第九章 矢志報(bào)仇
作者：話說越王勾踐登車之后，一直前進(jìn)，回至浙江之上，望見山川重秀，天地再請，不覺嘆息道：“孤自意永辭萬民，委骨異域，豈期復(fù)得返國，奉祀宗廟！”
言罷，與夫人相對(duì)泣下，左右亦皆感動(dòng)流淚。
文種早已探知越王將到，率領(lǐng)守國群臣，城中百姓，拜迎于浙水之上，歡聲動(dòng)地。勾踐命范蠡卜擇吉日到國，范蠡屈指言道：“王欲擇日，明日最吉。宜疾趨以應(yīng)此吉期?！?br>勾踐聞言，策馬飛行，群臣追隨擁護(hù)，星夜還都，告廟臨朝已畢，心念會(huì)稽被困之恥，欲立城其地，遷都居之，以自警惕，專委其事于范蠡。
范蠡奉命之后，仰觀天文，俯察地理，規(guī)造新城，包圍會(huì)稽山在內(nèi)，又在西北臥龍山上建筑飛翼樓，以象天門；東南伏漏石竇，以象地戶。外郭周圍單單缺了西北一面，揚(yáng)言臣服吳國，不敢壅塞貢獻(xiàn)之道，實(shí)則暗圖進(jìn)取之便。建筑垂成，城中忽然涌出一座山來，周圍數(shù)里，其形如龜，生成得草木茂盛，形勢雄偉。有人認(rèn)得是瑯玡東武山，不知何故一夕飛至。
范蠡密奏道：“臣之筑城，上應(yīng)天象，故天降昆侖，以啟越之霸圖?！惫篡`大喜，名其山曰：“怪山”，又叫做“飛來山”。后以其形似龜，故世俗稱為龜山。更在山頂建立靈臺(tái)，臺(tái)高三層，以望靈物。
整理齊備，勾踐遂從諸暨遷移過來，對(duì)范蠡說道：“孤實(shí)不德，以至失國亡家，身為奴隸。茍非相國及諸大夫贊助，安有今日?！?br>范蠡道：“此乃大王之福，非臣等之功。但愿大王時(shí)時(shí)不忘石室之苦，則越國可興，吳仇方才可報(bào)?！惫篡`道：“孤當(dāng)謹(jǐn)受相國之教?！?br>于是以文種治國政，范蠡治軍旅，尊賢禮士，敬老恤貧，百姓大悅。
勾踐自嘗糞以后，常串口臭，范蠡知城北有山，出一種蔬菜，其名叫做“蕺菜”，食后口中微有氣息。遂命人采取，舉朝皆食蕺菜，以亂其氣。后人因名這座山為蕺山。
勾踐急欲報(bào)仇，惟恐自逸，遂勞身焦思，夜以繼日，目倦欲合，則攻之以蓼；足寒欲縮，則漬之以水。冬常抱冰，夏還握火；累薪為臥具，寢處不用床褥。又懸膽于坐臥之處，起居之時(shí)，必取嘗其味，借以自勵(lì)。每每中夜?jié)撈?，泣罷復(fù)嘯?！皶?huì)稽”兩字，時(shí)時(shí)念誦，不離于口。
因值喪敗之后，生齒虧減，命國中壯丁勿娶老妻，老人不娶少婦。女子十七不嫁，男子二十不娶，罪其父母；孕婦將產(chǎn)，申報(bào)官府，使醫(yī)生加意看護(hù)，生男賞賜壺酒一犬，生女賞賜壺酒一豚，生子三人，官養(yǎng)其二；生子二人，官養(yǎng)其一。民有死亡，親往哭吊。每逢出游，常載飯菜于后車，遇見童子，即以賜之，問明姓名居處，遇農(nóng)忙之時(shí)，親自秉來，夫人自織，與人民共勞同苦，七年不收租稅，食不加肉，衣不重彩，獨(dú)有問候之使，每月必至吳國。又命婦女，人山采葛，造成黃絲細(xì)布，欲獻(xiàn)吳王。
尚未及進(jìn)，吳王因勾踐恭順已極，命人加封越國東至句甬，西至攜李，南至姑蔑，北至平原?？v橫八百余里，完全皆歸越國。
勾踐即治葛十萬疋，甘蜜百壇，狐皮五雙，晉竹十艘，以答封地之禮。夫差大悅，賜越王羽毛這飾，相國伍子胥聞知此事，遂稱疾不朝。夫差見越已臣服不二，遂深信伯（喜否）之言。
一日，問伯（喜否）道：“今日四境無事，寡人欲廣宮室以自娛，何地相宜？”伯（喜否）奏道：“吳都之下，崇臺(tái)勝境，莫若姑蘇。但前王所筑，不可以稱巨觀。王何不將此臺(tái)重行改建，使其高處，可以了望百里，寬廣可容六千人，聚歌童舞女于其上，便可以極人間之樂矣。”夫差深以伯（喜否）之言為然。遂懸重賞，購求大木，以備改造姑蘇臺(tái)之用。
吳王這里懸賞之榜，方才掛出，早有越國細(xì)作，打聽了詳細(xì)情由，飛奔回國，報(bào)知越王勾踐。越王聞報(bào)，立刻召集群臣，計(jì)議事情。
