卷第九.杜少陵四
作者:胡仔杜少陵四
苕溪漁隱曰:“《清明日》詩:‘爭道朱蹄驕嚙膝’,(“朱”徐鈔本、明鈔本作“馬”。)王叔原注:‘朱廷平善相馬,魏文帝將出,取馬入,廷平曰,此馬今日死矣。及將乘,馬惡香,嚙帝膝,帝怒,遣使殺之。’余謂此事非是。王褒《圣主得賢臣頌》云:‘駕嚙膝?!⒃疲骸捡R低頭至膝,故曰嚙膝?!用乐?,當出于此,蓋前事非佳也。”
《雪浪齋日記》云:“‘日日江魚入饌來’,驗石本乃‘白白江魚入饌來’。退之《聯(lián)句》:‘陶暄逐風乙,躍視舞晴蜻’,別本作乙乙蜻蜻,以方言故云,蜻蜻為是?!鼻厣儆卧疲骸叭瞬鸥饔蟹窒?,杜子美詩冠古今,而無韻者殆不可讀;曾子固以文名天下,而有韻者輒不工:此未易以理推之也?!?br>《西清詩話》云:“少陵文自古奧,如‘九天之云下垂,四海之水皆立’,‘忽翳日而翻萬象,卻浮空而留六龍’,其語磊落驚人,或言無韻者不可讀,是大不然。東坡《有美堂詩》云:‘天外黑風吹海立,浙東飛雨過江來。’蓋出此也。”
《后山詩話》云:“杜之詩法,韓之文法也。詩文各有體,韓以文為詩,杜以詩為文,故不工耳?!薄妒衷娫挕吩疲骸岸U宗論云門有三種語:其一為隨波逐浪句,謂隨物應機,不主故常;其二為截斷眾流句,謂超出言外,非情識所到;其三為函蓋干坤句,謂泯然皆契,無問可伺其深淺。以是為序。余嘗戲為學子言,老杜詩亦有此三種語:但先后不同,以‘波飄菰米沉云黑,露冷蓮房墜粉紅’為函蓋干坤句,以‘落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深’為隨波逐浪句,以‘百年地迥柴門辟,五月江深草閣寒’為截斷眾流句。若有解此,當與渠同參?!?br>洪駒父《詩話》云:“老杜詩:‘黑暗通蠻貨?!诎担且?。波斯國謂象牙為白暗,犀角為黑暗,二事并見段成式《酉陽雜俎》?!?br>《瑤溪集》[注1] 云:“子美教其子曰:‘熟茲《文選》理?!段倪x》之尚,不愛奇乎!今人不為詩則已,茍為詩,則《文選》不可不熟也。《文選》是文章祖宗,自兩漢而下,至魏、晉、宋、齊,精者斯采,萃而成編,則為文章者,焉得不尚《文選》也。唐時文弊,尚《文選》太甚,李衛(wèi)公德裕云:‘家不蓄《文選》。’此蓋有激而說也。老杜于詩學,世以謂前無古人,后無來者。然觀其詩大率宗法《文選》,摭其華髓,旁羅曲探,咀嚼為我語。至老杜體格,無所不備,斯周詩以來,老杜所以為獨步也。”
山谷云:“老杜作詩,退之作文,無一字無來處,蓋后人讀書少,故謂韓、杜自作此語耳。古人能為文章,真能陶冶萬物,雖取古人陳言入翰墨,如靈丹一粒,點鐵成金也。”
《漫叟詩話》云:“詩中有拙句,不失為奇作,若退之逸詩云:‘偶上城南土骨堆,共傾春酒兩三杯’,子美詩云:‘兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天’之類是也。”苕溪漁隱曰:“唐人絕句:‘野人自愛山中宿,況近葛洪丹井西,庭前有個長松樹,半夜子規(guī)來上啼?!渚潆m拙,亦不失為倔奇也。”