卷二
作者:王方慶○諫聘鄭仁基女為充華
隋通事舍人鄭仁基女,年十五六,有容色。文德皇后請(qǐng)備嬪御,太宗乃聘為充華,詔已施行,冊(cè)使將行,公聞已許嫁陸氏,遽進(jìn)諫曰:“陛下為人父母,子愛(ài)萬(wàn)姓,當(dāng)憂其所憂,樂(lè)其所樂(lè)。自古有道之主,以百姓心為心,故君處臺(tái)榭,則欲人有棟宇之安;食膏梁,則欲人無(wú)饑寒之患;愿嬪御,則欲人有室家之歡。此人主之常道也。今鄭氏之女,久已許人,陛下取之而無(wú)顧問(wèn),播之四海,豈為人父母之義乎臣所傳聞,或未指的,恐虧盛德,情不敢隱。君舉必書,所愿特留神慮?!碧诼勚篌@,乃手詔答之,深自克責(zé),遂停冊(cè)使。左仆射房玄齡、中書令溫彥博、禮部尚書王珪、御史大夫韋挺等內(nèi)外群官奏稱:“許適陸氏,無(wú)顯然之狀,大禮既行,不可即止?!标懰挚贡碓疲骸捌涓复嫒眨c鄭家還往,時(shí)相贈(zèng)遺資財(cái),無(wú)婚姻交涉?!碧谥^公曰:“群臣或阿順旨,陸氏何為分疏?”公曰:“以臣度之,其意可識(shí),將以陛下同于太上皇?!碧谠唬骸昂沃^也?”公曰:“太上皇昔平都城,得幸處儉婦。處儉時(shí)為太子舍人,太上皇聞之不悅,遂令東宮出為萬(wàn)泉令,每恐懼不全首領(lǐng)。此陸爽謂陛下今雖容之,恐陰加譴責(zé),所以反覆自陳,不足多怪。”太宗笑曰:“外人意見(jiàn),或當(dāng)如此。然朕之所言,未能使人必信?!?br>○諫解薛仁方官加杖蜀王妃父楊譽(yù),競(jìng)婢為都官郎中薛仁方留問(wèn),未及與奪,其子為千牛,于殿庭自列云:“五品已上,不合留身。以臣父是國(guó)親,故生節(jié)目,不肯斷決,淹歷歲年。”太宗聞之大怒,曰:“知是我之親戚,猶作如此艱難,不可容也?!奔戳钫热史揭话?,免所居官。公進(jìn)諫曰:“城狐社鼠,皆是微物,為其所憑恃,除之不易;況外家公主,舊號(hào)難理。漢晉已來(lái)莫能禁御。武德之中,已多驕逸,陛下登極方已肅然。仁方既是職司,能為國(guó)家守法,豈可橫加嚴(yán)罰以成外戚之私乎此源一開(kāi),萬(wàn)端爭(zhēng)起,后必悔之,將無(wú)所及。自古能禁此事,唯陛下一人。備預(yù)不虞,為國(guó)常道,豈以水未橫流便欲自毀堤防臣竊思度,未見(jiàn)其可。”太宗曰:“誠(chéng)如公言,向未思耳。然仁方專擅,禁不奏聞,雖不合重罪,宜少加懲肅?!斌兹?,放之。
○諫處張君快等死
刑部奏:“張君快、歐陽(yáng)林謀殺蘇志約取銀,君快不下手。貞觀九年三月赦:劫賊不傷財(cái)主,免死,配流。經(jīng)門下奏定?!毙滩坷芍懈呔囱裕骸芭e斷合死?!遍T下執(zhí)依前奏,尚書任城王道宗錄奏。太宗謂侍臣曰:“國(guó)有常典,事跡可明,何得各為意見(jiàn),弄其文墨?!币蛄钣房碑?dāng)。御史奏之,太宗曰:“君快等謀為劫殺,何得免死?”因令殺之。公進(jìn)諫曰:“據(jù)律:劫賊傷財(cái)主者皆死;謀殺之條:元謀者斬,下手者絞,于皆配流。劫賊重謀殺,輕赦是一時(shí)之恩,劫賊不傷財(cái)主,免死配流。則君快従重,法被寬;而刑部于后従輕,法斷死,臣實(shí)有疑。”太宗曰:“幾人行劫?”公對(duì)曰:“三人,下手者處死罪?!碧诹钭h。議定奏聞,太宗曰:“三人謀,従二人之言?!币蛄钆淞鳌!鹬G貴臣遇親王下馬
魏王師王珪奏:“準(zhǔn)令,三品已上,遇親王于道不下馬。今皆失于儀準(zhǔn)?!碧谂唬骸盃柕炔⒆宰鹳F,卑下我子,此為非法,我不能行?!惫G曰:“自古迄今,親王在京師者,班次三公,吏部、尚書、侍中、中書令,并三品也。若此等為王下馬,王又不可安。然訪諸故事,則無(wú)可準(zhǔn)行之,于今自隳國(guó)法?!碧谠唬骸皣?guó)家所以立太子者,擬朕百年之后以為君也。然則人之存亡不在老幼,設(shè)無(wú)太子,則立嫡孫;若無(wú)嫡孫,即立諸子。以此而言,亦須崇敬。比孫于我,不亦近乎?”公曰:“殷家有兄終弟及之義,自周已降,立嫡必長(zhǎng),所以絕庶孽之覬覦,塞禍亂之源本,為國(guó)家者,所宜深慎。陛下向責(zé)王珪,乃忿怒肆情,不可以聞?dòng)诔际!碧谂私狻?br>○諫責(zé)顯仁宮官司
