第二十卷 巧妓佐夫成名
作者：周楫野狐變幻及奸臣，亦有銜冤墮落身。
謫降神仙并古佛，就中人品不同倫。
話說妓女之中，人品盡自不同，不可一律而論。第一句“野狐變幻及奸臣”，那野狐變幻是李師師，就是宋徽宗與他相好的。李師師是汴京名妓，容貌非常艷麗，果然是宋宮中三千粉黛、八百嬌娥，也比他不得標(biāo)致。秦少游曾有贈(zèng)李師師的詞兒道：“看遍潁川花，不似師師好?！贝嗽~傳播于宮禁之中，因此徽宗動(dòng)念，不是從地道里走將出來，就是載李師師進(jìn)宮，與他日逐盤桓淫戲?；兆谧钕驳澜蹋粗匾粋€(gè)道士林靈素，精通道法，能知天上地下、神仙鬼魅之事。一日雪天，在宮中與徽宗同在火爐邊向火，林靈素忽然聞得一陣異香襲人，驚起向空作禮道：“天上九華玉真仙子過?！鄙夙曋g，卻是安妃走來。停了一會(huì)，林靈素聞得一陣狐臊臭，大驚道：“怎么宮中有野狐精？”急起搜索，少頃之間，卻是李師師走來。林靈素大罵道：“怎生野狐精敢大膽在宮中作怪？”急忙取火爐中鐵火箸，要把李師師刺死?；兆诨艔垼泵Ρё?，不容下手。后來人方知李師師是野狐精，所以能媚人如此，所謂“野狐變幻”者此也。惠州曾有一個(gè)娼女，被天雷震死，身上有朱書一行字道：“李林甫以毒虐弄權(quán)，帝命震死，七世為牛九世娼。”所謂“奸臣”者此也。
第二句“亦有銜冤墮落身”，那銜冤的是玉通長老，在臨安竹林峰水月寺修行二十年，且是至誠。柳府尹只因玉通不來參謁，心中著惱，暗暗叫營妓紅蓮假裝寡婦，清明祭掃，挨進(jìn)水月寺，要他坦腹磨臍。那玉通生平不曾見此物之面，怎生便熬得??？霎時(shí)間不覺磨出那好事來。柳府尹做首詩來嘲笑道：
水月禪師號(hào)玉通，十年不下竹林峰。
可憐數(shù)點(diǎn)菩提水，傾入紅蓮兩瓣中。
玉通見了，甚羞甚恨，道：“我好端端在此修行，何苦設(shè)計(jì)賺我，卻怎生饒得他過？”遂寫八句偈道：
自入禪門無罣礙，五十三年心自在。
只因一點(diǎn)念頭差，犯了如來淫色戒。
你使紅蓮破我戒，我欠紅蓮一宿債。
∫身德行被你虧，你家門風(fēng)被我壞。
寫罷，遂翻一個(gè)筋頭投入柳府尹渾家胞內(nèi)，做個(gè)女兒，長大為娼，就名柳翠，居于抱劍營。但一靈不迷，性好佛法，極喜施舍，造橋萬松嶺下，名柳翠橋；鑿井營中，名柳翠井，感得道兄皋亭山月明和尚為說佛法因果、本來面目，柳翠言下大悟，遂沐浴端坐而化，歸骨皋亭山，所謂“銜冤”者此也。宋時(shí)有個(gè)妓女，聰明無比，名滿長安，口中時(shí)時(shí)出青蓮花之香。學(xué)士歐陽修道：“這女子前世定是誦《法華經(jīng)》之人，只因一念之差，誤落風(fēng)塵。那誦《法華經(jīng)》者，口中方吐青蓮花香?！碧卣龠@個(gè)妓女來問道：“你曾誦《法華經(jīng)》否？”妓女道：“不曾誦?！睔W陽修即取一部《法華經(jīng)》與他誦，誦過一遍之后，就背得出，果像平日慣誦之人。但投胎之時(shí)，一點(diǎn)色情不斷，誤墮風(fēng)塵，所謂“墮落”者此也。
那“謫降神仙”是唐時(shí)女妓曹文姬，工于翰墨，為關(guān)中第一，號(hào)為“書仙”。凡求為伉儷者，先投詩一首，以待其自擇。那投詩之人，堆山積海而來，文姬只是不理。岷江有任生者，投首詩道：
玉皇殿上掌書仙，一點(diǎn)塵心謫九天。
莫怪濃香熏膩骨，霞衣曾惹御爐煙。
姬得詩，大喜道：“他 知我來歷。”遂結(jié)為夫妻。五年后因歌送春詩，乃對任生道：“妾本上界司書仙，以情愛謫居人世，今當(dāng)升天，子宜偕行?！彼煲娭煲吕舫钟癜娑恋溃骸袄铋L吉才子新撰《白玉樓記》，召汝書碑?！比紊轿蛭募樘焐舷膳焱菝?，舉步騰云而去，世因名此地為“升仙里”。那“古佛”是 唐朝慶歷年間延州一個(gè)女妓，專與無賴貧窮之人交合，不接錢鈔，如此幾年而死。后來一個(gè)西域僧繞墓禮拜。眾人都笑道：“這是淫娼，怎生禮拜？”西域僧道：“此是舍身菩薩化身，因見貧窮無賴之人無力娶妻、無錢得嫖，所以化身為娼，以濟(jì)貧人之欲?！闭f罷，掘出骨頭來看，果是一具黃金鎖子骨，節(jié)節(jié)勾連。眾人大驚，遂建塔設(shè)齋，極其弘麗。
看官，你道妓女之中，種種不同如此。唐、宋、元都有官妓，我國初洪武爺時(shí)也有官妓，共建十六樓于南京：來賓 重譯 清江 石城 鶴鳴 醉仙
樂民 集賢 謳歌 鼓腹 輕煙 淡粉
梅妍 翠柳 南市 北市
只因后來百官退朝之暇，都集于妓家，牙牌累累，懸于窗槅，終日喧嘩，政事廢弛，因此庶吉士解縉奏道：“官妓非人道所為，可禁絕之?！焙蠖加奉欁籼厣弦皇瑁瑥拇烁锶ス偌?。但娼妓之中，從來有能事之人，有男子做不來的，他偏做得。
話說嘉靖年間，京師有個(gè)女妓邵金寶，與口西戴綸相好。這戴綸后為京營參將，因與咸寧侯往來帶累，犯在獄中，將問成死罪。戴綸自分必死，況且家鄉(xiāng)有數(shù)千里之遠(yuǎn)，若不死在刀下，少不得要死在獄中，遂取出囊中三千余金，付與邵金寶道：“俺今下獄，生死不可知，你若有念俺之情，可將此三千金供給我，以盡俺生前之命罷?！鄙劢饘毚罂?，遂收了這三千金，暗暗計(jì)較道：“若只把這三千金將來供給，有何相干？須要救得他性命出，方才有益。”遂先把些銀子討了幾個(gè)標(biāo)致粉頭，將來賺錢?？匆娯?cái)主之人，便叫粉頭用計(jì)，大塊起發(fā)他的錢財(cái)，將來送與當(dāng)事有勢力之人。凡是管得著戴綸并審問定罪之人，都將金銀財(cái)寶買囑其心，并左右前后獄中之人，要錢財(cái)?shù)乃团c錢財(cái)，要酒食的贈(zèng)以酒食，并無一毫吝惜之心，只要救得戴綸性命。若到審問之時(shí)，邵金寶不顧性命，隨你怎么鞭撻交下，他也再不走開一步，情愿與戴綸同死同生。一邊獄中供給戴綸，再無缺乏；一邊用金銀買上買下，交通關(guān)節(jié)。直到十年，方才救得戴綸性命，漸漸減輕罪犯，復(fù)補(bǔ)建昌游擊。邵金寶還剩得有四千多金，比十年前還多一千，盡數(shù)交與戴綸。那戴綸的妻子聽得邵金寶救出丈夫性命，仍做游擊將軍，好生感激，從家中來探望丈夫，請邵金寶坐在上面，叫左右丫鬟挽扶住了，不容邵金寶回禮，當(dāng)下推金山、倒玉柱，拜了八拜，對丈夫痛哭道：“丈夫受難，妾身有病不能力救。今邵氏替我救得，妾身甚是慚愧，怎生報(bào)得邵氏之恩？你當(dāng)同邵氏到任所而去，妾自回歸?！彼齑罂薅?，邵氏再三挽留不得。戴綸遂與邵金寶同到任所?？垂?，你道這樣一個(gè)妓女，難道不是古來一個(gè)義俠么？有詩為證：