《高齋詩話》云:“子美詩云:‘兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天,窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!瘱|坡《題真州范氏溪堂詩》云:‘白水滿時雙鷺下,綠槐高處一蟬吟,酒醒門外三竿日,臥看溪南十畝陰?!w用老杜詩意也?!?br>苕溪漁隱曰:“律詩有扇對格,第一與第三句對,第二與第四對,如少陵《哭臺州鄭司戶蘇少監(jiān)詩》云:‘得罪臺州去,時危棄碩儒,移官蓬閣后,谷貴歿潛夫。’東坡《和郁孤臺》詩云:‘解后陪車馬,尋芳謝脁洲,凄涼望鄉(xiāng)國,得句仲宣樓?!痔迫私^句亦用此格,如‘去年花下留連飲,暖日夭桃鶯亂啼;今日江邊容易別,淡煙衰草馬頻嘶’之類是也?!?br>唐子西《語錄》云:“東坡隔句對‘著意尋彌明,長頸高結(jié)喉,無心逐定遠,燕頷飛虎頭。’或云結(jié)字古髻字也,退之序是‘長頸高結(jié),句斷。喉中又作楚聲’?!?br>《西清詩話》云:“都人劉克,窮該典籍,人有僻書疑事,多從之質(zhì),嘗注杜子美、李義山集。與客論曰:‘子美《人日詩》,元日至人日,未有不陰時。人知其一,不知其二,四百年間惟杜子美與克會耳?!鹁图苌先究驮唬骸朔剿氛紩病q后八日:一日雞,二日犬,三日豕,四日羊,五日牛,六日馬,七日人,八日谷。其日晴,所主之物育,陰則災。少陵意謂天寶離亂,四方云擾幅裂,人物歲歲俱災,豈《春秋》書王正月意邪?!渖畹霉湃擞眯娜绱恕!?br>《漫叟詩話》云:“杜詩有‘自天題處濕,當暑著來清’,自天當暑,乃全語也。東坡詩云:‘公獨未知其趣耳,臣今時復一中之?!芍^青出于藍。”苕溪漁隱曰:“東坡此詩,戲徐君猷、孟亨之,皆不飲酒。不止天生此對,其全篇用事親切,尤為可喜,詩云:‘孟嘉嗜酒桓溫笑,徐邈狂言孟德疑。公獨未知其趣耳,臣今時復一中之,風流自有高人識,(明鈔本有注云:“言褚褎[注2] 于庾亮座上識孟嘉也。”)通介寧隨薄俗移。(明鈔本有注云;“盧欽言:‘徐公前日之通,今日之介也?!?二子有靈應撫掌,吾孫還有獨醒時?!?span id="kwkrazk" class='zhushi_link'>(明鈔本有注云:“《晉書》:孟嘉好酣飲,愈多不亂,桓溫問嘉曰:‘酒有何好卿嗜之?’嘉曰:‘公未知酒中趣耳?!段褐尽罚盒戾銥樯袝桑瑫r科酒禁。而邈飲至于沉醉,校尉趙達問以曹事,邈曰:‘中圣人?!浜笪牡垡婂?,問曰:‘頗復中圣人否?’對曰:‘昔子反斃于陽谷,御叔罰于飲酒,臣嗜同二子,不能自懲,臣今復中。’”)皆徐、孟二人事也。又王直方《詩話》載蔡寬夫《啟為太學博士和人治字韻》詩,有‘先生萬古有何用,博士三年冗不治’,與此相類,亦佳對也。”
《呂氏童蒙訓》云:“陸士衡《文賦》[注3] 云:‘立片言以居要,乃一篇之警策?!艘撘病N恼聼o警策,則不足以傳世,蓋不能竦動世人。如老杜及唐人諸詩,無不如此。但晉、宋間人專致力于此,故失于綺靡,而無高古氣味。老杜詩云:‘語不驚人死不休’,所謂驚人語,即警策也。”
