卷四百七十二

起訖時(shí)間 起哲宗元祐七年四月盡其月
卷名 續(xù)資治通鑑長(zhǎng)編卷四百七十二
帝號(hào) 宋哲宗
年號(hào) 元祐七年（壬申，1992）
全文
夏四月癸丑朔，資政殿學(xué)士胡宗愈為禮部尚書(shū)，龍圖閣待制、知永興軍蔡京為龍圖閣直學(xué)士、知成都府。（宗愈、京除命，政目在三月二十八日。）翰林院學(xué)士梁燾言：「元豐侍從可用者多，唯蔡京不可用。前有除授，燾在言路，嘗論之矣?！够蛟唬骸嘎勁f帥多滯事，此人有才，要使料理。」?fàn)c曰：「今若用此人，必非成都幸?！箶?shù)日命未下，燾適在告，其命遂行。京至成都，果以輕舉妄作。盜發(fā)正晝，燒藥市幾盡。后又為萬(wàn)僧會(huì)，窮極侈麗，兩川騷擾，齊集累日，士女雜亂，惡少髃輩殺人剽奪一日十?dāng)?shù)處云。（行狀又云：「御史有言，移知永興?！拱矗壕┰诔啥几詰?hù)書(shū)召，行狀誤也，今不取。）
甲寅，詔尚書(shū)左丞蘇頌撰渾天儀象銘。
左正言姚□言：
先帝表章圣學(xué)，用經(jīng)術(shù)取士，誠(chéng)\欲以大道於變斯文。然議者以謂師用一家之說(shuō)，習(xí)以成蔽，不能貫通，是以前日明詔，復(fù)用詩(shī)賦。此固陛下開(kāi)廣育材之路，求賢取士之深意也。然臣竊見(jiàn)學(xué)者自復(fù)詩(shī)賦以來(lái)，於今五六年，頗有未能工者。以臣衡論人材，其已學(xué)者復(fù)之，難成不至如此。就詢(xún)其由，良亦有說(shuō)。蓋今貢舉之法，習(xí)詩(shī)賦者仍試經(jīng)義，既學(xué)者期於必得，則務(wù)在兼通，至有司責(zé)其俱優(yōu)，則兩難盡善。何則？業(yè)經(jīng)者直求先王之道，斷圣人之心；至於辭賦，雕鐫離析破碎，主以聲病為急。二者不可得全，猶責(zé)善視者必有聽(tīng)也。若用意散漫，則兩俱不精；倘能偏長(zhǎng)，則必有一短。又經(jīng)義一科，行之稍久，壯齒以上，所業(yè)已成，一旦銷(xiāo)磨，亦甚可惜，而況通經(jīng)辨道，不猶愈於雕蟲(chóng)？又或聞將來(lái)經(jīng)義舉人，所取分?jǐn)?shù)不多，而詩(shī)賦兼經(jīng)者，又皆滅裂，則是經(jīng)義之名茍存，而六藝之學(xué)寖廢也。臣欲望朝廷並立詩(shī)賦、經(jīng)義，各為一科，隨所試人數(shù)多少，均為取士之格。如此則永遠(yuǎn)可行，而學(xué)者專(zhuān)精一藝，易見(jiàn)成就。惟陛下裁擇，天下幸甚。
七年四月二日敕，臣僚上言：「近睹科場(chǎng)限字條制不便，再具論列。乞今后賦論、策、經(jīng)義，並不限字?jǐn)?shù)。今已得旨，策過(guò)二分，更不降等，而賦論、經(jīng)義，未蒙指揮?！钩贾迲]，以謂圣朝以言取士而禁其多言，未應(yīng)古義，且非朝廷取士之良法。凡舉人稍以文學(xué)自負(fù)者，於廣場(chǎng)中不自騁其才力，夸示該博，使有以異於觽?cè)?，則不能山□斬然見(jiàn)頭角，故能文者?；己跆?，此理之常也。往時(shí)，開(kāi)封舉人路授倡為長(zhǎng)賦幾千言，但為浮辭，不求典要，當(dāng)時(shí)能文者往往效之，得張方平擯斥而其文遂正。嘉祐初，劉幾輩喜為怪僻，得歐陽(yáng)修革去而其風(fēng)復(fù)雅。此但系主司之風(fēng)化耳。今朝廷立法，不問(wèn)其文之澆淳，而校其字之多寡。責(zé)其不及，猶有勸懲；禁其多文，殊無(wú)義理。經(jīng)義之初，士人各務(wù)衒其師學(xué)，故爭(zhēng)為怪說(shuō)，以鼓動(dòng)人聽(tīng)。就使尚爾，亦在精擇考官，仍參定考校法式，使之力省而易考，如汎濫不經(jīng)之語(yǔ)，自可黜去，使學(xué)者知朝廷意在於文之邪正，而不在於字之多寡，不亦善乎！伏望朝廷更賜詳酌。詔賦論過(guò)二分並不降等，其經(jīng)義文理優(yōu)長(zhǎng)者準(zhǔn)此。（此編錄冊(cè)七年四月二日圣旨，今掇取附見(jiàn)?！覆哌^(guò)二分更不降等」，乃從給事范祖禹奏，在六年六月十四日，實(shí)錄有此，政目無(wú)之。經(jīng)義猶依前降指揮【一】，范祖禹再封還。此據(jù)祖禹家傳，實(shí)錄無(wú)之。政目七月四日朱光庭封還不限字?jǐn)?shù)文字，實(shí)錄無(wú)之，已附六年六月十四日。）
