì),不肯悛心。進(jìn)賢退不肖者,宰相之職也。今大臣既自避怨,不肯為陛下除去奸邪,賴(lài)陛下圣明,洞分邪正,又不能便依圣旨,直與差除,更須曲收人情,優(yōu)假髃小。三四日來(lái),外邊聞陛下欲除李淑壽州,人人鼓舞,皆賀圣德,蓋淑二三十年,出入朝廷,奸險(xiǎn)傾邪,害人不少,一旦見(jiàn)人主斥去左右,莫不欣忭。卻中書(shū)如此迂回,自相顧避,可惜圣明之?dāng)?,不盡施行。臣欲望更不須候其請(qǐng)郡,因兩府奏事之時(shí),特出圣旨處分,直除一外郡,使天下皆知此奸邪穢惡之人,是陛下自除去,以彰圣明之德?!棍胫葜甘?、殿侍李宣為右班殿直。初,本州飛騎指使□友等四十九人陷賊\圍,而宣力戰(zhàn)援出之。又本路經(jīng)略司言宣屢與西賊\戰(zhàn),身中流矢。特擢之。
丁丑,詔執(zhí)政大臣非假休不許私第接見(jiàn)賓客,從知諫院蔡襄之言也。而議者以為唐元和用兵時(shí),裴度為相,請(qǐng)私第延見(jiàn)四方賢俊,以廣謀\慮;今一切禁絕賓客,非諫官所宜言也。
是日,髃盜晨入金州,□府庫(kù)兵仗,散錢(qián)帛與其黨及貧民。知州、比部員外郎王茂先將直兵二十四人御之,既不敵,遂走城外。髃盜恣行掠奪,日暮乃出城去。茂先具以聞。樞密副使富弼言:「臣伏思西賊\未叛以前,諸處雖有盜賊\,未嘗有敢殺戮官吏者。自四五年來(lái),賊\入州城打□者,約三四十州。向來(lái)入城,尚皆暮夜竊發(fā),今則白晝公行,擅開(kāi)府庫(kù),其勢(shì)日盛。自此以往,只憂(yōu)轉(zhuǎn)熾,若不早為隄備,事未可知。臣前歲所上備賊\之策,當(dāng)時(shí)不曾施行,近因兩府奏事,論及淮南賊\盜,陛下問(wèn)臣前策,已再錄進(jìn)呈。然前策只是聚兵備東南九路及東京一路。今據(jù)王茂先奏,金州在城兵士只有二十四人,顯是無(wú)備,致髃盜生心。乞并京西一路亦於要害聚兵,為諸州聲援。須速施行,若又遲延,恐無(wú)所及矣?!?br>弼又言:
伏見(jiàn)西鄙用兵以來(lái),騷動(dòng)天下,物力窮困,人心怨嗟。朝廷不能撫存,遂使為盜。今張海、郭邈山等數(shù)人,驚擾州縣,殺傷吏民,恣兇殘之威,泄憤怒之氣,巡檢、縣尉不敢向前。遂從京師遣兵,仍令中使監(jiān)督,尚猶遷延日月,倔彊山林,以至白晝公行,平入州縣,開(kāi)發(fā)府庫(kù),□取貨財(cái),散募兇徒,嘯聚漸觽。陜府、西京,唐、汝、均、房、金、商、襄、鄧,相去凡千余里,大被□掠,殺人放火,所在瘡痍。賊\一經(jīng)過(guò),六親不能相保,人民恐懼,道路艱難,每郡無(wú)兵,各不自保。賊\若大段結(jié)集,攻陷諸州,緩急亦未有所以備之之策。賊\既轉(zhuǎn)盛,不可不防。秦末、隋末、唐末諸寇,或起於畎畝,或起於商客,或起於士卒,或起於負(fù)擔(dān)。觀其初起,莫不甚微,尚不得如張海、郭邈山輩如此強(qiáng)盛。然以小合大,漸成巨盜,縱橫難制,遂亂天下。今茲賊\黨未見(jiàn)翦除,所宜多設(shè)隄防,以備滋蔓。臣前日曾具札子,奏乞於京西路擇要害數(shù)州,屯聚兵馬,以為諸處聲援。此最急務(wù),宜速施行。
臣又思西京諸州長(zhǎng)吏,皆非其人,如襄、鄧、唐、汝、光、隨、均、房、金、商、安、郢等十余州,盡是賊\盜見(jiàn)今往來(lái)之處,長(zhǎng)吏尤須得人。伏乞先選轉(zhuǎn)運(yùn)\兩人,徑令往彼體量,諸州長(zhǎng)吏不才及贓濫老病者急罷之,於轄下通判或知縣中保舉人權(quán)充知州。如不足,則朝廷下審官院選差人填補(bǔ)。知州得人,則就令選部?jī)?nèi)知縣、縣令。昔前漢宣帝時(shí),渤??けI起,帝選能治之者,丞相舉龔遂,遂至郡,盜賊\悉平。后漢安帝時(shí),朝歌縣盜賊\屯聚,連年未獲,乃以虞詡為朝歌長(zhǎng),賊\遂駭散【六二】。此是兩漢時(shí)一郡一縣有賊\,只得龔遂、虞詡兩人為守宰,自然破滅之驗(yàn)也。今且以上項(xiàng)襄、鄧等十余州論之,其知州、知縣、縣令皆庸謬懦怯尋常之人,盜賊\所到,如入無(wú)人之境。巡檢、縣尉又一一不堪使,賊\不猖狂自恣,復(fù)何為哉!
