卷二

作者:王定保
○京兆府解送
神州解送,自開(kāi)元、天寶之際,率以在上十人,謂之“等第”,必求名實(shí)相副,以滋教化之源。小宗伯倚而選之,或至渾化,不然,十得其七八。茍異于是,則往往牒貢院請(qǐng)落由。暨咸通、干符,則為形勢(shì)吞嚼,臨制近,同及第,得之者互相夸詫,車服侈靡,不以為僭;仍期集人事,貞實(shí)之士不復(fù)齒,所以廢置不定,職此之由。其始末錄之如左:
○元和元年登科記京兆等第榜敘
天府之盛,神州之雄,選才以百數(shù)為名,等列以十人為首,起自開(kāi)元、天寶之世,大歷、建中之年,得之者搏躍云衢,階梯蘭省,即六月沖宵之漸也。今所傳者始于元和景戌歲,次敘名氏,目曰《神州等第錄》。 ○廢等第
開(kāi)成二年,大尹崔珙判云:“選文求士,自有主司。州司送名,豈合差第今年不定高下,不鎖試官;既絕猜嫌,暫息浮競(jìng)?!辈罟Σ鼙R宗回主試。除文書(shū)不堪送外,便以所下文狀為先后,試雜文后,重差司錄侯云章充試官,竟不列等第。明年,崔琪出鎮(zhèn)徐方,復(fù)置等第。 大中七年,韋澳為京兆尹,榜曰:“朝廷將裨教化,廣設(shè)科場(chǎng),當(dāng)開(kāi)元、天寶之間,始專明經(jīng)、進(jìn)士;及貞元、元和之際,又益以薦送相高。當(dāng)時(shí)唯務(wù)切磋,不分黨甲,絕僥幸請(qǐng)托之路,有推賢讓能之風(fēng)。等列標(biāo)名,僅同科第;既為盛事,固可公行。近日已來(lái),前規(guī)頓改,互爭(zhēng)強(qiáng)弱,多務(wù)奔馳;定高卑于下第之初,決可否于差肩之日;會(huì)非考核,盡系經(jīng)營(yíng)。奧學(xué)雄文,例舍于貞方寒素;增年矯貌,盡取于朋比群強(qiáng)。雖中選者曾不足云,而爭(zhēng)名者益熾其事。澳叨居畿甸,合貢英髦;非無(wú)藻鑒之心,懼有愛(ài)憎之謗。且李膺以不察孝廉去任,胡廣以輕舉茂才免官;況在管窺,實(shí)難裁處。況禮部格文,本無(wú)等第,府解不合區(qū)分。其今年所合送省進(jìn)士、明經(jīng)等,并以納策試前后為定,不在更分等第之限?!?
○置等第
干符四年,崔淯為京兆尹,復(fù)置等第。差萬(wàn)年縣尉公乘億為試官。試“火中寒暑退”賦,“殘?jiān)氯缧略隆痹?shī)。 李時(shí)韋硎沈駕羅隱劉綦倪曙唐駢周繁吳廷隱,賈涉.

○府元落 郭求(元和元年)楊正舉(六年)唐炎(八年)高鈛(九年)平曾(長(zhǎng)慶二年貶)崔伸(寶歷二年罷)韋鋌(太和二年)鄭従讜(開(kāi)成二年)韋瑑(干寧二年)
○等第末為狀元
李固言(元和七年)
○等第罷舉
劉騭田鬯(并元和七年) 張傒 韋元佐(并元和八年) 孟夷(十二年) 韋璟(十四年) 辛諒 崔殼 薛渾(并長(zhǎng)慶元年) 韋澌 李余(并二年) 郭崖(三年) 李景方 盧鎰(并寶歷元年) 韋敖(二年) 元道 韋衍(并大和二年) 殷恪 劉筠(并八年) 崔濆(開(kāi)成二年) 胡澳 樊京(并卒) 溫岐(四年) 蘇?。ㄗ洌╉n寧(會(huì)昌二年) 李暮 韓肱(并三年) 魏鐐 孫玙(并四年卒) 韋硎 沈駕 羅隱 周繁(并干符三年)

○為等第后久方及第
韋力仁趙蕃(并三年)黃頗劉綦(后二十一年) 論曰:孟軻言:“遇不遇,命也?!被蛟唬盒阅軇t命通。以此循彼,匪命従于性耶!若乃大者科級(jí),小者等列,當(dāng)其角逐文場(chǎng),星馳解試,品第潛方于十哲,春闈斷在于一鳴;奈何取舍之源,殆不踵此!或解元永黜,或高等尋休。黃頗以洪奧文章,蹉跎者一十三載;劉綦以平漫子弟,汨沒(méi)者二十一年。溫岐濫竄于白衣,羅隱負(fù)冤于丹桂。由斯言之,可謂命通性能,豈曰“性能命通”者歟!茍怫于是,何奸宄亂常不有之矣!