金部郎中李杰言：「利州路興州青陽(yáng)鎮(zhèn)見(jiàn)有銅坑一百余處，舊係西河邊防財(cái)用司舉官招誘收買(mǎi)，又本錢(qián)亦是本司計(jì)置應(yīng)副，昨廢罷本司，將上件銅場(chǎng)併入陜西轉(zhuǎn)運(yùn)\司管勾。自併入后來(lái)，將銅價(jià)僅減一半，又本錢(qián)多不敷足，雖有所舉，監(jiān)官無(wú)由辦集，采銅之人逐旋散潰，所收漸少，課利日虧。今相度欲乞每斤量與添錢(qián)，多行計(jì)置本錢(qián)，依舊兼用銀絹，於稱(chēng)下堆垛，及比附韶州岑水場(chǎng)例選官，量與酬銟，使設(shè)法措置，必有所增。」詔於利州路常平錢(qián)內(nèi)借錢(qián)五萬(wàn)貫充買(mǎi)銅本錢(qián)，每斤依本處見(jiàn)買(mǎi)價(jià)錢(qián)，余並從之。（新本削去。）乙卯，左仆射呂大防言：「夜來(lái)甘雨，諒□圣慮。」太皇太后曰：「雨想已霑足?！勾蠓涝唬骸赋悸劧偈嬖唬骸禾煨娜蕫?ài)人君，蓋欲扶持而全安之?！唤褡陨娲海蹈勺叹?，陛下精祈感格，遂致霑足。得非天意扶持而全安之也？亦在人君至誠(chéng)\而已?！?br>丙辰，御史中丞鄭雍言：「伏見(jiàn)比年稍愆雨雪，上軫圣慮，推經(jīng)考事，咎在弛緩。臣竊見(jiàn)元祐二年詔旨，以時(shí)雨稍愆，慮尚書(shū)六曹有四方牒訴奏讞於上。或賞罰難明，廢置未決，郎官怠於省覽，胥吏茍?zhí)悠跁?huì)，過(guò)為沮抑，奸詐百端，俾抱冤之人無(wú)所赴愬。此乃圣政仁明，照見(jiàn)今日之弊。然當(dāng)時(shí)詔旨如此，而官司未有以奉承明詔之意。臣待罪憲臺(tái)，嘗睹中外臣民，曾經(jīng)所屬及六曹等處詞訟，率經(jīng)年歲，無(wú)所予奪。觽口怨嗟，有傷和氣。以今仁圣在上，而官司弛弊至此，甚無(wú)謂也。臣近嘗建明，乞選官鉤索六曹行遣【二】、蠲除弊事、裁立法式等事，未蒙施行。伏望圣慈察陰陽(yáng)交泰之由，在天人相與之際，懲革弛弊，肅振紀(jì)綱，毋為煩文，責(zé)成實(shí)效，然后內(nèi)外百職為官擇人，則陰陽(yáng)調(diào)和，休氣應(yīng)矣。」
右正言虞策言：「臣恭聞十六日德音，疏理系囚，蕩滌圜扉。此誠(chéng)\布德修刑之事。然德音所及，止於帝畿。以天子推恩而猶有所吝，臣竊恐澤不擌霈，未足以大召天下之和氣也。伏望圣慈推此德音，篃及四海，至於有司一切滿(mǎn)責(zé)與夫不急煩擾之事，宜速者速，可緩者緩，則庶幾民氣舒蘇，雨澤來(lái)應(yīng)也?！?br>監(jiān)察御史董敦逸言：「臣聞人君所為天也，故命為天命，官為天官。謂之天，則人君不可得而私，況人臣乎？作威作福，人君之權(quán)；承命而行，人臣之事。要之是而已。臣因考班籍，在京若省、臺(tái)、寺、監(jiān)之官，在外若郡守、監(jiān)司之任，內(nèi)外所授，逸勞不均，歷歷可數(shù)。謂如郎官之類(lèi)有更數(shù)部，丞、簿之類(lèi)尤多；貴家有補(bǔ)外官或不之任，有未受代或先定差；在外者有易數(shù)州，有移數(shù)路，有纔牽復(fù)已與升遷，有自遠(yuǎn)官依前入遠(yuǎn)受差，遲速之不一，待闕遠(yuǎn)近之相遼。詩(shī)云『或息偃在黙，或不已於行』，豈不然歟！然此豈公朝之事哉？雖祖宗時(shí)，在邊在庭，亦嘗久任。若竇儀再直禁林，陳恕久居計(jì)省，才術(shù)功效，絕類(lèi)離倫，又非滔滔常材之比也。臣以謂從官而上，不同常員，與夫才效過(guò)人，朝廷有所倚藉者，或令久任，或別升遷，一切簡(jiǎn)拔自從特旨。其余中外之官，在京者定以考任，雖有恩賞自陳等事，不得過(guò)若干任；在外者分遠(yuǎn)近合入之差，就移牽復(fù)之類(lèi)，以到任月日至闕者，並以先后為名次，則孤寒、勢(shì)力據(jù)狀可明，差除之權(quán)無(wú)所移易，一有定論，皆任至公?！苟∷?，熙河蘭岷路經(jīng)略司言：「邊事未寧，乞蕃兵五將各添差管押蕃兵使臣二員。依條令，本將選擇諳曉蕃情使臣，申本司審察奏差，候邊事息日減罷。」從之。（新削，二月己巳可考。）
戊午，詔南北外兩丞司管下河埽，今后令河北、京西轉(zhuǎn)運(yùn)\使、副、判官，府界提點(diǎn)，各分認(rèn)地界至，內(nèi)河北於銜內(nèi)帶兼管勾南北外都水公事。
