卷第三十七.王逢原.蔡天啟.俞清老秀老.袁世弼.郭功甫.張子野.賀方回
作者:胡仔王逢原
王直方《詩(shī)話(huà)》云:“王逢原見(jiàn)知于王荊公,一時(shí)附麗之徒,日滿(mǎn)其門(mén),進(jìn)譽(yù)獻(xiàn)諛,初不及文字間也。逢原厭之,乃大署其門(mén)曰:‘紛紛閭巷士,看我復(fù)何為,來(lái)即令我煩,去即我不思?!猱?dāng)有知恥者,而請(qǐng)謁不衰?!?br>《桐江詩(shī)話(huà)》云:“逢原集中佳句頗多,如《讀老杜詩(shī)》:‘鐫劖物象三千首,照耀干坤四百春。’《瓜洲渡》云:‘風(fēng)力引云行玉馬,水光連日動(dòng)金蛇?!吨x滿(mǎn)子權(quán)寄詩(shī)》云:‘九原黃土英靈活,萬(wàn)古青天霹靂飛?!?br>蔡天啟
王直方《詩(shī)話(huà)》云:“夏畸道言,蔡天啟初見(jiàn)荊公,荊公坐間偶言及盧仝《月蝕詩(shī)》,人難有誦得者。天啟誦之終篇,遂為荊公所知?!?br>苕溪漁隱曰:“《東坡集》中有《申王畫(huà)馬圖詩(shī)》,即天啟作,氣格有類(lèi)東坡,世因誤收入。其后姑蘇居世英家刊《東坡前后集》,遂刪去,今錄之,云:‘天寶諸王愛(ài)名馬,千金爭(zhēng)致華軒下。當(dāng)時(shí)不獨(dú)玉花驄,飛電流云絕蕭灑。兩坊岐薛寧與申,憑凌內(nèi)廄多清新。肉鬃汗血盡龍種,紫袍玉帶真天人。驪山射獵包原隰,御前急詔穿圍入。揚(yáng)鞭一蹙破霜蹄,萬(wàn)騎如風(fēng)不能入。雁飛兔走驚弦開(kāi),翠華鞍轡從天回。五家錦繡遍山谷,百里舄珥遺塵埃。青騾蜀棧西超忽,高準(zhǔn)濃娥散荊棘。苜蓿連天鳥(niǎo)自飛,五陵佳氣春蕭瑟。’”
《雪浪齋日記》云:“天啟詩(shī):‘城響濤頭入,江昏雨腳斜’,‘柳間黃鳥(niǎo)路,波底白鷗天’,皆佳句?!端山?shī)》最奇,云:‘?dāng)嗯罘疤炱饺耄瑠A鏡波光水倒流?!?br>《石林詩(shī)話(huà)》云:“王荊公在鐘山,有馬甚惡,蹄嚙不可近。一日,兩校牽至庭下,告公請(qǐng)鬻之。天啟時(shí)在坐,曰:‘世安有不可調(diào)之馬,第久不騎,驕耳?!雌鹱狡渥?,一躍而上,不用銜勒,馳數(shù)十里而還。荊公大壯之,即作集句詩(shī)贈(zèng)之:‘蔡子勇成癖,能騎生馬駒’者,后有‘身著青衫騎惡馬,日行三百尚嫌遲,心源落落堪為將,卻是君王未備知。’士大夫自是盛傳荊公以將帥之材許之。紹圣初,章申公當(dāng)國(guó),首欲進(jìn)天啟侍從,會(huì)執(zhí)政有不悅者,乃出為永興軍路提舉常平,因欲稍遷為帥,會(huì)丁內(nèi)艱不果,猶是用荊公遺意也。”
俞清老秀老
潘子真《詩(shī)話(huà)》云:“俞紫芝字秀老,喜作詩(shī),人未知之。荊公愛(ài)焉,手寫(xiě)其一聯(lián)‘有時(shí)俗事不稱(chēng)意,無(wú)限好山都上心’于所持扇,眾始異焉。弟清老,亦修潔可喜,俱從山谷游。山谷所書(shū)‘釣魚(yú)船上謝三郎’一帖石刻,在金山寺,雞林每入貢,輒市模本數(shù)百以歸;亦秀老詞也?!?br>《冷齋夜話(huà)》云:“荊公食宮使祿,居蔣山,時(shí)時(shí)往來(lái)白下門(mén)、西庵、草堂、法云,止以一黥挾蹇驢。門(mén)人乘間諷筍輿宜老者,公曰:‘古之王公至不道,未嘗以人代畜?!蝗?,與俞秀老至報(bào)寧,公方假寐,秀老私跨公驢入法云,謁寶覺(jué)禪師,有頃,秀老至,公睡起,遣秀老下階,曰:‘為士子乃敢盜騎吾驢?!憷线殿^,愿有以自贖,公徐曰:‘罰《松聲詩(shī)》一首?!憷狭⒕?,其詞極佳,山中之人忘之。余為補(bǔ)曰:‘萬(wàn)壑搖蒼煙,百灘渡流水,下有跨驢人,蕭蕭吹凍耳。’”
《詩(shī)選》云:“秀老高士,非可下階詰責(zé)者。荊公嘗云:‘暮年要得君攜手,處處相煩作好歌。’仍況其詩(shī)如紅蕖碧水,元、劉、陶、謝之流。且與書(shū)云:‘當(dāng)營(yíng)理報(bào)寧庵舍,以佇游愒,榮從何時(shí)如約一至乎?’則欽重之意,概可見(jiàn)矣。大抵惠洪多談,《冷齋夜話(huà)》中數(shù)事皆妄。”山谷云:“清老,金華俞子中也,三十年前,與余同學(xué)于淮南。元豐甲子,相見(jiàn)于廣陵,自云:‘荊公欲使脫縫掖,著僧伽黎,奉香火于半山寺,所謂報(bào)寧禪院者也。予之僧名曰紫琳,字清老?!謇蠠o(wú)妻子之累,去作半山道人,不廢入俗,詼諧優(yōu)游以卒歲,似不為難;然生龜脫筒,亦難堪忍。