禮典 第 八 十 三
作者：杜佑禮四十三沿革四十三兇禮五喪制之一初喪終稱附復(fù)始卒事位及奠訃告等附天子諸侯大夫士弔哭議君遣使弔他國(guó)君附三不弔議初喪終稱附○東周政衰，諸侯踰僭，或已削去周典。重遭秦皇焚書(shū)，舊制遂多蕩滅。漢魏以降，儒者乃推士禮，制當(dāng)時(shí)之儀耳。他皆類此。○周漢魏
周制，天子之制，具大喪初崩卷。國(guó)君、大夫疾病，外內(nèi)皆掃。疾困曰病。外內(nèi)皆掃，為賓客來(lái)問(wèn)疾。掃，悉報(bào)反。徹懸。聲音動(dòng)人，病者欲靜也。凡樂(lè)器，天子宮懸，諸侯軒懸，大夫判懸，士特懸也。寢東首於北牖下，病者恒居北牖下也。廢床，徹褻衣，加新衣，體一人。廢，去也。人始生在地，去床，庶其生氣反也。徹褻衣，則所加者新朝服矣。加朝服者，明其終於正也。體，手足也。四人持之，為其不能自屈伸也。男女改服。為賓客來(lái)問(wèn)病。亦朝服也。屬纊以俟絕氣。纊，新綿也。易動(dòng)搖，置口鼻之上以為候也。屬音燭。男子不死於婦人之手，婦人不死於男子之手。君子重終，為其相褻。士死於適音的室，幠音呼用斂衾。適室，正室。疾音齊，故於正寢焉。疾時(shí)處北牖下，死而遷之當(dāng)牖下，有床衽。幠，覆也。斂衾，大斂所用之衾。小斂衾當(dāng)陳也。君夫人卒於路寢，大夫代婦卒於適寢。內(nèi)子未命，則死於下室，遷尸於寢。士之妻皆死於寢。內(nèi)子，卿之妻。下室，其燕處。天子死曰崩，崩者，自上顛墜之名。諸侯曰薨，薨，顛壞之聲。大夫曰卒，卒，終也。君子曰終。士曰不祿，不祿，不終其祿。庶人曰死。死之言澌也。精神澌盡也。死寇曰兵。異於凡人，當(dāng)饗錄其后也。王肅曰：「兵，死也?！?br>漢石渠議：「聞人通漢問(wèn)云：「記曰：「君赴於他國(guó)之君曰不祿，夫人曰寡小君不祿，大夫士或言卒死?！菇圆荒苊??！勾魇?duì)曰：「君死未葬曰不祿，既葬曰薨?！褂謫?wèn)：「尸服卒者之上服。士曰不祿，言卒何也？」圣又曰：「夫尸者，所以象神也。其言卒而不言不祿者，通貴賤尸之義也。」通漢對(duì)曰：「尸，象神也，故服其服。士曰不祿者，諱辭也。孝子諱死曰卒?！埂刮褰?jīng)通義云：「春秋說(shuō)題辭曰：「大夫曰卒，精耀終也。卒之為言絕於邦也。士曰不祿，不祿為言削名章也?！埂?br>白虎通曰：「天子稱崩何？別尊卑、異生死也。崩之為言●然僵天下也。庶人曰死，魂魄去心，死之為言澌，精氣窮也?！褂衷唬骸溉怂乐^之喪何？言其喪亡不復(fù)得見(jiàn)。不直言死稱喪者，孝子之心不忍言也?！?br>魏明帝詔亭侯以上稱薨：「夫爵命等級(jí)，貴賤之序，非徒偏制，蓋禮關(guān)存亡。故諸侯大夫既終之稱，以薨卒為別。今縣鄉(xiāng)亭侯不幸稱卒，非也。禮，大夫雖食采不加爵。即縣亭侯既受符策茅土，名曰列侯，非徒食采之比也。於通存亡之制，豈得同稱卒耶？其亭侯以上，當(dāng)改卒稱薨?！谷鲜虏┦繌埛蟮茸纷h：「諸王公大將軍縣亭侯以上有爵土者，依諸侯禮皆稱薨。關(guān)外侯無(wú)土、銅印，當(dāng)古稱卒。千石、六百石下至二百石，皆詣臺(tái)受拜，與古士受命同，依禮稱不祿?！垢咛贸缱h：「諸侯曰薨，亦取隕墜之聲也。