洪駒父《詩話》云:“世所行注老杜詩,云是王原叔,或云鄧慎思[注4] ,所注甚多疏略,非王、鄧書也。其甚紕繆者,佛經(jīng)稱善巧方便僧璨、惠可,二祖師名。故詩曰:‘何階子方便’,又曰:‘吾亦師璨可?!⒛嗽疲骸臃?,田子方;璨可,詩僧?!檺鹬∽只㈩^,維摩詰是過去金粟如來,故《乞瓦棺寺顧愷之畫摩詰像詩》卒章云:‘虎頭金粟影,神妙獨難忘?!⒛嗽疲骸㈩^,僧像;金粟,金地當飾。’此殊可笑也。余嘗見一老書生,忘其姓名,自言注老杜詩,取而觀之,注‘紈袴不餓死,儒冠多誤身’云:‘冠,上服,本乎天者親上,故稱冠譬之君子;袴,下服,本乎地者親下,故舉袴譬之小人?!m不為無理,然穿鑿可笑?!?br>王直方《詩話》云:“近世有注杜詩者,注‘甫昔少年日’,乃引賈少年?!膹娇侄圊琛艘独顝V傳》‘桃李不言,下自成蹊’?!^域三冬暮’,乃引東方朔三冬文學足用。‘寂寂系舟雙下淚’,乃引《賈誼傳》不系之舟?!K日坎壈[注5] 纏其身’,乃引孟子少坎坷。‘君不見古來盛名下’,乃引《新唐書·房琯贊》云‘盛名之下為難居’。真可發(fā)觀者一笑。”
蔡寬夫《詩話》云:“今世所傳《子美集》本,王翰林原叔所校定,辭有兩出者,多并存于注,不敢徹去。至王荊公為《百家詩選》,始參考擇其善者,定歸一辭。如‘先生有才過屈宋’,注:‘一云先生所談或屈宋’,則舍正而從注?!胰缃衲甓葱蓐P西卒’,注:‘一云如今縱得歸,休為關西卒’,則刊注而從正本。若此之類,不可概舉。其采擇之當,亦固可見矣。惟‘天闕象緯逼,云臥衣裳冷’,闕字與下句語不類,‘隅目青熒夾鏡懸,肉駿碨礧[注6] 連錢動’,肉駿于理若不通,乃直改闕作閱,改駿作鬃,以為本誤耳。”《學林新編》云:“《中秋月》詩曰:‘滿目飛明鏡,歸心折大刀?!⒃娬咴唬骸旁娹徽杞窈卧冢缴蠌陀猩?,何當大刀頭,破鏡飛上天,謂殘月也?!垂旁娔恕稑犯匪d《藁砧詩》也。藁砧者,鈇也,‘藁砧今何在’,問夫何在也?!缴蠌陀猩健?,言夫出也?!蟮额^’者,環(huán)也,‘何當大刀頭’者,何日當還也。‘破鏡’者,月半也,‘破鏡飛上天’者,言月半當還也。子美詩云‘歸心折大刀’者,言雖有歸心,而大刀折則未能還也。注詩者初不曉其意,乃訓為殘月,則誤矣。唐李義山《擬意詩》云:‘空看小垂手,忍問大刀頭?!嘤么耸乱??!?br>《遯齋閑覽》云:“狄遵度幼而聰慧,弱冠,為文詞氣豪邁,有韓、柳之風,其為歌詩,每以子美為法。既而友人有往湘中者,乃為文,使之耒陽吊子美之墳。數(shù)日,忽夢子美與之反復諷誦其平生所為詩十余篇,皆世所未聞者。及覺,仿佛可記才十余字,遂自綴足成章云:‘佳城郁郁頹寒煙,孤雛乳獸號荒阡。夜臥北斗寒掛枕,木前霜拱雁遠天。浮云西去半落日,行客東逝隨長川。干坤未死吾尚在,肯與蟪蛄論大年。’歲余,遵度卒,時十六矣。余從遵度族人聞此事為最詳,因附于此。東坡亦嘗記此事,但差略耳?!?br>苕溪漁隱曰:“《后出塞詩》云:‘借問大將誰?恐是霍票姚。’《陪柏中丞觀宴將士詩》云:‘漢朝頻選將,應拜霍票姚?!础稘h史》:‘霍去病再從大將軍受詔,予壯士為票姚校尉。’服虔曰:‘音飄搖。’師古曰:‘票音頻妙反,搖音羊召反;票姚,勁疾之貌也。荀悅《漢紀》作票鷂字。去病后為票騎將軍,尚取票姚之字耳,今讀者音飄遙,不當其義也?!嘀^子美今以平聲用此兩字,蓋從服虔音爾。王荊公嘗有詩云:‘莫教空說霍票姚?!嘁云铰曈弥爻幸u子美之意也。”
