禮典 第 七 十 七
作者：杜佑禮三十七沿革三十七軍禮二天子諸侯大射鄉(xiāng)射三月三日九月九日射附○周漢晉宋北齊大唐自黃帝有天下，建萬(wàn)國(guó)，爰至夏商，及於周氏，雖更相吞滅，而不改舊規(guī)。周初諸侯，尚千八百國(guó)，所以崇三射之制，立五善之目，於茲選士，由此封侯，本在戡敵，實(shí)寓大政。周衰，禮多亡失，重以秦滅典墳，天子之禮無(wú)聞，諸侯二篇而已，誠(chéng)\與今異。略存古制焉。
周制，天子之大射，天官司裘供武侯、熊侯、豹侯，設(shè)其鵠。武侯，王之自射。熊侯，諸侯所射。豹侯，卿大夫以下所射。崔靈恩云：「若有二王助祭，則天子與共射之。若時(shí)無(wú)，則與諸侯共為耦也?！瓜墓偕淙艘陨浞ɡ砩鋬x。王以六耦射三侯，三獲三容，樂(lè)以騶虞，九節(jié)五正。諸侯以四耦射二侯，二獲二容，樂(lè)以貍首，七節(jié)三正。孤卿大夫以三耦射一侯，一獲一容，樂(lè)以采蘋，五節(jié)二正。士以三耦射豻侯，一獲一容，樂(lè)以采蘩，五節(jié)二正。三侯者，五正、三正、二正之侯也。二侯者，三正、二正之侯也。一侯者，二正而已。此皆與賓射於朝之禮也?？脊よ魅寺氃唬骸笍埼宀芍顒t遠(yuǎn)國(guó)屬?！惯h(yuǎn)國(guó)謂諸侯來(lái)朝者也。五采之侯，即五正之侯也。正之言正也，射者內(nèi)志正，則能中焉。畫五正之侯，中朱，次白，次蒼，次黃，玄居外。三正，去玄黃。二正，去白蒼而畫以朱綠。其外之廣，皆居侯中三分之一，中二尺。今儒家云「四尺曰正，二尺曰鵠」。鵠乃用皮，其大如正，此說(shuō)失之矣。豻，胡犬也。士與士射，以豻皮飾侯，下大夫也。大夫以上與賓射，飾侯以云氣，用采各如其正。九節(jié)七節(jié)五節(jié)者，奏樂(lè)以為射節(jié)之差。言節(jié)者，容侯道之?dāng)?shù)也。樂(lè)記曰：「明乎其節(jié)之志，不失其事，則功成而德行立?！关t音岸。若王大射，則以貍步張三侯。鄭司農(nóng)云：「貍步謂一舉足為一步，於今為半步?！灌嵭^貍，善搏者也，行則止而擬度焉，其發(fā)必獲，是以量侯道法之也。侯道者，各以弓為度。九節(jié)者九十弓，七節(jié)者七十弓，五節(jié)者五十弓。弓之下制，長(zhǎng)六尺。大射禮曰「大侯九十，參七十，豻五十」是也。三侯者，司裘所供虎侯、熊侯、豹侯也。列國(guó)之君大射，亦張三侯，數(shù)與天子同。大侯，熊侯也。參讀曰糝。糝，雜也。雜者，豹鵠而麋飾，下天子大夫。冬官梓人為侯，廣與崇方，三分其廣而鵠居一焉。崇，高也。方猶等也。高廣等者，謂侯中也。大射以皮飾侯。天子射禮，以九為節(jié)，侯道：虎侯九十弓，熊侯七十弓，豹麋侯五十弓。侯中之大小，取數(shù)於侯道。鄉(xiāng)射記曰「弓二寸以為侯中」，則天子九十弓，侯中廣丈八尺。七十弓者，侯中廣丈四尺。五十弓者，侯中廣丈也。尊卑異等，此數(shù)明矣。以侯中丈八尺者，鵠方六尺。侯中丈四尺者，鵠方四尺六寸大半寸。侯中一丈者，鵠方三尺三寸小半寸也。天子賓射於五采之侯，侯方外如鵠，內(nèi)二尺。五采者，朱白蒼黃黑，其侯之飾，又以五采畫云氣焉。五采之侯，即謂五正之侯也。其廣皆居侯中三分之一，中二尺。然則五正之侯中，方六尺，朱方二尺者，則余四色所畫各五寸也。又畫其正，外以云氣為飾，廣狹亦如大射皮飾之法。上兩