詔永興軍權(quán)駐泊京東第三將權(quán)戍涇原路【三】。以經(jīng)略司言西賊\於鎮(zhèn)戎、德順軍出沒(méi)，乞增兵故也。
睦州言：「青溪縣百姓宋安世九代一門(mén)，伏望旌銟，以風(fēng)四方?！乖t賜米絹各五十石、匹。（三事並系己未，嫌與立后事相間，移見(jiàn)今戊午。）初，三省、樞密院進(jìn)呈太史局勘婚文字，呂大防曰：「男女年命卦變得生氣，則百事俱不避。只如仁宗戌生，光獻(xiàn)辰生，辰戌相沖，亦變卦得生氣。」太皇太后曰：「國(guó)家不比常人家，長(zhǎng)道不勘婚則便已，內(nèi)間誰(shuí)敢擔(dān)當(dāng)？公等執(zhí)政敢擔(dān)當(dāng)否？」大防又曰：「雖云勘婚，先須門(mén)閥，於門(mén)閥中勘乃可。」王巖叟曰：「不取於勛德之家，無(wú)以服人心?！勾蠓酪蚣瓣愖映鞘?。太皇太后曰：「仁皇圣明，御藥閻安具知子細(xì)。其父士良當(dāng)時(shí)正親近，一日，仁皇曰：『汝何不賀我？』士良曰：『賀何事？』曰：『賀我選得皇后。』士良曰：『誰(shuí)家？』曰：『陳子城家?！皇苛荚唬骸鹤映枪俾毮伺`也，富民用錢(qián)買(mǎi)之。」仁皇遽曰：『幾乎錯(cuò)了。』明日以語(yǔ)呂夷簡(jiǎn)，夷簡(jiǎn)賀圣明。人言呂夷簡(jiǎn)先言，非也，乃仁皇說(shuō)與，圣明如此?！勾蠓兰皫r叟皆曰：「愿陛下體此意?！固侍笤唬骸敢皇律趸凇Ｇ叭漳送鶈?wèn)帽子田家，見(jiàn)說(shuō)是家凡十縣主，每五千貫買(mǎi)一箇，國(guó)家寧要汝錢(qián)也？是何門(mén)當(dāng)戶(hù)敵？」韓忠彥及巖叟皆曰：「人臣家亦求門(mén)戶(hù)，不可不謹(jǐn)。」大防曰：「太史局皆小人。若不取門(mén)閥，卻恐此等人家計(jì)會(huì)，妄合年命，亦宜防之?！固侍笤唬骸柑侍笈c英宗不曾勘婚，然仁皇於三命六壬皆通曉?！褂傇唬骸复素M偶然?！固侍笱匀首谕〞匀?，意謂仁皇亦自與英宗勘婚也。他日，大防又曰：「不知陛下以門(mén)閥為主耶？勘婚為主耶？」太皇太后曰：「要門(mén)閥，亦要勘婚。」大防等皆言：「如此但恐難得耳。」久之，二月乙卯，太皇太后始宣諭云：「近選得九家十女，惟孟家女最可，但長(zhǎng)三歲，然顏殊未及。」巖叟曰：「不知是正出否？」應(yīng)曰：「王廣淵女嫁孟在生此女?！勾蠓赖纫蜓裕骸钢豢譃榭被橛蛛y成就?！固侍笤唬骸附衽_(tái)官鄭雍、楊畏，諫官虞策、姚□總有文字，乞不用陰陽(yáng)之說(shuō)，亦欲與公等評(píng)駁，更不勘婚如何？」皆贊美。大防因言祖宗以來(lái)俱未嘗勘婚，太皇太后納其言。三省退，樞密院再奏事。巖叟又言：「自古圣人不取陰陽(yáng)小說(shuō)，陛下今放得下此事，深為得體。」太皇太后又曰：「臺(tái)諫文字未嘗令皇帝看也。」巖叟曰：「此事只合斷在太皇太后。」乃宣諭令同三省進(jìn)入文字。巖叟謂大防曰：「太皇太后要文字當(dāng)不止為保明孟家，實(shí)要取外議以破勘婚之說(shuō)耳?！勾蠓兰床葑嘣唬骸阜钍ブI，選納皇后更不勘婚?！箮r叟曰：「如此則不勘婚出圣意，更安用大臣文字？須見(jiàn)議出於觽，乃合圣意。」蘇轍亦以為然，遂於「選納皇后」字下，添入「今來(lái)觽說(shuō)」四字，及添入「臣等累嘗奏，陰陽(yáng)拘忌亦宜簡(jiǎn)略」。后兩日遂進(jìn)呈納后不當(dāng)勘婚，并孟家考察選召札子。
樞密院再對(duì)，太皇太后問(wèn)忠彥等亦聞孟家子細(xì)否？對(duì)曰：「孟在善人小官，門(mén)戶(hù)靜，別無(wú)事。」又宣諭曰：「不欲選於貴戚家，政恐其驕，驕即難教?！怪覐┰唬骸溉缑显诘热思易詰?yīng)不驕，亦須易教。不在富貴中生，則必謹(jǐn)畏?！固侍笤唬骸溉弧！箷r(shí)二月乙卯也。（二月二日乙卯。）及是月甲寅，太皇太后又宣諭：「孟家女入內(nèi)能執(zhí)婦禮，可降制立為皇后。」大防奏曰：「當(dāng)擇日?！箲?yīng)曰：「今日明日皆好，只就明日降制?！雇鯉r叟曰：「太皇太后宜降一手書(shū)付學(xué)士院，庶於事體為順?！箯闹?。又語(yǔ)及賜予后家故事，大防曰：「漢時(shí)賜予厚?！箲?yīng)曰：「漢時(shí)遠(yuǎn)，且說(shuō)唐時(shí)?！勾蠓涝唬骸柑茣r(shí)不見(jiàn)?！褂謫?wèn)本朝，大防曰：「有之。但都無(wú)文字，必是出於內(nèi)庫(kù)。若不賜予，必作債?！