第四回 席道士傳授秘術(shù) 宗和尚引見(jiàn)吳君
作者：紀(jì)振倫道衍拜完，出了觀門，走在路上，心中暗想道：我看此老，年紀(jì)雖大，兩眼灼灼有光，舉動(dòng)皆有深心，定然是個(gè)異人，萬(wàn)萬(wàn)不可當(dāng)面錯(cuò)過(guò)?；氐解种校局菊\(chéng)誠(chéng)又齋戒了三日。到第四日清晨，便照舊執(zhí)香，走到小殿來(lái)。祇見(jiàn)殿旁小門已將亂磚砌斷，無(wú)路可入；立在門邊往里細(xì)聽(tīng)，靜悄悄絕無(wú)人聲。道衍嗟嘆不已，要問(wèn)人，又無(wú)人可問(wèn)，祇得悶悶的走了出來(lái)。剛走出觀前，忽見(jiàn)個(gè)小道僮，坐在門坎上玩耍。道衍有心，就也來(lái)坐在門坎上，慢慢的挨近前，問(wèn)道：“小師父，我問(wèn)你句話，里面席老爺，門都砌斷，往哪里去了？”那小道僮將道衍佑了又佑，方說(shuō)道：“席老爺前日被一個(gè)瘋和尚纏不過(guò)，躲到鄉(xiāng)下去了。你又來(lái)問(wèn)他怎的？你莫非就是前日纏他的那位師父？”道衍笑道：“是不是你莫要管，你且說(shuō)席老爺躲在鄉(xiāng)里甚么地方？”小道僮道：“你若是前日的師父，我就不對(duì)你說(shuō)，說(shuō)了恐怕你又去纏他?！钡姥苡中πΦ溃骸拔也皇?，我不是。說(shuō)也不妨?！毙〉蕾椎溃骸凹炔皇?，待我說(shuō)與你：
東南三十里，水盡忽山通。
一帶垂楊路，斜連小秘宮。”
道衍聽(tīng)了，因又問(wèn)道：“如何‘水盡’？如何‘山通’？畢竟叫甚地名？”小道重道：“我又不曾去過(guò)，如何曉得？但祇聽(tīng)見(jiàn)席老爺常是這等說(shuō)。你又不去，祇管問(wèn)他怎的？”說(shuō)罷，遂立起身來(lái)，笑嘻嘻走了開(kāi)去。道衍聽(tīng)了又驚又喜，暗想道：“此皆席師作用。此中大有光景。席師定是異人?！币蚧剽秩?。
又齋戒沐浴了三日，起個(gè)早，出山南門，沿著一條小溪河，往東南曲曲走來(lái)。走了半日，約有二三十里，這條溪河彎彎曲曲，再走不盡。抬頭一望，并不見(jiàn)山，心下驚疑道：“他說(shuō)‘水盡’、‘山通’，如今水又不盡，山又不見(jiàn)，這是何故，莫非走差了？我望‘東南’而來(lái)，卻又不差。欲要問(wèn)人，卻又荒僻無(wú)人可問(wèn)?！钡o得又向前走。又想道：“莫非這道僮耍我？”正猶豫間，忽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一個(gè)牧僮，騎著只牛，在溪河里飲水。道衍慌忙走到面前，叫他道：“牧僮哥，借問(wèn)聲這條溪河走到哪里纔是盡頭？”牧僮笑道：“這條溪河，小則小，兩頭都通大河，如何有盡頭之處？”道衍又問(wèn)道：“這四面哪里有山？”牧僮道：“四面都是鄉(xiāng)村原野，哪里有山？”道衍聽(tīng)得呆了半晌，因又問(wèn)道：“這地方叫甚名色？”牧僮道：“這邊一帶祇接著前面楊柳灣，都是干河地方?！钡姥苄南孪氲溃骸啊M’，想正是干河了。但不知如何是‘山通’？”聽(tīng)得前面有楊柳灣，祇得又向前走。走不上半里多路，祇見(jiàn)路旁果有許多柳樹(shù)，心下方纔歡喜。又走得幾步，祇見(jiàn)柳樹(shù)中又閃出一座破寺來(lái)，走到寺門前一看，這寺墻垣雖多塌倒，卻喜扁額尚存，上寫著“山通禪寺”四個(gè)大字。道衍看得分明，方纔大喜道：“席老師真異人也！顏淵說(shuō)‘夫子循循然善誘人’，恐正謂此等處也?！币话l(fā)堅(jiān)心勇往，又向前走。