太宗東巡,將入洛,次顯仁宮,宮苑官司多被責(zé)罰。公進(jìn)諫曰:“陛下今幸洛州,為是舊征行處,喜其安定,故欲加恩故老。城郭之人未蒙德澤,官司苑監(jiān)多及罪辜。或以供奉之物不精,或以不為獻(xiàn)食,此則不思止足,志存奢靡,既乖行幸本心,何以副百姓所望隋主每命在下多作獻(xiàn)食,好為供奉,倘不好不多,則有威罰。上之所好,下必有甚,競(jìng)為無(wú)限,遂至滅亡。此非載籍所傳,陛下目所親見(jiàn)。為其無(wú)道,故天命陛下代之。當(dāng)須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,每事儉約,參蹤盛烈,貽訓(xùn)子孫。奈何令在下之人,悔不為奢麗也陛下若以為足,今日不啻足矣;為不足,萬(wàn)此亦不足矣?!碧诖篌@曰:“非公,朕安得聞此言而今而后,庶無(wú)此事?!?br>○諫河南安置突厥部落伐國(guó)公李靖、英國(guó)公李勣等擊突厥牙,破之,其部落或投延陁,或投西域,而多歸降者。太宗欲于河南處之。公諫曰:“匈奴自古至今,未有如斯之破敗也,此是上天剿絕,宗廟神武。且其積代為寇,百姓冤讎。陛下以其歸降,不能誅滅,即宜遣還河北,居其故土。匈奴人面獸心,非我族類,強(qiáng)必寇盜,弱則卑服,不顧恩義,其天性也。秦漢患之若是,故發(fā)猛將以擊之,收取河南以為郡縣。陛下奈何以內(nèi)地居之且今降者,幾至十萬(wàn),數(shù)年之間,滋息自倍。居我肘腋,甫邇王畿,心腹之疾將為后患,尤不可居以河南也?!睖貜┎┰唬骸安蝗弧L熳又谖镆?,天覆地載,有歸我者則必養(yǎng)之。今突厥服滅,余落歸附,陛下不加憐愍,棄而不納,非天地之道,阻四夷之意。臣愚甚,謂不可遣居河南,初無(wú)所患。所謂死而生之,亡而存之,懷我德惠,終無(wú)叛逆。”公曰:“不然。晉代有魏,時(shí)番落分居近郡,郭欽、江統(tǒng)請(qǐng)逐塞北,武帝不納欽統(tǒng)等言,數(shù)年之后遂傾瀍洛。前代覆車,殷鑒不遠(yuǎn)。陛下必用彥博之言,遣居河南,所謂養(yǎng)虎自遺患也?!睆┎┯衷唬骸安蝗?。圣人之道,無(wú)不通古先哲,王有教無(wú)類。突厥余魂,以命歸我,我受護(hù)之,使居內(nèi)地,指麾教導(dǎo),示以禮法。數(shù)載之后,自為農(nóng)夫,選其酋首,遣居宿衛(wèi)。畏威懷德,何患之有。且光武居南單于于內(nèi)部,為漢藩翰,終乎一代,不有叛逆。”太宗遂用彥博計(jì)。
○諫出韋元方為華陰令
司門員外郎韋元方,給使過(guò),所供遲晚,給使奏之,太宗大怒,出元方為華陰令。公進(jìn)諫曰:“帝王震動(dòng)若雷霆,怒須當(dāng)罪,何得妄發(fā)前為給使夜行,遂出敕書,事似軍期,誰(shuí)不驚駭?shù)抡咧剑艁?lái)難狎,輕為言語(yǔ),易生患害,獨(dú)行遠(yuǎn)使,深非事宜,漸不可長(zhǎng),所宜深慎?!碧谏罴{其言。
○諫平高昌以為州縣
高昌平,太宗欲以為州縣,公諫曰:“陛下初臨天下,高昌主先來(lái)朝謁,自后屢有商胡。稱其遏絕貢獻(xiàn),不禮大國(guó),遂使王誅。再加若罪,止文泰斯亦可矣。未若因而撫之,而立其子,所謂伐罪吊人,威德被于遐外,為國(guó)之善者也。今若利其土壤以為州縣,常須千于兵鎮(zhèn)守,數(shù)年一易,每往交替,死者十有三四,遣辦衣資,離別親戚,十年之后,隴右空虛,陛下終不得高昌撮谷尺布以助中國(guó)。所謂散有用而事無(wú)用,臣未見(jiàn)其可?!碧诓粡?。
○諫高昌不失臣禮
太宗謂侍臣曰:“高昌不失臣禮,豈至滅亡朕平此一國(guó),甚自內(nèi)懼,今欲永隆功業(yè),唯在上下不驕,進(jìn)拔忠謇,以自匡正,黜貪殘,用忠良,不以小人之言而議君子,以此三道守茲寶位。”公進(jìn)言曰:“臣觀古帝王撥亂創(chuàng)業(yè),必自誡懼。采芻蕘之言,従忠讜之策;天下既安,恣情肆欲,甘樂(lè)諂諛,惡聞?wù)G。張良,漢王畫計(jì)之臣,及高祖為天子,廢嫡立庶,良曰:‘今日之事,非口舌所能爭(zhēng)也,’終不敢復(fù)言。況陛下功業(yè)之盛,以漢高祖方之,彼不足言,唯即位十有五年,圣澤光被;今又平殄高昌,屢以安危系意,方欲納用忠良,開(kāi)正言之路,天下幸甚。昔齊桓公、管仲、鮑叔牙、寧戚并飲,桓公謂叔牙曰:‘曷不起為寡人壽’叔牙奉觴而起曰:‘使公無(wú)忘出而在于莒也,使管仲無(wú)忘束縛在于魯也,使寧戚無(wú)忘飯牛車下也?!腹芟侔菰唬骸讶伺c二大夫能無(wú)忘夫子之言,則社稷不危矣。’”太宗笑謂公曰:“朕不忘布衣,公不得忘叔牙之為人也?!薄鹬G封禪