解紛排難有侯嬴，金寶相傳義俠聲。
若使男兒能似此，史遷端的著高名。這邵金寶不是西湖上人。話說西湖當(dāng)日也有一個(gè)妓女，與邵金寶一樣有手段之人，出在宋高宗紹興年間。高宗南渡而來，裝點(diǎn)得西湖如花似錦，因帝王在此建都，四方商賈無不輻輳，一時(shí)瓦子勾欄之盛，殆不可言。內(nèi)中單表一人曹妙哥，是個(gè)女中丈夫，真拳頭上立得人、胳膊上走得馬，年登二十五歲，最喜看那《汧國李夫人傳》，道這李亞仙真有手段，那鄭元和失身落局，打了蓮花落，已到那無可奈何之地，他卻扶持丈夫起來，做了廷對第一人。若不是李亞仙激勵(lì)，那鄭元和準(zhǔn)準(zhǔn)做了卑田院乞兒，一牀草薦，便是他終身結(jié)果之場了。果是有智婦人勝如男子。這樣一個(gè)人，可不與我們爭氣！我若明日學(xué)得他，也不枉了做人一場。自此之后，常存此念。
有個(gè)吳爾知，是汴京人，來臨安做太學(xué)生，與曹妙哥相處了幾晚。曹妙哥見這人是個(gè)至誠的君子，不是虛花浮浪的小人，倒有心看上了他。爭奈這吳爾知是個(gè)窮酸，手里甚是不濟(jì)，偶然高興走來，幾晚后便來不得了。曹妙哥心中甚是記念，叫招財(cái)去接了兩次。吳爾知手頭無物，再不敢上曹妙哥之門。三月初一日，曹妙哥一乘轎子抬到上天竺進(jìn)香，進(jìn)香已畢，跨出山門，恰好吳爾知同兩三個(gè)朋友在那里游戲。曹妙哥就招吳爾知過來，約定明日準(zhǔn)來。說罷，曹妙哥自回。次日，吳爾知本不要去，因見曹妙哥親自約定日子，只得走到他家。曹妙哥出來見了道：“你怎生這般難請，莫不是有甚么怪我來？”曹妙哥是個(gè)聰明之人，早已猜夠八分。吳爾知道：“沒有工夫走得出?！辈苊罡绲溃骸皼]有工夫，卻怎生又有工夫到天竺閑戲？你不必瞞我，我早已猜定了，總是客邊缺少盤費(fèi)，恐到我這里要壞錢鈔，所以不來。我要?jiǎng)e人的錢鈔，斷不要你的錢鈔。銀子也要看幾等要，難道一概施行？我知你是窘乏之人，不必藏頭露尾。你自今以后竟在我這里作寓，不要到廈處去，省得自己起鍋動(dòng)灶，多費(fèi)盤纏。”吳爾知被曹妙哥說著海底眼，又有這一段美意，便眉開眼笑起來。從這日起，就住于曹妙哥處。曹妙哥道：“你可曾娶妻？”吳爾知道：“家寒那得錢來娶妻？”曹妙哥道：“你這般貧窮，怎生度日？你可有甚么技藝來？”吳爾知道：“我會(huì)得賭，喝紅叫綠，頗是在行?！辈苊罡绲溃骸斑@便有計(jì)了。你既會(huì)得賭，我做個(gè)圈套在此，不免叫幾個(gè)慣在行之人，與你做成一路，勾引那少年財(cái)主子弟。少年財(cái)主子弟全不知民間疾苦，撒漫使錢。還有那貪官污吏做害民賊，刻剝小民的金銀，千百萬兩家私，都從那夾棍拶子、竹片枷鎖，終日敲打上來的，豈能安享受用？定然生出不肖子孫，嫖賭敗蕩。還有那衙門中人，舞文弄法，狐假虎威，嚇詐民財(cái)，逼人賣兒賣女，活嚼小民。還有那飛天光棍，裝成圈套，坑陷人命，無惡不作，積攢金銀。此等之人，決有報(bào)應(yīng)，冤魂纏身，定生好嫖好賭的子孫，敗蕩家私，如湯澆雪一般費(fèi)用，空里得來巧里去，就是我們不贏他的，少不得有人贏他的。杭州俗語道：“落得拾蠻子的用。”若有人來落場時(shí)，你休得說出真名姓，今日改姓張，明日改姓李，后日改姓錢，如此變幻，別人便識(shí)你不出。我將本錢與你，?？磩蓊^，若是骰子興旺，便出大注，若是那人得了采頭，先前贏去，須要讓他著實(shí)贏過，待后眾人一齊下手，管取一鼓而擒之。你若積攢得來，以為日后功名之資，何如？”吳爾知喜從天降，便拍手道：“精哉此計(jì)！吾當(dāng)依計(jì)而行。”曹妙哥便去招那十個(gè)慣賭之人，來與吳爾知結(jié)為相知之契。那十個(gè)人都有諢名：
白嬴全 金來湊 趙一果 伍萬零 到我家
屈殺你 咱得牢 王無敵 宋五星 鎖不放
話說這曹妙哥畫出此計(jì)，把這十個(gè)人與吳爾知八拜為交，從此為始，招集那些少年財(cái)主子弟、貪官污吏子孫，做成圈套局賭。那吳爾知原是賭博在行之人，盆口精熟，又添了這十個(gè)好弟兄相幫，好不如意。看官，你道那些慣賭之人，見一個(gè)新落場不在行的財(cái)主，打個(gè)暗號(hào)，稱他為“酒”，道有一盅酒在此，可來吃，大家都一哄而來，吃這盅酒，定要把這一盅酒，飲得告干千歲、一覆無滴，方才罷休。那怕千錢萬貫，一入此場，斷無回剩之理，定要做《四書》上一句道是“回也其庶乎，‘屢空’二字。這一干人真是拆人家的太歲兇神，奉勸世人豈可親近！曾有賭博經(jīng)為證：賭博場中，以氣為主。要看盈虛消息之理，必熟背孤?lián)籼撝?。三紅底下有鬼，斷要挪移；
劈頭就擲四開，終須變幻。世無長勝之理，鏖戰(zhàn)久而必輸；我有吞彼之氣，屢取贏而退步。銜
紅夾綠，須要手快眼明；大面狹骰，定乘戰(zhàn)酣人倦。色旺急乘機(jī)而進(jìn)，少挫當(dāng)謹(jǐn)守以熬。故知
止便爾無輸，茍貪多則戰(zhàn)自敗。若識(shí)盆中巧妙，定然一擲千金。話說吳爾知得了這幾個(gè)幫手，賺了許多錢鈔，數(shù)年之間，何止三五千金，連幫手也賺了若干銀子，只吃虧了那些少年子弟。曹妙哥見積攢了這許多銀子，便笑對吳爾知道：“我當(dāng)日道，若積攢得錢來，以為日后功名之資。”吳爾知道：“我這無名下將，胸中文學(xué)只得平常。《西游記》中豬八戒道得好，‘斯文斯文，肚里空空’，我這空空之肚，只好假裝斯文體面，戴頂巾子，穿件盛服，假搖假擺，將就哄人過日。原是一塊精銅白鐵的假銀，沒有什么程色，若到火上一燒，便就露出馬腳，怎生取得‘功名’二字？”曹妙哥道：“你這秀才好傻，那《牡丹亭記》說得好，‘韓子才雖是香火秀才，恰也有些談吐。’你怎么滅自己的威風(fēng)？你只道世上都是真的，不知世上大半多是假的。我自十三歲梳籠之后，今年二十五歲，共是十三個(gè)年頭，經(jīng)過了多少舉人、進(jìn)士、戴紗帽的官人，其中有得幾個(gè)真正飽學(xué)秀才、大通文理之人？若是文人才子，一發(fā)稀少。大概都是七上八下之人、文理中平之士。還有若干一竅不通之人，盡都僥幸中了舉人、進(jìn)士而去，享榮華，受富貴。實(shí)有大通文理之人，學(xué)貫五經(jīng)，才高七步，自恃有才，不肯屈志于人，好高使氣，不肯去營求鉆刺，反受饑寒寂寞之苦，到底不能成其一官。從來說，‘一日賣得三擔(dān)假，三日賣不得一擔(dān)真。’