禮，王者之后公及王之上公九命為二伯者，侯伯皆執(zhí)珪，子男及王之公皆執(zhí)璧，其卒皆曰薨。今可使二王后公及諸國(guó)王執(zhí)珪，大將軍縣亭侯有爵土者，車騎衛(wèi)將軍辟召掾?qū)倥c三公俱執(zhí)璧者，卒皆稱薨。禮，大夫曰卒者，言陳力展志，功成事卒，無(wú)遺恨也。今太中大夫秩千石，諫議、中散大夫秩皆六百石，此正天子之大夫也；而使下與二百石同列稱不祿，生為大夫，死貶從士，殆非先圣制禮之意也。云士不祿者，言士業(yè)未卒，不終其祿也?！?br>尚書(shū)曹訪云：「官僚終卒，依禮各有制。至於其閑，令長(zhǎng)以下，通言物故，不知物故之名本所依出?！垢咛贸缭唬骸嘎勚葞?，物，無(wú)也，故，事也，言無(wú)復(fù)能於事者也?！?br>復(fù)始卒事位及奠訃告等附○周大唐周制，司服供服。隸仆復(fù)於小寢、大寢。小寢，高祖以下廟之寢。始祖曰大寢也。夏采掌大喪以冕服復(fù)於太祖，以乘車建綏復(fù)於四郊。求之王平生常所有事之處也。乘車，玉輅。於太廟，以冕服不出宮也。四郊以綏，出國(guó)門此行道也。鄭司農(nóng)云：「復(fù)謂始死招魂復(fù)魄也?！瓜牟桑熳又僖?。故以冕服。太祖，始祖之廟也。綏，以旄牛尾為之，綴於幢上，所謂注旄於竿首者也。王祀四郊，乘玉輅，建太常。今以之復(fù)，去其旒，異之於生也。復(fù)曰「天子復(fù)矣」。始死呼魄辭也。不呼名，臣不名君也。告喪曰「天王登遐」。告，赴也。登，上也。遐，已也。上已者，若言仙去。諸侯大夫復(fù)，其有林麓則虞人設(shè)階，無(wú)林麓則狄人設(shè)階。復(fù)者，招魂復(fù)魄也。階，所乘以升屋者也。虞人，主林麓之官也。狄人，樂(lè)吏之賤者也。階，梯也，簨
周制，天子之制，具大喪初崩卷。國(guó)君、大夫疾病，外內(nèi)皆掃。疾困曰病。外內(nèi)皆掃，為賓客來(lái)問(wèn)疾。掃，悉報(bào)反。徹懸。聲音動(dòng)人，病者欲靜也。凡樂(lè)器，天子宮懸，諸侯軒懸，大夫判懸，士特懸也。寢東首於北牖下，病者恒居北牖下也。廢床，徹褻衣，加新衣，體一人。廢，去也。人始生在地，去床，庶其生氣反也。徹褻衣，則所加者新朝服矣。加朝服者，明其終於正也。體，手足也。四人持之，為其不能自屈伸也。男女改服。為賓客來(lái)問(wèn)病。亦朝服也。屬纊以俟絕氣。纊，新綿也。易動(dòng)搖，置口鼻之上以為候也。屬音燭。男子不死於婦人之手，婦人不死於男子之手。君子重終，為其相褻。士死於適音的室，幠音呼用斂衾。適室，正室。疾音齊，故於正寢焉。疾時(shí)處北牖下，死而遷之當(dāng)牖下，有床衽。幠，覆也。斂衾，大斂所用之衾。小斂衾當(dāng)陳也。君夫人卒於路寢，大夫代婦卒於適寢。內(nèi)子未命，則死於下室，遷尸於寢。士之妻皆死於寢。內(nèi)子，卿之妻。下室，其燕處。天子死曰崩，崩者，自上顛墜之名。諸侯曰薨，薨，顛壞之聲。大夫曰卒，卒，終也。君子曰終。士曰不祿，不祿，不終其祿。庶人曰死。死之言澌也。精神澌盡也。死寇曰兵。異於凡人，當(dāng)饗錄其后也。