貞觀六年,匈奴克平,遠(yuǎn)夷入貢,符瑞日至,年谷頻登。太宗欲封泰山,數(shù)與房玄齡等言及封禪;太宗欣然。于是群臣咸稱述功德,以為時(shí)不可違,今日行之,臣等猶謂其晚。公諫以為不可。太宗曰:“朕欲公極言之,勿有所隱。朕功不高邪?”曰:“功高矣?!薄暗挛春裥??”曰:“德厚矣。”“華夏未乂安邪?”曰:“乂安矣?!薄斑h(yuǎn)夷不慕義邪?”曰:“慕義矣?!薄凹稳鸩恢列??”曰:“至矣?!薄澳旯炔坏切埃俊痹唬骸暗且??!薄叭粍t何為不可?”公對(duì)曰:“陛下功高矣,人未懷惠;德厚矣,澤未滂流;諸夏乂安矣,未足以供事;遠(yuǎn)夷慕義矣,無(wú)以供其求;符瑞雖臻而罻羅猶密,積歲豐稔而倉(cāng)廩尚虛,此臣所以竊為未可。臣未能遠(yuǎn)譬,且借喻于人。今有人長(zhǎng)患十年疼痛,不息醫(yī)療,且愈,皮骨僅存,便欲負(fù)米一石,日行百里,必不可得。隋氏之亂,非只十年,陛下為良醫(yī),除其疾,雖已乂安,未甚充實(shí),告成天地,臣竊為疑。且陛下東封,萬(wàn)國(guó)咸萃;要荒之外,莫不奔走。今自伊洛已東,暨乎海岱,灌莽巨澤,茫茫千里,人煙斷絕,雞犬不聞道路,蕭條進(jìn)退艱阻,寧可引彼夷狄,示以虛弱乎竭財(cái)以賞,未厭遠(yuǎn)人之望;加年終復(fù)不償百姓之勞?;蛴鏊抵疄?zāi),風(fēng)雨之警,又庸夫橫議,悔不可追。豈獨(dú)臣之懇懇,亦有輿人之誦眾無(wú)以?shī)Z?!庇谑悄酥?。
○諫西行諸將不得上考
太宗考三品已上,令公省其當(dāng)否,有所疑者,輒于狀傍注帖。西行諸將并不得考。公乃諫曰:“臣聞采尺璧者,棄其微瑕;錄大功者,不論細(xì)過(guò)。西行諸將,雖無(wú)大功,君集萬(wàn)均,克平寇亂,不辱國(guó)命,跋涉艱阻,來(lái)往二年,考其勤勞,與在家者不異。若使人無(wú)怨讟,亦不可勸勉將來(lái)。臣愚以謂,西行諸將,君集萬(wàn)均以外,五品已上,有功勛、無(wú)罪殿者,其考請(qǐng),更斟酌,匪唯一事得所,足以勸后人。”太宗従之。
○諫親格猛獸晨出夜還
太宗幸同州,校獵,親格猛獸,晨出夜還。公諫曰:“臣聞《書》美文王不敢盤于游田;《傳》述虞箴,稱夷羿以為誡。昔漢文臨霸坂,欲馳下,袁盎攬轡曰:‘圣主不乘危,不徼幸?!癖菹埋Y六轡,飛馳不測(cè),如有馬驚車敗,陛下若欲自輕,其奈高廟何孝武好格猛獸,相如諫曰:‘力稱烏獲,捷言慶忌,人誠(chéng)有之,獸亦宜然。卒然遇逸才之獸,駭不存之地,雖有烏獲之猛,逄蒙之伎,不可得用而枯木朽株盡為難矣。雖萬(wàn)全而無(wú)患,然本非天子所宜?!⒃继┊?,因留射獵,薛廣德奏稱:‘竊見(jiàn)關(guān)東困極,人民流離,今日撞亡秦之鐘,歌鄭衛(wèi)之樂(lè),士卒暴露,従官勞倦,愿亟反宮?!霞慈者€。臣竊思此數(shù)帝之心,豈同木石,獨(dú)不好馳騁之樂(lè)而割情屈已従臣下之言者,志存為國(guó),不為身也。臣聞車駕近出,親格猛獸,晨往夜還,以萬(wàn)乘之尊,暗行荒野,踐深林,涉豐澤,甚非萬(wàn)全之計(jì)。愿陛下割私情之娛,釋格獸之樂(lè),上為宗廟社稷,下慰群寮兆庶。”太宗曰:“昨夜之事,偶屬麈昏,非故然也。自今以后,深用為誡?!薄鹬G禁張士貴
太宗因教習(xí)不整,遣太將軍張士貴杖中郎、郎將等,士貴坐杖輕,下吏。公諫曰:“臣在外竊聞大將軍張士貴坐行杖阿縱,送付大理。臣以為教習(xí)不整,官司誠(chéng)合重責(zé),但將軍之任,職在爪牙,委以心膂,取其誠(chéng)效,行杖小有不稱,未是將軍之罪。且使將軍執(zhí)杖,已不可為后法。又以杖輕加責(zé),彌復(fù)驚駭物情。假令推得阿私,終恐有虧圣德?!碧诖笮Γ崃钺屩?。