況且如今試官，若像周丞相取那黃崇嘏做狀元，這樣的眼睛沒了。那《牡丹亭記》上道：‘苗舜欽做試官，那眼睛是碧綠琉璃做的眼睛，若是見了明珠異寶，便就眼中出火，若是見了文章，眼里從來沒有，怎生能辨得真假？’所以一味胡涂，七顛八倒，昏頭昏腦，好的看做不好，不好的反看做好。臨安謠言道：‘有錢進(jìn)士，沒眼試官?！@是真話。如今又是秦檜當(dāng)權(quán)，正是昏天黑地之時(shí)，‘天理人心’四字，一字也通沒有。你只看岳爺爺這般盡忠報(bào)國，赤膽包天，忠心貫日，南征北討，費(fèi)了多少辛苦，被秦檜拿去風(fēng)波亭，輕輕斷送了性命，連一家都死于非命，誰怕你那里去叫了屈來？又不曾見半天里一個(gè)霹靂，把秦檜來打死了。如今世道有什么清頭、有什么是非？俗語道：‘混濁不分鰱共鯉。’當(dāng)今賄賂公行，通同作弊，真?zhèn)€是有錢通神。只是有了‘孔方兄’三字，天下通行，管甚有理沒理，有才沒才。你若有了錢財(cái)，沒理的變做有理，沒才的翻作有才，就是柳盜跖那般行徑、李林甫那般心腸，若是行了百千貫錢鈔，準(zhǔn)準(zhǔn)說他好如孔圣人、高過孟夫子，定要保舉他為德行的班頭、賢良方正的第一哩。世道至此，豈不可嘆？你雖讀孔圣之書，那‘孔圣’二字全然用他不著。隨你有意思之人，讀盡古今之書，識(shí)盡圣賢之事，不通時(shí)務(wù)，不會(huì)得奸盜詐偽，不過做個(gè)坐老齋頭、衫襟沒了后頭之腐儒而已，濟(jì)得甚事？你可曾曉得近來一個(gè)故事么？”吳爾知道：“咱通不知道?！辈苊罡绲溃骸敖沼幸粋€(gè)相士與一個(gè)算命的并一個(gè)裁縫，三人會(huì)做一處，共說如今世道變幻，難以賺錢，只好回家去。這兩個(gè)問這相士道：‘你相面并不費(fèi)錢，盡可度日，怎么要回去？’相士道：‘我先前在臨安，相法十不差一，如今世道不同，叫做時(shí)時(shí)變、局局遷，相十個(gè)倒走了九個(gè)?！@兩個(gè)道：‘怎生走了九個(gè)？’相士道：‘昔人方頭大面者決貴，今方頭大面之人不肯鉆刺，反受寂寞。只有尖頭尖嘴之人，他肯鉆刺，所以反貴。’那個(gè)算命的也道：‘昔人以五行八字定貴賤，如今世上之人，只是一味財(cái)旺生官，所以我的說話竟不靈驗(yàn)?！莻€(gè)裁縫匠道：‘昔做衣因時(shí)制宜，如今都不像當(dāng)日了。即如細(xì)葛本不當(dāng)用里，他反要用里，縐紗決要用里，他偏不肯用里；有理的變做無理，無理的變做有理，叫我怎生度日？’據(jù)這三個(gè)人看將起來，世道都是如此。況且如今世上戴紗帽的人分外要錢，若像當(dāng)日包龍圖這樣的官，料得沒有。就是有幾個(gè)正氣的，也不能夠得徹底澄清。若除出了幾個(gè)好的之外，贓官污吏不一而足，衣冠之中盜賊頗多，終日在錢眼里過日，若見了一個(gè)‘錢’字，便身子軟做一堆，連一掙也掙不起。就像我們門戶人家老媽媽一般行徑，千奇百怪，起發(fā)人的錢財(cái)，有了錢便眉花眼笑，沒了錢便骨董了這張嘴。世上大頭巾人多則如此，所以如今‘孔圣’二字，盡數(shù)置之高閣。若依那三十年前古法而行，一些也行不去，只要有錢，事事都好做。有《邯鄲記》曲為證：
有家兄打圓就方，非奴家數(shù)白論黃。少了他呵，紫閣金門路渺茫，上天梯有了他氣長。
從來道，家兄極有行止，若把金珠引動(dòng)朝貴，那文章便字字珠玉矣。此時(shí)真是錢神有主、文運(yùn)不靈之時(shí)。我如今先教你個(gè)打墻腳之法?！眳菭栔溃骸霸坫炅喝耸?，并不知道杭州的市語。怎生叫做‘打墻腳’之法？”曹妙哥道：“譬如打墻，先把墻腳打得牢實(shí)端正后，方加上泥土磚瓦，這墻便不傾倒。如今你素?zé)o文名，若驟然中了一個(gè)進(jìn)士，畢竟有人議論包彈著你。你可密密請一個(gè)大有意思之人做成詩文，將來裝在自己姓名之下，求個(gè)有名目的文人才子做他幾篇好序在于前面，不免稱之贊之、表之揚(yáng)之，刻放書版，印將出去，或是送人,或是發(fā)賣，結(jié)交天下有名之人，并一應(yīng)戴紗帽的官人，將此詩文為進(jìn)見之資。若是見了人，一味謙恭，只是閉著那張鳥嘴，不要多說多道，露出馬腳。誰來考你一篇二篇文字，說你是個(gè)不通之人，等出了名之后，明日就是通了關(guān)節(jié)，中其進(jìn)士，知道你是個(gè)文理大通之人，也沒人來議論包彈你了。你只看如今黃榜進(jìn)士，不過窗下讀了這兩篇臭爛括帖文字，將來胡遮亂遮，熬衍成文，遇著采頭，僥幸成名，脫白掛綠，人人自以為才子，個(gè)個(gè)說我是文人，大搖大擺，誰人敢批點(diǎn)他‘不濟(jì)’二字來?！眳菭栔犃诉@一篇話，如夢初醒，拍手大叫道：“精哉此計(jì)！”即便依計(jì)而行。
妙哥果妙哥，爾知真爾知。
話說吳爾知自得此法之后，凡是有名之士來到臨安科舉，或是觀風(fēng)玩景來游西湖之人，吳爾知實(shí)時(shí)往拜，請以酒肴，送以詩文，臨行之時(shí)，又有贐禮奉贈(zèng)。那些窮秀才眼孔甚小，見吳爾知如此殷懃禮貌，人人稱贊，個(gè)個(gè)傳揚(yáng)。他又于烏紗象簡、勢官顯宦之處，掇臂奉屁，無所不至。因此名滿天下，都?jí)櫰湫g(shù)中而不悟。但見：
目中僅識(shí)得“趙錢孫李”，胸內(nèi)唯知有“天地玄黃”。借他人之詩文張冠李戴，夸自己之
名姓吾著爾聞。終日送往迎來，驛丞官乃其班輩；一味肆筵設(shè)席，光祿寺是其弟兄。翻縉紳之
名，則曰某貴某賤；考時(shí)流之目，且云誰弱誰強(qiáng)。聞名士笑臉而迎，拜官人鞠躬而進(jìn)。果是文
理直恁居人后，鉆刺應(yīng)推第一先。
話說秦檜有個(gè)門客曹泳，是秦檜心腹，官為戶部侍郎。看官，你道曹泳怎生遭際秦檜，做到戶部侍郎？那曹泳始初是個(gè)監(jiān)黃巖酒稅的官兒，秩滿到部注闕上省。秦檜押敕，見曹泳姓名大驚，實(shí)時(shí)召見，細(xì)細(xì)看了一遍道：“公乃檜之恩人也。”曹泳再三思想不起，不知所答。秦檜又道：“汝忘之耶？”曹泳道：“昏愚之甚，實(shí)不省在何處曾遭遇太師。”秦檜自走入室內(nèi)，少頃之間，袖中取出一小冊子與曹泳觀看。首尾不記他事，但中間有字一行道：某年月日，得某人錢五千、曹泳秀才絹二匹。曹泳看了，方才想得起，原先秦檜未遇之時(shí)，甚是貧窮，曾做鄉(xiāng)學(xué)先生，郁郁不得志，做首詩道：