唐子西《語錄》云:“過岳陽樓,觀子美詩,不過四十字耳,氣象閎放,涵蓄深遠,殆與洞庭爭雄,所謂富哉言乎者。太白、退之輩,率為大篇,極其筆力,終不逮也。杜詩雖小而大,余詩雖大而小?!薄段髑逶娫挕吩疲骸岸赐ヌ煜聣延^,自昔騷人墨客,題之者眾矣,如‘水涵天影闊,山拔地形高’,‘四顧疑無地,中流忽有山’,‘鳥飛應畏墮,帆遠卻如閑’,皆見稱于世。然未若孟浩然‘氣蒸云夢澤,波動岳陽城’,則洞庭空曠無際氣象,雄張如在目前。至讀子美詩,則又不然,‘吳楚東南坼,干坤日夜浮’,不知少陵胸中吞幾云夢也。”
《后山詩話》云:“魯直謂孟浩然‘氣蒸云夢澤,波動岳陽城’,不如九僧‘云間下蔡邑,林際春申君’也?!?br>《詩眼》云:“老杜詩,凡一篇皆工拙相半,古人文章類如此,皆拙固無取,使其皆工,則峭急無古氣,如李賀之流是也。然后世學者,當先學其工,精神氣骨,皆在于此。如《望岳詩》云:‘齊魯青未了’,《洞庭詩》云:‘吳楚東南坼,干坤日夜浮?!Z既高妙有力,而言東岳與洞庭之大,無過于此,后來文士,極力道之,終有限量,益知其不可及。《望岳》第二句如此,故先云‘岱宗夫何如’,《洞庭》詩先如此,故后云‘親朋無一字,老病有孤舟’,使《洞庭詩》無前兩句,而皆如后兩句,語雖健,終不工;《望岳》詩無第二句,而云‘岱宗夫何如’,雖曰亂道可也。今人學詩,多得老杜平慢處,乃鄰女效顰者。余舊日嘗愛劉夢得《先主廟》詩,山谷使余讀李義山《漢宣帝詩》,然后知夢得之淺近。又嘗愛崔涂《孤雁詩》云:‘幾行歸塞盡,念爾獨何之’八句,公又使讀老杜‘孤雁不飲啄’者,然后知崔涂之無奇。”
《老杜補遺》云:“鮑當《孤雁詩》云:‘更無聲接續(xù),空有影相隨?!聞t孤矣,(上“孤”字原作空白,今據(jù)元本、徐鈔本、明鈔本校補。)豈若子美‘孤雁不飲啄,飛鳴猶念群,誰憐一片影,相失萬重云’,含不盡之意乎?!?br>三山老人《語錄》云:“張平子《南都賦》:‘淯水蕩其胸?!嗳纭蹲犹撡x》:‘弓不虛發(fā),中必決眥。’《望岳詩》:‘蕩胸生層云,決眥入歸鳥?!栌枚x中字也,胸與眥當于山言之,或以人言之非也?!?br>《石林詩話》云:“詩語固忌用巧太過,然緣情體物,自有天然工巧,而不見其刻削之痕。老杜‘細雨魚兒出,微風燕子斜’,此十字殆無一字虛設,細雨著水面為漚,魚常上浮而淰,若大雨則伏而不出。燕體輕弱,風猛則不能勝,惟微風乃受以為勢,故又有‘輕燕受風斜’之語。至‘穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛’,深深字若無穿字,款款字若無點字,無以見其精微如此。然讀之渾然,全似未嘗用力,此所以不礙其氣格超勝,唐末諸子為之,便當入‘魚躍練江拋玉尺,鶯穿絲柳織金梭’體矣?!?/div>
苕溪漁隱曰:“《清明日》詩:‘爭道朱蹄驕嚙膝’,(“朱”徐鈔本、明鈔本作“馬”。)王叔原注:‘朱廷平善相馬,魏文帝將出,取馬入,廷平曰,此馬今日死矣。及將乘,馬惡香,嚙帝膝,帝怒,遣使殺之。’余謂此事非是。王褒《圣主得賢臣頌》云:‘駕嚙膝?!⒃疲骸捡R低頭至膝,故曰嚙膝?!用乐?,當出于此,蓋前事非佳也。”