箲?yīng)曰：「曹琮向日還債極多?！圭?，光獻(xiàn)叔父也。退聚都堂，召范百祿、梁燾，諭以今日降手書(shū)及於制中，要見(jiàn)奉母命之意，又令國(guó)史院檢孟元傳送學(xué)士院。乃擬手書(shū)草□進(jìn)入。初欲就丙辰降手書(shū)，以皇帝本命，遂改用戊午。手書(shū)曰：「吾近以皇帝年長(zhǎng)，中宮未建，歷選諸臣之家，參求賢德。故馬軍都虞候、贈(zèng)太尉孟元孫女，閥閱之后，以禮自持，天姿端靖，雅合法相，宜立為皇后。付學(xué)士院降制施行，其他典禮並依已降指揮?！梗ú豢被槭拢瑢?shí)錄略載於六年八月二日，今取王巖叟系年錄刪潤(rùn)編入，可見(jiàn)朝廷議論之難，非一二日而成也。呂大防言仁宗不勘婚及陳子城事、太皇太后悔問(wèn)田家事，皆在六年八月二十二日。大防又言要門(mén)閥并要勘婚恐難得，在六年十二月二十六日。宣諭得孟氏女及大防等議更不勘婚，在七年二月二日。宣諭立后在四月初二日。今並書(shū)於四月二日，惟始得孟氏女宣諭仍著其月日。）
己未，內(nèi)出制書(shū)，立故馬軍都虞候、眉州防御使、贈(zèng)太尉孟元孫女為皇后，仍令所司擇日冊(cè)命。（玉牒云：「上春秋盛，未議納后者久之。由奸臣擅政，懼其復(fù)辟故也。中外洶洶，因臣僚屢有言，乃始播告中外立焉?！褂耠翰恢l(shuí)撰，必邪黨也。附見(jiàn)，當(dāng)考。）翰林學(xué)士梁燾言：「臣今月六日當(dāng)制，恭承太皇太后手詔立皇后。伏惟陛下為皇帝留神選納淑哲，踰年方始中選，其於安國(guó)家之功益崇矣。朝廷慶事，天下幸甚。臣敢為兩宮之賀，因得以獻(xiàn)所當(dāng)言者四事：朝廷奉陛下詔旨，講求迎納皇后典禮甚備，誠(chéng)\一代盛事。所當(dāng)次第施行，不宜少損，使天下明知國(guó)家敬重大昏之禮，垂法萬(wàn)世。此一也。陛下既為皇帝得賢助於內(nèi)，又常多進(jìn)正人，輔佐圣德於外。正人多則政事純一，政事純一則朝廷安靜，奸邪自消，可以終無(wú)憂(yōu)悔矣。此二也。俟慶事已成，內(nèi)中合有推恩之人，宜出自圣意，早賜處分，不須更待臣下奏請(qǐng)。貴恩德上歸，所不可緩。此三也。今來(lái)有大慶事，上下人心所共欣仰，宜有恩霈，以慰髃情。乞面諭大臣，商量特與指揮，不可全無(wú)，亦不可至薄。此四也。四者皆關(guān)於今日急務(wù)，可濟(jì)中外懽心，簡(jiǎn)而易行，足廣圣德，望深留宸念。」貼黃：「臣昨日欲面對(duì)此等事，既不得面對(duì)，區(qū)區(qū)孤忠，必欲自達(dá)，故輒見(jiàn)於文字，上徹圣聽(tīng)，伏望采察。」又言：「所謂恩霈者，天下刑獄恐有冤濫，遠(yuǎn)方之人可以篃為德音，在京諸軍必有覬望，可與等第特支。此為費(fèi)不多，為惠至廣，足以召集和氣，慰悅觽志。其特支必須支給，其等第乞令大臣參酌，其錢(qián)恐戶(hù)部不易遽辦，亦乞詳酌指揮，伏望斷自圣意處分?！褂盅裕骸富屎笫绲沦t行固已早成，更望太皇太后陛下出於圣意，謹(jǐn)選□和、有識(shí)無(wú)忌、老成曉事之人，左右輔佐。仰惟圣慮深遠(yuǎn)，已必有處分，臣妄意及此?！梗c又上疏乞還政，附五月末納皇后后。）
甲子，詔：「皇后六禮：尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎呂大防攝太尉，充奉迎使；同知樞密院事韓忠彥攝司徒，副之。尚書(shū)左丞蘇頌攝太尉，充發(fā)冊(cè)使；簽書(shū)樞密院事王巖叟攝司徒，副之。尚書(shū)右丞蘇轍攝太尉【四】，充告期使；皇叔祖同知大宗正事宗景攝大宗正卿，副之?；什媾写笞谡?、高密郡王宗晟攝太尉，充納成使；翰林學(xué)士范百祿攝宗正卿，副之。吏部尚書(shū)王存攝太尉，充納吉使；權(quán)戶(hù)部尚書(shū)劉奉世攝宗正卿，副之。翰林學(xué)士梁燾攝太尉，充納采、問(wèn)名使；御史中丞鄭雍攝宗正卿，副之?！?br>吏部言：「欲應(yīng)奏舉職官知縣、縣令依常調(diào)；本資序係判、司、簿、尉人差充諸州教授，愿滿(mǎn)四考者聽(tīng)。」從之。