若得水田三百畝，這番不做猴猻王。
后來失了鄉(xiāng)館，連這猴猻王也做不成了，遂到處借貸，曾于一富家借錢，富家贈(zèng)五千錢，秦檜要再求加，富家不肯。那時(shí)曹泳在這富家也做鄉(xiāng)學(xué)先生，見秦檜貧窮，借錢未足，遂探囊中得二匹絹贈(zèng)道：“此吾束修之余也，今舉以贈(zèng)子。”秦檜別后，竟不相聞。后來秦檜當(dāng)國，威震天下，只道另有一個(gè)秦丞相，不意就是前番這個(gè)秦秀才也。曹泳方才說道：“不意太師乃能記憶微賤如此！”秦檜道：“公真長者。厚德久不報(bào)，若非今日，幾乎相忘。”因而接入中堂，款以酒食，極其隆重。次日，教他上書改易文資，日升月轉(zhuǎn)，不上三年之間，做到戶部侍郎，知臨安府。
那時(shí)曹泳為入幕之賓，說的就靈，道的就聽，凡丞相府一應(yīng)事務(wù)，無不關(guān)白。曹泳門下又有一個(gè)陸士規(guī)，是曹泳的心腹，或是關(guān)節(jié)，或是要坑陷的人，陸士規(guī)三言兩語，曹泳盡聽。那時(shí)曹妙哥已討了兩個(gè)粉頭接腳，自己洗干身子，與吳爾知做夫妻，養(yǎng)那夫人之體。一日，陸士規(guī)可可的來曹妙哥嫖他的粉頭，曹妙哥暗暗計(jì)較道：“吳爾知這功名準(zhǔn)要在這個(gè)人身上。”遂極意奉承，自己費(fèi)數(shù)百金在陸士規(guī)身上。凡陸士規(guī)要的東西，百依百隨，也不等他出口，凡事多先意而迎，陸士規(guī)感激無比。曹妙哥卻又一無所求，再不開口，陸士規(guī)甚是過意不去。一日，曹妙哥將吳爾知前日所刻詩文送與陸士規(guī)看，陸士規(guī)久聞其名，因而極口稱贊。曹妙哥道：“這人做得舉人、進(jìn)士否？”陸士規(guī)道：“怎生做不得？高中無疑?！辈苊罡绲溃骸皩?shí)不相瞞，這是我的相知。不識(shí)貴人可能提挈得他否？”陸士規(guī)日常里受了曹妙哥的恭敬，無處可酬，見是他的相知，即忙應(yīng)道：“卑人可以預(yù)力，但須一見曹侍郎。待我將此詩文送與曹侍郎看，功名自然唾手。”曹妙哥就叫吳爾知來當(dāng)面拜了。陸士規(guī)就領(lǐng)吳爾知去參見曹侍郎，先送明珠異寶、金銀彩幣共數(shù)千金為贄見之禮。曹泳收了禮出見，陸士規(guī)遂稱贊他許多好處，送詩文看了。曹泳便極口稱贊吳爾知的詩文，遂暗暗應(yīng)允，就吩咐知貢舉的官兒與了他一個(gè)關(guān)節(jié)。辛酉、壬戌連捷登了進(jìn)士，與秦檜兒子秦?zé)?、侄秦昌時(shí)、秦昌齡做了同榜進(jìn)士。那時(shí)曹泳要中秦檜的子侄，恐人議論，原要收拾些有名的人才于同榜之中，以示公道無私、科舉得人之意，適值陸士規(guī)薦這個(gè)宿有文名的人來，正中了曹泳之意。那秦檜又說曹泳得人，彼此稱贊不盡?？垂伲愕肋@妓女好巧，一個(gè)爛不濟(jì)的秀才，千方百計(jì)，使費(fèi)金銀，買名刻集，騙了世上的人，便交通關(guān)節(jié)，白白拐了一個(gè)黃榜進(jìn)士在于身上，可不是千古絕奇絕怪之事么？吳爾知遂把《登科錄》上刊了曹氏之名。有詩為證：
十載寒窗未辛苦，九衢賭博作生涯。
八字生來憑財(cái)旺，建安七子未為嘉。
六月鵬搏雌風(fēng)盛，身跨五馬極豪華。
四德更宜添智巧，三星準(zhǔn)擬照琵琶。
二人同心營金榜，一天好事到烏紗。
話說吳爾知登了進(jìn)士，選了伏羌縣尉，曹妙哥同到任所而去。轉(zhuǎn)眼間將近三年之期，乙丑春天。怎知路上行人口似碑，有人因見前次中了秦檜的子侄，心下不服，因搬演戲文中扮出兩個(gè)士子，推論今年知貢舉的該是那個(gè)。一個(gè)人開口道：“今年必是彭越?！币粋€(gè)人道：“怎生見得是彭越？”這個(gè)人道：“上科試官是韓信，信與彭越是一等人，所以知今歲是彭越?！蹦且粋€(gè)人道：“上科壬戌試官何曾是韓信？”這個(gè)人道：“上科試官若不是韓信，如何取得三秦？”眾人大驚。后來秦檜聞知大怒，將這一干人并在座飲酒之人，盡數(shù)置之死地。遂起大獄，殺戮忠良不計(jì)其數(shù)，凡是有譏議他的，不是刀下死，就是獄中亡，輕則刺配遠(yuǎn)惡軍州，斷送性命。秦檜之勢愈大，遂起不臣之心。秦檜主持于內(nèi)，曹泳奉行在外，其勢驚天動(dòng)地。那時(shí)吳爾知已經(jīng)轉(zhuǎn)官，曹妙哥見事勢漸漸有些不妥，恐日后有事累及，對丈夫道：“你本是個(gè)爛不濟(jì)的秀才，我勉強(qiáng)用計(jì)扶持，瞞心昧己，騙了天下人的眼目，僥幸戴了這頂烏紗。天下那里得可以長久僥幸之理，日久必要敗露，況且以金銀買通關(guān)節(jié)，中舉中進(jìn)士，此是莫大之罪。明有人非，陰有鬼責(zé)，犯天地之大忌，冒鬼神之真恨，冥冥之中，定要折福折壽。如今秦相之勢驚天動(dòng)地，殺戮忠良，罪大惡極，明日必有大禍。況你出身在于曹泳門下，日后冰山之勢一倒，受累非輕。古人見機(jī)而作，不如休了這官，埋名隱姓，匿于他州外府，可免此難。休得戀這一官，明日為他受害！”吳爾知如夢初醒，拍手大叫道：“賢哉吾妻，精哉此計(jì)！”即便依計(jì)而行，假托有病，出了致仕文書，辭了上官，遂同夫人赍了些金銀細(xì)軟之物，改名換姓，就如范蠡載西子游五湖的光景，隱于他州外府終身，竟不知去向。果然，秦檜末年連高宗也在他掌握之中，奈何他不得。幸而岳爺有靈，把秦檜陰魂勾去，用鐵火箸插于脊骨之間，烈火燒其背，遂患背疽，如火一般熱，如盤子一般大，爛見肺腑，甚是危篤。曹泳卻又畫一計(jì)策，待高宗來視病之時(shí)出一札子，要把兒子秦?zé)绱殹Ｔ訉懙枚苏?，高宗來相府視病，秦檜被岳爺爺拿去，已不能言語，但于懷中取出札子，要把兒子秦?zé)绱?。高宗看了，默然無言，出了府門，呼干辦府事之人問道：“這札子誰人所為？”干辦府事之人答道：“是曹泳?！鼻貦u死后，高宗遂把曹泳勒停，安置新州，陸士規(guī)置之死地。若當(dāng)日曹妙哥不知機(jī)，吳爾知之禍斷難免矣。曾有古風(fēng)一首，單道這婦人好處：世道歪斜不可當(dāng)，金銀聲價(jià)勝文章。
開元通寶真能事，變亂陰陽反故常。
賭博得財(cái)稱才子，亂灑珠璣到處揚(yáng)。
懸知朝野公行賄，不惜金銀成斗量。
曹泳得賄通關(guān)節(jié)，謬說文章籌策良。
一旦白丁列金榜，三秦公子姓名張。
平康女士知機(jī)者，?？直筋镜溠辍?br>掛冠神武更名去，誰問世道變滄桑！