《雪浪齋日記》云:“‘日日江魚入饌來’,驗石本乃‘白白江魚入饌來’。退之《聯(lián)句》:‘陶暄逐風乙,躍視舞晴蜻’,別本作乙乙蜻蜻,以方言故云,蜻蜻為是?!鼻厣儆卧疲骸叭瞬鸥饔蟹窒?,杜子美詩冠古今,而無韻者殆不可讀;曾子固以文名天下,而有韻者輒不工:此未易以理推之也?!?br>《西清詩話》云:“少陵文自古奧,如‘九天之云下垂,四海之水皆立’,‘忽翳日而翻萬象,卻浮空而留六龍’,其語磊落驚人,或言無韻者不可讀,是大不然。東坡《有美堂詩》云:‘天外黑風吹海立,浙東飛雨過江來。’蓋出此也。”
《后山詩話》云:“杜之詩法,韓之文法也。詩文各有體,韓以文為詩,杜以詩為文,故不工耳?!薄妒衷娫挕吩疲骸岸U宗論云門有三種語:其一為隨波逐浪句,謂隨物應機,不主故常;其二為截斷眾流句,謂超出言外,非情識所到;其三為函蓋干坤句,謂泯然皆契,無問可伺其深淺。以是為序。余嘗戲為學子言,老杜詩亦有此三種語:但先后不同,以‘波飄菰米沉云黑,露冷蓮房墜粉紅’為函蓋干坤句,以‘落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深’為隨波逐浪句,以‘百年地迥柴門辟,五月江深草閣寒’為截斷眾流句。若有解此,當與渠同參?!?br>洪駒父《詩話》云:“老杜詩:‘黑暗通蠻貨?!诎担且?。波斯國謂象牙為白暗,犀角為黑暗,二事并見段成式《酉陽雜俎》?!?br>《瑤溪集》[注1] 云:“子美教其子曰:‘熟茲《文選》理?!段倪x》之尚,不愛奇乎!今人不為詩則已,茍為詩,則《文選》不可不熟也。《文選》是文章祖宗,自兩漢而下,至魏、晉、宋、齊,精者斯采,萃而成編,則為文章者,焉得不尚《文選》也。唐時文弊,尚《文選》太甚,李衛(wèi)公德裕云:‘家不蓄《文選》。’此蓋有激而說也。老杜于詩學,世以謂前無古人,后無來者。然觀其詩大率宗法《文選》,摭其華髓,旁羅曲探,咀嚼為我語。至老杜體格,無所不備,斯周詩以來,老杜所以為獨步也。”
山谷云:“老杜作詩,退之作文,無一字無來處,蓋后人讀書少,故謂韓、杜自作此語耳。古人能為文章,真能陶冶萬物,雖取古人陳言入翰墨,如靈丹一粒,點鐵成金也。”
《漫叟詩話》云:“詩中有拙句,不失為奇作,若退之逸詩云:‘偶上城南土骨堆,共傾春酒兩三杯’,子美詩云:‘兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天’之類是也。”苕溪漁隱曰:“唐人絕句:‘野人自愛山中宿,況近葛洪丹井西,庭前有個長松樹,半夜子規(guī)來上啼?!渚潆m拙,亦不失為倔奇也。”《高齋詩話》云:“子美詩云:‘兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天,窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!