秦鳳路經(jīng)略司言：「準(zhǔn)朝旨增修隴陽(yáng)、達(dá)罕、吹藏堡。今方農(nóng)事之際，又去秋災(zāi)傷，蕃漢弓箭手闕乏，兼對(duì)境賊\馬嘯聚，且須專(zhuān)治御備之計(jì)，欲候來(lái)春興工?！箯闹?br>范育言：「阿里骨差遵博斯吉齎到蕃字來(lái)乞隴逋了安。昨擒鬼章同時(shí)獲首領(lǐng)十人，賞畼門(mén)等四人已病死，心牟溫雞、東畼雞二人已得朝旨賜阿里骨，余四人，內(nèi)隴逋了安在岷州包順處羈管。今阿里骨詞意恭順，其隴逋了安雖羈縻在漢，於國(guó)無(wú)補(bǔ)，欲依阿里骨所乞遣還?！箯闹?br>丙寅，詔：「河?xùn)|、陜西諸路帥府敢勇一百人為額。募有戶(hù)籍行止，年二十以上，壯勇堪任使喚，稍識(shí)字，不曾犯徒，武藝中格人收補(bǔ)。專(zhuān)隸經(jīng)略司?！梗ㄐ聼o(wú)。）
殿中侍御史□立禮言：「臣近見(jiàn)丁憂(yōu)服闋人程頤除授直祕(mì)閣、權(quán)判西京國(guó)子監(jiān)，以其進(jìn)職無(wú)名，曾具狀論列，未蒙施行。今來(lái)竊見(jiàn)頤上表辭免，觀其辭語(yǔ)，略不引咎自訟，乃敢要君，乞歸田里。人臣很愎，公然肆無(wú)忌憚，未見(jiàn)有如此者。按頤素履非正，狂妄躁進(jìn)，言其內(nèi)行，則娶甥以為妻，論其沽名，則素隱而行怪。以游說(shuō)為事業(yè)，以捭闔為功能，邪說(shuō)詭辭，足以亂政。兼頤昨以罪譴謫，曾未滿(mǎn)秩，即丁父憂(yōu)，朝廷因其除服免喪，躐進(jìn)儒館之職，可謂異恩。既上章求避，不自以寵渥逾分，懇辭優(yōu)命，而乃望望不足，自欲歸就田里。夫人臣進(jìn)退，固有大義，茍無(wú)意祿仕，自當(dāng)求致王事，以禮而去，未聞去就輕率，敢爾要君。茍不明正典刑，何以懲戒在位？」（三月二十二日，立禮初言，今再言。五月四日，董敦逸言。）
丁卯，詔宗室、外戚、臣僚之家，違犯酒禁如累及三次，並勾收槽杖。（新無(wú)。）
己巳，太常寺言：「將來(lái)皇后納采前擇日告天地，冊(cè)禮前一日告宗廟。檢會(huì)景祐元年立皇后故事，行冊(cè)禮前擇日告天地、宗廟、社稷、宮觀、諸陵，今參詳欲並於行冊(cè)禮前一日差官奏告?！箯闹?br>戶(hù)部狀：「準(zhǔn)都省批送下白札子，臣僚上言：『伏謂救荒猶救病也。正災(zāi)傷時(shí)，猶病正作，救死而已。災(zāi)傷之后，猶病新除，未可忽也，正須扶養(yǎng)以就安耳。饑疫之年，鄉(xiāng)村人戶(hù)迫於朝夕，往往逃移。但緣逃移既多，或鄰人亦自逃移，遂無(wú)當(dāng)時(shí)耆鄰申報(bào)，或官司亦未暇一一檢覆了當(dāng)，及至歸業(yè)，官司便以不經(jīng)申報(bào)檢覆，不肯依歸業(yè)放稅施行。緣此等人戶(hù)實(shí)是逃移歸業(yè)，朝廷有放稅優(yōu)恤之法，而澤不下究。伏望圣慈矜憫，特出厚恩，許依歸業(yè)放稅條貫施行?！槐静拷衿蹩本壱延袣w業(yè)條貫，勘當(dāng)欲乞下諸路依條施行。尚書(shū)省勘會(huì)上件逃移人戶(hù)，蓋為諸縣官避免批罰，及轉(zhuǎn)運(yùn)\司存惜稅額，致不依條檢覆?！乖t依所乞。（舊錄云，尚書(shū)省言：「災(zāi)傷人戶(hù)逃移，但緣逃移后或鄰人亦自逃移，遂無(wú)當(dāng)時(shí)耆鄰申報(bào)，或官司亦未暇一一檢覆，及至歸業(yè)，官司便以不經(jīng)申報(bào)檢覆，不肯依歸業(yè)放稅條施行，遂使放稅優(yōu)恤之法，澤不下流。望許依歸業(yè)放稅條。」從之。或只用舊錄亦足也。）庚午，西頭供奉官、閤門(mén)祗候孟在為崇儀使、榮州刺史。（政目十八日孟在正任，實(shí)錄乃是遙刺，當(dāng)考。）左司員外郎宇文昌齡為太常少卿。辛未，禮部言：「將來(lái)納皇后，文武百僚係婚禮依典禮不賀，所有冊(cè)禮依景祐元年故事，拜表稱(chēng)賀。尋會(huì)到太常寺治平元年立皇后，文武百官並詣東上閤門(mén)拜表賀皇帝，又詣內(nèi)東門(mén)拜表賀太皇太后、皇太后訖，於內(nèi)東門(mén)上牋賀皇后，欲依上件禮例施行。又參拜皇太妃，欲乞比附皇后禮例上牋稱(chēng)賀。」從之。
癸酉，寶文閣直學(xué)士、中大夫、兵部侍郎李之純降授左中散大夫，知開(kāi)封府日廨宇火故也。（政目云：「斷開(kāi)封遺火官吏?！谷ツ晔率巳胀凭窟z火，及是斷也。）