后數(shù)年見(jiàn)之,儒冠自若也。因戲和清老詩(shī)云:‘索索葉自雨,月寒遙夜闌。馬嘶車(chē)鐸鳴,群動(dòng)不遑安,有人夢(mèng)超俗,去發(fā)脫儒冠。平明視清鏡,政爾良獨(dú)難?!诱皩遗洞嗽?shī),以為妙也?!?br>《石林詩(shī)話(huà)》云:“俞紫芝,揚(yáng)州人,少有高行,不娶,得浮屠氏心法,所至翛然,而工于詩(shī)。王荊公居鐘山,(“鐘”原作“中”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)秀老數(shù)相往來(lái),尤愛(ài)重之,每見(jiàn)于詩(shī),所謂‘公詩(shī)何以解人愁,初日芙蕖映碧流,未怕元?jiǎng)?zhēng)獨(dú)步,不妨陶謝與同游’是也。秀老嘗有‘夜深童子喚不起,猛虎一聲山月高’之句,尤為荊公所賞,和云:‘新詩(shī)比舊仍增峭,若許追攀莫太高?!憷献溆谠v初,惜時(shí)無(wú)發(fā)明者,不得與林和靖一流概見(jiàn)于隱逸。其弟澹,字清老,亦不娶,滑稽善諧謔,洞曉音律,能歌;荊公亦喜之,晚年作《漁家傲》等樂(lè)府?dāng)?shù)闋,每山行,即使澹歌之,然澹使酒好罵,不若秀老之恬靜。一日,見(jiàn)公,云:‘吾欲為浮屠,但貧無(wú)錢(qián)買(mǎi)祠部耳?!廊粸橹渺舨?,澹約日祝發(fā),既過(guò)期,寂無(wú)耗,公問(wèn)其然,澹徐曰:‘吾思僧亦不易為,公所贈(zèng)祠部,已送酒家償舊債矣。’公為之大笑,黃魯直贈(zèng)澹詩(shī),其一有云:‘有客夢(mèng)超俗,去發(fā)脫儒冠,平明視清鏡,正爾良獨(dú)難?!w述荊公事也?!避嫦獫O隱曰:“魯直與清老同學(xué),所謂后數(shù)年見(jiàn)之,儒冠自若也。則清老寔曾為僧可知,而此以為祠部送酒家償舊債,《石林》之言非也?!?strong>袁世弼
《隱居詩(shī)話(huà)》云:“王斻游金陵升元寺僧房,見(jiàn)壁有繪一金紫大夫,上題詩(shī)一絕云:‘陣前金琕生無(wú)愧,鼓下蠻奴死合羞,三尺吳縑暗塵土,凜然蒼鶻欲橫秋?!瘮悴荒鼙?,卷畫(huà)歸,示其父。王安國(guó)平甫曰:‘此劉仁瞻象,袁世弼詩(shī)也?!曛萑?,慶歷初,登進(jìn)士第,官止太常博士,壽不滿(mǎn)四十,少有文學(xué),古詩(shī)尤佳,惜乎蚤死,文章多流落。此詩(shī)在袁未為佳句,然亦俊拔可喜?,V實(shí)音蠙,袁誤呼也。”
王直方《詩(shī)話(huà)》云:“世弼能為詩(shī),慕韋應(yīng)物,而遒麗奇壯過(guò)之。王介甫嘗手書(shū)世弼《贈(zèng)郭功父詩(shī)》云:‘方山憶共泛金船,屈指于今五六年,風(fēng)送梨花吹醉面,月和溪水上歸韉。浮生聚散應(yīng)難料,末路窮通盡偶然。欲問(wèn)故人牢落事,鹿裘深入白云眠?!厘鲎蕴?hào)遯翁,臨死一篇尤佳:‘青靄千峰暝,悲風(fēng)萬(wàn)古呼。其誰(shuí)掛寶劍,應(yīng)有奠生芻。皎月東方隕,長(zhǎng)松半壑枯。山泉吾所愛(ài),聲到夜臺(tái)無(wú)。’”
潘子真《詩(shī)話(huà)》云:“‘渺渺洞庭野,蕭蕭黃鶴樓。水通云夢(mèng)浦,人渡沔陽(yáng)舟。廣澤侵吳壤,孤城接郢丘。山分三楚斷,溪入九江流,寂寞休兵月,紛紜戰(zhàn)國(guó)秋。吳生來(lái)赤壁,魏武失荊州。六代憑形勢(shì),群雄死寇讎。凄涼帝子宅,浩蕩禰衡洲。萬(wàn)里浮云暮,千年故國(guó)愁。武昌宮不見(jiàn),麋鹿自群游?!袢藦堄崴x也??陀凶郧G湘?zhèn)鞔嗽?shī),時(shí)世弼尚未冠,見(jiàn)之,笑曰:‘此筆力不難到?!蜻^(guò)金陵,遂作《謁吳大帝廟》詩(shī),云:‘人苦曹瞞虐,天悲漢祿終。山河分鼎峙,氣象發(fā)江東。一旦墟京洛,彌年豢幼沖。炎精竟灰燼,紫蓋出艨艟。長(zhǎng)策資公瑾,雄才得呂蒙。招延師友議,繼述父兄忠。舊府峨雙闕,(“峨”原作“蛾”,今據(jù)宋本校改。)驚濤涌半空。風(fēng)云龍虎勢(shì),日月帝王宮。地力因時(shí)險(xiǎn),神謀與意通。屈伸思所濟(jì),逆順審于衷。駿足嗤交貨,靈牙耀即戎。同盟界函谷,獨(dú)斷保蠶叢。定霸葵丘劣,推心建武同。長(zhǎng)沙兆生識(shí),典午賴(lài)余風(fēng)。戰(zhàn)守遺蹤在,登臨四望中。陵遷成萬(wàn)古,世異想群雄。歌舞居民祀,干戈逐虜功。征帆來(lái)浦外,久客愴途窮。精銳銷(xiāo)孤劍,飄零若斷蓬。裴回堂廡下,暮葉亂江楓?!湓~不減于張,而敘事曲折過(guò)之。荊公居金陵,為功甫手寫(xiě)所賦詩(shī)一軸,有‘從來(lái)多病王僧祐,自小能文謝惠連,各厭塵勞思物外,莫辭攜手訪林泉?!衷唬骸┖蠊孟?,冥冥寒雨作連陰,旅懷未可頓消遣,思與洛生溪上吟?!藘善?,世弼贈(zèng)功甫詩(shī)也。世弼年十七,《題百丈山詩(shī)》云:‘瓊田收罷稏,玉溜注瑯玕\?!x書(shū)最苦,因爾癯瘠,沒(méi)時(shí)才三十四歲。自作墓銘,敘其平生。有詩(shī)文十卷,號(hào)《遯翁集》。”