○海述解送
荊南解比,號(hào)“天荒”。大中四年,劉蛻舍人以是府解及第。時(shí)崔魏公作鎮(zhèn),以破天荒錢七十萬(wàn)資蛻。蛻謝書(shū)略曰:“五十年來(lái),自是人廢;一千里外,豈曰天荒!

○爭(zhēng)解元叩貢院門求試后到附1111
同、華解最推利市,與京兆無(wú)異,若首送,無(wú)不捷者。元和中,令狐文公鎮(zhèn)三鋒,時(shí)及秋賦,榜云:“特加置五場(chǎng)?!鄙w詩(shī)、歌、文、賦、帖經(jīng),為五場(chǎng)。常年以清要書(shū)題求薦者,率不減十?dāng)?shù)人,其年莫有至者。雖不遠(yuǎn)千里而來(lái),聞是皆浸去;惟盧宏正尚書(shū)獨(dú)詣華請(qǐng)?jiān)嚒9?,酒饌侈靡于往時(shí)。華之寄客畢,縱觀于側(cè)。宏正自謂獨(dú)步文場(chǎng)。公命日試一場(chǎng),務(wù)精不務(wù)敏也。宏正已試兩場(chǎng),而馬植下解。植,將家子弟,従事輩皆竊笑。公曰:“此未可知?!奔榷嚒兜巧讲芍橘x》。略曰:“文豹且異于驪龍,采斯疏矣;白石又殊于老蚌,剖莫得之?!惫蠓渚?dāng),遂奪宏正解元。后宏正自丞郎將判鹺,俄而為植所據(jù)。宏正以手札戲植曰:“昔日華元,已遭毒手;今來(lái)鹺務(wù),又中老拳?!睆?fù)日,試破《竹賦》。 咸通末,永樂(lè)崔侍中廉問(wèn)江西,取羅鄴為督郵,鄴因主解試。時(shí)尹璞自遠(yuǎn)來(lái)求計(jì)偕,璞有文而使氣,鄴挾私黜之,璞大恚,怒疏鄴云:“羅鄴諱則,則可知也?!编捀竸t,為余杭鹽鐵小吏。 白樂(lè)天典杭州,江東進(jìn)士多奔杭取解。時(shí)張祐自負(fù)詩(shī)名,以首冠為己任。既而徐凝后至。會(huì)郡中有宴,樂(lè)天諷二子矛盾。祐曰:“仆為解元,宜矣?!蹦唬骸熬泻渭尉洹钡v曰:“甘露寺詩(shī)有‘日月光先到,山河勢(shì)盡來(lái)?!纸鹕剿略?shī)有‘樹(shù)影中流見(jiàn),鐘聲兩岸聞?!蹦唬骸吧苿t善矣,奈無(wú)野人句云‘千古長(zhǎng)如白練飛,一條界破青山色?!钡v愕然不對(duì)。于是一座盡傾。凝奪之矣。 大中中,紇干峻與魏钅渠爭(zhēng)府元,而紇干屈居其下。翌日,钅渠暴卒。時(shí)峻父方鎮(zhèn)南海,由是為無(wú)名子所謗,曰:“離南海之日,應(yīng)得數(shù)斤;當(dāng)北闕之前,未消一捻。”因此峻兄弟皆罷舉。 張又新時(shí)號(hào)“張三頭”。 國(guó)朝自廣明庚子之亂,甲辰,天下大荒,車駕再幸岐梁,道饉相望,君國(guó)率不以貢士為意。江西鐘傳令公起于義聚,奄有疆土,充庭述職,為諸侯表式,而乃孜孜以薦賢為急務(wù)。雖州里白丁,片文只字求貢于有司者,莫不盡禮接之。至于考試之辰,設(shè)會(huì)供帳,甲于治平。行鄉(xiāng)飲之禮,常率賓佐臨視,拳拳然有喜色。復(fù)大會(huì)以餞之,筐篚之外,率皆資以桂玉。解元三十萬(wàn),解副二十萬(wàn),海送皆不減十萬(wàn)。垂三十載,此志未嘗稍怠。時(shí)舉子有以公卿關(guān)節(jié),不遠(yuǎn)千里而求首薦者,歲常不下數(shù)輩。 合淝李郎中群,始與楊衡、符載等,同隱廬山,號(hào)“山中四友”。先是封川李相遷閣長(zhǎng),會(huì)有名郎出牧九江郡者,執(zhí)辭之際,屢以文柄迎賀于公。公曰:“誠(chéng)如所言,廬山處士四人,儻能計(jì)偕,當(dāng)以到京兆先后為齒。”