王肅曰：「兵，死也?！?br>漢石渠議：「聞人通漢問(wèn)云：「記曰：「君赴於他國(guó)之君曰不祿，夫人曰寡小君不祿，大夫士或言卒死?！菇圆荒苊??！勾魇?duì)曰：「君死未葬曰不祿，既葬曰薨?！褂謫?wèn)：「尸服卒者之上服。士曰不祿，言卒何也？」圣又曰：「夫尸者，所以象神也。其言卒而不言不祿者，通貴賤尸之義也。」通漢對(duì)曰：「尸，象神也，故服其服。士曰不祿者，諱辭也。孝子諱死曰卒?！埂刮褰?jīng)通義云：「春秋說(shuō)題辭曰：「大夫曰卒，精耀終也。卒之為言絕於邦也。士曰不祿，不祿為言削名章也?！埂?br>白虎通曰：「天子稱崩何？別尊卑、異生死也。崩之為言●然僵天下也。庶人曰死，魂魄去心，死之為言澌，精氣窮也?！褂衷唬骸溉怂乐^之喪何？言其喪亡不復(fù)得見(jiàn)。不直言死稱喪者，孝子之心不忍言也?！?br>魏明帝詔亭侯以上稱薨：「夫爵命等級(jí)，貴賤之序，非徒偏制，蓋禮關(guān)存亡。故諸侯大夫既終之稱，以薨卒為別。今縣鄉(xiāng)亭侯不幸稱卒，非也。禮，大夫雖食采不加爵。即縣亭侯既受符策茅土，名曰列侯，非徒食采之比也。於通存亡之制，豈得同稱卒耶？其亭侯以上，當(dāng)改卒稱薨?！谷鲜虏┦繌埛蟮茸纷h：「諸王公大將軍縣亭侯以上有爵土者，依諸侯禮皆稱薨。關(guān)外侯無(wú)土、銅印，當(dāng)古稱卒。千石、六百石下至二百石，皆詣臺(tái)受拜，與古士受命同，依禮稱不祿?！垢咛贸缱h：「諸侯曰薨，亦取隕墜之聲也。禮，王者之后公及王之上公九命為二伯者，侯伯皆執(zhí)珪，子男及王之公皆執(zhí)璧，其卒皆曰薨。今可使二王后公及諸國(guó)王執(zhí)珪，大將軍縣亭侯有爵土者，車騎衛(wèi)將軍辟召掾?qū)倥c三公俱執(zhí)璧者，卒皆稱薨。禮，大夫曰卒者，言陳力展志，功成事卒，無(wú)遺恨也。今太中大夫秩千石，諫議、中散大夫秩皆六百石，此正天子之大夫也；而使下與二百石同列稱不祿，生為大夫，死貶從士，殆非先圣制禮之意也。云士不祿者，言士業(yè)未卒，不終其祿也?！?br>尚書(shū)曹訪云：「官僚終卒，依禮各有制。至於其閑，令長(zhǎng)以下，通言物故，不知物故之名本所依出?！垢咛贸缭唬骸嘎勚葞?，物，無(wú)也，故，事也，言無(wú)復(fù)能於事者也?！?br>復(fù)始卒事位及奠訃告等附○周大唐周制，司服供服。隸仆復(fù)於小寢、大寢。小寢，高祖以下廟之寢。始祖曰大寢也。夏采掌大喪以冕服復(fù)於太祖，以乘車建綏復(fù)於四郊。求之王平生常所有事之處也。乘車，玉輅。於太廟，以冕服不出宮也。四郊以綏，出國(guó)門此行道也。鄭司農(nóng)云：「復(fù)謂始死招魂復(fù)魄也?！瓜牟桑熳又僖?。故以冕服。太祖，始祖之廟也。綏，以旄牛尾為之，綴於幢上，所謂注旄於竿首者也。王祀四郊，乘玉輅，建太常。今以之復(fù)，去其旒，異之於生也。復(fù)曰「天子復(fù)矣」。始死呼魄辭也。不呼名，臣不名君也。告喪曰「天王登遐」。告，赴也。登，上也。遐，已也。上已者，若言仙去。諸侯大夫復(fù)，其有林麓則虞人設(shè)階，無(wú)林麓則狄人設(shè)階。復(fù)者，招魂復(fù)魄也。階，所乘以升屋者也。虞人，主林麓之官也。狄人，樂(lè)吏之賤者也。階，梯也，簨