郭功甫
王直方《詩(shī)話(huà)》云:“郭祥正,宇功父,自梅圣俞贈(zèng)詩(shī),有‘采石月下聞謫仙’,以為李白后身,緣此有名。功父有《金山行》:‘鳥(niǎo)飛不盡暮天碧,漁歌忽斷蘆花風(fēng)。’大為荊公所賞。東坡守錢(qián)塘,功父過(guò)之,出詩(shī)一軸示東坡,先自吟誦,聲振左右,既罷,謂坡曰:‘祥正此詩(shī)幾分來(lái)?’坡曰:‘十分來(lái)也?!檎@喜,問(wèn)之,坡曰:‘七分來(lái)是讀,三分來(lái)是詩(shī),豈不十分也?!?br>苕溪漁隱曰:“功甫《金山行》,造語(yǔ)豪壯,世多不見(jiàn)全篇,今錄于左方:‘金山杳在滄溟中,雪崖冰柱浮仙宮。干坤扶持自今古,日月仿佛懸西東。(“懸”原作“纏”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)我泛靈槎出塵世,搜索異境窺神工,一朝登臨重嘆息,四時(shí)想像何其雄。卷簾夜閣掛北斗,大鯨駕浪吹長(zhǎng)空。舟摧岸斷豈足數(shù),往往霹靂捶蛟龍。寒蟾八月蕩瑤海,秋光上下磨青銅。鳥(niǎo)飛不盡暮天碧,漁歌忽斷蘆花風(fēng)。蓬萊久聞未成往,壯觀絕致遙應(yīng)同。潮生潮落夜還曉,物與數(shù)會(huì)誰(shuí)能窮?百年形影浪自苦,便欲此地安微躬。白云南來(lái)入長(zhǎng)望,(“長(zhǎng)”原作“我”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)又起歸興隨征鴻?!?br>《遯齋閑覽》云:“功甫曾《題人山居》一聯(lián)云:‘謝家莊上無(wú)多景,只有黃鸝三兩聲。’荊公命工繪為圖,自題其上云:‘此是功甫《題山居詩(shī)》處?!辞踩艘越鹁歧姴D遺之?!?br>潘子真《詩(shī)話(huà)》云:“袁世弼,南昌人,宦游當(dāng)涂,時(shí)功甫尚未冠也,世弼愛(ài)其才,薦于梅圣俞,自爾有聲。功甫嘗謂吾大父清逸云:‘教戴汲引,(“戴”原作“載”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)袁二丈力也,蒿埋三尺,不敢忘其賜?!Ω葔眩H恃其才力,下筆曾不經(jīng)意。論者或惜其造話(huà)無(wú)刻勵(lì)之功,清逸云:‘如功甫豈易得,但置作者中,便覺(jué)有優(yōu)劣耳。正如晉、楚之輕剽,不當(dāng)威、文之節(jié)制也?!逡輫L有詩(shī)戲之云:‘休恨古人不見(jiàn)我,尤喜江東獨(dú)有君。盡怪我戎從幼異,人疑太白是前生。云間鸞鳳人間現(xiàn),天上麒麟地上行。詩(shī)律暮年誰(shuí)可敵,筆頭談笑掃千兵?!?br>苕溪漁隱曰:“圣俞《采石月贈(zèng)功甫》云:‘采石月下訪謫仙,夜披錦袍坐釣船。醉中愛(ài)月江底懸,以手弄月身翻然。不應(yīng)暴落饑蛟涎,便當(dāng)騎鯨上青天。(“鯨”原作“魚(yú)”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)青山有冢人謾傳,卻來(lái)人間知幾年。在昔孰識(shí)汾陽(yáng)王,納官貰死義難忘。今觀郭裔奇俊郎,眉目真似攻文章。死生往復(fù)猶康莊,樹(shù)穴探環(huán)知姓羊?!畎讖挠劳醐U之辟,璘敗當(dāng)誅,郭子儀請(qǐng)解官以贖,有詔長(zhǎng)流夜郎。圣俞用此事,尤為親切;若非姓郭,亦難用矣?!?br>張子野