走不上二三箭路，早望見(jiàn)一座宮觀，甚是齊整。再走到面前，祇見(jiàn)席道士坐在一株大松樹(shù)下一塊石上。看見(jiàn)道衍，便起身迎說(shuō)道：“斯道來(lái)了么？我在此等你，你果然志誠(chéng)，信有緣也。”道衍看見(jiàn)席道士，已不勝歡喜；又見(jiàn)席道士不似前番拒絕，更加暢快，慌忙拜伏于地道：“蒙老師不棄，又如此垂慈引誘，真是弟子三生之大幸也?！痹诘叵掳輦€(gè)不了。席道士忙挽起，就叫他同坐在樹(shù)下道：“我老矣，久當(dāng)隱去。但天生一新君以治也，必生一新臣以輔之，斯道正新君之輔臣也，故不得不留此以成就斯道。今日斯道果來(lái)從吾游，雖人事，實(shí)天意也！”道衍道：“老師道貫天人，自有圣神之才，詳明國(guó)運(yùn)。但弟子愚蒙，竊謂我太祖既能混一天下，又有劉青田名世干旋；今日天下大定，若有未了之局，豈不能先事而圖，何故隱忍又留待新君？”席道士道：“天下有時(shí)勢(shì)，勢(shì)之所重，必積漸而后能平。天地有氣運(yùn)，運(yùn)之所極，必次第而后能回。戎衣一著，可有天下；而勝殘去殺，必待百年。太祖雖圣，青田雖賢，也祇好完他前半工夫；后人之事，須待后人為之，安能一時(shí)彌縫千古。”道衍聽(tīng)了，因又離席再拜道：“老師妙論，令弟子心花俱開(kāi)，謹(jǐn)謝教矣。但還有請(qǐng)?！毕朗康溃骸澳阕撕弥v?！钡姥茏?，又問(wèn)道：“定天下非殺伐不能，若令天下已定，自當(dāng)舍殺伐而尚仁義。”席道士道：“仁義為圣賢所稱，名非不美，但用之自有時(shí)耳。大凡開(kāi)創(chuàng)一朝，必有一朝之初、中、盛、晚，初起若促，則中盛必?zé)o久長(zhǎng)之理。譬如定天下，初用殺伐，殺代三十年，平復(fù)三十年，溫養(yǎng)三十年；而后仁義施，方有一二百年之全盛，又?jǐn)?shù)十年而后就衰。此開(kāi)國(guó)久遠(yuǎn)之大規(guī)模也。若殺伐初定，而即繼以仁柔，名雖美，吾恐其不克終也?！钡姥苈?tīng)了大喜道：“老師發(fā)于古所未發(fā)，弟子方知治世英雄之才識(shí)，與經(jīng)生腐儒相去不啻天淵?！毕朗恳?jiàn)道衍善參能悟，也甚歡喜，就留在觀中住下。日夕討論，又將天文地理、兵書(shū)戰(zhàn)策，一一傳授。道衍又堅(jiān)心習(xí)學(xué)，一住五年，無(wú)不精妙。
正是：
名世雖天生，學(xué)不離人事。
人事合天心，有為應(yīng)得志。
一日，席道士對(duì)道衍說(shuō)：“汝術(shù)已精，可以用世矣。今年丙子，天下機(jī)括將動(dòng)，汝可潛游四方，以觀機(jī)會(huì)。他日功成，再得相會(huì)?！钡姥艿溃骸暗茏勇劼≈杏衅?、莘野有征賢者之事，弟子雖不肖，豈宜往就？”席道士道：“彼一時(shí)，此一時(shí)。況征聘也不一道，有千金之聘，不如一顧之重者。存其意可也，不可膠柱而鼓瑟?！钡姥艿溃骸袄蠋煼愿?，敢不佩服。即此行矣。”
又過(guò)了數(shù)日，道衍果別了席道士，又向四方遨游。但這番的道衍，與前番的道衍大不相同。
正是：