既,公果主文。于是擁旌旗,造柴關(guān),激之而笑。時(shí)三賢皆膠固,惟合淝公年十八,矍然曰:“及其成功,一也!”遂束書(shū)就貢。比及京師,已鎖貢院,乃槌院門請(qǐng)引見(jiàn)。公問(wèn)其所止。答云:“到京后時(shí),未遑就館?!焙箱巧褓|(zhì)瑰秀,主副為之動(dòng)容。因曰:“不為作狀頭,便可延于吾廬矣?!睏詈夂笠蛑斜肀I衡文章及第,詣闕尋其人,遂舉,亦及第?;蛟唬骸耙?jiàn)衡業(yè)古調(diào)詩(shī),其自負(fù)者,有“一一鶴聲飛上天”之句。初遇其人頗憤怒,既而問(wèn)曰:“且‘一一鶴聲飛上天’在否?”前人曰:“此句知兄最惜,不敢輒偷?!焙庑υ唬骸蔼q可恕矣?!狈d后佐李騭為江西副使,失意,去従劉辟。 高貞公郢就府解后,時(shí)試官別出題目曰“沙洲獨(dú)鳥(niǎo)賦”。郢拔筆而成曰:“鴥有飛鳥(niǎo),在河之洲。一飲一啄,載沈載浮。賞心利涉之地,浴質(zhì)至清之流?!?
○得失以道
李翱與弟正辭書(shū),其書(shū)曰:“知汝京兆府取解,不得如其所懷,念勿在意。凡人之窮達(dá),所遇猶各有時(shí)爾,何獨(dú)至于賢丈夫而反無(wú)其時(shí)哉!此非吾人之所憂也。吾所憂者何畏吾之道未到于天人之際耳。其心既自以為到,且無(wú)謬,則吾何往而不得所樂(lè)何必與夫時(shí)俗之人同得失憂喜而動(dòng)乎心借如用汝之所知,分為十焉,用其九學(xué)圣人之道而和其心,使余者以與時(shí)進(jìn)退俯仰,如可求也,則不啻富且貴也;如非吾力也,雖盡其十,只益動(dòng)其心爾,安能有所得乎汝勿信人號(hào)文章為一藝。夫所謂一藝者,乃時(shí)俗所好之文,或有盛名于近代者是也;其能到古人者,則仁義之辭也,惡得一藝而名之哉!仲尼、孟軻,沒(méi)千余歲矣,吾不及見(jiàn)其人,能知其圣且賢者,以吾讀其辭而得之者也。后來(lái)者不可期,安知其讀吾辭者而不知吾心之所存乎亦未可誣也。夫性于仁義者,未見(jiàn)其無(wú)文也;有文而能到者,則吾未見(jiàn)其不力于仁義也。由仁義而后文者,性也;由文而后義者,習(xí)也。猶誠(chéng)明之必相依爾。貴與富,在乎外者也,吾不能知其無(wú)也,非吾求而能至者也。吾何愛(ài)屑屑于其間哉!仁義與文章,生乎內(nèi)者也,吾知其有也,吾能求而充之者也。吾何懼而不為哉!汝雖性過(guò)于人,然而未能浩浩于其心,吾故書(shū)其所懷以張汝,且以樂(lè)言吾道云爾。”
○恚恨
太和初,李相回任京兆府參軍,主試,不送魏相公謩,深銜之。會(huì)昌中,回為刑部侍郎,謩為御史中丞,嘗與次對(duì),官三數(shù)人候?qū)τ陂w門。謩曰:“某頃歲府解,蒙明公不送,何幸今日同集于此?”回應(yīng)聲答曰:“經(jīng),如今也不送?!敝劄橹?,益懷憤恚。后回謫牧,建州謩大拜,回有啟狀,謩悉不納。既而回怒一衙官,決杖勒停,建州衙官能庇徭役,求隸籍者所費(fèi)不下數(shù)十萬(wàn),其人切恨停廢。后因亡命至京師,接時(shí)相訴冤,諸相皆不問(wèn)。會(huì)停午,憩于槐陰,顏色憔悴,傍人察其有私,詰之。其人具述本意,于是誨之曰:“建楊相公素與中書(shū)相公有隙,子盍詣之!”言訖,魏公導(dǎo)騎自中書(shū)而下;其人常懷文狀,即如所誨,望塵而拜。導(dǎo)従問(wèn),對(duì)曰:“建州百姓訴冤?!惫勚钩謮m尾,敲檐子門,令止;及覽狀,所論事二十余件,第一件取同姓子女入宅。于是為魏相極力鍛成大獄。