謫降神仙并古佛，就中人品不同倫。
話說妓女之中，人品盡自不同，不可一律而論。第一句“野狐變幻及奸臣”，那野狐變幻是李師師，就是宋徽宗與他相好的。李師師是汴京名妓，容貌非常艷麗，果然是宋宮中三千粉黛、八百嬌娥，也比他不得標(biāo)致。秦少游曾有贈(zèng)李師師的詞兒道：“看遍潁川花，不似師師好?！贝嗽~傳播于宮禁之中，因此徽宗動(dòng)念，不是從地道里走將出來，就是載李師師進(jìn)宮，與他日逐盤桓淫戲?；兆谧钕驳澜蹋粗匾粋€(gè)道士林靈素，精通道法，能知天上地下、神仙鬼魅之事。一日雪天，在宮中與徽宗同在火爐邊向火，林靈素忽然聞得一陣異香襲人，驚起向空作禮道：“天上九華玉真仙子過?！鄙夙曋g，卻是安妃走來。停了一會(huì)，林靈素聞得一陣狐臊臭，大驚道：“怎么宮中有野狐精？”急起搜索，少頃之間，卻是李師師走來。林靈素大罵道：“怎生野狐精敢大膽在宮中作怪？”急忙取火爐中鐵火箸，要把李師師刺死?；兆诨艔垼泵Ρё?，不容下手。后來人方知李師師是野狐精，所以能媚人如此，所謂“野狐變幻”者此也。惠州曾有一個(gè)娼女，被天雷震死，身上有朱書一行字道：“李林甫以毒虐弄權(quán)，帝命震死，七世為牛九世娼。”所謂“奸臣”者此也。
第二句“亦有銜冤墮落身”，那銜冤的是玉通長老，在臨安竹林峰水月寺修行二十年，且是至誠。柳府尹只因玉通不來參謁，心中著惱，暗暗叫營妓紅蓮假裝寡婦，清明祭掃，挨進(jìn)水月寺，要他坦腹磨臍。那玉通生平不曾見此物之面，怎生便熬得??？霎時(shí)間不覺磨出那好事來。柳府尹做首詩來嘲笑道：
水月禪師號(hào)玉通，十年不下竹林峰。
可憐數(shù)點(diǎn)菩提水，傾入紅蓮兩瓣中。
玉通見了，甚羞甚恨，道：“我好端端在此修行，何苦設(shè)計(jì)賺我，卻怎生饒得他過？”遂寫八句偈道：
自入禪門無罣礙，五十三年心自在。
只因一點(diǎn)念頭差，犯了如來淫色戒。
你使紅蓮破我戒，我欠紅蓮一宿債。
∫身德行被你虧，你家門風(fēng)被我壞。
寫罷，遂翻一個(gè)筋頭投入柳府尹渾家胞內(nèi)，做個(gè)女兒，長大為娼，就名柳翠，居于抱劍營。但一靈不迷，性好佛法，極喜施舍，造橋萬松嶺下，名柳翠橋；鑿井營中，名柳翠井，感得道兄皋亭山月明和尚為說佛法因果、本來面目，柳翠言下大悟，遂沐浴端坐而化，歸骨皋亭山，所謂“銜冤”者此也。宋時(shí)有個(gè)妓女，聰明無比，名滿長安，口中時(shí)時(shí)出青蓮花之香。學(xué)士歐陽修道：“這女子前世定是誦《法華經(jīng)》之人，只因一念之差，誤落風(fēng)塵。那誦《法華經(jīng)》者，口中方吐青蓮花香?！碧卣龠@個(gè)妓女來問道：“你曾誦《法華經(jīng)》否？”妓女道：“不曾誦?！睔W陽修即取一部《法華經(jīng)》與他誦，誦過一遍之后，就背得出，果像平日慣誦之人。但投胎之時(shí)，一點(diǎn)色情不斷，誤墮風(fēng)塵，所謂“墮落”者此也。
那“謫降神仙”是唐時(shí)女妓曹文姬，工于翰墨，為關(guān)中第一，號(hào)為“書仙”。凡求為伉儷者，先投詩一首，以待其自擇。那投詩之人，堆山積海而來，文姬只是不理。岷江有任生者，投首詩道：
玉皇殿上掌書仙，一點(diǎn)塵心謫九天。
莫怪濃香熏膩骨，霞衣曾惹御爐煙。
姬得詩，大喜道：“他 知我來歷。”遂結(jié)為夫妻。五年后因歌送春詩，乃對任生道：“妾本上界司書仙，以情愛謫居人世，今當(dāng)升天，子宜偕行?！彼煲娭煲吕舫钟癜娑恋溃骸袄铋L吉才子新撰《白玉樓記》，召汝書碑?！比紊轿蛭募樘焐舷膳焱菝?，舉步騰云而去，世因名此地為“升仙里”。那“古佛”是 唐朝慶歷年間延州一個(gè)女妓，專與無賴貧窮之人交合，不接錢鈔，如此幾年而死。后來一個(gè)西域僧繞墓禮拜。眾人都笑道：“這是淫娼，怎生禮拜？”西域僧道：“此是舍身菩薩化身，因見貧窮無賴之人無力娶妻、無錢得嫖，所以化身為娼，以濟(jì)貧人之欲?！闭f罷，掘出骨頭來看，果是一具黃金鎖子骨，節(jié)節(jié)勾連。眾人大驚，遂建塔設(shè)齋，極其弘麗。
看官，你道妓女之中，種種不同如此。唐、宋、元都有官妓，我國初洪武爺時(shí)也有官妓，共建十六樓于南京：來賓 重譯 清江 石城 鶴鳴 醉仙
樂民 集賢 謳歌 鼓腹 輕煙 淡粉
梅妍 翠柳 南市 北市
只因后來百官退朝之暇，都集于妓家，牙牌累累，懸于窗槅，終日喧嘩，政事廢弛，因此庶吉士解縉奏道：“官妓非人道所為，可禁絕之?！焙蠖加奉欁籼厣弦皇瑁瑥拇烁锶ス偌?。但娼妓之中，從來有能事之人，有男子做不來的，他偏做得。
話說嘉靖年間，京師有個(gè)女妓邵金寶，與口西戴綸相好。這戴綸后為京營參將，因與咸寧侯往來帶累，犯在獄中，將問成死罪。戴綸自分必死，況且家鄉(xiāng)有數(shù)千里之遠(yuǎn)，若不死在刀下，少不得要死在獄中，遂取出囊中三千余金，付與邵金寶道：“俺今下獄，生死不可知，你若有念俺之情，可將此三千金供給我，以盡俺生前之命罷?！鄙劢饘毚罂?，遂收了這三千金，暗暗計(jì)較道：“若只把這三千金將來供給，有何相干？須要救得他性命出，方才有益。”遂先把些銀子討了幾個(gè)標(biāo)致粉頭，將來賺錢?？匆娯?cái)主之人，便叫粉頭用計(jì)，大塊起發(fā)他的錢財(cái)，將來送與當(dāng)事有勢力之人。凡是管得著戴綸并審問定罪之人，都將金銀財(cái)寶買囑其心，并左右前后獄中之人，要錢財(cái)?shù)乃团c錢財(cái)，要酒食的贈(zèng)以酒食，并無一毫吝惜之心，只要救得戴綸性命。若到審問之時(shí)，邵金寶不顧性命，隨你怎么鞭撻交下，他也再不走開一步，情愿與戴綸同死同生。一邊獄中供給戴綸，再無缺乏；一邊用金銀買上買下，交通關(guān)節(jié)。直到十年，方才救得戴綸性命，漸漸減輕罪犯，復(fù)補(bǔ)建昌游擊。邵金寶還剩得有四千多金，比十年前還多一千，盡數(shù)交與戴綸。那戴綸的妻子聽得邵金寶救出丈夫性命，仍做游擊將軍，好生感激，從家中來探望丈夫，請邵金寶坐在上面，叫左右丫鬟挽扶住了，不容邵金寶回禮，當(dāng)下推金山、倒玉柱，拜了八拜，對丈夫痛哭道：“丈夫受難，妾身有病不能力救。今邵氏替我救得，妾身甚是慚愧，怎生報(bào)得邵氏之恩？你當(dāng)同邵氏到任所而去，妾自回歸?！彼齑罂薅?，邵氏再三挽留不得。戴綸遂與邵金寶同到任所?？垂?，你道這樣一個(gè)妓女，難道不是古來一個(gè)義俠么？有詩為證：
