刑法典 第 一 百 六 十 九

作者:杜佑
刑法七守正赦宥禁屠殺贖生附守正周秦漢后漢隋大唐周代,晉悼公之弟揚(yáng)干,亂行於曲梁,行,陣次也。魏絳戮其仆。仆,御。晉侯怒,謂羊舌赤曰:「合諸侯,以為榮也。揚(yáng)干為戮,何辱如之?必殺魏絳?!寡越K,絳至,授仆人書,仆人,晉侯御仆。曰:「日君乏使,使臣斯司馬。斯,此也。臣聞「師眾以順為武,順,莫敢違。軍事有死無犯為敬」。守官行法,雖死不敢有違。君合諸侯,臣敢不敬?君師不武,執(zhí)事不敬,罪莫大焉。臣懼其死,以及揚(yáng)干,無所逃罪。懼自犯不武、不敬之罪。不能致訓(xùn),至於用鉞,用鉞,斬?fù)P干之仆也。臣之罪重,請歸死於司寇?!怪律盱端究埽孤疽?。公跣而出,曰:「寡人之言,親愛也;吾子之討,軍禮也。寡人有弟,不能教訓(xùn),使干大命,寡人之過也。子無重寡人之過?!孤牻{死,為重過。晉侯以魏絳為能以刑佐民矣,反役,與之禮食,使佐新軍。群臣旅會,今欲明絳,故特為設(shè)禮食。
秦商鞅著刑名書,大略曰:「晉文將欲明刑,於是合諸卿大夫於冀宮。顛頡后至,吏請其罪,遂斷顛頡之脊。人皆懼曰:「顛頡之有寵也,斷脊以徇,而況於我乎!」乃無犯禁者,晉國大治。昔周公殺管叔,放蔡叔,流霍叔,曰:「犯禁者也?!固煜陆栽唬骸赣H叔昆弟有過不違,而況疏遠(yuǎn)乎!」故外不用甲兵於天下,內(nèi)不用刀鋸於周庭,而海內(nèi)治。故曰:明刑之猶,至於無刑也?!?br>漢文帝嘗行中渭橋,有一人聞蹕,匿橋下。久,以為蹕過,走出,乘輿馬驚。廷尉張釋之奏:「犯蹕,當(dāng)罰金?!沟叟唬骸纲囄狁R和柔,他馬已傷敗我,廷尉乃罰金耶?」釋之曰:「法者,天子所與天下公共。且方其時,上使誅之則已。既下廷尉,廷尉,天下之平也,為之輕重,民安所錯手足乎?是法不信於民也?!沟哿季迷唬骸竿⑽井?dāng)是?!购笥斜I高廟坐前玉環(huán),釋之奏:「當(dāng)棄市。」帝大怒曰:「此人無道,吾欲族之。君以法奏之,非吾所以恭承宗廟意也?!贯屩唬骸盖易锏?,俱死罪也,盜玉環(huán)不若盜長陵土之逆也。然以逆順為本。今盜宗廟器而族之,假令愚人取長陵一抔土,抔,音步侯反,謂手掬之。不忍言毀徹,故云取土耳。陛下何以加其法乎?」帝許之。議曰:釋之為理官,時無冤人,綿歷千祀,至今歸美。所云:「法者,天子所與天下公共。廷尉,天下之平。若為之輕重,是法不信於民也。」斯言是矣。又云:「方其時,帝使誅之則已。」斯言非矣。王者至尊無畏忌,生殺在乎口,禍福及乎人。故易旅卦曰:「君子以明慎用刑?!怪芄偎究埽飒z至於五聽、三訊,罪惡著形,方刑於市,使萬人知罪,而與眾棄之。天生烝民,樹之以君而司牧之,當(dāng)以至公為心,至平為治,不以喜賞,不以怒罰。此先哲王垂范立言,重慎之丁寧也。猶懼暴君虐后,倉卒震怒,殺戮過差,及於非辜??v釋之一時權(quán)對之詞,且以解驚蹕之忿,在孟堅將傳不朽,固合刊之,為后王法。以孝文之寬仁,釋之之公正,猶發(fā)斯言,陳於斯主;或因之淫刑濫罰,引釋之之言為據(jù),貽萬姓有崩角之憂,俾天下懷思亂之志,孫皓、隋煬旋即覆亡,略舉一二,寧唯害人者矣。嗚呼!載筆之士,可不深戒之哉!