《遯齋閑覽》云:“張子野郎中,以樂(lè)章擅名一時(shí)。宋子京尚書(shū)奇其才,先往見(jiàn)之,遣將命者,謂曰:‘尚書(shū)欲見(jiàn)云破月來(lái)花弄影郎中乎?’子野屏后呼曰:‘得非紅杏枝頭春意鬧尚書(shū)邪?’遂出,置酒盡歡。蓋二人所舉,皆其警策也?!?br>《古今詩(shī)話(huà)》云:“子野嘗作《天仙子》詞云:‘云破月來(lái)花弄影?!看蠓蚨喾Q(chēng)之。張初謁見(jiàn)歐公,迎謂曰:‘好云破月來(lái)花弄影,恨相見(jiàn)之晚也?!倍f(shuō)未知孰是。《高齋詩(shī)話(huà)》云:“子野嘗有詩(shī)云:‘浮萍斷處見(jiàn)山影?!珠L(zhǎng)短句云:‘云破月來(lái)花弄影?!衷疲骸魤λ瓦^(guò)秋千影?!⒛捴巳丝?,世謂張三影?!?br>《后山詩(shī)話(huà)》云:“尚書(shū)郎張先善著詞,有云:‘云破月來(lái)花弄影’,‘簾壓卷花影’,‘墮輕絮無(wú)影’。世稱(chēng)誦之,號(hào)張三影。介甫謂‘云破月來(lái)花弄影’,不如李冠‘朦朧淡月云來(lái)去’也。冠,齊人,為《六州歌頭》,道劉、項(xiàng)事,慷慨雄偉。劉潛,大俠也,喜誦之?!薄豆沤裨?shī)話(huà)》云:“有客謂子野曰:‘人皆謂公張三中,即心中事、眼中淚、意中人也?!唬骸尾荒恐疄閺埲??!筒粫?,公曰:‘云破月來(lái)花弄影;嬌柔懶起,簾壓卷花影;柳徑無(wú)人,墮風(fēng)絮無(wú)影:此余平生所得意也。’”苕溪漁隱曰:“細(xì)味三說(shuō),當(dāng)以《后山》、《古今》二詩(shī)話(huà)所載三影為勝?!睎|坡云:“子野詩(shī)筆老健,歌詞乃其余波耳。《湖州西溪詩(shī)》云:‘浮萍斷處見(jiàn)山影,野艇歸時(shí)聞草聲?!c予和詩(shī)云:‘愁似鰥魚(yú)知夜永,懶同蝴蝶為春忙。’若此之類(lèi),亦可追配古人,而世俗但稱(chēng)其歌詞。昔周昉畫(huà)人物皆入神品,而世但知有周昉士女,蓋所謂‘未見(jiàn)好德如好色者也’?!薄妒衷?shī)話(huà)》云:“子野能為詩(shī)及樂(lè)府,至老不衰。居錢(qián)塘,蘇子瞻作倅,時(shí)年已八十余,視聽(tīng)不衰,家猶蓄聲妓。子瞻嘗贈(zèng)以詩(shī)云:‘詩(shī)人老去鶯鶯在,(“鶯鶯”原作“鸚鸚”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)公子歸來(lái)燕燕忙?!w全用張氏故事戲之?!?br>賀方回
王直方《詩(shī)話(huà)》云:“賀鑄字方回,嘗作一絕,題于定林寺云:‘破冰泉脈漱籬根,壞衲遙疑掛樹(shù)猿,蠟屐舊痕尋不見(jiàn),東風(fēng)先為我開(kāi)門(mén)?!G公見(jiàn)之,大相稱(chēng)賞,緣此知名。方回嘗作《望夫石詩(shī)》云:‘亭亭思婦石,下閱幾人代。蕩子長(zhǎng)不歸,山椒久相待。微云蔭發(fā)彩,初月輝蛾黛。(“蛾”原作“娥”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)秋雨迭苔衣,春風(fēng)舞羅帶,宛然姑射人,矯首塵冥外。陳?ài)E遂無(wú)窮,佳期從莫再。脫如魯秋氏,妄結(jié)桑下愛(ài)。玉質(zhì)委淵沙,悠悠復(fù)安在。’交游間無(wú)不愛(ài)之。”
《后山詩(shī)話(huà)》云:“望夫石,在處有之,古之詩(shī)人,共用一律。惟劉夢(mèng)得云:‘望來(lái)已是幾千歲,只似當(dāng)年初望時(shí)?!Z(yǔ)雖拙而意工。黃叔達(dá),魯直之弟也,以顧況為第一,云:‘山頭日日風(fēng)和雨,行人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)?!Z(yǔ)意皆工。江南有望夫石,每過(guò)其下,不風(fēng)即雨,疑況得句處也?!薄秴问贤捎?xùn)》云:“徐師川言,作詩(shī)自立意,不可蹈襲前人。因誦其所作《慈母溪詩(shī)》,且言慈母溪與望夫山相對(duì),望夫山詩(shī)甚多,而慈母溪古今無(wú)人題詩(shī)。末兩句云:‘離鸞只說(shuō)閨中事,舐?tīng)倌侵缸忧椤!蓖踔狈健对?shī)話(huà)》云:“方回言學(xué)詩(shī)于前輩,得八句云:‘平澹不流于淺俗,奇古不鄰于怪僻,題詠不窘于物象,(“詠”原作“詩(shī)”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)敘事不病于聲律,比興深者通物理,用事工者如己出,格見(jiàn)于成篇,渾然不可鐫,氣出于言外,浩然不可屈。’盡心于詩(shī),守此勿失?!?br>《漫叟詩(shī)話(huà)》云:“嘗見(jiàn)陳本明論詩(shī)云:‘前輩謂作詩(shī),當(dāng)言用勿言體,則意深矣。若言冷則云可咽不可漱,言靜則云不聞人聲聞履聲之類(lèi)?!久骱螐牡么??”