當(dāng)日才華俱孟浪，而今學(xué)已貫天人。
從來(lái)人物難皮相，明眼方能認(rèn)得真。
道衍胸中有了許多才略，便覺(jué)眼空一世，每每游到一處，看的世人都不上眼，難與正言，遂常作瘋癲之狀。一日游到帝闕之下，見(jiàn)許多開(kāi)國(guó)老臣，俱已凋謝，而后來(lái)文武，皆白面書(shū)生，不知事變。天下所畏者，太祖一人耳。太祖若一旦不測(cè)，而諸王分到太侈，豈能常保無(wú)虞？遂逆流而上，游三山二水；又乘流而下，游于金焦北固。歷覽那些山川形勝，因浩然長(zhǎng)嘆道：“金陵雖說(shuō)是龍?bào)⒕?，然南方柔弱，終不能制天下之強(qiáng)?！币蝗兆诮鹕剿轮型ぷ由希假x覽古詩(shī)一首，遂書(shū)于壁上道：譙櫓年來(lái)戰(zhàn)血干，煙花猶自半凋殘。
五州山近朝云亂，萬(wàn)歲樓空夜月寒。
江水無(wú)潮通鐵甕，野田有路到金壇。
蕭梁事業(yè)今何在，北固青青眼倦看。
道衍題罷，甚是得意，不提防亭子背后，走出一個(gè)人來(lái)，將道衍劈胸扭住道：“好和尚，你在此鄙薄南朝，譏綃時(shí)政，將欲謀反耶？”道衍聽(tīng)了，吃了一驚，嚇得面如土色。忙忙回頭一看，原來(lái)不是別人，卻是一個(gè)老和尚，法名宗泐，是太祖敬重的國(guó)師?？此廊菘赊?，不像是個(gè)壞人，心下方纔放了一半，因說(shuō)道：“弟子無(wú)心題詠，有何不到之處，老師便以謀反二字相加，莫非戲乎？”宗泐道：“你這和尚，還要嘴強(qiáng)！我說(shuō)明了，使你心服。你首二句，戰(zhàn)血干、花凋殘，說(shuō)殺伐雖定，而民因未解，是也不是？第三句山近云亂，明明譏刺江南淺薄，而王法無(wú)序。第四句夜月寒，明明譏誚時(shí)政，而王綱不振。第五句至末句，明明是慕北平形勢(shì)，勝江南淺薄，無(wú)乃有意于北乎？你不要瞞我，我心亦與你相同，何不與我共商之?！钡姥艿溃骸皩?shí)不瞞老師說(shuō)，關(guān)中氣竭，伊洛四沖，當(dāng)今形勢(shì)，實(shí)在北平。但不識(shí)燕王何如王耳？”宗泐道：“燕王龍行虎步，大類當(dāng)今皇上。你若不放心，我打聽(tīng)得他，祇在這些時(shí)該來(lái)朝。我同你候他一見(jiàn)，便知道了。”道衍道：“如此甚好。”二人商量定了，遂同到金陵。恰好燕王來(lái)朝見(jiàn)過(guò)，就要回國(guó)，有敕大小群臣，護(hù)送出城。這日，燕王起駕，群臣俱紛紛送出龍江關(guān)外。宗泐與道衍見(jiàn)遲不得，祇得也就混在眾臣中，祇說(shuō)是奉旨護(hù)送。眾臣都知道宗泐是太祖敬重的國(guó)師，皆讓他先見(jiàn)。燕王素亦深知，便先宣他進(jìn)去。宗泐見(jiàn)宣，就領(lǐng)道衍，一同入去。宗泐先進(jìn)朝見(jiàn)，燕王道：“寡人還國(guó)，雖蒙圣恩，敕諸臣護(hù)送，怎好勞重國(guó)師?！弊阢畹溃骸柏汃囊粊?lái)奉旨護(hù)送，二來(lái)有一道友，愿見(jiàn)殿下，故領(lǐng)來(lái)一朝?！闭f(shuō)罷，就叫道衍，也過(guò)來(lái)朝見(jiàn)。道衍一面朝見(jiàn)，一面就將燕王細(xì)視，見(jiàn)燕王龍形鳳姿，瞻視非常，自是帝王氣象，滿心歡喜，便瘋瘋癲癲拜了四拜。