瘱|坡《題真州范氏溪堂詩》云:‘白水滿時雙鷺下,綠槐高處一蟬吟,酒醒門外三竿日,臥看溪南十畝陰?!w用老杜詩意也?!?br>苕溪漁隱曰:“律詩有扇對格,第一與第三句對,第二與第四對,如少陵《哭臺州鄭司戶蘇少監(jiān)詩》云:‘得罪臺州去,時危棄碩儒,移官蓬閣后,谷貴歿潛夫。’東坡《和郁孤臺》詩云:‘解后陪車馬,尋芳謝脁洲,凄涼望鄉(xiāng)國,得句仲宣樓?!痔迫私^句亦用此格,如‘去年花下留連飲,暖日夭桃鶯亂啼;今日江邊容易別,淡煙衰草馬頻嘶’之類是也?!?br>唐子西《語錄》云:“東坡隔句對‘著意尋彌明,長頸高結(jié)喉,無心逐定遠,燕頷飛虎頭。’或云結(jié)字古髻字也,退之序是‘長頸高結(jié),句斷。喉中又作楚聲’?!?br>《西清詩話》云:“都人劉克,窮該典籍,人有僻書疑事,多從之質(zhì),嘗注杜子美、李義山集。與客論曰:‘子美《人日詩》,元日至人日,未有不陰時。人知其一,不知其二,四百年間惟杜子美與克會耳?!鹁图苌先究驮唬骸朔剿氛紩病q后八日:一日雞,二日犬,三日豕,四日羊,五日牛,六日馬,七日人,八日谷。其日晴,所主之物育,陰則災。少陵意謂天寶離亂,四方云擾幅裂,人物歲歲俱災,豈《春秋》書王正月意邪?!渖畹霉湃擞眯娜绱恕!?br>《漫叟詩話》云:“杜詩有‘自天題處濕,當暑著來清’,自天當暑,乃全語也。東坡詩云:‘公獨未知其趣耳,臣今時復一中之?!芍^青出于藍。”苕溪漁隱曰:“東坡此詩,戲徐君猷、孟亨之,皆不飲酒。不止天生此對,其全篇用事親切,尤為可喜,詩云:‘孟嘉嗜酒桓溫笑,徐邈狂言孟德疑。公獨未知其趣耳,臣今時復一中之,風流自有高人識,(明鈔本有注云:“言褚褎[注2] 于庾亮座上識孟嘉也。”)通介寧隨薄俗移。(明鈔本有注云;“盧欽言:‘徐公前日之通,今日之介也?!?二子有靈應撫掌,吾孫還有獨醒時?!?span id="kwkrazk" class='zhushi_link'>(明鈔本有注云:“《晉書》:孟嘉好酣飲,愈多不亂,桓溫問嘉曰:‘酒有何好卿嗜之?’嘉曰:‘公未知酒中趣耳?!段褐尽罚盒戾銥樯袝桑瑫r科酒禁。而邈飲至于沉醉,校尉趙達問以曹事,邈曰:‘中圣人?!浜笪牡垡婂?,問曰:‘頗復中圣人否?’對曰:‘昔子反斃于陽谷,御叔罰于飲酒,臣嗜同二子,不能自懲,臣今復中。’”)皆徐、孟二人事也。又王直方《詩話》載蔡寬夫《啟為太學博士和人治字韻》詩,有‘先生萬古有何用,博士三年冗不治’,與此相類,亦佳對也。”
《呂氏童蒙訓》云:“陸士衡《文賦》[注3] 云:‘立片言以居要,乃一篇之警策?!艘撘病N恼聼o警策,則不足以傳世,蓋不能竦動世人。如老杜及唐人諸詩,無不如此。但晉、宋間人專致力于此,故失于綺靡,而無高古氣味。老杜詩云:‘語不驚人死不休’,所謂驚人語,即警策也。”