潘子真《詩(shī)話(huà)》云:“世推方回所作‘梅子黃時(shí)雨’為絕唱,蓋用寇萊公語(yǔ)也,(“萊”原作“承”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)寇詩(shī)云:‘杜鵑啼處血成花,梅子黃時(shí)雨如霧?!?/div>
王直方《詩(shī)話(huà)》云:“王逢原見(jiàn)知于王荊公,一時(shí)附麗之徒,日滿(mǎn)其門(mén),進(jìn)譽(yù)獻(xiàn)諛,初不及文字間也。逢原厭之,乃大署其門(mén)曰:‘紛紛閭巷士,看我復(fù)何為,來(lái)即令我煩,去即我不思?!猱?dāng)有知恥者,而請(qǐng)謁不衰?!?br>《桐江詩(shī)話(huà)》云:“逢原集中佳句頗多,如《讀老杜詩(shī)》:‘鐫劖物象三千首,照耀干坤四百春。’《瓜洲渡》云:‘風(fēng)力引云行玉馬,水光連日動(dòng)金蛇?!吨x滿(mǎn)子權(quán)寄詩(shī)》云:‘九原黃土英靈活,萬(wàn)古青天霹靂飛?!?br>蔡天啟
王直方《詩(shī)話(huà)》云:“夏畸道言,蔡天啟初見(jiàn)荊公,荊公坐間偶言及盧仝《月蝕詩(shī)》,人難有誦得者。天啟誦之終篇,遂為荊公所知?!?br>苕溪漁隱曰:“《東坡集》中有《申王畫(huà)馬圖詩(shī)》,即天啟作,氣格有類(lèi)東坡,世因誤收入。其后姑蘇居世英家刊《東坡前后集》,遂刪去,今錄之,云:‘天寶諸王愛(ài)名馬,千金爭(zhēng)致華軒下。當(dāng)時(shí)不獨(dú)玉花驄,飛電流云絕蕭灑。兩坊岐薛寧與申,憑凌內(nèi)廄多清新。肉鬃汗血盡龍種,紫袍玉帶真天人。驪山射獵包原隰,御前急詔穿圍入。揚(yáng)鞭一蹙破霜蹄,萬(wàn)騎如風(fēng)不能入。雁飛兔走驚弦開(kāi),翠華鞍轡從天回。五家錦繡遍山谷,百里舄珥遺塵埃。青騾蜀棧西超忽,高準(zhǔn)濃娥散荊棘。苜蓿連天鳥(niǎo)自飛,五陵佳氣春蕭瑟。’”
《雪浪齋日記》云:“天啟詩(shī):‘城響濤頭入,江昏雨腳斜’,‘柳間黃鳥(niǎo)路,波底白鷗天’,皆佳句?!端山?shī)》最奇,云:‘?dāng)嗯罘疤炱饺耄瑠A鏡波光水倒流?!?br>《石林詩(shī)話(huà)》云:“王荊公在鐘山,有馬甚惡,蹄嚙不可近。一日,兩校牽至庭下,告公請(qǐng)鬻之。天啟時(shí)在坐,曰:‘世安有不可調(diào)之馬,第久不騎,驕耳?!雌鹱狡渥?,一躍而上,不用銜勒,馳數(shù)十里而還。荊公大壯之,即作集句詩(shī)贈(zèng)之:‘蔡子勇成癖,能騎生馬駒’者,后有‘身著青衫騎惡馬,日行三百尚嫌遲,心源落落堪為將,卻是君王未備知。’士大夫自是盛傳荊公以將帥之材許之。紹圣初,章申公當(dāng)國(guó),首欲進(jìn)天啟侍從,會(huì)執(zhí)政有不悅者,乃出為永興軍路提舉常平,因欲稍遷為帥,會(huì)丁內(nèi)艱不果,猶是用荊公遺意也。”
俞清老秀老
潘子真《詩(shī)話(huà)》云:“俞紫芝字秀老,喜作詩(shī),人未知之。荊公愛(ài)焉,手寫(xiě)其一聯(lián)‘有時(shí)俗事不稱(chēng)意,無(wú)限好山都上心’于所持扇,眾始異焉。弟清老,亦修潔可喜,俱從山谷游。山谷所書(shū)‘釣魚(yú)船上謝三郎’一帖石刻,在金山寺,雞林每入貢,輒市模本數(shù)百以歸;亦秀老詞也?!?br>《冷齋夜話(huà)》云:“荊公食宮使祿,居蔣山,時(shí)時(shí)往來(lái)白下門(mén)、西庵、草堂、法云,止以一黥挾蹇驢。門(mén)人乘間諷筍輿宜老者,公曰:‘古之王公至不道,未嘗以人代畜?!蝗?,與俞秀老至報(bào)寧,公方假寐,秀老私跨公驢入法云,謁寶覺(jué)禪師,有頃,秀老至,公睡起,遣秀老下階,曰:‘為士子乃敢盜騎吾驢?!憷线殿^,愿有以自贖,公徐曰:‘罰《松聲詩(shī)》一首?!憷狭⒕?,其詞極佳,山中之人忘之。余為補(bǔ)曰:‘萬(wàn)壑搖蒼煙,百灘渡流水,下有跨驢人,蕭蕭吹凍耳。’”
《詩(shī)選》云:“秀老高士,非可下階詰責(zé)者。荊公嘗云:‘暮年要得君攜手,處處相煩作好歌。’仍況其詩(shī)如紅蕖碧水,元、劉、陶、謝之流。且與書(shū)云:‘當(dāng)營(yíng)理報(bào)寧庵舍,以佇游愒,榮從何時(shí)如約一至乎?’則欽重之意,概可見(jiàn)矣。大抵惠洪多談,《冷齋夜話(huà)》中數(shù)事皆妄。”山谷云:“清老,金華俞子中也,三十年前,與余同學(xué)于淮南。元豐甲子,相見(jiàn)于廣陵,自云:‘荊公欲使脫縫掖,著僧伽黎,奉香火于半山寺,所謂報(bào)寧禪院者也。予之僧名曰紫琳,字清老?!謇蠠o(wú)妻子之累,去作半山道人,不廢入俗,詼諧優(yōu)游以卒歲,似不為難;然生龜脫筒,亦難堪忍。