后漢光武為蕭王時,在河北。祭遵為軍市令,帝舍中兒犯法,格殺之。帝怒,收遵。主簿陳副諫曰:「明公常欲眾之整齊,今遵奉法不避,是教令也。」帝乃貰之,以為刺奸將軍。乃謂諸將曰:「當(dāng)避祭遵。吾舍中兒犯法尚殺之,必不私公等?!蛊錇橹匦躺鞣ǎ瑘?zhí)正御人也如是。
光武建武中,董宣為洛陽令。湖陽公主家奴蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能得。及主出,以奴驂乘,宣數(shù)主之失,叱奴下車,因格殺之。主訴於帝,帝怒,召宣,欲箠殺之。宣曰:「陛下圣德中興,而縱奴殺良人,將何以為治天下乎?臣請得自殺!」即以頭擊楹,流血被面。帝令黃門持之。使宣叩頭謝主,不從;帝強(qiáng)使頓之,宣兩手據(jù)地,終不肯俯。主曰:「文叔為白衣時,藏亡匿死,吏不敢至門。今為天子,威不能行一令乎?」帝笑曰:「天子不與白衣同?!挂螂罚骸笍?qiáng)項令出!」賜錢三十萬。時為吏者,趨於法矣。明帝時,奉車都尉竇固出擊匈奴,騎都尉秦彭為副。彭在別屯,而輒以法斬人。固奏彭專擅,請誅之。帝問郭躬曰:「軍征,校尉一統(tǒng)於督。督,謂大將。彭無斧鉞,何得殺人?」躬曰:「一統(tǒng)於督,謂在部曲也。前漢書音義曰:「大將軍行,有五部,部有曲?!菇衽韺\妱e將,有異於此。兵事呼吸,不容先關(guān)督帥。且漢制棨戟即為斧鉞?!褂幸轮粭ぁ5蹚墓h。又有兄弟共殺人者,帝以兄不訓(xùn)弟,故報兄重,報,論也。重,死刑。而減弟死。中常侍孫章宣詔,誤言兩報重,尚書奏章矯制,罪當(dāng)腰斬。帝問郭躬,躬曰:「法令有故、誤,章傳命之謬,於事為誤,誤者其文則輕。當(dāng)罰金?!沟墼唬骸刚屡c囚同縣,疑其故也。」躬曰:「「周道如砥,其直如矢」。詩小雅。如砥,貢賦平。如矢,賞罰中?!妇硬荒嬖p」。君王法天,刑不可以委曲生意。」帝善之。遷躬廷尉。
章帝時,侍御史寒朗與三府掾共按楚獄,顏忠、王平辭及曲成侯劉建等四人。四人辭未嘗與忠、平相見。時帝怒甚,吏恐,諸所連及,一切陷之,無敢以情恕者。朗試以建等物色問忠、平,錯愕不能對。朗心傷其冤,乃上言忠、平所誣,疑天下無辜類多如此。帝曰:「四侯無事,何不早奏,而久系至今邪?」朗曰:「臣恐海內(nèi)別有發(fā)其奸者,故未敢時奏?!沟叟R曰:「吏持兩端,促提下!」左右方引去,朗曰:「愿一言而死。小臣不敢欺,欲助國爾,誠\冀陛下一覺悟爾。臣見拷囚者,咸共言妖惡大故,臣子所宜同嫉,今出之不如入之,可無后責(zé)。是以拷一連十,拷十連百。又陛下問公卿得失,皆言舊制大罪禍九族,陛下大恩裁止於身,天下幸甚。及其歸舍,仰屋竊嘆甚多冤。臣今所陳,誠\死無悔。」帝意解,詔朗出。后二日,車駕幸洛陽獄,錄囚徒,理出者千余人。