臣切謂非盜賊\果能強(qiáng)盛,自是朝廷只守弊法,不肯更張,惟恐不才不賢者怨恨,不早罷去,故以州縣委賊\殘害。臣謂盜賊\之起,已是遲矣。若以朝廷自來(lái)處置次第,早合賊\滿(mǎn)天下。但為宗社有靈,陛下仁德所感,故未至如此。然今盜賊\已起,乃是篃滿(mǎn)天下之漸。若朝廷依舊避人怨恨,不早更張,臣恐盜賊\愈多,竊據(jù)州縣,或稱(chēng)將軍,或稱(chēng)太尉,或稱(chēng)帝王,兵戈四起,所在僭偽。事到如此,生靈如何,社稷如何!朝廷守此一城,還得安穩(wěn)否?況今來(lái)不同漢、唐都關(guān)中、洛陽(yáng),關(guān)中、洛陽(yáng)各有險(xiǎn)固可恃,緩急有變,用兵守險(xiǎn),亦未能便至危窘。當(dāng)日明皇、德宗俱曾播越,唐室危若贅旒者數(shù)矣。今來(lái)都城並無(wú)險(xiǎn)固,所謂八面受敵,乃自古一戰(zhàn)場(chǎng)耳。若四方各有大盜,朝廷力不能制,漸逼都城,不知何以為計(jì),臣每念及此,不寒而戰(zhàn)。臣又復(fù)思古者亂離,無(wú)世不有,然而傾亡至速者,亦各不下三五十年。惟唐室之后,凡更五代十二帝,共只得五十四年。國(guó)祚短促,自古未有之也。其故何哉?蓋是都城在四戰(zhàn)之地,並無(wú)險(xiǎn)固,四方有變,直到城下,略無(wú)障礙之所致也。惟是王者能鎮(zhèn)撫天下,常使安寧,災(zāi)害不生,盜賊\不作,如是,都城可保無(wú)虞。故大宋之興,實(shí)太祖英武之才,平定禍亂,盡削方鎮(zhèn)兵權(quán),只用文吏守土,及將天下?tīng)I(yíng)兵縱橫交互,移換屯駐,不使常在一處,所以壞其兇謀\也。又賴(lài)太宗相繼克復(fù)諸國(guó),一統(tǒng)天下,更賴(lài)真宗為民屈己,與契丹、西夏議通和好,故能得此八十余年,都城無(wú)事,海內(nèi)富庶,不用干戈。雖是人謀\,亦有天幸。今則西戎已叛,屢喪邊兵,契丹愈強(qiáng),且增歲幣。國(guó)用殫竭,民力空虛,徭役日繁,率斂日重。官吏猥濫,不思澄汰;人民疾苦,未嘗省察。百姓無(wú)告,朝廷不與為主,不使叛而為寇,復(fù)何為哉?朝政不舉,都城無(wú)依,五代事形,已復(fù)萌露,艱虞之運(yùn)\,正在今日。須是君臣上下同心協(xié)力,廢寢忘鰞,夙夜整救,則數(shù)年之內(nèi),或致小康。若猶因循茍且,尚務(wù)偷安,不練人謀\,只求天幸,臣恐五代之禍,不旋踵而至矣。
臣因論京西盜賊\,遂及理亂,憂(yōu)懼所迫,不覺(jué)切直,陛下便賜萬(wàn)死,亦所甘心。臣所乞選差【六三】京西轉(zhuǎn)運(yùn)\、知州、知縣,不可稽緩,蓋擾攘之際,全藉有才謀\轉(zhuǎn)運(yùn)\使,往來(lái)按察經(jīng)營(yíng),又藉逐處知州、知縣守護(hù)城池,安集百姓,及設(shè)方略,驅(qū)除寇盜。余有朝廷意所不到、指揮不及者,其良守宰必自能就便處置,不至失事。州、縣既各得一人,又得要郡所屯之兵,掎角救應(yīng),則盜賊\不難擒捕矣。至於巡檢、縣尉,亦可並委轉(zhuǎn)運(yùn)\、知州揀選,不煩朝廷費(fèi)力。此策最為簡(jiǎn)要,無(wú)可疑難。京西既行,次及諸路。變或起於倉(cāng)卒,設(shè)備皆不可遲。朝廷但能不務(wù)因循,不避怨謗,天下之事,未有不可為者。所有諸路揀退不才及贓濫老病轉(zhuǎn)運(yùn)\、知州、知縣、縣尉等,仰只在元守官處聽(tīng)候朝旨,更不令赴闕。仍乞檢會(huì)臣前奏,相度施行。
己卯,詔陜西緣邊屬戶(hù)蕃部,置烽火候賊\焉。
壬午,詔諸路部署司,所募兵已教閱經(jīng)年,其以武技精強(qiáng)及怯弱不能戰(zhàn)斗者,分三等以聞。
甲申,太白犯歲星,又犯太微左執(zhí)法。諫官余靖言:
伏睹太白犯歲星於太微端門(mén)之右,執(zhí)法之前。民庶共見(jiàn)。風(fēng)聞司天之奏,乃以商、洛髃盜,便當(dāng)其占。此乃星官忌諱,不敢正言。臣?xì)v觀漢、晉、隋書(shū)志,凡五星之變,金、火謂之罰星。太白與歲相犯,皆主兵、喪及饑,惟此三者,國(guó)之大患。其變乃出端門(mén)之右、執(zhí)法之側(cè)【六四】,前志所占,將有伏尸流血之變,豈山澤小寇所能當(dāng)之?臣聞易曰:「天垂象,見(jiàn)吉兇,圣人象之?!褂衷唬骸赣^乎天文,以察時(shí)變?!箘t知古之圣王恭勤寅畏,以順承天,天表之應(yīng),各以其類(lèi)。且夫木為德,金為刑,惟金沴木,五行所忌。今二星同舍,掩食逾時(shí),殆為刑德之頗乎?國(guó)家自近歲以來(lái),西戎不賓,契丹恃強(qiáng),人心動(dòng)搖,戰(zhàn)守不足,而軍須百物,皆出於民。殘忍之吏,朝索暮辦,鑪錘之聲,篃於天下。此金氣太盛而刑之失乎?民之壯者籍之於軍,而居者又困其財(cái),貪進(jìn)之人自為私計(jì),朘剝其下以希恩寵【六五】,未聞朝廷講求寬民之術(shù)。此木氣遂微而德不振乎?況今州郡空虛,無(wú)守御之備,官吏猥濫,無(wú)撫御之術(shù),一夫大呼,莫敢當(dāng)者。伏望陛下責(zé)躬修德,以謝天變。