后數(shù)年見(jiàn)之,儒冠自若也。因戲和清老詩(shī)云:‘索索葉自雨,月寒遙夜闌。馬嘶車(chē)鐸鳴,群動(dòng)不遑安,有人夢(mèng)超俗,去發(fā)脫儒冠。平明視清鏡,政爾良獨(dú)難?!诱皩遗洞嗽?shī),以為妙也?!?br>《石林詩(shī)話(huà)》云:“俞紫芝,揚(yáng)州人,少有高行,不娶,得浮屠氏心法,所至翛然,而工于詩(shī)。王荊公居鐘山,(“鐘”原作“中”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)秀老數(shù)相往來(lái),尤愛(ài)重之,每見(jiàn)于詩(shī),所謂‘公詩(shī)何以解人愁,初日芙蕖映碧流,未怕元?jiǎng)?zhēng)獨(dú)步,不妨陶謝與同游’是也。秀老嘗有‘夜深童子喚不起,猛虎一聲山月高’之句,尤為荊公所賞,和云:‘新詩(shī)比舊仍增峭,若許追攀莫太高?!憷献溆谠v初,惜時(shí)無(wú)發(fā)明者,不得與林和靖一流概見(jiàn)于隱逸。其弟澹,字清老,亦不娶,滑稽善諧謔,洞曉音律,能歌;荊公亦喜之,晚年作《漁家傲》等樂(lè)府?dāng)?shù)闋,每山行,即使澹歌之,然澹使酒好罵,不若秀老之恬靜。一日,見(jiàn)公,云:‘吾欲為浮屠,但貧無(wú)錢(qián)買(mǎi)祠部耳?!廊粸橹渺舨?,澹約日祝發(fā),既過(guò)期,寂無(wú)耗,公問(wèn)其然,澹徐曰:‘吾思僧亦不易為,公所贈(zèng)祠部,已送酒家償舊債矣。’公為之大笑,黃魯直贈(zèng)澹詩(shī),其一有云:‘有客夢(mèng)超俗,去發(fā)脫儒冠,平明視清鏡,正爾良獨(dú)難?!w述荊公事也?!避嫦獫O隱曰:“魯直與清老同學(xué),所謂后數(shù)年見(jiàn)之,儒冠自若也。則清老寔曾為僧可知,而此以為祠部送酒家償舊債,《石林》之言非也?!?strong>袁世弼
《隱居詩(shī)話(huà)》云:“王斻游金陵升元寺僧房,見(jiàn)壁有繪一金紫大夫,上題詩(shī)一絕云:‘陣前金琕生無(wú)愧,鼓下蠻奴死合羞,三尺吳縑暗塵土,凜然蒼鶻欲橫秋?!瘮悴荒鼙?,卷畫(huà)歸,示其父。王安國(guó)平甫曰:‘此劉仁瞻象,袁世弼詩(shī)也?!曛萑?,慶歷初,登進(jìn)士第,官止太常博士,壽不滿(mǎn)四十,少有文學(xué),古詩(shī)尤佳,惜乎蚤死,文章多流落。此詩(shī)在袁未為佳句,然亦俊拔可喜?,V實(shí)音蠙,袁誤呼也。”
王直方《詩(shī)話(huà)》云:“世弼能為詩(shī),慕韋應(yīng)物,而遒麗奇壯過(guò)之。王介甫嘗手書(shū)世弼《贈(zèng)郭功父詩(shī)》云:‘方山憶共泛金船,屈指于今五六年,風(fēng)送梨花吹醉面,月和溪水上歸韉。浮生聚散應(yīng)難料,末路窮通盡偶然。欲問(wèn)故人牢落事,鹿裘深入白云眠?!厘鲎蕴?hào)遯翁,臨死一篇尤佳:‘青靄千峰暝,悲風(fēng)萬(wàn)古呼。其誰(shuí)掛寶劍,應(yīng)有奠生芻。皎月東方隕,長(zhǎng)松半壑枯。山泉吾所愛(ài),聲到夜臺(tái)無(wú)。’”
潘子真《詩(shī)話(huà)》云:“‘渺渺洞庭野,蕭蕭黃鶴樓。水通云夢(mèng)浦,人渡沔陽(yáng)舟。廣澤侵吳壤,孤城接郢丘。山分三楚斷,溪入九江流,寂寞休兵月,紛紜戰(zhàn)國(guó)秋。吳生來(lái)赤壁,魏武失荊州。六代憑形勢(shì),群雄死寇讎。凄涼帝子宅,浩蕩禰衡洲。萬(wàn)里浮云暮,千年故國(guó)愁。武昌宮不見(jiàn),麋鹿自群游?!袢藦堄崴x也??陀凶郧G湘?zhèn)鞔嗽?shī),時(shí)世弼尚未冠,見(jiàn)之,笑曰:‘此筆力不難到?!蜻^(guò)金陵,遂作《謁吳大帝廟》詩(shī),云:‘人苦曹瞞虐,天悲漢祿終。山河分鼎峙,氣象發(fā)江東。一旦墟京洛,彌年豢幼沖。炎精竟灰燼,紫蓋出艨艟。長(zhǎng)策資公瑾,雄才得呂蒙。招延師友議,繼述父兄忠。舊府峨雙闕,(“峨”原作“蛾”,今據(jù)宋本校改。)驚濤涌半空。風(fēng)云龍虎勢(shì),日月帝王宮。地力因時(shí)險(xiǎn),神謀與意通。屈伸思所濟(jì),逆順審于衷。駿足嗤交貨,靈牙耀即戎。同盟界函谷,獨(dú)斷保蠶叢。定霸葵丘劣,推心建武同。長(zhǎng)沙兆生識(shí),典午賴(lài)余風(fēng)。戰(zhàn)守遺蹤在,登臨四望中。陵遷成萬(wàn)古,世異想群雄。歌舞居民祀,干戈逐虜功。征帆來(lái)浦外,久客愴途窮。精銳銷(xiāo)孤劍,飄零若斷蓬。裴回堂廡下,暮葉亂江楓?!湓~不減于張,而敘事曲折過(guò)之。荊公居金陵,為功甫手寫(xiě)所賦詩(shī)一軸,有‘從來(lái)多病王僧祐,自小能文謝惠連,各厭塵勞思物外,莫辭攜手訪林泉?!衷唬骸┖蠊孟?,冥冥寒雨作連陰,旅懷未可頓消遣,思與洛生溪上吟?!藘善?,世弼贈(zèng)功甫詩(shī)也。世弼年十七,《題百丈山詩(shī)》云:‘瓊田收罷稏,玉溜注瑯玕\?!x書(shū)最苦,因爾癯瘠,沒(méi)時(shí)才三十四歲。自作墓銘,敘其平生。有詩(shī)文十卷,號(hào)《遯翁集》。”