隋文帝開皇中,大理掌固來曠上封事,言大理官司恩寬。帝以曠為忠直,遣每朝於五品行中參見。曠又告少卿趙綽濫免囚徒,帝使信臣推驗,初無阿曲。帝又怒曠,命斬之。綽固爭,以為曠不合死。帝乃拂衣入閤,綽又矯言:「臣更不理曠,自有他事未及奏聞。」帝命引入閤,綽再拜請曰:「臣有死罪三。臣為大理少卿,不能馭掌固,使曠觸掛天刑,死罪一也。囚不合死,而臣不能死爭,死罪二也。臣本無他事,而謬言求入,死罪三也?!沟劢忸仭I(xiàn)皇后在坐,命賜綽二金杯酒,飲訖,并以杯賜之。曠因免死,配徙廣州。
大唐貞觀初,太宗務(wù)止奸吏,乃遣人以財物試之。有司門令史受饋絹一匹,上怒,將殺之。民部尚書裴矩諫曰:「此人受賄,誠\合重誅。但陛下以物試之,即行極法,所謂陷其入罪,恐非導(dǎo)德齊禮之義?!股霞{其言,謂百僚曰:「矩廷折,不肯面從,天下何憂不治?!蛊淠辏瑴刂菟緫魠④娏垤端遒Y妄加階級,人有言之者,上令其自首,不首與爾死罪。遂固言是真,竟不肯首,大理推得其偽,將處雄死罪。少卿戴冑奏:「公法止合徒?!股显唬骸肝乙雅c其斷當(dāng),但與死罪?!箖僭唬骸副菹录雀冻挤ㄋ荆锊恢了?,不可酷濫?!股献魃矚?,冑言之不已,至於四五,然后赦之。仍謂之曰:「冑但能為我如此守法,豈畏濫有誅夷也?!蛊吣?,貝州鄃縣令裴仁軌私役門夫,上欲斬之。殿中侍御史李干祐奏曰:「法令者,陛下制之於上,率土遵之於下,與天下共之,非陛下獨有也。仁軌犯輕罪而致極刑,是乖畫一之理。臣守職憲司,不敢奉制。」九月八日,吏部尚書、權(quán)檢校左武衛(wèi)大將軍長孫無忌被召,不解佩刀入東上閤門。右仆射封德彝議以監(jiān)門校尉不覺,合死;無忌誤帶刀入,徒二年,罰銅二十斤。大理少卿戴冑駮之曰:「校尉不覺與無忌帶入,同為誤耳。臣子之於君父,不得稱誤。準(zhǔn)律云:「供御湯藥、飲食、舟船,誤不如法者,皆死。」陛下若錄功舍過,非憲司所決;若當(dāng)據(jù)法,罰銅未為得衷?!固谠唬骸阜ㄕ?,非朕一人法也。何得以無忌國親,便欲阿之?!垢钪刈h。德彝執(zhí)議如初,冑又駮之曰:「校尉緣無忌致罪,於法當(dāng)輕。若論其過誤,則其情一也,而生死頓殊,敢以固請?!鼓嗣庑N舅佬?。其年九月,盛開選舉,或有詐偽資蔭者,上令自首,不首者死。俄有詐偽事泄,大理少卿戴冑斷流。上曰:「朕下敕不首者死,今斷從流,是示天下以不信。卿擬賣獄乎?」冑曰:「陛下既付所司,臣不敢虧法。」上曰:「卿自守法,而令我失信邪?」冑曰:「法者,國家所以布大信於天下;言者,當(dāng)時喜怒之發(fā)耳。陛下發(fā)一朝之忿而許殺之,既知不可而寘之於法,此乃忍小忿而存大信。若順忿違信,臣竊為陛下惜之?!股显唬骸阜ㄓ兴?,公能正之,朕何憂也?!故荒晡逶拢蠁柎罄砬鋭⒌峦唬骸附鼇硇叹W(wǎng)稍密,何也?」對曰:「誠\在君上,不由臣下,主好寬則寬,好急則急。律文失入減三等,失出減五等。今則反是,失入則無辜,失出則獲大罪,所以吏各自愛,競執(zhí)深文,畏罪之所致耳?!