中外之政,安民為本,凡州郡之兵不足守者,急備其闕;守宰之官不足任者,速擇其代;器甲之材出於農(nóng)者,頗緩其期;米鹽之運(yùn)\傷於財(cái)者,稍寬其力;皮鐵之工拘於官者,裁減其役。民足於財(cái),則安其居而懷其生,雖驅(qū)之為盜,必不肯去安而就危也。暴賦橫斂不加於民,則怨怒不生,而陰陽(yáng)以和,兵饑之患,庶可消矣。百官□進(jìn)必責(zé)其實(shí),使明陳所職,以考功能。外官必求息民之績(jī),在朝必視勤官之效,則庶事盡理,天下安矣。至於省聲色之娛,杜奢淫之好,絕畋游之樂(lè),節(jié)臺(tái)榭之觀,順?biāo)臅r(shí)而安玉體,親萬(wàn)物而奮宸斷,陛下日虞外難,固當(dāng)力行自致,不待臣縷陳而蔓言之矣。伏惟陛下,內(nèi)宣慈愛(ài),以敦九族,外選才良,以安百姓,與廊廟大臣協(xié)忠慮善,無(wú)怠於政,則天下幸甚。
丙戌,命史館檢討王洙、集賢校理余靖、祕(mì)閣校理孫甫、集賢校理歐陽(yáng)修,同編修祖宗故事。
先是,樞密副使富弼言:「臣?xì)v觀自古帝王理天下,未有不以法制為首務(wù)。法制立,然后萬(wàn)事有經(jīng),而治道可必。宋有天下九十余年,太祖始革五代之弊,創(chuàng)立法度,太宗克紹前烈,紀(jì)綱益明,真宗承兩朝太平之基,謹(jǐn)守成憲。近年紀(jì)綱甚紊,隨事變更,兩府執(zhí)守,便為成例。施於天下,咸以為非,而朝廷安然奉行,不思徱革。至使民力殫竭,國(guó)用乏匱,吏員冗而率未得人,政道缺而將及於亂。賞罰無(wú)準(zhǔn),邪正未分。西北交侵,寇盜充斥。師出無(wú)律,而戰(zhàn)必?cái)?,令下無(wú)信,而民不從。如此百端,不可悉數(shù)。其所以然者,蓋法制不立,而淪胥至此也。臣今欲選官置局,將三朝典故及討尋久來(lái)諸司所行可用文字,分門(mén)類(lèi)聚,編成一書(shū),置在兩府【六六】,俾為模范。庶幾頹綱稍振,敝法漸除,此守基圖救禍亂之本也?!股霞{其言,故命靖等編修,弼總領(lǐng)之。明年九月書(shū)成,分別事類(lèi),凡九十六門(mén),二十卷。其間典法深大,今世不能遵守者,於逐事之后各釋其意。意相類(lèi)者,止釋一事,事理明白者更不復(fù)釋。
丁亥,徙知慶州滕宗諒權(quán)知鳳翔府。時(shí)鄭戩發(fā)宗諒前在涇州枉費(fèi)公用錢(qián)十六萬(wàn)緡,而監(jiān)察御史梁堅(jiān)亦劾奏之。詔太常博士燕度往邠州鞫其事。宗諒坐是徙。
戊子,命宣撫副使田況權(quán)知慶州。
范仲淹言:
臣昨日面奏滕宗諒事,當(dāng)天威震怒之際,臣言不能盡。又章得象等不知彼中事理虛實(shí),皆不敢向前,惟臣知從初仔細(xì),又只獨(dú)自陳說(shuō),顯涉黨庇宗諒。雖已行勘鞫,必能辨明虛實(shí),然有未達(dá)之情,須至上煩圣聽(tīng)。今具畫(huà)一如后:
一,梁堅(jiān)元奏宗諒於涇州賤買(mǎi)人戶(hù)牛驢,犒設(shè)軍士。臣竊見(jiàn)去年葛懷敏敗后,向西州軍官員驚憂(yōu)【六七】,計(jì)無(wú)所出。涇州無(wú)兵,賊\已到渭州,只是一百二十里,宗諒起遣人戶(hù)強(qiáng)壯數(shù)千人,入城防守。其時(shí)又木冰寒苦【六八】,軍情愁慘,得宗諒管設(shè)環(huán)慶路節(jié)次策應(yīng)軍馬四頭項(xiàng),一萬(wàn)五千余人,酒食柴薪並足,觽心大喜。雖未有大功,顯是急難可用之人,所以舉知慶州。倉(cāng)卒收買(mǎi)牛驢犒軍,縱有虧價(jià),情亦可恕。一,梁堅(jiān)奏宗諒在邠州聲樂(lè)數(shù)日,樂(lè)人弟子得銀楪子三二十片者。臣與韓琦到邠州,筵會(huì)一日,其時(shí)觽官射弓,各將射中,楪子散與過(guò)弓箭軍人及妓樂(lè),即非宗諒散與而罪歸宗諒【六九】。又云「士卒怨嗟」,況邊上筵會(huì),是常當(dāng)直軍人更番祗候,因何得其日便有怨嗟?
一,梁堅(jiān)奏稱(chēng):「宗諒【七○】到任后使過(guò)錢(qián)十六萬(wàn)貫,其間有數(shù)萬(wàn)貫不明?!菇駚?lái)中使體量,卻稱(chēng)只是使過(guò)三千貫入公用,已有十五萬(wàn)貫是加誣,錢(qián)數(shù)物料是諸軍請(qǐng)受,在十六萬(wàn)貫之內(nèi),豈可諸軍請(qǐng)受亦作宗諒使過(guò)?臣在慶州日,亦借隨軍庫(kù)錢(qián)回易,得利息二萬(wàn)余貫,充隨軍公用支使外,卻納足官本。今來(lái)宗諒所用錢(qián)數(shù)物料,必亦是借官本回易所得,將充公用。
一,環(huán)慶一路四州,共二十六寨,將佐數(shù)十人,兵馬五萬(wàn)。自宗諒勾當(dāng),已及八九個(gè)月,並無(wú)曠闕。邊將軍民,亦無(wú)詞訟。處置蕃部軍馬公事,又無(wú)不了。若不才之人,豈能當(dāng)此一路?
一,邊上主帥,若不仗朝廷威勢(shì),何以彈壓將佐軍民,使人出死力,御捍強(qiáng)敵。宗諒是都部署、經(jīng)略使,一旦逐之如一小吏,后來(lái)主帥豈敢便宜行事?