○諫案驗(yàn)告訐
太宗聽(tīng)告訐之言,案驗(yàn)多謬。公進(jìn)曰:“凡欲致化,必在上下相親,朝廷輯睦。今則告訐者進(jìn),遏惡者不齒,君子茍免,小人遂忘,莫相勸誡,任其是非,國(guó)俗如此,何以求化?”太宗納之。
○諫內(nèi)出高昌婦女與薛萬(wàn)均對(duì)事
或告大將軍薛萬(wàn)均平高昌,日與高昌婦女有私,敕大理卿孫伏伽推鞫,萬(wàn)均不服,內(nèi)出高昌婦女對(duì)問(wèn)。公諫曰:“萬(wàn)均兄弟,誠(chéng)款早著;奸私之事,虛實(shí)難明。若罪狀顯然,錄付伏伽自了;若事無(wú)指的,萬(wàn)均必是有辭,遣大將軍與破亡婦女對(duì)辨奸穢,辭既不伏,聽(tīng)者必疑。臣聞君使臣以禮,臣事君以忠。實(shí)則所得者輕,虛則所失者重,故秦穆公飲盜馬之酒,楚莊王赦絕纓之客,且楚莊秦穆,并夷狄之諸侯,列名五伯,垂芳千祀。況陛下以萬(wàn)乘之主,道高堯舜,作之不法,何以示遠(yuǎn)?”太宗納其言而罷焉。
○諫新羅國(guó)獻(xiàn)美女
新羅國(guó)獻(xiàn)美女,公諫曰:“臣一昨在內(nèi),略聞新羅國(guó)重更進(jìn)女,未委逗留計(jì)。蕃夷獻(xiàn)女,誠(chéng)不足怪,但今日受納,實(shí)非其時(shí),道路傳聞,必生橫議,若微虧圣德,悔不可追。且愿詳擇事誼,以禮告示,申其使人誠(chéng)款;必不得已,然后遂其所欲,則遠(yuǎn)夷悅服,人無(wú)謗言。”太宗喜形于色而遣之。
○諫閹豎妄有所奏閹豎使還,妄有所奏發(fā),太宗甚怒,公進(jìn)諫曰:“閹豎雖微,狎近左右,時(shí)有言語(yǔ),輕而易信,浸潤(rùn)之譖,為患特深。以今日之明,必?zé)o所慮;為子孫教,不可不杜絕其原?!碧谛υ唬骸胺枪?,朕安得聞此言?!?br>○諫責(zé)房玄齡等
房玄齡、高士廉問(wèn)少府少監(jiān)竇德素,北門近有何營(yíng)造,德素以聞,太宗大怒,謂玄齡等曰:“君但知南牙耳,北門小小營(yíng)造,何預(yù)君事邪?”玄齡等拜謝。公進(jìn)曰:“臣不解陛下所責(zé),亦不解玄齡等謝。玄齡等并是大臣,即陛下股肱耳目,有何營(yíng)造,何容不知責(zé)其訪問(wèn),臣所不解;且所為有利害,役功有多少。陛下所為若是,當(dāng)助陛下成之;所為若非,奏陛下罷之,此乃君使臣,臣事君之道也。玄齡等問(wèn)既無(wú)事而陛下責(zé)之,玄齡等不識(shí)所守,但知拜謝,臣亦不解?!碧谏罾⒅?。
○諫李弘節(jié)家人賣珠坐所舉
桂州督李弘節(jié)身死之后,其家賣珠,太宗聞之,乃宣言于朝曰:“此人平生之日,宰相皆言其清,其家今既賣珠,所舉者豈得無(wú)罪?”敕案之。公諫曰:“陛下生平疑此人濁,未見(jiàn)受財(cái)之所,今聞其賣珠,將過(guò)罪舉者,臣不知所謂。自圣朝以來(lái),為國(guó)盡忠、清貞自守、終始不渝者,屈突通、張道源而已。通子三人來(lái)選,共有一匹羸馬;道源兒子不能存立,未見(jiàn)一言及之。今弘節(jié)為國(guó)立功,前后大蒙賞赍,居官終沒(méi)不言貪殘,妻子賣珠,未為有罪。審其清者,無(wú)所存問(wèn);疑其濁者,傍責(zé)舉人,雖云疾惡情深,是亦好善不篤。臣竊思度,未見(jiàn)其可,恐有識(shí)聞之,必生橫議。伏愿留心再思?!碧趽嵴圃唬骸霸齑蜗滤迹煊写苏Z(yǔ),方知談不容易。”○諫上書多論綾錦或有上書者,太宗覽之,謂侍臣曰:“比來(lái)多論綾錦,卻不言獵射?!惫珜?duì)曰:“綾錦雖陛下所好,比之猶差;従禽不強(qiáng)人所不能。古人有言曰:‘道所以不言,言亦知不可得。’”太宗笑曰:“理實(shí)當(dāng)然,魏征之言,亦何由可得?!?br>○諫移魏王居武德殿院
太宗移魏王于武德殿院,公諫曰:“此殿在內(nèi),處所寬閑,參奉往來(lái),極為便近。王既是愛(ài)子,陛下常欲安全,每事抑其驕奢,不處嫌疑之地。今移此殿,便是東宮之西,海陵昔居,時(shí)人以為不可,雖時(shí)異事異,猶恐人之多言。又王之本心,亦不寧息。既能以寵為懼,伏愿成人之美。”太宗欣然従之。