甲戌，三省言：「諸路考察縣令課績(jī)等第者，本條未有限定人數(shù)。今以一路所管縣多寡為則，委知州、通判考察。課績(jī)以德義有聞、清慎明著、公平可稱(chēng)、恪勤匪懈為四善；以獄訟無(wú)冤、催科不擾、稅賦別無(wú)失陷、宣敕條貫、案帳簿書(shū)齊整、差役均平為治事之最；農(nóng)桑墾殖、野無(wú)曠土，水利興修、民賴(lài)其用為勸課之最；屏除奸盜、人獲安處，賑恤窮困【五】、不致流移為撫養(yǎng)之最。仍通取善最，分為三等，七事為上，五事為中，余為下。限次月申監(jiān)司類(lèi)聚，每半年一次，同行審覆，若有能否尤著者，別為優(yōu)劣。上半年限八月，下半年限次年二月，具事?tīng)畋Ｃ饕月劇Ｖ莩写蠓?、觀察使以上，及三京留守、安撫使、鈐轄不考察外，其余並委監(jiān)司依此考察。以上並令吏部開(kāi)析等第申尚書(shū)省。即知州、通判到任未滿(mǎn)一月，監(jiān)司未滿(mǎn)兩月者，並展一月。其知州、縣令在任不及一年罷任者，更不考察?！箯闹＃ㄅf錄、新錄於四年八月五日壬寅，並載吏部言考課四善、三最等法，又於七年四月二十二日甲戌皆重載之，但詳略稍不同。今就七年四月二十二日甲戌具書(shū)削，四年八月五日壬寅所載不入。政目二十二日云范純禮刑侍，實(shí)錄無(wú)之。按純禮六年五月自給中為刑侍，七年六月乃自刑侍改吏侍，不知政目何故云爾，當(dāng)考。）
丙子，右正言虞策言：「臣伏睹吏部見(jiàn)有合引見(jiàn)改官者二百余人，及知縣闕稍多。臣伏謂上件人須二年以上閑居，伺候引見(jiàn)，及至改官，授得差遣，并待闕又須一二年以上。既各是舉主足，才行政事必有可觀?？耙匀问怪?，宜及時(shí)甄用，令宣力四方，惠養(yǎng)百姓，不應(yīng)使四年五年間僅同閑廢。兼小官罷俸，閑居日久，貧乏殆甚，恐非所以養(yǎng)廉。臣伏聞祖宗朝有併甲指揮，當(dāng)時(shí)極以為便，欲望圣慈特降睿旨，下有司檢會(huì)施行，以便一時(shí)?！共哂盅裕骸溉耸芴斓刂蜌庖陨咭?，一失其和，疾癘興焉，死生系之。神農(nóng)區(qū)辨百物，黃帝有內(nèi)、外諸經(jīng)，周官有醫(yī)師、疾醫(yī)、瘍醫(yī)之官，掌萬(wàn)民疾病。蓋養(yǎng)人之事，凡可以致力者，圣王未嘗不為之留意也。恭惟祖宗已來(lái)，廣裒方論，頒之天下。嘉祐詔書(shū)復(fù)開(kāi)元故事，郡置醫(yī)生，熙寧已來(lái)，縣亦如之。然郡縣奉行未稱(chēng)詔旨，有醫(yī)生之名，無(wú)醫(yī)生之實(shí)，講授無(wú)所，傳習(xí)未聞。今要藩大郡或罕良醫(yī)，偏州下邑，遐方遠(yuǎn)俗，死生之命委之巫祝?？v有醫(yī)者，莫非強(qiáng)名，一切穿鑿，無(wú)所師法，夭枉之苦，何可勝言？臣謂宜申敕天下州、府、軍、監(jiān)，訪(fǎng)采精於醫(yī)術(shù)，觽所推服，堪以教授者，為之辟官舍，置醫(yī)學(xué)，命以教授，資給之類(lèi)稍?xún)?yōu)異之，凡愿學(xué)者皆許就學(xué)焉。此亦先王以五福錫庶民，使之康寧壽考之事也?！?br>丁丑，大理寺言：「伏睹五月十六日納后，文臣承務(wù)郎、使臣殿直以上並赴陪位。大理評(píng)事雖有選人補(bǔ)充者，緣據(jù)雜壓，評(píng)事□位在通直郎之上，欲乞特降指揮，並許陪位。庶使凡任職事官之人，皆得伸臣子之禮，及預(yù)觀儀物之盛。」從之。其選人充在京職事，於雜壓在承務(wù)郎之上者亦準(zhǔn)此。太常寺言：「將來(lái)納后，臨軒命使冊(cè)后，前一日，禮部進(jìn)冊(cè)寶入內(nèi)，及本日自?xún)?nèi)中奉出，至文德殿后閣並行第應(yīng)奉。皇后行第受冊(cè)禮，合差銽冊(cè)寶并法物等主當(dāng)內(nèi)侍二人，前一日於內(nèi)東門(mén)交割入進(jìn)。至行禮日，早降出赴文德殿后逐閣訖，卻赴皇后行第，同主當(dāng)內(nèi)臣交割應(yīng)奉行禮，管勾供赴本殿。又行第皇后受冊(cè)寶禮訖，其皇后赴內(nèi)，銽擎寶冊(cè)人緣經(jīng)由殿庭，合差輦官四十二人。」並從之。
太常寺言：「檢準(zhǔn)近降六禮儀注，進(jìn)重翟車(chē)，內(nèi)仆令一人在左，內(nèi)仆丞一人在右，各書(shū)令史二人步從。內(nèi)謁者監(jiān)四人、給事一人、內(nèi)常侍二人，已上分左右。內(nèi)謁者監(jiān)以后，各內(nèi)給使一人步從。內(nèi)給使一百二十人分左右單行，后盡宮人車(chē)。內(nèi)寺伯二人、領(lǐng)寺人六人分左右?jiàn)A重翟車(chē)?！箯闹Ｎ煲?，天平軍節(jié)度判官常立為陳州教授。立初領(lǐng)崇文院校書(shū)，及官制行，循一資罷，踰十年乃有是命。（政目二十六日事，薦者當(dāng)考。熙寧八年十月十九日校書(shū)，元豐五年四月二十七日循一資罷，紹圣三年六月二十一日己卯立責(zé)。）