一,防秋及時(shí),主帥未有顯過(guò),而奪其事任,將令下獄,若遇賊\兵寇境,未知令何人卒然處置?此路今差王元權(quán)領(lǐng),況王元在河?xùn)|沮怯【七一】,已曾責(zé)降,今且在邊上備員,豈可便當(dāng)一路委寄?恐更誤事。
一,宗諒舊日疏散,又好榮進(jìn),所以招人謗議,易為取信。一,臺(tái)諫官風(fēng)聞未實(shí),朝廷即便施行。臣目擊非虛,而未蒙朝廷聽(tīng)納。臣若是誑妄之人【七二】,不當(dāng)用在兩府。既有目睹之事,豈可危人自安,誤陛下賞罰。兼西北未寧,見(jiàn)搜求稍可邊上任用之人,即加獎(jiǎng)擢,豈宜逐旋破壞,使邊臣憂(yōu)惕,不敢作事!雖國(guó)家威令不可不行,須候見(jiàn)得實(shí)情,方可黜辱。臣欲乞朝廷指揮,宗諒止在任勾當(dāng)【七三】,委范宗杰在邠州一面勘鞫干連人,并將已取到慶州錢(qián)帛文帳磨勘。如宗諒顯有欺隱入己及乖違大過(guò),即勾宗諒勘鞫。如無(wú)乖違大過(guò),又無(wú)欺隱入己,即差人取問(wèn),分析緣由,入急遞聞奏,別取進(jìn)止。所有張亢亦奉圣旨令便勘鞫,臣體量得張亢不能重慎,為事率易,昨在渭州,亦無(wú)大段過(guò)犯。乞委范宗杰一就勘鞫干連人,依勘滕宗諒事行遣聞奏。仍乞以臣此奏宣示臺(tái)諫官,候勘得滕宗諒、張亢卻有大段乖違過(guò)犯及欺隱入己,仰臺(tái)諫官便更彈劾,臣甘與二人同行貶黜。臣所以極言者,蓋陛下委寄邊臣,使一向外御而無(wú)內(nèi)憂(yōu)之禍【七四】,則邊上諸路人人用心,不至解體,有誤大事。張亢自渭州徙并代,在三年七月甲戌。
辛卯,侍御史趙及等,言太廟旁接民居而間有哭聲相聞,請(qǐng)徙其民遠(yuǎn)廟壖。詔遇有祠事,預(yù)令禁之。
壬辰,翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士兼翰林院侍讀學(xué)士、中書(shū)舍人李淑罷翰林學(xué)士,為給事中,出知鄭州。權(quán)知開(kāi)封府□育言淑前在府多褻近吏人故也。育領(lǐng)府事才數(shù)日,發(fā)大奸吏一人流嶺外。又得巨盜,積贓萬(wàn)九千緡。獄具而輒再變,觽疑其噃,帝遣他吏按之,卒伏法,由是京師肅然。
詔諸路提點(diǎn)刑獄司專(zhuān)管勾巡檢盜賊\公事。
先是,參知政事范仲淹言:「臣竊見(jiàn)陜西、河?xùn)|邊計(jì)不足,遂鑄鐵錢(qián)以助軍費(fèi)。而民多盜鑄,日犯極典,為法之弊,久將不堪。臣睹舜典,曰『金作贖刑』,又呂刑曰『五刑不簡(jiǎn),正於五罰』。是虞舜、周公皆用贖法。孔子刪書(shū),垂於后世,明其可行之法。歷代嘗行,今久不用,人或疑之。臣欲乞且於陜西、河?xùn)|緣邊次州軍行之,候戎事稍息,官不闕用,則別從朝旨。一,徒以上罪不贖。一,杖以下罪依下項(xiàng)。一,侵損於人,皆不贖。侵謂侵財(cái)物,損謂傷折於人。一,兵士、公人不贖,內(nèi)公人不因公事,私自失誤者,亦聽(tīng)贖【七五】。一,為盜並造作詐偽及誣告論不干己事者,皆不贖。一,捕捉賊\盜公人違限等罪不贖。一,興販私茶鹽、醞賣(mài)私酒並賭博人並不贖。一,所犯罪新條該贖,至第三犯者不贖。一,觽?cè)斯卜敢皇潞馅H,富貴不均者不贖,內(nèi)有物力愿與觽?cè)思{罰錢(qián)者,即皆聽(tīng)贖,造意人不以貧富不贖。一,軍人、百姓同犯一事者,皆不贖。一,應(yīng)有廕並老小疾患之類(lèi),但舊條合贖者,並依舊法,每斤納錢(qián)一百二十文足。一,舊條不該贖而今得贖者,並取情愿之人,其銅每斤納錢(qián)一貫二百文足,亦許以粟帛依時(shí)價(jià)折納其錢(qián),無(wú)物贖納者,自依常法區(qū)別。一,逐縣仰典押保舉有行止、會(huì)書(shū)札曹司一名,赴本州法司習(xí)學(xué)法律,委本州長(zhǎng)吏以下聚廳試驗(yàn),稍通刑名義理,即放歸本縣充法司。候三周年檢斷無(wú)失者,與轉(zhuǎn)一資,有失誤無(wú)贓私者,五年與轉(zhuǎn)一資。一,所斷贖刑失錯(cuò)者,官吏各準(zhǔn)其罪,不以失減。官典受贓者,並以枉法贓論?!?br>仲淹又言:「臣數(shù)日前,面奏【七六】三代帝王子孫綿遠(yuǎn),蓋由積德之深。臣請(qǐng)陛下日修至仁之德,下及民庶,以感動(dòng)天地,此圣嗣無(wú)疆之本也。今有札子三道進(jìn)呈,內(nèi)一道為議贖法事,即乞降出。臣近睹詔旨,令御史臺(tái)、審刑院、大理寺、修編敕所同議贖刑。此陛下至德深仁,被於億姓,天下幸甚。今諫官孫甫上言,乞令大臣定奪施行。臣欲乞特降圣旨,令中書(shū)、樞密院同與見(jiàn)議官員【七七】疾速定奪聞奏。仍乞且贖杖罪已下情理輕者【七八】,所貴易行。二道乞不降出。其一曰:臣聞唐武德九年八月十八日詔曰:『觀省宮掖,其數(shù)實(shí)多,憫茲深閉,久離親族,一時(shí)減省,各從娶聘?!蛔允菍m中前后所出三千余人。又貞觀二年七月二日【七九】,太宗謂侍臣曰:『婦人幽閉深宮,情實(shí)可憫。隋氏末年,採(cǎi)訪無(wú)已【八○】,此皆竭人財(cái)力【八一】,朕所不取。灑掃之余,更何所用?』於是命尚書(shū)右丞戴冑、給事中杜正倫於掖庭西門(mén)揀出之。臣不知今來(lái)宮中人數(shù)幾多,或供使有余【八二】,宜降詔旨,特令減放,以遂物性,又省冗費(fèi),亦人君盛德之事,可以感動(dòng)天意。其二曰:臣聞淳化中,太宗皇帝以邊戶(hù)饑荒,多賣(mài)人口入蕃,頗憫惻之,時(shí)遣使以物貨收贖,各還父母。此人君之盛德也。近年緣邊漢戶(hù)被西戎俘掠不少,今既通人使,乞出圣意,以?xún)?nèi)帑物帛,委邊臣漸次收贖陷蕃漢戶(hù)人口【八三】,各還其家,使父母子孫再得完聚。則不惟邊上生民恩淪骨髓,必也至德動(dòng)天,降祐王室,書(shū)之史冊(cè),光於后代。」癸巳,詔:「先王用法簡(jiǎn)約,使人知禁而易從。后代設(shè)茶鹽酒稅之禁,奪民厚利,刑用滋章。今之編敕,皆出律外,又?jǐn)?shù)改更,官吏且不能曉,百姓安得聞之而不一陷於理【八四】。身體發(fā)膚,以之毀傷。父母妻子,以之離散。情雖可哀,法不可贖。豈禮樂(lè)之化未行,而專(zhuān)用刑罰之蔽歟?孔子曰:『禮樂(lè)不興,則刑罰不中,刑罰不中,則民無(wú)所措手足?!粷h文帝使天下入粟於邊,以受爵、免罪,而幾乎刑措。其后京師之錢(qián),累百鉅萬(wàn),太倉(cāng)之粟,陳陳相因。其議科條,有非著於律者,或細(xì)民難知,或人情不免,或冒利犯禁,或奢侈違令,或過(guò)誤可憫之類(lèi),別為贖法,鄉(xiāng)民以谷麥,市人以錢(qián)帛。使民重谷帛,免刑罰,則農(nóng)桑自勸,富壽可期矣。」