隋通事舍人鄭仁基女,年十五六,有容色。文德皇后請(qǐng)備嬪御,太宗乃聘為充華,詔已施行,冊(cè)使將行,公聞已許嫁陸氏,遽進(jìn)諫曰:“陛下為人父母,子愛(ài)萬(wàn)姓,當(dāng)憂其所憂,樂(lè)其所樂(lè)。自古有道之主,以百姓心為心,故君處臺(tái)榭,則欲人有棟宇之安;食膏梁,則欲人無(wú)饑寒之患;愿嬪御,則欲人有室家之歡。此人主之常道也。今鄭氏之女,久已許人,陛下取之而無(wú)顧問(wèn),播之四海,豈為人父母之義乎臣所傳聞,或未指的,恐虧盛德,情不敢隱。君舉必書,所愿特留神慮?!碧诼勚篌@,乃手詔答之,深自克責(zé),遂停冊(cè)使。左仆射房玄齡、中書令溫彥博、禮部尚書王珪、御史大夫韋挺等內(nèi)外群官奏稱:“許適陸氏,無(wú)顯然之狀,大禮既行,不可即止?!标懰挚贡碓疲骸捌涓复嫒眨c鄭家還往,時(shí)相贈(zèng)遺資財(cái),無(wú)婚姻交涉?!碧谥^公曰:“群臣或阿順旨,陸氏何為分疏?”公曰:“以臣度之,其意可識(shí),將以陛下同于太上皇?!碧谠唬骸昂沃^也?”公曰:“太上皇昔平都城,得幸處儉婦。處儉時(shí)為太子舍人,太上皇聞之不悅,遂令東宮出為萬(wàn)泉令,每恐懼不全首領(lǐng)。此陸爽謂陛下今雖容之,恐陰加譴責(zé),所以反覆自陳,不足多怪。”太宗笑曰:“外人意見(jiàn),或當(dāng)如此。然朕之所言,未能使人必信?!?br>○諫解薛仁方官加杖蜀王妃父楊譽(yù),競(jìng)婢為都官郎中薛仁方留問(wèn),未及與奪,其子為千牛,于殿庭自列云:“五品已上,不合留身。以臣父是國(guó)親,故生節(jié)目,不肯斷決,淹歷歲年。”太宗聞之大怒,曰:“知是我之親戚,猶作如此艱難,不可容也?!奔戳钫热史揭话?,免所居官。公進(jìn)諫曰:“城狐社鼠,皆是微物,為其所憑恃,除之不易;況外家公主,舊號(hào)難理。漢晉已來(lái)莫能禁御。武德之中,已多驕逸,陛下登極方已肅然。仁方既是職司,能為國(guó)家守法,豈可橫加嚴(yán)罰以成外戚之私乎此源一開(kāi),萬(wàn)端爭(zhēng)起,后必悔之,將無(wú)所及。自古能禁此事,唯陛下一人。備預(yù)不虞,為國(guó)常道,豈以水未橫流便欲自毀堤防臣竊思度,未見(jiàn)其可。”太宗曰:“誠(chéng)如公言,向未思耳。然仁方專擅,禁不奏聞,雖不合重罪,宜少加懲肅?!斌兹?,放之。
○諫處張君快等死
刑部奏:“張君快、歐陽(yáng)林謀殺蘇志約取銀,君快不下手。貞觀九年三月赦:劫賊不傷財(cái)主,免死,配流。經(jīng)門下奏定?!毙滩坷芍懈呔囱裕骸芭e斷合死?!遍T下執(zhí)依前奏,尚書任城王道宗錄奏。太宗謂侍臣曰:“國(guó)有常典,事跡可明,何得各為意見(jiàn),弄其文墨?!币蛄钣房碑?dāng)。御史奏之,太宗曰:“君快等謀為劫殺,何得免死?”因令殺之。公進(jìn)諫曰:“據(jù)律:劫賊傷財(cái)主者皆死;謀殺之條:元謀者斬,下手者絞,于皆配流。劫賊重謀殺,輕赦是一時(shí)之恩,劫賊不傷財(cái)主,免死配流。則君快従重,法被寬;而刑部于后従輕,法斷死,臣實(shí)有疑。”太宗曰:“幾人行劫?”公對(duì)曰:“三人,下手者處死罪?!碧诹钭h。議定奏聞,太宗曰:“三人謀,従二人之言?!币蛄钆淞鳌!鹬G貴臣遇親王下馬
魏王師王珪奏:“準(zhǔn)令,三品已上,遇親王于道不下馬。今皆失于儀準(zhǔn)?!碧谂唬骸盃柕炔⒆宰鹳F,卑下我子,此為非法,我不能行?!惫G曰:“自古迄今,親王在京師者,班次三公,吏部、尚書、侍中、中書令,并三品也。若此等為王下馬,王又不可安。然訪諸故事,則無(wú)可準(zhǔn)行之,于今自隳國(guó)法?!碧谠唬骸皣?guó)家所以立太子者,擬朕百年之后以為君也。然則人之存亡不在老幼,設(shè)無(wú)太子,則立嫡孫;若無(wú)嫡孫,即立諸子。以此而言,亦須崇敬。比孫于我,不亦近乎?”公曰:“殷家有兄終弟及之義,自周已降,立嫡必長(zhǎng),所以絕庶孽之覬覦,塞禍亂之源本,為國(guó)家者,所宜深慎。陛下向責(zé)王珪,乃忿怒肆情,不可以聞?dòng)诔际!碧谂私狻?br>○諫責(zé)顯仁宮官司