固谌黄溲浴S墒鞘ъ冻鋈胝吒饕缆晌?。十八年九月,茂州童子張仲文忽自稱天子,口署其流輩數(shù)人為官司。大理以為指斥乘輿,雖會赦猶斬。太常卿攝刑部尚書韋挺奏:「仲文所犯,止當(dāng)妖言。今既會赦,準(zhǔn)法免死?!股吓υ唬骸溉ナ迥?,懷州人吳法至浪入先置鉤陳,口稱天子,大理、刑部皆言指斥乘輿,咸斷處斬。今仲文稱妖,同罪異罰。卿作福於下,而歸虐於上邪?」挺拜謝,趨退出。自是,憲司不敢以聞。數(shù)日,刑部尚書張亮復(fù)奏:「仲文請依前以妖言論?!股现^亮曰:「日者,韋挺不識刑典,以重為輕。朕時怪其所執(zhí),不為處斷。卿今日復(fù)為執(zhí)奏,不過欲自取剛正之名耳!曲法要名,朕所不尚?!沽聊痪土小I弦蛑^之曰:「爾無恨色,而我有猜心。夫人君含容,屈在於我??缮昃?,屈我所見。其仲文宜處以妖言。」
上元三年九月,左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門中郎將范懷義並為斫昭陵柏,大理奏官減死外並除名,上特令殺之,大理丞狄仁杰執(zhí)奏,稱罪不當(dāng)死。上引入,謂曰:「善才斫陵上柏,是我不孝,必須殺之?!谷式苡謭?zhí)奏,上作色令出,仁杰進(jìn)曰:「臣聞逆龍鱗,忤人主,自古以為難,臣愚以為不然。居桀紂時則難,堯舜時則易。臣今幸逢堯舜,不懼比干之誅。昔漢文帝時,有盜高廟玉環(huán),張釋之廷爭,罪止棄市;魏文帝將徙冀州士家十萬戶,辛毗引裾而諫,亦見納用。且明主可以理奪,忠臣不可以威懼。今陛下不納臣言,臣恐暝目之后,羞見釋之、辛毗於地下也。陛下作法,懸之象魏,徒罪死罪,具有等差。豈有犯非極刑,即令賜死?法既無恒,則萬姓何所措手足!陛下必欲變法,請從今日為始。古人云:「假使盜長陵一抔土,陛下何以加之?」今陛下以昭陵一株柏殺一將軍,千載之后,謂陛下為何主?此臣所以不敢奉詔殺善才,陷陛下於不道?!股弦饽私?,謂仁杰曰:「既能為善才正我,豈不能為我正天下也?!?br>武太后時,徐弘敏,字有功,延載初為司刑寺丞。時魏州人馮敬同,告貴鄉(xiāng)縣尉顏余慶與博州刺史虺沖同反。余慶,博州人,沖先放粟債於貴鄉(xiāng)百姓,遣家人斂索,託余慶為征,所得征錢,沖家人自買弓箭。余慶兼修啟狀於沖,直敘寒溫,并言債負(fù)不可征得。敬同遂以此狀論告。武太后令殿中侍御史來俊臣就推,俊臣所推征債是實,其弓箭非余慶為市,遂奏余慶與沖同謀\反。曹斷緣會永昌赦,稱其與虺貞同惡魁首並已伏誅,其支黨未發(fā)者將從原放,遂準(zhǔn)律改斷流三千里。侍御史魏元忠奏:「余慶為沖征債,協(xié)契兇謀\,又通書啟,即非支黨。請?zhí)帞兀铱诩疀]?!狗铍芬?。有功執(zhí)奏曰:「謀\反大逆,罪極誅夷,殄其族未足以謝愆,汙其宮寧可以塞責(zé)。