諫官余靖言:「臣不知誰(shuí)為陛下畫(huà)此謀\者,徒知高談而不知適時(shí)之變也。今三邊有百萬(wàn)待哺之卒,計(jì)天下二稅上供之外,能足其食乎?故茶鹽酒稅、山澤雜產(chǎn)之利,盡歸於官,尚猶日算歲計(jì),恐其不足。民貪其利而犯禁者,雖死不避也。今乃一為贖刑,以寬其禁,三軍之食,於何取之?臣伏見(jiàn)二年以來(lái),陜西、淮南、江、浙【八五】添取鹽酒價(jià)錢(qián)而民犯愈多,今若更為輕刑,得以贖論,則民輕其犯而莫之禁矣。朝廷之尊,惟先制度,今一去令式,任其僭侈,上下無(wú)紀(jì),莫甚於斯。伏乞追改前詔,特令寢罷。其陜西、淮南、江、浙二年以來(lái)所添鹽酒價(jià)錢(qián)並放仍舊。則冀乎民稍蘇息,不犯於禁矣?!箷r(shí)議者亦以為若遂行此詔,則富人皆得贖罪,而貧者不能自免,非朝廷用法之意。卒不果行。
歐陽(yáng)修言:
臣自軍賊\王倫敗后,屢曾極言論列,恐相次盜賊\漸多,伏乞朝廷早為備御。凡為國(guó)家憂(yōu)盜賊\者,非獨(dú)臣一人,前后獻(xiàn)言者甚觽,皆為大臣忽棄,都不施行。而為大臣者,又無(wú)擘畫(huà),果致近日諸處盜賊\縱橫。自淮南新遭王倫之后,今京以西州縣又遭張海、郭邈山等□掠焚燒【八六】。桂陽(yáng)監(jiān)昨奏蠻賊\數(shù)百人,夔、峽、荊、湖各奏蠻賊\皆數(shù)百人,解州又奏見(jiàn)有未獲賊\十余火【八七】,滑州又聞強(qiáng)賊\三十余人燒□沙彌鎮(zhèn),許州又聞?dòng)匈\\三四十人□椹澗鎮(zhèn)【八八】,此臣所聞目下盜起之處如此縱橫也。此外,京東今歲自秋不雨,至今麥種未得,江淮倫賊\之后【八九】,繼以饑蝗;陜西災(zāi)旱,道路流亡,日夜不絕。似此等處,將來(lái)盜賊\必起,是見(jiàn)在者未滅【九○】,續(xù)來(lái)者更多。而干象變差、譴告不一,於古占法多云【九一】「天下大兵並起」。今兵端已動(dòng)於下【九二】,天象又告於上,而朝廷安恬舒緩,無(wú)異常時(shí),此臣前狀所謂古之智者能慮未形之機(jī),今之謀\臣不識(shí)已形之禍者也。
臣聞兩漢之法,凡盜賊\並起、人民流亡、天文災(zāi)異,如此等事,皆責(zé)三公,或被誅戮,或行黜放。今幸朝廷仁圣寬慈,大臣偶免重責(zé),而猶忘忽禍患,偷習(xí)因循,此臣所謂大臣不肯峻國(guó)法以繩官吏【九三】,蓋由陛下不以威刑責(zé)其大臣者也。
今見(jiàn)在賊\已如此,后來(lái)賊\必更多,若不早圖,恐難后悔。臣計(jì)方今御盜者不過(guò)四事:一曰州郡置兵為備;二曰選捕盜之官;三曰明賞罰之法;四曰去冗官,用良吏,以撫疲民,使不起為盜。此四者,大臣所忽,以為常談?wù)咭?。然臣視朝廷於此四者,未必有一事合宜。伏望圣慈?yán)敕兩府大臣,問(wèn)其舍此四事【九四】,別有何術(shù)可為【九五】,茍無(wú)他術(shù),則此四事宜可施行。臣竊聞州郡置兵,富弼已有條奏,其余三事,前后言事者論議甚多,伏乞合聚髃議,擇其善者而行之。
修又言:
臣自初忝諫官,於第一次上殿日曾建言:今方彫殘,公私困急,全由官吏冗濫者多,乞朝廷選差按察使糾舉年老、病患、贓污、不材四色之人,並行澄汰。仍具陳按察之法,條目甚詳。如臣之議,本欲使使者四出,而天下悚然知朝廷有賞善罰惡之意,然后按文責(zé)實(shí),其惡者黜,其善者升,中才之人盡使警勵(lì)。凡臣所言者,乃所以救民急病,澄革四十年蠹弊之事,若非遭逢圣主銳意求治之時(shí),上下力行之不可也。奈何議者憚於作事,惟樂(lè)因循,祗命諸路轉(zhuǎn)運(yùn)\使就兼其職。時(shí)雖再具論奏,其議格而不行,按察空文,今遂寢廢,生民蠹病,日益可哀。
伏見(jiàn)陛下圣德日新,憂(yōu)心庶政,近發(fā)手詔,督勵(lì)宰輔。然天下之事積弊已多,如治亂絲,未知頭緒。欲事事更改,則力未能周,而煩擾難行;欲漸漸整葺,則困弊已極,而未能速效。臣謂如欲用功少,為利博【九六】,及民速於事功,則莫若精選明干朝臣十許人,分行天下,盡籍官吏能否,坐而升黜之,如臣所陳然后可。臣聞治天下者,如農(nóng)夫之治田,不可一概也。蒿萊蕪穢、久荒之地,必先力行芟辟,然后以時(shí)耕耨。今特遣之使,如久荒而芟辟也,轉(zhuǎn)運(yùn)\兼按察,乃以時(shí)而耘耨者爾,寬猛疾徐,各有所宜也。漢之刺舉,唐之黜陟使、考課使之類(lèi),每歲遣出。祖宗朝亦有考課院。蓋按察升黜,古今常法,非是難行之異事也。
方今言事,多以高論見(jiàn)棄,或以有害難行。如臣所言,只是選十余人明干朝臣察視官吏善惡,灼然有跡易見(jiàn)者,著之簿籍,朝廷詳之,黜其甚者耳。臣自謂於論不為甚高,行之有利無(wú)害,然尚慮議者未以為然,謹(jǐn)別條具冗官利害六事,以明利博效速而可行不疑,伏望圣慈特賜裁擇:
一,去冗官,則民之科率十分減九。臣伏見(jiàn)兵興以來(lái),公私困弊者,不惟賦斂繁重,全由官吏為奸,每歲科率一物,則貪殘之吏先於百姓而刻剝,老謬之人恣為髃下之誅求。朝廷得其一分,奸吏取其十倍。民之重困,其害在斯。今若去此四色冗官,而代以循良之吏,事隨便宜,絕去騷擾,使民專(zhuān)供朝廷實(shí)數(shù)科率,免卻州縣分外誅求。故臣謂於民力十分減九也。比於別圖減省細(xì)碎無(wú)益者,其利博矣。