時(shí)李相已量移鄧州刺史,行次九江,遇御史鞠,卻回建陽(yáng),竟坐貶撫州司馬,終于貶所。 盧吉州肇,開(kāi)成中,就江西解試,為試官不送。肇有啟謝曰:“巨鰲屃赑,首冠蓬山?!痹嚬僦^之曰:“昨某限以人數(shù)擠排,雖獲申展,深慚名第奉浼,焉得翻有‘首冠蓬山’之謂”,肇曰:“必知明公垂問(wèn)。大凡頑石處土,巨鰲戴之,豈非‘首冠’耶!”一座聞之大笑。 華良夫嘗為京兆解,不送。良夫以書(shū)讓試官曰:“圣唐有天下,垂二百年;登進(jìn)士科者,三千余人。良夫之族,未有登是科者,以此慨嘆憤惋。従十歲讀書(shū),學(xué)為文章,手寫(xiě)之文,過(guò)于千卷?!?王冷然與御史高昌宇書(shū)曰:“仆之怪君,甚久矣。不憶往日任宋城縣尉乎仆稍善文章,每蒙提獎(jiǎng),勤勤見(jiàn)過(guò);又以齊甿,叨承恩顧,銘心在骨。復(fù)聞升進(jìn)不出臺(tái)省,當(dāng)為風(fēng)波可望,故舊不遺。近者,伏承‘皇皇者華’,出使江外,路次于宋,依然舊游,門生故人,動(dòng)有十輩,蒙問(wèn)及者眾矣,未嘗言冷然。明公縱欲高心,不垂半面,豈不畏天下窺公侯之淺深與著綠袍,乘驄馬,蹌蹌?wù)l(shuí)敢直言仆所以數(shù)日伺君,望塵而拜,有不平事,欲圖于君,莫厭多言而彰公短也。先天年中,仆雖幼小,未閑聲律,輒參舉選。公既明試,量擬點(diǎn)額;仆之枉落,豈肯緘口!是則公之激仆,仆豈不知!公之辱仆,仆終不忘,其故亦上一紙書(shū),蒙數(shù)遍讀,重相摩獎(jiǎng),道有性靈云。某年來(lái)掌試,仰取一名,于是逡巡受命,匍匐而歸,一年在長(zhǎng)安,一年在洛下,一年在家園。去年冬十月得送,今年春三月及第。往者雖蒙公不送,今日亦自致青云。天下進(jìn)士有數(shù),自河以北,惟仆而已。光華藉甚,不是不知,君須稍垂后恩,雪仆前恥;若不然,仆之方寸別有所施。何者故舊相逢,今日之謂也。仆之困窮,如君之往昔;君之未遇,似仆之今朝。因斯而言,相去何遠(yuǎn)!君是御史,仆是詞人,雖貴賤之間,與君隔闊;而文章之道,亦謂同聲。而不可以富貴驕人,亦不可以禮義見(jiàn)隔。且仆家貧親老,常少供養(yǎng),兄弟未有官資,嗷嗷環(huán)堵,菜色相看,貧而賣漿。值天涼,今冬又屬停選。試遣仆為御史,君在貧途,見(jiàn)天下文章,精神、氣調(diào)得如王子者哉!實(shí)能憂其危,拯其弊。今公之富貴亦不可多得。意者,望御史今年為仆索一婦,明年為留心一官。幸有余力,何惜些些此仆之宿憾,口中不言;君之此恩,頂上相戴。儻也貴人多忘,國(guó)士難期,使仆一朝出其不意,與君并肩臺(tái)閣,側(cè)眼相視,公始悔而謝仆,仆安能有色于君乎仆生長(zhǎng)草野,語(yǔ)誠(chéng)觸忤。并詩(shī)若干首,別來(lái)三日,莫作舊眼相看。山東布衣,不識(shí)忌諱。冷然頓首?!?論曰:子曰:“不怨天,不尤人。下學(xué)而上達(dá)?!庇衷唬骸扒蠹?,不責(zé)于人?!本诱褊E發(fā)身,咸顗善地。反之于己,何得喪之不常;望之于人,則愛(ài)憎之競(jìng)作。王冷然之負(fù)氣,推命何疏;魏丞相之復(fù)仇,尤人太過(guò)。陵轢險(xiǎn)诐,二子得之。有若李文公誨弟之書(shū),華良夫于時(shí)之啟,所謂君子之儒也。徐凝、馬植,豈非得之!且武當(dāng)垂名于不朽,尹璞所謂雖文何益!后之學(xué)者,得不以為炯戒哉!

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