未知勾踐計(jì)議何事，且待下文分解。
言罷，與夫人相對(duì)泣下，左右亦皆感動(dòng)流淚。
文種早已探知越王將到，率領(lǐng)守國群臣，城中百姓，拜迎于浙水之上，歡聲動(dòng)地。勾踐命范蠡卜擇吉日到國，范蠡屈指言道：“王欲擇日，明日最吉。宜疾趨以應(yīng)此吉期?！?br>勾踐聞言，策馬飛行，群臣追隨擁護(hù)，星夜還都，告廟臨朝已畢，心念會(huì)稽被困之恥，欲立城其地，遷都居之，以自警惕，專委其事于范蠡。
范蠡奉命之后，仰觀天文，俯察地理，規(guī)造新城，包圍會(huì)稽山在內(nèi)，又在西北臥龍山上建筑飛翼樓，以象天門；東南伏漏石竇，以象地戶。外郭周圍單單缺了西北一面，揚(yáng)言臣服吳國，不敢壅塞貢獻(xiàn)之道，實(shí)則暗圖進(jìn)取之便。建筑垂成，城中忽然涌出一座山來，周圍數(shù)里，其形如龜，生成得草木茂盛，形勢雄偉。有人認(rèn)得是瑯玡東武山，不知何故一夕飛至。
范蠡密奏道：“臣之筑城，上應(yīng)天象，故天降昆侖，以啟越之霸圖?！惫篡`大喜，名其山曰：“怪山”，又叫做“飛來山”。后以其形似龜，故世俗稱為龜山。更在山頂建立靈臺(tái)，臺(tái)高三層，以望靈物。
整理齊備，勾踐遂從諸暨遷移過來，對(duì)范蠡說道：“孤實(shí)不德，以至失國亡家，身為奴隸。茍非相國及諸大夫贊助，安有今日?！?br>范蠡道：“此乃大王之福，非臣等之功。但愿大王時(shí)時(shí)不忘石室之苦，則越國可興，吳仇方才可報(bào)?！惫篡`道：“孤當(dāng)謹(jǐn)受相國之教?！?br>于是以文種治國政，范蠡治軍旅，尊賢禮士，敬老恤貧，百姓大悅。
勾踐自嘗糞以后，常串口臭，范蠡知城北有山，出一種蔬菜，其名叫做“蕺菜”，食后口中微有氣息。遂命人采取，舉朝皆食蕺菜，以亂其氣。后人因名這座山為蕺山。
勾踐急欲報(bào)仇，惟恐自逸，遂勞身焦思，夜以繼日，目倦欲合，則攻之以蓼；足寒欲縮，則漬之以水。冬常抱冰，夏還握火；累薪為臥具，寢處不用床褥。又懸膽于坐臥之處，起居之時(shí)，必取嘗其味，借以自勵(lì)。每每中夜?jié)撈?，泣罷復(fù)嘯?！皶?huì)稽”兩字，時(shí)時(shí)念誦，不離于口。
因值喪敗之后，生齒虧減，命國中壯丁勿娶老妻，老人不娶少婦。女子十七不嫁，男子二十不娶，罪其父母；孕婦將產(chǎn)，申報(bào)官府，使醫(yī)生加意看護(hù)，生男賞賜壺酒一犬，生女賞賜壺酒一豚，生子三人，官養(yǎng)其二；生子二人，官養(yǎng)其一。民有死亡，親往哭吊。每逢出游，常載飯菜于后車，遇見童子，即以賜之，問明姓名居處，遇農(nóng)忙之時(shí)，親自秉來，夫人自織，與人民共勞同苦，七年不收租稅，食不加肉，衣不重彩，獨(dú)有問候之使，每月必至吳國。又命婦女，人山采葛，造成黃絲細(xì)布，欲獻(xiàn)吳王。
尚未及進(jìn)，吳王因勾踐恭順已極，命人加封越國東至句甬，西至攜李，南至姑蔑，北至平原?？v橫八百余里，完全皆歸越國。
勾踐即治葛十萬疋，甘蜜百壇，狐皮五雙，晉竹十艘，以答封地之禮。夫差大悅，賜越王羽毛這飾，相國伍子胥聞知此事，遂稱疾不朝。夫差見越已臣服不二，遂深信伯（喜否）之言。
一日，問伯（喜否）道：“今日四境無事，寡人欲廣宮室以自娛，何地相宜？”伯（喜否）奏道：“吳都之下，崇臺(tái)勝境，莫若姑蘇。但前王所筑，不可以稱巨觀。王何不將此臺(tái)重行改建，使其高處，可以了望百里，寬廣可容六千人，聚歌童舞女于其上，便可以極人間之樂矣。”夫差深以伯（喜否）之言為然。遂懸重賞，購求大木，以備改造姑蘇臺(tái)之用。
吳王這里懸賞之榜，方才掛出，早有越國細(xì)作，打聽了詳細(xì)情由，飛奔回國，報(bào)知越王勾踐。越王聞報(bào)，立刻召集群臣，計(jì)議事情。
未知勾踐計(jì)議何事，且待下文分解。