二,不材之人為害深於贓吏。國(guó)家之法,除贓吏,因民告發(fā)者乃行之【九七】;其他不材之人,大者壞州,小者壞縣,皆明知而不問(wèn)。臣謂凡贓吏多是強(qiáng)黠之人,所取在於豪富,或不及貧弱。不材之人不能馭下,雖其一身不能乞取,而恣其髃下共行誅剝,更無(wú)貧富,皆被其殃,為害至深,縱而不問(wèn),故臣尤欲盡取老病繆懦者,與贓吏一例黜之。三,內(nèi)外一體,若外官不澄,則朝廷無(wú)由致治。今朝廷雖有號(hào)令之善者【九八】降出外方,若落此四色冗官之手,則或施設(shè)乖方,不如朝廷本意【九九】,反為民害?;蛄魷U失,全不施行,而又無(wú)糾舉,多作空文。若外邊去卻冗官,盡得良吏,則朝廷行下之令,雖有乖錯(cuò),彼亦自能回改,或執(zhí)奏更易,終不至為大害。是民之得失,不獨(dú)上賴(lài)朝廷,全賴(lài)官吏善惡。以此而言,冗官豈可不去?四,去冗官,則吏員清簡(jiǎn),差遣流通。今天下官有定員,而入仕之人無(wú)定數(shù),既不黜陟,冒濫者多,差遣不行,賢愚同滯。每有一闕,觽?cè)烁?jìng)爭(zhēng),得者無(wú)廉恥之風(fēng),不得者騰怨嗟之口,濫官之弊,近古無(wú)之。今若擇四色冗官去之,則待闕之人可無(wú)怨滯。
五,去冗官,則中材之人可使勸懼。今天下官吏,豈必盡是不材,蓋為朝廷本無(wú)黜陟,善惡不分。今若見(jiàn)國(guó)家責(zé)實(shí)求治,人人精別,則中材之人皆自勉強(qiáng),不敢因循。雖有貪殘,亦須斂手。
六,去冗官,則不過(guò)期月,民受其賜。方今朝廷雖有憂(yōu)勤恤民之意,然上下困乏,必未有余力廣惠及民。若但去冗官,則民受速賜。蓋臣嘗見(jiàn)外處州縣,每一謬官替去,得一能者代之,不過(guò)數(shù)日,民已歌謠。今若盡去冗濫之吏,而以能吏代之,不過(guò)期月,民必受賜。此臣所謂及民速於事功者也。此疏不得其時(shí),疏云近發(fā)手詔,督勵(lì)宰輔。按實(shí)錄於十二月十二日,始載手詔。然手詔一再下,實(shí)錄俱不載,但同選差張□之等并言之,然則決非十月十二日手詔始下也。今以此疏附九月末。
注釋
【一】然事有后先「事」字原脫,據(jù)宋本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三八富范條奏十事本末、編年綱目卷一二補(bǔ)。
【二】上再賜手詔督促曰「督」字原脫,據(jù)宋本、宋撮要本及同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末、宋史全文卷八上補(bǔ)。
【三】綱紀(jì)制度「制」原作「法」,據(jù)宋本、閣本及同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末、范文正公集奏議卷上、宋文鑑卷四三答手詔條陳十事改。
【四】此豈黜陟幽明之意耶「耶」字原脫,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上范文正公集、宋文鑑補(bǔ)?!疚濉恐笧樯隆钢浮乖鳌阜Q(chēng)」,據(jù)宋本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷四二明黜陟、同上范文正公集、宋文鑑改。
【六】一二年者「者」字原脫,據(jù)宋本及同上書(shū)補(bǔ)。
【七】今后兩地臣僚「兩地」,宋史卷三一四范仲淹傳作「二府」。
【八】?jī)沙嗫h「赤」原作「京」,據(jù)宋本、閣本及同上書(shū)改。
【九】及升朝官在京朝請(qǐng)?jiān)氯铡干乖鳌竿狻梗瑩?jù)宋本、宋撮要本及同上范文正公集、宋文鑑改。
【一○】具情理輕重「具」原作「原」,據(jù)宋本、宋撮要本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷四二明黜陟、同上范文正公集、宋文鑑改。
【一一】進(jìn)改同上范文正公集作「改遷」。
【一二】拘考績(jī)之限「限」原作「功」,據(jù)宋本、閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷四二,范文正公集奏議上、宋文鑑卷四三答手詔十事改?!疽蝗拷杂芯裘赣小乖鳌敢浴梗瑩?jù)宋本、宋撮要本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷四二抑僥倖、同上范文正公集、宋文鑑改。
【一四】?jī)?yōu)於庶僚閣本同。宋本、宋撮要本及同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末、范文正公集、宋文鑑均作「明異於庶僚以示區(qū)別」。
【一五】今后原作「此后」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上書(shū)改。
【一六】別有勛勞「別」字原脫,據(jù)同上諸本及同上書(shū)補(bǔ)。
【一七】合奏得子弟職事者「職事」,同上諸本及同上范文正公集、宋文鑑均作「身事」,同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末同本書(shū)?!疽话恕拷窈筮M(jìn)士三人內(nèi)及等者「等」原作「第」,據(jù)同上范文正公集及宋文鑑改。
【一九】看詳「詳」原作「許」。據(jù)宋本及同上書(shū)改。
【二○】第二等者「第」原作「等」,據(jù)宋本及同上書(shū)改。
【二一】以墨義取諸科「義」原作「藝」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上書(shū)改。
【二二】進(jìn)學(xué)宋本作「進(jìn)業(yè)」。
【二三】依自來(lái)通粗施行「通」、「粗」二字原互倒,據(jù)宋本、宋撮要本及范文正公集奏議卷上、宋文鑑卷四二答手詔條陳十事乙正。