燕王看見(jiàn)道衍形狀奇古，不象和尚的舉動(dòng)，分明是個(gè)異人，便留心問(wèn)道：“你這和尚，一向作何事體，今日要來(lái)朝見(jiàn)寡人？”道衍戲著臉答道：“貧僧朝見(jiàn)殿下，也沒(méi)甚事，祇要送一頂白帽子與殿下戴?！贝藭r(shí)百官俱在門外察聽(tīng)，左右近侍又多，燕王心知道衍話中有因，欲要再問(wèn)，恐怕他又說(shuō)出甚么不遜之言，被人察聽(tīng)不便，祇得轉(zhuǎn)作含怒道：“原來(lái)是個(gè)瘋和尚！看國(guó)師面上，既朝見(jiàn)過(guò)，去了罷！”道衍道：“去，去，去！”遂下階走出。祇因這一去，有分教：
驅(qū)將猛虎歸去，引得神龍出來(lái)。
不知燕王再說(shuō)何話，且看下回分解。
東南三十里，水盡忽山通。
一帶垂楊路，斜連小秘宮。”
道衍聽(tīng)了，因又問(wèn)道：“如何‘水盡’？如何‘山通’？畢竟叫甚地名？”小道重道：“我又不曾去過(guò)，如何曉得？但祇聽(tīng)見(jiàn)席老爺常是這等說(shuō)。你又不去，祇管問(wèn)他怎的？”說(shuō)罷，遂立起身來(lái)，笑嘻嘻走了開(kāi)去。道衍聽(tīng)了又驚又喜，暗想道：“此皆席師作用。此中大有光景。席師定是異人?！币蚧剽秩?。
又齋戒沐浴了三日，起個(gè)早，出山南門，沿著一條小溪河，往東南曲曲走來(lái)。走了半日，約有二三十里，這條溪河彎彎曲曲，再走不盡。抬頭一望，并不見(jiàn)山，心下驚疑道：“他說(shuō)‘水盡’、‘山通’，如今水又不盡，山又不見(jiàn)，這是何故，莫非走差了？我望‘東南’而來(lái)，卻又不差。欲要問(wèn)人，卻又荒僻無(wú)人可問(wèn)?！钡o得又向前走。又想道：“莫非這道僮耍我？”正猶豫間，忽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一個(gè)牧僮，騎著只牛，在溪河里飲水。道衍慌忙走到面前，叫他道：“牧僮哥，借問(wèn)聲這條溪河走到哪里纔是盡頭？”牧僮笑道：“這條溪河，小則小，兩頭都通大河，如何有盡頭之處？”道衍又問(wèn)道：“這四面哪里有山？”牧僮道：“四面都是鄉(xiāng)村原野，哪里有山？”道衍聽(tīng)得呆了半晌，因又問(wèn)道：“這地方叫甚名色？”牧僮道：“這邊一帶祇接著前面楊柳灣，都是干河地方?！钡姥苄南孪氲溃骸啊M’，想正是干河了。但不知如何是‘山通’？”聽(tīng)得前面有楊柳灣，祇得又向前走。走不上半里多路，祇見(jiàn)路旁果有許多柳樹(shù)，心下方纔歡喜。又走得幾步，祇見(jiàn)柳樹(shù)中又閃出一座破寺來(lái)，走到寺門前一看，這寺墻垣雖多塌倒，卻喜扁額尚存，上寫著“山通禪寺”四個(gè)大字。道衍看得分明，方纔大喜道：“席老師真異人也！顏淵說(shuō)‘夫子循循然善誘人’，恐正謂此等處也?！币话l(fā)堅(jiān)心勇往，又向前走。
走不上二三箭路，早望見(jiàn)一座宮觀，甚是齊整。再走到面前，祇見(jiàn)席道士坐在一株大松樹(shù)下一塊石上。看見(jiàn)道衍，便起身迎說(shuō)道：“斯道來(lái)了么？我在此等你，你果然志誠(chéng)，信有緣也。”道衍看見(jiàn)席道士，已不勝歡喜；又見(jiàn)席道士不似前番拒絕，更加暢快，慌忙拜伏于地道：“蒙老師不棄，又如此垂慈引誘，真是弟子三生之大幸也?！痹诘叵掳輦€(gè)不了。