解紛排難有侯嬴，金寶相傳義俠聲。
若使男兒能似此，史遷端的著高名。這邵金寶不是西湖上人。話說西湖當(dāng)日也有一個(gè)妓女，與邵金寶一樣有手段之人，出在宋高宗紹興年間。高宗南渡而來，裝點(diǎn)得西湖如花似錦，因帝王在此建都，四方商賈無不輻輳，一時(shí)瓦子勾欄之盛，殆不可言。內(nèi)中單表一人曹妙哥，是個(gè)女中丈夫，真拳頭上立得人、胳膊上走得馬，年登二十五歲，最喜看那《汧國李夫人傳》，道這李亞仙真有手段，那鄭元和失身落局，打了蓮花落，已到那無可奈何之地，他卻扶持丈夫起來，做了廷對第一人。若不是李亞仙激勵(lì)，那鄭元和準(zhǔn)準(zhǔn)做了卑田院乞兒，一牀草薦，便是他終身結(jié)果之場了。果是有智婦人勝如男子。這樣一個(gè)人，可不與我們爭氣！我若明日學(xué)得他，也不枉了做人一場。自此之后，常存此念。
有個(gè)吳爾知，是汴京人，來臨安做太學(xué)生，與曹妙哥相處了幾晚。曹妙哥見這人是個(gè)至誠的君子，不是虛花浮浪的小人，倒有心看上了他。爭奈這吳爾知是個(gè)窮酸，手里甚是不濟(jì)，偶然高興走來，幾晚后便來不得了。曹妙哥心中甚是記念，叫招財(cái)去接了兩次。吳爾知手頭無物，再不敢上曹妙哥之門。三月初一日，曹妙哥一乘轎子抬到上天竺進(jìn)香，進(jìn)香已畢，跨出山門，恰好吳爾知同兩三個(gè)朋友在那里游戲。曹妙哥就招吳爾知過來，約定明日準(zhǔn)來。說罷，曹妙哥自回。次日，吳爾知本不要去，因見曹妙哥親自約定日子，只得走到他家。曹妙哥出來見了道：“你怎生這般難請，莫不是有甚么怪我來？”曹妙哥是個(gè)聰明之人，早已猜夠八分。吳爾知道：“沒有工夫走得出?！辈苊罡绲溃骸皼]有工夫，卻怎生又有工夫到天竺閑戲？你不必瞞我，我早已猜定了，總是客邊缺少盤費(fèi)，恐到我這里要壞錢鈔，所以不來。我要?jiǎng)e人的錢鈔，斷不要你的錢鈔。銀子也要看幾等要，難道一概施行？我知你是窘乏之人，不必藏頭露尾。你自今以后竟在我這里作寓，不要到廈處去，省得自己起鍋動(dòng)灶，多費(fèi)盤纏。”吳爾知被曹妙哥說著海底眼，又有這一段美意，便眉開眼笑起來。從這日起，就住于曹妙哥處。曹妙哥道：“你可曾娶妻？”吳爾知道：“家寒那得錢來娶妻？”曹妙哥道：“你這般貧窮，怎生度日？你可有甚么技藝來？”吳爾知道：“我會(huì)得賭，喝紅叫綠，頗是在行?！辈苊罡绲溃骸斑@便有計(jì)了。你既會(huì)得賭，我做個(gè)圈套在此，不免叫幾個(gè)慣在行之人，與你做成一路，勾引那少年財(cái)主子弟。少年財(cái)主子弟全不知民間疾苦，撒漫使錢。還有那貪官污吏做害民賊，刻剝小民的金銀，千百萬兩家私，都從那夾棍拶子、竹片枷鎖，終日敲打上來的，豈能安享受用？定然生出不肖子孫，嫖賭敗蕩。還有那衙門中人，舞文弄法，狐假虎威，嚇詐民財(cái)，逼人賣兒賣女，活嚼小民。還有那飛天光棍，裝成圈套，坑陷人命，無惡不作，積攢金銀。此等之人，決有報(bào)應(yīng)，冤魂纏身，定生好嫖好賭的子孫，敗蕩家私，如湯澆雪一般費(fèi)用，空里得來巧里去，就是我們不贏他的，少不得有人贏他的。杭州俗語道：“落得拾蠻子的用。”若有人來落場時(shí)，你休得說出真名姓，今日改姓張，明日改姓李，后日改姓錢，如此變幻，別人便識(shí)你不出。我將本錢與你，?？磩蓊^，若是骰子興旺，便出大注，若是那人得了采頭，先前贏去，須要讓他著實(shí)贏過，待后眾人一齊下手，管取一鼓而擒之。你若積攢得來，以為日后功名之資，何如？”吳爾知喜從天降，便拍手道：“精哉此計(jì)！吾當(dāng)依計(jì)而行。”曹妙哥便去招那十個(gè)慣賭之人，來與吳爾知結(jié)為相知之契。那十個(gè)人都有諢名：
白嬴全 金來湊 趙一果 伍萬零 到我家
屈殺你 咱得牢 王無敵 宋五星 鎖不放
話說這曹妙哥畫出此計(jì)，把這十個(gè)人與吳爾知八拜為交，從此為始，招集那些少年財(cái)主子弟、貪官污吏子孫，做成圈套局賭。那吳爾知原是賭博在行之人，盆口精熟，又添了這十個(gè)好弟兄相幫，好不如意。看官，你道那些慣賭之人，見一個(gè)新落場不在行的財(cái)主，打個(gè)暗號(hào)，稱他為“酒”，道有一盅酒在此，可來吃，大家都一哄而來，吃這盅酒，定要把這一盅酒，飲得告干千歲、一覆無滴，方才罷休。那怕千錢萬貫，一入此場，斷無回剩之理，定要做《四書》上一句道是“回也其庶乎，‘屢空’二字。這一干人真是拆人家的太歲兇神，奉勸世人豈可親近！曾有賭博經(jīng)為證：賭博場中，以氣為主。要看盈虛消息之理，必熟背孤?lián)籼撝?。三紅底下有鬼，斷要挪移；
劈頭就擲四開，終須變幻。世無長勝之理，鏖戰(zhàn)久而必輸；我有吞彼之氣，屢取贏而退步。銜
紅夾綠，須要手快眼明；大面狹骰，定乘戰(zhàn)酣人倦。色旺急乘機(jī)而進(jìn)，少挫當(dāng)謹(jǐn)守以熬。故知
止便爾無輸，茍貪多則戰(zhàn)自敗。若識(shí)盆中巧妙，定然一擲千金。話說吳爾知得了這幾個(gè)幫手，賺了許多錢鈔，數(shù)年之間，何止三五千金，連幫手也賺了若干銀子，只吃虧了那些少年子弟。曹妙哥見積攢了這許多銀子，便笑對吳爾知道：“我當(dāng)日道，若積攢得錢來，以為日后功名之資。”吳爾知道：“我這無名下將，胸中文學(xué)只得平常。《西游記》中豬八戒道得好，‘斯文斯文，肚里空空’，我這空空之肚，只好假裝斯文體面，戴頂巾子，穿件盛服，假搖假擺，將就哄人過日。原是一塊精銅白鐵的假銀，沒有什么程色，若到火上一燒，便就露出馬腳，怎生取得‘功名’二字？”曹妙哥道：“你這秀才好傻，那《牡丹亭記》說得好，‘韓子才雖是香火秀才，恰也有些談吐。’你怎么滅自己的威風(fēng)？你只道世上都是真的，不知世上大半多是假的。我自十三歲梳籠之后，今年二十五歲，共是十三個(gè)年頭，經(jīng)過了多少舉人、進(jìn)士、戴紗帽的官人，其中有得幾個(gè)真正飽學(xué)秀才、大通文理之人？若是文人才子，一發(fā)稀少。大概都是七上八下之人、文理中平之士。還有若干一竅不通之人，盡都僥幸中了舉人、進(jìn)士而去，享榮華，受富貴。實(shí)有大通文理之人，學(xué)貫五經(jīng)，才高七步，自恃有才，不肯屈志于人，好高使氣，不肯去營求鉆刺，反受饑寒寂寞之苦，到底不能成其一官。從來說，‘一日賣得三擔(dān)假，三日賣不得一擔(dān)真。’況且如今試官，若像周丞相取那黃崇嘏做狀元，這樣的眼睛沒了。