【二四】加以彌封「加」原作「如」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上范文正公集、宋文鑑、治蹟統(tǒng)類(lèi)卷二八祖宗科舉取人改。【二五】意思不達(dá)「達(dá)」原作「遠(yuǎn)」,據(jù)同上治蹟統(tǒng)類(lèi)改。
【二六】雖生平苦辛「苦」、「辛」二字原互倒,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上范文正公集、宋文鑑、治蹟統(tǒng)類(lèi)乙正。
【二七】又御試之日更拘聲病「又」字原無(wú),據(jù)文及同上范文正公集、宋文鑑補(bǔ)。
【二八】合同姓名偶有高下者句上原有「等第」二字,據(jù)同上范文正公集、宋文鑑及治蹟統(tǒng)類(lèi)刪?!径拧扛麅傻貐⑤^治蹟統(tǒng)類(lèi)卷二八祖宗科舉取人「宣」作「宜」。
【三○】即於高等人中選擇「於」字原脫,據(jù)宋撮要本及同上范文正公集、宋文鑑、治蹟統(tǒng)類(lèi)補(bǔ)。
【三一】必來(lái)見(jiàn)逼「來(lái)」原作「求」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上范文正公集、宋文鑑改?!救克忌顟]遠(yuǎn)「慮」原作「謀\」,據(jù)宋本、宋撮要本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷四二均公田、同上范文正公集改。
【三三】善政「善」原作「圣」,據(jù)宋本、宋撮要本及同上范文正公集、宋文鑑改。
【三四】粟帛常貴「貴」原作「責(zé)」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上書(shū)改。
【三五】輦運(yùn)\之費(fèi)「輦」原作「替」,據(jù)宋本、宋撮要本及同上書(shū)改。
【三六】摧壞「壞」原作「敗」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上書(shū)改?!救摺苛甙傥淖恪肝摹棺衷瓱o(wú),據(jù)同上書(shū)補(bǔ)。【三八】工料原作「工科」,據(jù)宋本、宋撮要本及同上書(shū)改。
【三九】簡(jiǎn)約易從之術(shù)「簡(jiǎn)」原作「減」,據(jù)同上諸本及同上書(shū)改?!舅摹稹窟叿牢磸亍笍亍乖鳌赋贰梗瑩?jù)同上諸本及同上書(shū)改?!舅囊弧窟呞镏肌高叀乖鳌高h(yuǎn)」,據(jù)同上諸本及同上書(shū)改。
【四二】不過(guò)百家「百」上原有「三」字,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上書(shū)刪。
【四三】防團(tuán)州「州」字原脫,據(jù)同上諸本及同上書(shū)補(bǔ)?!舅乃摹抗鹿阉伪?、宋撮要本及范文正公集奏議卷下答手詔條陳十事均作「孤貧」。
【四五】赦書(shū)「書(shū)」字原脫,據(jù)宋本、宋撮要本及同上書(shū)補(bǔ)。
【四六】徒二年斷閣本及同上書(shū)同。宋本、宋撮要本「二」作「三」。
【四七】監(jiān)臨主司「監(jiān)」字原脫,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上書(shū)補(bǔ)。
【四八】輕而弗礏「礏」原作「懍」,據(jù)同上諸本及同上書(shū)改。下同。
【四九】詔書(shū)「書(shū)」字原脫,據(jù)宋本、宋撮要本及同上書(shū)補(bǔ)。
【五○】如事干刑名者「事」字原脫,據(jù)同上諸本及同上書(shū)補(bǔ)。
【五一】科斷二字原互倒,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上書(shū)乙正。
【五二】須至便宜而行者「者」字原脫,據(jù)同上諸本及同上書(shū)補(bǔ)。
【五三】仍便相度「便」原作「使」,據(jù)同上諸本及同上書(shū)改。
【五四】答手詔條上七事宋撮要本、閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三八同。宋本「七」作「十」?!疚逦濉控暸e新制「新」原作「所」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三八富范條奏十事本末改。
【五六】斧鑕「鑕」原作「躓」,據(jù)長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三七呂夷簡(jiǎn)事跡、歐陽(yáng)文忠公文集卷一○○論呂夷簡(jiǎn)札子改?!疚迤摺坎U「廢」原作「發(fā)」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及歐陽(yáng)文忠公文集卷一○○論止絕呂夷簡(jiǎn)暗入文字札子改。
【五八】其子弟輩又不肖「輩」字原脫,據(jù)同上諸本及同上書(shū)補(bǔ)?!疚寰拧科堃暮?jiǎn)奸謀\邪說(shuō)「茍」,同上書(shū)作「於」。
【六○】堪任巡檢者「堪」字原無(wú),據(jù)長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷四八外郡寇賊\補(bǔ)?!玖弧可w其穢德丑不可當(dāng)宋本、宋撮要本、閣本均作「蓋其穢德惡丑不可當(dāng)」,歐陽(yáng)文忠公文集卷一○○論李淑奸邪札子無(wú)「德」字。
【六二】賊\遂駭散「遂」原作「盜」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷四八外郡寇賊\改。
【六三】選差「差」字原無(wú),據(jù)同上書(shū)補(bǔ)。