席道士忙挽起，就叫他同坐在樹(shù)下道：“我老矣，久當(dāng)隱去。但天生一新君以治也，必生一新臣以輔之，斯道正新君之輔臣也，故不得不留此以成就斯道。今日斯道果來(lái)從吾游，雖人事，實(shí)天意也！”道衍道：“老師道貫天人，自有圣神之才，詳明國(guó)運(yùn)。但弟子愚蒙，竊謂我太祖既能混一天下，又有劉青田名世干旋；今日天下大定，若有未了之局，豈不能先事而圖，何故隱忍又留待新君？”席道士道：“天下有時(shí)勢(shì)，勢(shì)之所重，必積漸而后能平。天地有氣運(yùn)，運(yùn)之所極，必次第而后能回。戎衣一著，可有天下；而勝殘去殺，必待百年。太祖雖圣，青田雖賢，也祇好完他前半工夫；后人之事，須待后人為之，安能一時(shí)彌縫千古。”道衍聽(tīng)了，因又離席再拜道：“老師妙論，令弟子心花俱開(kāi)，謹(jǐn)謝教矣。但還有請(qǐng)?！毕朗康溃骸澳阕撕弥v?！钡姥茏?，又問(wèn)道：“定天下非殺伐不能，若令天下已定，自當(dāng)舍殺伐而尚仁義。”席道士道：“仁義為圣賢所稱，名非不美，但用之自有時(shí)耳。大凡開(kāi)創(chuàng)一朝，必有一朝之初、中、盛、晚，初起若促，則中盛必?zé)o久長(zhǎng)之理。譬如定天下，初用殺伐，殺代三十年，平復(fù)三十年，溫養(yǎng)三十年；而后仁義施，方有一二百年之全盛，又?jǐn)?shù)十年而后就衰。此開(kāi)國(guó)久遠(yuǎn)之大規(guī)模也。若殺伐初定，而即繼以仁柔，名雖美，吾恐其不克終也?！钡姥苈?tīng)了大喜道：“老師發(fā)于古所未發(fā)，弟子方知治世英雄之才識(shí)，與經(jīng)生腐儒相去不啻天淵?！毕朗恳?jiàn)道衍善參能悟，也甚歡喜，就留在觀中住下。日夕討論，又將天文地理、兵書(shū)戰(zhàn)策，一一傳授。道衍又堅(jiān)心習(xí)學(xué)，一住五年，無(wú)不精妙。
正是：
名世雖天生，學(xué)不離人事。
人事合天心，有為應(yīng)得志。
一日，席道士對(duì)道衍說(shuō)：“汝術(shù)已精，可以用世矣。今年丙子，天下機(jī)括將動(dòng)，汝可潛游四方，以觀機(jī)會(huì)。他日功成，再得相會(huì)?！钡姥艿溃骸暗茏勇劼≈杏衅?、莘野有征賢者之事，弟子雖不肖，豈宜往就？”席道士道：“彼一時(shí)，此一時(shí)。況征聘也不一道，有千金之聘，不如一顧之重者。存其意可也，不可膠柱而鼓瑟?！钡姥艿溃骸袄蠋煼愿?，敢不佩服。即此行矣。”
又過(guò)了數(shù)日，道衍果別了席道士，又向四方遨游。但這番的道衍，與前番的道衍大不相同。
正是：
當(dāng)日才華俱孟浪，而今學(xué)已貫天人。
從來(lái)人物難皮相，明眼方能認(rèn)得真。
道衍胸中有了許多才略，便覺(jué)眼空一世，每每游到一處，看的世人都不上眼，難與正言，遂常作瘋癲之狀。一日游到帝闕之下，見(jiàn)許多開(kāi)國(guó)老臣，俱已凋謝，而后來(lái)文武，皆白面書(shū)生，不知事變。天下所畏者，太祖一人耳。太祖若一旦不測(cè)，而諸王分到太侈，豈能常保無(wú)虞？遂逆流而上，游三山二水；又乘流而下，游于金焦北固。歷覽那些山川形勝，因浩然長(zhǎng)嘆道：“金陵雖說(shuō)是龍?bào)⒕?，然南方柔弱，終不能制天下之強(qiáng)?！币蝗兆诮鹕剿轮型ぷ由希假x覽古詩(shī)一首，遂書(shū)于壁上道：譙櫓年來(lái)戰(zhàn)血干，煙花猶自半凋殘。