太宗東巡,將入洛,次顯仁宮,宮苑官司多被責(zé)罰。公進(jìn)諫曰:“陛下今幸洛州,為是舊征行處,喜其安定,故欲加恩故老。城郭之人未蒙德澤,官司苑監(jiān)多及罪辜。或以供奉之物不精,或以不為獻(xiàn)食,此則不思止足,志存奢靡,既乖行幸本心,何以副百姓所望隋主每命在下多作獻(xiàn)食,好為供奉,倘不好不多,則有威罰。上之所好,下必有甚,競(jìng)為無(wú)限,遂至滅亡。此非載籍所傳,陛下目所親見(jiàn)。為其無(wú)道,故天命陛下代之。當(dāng)須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,每事儉約,參蹤盛烈,貽訓(xùn)子孫。奈何令在下之人,悔不為奢麗也陛下若以為足,今日不啻足矣;為不足,萬(wàn)此亦不足矣?!碧诖篌@曰:“非公,朕安得聞此言而今而后,庶無(wú)此事?!?br>○諫河南安置突厥部落伐國(guó)公李靖、英國(guó)公李勣等擊突厥牙,破之,其部落或投延陁,或投西域,而多歸降者。太宗欲于河南處之。公諫曰:“匈奴自古至今,未有如斯之破敗也,此是上天剿絕,宗廟神武。且其積代為寇,百姓冤讎。陛下以其歸降,不能誅滅,即宜遣還河北,居其故土。匈奴人面獸心,非我族類,強(qiáng)必寇盜,弱則卑服,不顧恩義,其天性也。秦漢患之若是,故發(fā)猛將以擊之,收取河南以為郡縣。陛下奈何以內(nèi)地居之且今降者,幾至十萬(wàn),數(shù)年之間,滋息自倍。居我肘腋,甫邇王畿,心腹之疾將為后患,尤不可居以河南也?!睖貜┎┰唬骸安蝗弧L熳又谖镆?,天覆地載,有歸我者則必養(yǎng)之。今突厥服滅,余落歸附,陛下不加憐愍,棄而不納,非天地之道,阻四夷之意。臣愚甚,謂不可遣居河南,初無(wú)所患。所謂死而生之,亡而存之,懷我德惠,終無(wú)叛逆。”公曰:“不然。晉代有魏,時(shí)番落分居近郡,郭欽、江統(tǒng)請(qǐng)逐塞北,武帝不納欽統(tǒng)等言,數(shù)年之后遂傾瀍洛。前代覆車,殷鑒不遠(yuǎn)。陛下必用彥博之言,遣居河南,所謂養(yǎng)虎自遺患也?!睆┎┯衷唬骸安蝗?。圣人之道,無(wú)不通古先哲,王有教無(wú)類。突厥余魂,以命歸我,我受護(hù)之,使居內(nèi)地,指麾教導(dǎo),示以禮法。數(shù)載之后,自為農(nóng)夫,選其酋首,遣居宿衛(wèi)。畏威懷德,何患之有。且光武居南單于于內(nèi)部,為漢藩翰,終乎一代,不有叛逆。”太宗遂用彥博計(jì)。
○諫出韋元方為華陰令
司門員外郎韋元方,給使過(guò),所供遲晚,給使奏之,太宗大怒,出元方為華陰令。公進(jìn)諫曰:“帝王震動(dòng)若雷霆,怒須當(dāng)罪,何得妄發(fā)前為給使夜行,遂出敕書,事似軍期,誰(shuí)不驚駭?shù)抡咧剑艁?lái)難狎,輕為言語(yǔ),易生患害,獨(dú)行遠(yuǎn)使,深非事宜,漸不可長(zhǎng),所宜深慎?!碧谏罴{其言。
○諫平高昌以為州縣
高昌平,太宗欲以為州縣,公諫曰:“陛下初臨天下,高昌主先來(lái)朝謁,自后屢有商胡。稱其遏絕貢獻(xiàn),不禮大國(guó),遂使王誅。再加若罪,止文泰斯亦可矣。未若因而撫之,而立其子,所謂伐罪吊人,威德被于遐外,為國(guó)之善者也。今若利其土壤以為州縣,常須千于兵鎮(zhèn)守,數(shù)年一易,每往交替,死者十有三四,遣辦衣資,離別親戚,十年之后,隴右空虛,陛下終不得高昌撮谷尺布以助中國(guó)。所謂散有用而事無(wú)用,臣未見(jiàn)其可?!碧诓粡?。
○諫高昌不失臣禮
太宗謂侍臣曰:“高昌不失臣禮,豈至滅亡朕平此一國(guó),甚自內(nèi)懼,今欲永隆功業(yè),唯在上下不驕,進(jìn)拔忠謇,以自匡正,黜貪殘,用忠良,不以小人之言而議君子,以此三道守茲寶位。”公進(jìn)言曰:“臣觀古帝王撥亂創(chuàng)業(yè),必自誡懼。采芻蕘之言,従忠讜之策;天下既安,恣情肆欲,甘樂(lè)諂諛,惡聞?wù)G。張良,漢王畫計(jì)之臣,及高祖為天子,廢嫡立庶,良曰:‘今日之事,非口舌所能爭(zhēng)也,’終不敢復(fù)言。況陛下功業(yè)之盛,以漢高祖方之,彼不足言,唯即位十有五年,圣澤光被;今又平殄高昌,屢以安危系意,方欲納用忠良,開(kāi)正言之路,天下幸甚。昔齊桓公、管仲、鮑叔牙、寧戚并飲,桓公謂叔牙曰:‘曷不起為寡人壽’叔牙奉觴而起曰:‘使公無(wú)忘出而在于莒也,使管仲無(wú)忘束縛在于魯也,使寧戚無(wú)忘飯牛車下也?!腹芟侔菰唬骸讶伺c二大夫能無(wú)忘夫子之言,則社稷不危矣。’”太宗笑謂公曰:“朕不忘布衣,公不得忘叔牙之為人也?!薄鹬G封禪