【六四】執(zhí)法之側(cè)「?jìng)?cè)」原作「前」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及宋史全文卷八上改。
【六五】恩寵「寵」原作「榮」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本改。
【六六】置在兩府「兩」原作「西」,據(jù)宋本及宋史全文卷八上改。
【六七】警憂(yōu)「憂(yōu)」原作「擾」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及范文正公集奏議卷下雪滕宗亮張亢改?!玖恕磕颈唷改尽乖鳌杆?,據(jù)宋本、宋撮要本及同上書(shū)改。
【六九】罪歸宗諒「歸」字原脫,據(jù)同上諸本及同上書(shū)補(bǔ)。【七○】宗諒二字原脫,據(jù)同上諸本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷四○梁堅(jiān)等劾滕宗諒、同上范文正公集補(bǔ)?!酒咭弧烤谇印盖印乖鳌阜ā?,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末改。
【七二】臣若是誑妄之人「是」字原脫,據(jù)同上諸本及同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末、范文正公集補(bǔ)。
【七三】止在任勾當(dāng)各本及同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末同,同上范文正公集作「且在任勾當(dāng)」。
【七四】?jī)?nèi)憂(yōu)之禍閣本及同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末同,宋本、宋撮要本及同上范文正公集作「外憂(yōu)之禍」,疑是?!酒呶濉恳嗦?tīng)贖「亦」字原脫,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及范文正公集奏議卷上奏乞於陜西河?xùn)|沿邊行贖法補(bǔ)。【七六】面奏「奏」原作「議」,據(jù)同上諸本及范文正公集奏議卷上奏贖法等三事改。
【七七】見(jiàn)議官員「見(jiàn)」原作「諫」,據(jù)同上諸本及同上書(shū)改。
【七八】且贖杖罪已下情理輕者「且」原作「具」,據(jù)宋本、宋撮要本及同上書(shū)改。
【七九】七月二日各本同。同上范文正公集「七」作「十」,舊唐書(shū)卷二、通鑑卷一九三均系此事於九月丁未。
【八○】採(cǎi)訪無(wú)已「採(cǎi)」原作「探」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上范文正公集改。
【八一】竭人財(cái)力「財(cái)」原作「才」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及舊唐書(shū)卷二、同上范文正公集改。
【八二】供使有余「使」原作「事」,據(jù)同上諸本、范文正公集及宋史全文卷八上改。
【八三】漢戶(hù)人口「漢」字原脫,據(jù)宋本、宋撮要本及宋史全文卷八上補(bǔ)。
【八四】安得聞之而不一陷於理「之」字原脫,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本補(bǔ)。
【八五】浙原作「新」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本改。
【八六】又遭張海郭邈山等□掠焚燒「遭」原作「遣」、「邈」原作「茂」,據(jù)同上諸本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷四八外郡寇賊\、歐陽(yáng)文忠公文集卷一○一論御賊\四事札子改。
【八七】十余火「火」原作「人」,據(jù)宋本及同上歐陽(yáng)文忠公文集改。宋撮要本作「伙」,義與「火」同。
【八八】椹澗鎮(zhèn)「澗」原作「間」,據(jù)宋本及同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末、歐陽(yáng)文忠公文集改。
【八九】江淮倫賊\之后「?jìng)愘\\」原作「淪沒(méi)」,據(jù)宋本、閣本及同上歐陽(yáng)文忠公文集改?!揪拧稹渴且?jiàn)在者未滅「者」字原脫,據(jù)宋本及同上書(shū)補(bǔ)。
【九一】於古占法多云「占」原作「古」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上書(shū)改。
【九二】今兵端已動(dòng)於下「已」字原脫、「下」原作「天下」,據(jù)宋本及同上書(shū)補(bǔ)、刪。
【九三】以繩官吏「繩」原作「循」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及同上書(shū)改。
【九四】舍此四事「四事」原作「四者之事」,據(jù)同上諸本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷四八外郡寇賊\、歐陽(yáng)文忠公文集卷一○一論御賊\四事札子刪。
【九五】別有何術(shù)可為「何術(shù)」二字原無(wú),據(jù)同上歐陽(yáng)文忠公文集補(bǔ)。
【九六】為利博「博」原作「多」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及歐陽(yáng)文忠公文集卷九七再論按察官吏狀改?!揪牌摺恳蛎窀姘l(fā)者乃行之「告」原作「先」,據(jù)同上歐陽(yáng)文忠公文集改。
【九八】號(hào)令之善者「之」字原無(wú),據(jù)同上書(shū)補(bǔ)。
【九九】不如朝廷本意「如」原作「知」,據(jù)同上書(shū)改。

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