郭功甫
王直方《詩(shī)話(huà)》云:“郭祥正,宇功父,自梅圣俞贈(zèng)詩(shī),有‘采石月下聞謫仙’,以為李白后身,緣此有名。功父有《金山行》:‘鳥(niǎo)飛不盡暮天碧,漁歌忽斷蘆花風(fēng)。’大為荊公所賞。東坡守錢(qián)塘,功父過(guò)之,出詩(shī)一軸示東坡,先自吟誦,聲振左右,既罷,謂坡曰:‘祥正此詩(shī)幾分來(lái)?’坡曰:‘十分來(lái)也?!檎@喜,問(wèn)之,坡曰:‘七分來(lái)是讀,三分來(lái)是詩(shī),豈不十分也?!?br>苕溪漁隱曰:“功甫《金山行》,造語(yǔ)豪壯,世多不見(jiàn)全篇,今錄于左方:‘金山杳在滄溟中,雪崖冰柱浮仙宮。干坤扶持自今古,日月仿佛懸西東。(“懸”原作“纏”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)我泛靈槎出塵世,搜索異境窺神工,一朝登臨重嘆息,四時(shí)想像何其雄。卷簾夜閣掛北斗,大鯨駕浪吹長(zhǎng)空。舟摧岸斷豈足數(shù),往往霹靂捶蛟龍。寒蟾八月蕩瑤海,秋光上下磨青銅。鳥(niǎo)飛不盡暮天碧,漁歌忽斷蘆花風(fēng)。蓬萊久聞未成往,壯觀絕致遙應(yīng)同。潮生潮落夜還曉,物與數(shù)會(huì)誰(shuí)能窮?百年形影浪自苦,便欲此地安微躬。白云南來(lái)入長(zhǎng)望,(“長(zhǎng)”原作“我”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)又起歸興隨征鴻?!?br>《遯齋閑覽》云:“功甫曾《題人山居》一聯(lián)云:‘謝家莊上無(wú)多景,只有黃鸝三兩聲。’荊公命工繪為圖,自題其上云:‘此是功甫《題山居詩(shī)》處?!辞踩艘越鹁歧姴D遺之?!?br>潘子真《詩(shī)話(huà)》云:“袁世弼,南昌人,宦游當(dāng)涂,時(shí)功甫尚未冠也,世弼愛(ài)其才,薦于梅圣俞,自爾有聲。功甫嘗謂吾大父清逸云:‘教戴汲引,(“戴”原作“載”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)袁二丈力也,蒿埋三尺,不敢忘其賜?!Ω葔眩H恃其才力,下筆曾不經(jīng)意。論者或惜其造話(huà)無(wú)刻勵(lì)之功,清逸云:‘如功甫豈易得,但置作者中,便覺(jué)有優(yōu)劣耳。正如晉、楚之輕剽,不當(dāng)威、文之節(jié)制也?!逡輫L有詩(shī)戲之云:‘休恨古人不見(jiàn)我,尤喜江東獨(dú)有君。盡怪我戎從幼異,人疑太白是前生。云間鸞鳳人間現(xiàn),天上麒麟地上行。詩(shī)律暮年誰(shuí)可敵,筆頭談笑掃千兵?!?br>苕溪漁隱曰:“圣俞《采石月贈(zèng)功甫》云:‘采石月下訪謫仙,夜披錦袍坐釣船。醉中愛(ài)月江底懸,以手弄月身翻然。不應(yīng)暴落饑蛟涎,便當(dāng)騎鯨上青天。(“鯨”原作“魚(yú)”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)青山有冢人謾傳,卻來(lái)人間知幾年。在昔孰識(shí)汾陽(yáng)王,納官貰死義難忘。今觀郭裔奇俊郎,眉目真似攻文章。死生往復(fù)猶康莊,樹(shù)穴探環(huán)知姓羊?!畎讖挠劳醐U之辟,璘敗當(dāng)誅,郭子儀請(qǐng)解官以贖,有詔長(zhǎng)流夜郎。圣俞用此事,尤為親切;若非姓郭,亦難用矣?!?br>張子野
《遯齋閑覽》云:“張子野郎中,以樂(lè)章擅名一時(shí)。宋子京尚書(shū)奇其才,先往見(jiàn)之,遣將命者,謂曰:‘尚書(shū)欲見(jiàn)云破月來(lái)花弄影郎中乎?’子野屏后呼曰:‘得非紅杏枝頭春意鬧尚書(shū)邪?’遂出,置酒盡歡。蓋二人所舉,皆其警策也?!?br>《古今詩(shī)話(huà)》云:“子野嘗作《天仙子》詞云:‘云破月來(lái)花弄影?!看蠓蚨喾Q(chēng)之。張初謁見(jiàn)歐公,迎謂曰:‘好云破月來(lái)花弄影,恨相見(jiàn)之晚也?!倍f(shuō)未知孰是。《高齋詩(shī)話(huà)》云:“子野嘗有詩(shī)云:‘浮萍斷處見(jiàn)山影?!珠L(zhǎng)短句云:‘云破月來(lái)花弄影?!