洪駒父《詩話》云:“世所行注老杜詩,云是王原叔,或云鄧慎思[注4] ,所注甚多疏略,非王、鄧書也。其甚紕繆者,佛經(jīng)稱善巧方便僧璨、惠可,二祖師名。故詩曰:‘何階子方便’,又曰:‘吾亦師璨可?!⒛嗽疲骸臃?,田子方;璨可,詩僧?!檺鹬∽只㈩^,維摩詰是過去金粟如來,故《乞瓦棺寺顧愷之畫摩詰像詩》卒章云:‘虎頭金粟影,神妙獨難忘?!⒛嗽疲骸㈩^,僧像;金粟,金地當飾。’此殊可笑也。余嘗見一老書生,忘其姓名,自言注老杜詩,取而觀之,注‘紈袴不餓死,儒冠多誤身’云:‘冠,上服,本乎天者親上,故稱冠譬之君子;袴,下服,本乎地者親下,故舉袴譬之小人?!m不為無理,然穿鑿可笑?!?br>王直方《詩話》云:“近世有注杜詩者,注‘甫昔少年日’,乃引賈少年?!膹娇侄圊琛艘独顝V傳》‘桃李不言,下自成蹊’?!^域三冬暮’,乃引東方朔三冬文學足用。‘寂寂系舟雙下淚’,乃引《賈誼傳》不系之舟?!K日坎壈[注5] 纏其身’,乃引孟子少坎坷。‘君不見古來盛名下’,乃引《新唐書·房琯贊》云‘盛名之下為難居’。真可發(fā)觀者一笑。”
蔡寬夫《詩話》云:“今世所傳《子美集》本,王翰林原叔所校定,辭有兩出者,多并存于注,不敢徹去。至王荊公為《百家詩選》,始參考擇其善者,定歸一辭。如‘先生有才過屈宋’,注:‘一云先生所談或屈宋’,則舍正而從注?!胰缃衲甓葱蓐P西卒’,注:‘一云如今縱得歸,休為關西卒’,則刊注而從正本。若此之類,不可概舉。其采擇之當,亦固可見矣。惟‘天闕象緯逼,云臥衣裳冷’,闕字與下句語不類,‘隅目青熒夾鏡懸,肉駿碨礧[注6] 連錢動’,肉駿于理若不通,乃直改闕作閱,改駿作鬃,以為本誤耳。”《學林新編》云:“《中秋月》詩曰:‘滿目飛明鏡,歸心折大刀?!⒃娬咴唬骸旁娹徽杞窈卧冢缴蠌陀猩?,何當大刀頭,破鏡飛上天,謂殘月也?!垂旁娔恕稑犯匪d《藁砧詩》也。藁砧者,鈇也,‘藁砧今何在’,問夫何在也?!缴蠌陀猩健?,言夫出也?!蟮额^’者,環(huán)也,‘何當大刀頭’者,何日當還也。‘破鏡’者,月半也,‘破鏡飛上天’者,言月半當還也。子美詩云‘歸心折大刀’者,言雖有歸心,而大刀折則未能還也。注詩者初不曉其意,乃訓為殘月,則誤矣。唐李義山《擬意詩》云:‘空看小垂手,忍問大刀頭?!嘤么耸乱??!?br>《遯齋閑覽》云:“狄遵度幼而聰慧,弱冠,為文詞氣豪邁,有韓、柳之風,其為歌詩,每以子美為法。既而友人有往湘中者,乃為文,使之耒陽吊子美之墳。數(shù)日,忽夢子美與之反復諷誦其平生所為詩十余篇,皆世所未聞者。及覺,仿佛可記才十余字,遂自綴足成章云:‘佳城郁郁頹寒煙,孤雛乳獸號荒阡。夜臥北斗寒掛枕,木前霜拱雁遠天。浮云西去半落日,行客東逝隨長川。干坤未死吾尚在,肯與蟪蛄論大年。’歲余,遵度卒,時十六矣。余從遵度族人聞此事為最詳,因附于此。東坡亦嘗記此事,但差略耳?!?br>苕溪漁隱曰:“《后出塞詩》云:‘借問大將誰?恐是霍票姚。’《陪柏中丞觀宴將士詩》云:‘漢朝頻選將,應拜霍票姚?!础稘h史》:‘霍去病再從大將軍受詔,予壯士為票姚校尉。’服虔曰:‘音飄搖。’師古曰:‘票音頻妙反,搖音羊召反;票姚,勁疾之貌也。荀悅《漢紀》作票鷂字。去病后為票騎將軍,尚取票姚之字耳,今讀者音飄遙,不當其義也?!嘀^子美今以平聲用此兩字,蓋從服虔音爾。王荊公嘗有詩云:‘莫教空說霍票姚?!嘁云铰曈弥爻幸u子美之意也。”