今據(jù)余慶罪狀,頗共虺沖交涉,為沖理債,違敕是情,於沖致書往反為驗。既屬永昌恩赦,在余慶罪即合原狀。據(jù)永昌元年赦曰:「其與虺貞等同惡徒黨,魁首既並伏誅,其支黨事未發(fā)者,特赦原。」謹(jǐn)詳魁首兩文,在制非無所屬。尚書曰:「殲厥渠魁?!姑稍唬骸冈煲鉃槭住!箍雌鋷?,首乃原謀\。魁帥首謀\已露者,既並伏法;支派黨與未發(fā)者,特從原宥。伏誅既標(biāo)「並」字,足明魁首無遺。余慶赦后被言發(fā)覺,即為支黨。必其慶是魁首,當(dāng)時尋已伏誅。若從魁首逃亡,亦應(yīng)登時追捕。進(jìn)則不入伏誅之例,退則又異捕亡之流,將同魁首結(jié)刑,何人更為支黨?況非常之恩,千載罕遇;莫大之罪,萬死蒙生。豈令支黨之人,翻同魁首;應(yīng)生之伍,更入死條。嫉惡雖臣子之心,好生乃圣人之德。今赦而復(fù)罪,即不如無赦;生而又殺,則不如無生。竊惟圣朝伏當(dāng)不爾。余慶請依后斷為支黨,處流。」有功玉階具奏,太后大怒,抗聲謂有功曰:「若為喚作魁首?」有功對曰:「魁是大帥,首是原謀\?!固笥衷唬骸赣鄳c可不是魁首?」有功又對曰:「若是魁首,虺沖敗日,並合伏誅。今赦后事彰,只是支黨。」太后又謂曰:「違敕征債,與虺沖買弓箭,何為不是魁首?」有功又對曰:「違敕征債,誠\如圣旨;所買弓箭,狀不相關(guān)?!固笥种^曰:「二月內(nèi)與沖征債,八月又通書,此豈不是同謀\?」有功又對曰:「所通之書,據(jù)狀是寒溫。其書搜檢不獲,余慶先經(jīng)奏訖。通書征債,只是支黨?!固笈俳猓酥^曰:「卿更子細(xì)勘問,是支黨不是支黨奏來?!巩?dāng)時百僚供奉及仗衛(wèi)有三二百人,莫不股慄,而有功神色不動,奏對無差,人皆服其膽力,直而不撓。
故左相蘇良嗣亡后被告反,男踐言、踐忠、踐義,推事使、金吾將軍丘神勣奏稱請準(zhǔn)法絞刑者,奉敕依。頃又有敕:「蘇良嗣往者頻被言告,指驗非虛。朕以其年迫桑榆,情敦簪履,掩其惡跡,竟不發(fā)揚(yáng)。洎乎歸壤之辰,爰備飾終之禮。不謂因子重發(fā)逆蹤,所司執(zhí)法論科,請申毀柩之罰。朕念勞志切,惟舊情深,是於囚赦之科,特降非常之霈。式延恩於朽骼,俾流渥於幽魂。特免斲棺之刑,寬其籍沒之典者。」少卿郭奉一等所奉:「蘇良嗣作逆先死,準(zhǔn)敕免斲棺,矜其籍沒,其男踐言等緣坐,既在敕無文,請準(zhǔn)法處絞刑。奉依者?!褂泄?zhí)奏曰:「踐言、踐忠,良嗣之子,緣其父逆,並合絞刑。但為敕稱:「屈法申恩,特降非常之霈?!褂盅裕骸改顒谥厩?,惟舊情深,特免斲棺之刑,寬其籍沒之典?!箖晒?jié)皆具「特」字,信知恩是非常。父免斲棺之刑,子無緣坐之死;既寬籍沒之典,理絕收錄其家。按名例律:「因罪人以致罪,若罪人遇恩原減,亦準(zhǔn)罪人原減法?!