衷疲骸魤λ瓦^(guò)秋千影?!⒛捴巳丝?,世謂張三影?!?br>《后山詩(shī)話(huà)》云:“尚書(shū)郎張先善著詞,有云:‘云破月來(lái)花弄影’,‘簾壓卷花影’,‘墮輕絮無(wú)影’。世稱(chēng)誦之,號(hào)張三影。介甫謂‘云破月來(lái)花弄影’,不如李冠‘朦朧淡月云來(lái)去’也。冠,齊人,為《六州歌頭》,道劉、項(xiàng)事,慷慨雄偉。劉潛,大俠也,喜誦之?!薄豆沤裨?shī)話(huà)》云:“有客謂子野曰:‘人皆謂公張三中,即心中事、眼中淚、意中人也?!唬骸尾荒恐疄閺埲??!筒粫?,公曰:‘云破月來(lái)花弄影;嬌柔懶起,簾壓卷花影;柳徑無(wú)人,墮風(fēng)絮無(wú)影:此余平生所得意也。’”苕溪漁隱曰:“細(xì)味三說(shuō),當(dāng)以《后山》、《古今》二詩(shī)話(huà)所載三影為勝?!睎|坡云:“子野詩(shī)筆老健,歌詞乃其余波耳。《湖州西溪詩(shī)》云:‘浮萍斷處見(jiàn)山影,野艇歸時(shí)聞草聲?!c予和詩(shī)云:‘愁似鰥魚(yú)知夜永,懶同蝴蝶為春忙。’若此之類(lèi),亦可追配古人,而世俗但稱(chēng)其歌詞。昔周昉畫(huà)人物皆入神品,而世但知有周昉士女,蓋所謂‘未見(jiàn)好德如好色者也’?!薄妒衷?shī)話(huà)》云:“子野能為詩(shī)及樂(lè)府,至老不衰。居錢(qián)塘,蘇子瞻作倅,時(shí)年已八十余,視聽(tīng)不衰,家猶蓄聲妓。子瞻嘗贈(zèng)以詩(shī)云:‘詩(shī)人老去鶯鶯在,(“鶯鶯”原作“鸚鸚”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)公子歸來(lái)燕燕忙?!w全用張氏故事戲之?!?br>賀方回
王直方《詩(shī)話(huà)》云:“賀鑄字方回,嘗作一絕,題于定林寺云:‘破冰泉脈漱籬根,壞衲遙疑掛樹(shù)猿,蠟屐舊痕尋不見(jiàn),東風(fēng)先為我開(kāi)門(mén)?!G公見(jiàn)之,大相稱(chēng)賞,緣此知名。方回嘗作《望夫石詩(shī)》云:‘亭亭思婦石,下閱幾人代。蕩子長(zhǎng)不歸,山椒久相待。微云蔭發(fā)彩,初月輝蛾黛。(“蛾”原作“娥”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)秋雨迭苔衣,春風(fēng)舞羅帶,宛然姑射人,矯首塵冥外。陳?ài)E遂無(wú)窮,佳期從莫再。脫如魯秋氏,妄結(jié)桑下愛(ài)。玉質(zhì)委淵沙,悠悠復(fù)安在。’交游間無(wú)不愛(ài)之。”
《后山詩(shī)話(huà)》云:“望夫石,在處有之,古之詩(shī)人,共用一律。惟劉夢(mèng)得云:‘望來(lái)已是幾千歲,只似當(dāng)年初望時(shí)?!Z(yǔ)雖拙而意工。黃叔達(dá),魯直之弟也,以顧況為第一,云:‘山頭日日風(fēng)和雨,行人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)?!Z(yǔ)意皆工。江南有望夫石,每過(guò)其下,不風(fēng)即雨,疑況得句處也?!薄秴问贤捎?xùn)》云:“徐師川言,作詩(shī)自立意,不可蹈襲前人。因誦其所作《慈母溪詩(shī)》,且言慈母溪與望夫山相對(duì),望夫山詩(shī)甚多,而慈母溪古今無(wú)人題詩(shī)。末兩句云:‘離鸞只說(shuō)閨中事,舐?tīng)倌侵缸忧椤!蓖踔狈健对?shī)話(huà)》云:“方回言學(xué)詩(shī)于前輩,得八句云:‘平澹不流于淺俗,奇古不鄰于怪僻,題詠不窘于物象,(“詠”原作“詩(shī)”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)敘事不病于聲律,比興深者通物理,用事工者如己出,格見(jiàn)于成篇,渾然不可鐫,氣出于言外,浩然不可屈。’盡心于詩(shī),守此勿失?!?br>《漫叟詩(shī)話(huà)》云:“嘗見(jiàn)陳本明論詩(shī)云:‘前輩謂作詩(shī),當(dāng)言用勿言體,則意深矣。若言冷則云可咽不可漱,言靜則云不聞人聲聞履聲之類(lèi)?!久骱螐牡么??”
潘子真《詩(shī)話(huà)》云:“世推方回所作‘梅子黃時(shí)雨’為絕唱,蓋用寇萊公語(yǔ)也,(“萊”原作“承”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)寇詩(shī)云:‘杜鵑啼處血成花,梅子黃時(shí)雨如霧?!?/div>
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