那《牡丹亭記》上道：‘苗舜欽做試官，那眼睛是碧綠琉璃做的眼睛，若是見了明珠異寶，便就眼中出火，若是見了文章，眼里從來沒有，怎生能辨得真假？’所以一味胡涂，七顛八倒，昏頭昏腦，好的看做不好，不好的反看做好。臨安謠言道：‘有錢進(jìn)士，沒眼試官?！@是真話。如今又是秦檜當(dāng)權(quán)，正是昏天黑地之時(shí)，‘天理人心’四字，一字也通沒有。你只看岳爺爺這般盡忠報(bào)國，赤膽包天，忠心貫日，南征北討，費(fèi)了多少辛苦，被秦檜拿去風(fēng)波亭，輕輕斷送了性命，連一家都死于非命，誰怕你那里去叫了屈來？又不曾見半天里一個(gè)霹靂，把秦檜來打死了。如今世道有什么清頭、有什么是非？俗語道：‘混濁不分鰱共鯉。’當(dāng)今賄賂公行，通同作弊，真?zhèn)€是有錢通神。只是有了‘孔方兄’三字，天下通行，管甚有理沒理，有才沒才。你若有了錢財(cái)，沒理的變做有理，沒才的翻作有才，就是柳盜跖那般行徑、李林甫那般心腸，若是行了百千貫錢鈔，準(zhǔn)準(zhǔn)說他好如孔圣人、高過孟夫子，定要保舉他為德行的班頭、賢良方正的第一哩。世道至此，豈不可嘆？你雖讀孔圣之書，那‘孔圣’二字全然用他不著。隨你有意思之人，讀盡古今之書，識(shí)盡圣賢之事，不通時(shí)務(wù)，不會(huì)得奸盜詐偽，不過做個(gè)坐老齋頭、衫襟沒了后頭之腐儒而已，濟(jì)得甚事？你可曾曉得近來一個(gè)故事么？”吳爾知道：“咱通不知道?！辈苊罡绲溃骸敖沼幸粋€(gè)相士與一個(gè)算命的并一個(gè)裁縫，三人會(huì)做一處，共說如今世道變幻，難以賺錢，只好回家去。這兩個(gè)問這相士道：‘你相面并不費(fèi)錢，盡可度日，怎么要回去？’相士道：‘我先前在臨安，相法十不差一，如今世道不同，叫做時(shí)時(shí)變、局局遷，相十個(gè)倒走了九個(gè)?！@兩個(gè)道：‘怎生走了九個(gè)？’相士道：‘昔人方頭大面者決貴，今方頭大面之人不肯鉆刺，反受寂寞。只有尖頭尖嘴之人，他肯鉆刺，所以反貴。’那個(gè)算命的也道：‘昔人以五行八字定貴賤，如今世上之人，只是一味財(cái)旺生官，所以我的說話竟不靈驗(yàn)?！莻€(gè)裁縫匠道：‘昔做衣因時(shí)制宜，如今都不像當(dāng)日了。即如細(xì)葛本不當(dāng)用里，他反要用里，縐紗決要用里，他偏不肯用里；有理的變做無理，無理的變做有理，叫我怎生度日？’據(jù)這三個(gè)人看將起來，世道都是如此。況且如今世上戴紗帽的人分外要錢，若像當(dāng)日包龍圖這樣的官，料得沒有。就是有幾個(gè)正氣的，也不能夠得徹底澄清。若除出了幾個(gè)好的之外，贓官污吏不一而足，衣冠之中盜賊頗多，終日在錢眼里過日，若見了一個(gè)‘錢’字，便身子軟做一堆，連一掙也掙不起。就像我們門戶人家老媽媽一般行徑，千奇百怪，起發(fā)人的錢財(cái)，有了錢便眉花眼笑，沒了錢便骨董了這張嘴。世上大頭巾人多則如此，所以如今‘孔圣’二字，盡數(shù)置之高閣。若依那三十年前古法而行，一些也行不去，只要有錢，事事都好做。有《邯鄲記》曲為證：
有家兄打圓就方，非奴家數(shù)白論黃。少了他呵，紫閣金門路渺茫，上天梯有了他氣長。
從來道，家兄極有行止，若把金珠引動(dòng)朝貴，那文章便字字珠玉矣。此時(shí)真是錢神有主、文運(yùn)不靈之時(shí)。我如今先教你個(gè)打墻腳之法?！眳菭栔溃骸霸坫炅喝耸?，并不知道杭州的市語。怎生叫做‘打墻腳’之法？”曹妙哥道：“譬如打墻，先把墻腳打得牢實(shí)端正后，方加上泥土磚瓦，這墻便不傾倒。如今你素?zé)o文名，若驟然中了一個(gè)進(jìn)士，畢竟有人議論包彈著你。你可密密請一個(gè)大有意思之人做成詩文，將來裝在自己姓名之下，求個(gè)有名目的文人才子做他幾篇好序在于前面，不免稱之贊之、表之揚(yáng)之，刻放書版，印將出去，或是送人,或是發(fā)賣，結(jié)交天下有名之人，并一應(yīng)戴紗帽的官人，將此詩文為進(jìn)見之資。若是見了人，一味謙恭，只是閉著那張鳥嘴，不要多說多道，露出馬腳。誰來考你一篇二篇文字，說你是個(gè)不通之人，等出了名之后，明日就是通了關(guān)節(jié)，中其進(jìn)士，知道你是個(gè)文理大通之人，也沒人來議論包彈你了。你只看如今黃榜進(jìn)士，不過窗下讀了這兩篇臭爛括帖文字，將來胡遮亂遮，熬衍成文，遇著采頭，僥幸成名，脫白掛綠，人人自以為才子，個(gè)個(gè)說我是文人，大搖大擺，誰人敢批點(diǎn)他‘不濟(jì)’二字來?！眳菭栔犃诉@一篇話，如夢初醒，拍手大叫道：“精哉此計(jì)！”即便依計(jì)而行。
妙哥果妙哥，爾知真爾知。
話說吳爾知自得此法之后，凡是有名之士來到臨安科舉，或是觀風(fēng)玩景來游西湖之人，吳爾知實(shí)時(shí)往拜，請以酒肴，送以詩文，臨行之時(shí)，又有贐禮奉贈(zèng)。那些窮秀才眼孔甚小，見吳爾知如此殷懃禮貌，人人稱贊，個(gè)個(gè)傳揚(yáng)。他又于烏紗象簡、勢官顯宦之處，掇臂奉屁，無所不至。因此名滿天下，都?jí)櫰湫g(shù)中而不悟。但見：
目中僅識(shí)得“趙錢孫李”，胸內(nèi)唯知有“天地玄黃”。借他人之詩文張冠李戴，夸自己之
名姓吾著爾聞。終日送往迎來，驛丞官乃其班輩；一味肆筵設(shè)席，光祿寺是其弟兄。翻縉紳之
名，則曰某貴某賤；考時(shí)流之目，且云誰弱誰強(qiáng)。聞名士笑臉而迎，拜官人鞠躬而進(jìn)。果是文
理直恁居人后，鉆刺應(yīng)推第一先。
話說秦檜有個(gè)門客曹泳，是秦檜心腹，官為戶部侍郎。看官，你道曹泳怎生遭際秦檜，做到戶部侍郎？那曹泳始初是個(gè)監(jiān)黃巖酒稅的官兒，秩滿到部注闕上省。秦檜押敕，見曹泳姓名大驚，實(shí)時(shí)召見，細(xì)細(xì)看了一遍道：“公乃檜之恩人也。”曹泳再三思想不起，不知所答。秦檜又道：“汝忘之耶？”曹泳道：“昏愚之甚，實(shí)不省在何處曾遭遇太師。”秦檜自走入室內(nèi)，少頃之間，袖中取出一小冊子與曹泳觀看。首尾不記他事，但中間有字一行道：某年月日，得某人錢五千、曹泳秀才絹二匹。曹泳看了，方才想得起，原先秦檜未遇之時(shí)，甚是貧窮，曾做鄉(xiāng)學(xué)先生，郁郁不得志，做首詩道：
若得水田三百畝，這番不做猴猻王。