貞觀六年,匈奴克平,遠(yuǎn)夷入貢,符瑞日至,年谷頻登。太宗欲封泰山,數(shù)與房玄齡等言及封禪;太宗欣然。于是群臣咸稱述功德,以為時(shí)不可違,今日行之,臣等猶謂其晚。公諫以為不可。太宗曰:“朕欲公極言之,勿有所隱。朕功不高邪?”曰:“功高矣?!薄暗挛春裥??”曰:“德厚矣。”“華夏未乂安邪?”曰:“乂安矣?!薄斑h(yuǎn)夷不慕義邪?”曰:“慕義矣?!薄凹稳鸩恢列??”曰:“至矣?!薄澳旯炔坏切埃俊痹唬骸暗且??!薄叭粍t何為不可?”公對(duì)曰:“陛下功高矣,人未懷惠;德厚矣,澤未滂流;諸夏乂安矣,未足以供事;遠(yuǎn)夷慕義矣,無(wú)以供其求;符瑞雖臻而罻羅猶密,積歲豐稔而倉(cāng)廩尚虛,此臣所以竊為未可。臣未能遠(yuǎn)譬,且借喻于人。今有人長(zhǎng)患十年疼痛,不息醫(yī)療,且愈,皮骨僅存,便欲負(fù)米一石,日行百里,必不可得。隋氏之亂,非只十年,陛下為良醫(yī),除其疾,雖已乂安,未甚充實(shí),告成天地,臣竊為疑。且陛下東封,萬(wàn)國(guó)咸萃;要荒之外,莫不奔走。今自伊洛已東,暨乎海岱,灌莽巨澤,茫茫千里,人煙斷絕,雞犬不聞道路,蕭條進(jìn)退艱阻,寧可引彼夷狄,示以虛弱乎竭財(cái)以賞,未厭遠(yuǎn)人之望;加年終復(fù)不償百姓之勞?;蛴鏊抵疄?zāi),風(fēng)雨之警,又庸夫橫議,悔不可追。豈獨(dú)臣之懇懇,亦有輿人之誦眾無(wú)以?shī)Z?!庇谑悄酥?。
○諫西行諸將不得上考
太宗考三品已上,令公省其當(dāng)否,有所疑者,輒于狀傍注帖。西行諸將并不得考。公乃諫曰:“臣聞采尺璧者,棄其微瑕;錄大功者,不論細(xì)過(guò)。西行諸將,雖無(wú)大功,君集萬(wàn)均,克平寇亂,不辱國(guó)命,跋涉艱阻,來(lái)往二年,考其勤勞,與在家者不異。若使人無(wú)怨讟,亦不可勸勉將來(lái)。臣愚以謂,西行諸將,君集萬(wàn)均以外,五品已上,有功勛、無(wú)罪殿者,其考請(qǐng),更斟酌,匪唯一事得所,足以勸后人。”太宗従之。
○諫親格猛獸晨出夜還
太宗幸同州,校獵,親格猛獸,晨出夜還。公諫曰:“臣聞《書》美文王不敢盤于游田;《傳》述虞箴,稱夷羿以為誡。昔漢文臨霸坂,欲馳下,袁盎攬轡曰:‘圣主不乘危,不徼幸?!癖菹埋Y六轡,飛馳不測(cè),如有馬驚車敗,陛下若欲自輕,其奈高廟何孝武好格猛獸,相如諫曰:‘力稱烏獲,捷言慶忌,人誠(chéng)有之,獸亦宜然。卒然遇逸才之獸,駭不存之地,雖有烏獲之猛,逄蒙之伎,不可得用而枯木朽株盡為難矣。雖萬(wàn)全而無(wú)患,然本非天子所宜?!⒃继┊?,因留射獵,薛廣德奏稱:‘竊見(jiàn)關(guān)東困極,人民流離,今日撞亡秦之鐘,歌鄭衛(wèi)之樂(lè),士卒暴露,従官勞倦,愿亟反宮?!霞慈者€。臣竊思此數(shù)帝之心,豈同木石,獨(dú)不好馳騁之樂(lè)而割情屈已従臣下之言者,志存為國(guó),不為身也。臣聞車駕近出,親格猛獸,晨往夜還,以萬(wàn)乘之尊,暗行荒野,踐深林,涉豐澤,甚非萬(wàn)全之計(jì)。愿陛下割私情之娛,釋格獸之樂(lè),上為宗廟社稷,下慰群寮兆庶。”太宗曰:“昨夜之事,偶屬麈昏,非故然也。自今以后,深用為誡?!薄鹬G禁張士貴
太宗因教習(xí)不整,遣太將軍張士貴杖中郎、郎將等,士貴坐杖輕,下吏。公諫曰:“臣在外竊聞大將軍張士貴坐行杖阿縱,送付大理。臣以為教習(xí)不整,官司誠(chéng)合重責(zé),但將軍之任,職在爪牙,委以心膂,取其誠(chéng)效,行杖小有不稱,未是將軍之罪。且使將軍執(zhí)杖,已不可為后法。又以杖輕加責(zé),彌復(fù)驚駭物情。假令推得阿私,終恐有虧圣德?!碧诖笮Γ崃钺屩?。