己卯，陜西轉(zhuǎn)運(yùn)\司言：「商、虢州有人戶(hù)告發(fā)銅窟，見(jiàn)今差官檢踏烹燒，亦有舊銅。今相度欲將虢州新興銅窟燒到銅貨并舊銅，就便般赴陜西應(yīng)副鑄錢(qián)外；有興州銅，若般赴陜府地里遙遠(yuǎn)，枉費(fèi)龏乘，欲將興州銅只就近般赴永興軍錢(qián)監(jiān)鼓鑄錢(qián)寶。」從之。（新無(wú)。蘇軾八月五日乞罷稅務(wù)歲終賞格奏狀云：「今年四月二十七日敕，廢罷諸路人戶(hù)買(mǎi)撲土產(chǎn)稅場(chǎng)?！勾耸庐?dāng)考。此月二十七日初廢江南路土產(chǎn)稅場(chǎng)，十月七日乃并諸路，當(dāng)考核別修。）
是月，三省、樞密院同奏：「冊(cè)皇后故事，在京諸軍各有小特支，依端午例?！箙未蠓涝唬骸妇暗v元年冊(cè)光獻(xiàn)時(shí)，為明肅喪未除，皇帝不曾臨朝發(fā)冊(cè)。今既臨朝，欲與大特支?！固侍笤唬骸敢蓝晾！勾蠓涝唬骸府?dāng)如此。」又曰：「欲并在外禁軍、廂軍皆與，禁軍五百，廂軍三百?！勾蠓涝唬骸副忍侍笫軆?cè)時(shí)宜略有等差?！雇薪砸詾殡y。又曰：「且要均溥。」觽曰：「候商量，再進(jìn)呈。」復(fù)曰：「公等且熟議之?！辜韧?，大防具出天下禁軍、廂軍人數(shù)，禁軍五十五萬(wàn)余人，約支三十余萬(wàn)緡，廂軍二十余萬(wàn)人【六】，約支七萬(wàn)緡。巖叟曰：「錢(qián)雖不多，事體甚大。圣意令執(zhí)政熟議，盍盡事理開(kāi)陳?！勾蠓涝唬骸缸蛘呤ヒ庖嘀^錢(qián)不多，待用右曹錢(qián)、禁軍封樁錢(qián)、上供錢(qián)等似不費(fèi)力?！箮r叟曰：「朝廷縱不惜錢(qián)，須惜禮。」大防曰：「禮亦臨時(shí)施宜?！箮r叟曰：「無(wú)故事，且踰光獻(xiàn)，又與太皇太后等，此皆所系甚大。」大防不答。蘇轍謂大防曰：「要須以不支為主，不得已方別商量，豈可便承當(dāng)？前人不足，吾儕笑之，豈可卻令人笑也！」大防默然。巖叟退謂韓忠彥曰：「此大事便承當(dāng)?shù)梅€(wěn)便否？不知何事大臣合理會(huì)?！怪覐┰唬骸负笕涨耶?dāng)以非故事，踰光獻(xiàn)對(duì)太皇太后開(kāi)陳?！箮r叟曰：「甚善?！购髢扇?，大防謂同列曰：「檢得四例：天圣二年明肅受冊(cè)，內(nèi)外特支；景祐元年冊(cè)光獻(xiàn)，在京特支；熙寧二年光獻(xiàn)及太皇太后、皇太后受冊(cè)，只執(zhí)仗人特支；元祐二年太皇太后受冊(cè)，內(nèi)外特支。」意亦從巖叟等所議也。及進(jìn)呈，太皇太后曰：「不為受冊(cè)，為納后耳。」大防曰：「景祐乃納后例也?！箮r叟曰：「若內(nèi)外皆有，即是母后例。當(dāng)惜事體?！固侍笤唬骸复藷o(wú)它意，第恐渠輩觖望?！箮r叟曰：「外人不望。今咫尺郊禮，只望此，若分外與，今后卻生僥倖?！箲?yīng)曰：「如此則已?！勾蠓涝唬骸富蜻^(guò)后三兩日別作名目，減數(shù)略與之?！怪覐┘皫r叟皆曰：「如此又無(wú)名?！勾蠓涝唬骸高吷鲜灰祝寺耘c之?！固侍笤唬骸敢菬o(wú)名?！顾煲?。（王巖叟系年錄：「三月二十七日，呂大防檢錄景祐元年十一月三日冊(cè)皇后特支在京諸軍，遂與三母后家轉(zhuǎn)官事，欲進(jìn)呈。四月二十六日，三省、樞密院同奏，乞依端午例小特支。二十七日，巖叟等與大防爭(zhēng)議。五月二日，又同奏，遂不行?！菇窀揭?jiàn)四月末。政目五月初四日納后特支依冬至例，與此不同，當(dāng)考詳。）初，太皇太后因輔臣進(jìn)呈景祐特支故事，遂問(wèn)：「當(dāng)時(shí)喪娶，大臣不言，何也？神宗亦嘗問(wèn)此，不知何故。今臣庶家亦自不肯如此耳！」呂大防等皆不知所對(duì)。已而樞密院再奏事，王巖叟乃具對(duì)以所聞於韓琦者。太皇太后笑曰：「固疑其必有以也?！鬼n忠彥曰：「應(yīng)是恐妃嬪中有驟進(jìn)者?！固侍笤唬骸复说葘幾R(shí)君臣事體？」巖叟曰：「須正后則事體自正。」太皇太后曰：「亦嘗詔皇帝，選得賢后，有內(nèi)助之功，此非細(xì)事?！箮r叟曰：「內(nèi)助則賴(lài)賢后，其如正家須在皇帝。