唐子西《語錄》云:“過岳陽樓,觀子美詩,不過四十字耳,氣象閎放,涵蓄深遠,殆與洞庭爭雄,所謂富哉言乎者。太白、退之輩,率為大篇,極其筆力,終不逮也。杜詩雖小而大,余詩雖大而小?!薄段髑逶娫挕吩疲骸岸赐ヌ煜聣延^,自昔騷人墨客,題之者眾矣,如‘水涵天影闊,山拔地形高’,‘四顧疑無地,中流忽有山’,‘鳥飛應畏墮,帆遠卻如閑’,皆見稱于世。然未若孟浩然‘氣蒸云夢澤,波動岳陽城’,則洞庭空曠無際氣象,雄張如在目前。至讀子美詩,則又不然,‘吳楚東南坼,干坤日夜浮’,不知少陵胸中吞幾云夢也。”
《后山詩話》云:“魯直謂孟浩然‘氣蒸云夢澤,波動岳陽城’,不如九僧‘云間下蔡邑,林際春申君’也?!?br>《詩眼》云:“老杜詩,凡一篇皆工拙相半,古人文章類如此,皆拙固無取,使其皆工,則峭急無古氣,如李賀之流是也。然后世學者,當先學其工,精神氣骨,皆在于此。如《望岳詩》云:‘齊魯青未了’,《洞庭詩》云:‘吳楚東南坼,干坤日夜浮?!Z既高妙有力,而言東岳與洞庭之大,無過于此,后來文士,極力道之,終有限量,益知其不可及。《望岳》第二句如此,故先云‘岱宗夫何如’,《洞庭》詩先如此,故后云‘親朋無一字,老病有孤舟’,使《洞庭詩》無前兩句,而皆如后兩句,語雖健,終不工;《望岳》詩無第二句,而云‘岱宗夫何如’,雖曰亂道可也。今人學詩,多得老杜平慢處,乃鄰女效顰者。余舊日嘗愛劉夢得《先主廟》詩,山谷使余讀李義山《漢宣帝詩》,然后知夢得之淺近。又嘗愛崔涂《孤雁詩》云:‘幾行歸塞盡,念爾獨何之’八句,公又使讀老杜‘孤雁不飲啄’者,然后知崔涂之無奇。”
《老杜補遺》云:“鮑當《孤雁詩》云:‘更無聲接續(xù),空有影相隨?!聞t孤矣,(上“孤”字原作空白,今據(jù)元本、徐鈔本、明鈔本校補。)豈若子美‘孤雁不飲啄,飛鳴猶念群,誰憐一片影,相失萬重云’,含不盡之意乎?!?br>三山老人《語錄》云:“張平子《南都賦》:‘淯水蕩其胸?!嗳纭蹲犹撡x》:‘弓不虛發(fā),中必決眥。’《望岳詩》:‘蕩胸生層云,決眥入歸鳥?!栌枚x中字也,胸與眥當于山言之,或以人言之非也?!?br>《石林詩話》云:“詩語固忌用巧太過,然緣情體物,自有天然工巧,而不見其刻削之痕。老杜‘細雨魚兒出,微風燕子斜’,此十字殆無一字虛設,細雨著水面為漚,魚常上浮而淰,若大雨則伏而不出。燕體輕弱,風猛則不能勝,惟微風乃受以為勢,故又有‘輕燕受風斜’之語。至‘穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛’,深深字若無穿字,款款字若無點字,無以見其精微如此。然讀之渾然,全似未嘗用力,此所以不礙其氣格超勝,唐末諸子為之,便當入‘魚躍練江拋玉尺,鶯穿絲柳織金梭’體矣?!?/div>
典籍推薦
本站部份資料來自網(wǎng)絡或由網(wǎng)友提供,如有問題請速與我們聯(lián)系,我們將立即處理!
Copyright © 2020-2023 795造句詞典 All Rights Reserved 浙ICP備20019715號-29
免責聲明:本站非營利性站點,以方便網(wǎng)友為主,僅供學習。合作/投訴聯(lián)系QQ:1553292129