○諫案驗(yàn)告訐
太宗聽(tīng)告訐之言,案驗(yàn)多謬。公進(jìn)曰:“凡欲致化,必在上下相親,朝廷輯睦。今則告訐者進(jìn),遏惡者不齒,君子茍免,小人遂忘,莫相勸誡,任其是非,國(guó)俗如此,何以求化?”太宗納之。
○諫內(nèi)出高昌婦女與薛萬(wàn)均對(duì)事
或告大將軍薛萬(wàn)均平高昌,日與高昌婦女有私,敕大理卿孫伏伽推鞫,萬(wàn)均不服,內(nèi)出高昌婦女對(duì)問(wèn)。公諫曰:“萬(wàn)均兄弟,誠(chéng)款早著;奸私之事,虛實(shí)難明。若罪狀顯然,錄付伏伽自了;若事無(wú)指的,萬(wàn)均必是有辭,遣大將軍與破亡婦女對(duì)辨奸穢,辭既不伏,聽(tīng)者必疑。臣聞君使臣以禮,臣事君以忠。實(shí)則所得者輕,虛則所失者重,故秦穆公飲盜馬之酒,楚莊王赦絕纓之客,且楚莊秦穆,并夷狄之諸侯,列名五伯,垂芳千祀。況陛下以萬(wàn)乘之主,道高堯舜,作之不法,何以示遠(yuǎn)?”太宗納其言而罷焉。
○諫新羅國(guó)獻(xiàn)美女
新羅國(guó)獻(xiàn)美女,公諫曰:“臣一昨在內(nèi),略聞新羅國(guó)重更進(jìn)女,未委逗留計(jì)。蕃夷獻(xiàn)女,誠(chéng)不足怪,但今日受納,實(shí)非其時(shí),道路傳聞,必生橫議,若微虧圣德,悔不可追。且愿詳擇事誼,以禮告示,申其使人誠(chéng)款;必不得已,然后遂其所欲,則遠(yuǎn)夷悅服,人無(wú)謗言。”太宗喜形于色而遣之。
○諫閹豎妄有所奏閹豎使還,妄有所奏發(fā),太宗甚怒,公進(jìn)諫曰:“閹豎雖微,狎近左右,時(shí)有言語(yǔ),輕而易信,浸潤(rùn)之譖,為患特深。以今日之明,必?zé)o所慮;為子孫教,不可不杜絕其原?!碧谛υ唬骸胺枪?,朕安得聞此言?!?br>○諫責(zé)房玄齡等
房玄齡、高士廉問(wèn)少府少監(jiān)竇德素,北門近有何營(yíng)造,德素以聞,太宗大怒,謂玄齡等曰:“君但知南牙耳,北門小小營(yíng)造,何預(yù)君事邪?”玄齡等拜謝。公進(jìn)曰:“臣不解陛下所責(zé),亦不解玄齡等謝。玄齡等并是大臣,即陛下股肱耳目,有何營(yíng)造,何容不知責(zé)其訪問(wèn),臣所不解;且所為有利害,役功有多少。陛下所為若是,當(dāng)助陛下成之;所為若非,奏陛下罷之,此乃君使臣,臣事君之道也。玄齡等問(wèn)既無(wú)事而陛下責(zé)之,玄齡等不識(shí)所守,但知拜謝,臣亦不解?!碧谏罾⒅?。
○諫李弘節(jié)家人賣珠坐所舉
桂州督李弘節(jié)身死之后,其家賣珠,太宗聞之,乃宣言于朝曰:“此人平生之日,宰相皆言其清,其家今既賣珠,所舉者豈得無(wú)罪?”敕案之。公諫曰:“陛下生平疑此人濁,未見(jiàn)受財(cái)之所,今聞其賣珠,將過(guò)罪舉者,臣不知所謂。自圣朝以來(lái),為國(guó)盡忠、清貞自守、終始不渝者,屈突通、張道源而已。通子三人來(lái)選,共有一匹羸馬;道源兒子不能存立,未見(jiàn)一言及之。今弘節(jié)為國(guó)立功,前后大蒙賞赍,居官終沒(méi)不言貪殘,妻子賣珠,未為有罪。審其清者,無(wú)所存問(wèn);疑其濁者,傍責(zé)舉人,雖云疾惡情深,是亦好善不篤。臣竊思度,未見(jiàn)其可,恐有識(shí)聞之,必生橫議。伏愿留心再思?!碧趽嵴圃唬骸霸齑蜗滤迹煊写苏Z(yǔ),方知談不容易。”○諫上書多論綾錦或有上書者,太宗覽之,謂侍臣曰:“比來(lái)多論綾錦,卻不言獵射?!惫珜?duì)曰:“綾錦雖陛下所好,比之猶差;従禽不強(qiáng)人所不能。古人有言曰:‘道所以不言,言亦知不可得。’”太宗笑曰:“理實(shí)當(dāng)然,魏征之言,亦何由可得?!?br>○諫移魏王居武德殿院
太宗移魏王于武德殿院,公諫曰:“此殿在內(nèi),處所寬閑,參奉往來(lái),極為便近。王既是愛(ài)子,陛下常欲安全,每事抑其驕奢,不處嫌疑之地。今移此殿,便是東宮之西,海陵昔居,時(shí)人以為不可,雖時(shí)異事異,猶恐人之多言。又王之本心,亦不寧息。既能以寵為懼,伏愿成人之美。”太宗欣然従之。