五州山近朝云亂，萬(wàn)歲樓空夜月寒。
江水無(wú)潮通鐵甕，野田有路到金壇。
蕭梁事業(yè)今何在，北固青青眼倦看。
道衍題罷，甚是得意，不提防亭子背后，走出一個(gè)人來(lái)，將道衍劈胸扭住道：“好和尚，你在此鄙薄南朝，譏綃時(shí)政，將欲謀反耶？”道衍聽(tīng)了，吃了一驚，嚇得面如土色。忙忙回頭一看，原來(lái)不是別人，卻是一個(gè)老和尚，法名宗泐，是太祖敬重的國(guó)師?？此廊菘赊?，不像是個(gè)壞人，心下方纔放了一半，因說(shuō)道：“弟子無(wú)心題詠，有何不到之處，老師便以謀反二字相加，莫非戲乎？”宗泐道：“你這和尚，還要嘴強(qiáng)！我說(shuō)明了，使你心服。你首二句，戰(zhàn)血干、花凋殘，說(shuō)殺伐雖定，而民因未解，是也不是？第三句山近云亂，明明譏刺江南淺薄，而王法無(wú)序。第四句夜月寒，明明譏誚時(shí)政，而王綱不振。第五句至末句，明明是慕北平形勢(shì)，勝江南淺薄，無(wú)乃有意于北乎？你不要瞞我，我心亦與你相同，何不與我共商之?！钡姥艿溃骸皩?shí)不瞞老師說(shuō)，關(guān)中氣竭，伊洛四沖，當(dāng)今形勢(shì)，實(shí)在北平。但不識(shí)燕王何如王耳？”宗泐道：“燕王龍行虎步，大類當(dāng)今皇上。你若不放心，我打聽(tīng)得他，祇在這些時(shí)該來(lái)朝。我同你候他一見(jiàn)，便知道了。”道衍道：“如此甚好。”二人商量定了，遂同到金陵。恰好燕王來(lái)朝見(jiàn)過(guò)，就要回國(guó)，有敕大小群臣，護(hù)送出城。這日，燕王起駕，群臣俱紛紛送出龍江關(guān)外。宗泐與道衍見(jiàn)遲不得，祇得也就混在眾臣中，祇說(shuō)是奉旨護(hù)送。眾臣都知道宗泐是太祖敬重的國(guó)師，皆讓他先見(jiàn)。燕王素亦深知，便先宣他進(jìn)去。宗泐見(jiàn)宣，就領(lǐng)道衍，一同入去。宗泐先進(jìn)朝見(jiàn)，燕王道：“寡人還國(guó)，雖蒙圣恩，敕諸臣護(hù)送，怎好勞重國(guó)師?！弊阢畹溃骸柏汃囊粊?lái)奉旨護(hù)送，二來(lái)有一道友，愿見(jiàn)殿下，故領(lǐng)來(lái)一朝?！闭f(shuō)罷，就叫道衍，也過(guò)來(lái)朝見(jiàn)。道衍一面朝見(jiàn)，一面就將燕王細(xì)視，見(jiàn)燕王龍形鳳姿，瞻視非常，自是帝王氣象，滿心歡喜，便瘋瘋癲癲拜了四拜。燕王看見(jiàn)道衍形狀奇古，不象和尚的舉動(dòng)，分明是個(gè)異人，便留心問(wèn)道：“你這和尚，一向作何事體，今日要來(lái)朝見(jiàn)寡人？”道衍戲著臉答道：“貧僧朝見(jiàn)殿下，也沒(méi)甚事，祇要送一頂白帽子與殿下戴?！贝藭r(shí)百官俱在門外察聽(tīng)，左右近侍又多，燕王心知道衍話中有因，欲要再問(wèn)，恐怕他又說(shuō)出甚么不遜之言，被人察聽(tīng)不便，祇得轉(zhuǎn)作含怒道：“原來(lái)是個(gè)瘋和尚！看國(guó)師面上，既朝見(jiàn)過(guò)，去了罷！”道衍道：“去，去，去！”遂下階走出。祇因這一去，有分教：
驅(qū)將猛虎歸去，引得神龍出來(lái)。
不知燕王再說(shuō)何話，且看下回分解。