圣人言正家而天下定，要當(dāng)謹(jǐn)之於始?！固侍蠹搭欀^上曰：「正家須在皇帝?！谷缡钦咴?。巖叟退，取歷代皇后事跡可以為法者，編成一書(shū)，名曰中宮懿范，上之。（巖叟進(jìn)中宮懿范，實(shí)錄在四月初十日，今移附月末。）禮部侍郎兼侍講范祖禹言：「臣伏見(jiàn)王存端方厚重，素有人望，前已執(zhí)政，若使之進(jìn)讀，足以重經(jīng)筵之選。蘇軾文章為天下第一，其名亞於司馬光，但忌嫉者多，此在陛下主張而用之耳。趙彥若父師民以經(jīng)行淳懿，久侍仁宗書(shū)筵。彥若德性類(lèi)其先人，博學(xué)多聞，詳練故事，去年為其子得罪，其事可諒，非有大過(guò)，不可久棄。鄭雍自為中書(shū)舍人，臣嘗言其可備勸讀，自居言職，風(fēng)望愈高。今講讀官有闕【七】，此四人者，實(shí)允觽論。程頤本末，別具論列?？孜渲賹W(xué)問(wèn)該洽，講說(shuō)明白。仁宗時(shí)賈昌朝、曾公亮皆以知制誥兼講職，今武仲若以中書(shū)舍人兼職，自如故事。呂希哲是司空公著之子，公著嘗言此子不欺闇?zhǔn)?。其人?jīng)術(shù)履行，識(shí)者皆謂可備勸講，今已五十四歲。但希哲是臣妻兄，故臣久不敢稱(chēng)薦，今將去朝廷，竊謂言之可以無(wú)嫌，更乞陛下詢(xún)問(wèn)大臣，參考其人。呂大臨是大防之弟，修身好學(xué)，行如古人，臣雖不熟識(shí)，然知之甚久，以宰相之弟，故不敢言。陛下素知臣不附執(zhí)政，又臣已乞外任，故不自疑，望陛下記其姓名，以備他日選用?！鯉熑首詾椴家?，以行誼稱(chēng)於士大夫，元祐初，朝廷特召為學(xué)官，觽論皆謂師仁宜入侍經(jīng)筵。臣前后已三薦師仁，更乞采於觽論?！?br>又奏：「臣伏見(jiàn)元祐之初，陛下召程頤對(duì)便殿，自布衣除通直郎，充崇政殿說(shuō)書(shū)，天下之士皆謂得人，雖真宗之待種放亦不過(guò)此也?？鬃釉唬骸号e逸民，天下之民歸心焉！』夫舉一人而天下莫不歸心者，何哉？為善於幽隱者，知其必不廢也。陛下用頤，實(shí)為希闊之美事，纔及歲余，即以人言罷之。頤之經(jīng)術(shù)行誼，天下共知，司馬光、呂公著與頤相知二十余年，然后舉之。此二人者，非為欺罔以誤圣聽(tīng)也。頤在經(jīng)筵，切望皇帝陛下進(jìn)學(xué)，故其講說(shuō)，語(yǔ)常繁多。頤，草茅之人，一旦入朝與人相接，不為關(guān)防，未習(xí)朝廷事體，迂簄則固有之；而謂頤欲以故舊傾大臣，以意氣役臺(tái)諫，其言皆誣罔非實(shí)也。蓋當(dāng)時(shí)臺(tái)諫官王巖叟、朱光庭、賈易，皆素推服頤之經(jīng)行，故不知者指為頤黨。頤，匹夫也，有何權(quán)勢(shì)動(dòng)人，而能傾大臣，役臺(tái)諫？自古處士入朝，無(wú)不被謗毀。蓋處士本不求仕進(jìn)，能輕富貴，公卿大夫自以己不能如此，故無(wú)不稱(chēng)重，將謂處士入朝，必有過(guò)人之能，致太平之術(shù)，故其責(zé)望常重，至於不賢者則直以處士為矯詐，為沽激，為釣名。又處士多不次得美官，故其憎疾常多。夫以賢者責(zé)望之重，不賢者憎嫉之多，是以處士入朝，未嘗無(wú)謗毀也。陛下謹(jǐn)擇經(jīng)筵之官，如頤之賢，乃足以輔導(dǎo)圣學(xué)，至如臣輩叨輔講職，實(shí)非敢望頤也。臣久欲為頤一言，懷之累年，猶豫不決，累使頤受誣罔之謗於公正之朝，臣每思之，不無(wú)恨也！今臣已乞去職，若復(fù)召頤勸講，必有補(bǔ)圣明，臣雖終老在外，無(wú)所憾矣。」時(shí)祖禹屢請(qǐng)知梓州，執(zhí)政擬從其請(qǐng)，進(jìn)龍圖閣待制。太皇太后曰：「皇帝未欲令去，且為皇帝留之?！箞?zhí)政諭旨，祖禹乃不敢復(fù)請(qǐng)。
注釋
【一】經(jīng)義猶依前降指揮「指」上原衍「旨」字，據(jù)閣本刪。
【二】乞選官鉤索六曹行遣「索」原作「素」，據(jù)閣本、活字本改。
【三】涇原路「涇」原作「經(jīng)」，據(jù)閣本改。
【四】尚書(shū)右丞蘇轍攝太尉「右」原作「左」，據(jù)宋史卷二四三哲宗昭慈圣獻(xiàn)孟皇后傳、卷三三九蘇軾傳改。
【五】賑恤窮困「賑」原作「賬」，據(jù)宋會(huì)要職官五九之一一、宋史卷一六○選舉志改。
【六】廂軍二十余萬(wàn)人「二」原作「三」，據(jù)閣本改。
【七】今講讀官有闕「講」字原脫，據(jù)宋史全文卷一三下補(bǔ)。