卷第三十五 神仙三十五
作者:李昉成真人 柏葉仙人 齊映
王四郎 韋丹 馮大亮
成真人
成真人者,不知其名,亦不知所自。唐開(kāi)元末,有中使自嶺外回,謁金天廟,奠祝既畢,戲問(wèn)巫曰:“大王在否?”對(duì)曰:“不在?!敝惺褂犉渌穑嗽懼唬骸按笸鹾瓮撇辉??”巫曰:“關(guān)外三十里迎成真人耳。”中使遽令人于關(guān)候之。有一道士,弊衣負(fù)布囊,自關(guān)外來(lái)。問(wèn)之姓成,延于傳舍,問(wèn)以所習(xí),皆不對(duì)。以驛騎載之到京,館于私第,密以其事奏焉。玄宗大異之,召入內(nèi)殿,館于蓬萊院,詔問(wèn)道術(shù)及所修之事,皆拱默不能對(duì),沉真樸略而已。半歲余,懇求歸山。既無(wú)所訪問(wèn),亦聽(tīng)其所適,自?xún)?nèi)殿挈布囊徐行而去。見(jiàn)者咸笑焉。所司掃灑其居,改張幃幕,見(jiàn)壁上題曰:“蜀路南行,燕師北至。本擬白日升天,且看黑龍飲渭?!逼渥止蜗从?。以事上聞。上默然良久,頗亦追思之。其后祿山起燕,圣駕幸蜀,皆如其讖。(出《仙傳拾遺》)有一位成真人,不知道他的真實(shí)姓名叫什么,也不知道他是從哪里來(lái)的。唐朝開(kāi)元年末,有一位中使從嶺外回來(lái),到金天廟拜謁,一切奠祝完畢之后,他和巫師開(kāi)玩笑說(shuō):“大王在不在?”巫師說(shuō):“不在?!敝惺箤?duì)她的回答感到奇怪,就問(wèn):“大王到哪去了,你說(shuō)不在?”巫說(shuō):“到關(guān)外三十里的地方去迎接成真人了。”中使立刻派人到關(guān)前等候。有一個(gè)道士,穿著破衣服,背著一個(gè)布口袋,從關(guān)外走來(lái)。一問(wèn)道人姓成,就把他接進(jìn)官家的客棧。問(wèn)他修習(xí)的是什么道術(shù),他全都不回答。讓他騎著驛站的馬來(lái)到京城,住進(jìn)中使自己的宅第里。中使秘密地把道士的事奏明了皇帝。唐玄宗非常驚奇,把道士召入宮內(nèi),讓他住進(jìn)蓬萊院。唐玄宗問(wèn)他有什么道術(shù)以及修習(xí)方面的事,他全都只拱手不作回答。他這是隱蔽真相,質(zhì)樸不張揚(yáng)罷了。半年多之后,他請(qǐng)求回山。既然不能從他那里問(wèn)出什么,也就任他愿意到什么地方就到什么地方去吧。他從內(nèi)殿帶著布口袋慢慢地走去,見(jiàn)到的人全都笑他。負(fù)責(zé)灑掃的人收拾他住過(guò)的屋子,掛幃幕的時(shí)候,見(jiàn)墻壁上題寫(xiě)道:“沿著蜀路往南走,燕地的軍隊(duì)從北面來(lái)。本打算白天就成仙飛去,暫且留下來(lái)看看黑龍喝渭水。”那些字經(jīng)過(guò)刮洗更加清楚。把這事奏明皇上,皇上沉默了好久,認(rèn)真地回憶往事,不解其意。后來(lái)安祿山從燕地起兵,皇帝去了蜀地,全都讓道士說(shuō)中了。
柏葉仙人