褂衷疲骸讣淳壸铱陔m配沒,罪人得免者,亦免?!箶酃诪槠涓改?,因父致其絞刑,父既特遇殊恩,子便不拘恒律。踐言等並即不合緣坐處盡。錄奏者?!狗铍罚骸港`言等緣坐合死,朕好生惡殺,不忍加刑,宜特免死配流?!?br>逆人丘神勣弟神鼎并男晙,被奴羊羔告反。司刑司直劉志素推案,奏稱:「神鼎身居文職,黑襖\子即是武夫之衣,若不夙懷叛心,擬投豫州,無故不合輒造。又燒卻反狀分明,請付法者。」曹斷:「神鼎處斬,家口籍沒者?!褂泄ε疲骸盖鹕穸?,丘神勣之弟。兄反,弟合沒官。憑狀以推,事跡可驗,在於斷結(jié),理固難踰。羊羔稱投豫州,並作兩箇皂襖\。假令事實,終在赦前,況乃涉虛,何以為據(jù)?往時縱犯,今日方告,準(zhǔn)赦據(jù)敕,不合推科。使人為鼎著皁衣,將為叛逆,曹司以燒卻文狀,處以叛謀\。竊尋此途,頗傷苛酷。且衣之五采,隨人好尚。武夫一著,豈限玄黃。燒書雖匪赦前,推勘須窮窟穴,或言周易,乍道卜書;既云拋著廁中,又云鼎自裂破。書既著標(biāo),便非反書;必是反書,書論何事?為是簿帳,為是讖圖,竟不甄明,遂無承款,即處以斬,乃沒其家。請更審詳,務(wù)令允當(dāng)者?!箘⒅舅赜峙骸盖鸲Ψ茨?,夙蘊(yùn)苞藏,非只一途,豈惟今日。虺貞豫州作逆之歲,於時秩滿神泉,準(zhǔn)其家在西京。言旋即合歸舍,為與虺貞相應(yīng),迂道水下嘉州,更至荊、襄,路過淹留,遂經(jīng)一歲。當(dāng)聞豫州起逆,星夜即向唐州。接荊河界首,於懸泉館,遂共男晙俱作黑褐襖\子,擬充戰(zhàn)服,即明事相應(yīng)接。及聞貞敗,星夜走來神都,即將襖\子布施天宮寺。明知原來所造緣反。近以兄勣反彰之后,復(fù)燒卻反逆文書。此反不誅,誰反合殺?況又圣澤哀矜,重令來中丞推覆,追奴問鼎,勘按逾明。論其本愆,辜當(dāng)萬死。徐丞內(nèi)縱奸慝,外詐平反。奉敕令推反人得實,寧敢隱默者?!共苡忠狼皵?,舉申秋官詳議者。符下,員外鄭思齊判:「凡斷刑名,須得指實。朦朧作狀,斟酌結(jié)刑,司刑此申,過為非理。欲令集議,須審議由,狀未指歸,遣議何事?仰尋所推之按,取堪憑據(jù)之由,處分訖申者?!共軘嘤忠狼罢?。有功又批:「赦前縱實合免,恩后謀\狀未分。不反何為燒書,法家無文臆度。使人的知是反,鞫按何不具言?當(dāng)時按狀朦朧,奏后方便●普薎反略。人命至重,一死不可再生;王法須平,居輕無宜入重。恐乖泣辜之惠,方虧祝網(wǎng)之慈。在愚所窺,請更商度者?!箘⒅舅赜峙骸盖鸲χ\\反,與虺族同謀\,苞藏日深,又共逆黨連結(jié)。有功侮文巧法,黨逆不忠,批退欲縱反人,每事唯希僥倖,不尋按狀,孟浪即批。批即不據(jù)科條,法外豈得依允。請據(jù)志素所批之狀,與有功意故縱逆人之平,即請申秋官及臺,集眾官議?!狗铍芬?。得春官員外郎楊思雅等一百十七人依有功議,以緣坐為允;又得夏官尚書楊執(zhí)柔等百二十二人等議,並無反狀,更差明使推。準(zhǔn)議狀,奏請差五品使。推事使杜無二奏無反狀,準(zhǔn)赦例處分釋放。
