《西游記傳》

楊致和《西游記傳》和朱鼎臣《唐三藏西游釋厄傳》，與名著吳承恩《西游記》，都成書(shū)于明代。三書(shū)關(guān)系如何，孰先孰后？是朱本、楊本刪節(jié)了吳本，抑吳本繼承完善了朱、楊兩本？學(xué)術(shù)界至今尚未獲得一致的定論。本書(shū)適宜于古代小說(shuō)愛(ài)好者閱讀，更是小說(shuō)史研究特別是《西游記》研究工作者的必備資料。

魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》十七篇明之神魔小說(shuō)（中）：“又有一百回《西游記》，蓋出于四十一回本《西游記傳》之后?！钡珬畋尽拔脑~荒率，吳則通才，承其大體，雜采《華光傳》、《真武傳》及雜劇、傳奇之類?！钡F(xiàn)在通行的文學(xué)史上都采楊本出于吳本之后之說(shuō)，說(shuō)它刪節(jié)改編，哪位熟悉《西游記》的，能否解釋一下這兩種說(shuō)法。

魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》認(rèn)為“一百回《西游記》，蓋出于四十一回本《西游記傳》之后”。胡適則不以為然，認(rèn)定楊本“是清朝中葉一個(gè)妄人硬刪吳承恩本縮成的節(jié)本”（《跋西游記本的西游記傳》）。你所看到的通行文學(xué)史采取的大概就是胡適的說(shuō)法。