后來失了鄉(xiāng)館，連這猴猻王也做不成了，遂到處借貸，曾于一富家借錢，富家贈(zèng)五千錢，秦檜要再求加，富家不肯。那時(shí)曹泳在這富家也做鄉(xiāng)學(xué)先生，見秦檜貧窮，借錢未足，遂探囊中得二匹絹贈(zèng)道：“此吾束修之余也，今舉以贈(zèng)子。”秦檜別后，竟不相聞。后來秦檜當(dāng)國，威震天下，只道另有一個(gè)秦丞相，不意就是前番這個(gè)秦秀才也。曹泳方才說道：“不意太師乃能記憶微賤如此！”秦檜道：“公真長者。厚德久不報(bào)，若非今日，幾乎相忘。”因而接入中堂，款以酒食，極其隆重。次日，教他上書改易文資，日升月轉(zhuǎn)，不上三年之間，做到戶部侍郎，知臨安府。
那時(shí)曹泳為入幕之賓，說的就靈，道的就聽，凡丞相府一應(yīng)事務(wù)，無不關(guān)白。曹泳門下又有一個(gè)陸士規(guī)，是曹泳的心腹，或是關(guān)節(jié)，或是要坑陷的人，陸士規(guī)三言兩語，曹泳盡聽。那時(shí)曹妙哥已討了兩個(gè)粉頭接腳，自己洗干身子，與吳爾知做夫妻，養(yǎng)那夫人之體。一日，陸士規(guī)可可的來曹妙哥嫖他的粉頭，曹妙哥暗暗計(jì)較道：“吳爾知這功名準(zhǔn)要在這個(gè)人身上。”遂極意奉承，自己費(fèi)數(shù)百金在陸士規(guī)身上。凡陸士規(guī)要的東西，百依百隨，也不等他出口，凡事多先意而迎，陸士規(guī)感激無比。曹妙哥卻又一無所求，再不開口，陸士規(guī)甚是過意不去。一日，曹妙哥將吳爾知前日所刻詩文送與陸士規(guī)看，陸士規(guī)久聞其名，因而極口稱贊。曹妙哥道：“這人做得舉人、進(jìn)士否？”陸士規(guī)道：“怎生做不得？高中無疑?！辈苊罡绲溃骸皩?shí)不相瞞，這是我的相知。不識(shí)貴人可能提挈得他否？”陸士規(guī)日常里受了曹妙哥的恭敬，無處可酬，見是他的相知，即忙應(yīng)道：“卑人可以預(yù)力，但須一見曹侍郎。待我將此詩文送與曹侍郎看，功名自然唾手。”曹妙哥就叫吳爾知來當(dāng)面拜了。陸士規(guī)就領(lǐng)吳爾知去參見曹侍郎，先送明珠異寶、金銀彩幣共數(shù)千金為贄見之禮。曹泳收了禮出見，陸士規(guī)遂稱贊他許多好處，送詩文看了。曹泳便極口稱贊吳爾知的詩文，遂暗暗應(yīng)允，就吩咐知貢舉的官兒與了他一個(gè)關(guān)節(jié)。辛酉、壬戌連捷登了進(jìn)士，與秦檜兒子秦?zé)?、侄秦昌時(shí)、秦昌齡做了同榜進(jìn)士。那時(shí)曹泳要中秦檜的子侄，恐人議論，原要收拾些有名的人才于同榜之中，以示公道無私、科舉得人之意，適值陸士規(guī)薦這個(gè)宿有文名的人來，正中了曹泳之意。那秦檜又說曹泳得人，彼此稱贊不盡?？垂伲愕肋@妓女好巧，一個(gè)爛不濟(jì)的秀才，千方百計(jì)，使費(fèi)金銀，買名刻集，騙了世上的人，便交通關(guān)節(jié)，白白拐了一個(gè)黃榜進(jìn)士在于身上，可不是千古絕奇絕怪之事么？吳爾知遂把《登科錄》上刊了曹氏之名。有詩為證：
十載寒窗未辛苦，九衢賭博作生涯。
八字生來憑財(cái)旺，建安七子未為嘉。
六月鵬搏雌風(fēng)盛，身跨五馬極豪華。
四德更宜添智巧，三星準(zhǔn)擬照琵琶。
二人同心營金榜，一天好事到烏紗。
話說吳爾知登了進(jìn)士，選了伏羌縣尉，曹妙哥同到任所而去。轉(zhuǎn)眼間將近三年之期，乙丑春天。怎知路上行人口似碑，有人因見前次中了秦檜的子侄，心下不服，因搬演戲文中扮出兩個(gè)士子，推論今年知貢舉的該是那個(gè)。一個(gè)人開口道：“今年必是彭越?！币粋€(gè)人道：“怎生見得是彭越？”這個(gè)人道：“上科試官是韓信，信與彭越是一等人，所以知今歲是彭越?！蹦且粋€(gè)人道：“上科壬戌試官何曾是韓信？”這個(gè)人道：“上科試官若不是韓信，如何取得三秦？”眾人大驚。后來秦檜聞知大怒，將這一干人并在座飲酒之人，盡數(shù)置之死地。遂起大獄，殺戮忠良不計(jì)其數(shù)，凡是有譏議他的，不是刀下死，就是獄中亡，輕則刺配遠(yuǎn)惡軍州，斷送性命。秦檜之勢愈大，遂起不臣之心。秦檜主持于內(nèi)，曹泳奉行在外，其勢驚天動(dòng)地。那時(shí)吳爾知已經(jīng)轉(zhuǎn)官，曹妙哥見事勢漸漸有些不妥，恐日后有事累及，對丈夫道：“你本是個(gè)爛不濟(jì)的秀才，我勉強(qiáng)用計(jì)扶持，瞞心昧己，騙了天下人的眼目，僥幸戴了這頂烏紗。天下那里得可以長久僥幸之理，日久必要敗露，況且以金銀買通關(guān)節(jié)，中舉中進(jìn)士，此是莫大之罪。明有人非，陰有鬼責(zé)，犯天地之大忌，冒鬼神之真恨，冥冥之中，定要折福折壽。如今秦相之勢驚天動(dòng)地，殺戮忠良，罪大惡極，明日必有大禍。況你出身在于曹泳門下，日后冰山之勢一倒，受累非輕。古人見機(jī)而作，不如休了這官，埋名隱姓，匿于他州外府，可免此難。休得戀這一官，明日為他受害！”吳爾知如夢初醒，拍手大叫道：“賢哉吾妻，精哉此計(jì)！”即便依計(jì)而行，假托有病，出了致仕文書，辭了上官，遂同夫人赍了些金銀細(xì)軟之物，改名換姓，就如范蠡載西子游五湖的光景，隱于他州外府終身，竟不知去向。果然，秦檜末年連高宗也在他掌握之中，奈何他不得。幸而岳爺有靈，把秦檜陰魂勾去，用鐵火箸插于脊骨之間，烈火燒其背，遂患背疽，如火一般熱，如盤子一般大，爛見肺腑，甚是危篤。曹泳卻又畫一計(jì)策，待高宗來視病之時(shí)出一札子，要把兒子秦?zé)绱殹Ｔ訉懙枚苏?，高宗來相府視病，秦檜被岳爺爺拿去，已不能言語，但于懷中取出札子，要把兒子秦?zé)绱?。高宗看了，默然無言，出了府門，呼干辦府事之人問道：“這札子誰人所為？”干辦府事之人答道：“是曹泳?！鼻貦u死后，高宗遂把曹泳勒停，安置新州，陸士規(guī)置之死地。若當(dāng)日曹妙哥不知機(jī)，吳爾知之禍斷難免矣。曾有古風(fēng)一首，單道這婦人好處：世道歪斜不可當(dāng)，金銀聲價(jià)勝文章。
開元通寶真能事，變亂陰陽反故常。
賭博得財(cái)稱才子，亂灑珠璣到處揚(yáng)。
懸知朝野公行賄，不惜金銀成斗量。
曹泳得賄通關(guān)節(jié)，謬說文章籌策良。
一旦白丁列金榜，三秦公子姓名張。
平康女士知機(jī)者，?？直筋镜溠辍?br>掛冠神武更名去，誰問世道變滄桑！