周制，天子之大射，天官司裘供武侯、熊侯、豹侯，設(shè)其鵠。武侯，王之自射。熊侯，諸侯所射。豹侯，卿大夫以下所射。崔靈恩云：「若有二王助祭，則天子與共射之。若時(shí)無(wú)，則與諸侯共為耦也?！瓜墓偕淙艘陨浞ɡ砩鋬x。王以六耦射三侯，三獲三容，樂(lè)以騶虞，九節(jié)五正。諸侯以四耦射二侯，二獲二容，樂(lè)以貍首，七節(jié)三正。孤卿大夫以三耦射一侯，一獲一容，樂(lè)以采蘋，五節(jié)二正。士以三耦射豻侯，一獲一容，樂(lè)以采蘩，五節(jié)二正。三侯者，五正、三正、二正之侯也。二侯者，三正、二正之侯也。一侯者，二正而已。此皆與賓射於朝之禮也?？脊よ魅寺氃唬骸笍埼宀芍顒t遠(yuǎn)國(guó)屬?！惯h(yuǎn)國(guó)謂諸侯來(lái)朝者也。五采之侯，即五正之侯也。正之言正也，射者內(nèi)志正，則能中焉。畫五正之侯，中朱，次白，次蒼，次黃，玄居外。三正，去玄黃。二正，去白蒼而畫以朱綠。其外之廣，皆居侯中三分之一，中二尺。今儒家云「四尺曰正，二尺曰鵠」。鵠乃用皮，其大如正，此說(shuō)失之矣。豻，胡犬也。士與士射，以豻皮飾侯，下大夫也。大夫以上與賓射，飾侯以云氣，用采各如其正。九節(jié)七節(jié)五節(jié)者，奏樂(lè)以為射節(jié)之差。言節(jié)者，容侯道之?dāng)?shù)也。樂(lè)記曰：「明乎其節(jié)之志，不失其事，則功成而德行立?！关t音岸。若王大射，則以貍步張三侯。鄭司農(nóng)云：「貍步謂一舉足為一步，於今為半步?！灌嵭^貍，善搏者也，行則止而擬度焉，其發(fā)必獲，是以量侯道法之也。侯道者，各以弓為度。九節(jié)者九十弓，七節(jié)者七十弓，五節(jié)者五十弓。弓之下制，長(zhǎng)六尺。大射禮曰「大侯九十，參七十，豻五十」是也。三侯者，司裘所供虎侯、熊侯、豹侯也。列國(guó)之君大射，亦張三侯，數(shù)與天子同。大侯，熊侯也。參讀曰糝。糝，雜也。雜者，豹鵠而麋飾，下天子大夫。冬官梓人為侯，廣與崇方，三分其廣而鵠居一焉。崇，高也。方猶等也。高廣等者，謂侯中也。大射以皮飾侯。天子射禮，以九為節(jié)，侯道：虎侯九十弓，熊侯七十弓，豹麋侯五十弓。侯中之大小，取數(shù)於侯道。鄉(xiāng)射記曰「弓二寸以為侯中」，則天子九十弓，侯中廣丈八尺。七十弓者，侯中廣丈四尺。五十弓者，侯中廣丈也。尊卑異等，此數(shù)明矣。以侯中丈八尺者，鵠方六尺。侯中丈四尺者，鵠方四尺六寸大半寸。侯中一丈者，鵠方三尺三寸小半寸也。天子賓射於五采之侯，侯方外如鵠，內(nèi)二尺。五采者，朱白蒼黃黑，其侯之飾，又以五采畫云氣焉。五采之侯，即謂五正之侯也。其廣皆居侯中三分之一，中二尺。然則五正之侯中，方六尺，朱方二尺者，則余四色所畫各五寸也。又畫其正，外以云氣為飾，廣狹亦如大射皮飾之法。上兩