汾州司馬李思順,臨川公德懋之子也,被韋秀告稱:「思順共秀竊語云,汾州五萬戶,管十一府,多尚宿宵,好設(shè)齋戒。大云經(jīng)上道:「理復(fù)思順好,李三五年少。」思順恰第三,兄弟五箇者?!贡O(jiān)察御史李恒等奏稱:「據(jù)思順潛謀\逆節(jié),苞藏禍心,研覈始引唐興辯占,復(fù)承應(yīng)讖。請從極法?!狗铍芬雷嗾?。司直裴談斷:「處斬刑,家口籍沒者?!怪鞑境倘收骸负蠌难幗g。只向韋秀一人道狀,當(dāng)不滿眾,合斷三千里者。」裴談又判:「請依前斷錄奏者。」焦元亶判:「退司寺官卻議者?!褂泄ψh曰:「謀\危社稷,罪合反條。自述休征,坐當(dāng)妖例。反依斬法,妖從絞論。律著成文,犯標(biāo)定狀。狀在事難越狀,文存理無棄文。若違狀以結(jié)刑,舍文而斷獄,則乘馬何俟銜勒,遏流豈用隄防?今判官處以反謀\,勾司批從妖說;不恥下問,竊欲當(dāng)仁。李思順解大云經(jīng),韋秀稱其竊語私解,明非眾說。竊語不合人知,虛實唯出秀辭,是非更無他證。縱解「三五年少」,只是自述休征。既異結(jié)謀\之蹤,元非背叛之事。即從叛逆,籍沒其家,便是狀外棄文,豈曰文中據(jù)狀。請依程仁正批,妖不滿眾,處流三千里者正?!菇乖獊嵟校骸妇呱昵锕僬堊h者?!褂遗_中丞李嗣等二十人議稱:「請依王行感例,流二千里,庶存畫一者?!故厮靖溆谒佳缘攘俗h稱:「依徐有功議者?!逛涀啵罚骸杆柬樦緫鸭轫?,妄說圖讖。唯其犯狀,合寘嚴(yán)刑;為其已死,特免籍沒者?!咕売泄ψh,遂免破家。
推事使顧仲琰奏稱:「韓純孝受逆賊\徐敬業(yè)偽官同反,其身先死,家口合緣坐?!狗铍芬啦軘?,家口籍沒。有功議:「按賊\盜律:「謀\反者斬?!固帞卦跒樯泶妫硗黾礋o斬法。緣坐元因處斬,無斬豈合相緣?緣者是緣罪人,因者為因他犯。犯非己犯,例是因緣。所緣之人先亡,所因之罪合減。合減止於徒坐,徒坐頻會鴻恩。今日卻斷沒官,未知據(jù)何條例。若情狀難舍,敕遣戮尸,除非此途,理絕言象。伏惟逆人獨孤敬同柳明肅之輩,身先殞沒,不許推尋。未敢比附敕文,但欲見其成例??碑?dāng)尚猶不許,家口寧容沒官?」申覆,依有功所議,斷放。此后援例皆免沒官者,三數(shù)百家。推事使奏:「瀛州人李仁恒等三十七人,被告稱謀\反?!共軘啵骸竵K處斬,父母、妻子流三千里?!褂泄?zhí)曰:「玄淑里正元得戶人緣祖紛爭,因相言告,或以反逆相喚,或?qū)⒈寂严酄?。反逆須有同謀\,奔叛寧無協(xié)契?無謀\無契,口語口陳,即以實論,頗亦苛酷。搶

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