柏葉仙人田鸞,家居長(zhǎng)安。世有冠冕,至鸞家富。而兄弟五六人,皆年未至三十而夭。鸞年二十五,母憂(yōu)甚,鸞亦自懼。常聞道者有長(zhǎng)生術(shù),遂入華山,求問(wèn)真?zhèn)H,心愿懇至。至山下數(shù)十里,見(jiàn)黃冠自山而出,鸞遂禮謁,祈問(wèn)隱訣。黃冠舉頭指柏樹(shù)示之曰:“此即長(zhǎng)生藥也,何必深遠(yuǎn),但問(wèn)志何如爾?!丙[遂披尋仙方。云:“側(cè)柏服之久而不已,可以長(zhǎng)生?!蹦巳“厝~曝干,為末服之,稍節(jié)葷味,心志專(zhuān)一,服可至六七十日,未有他益,但覺(jué)時(shí)時(shí)煩熱,而服終不輟。至二年余,病熱,頭目如裂,舉身生瘡。其母泣曰:“本為延年,今返為藥所殺?!倍[意終不舍,尚服之。至七八年,熱疾益甚,其身如火,人不可近,皆聞柏葉氣,諸瘡潰爛,黃水遍身如膠。母亦意其死。忽自云:“體今小可,須一沐浴?!彼烀靡货鷾厮谑?,數(shù)人舁臥斛中,自病來(lái)十余日不寢,忽若思寢,乃令左右掩戶(hù)勿驚,遂于斛中寢,三日方悟,呼人起之,身上諸瘡,皆已掃去,光彩明白,眉須紺綠,頓覺(jué)耳目鮮明。自云:“初寢,夢(mèng)黃冠數(shù)人,持旌節(jié)導(dǎo)引,謁上清,遍禮古來(lái)列仙,皆相謂曰:‘柏葉仙人來(lái)此?遂授以仙術(shù),勒其名于玉牌金字,藏于上清?!^曰:‘且止于人世修行,后有位次,當(dāng)相召也?!瘡?fù)引而歸?!丙[自此絕谷,并不思飲食,隱于嵩陽(yáng)。至貞元中,已年百二十三歲矣,常有少容。忽告門(mén)人,無(wú)疾而終,顏色不改,蓋尸解也。臨終異香滿(mǎn)室,空中聞音樂(lè)聲,乃造青都。赴仙約耳。(出《化源記》,明抄本作出《原化記》)
柏葉仙人名叫田鸞,家住長(zhǎng)安。他家世代做官,到有了田鸞的時(shí)候,家中很富。田鸞兄弟五六個(gè),全都不到三十歲就早死了。田鸞二十五歲的時(shí)候,他母親非常憂(yōu)愁,他自己也很害怕。他曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)修道的人有長(zhǎng)生不老的道術(shù),于是他就進(jìn)了華山。他打聽(tīng)尋找仙人,心情十分誠(chéng)懇。走到山下幾十里的地方,遇見(jiàn)一位道士從山里來(lái),于是他就上前拜見(jiàn),向道士打聽(tīng)長(zhǎng)生的秘訣。道士抬頭指著柏樹(shù)說(shuō):“這就是長(zhǎng)生藥?。『伪氐礁罡h(yuǎn)的地方去!只問(wèn)你自己意志如何罷了?!碧稃[就進(jìn)一步打聽(tīng)仙藥的配方。道士說(shuō):“柏葉長(zhǎng)期不間斷地服用,就能長(zhǎng)生。”于是把柏葉曬干,加工成粉末服用,逐漸控制吃魚(yú)肉,心志專(zhuān)一。田鸞服用了六七十天,沒(méi)有別的效果,只覺(jué)得時(shí)時(shí)煩躁發(fā)熱。但他堅(jiān)持服用不間斷。到兩年多后,他就頭痛發(fā)燒,全身生瘡。他母親哭泣著說(shuō):“本來(lái)是為了延壽,現(xiàn)在反倒被藥害死了。”
但是田鸞堅(jiān)決不放棄,還是照吃不誤。到了七八年,發(fā)燒的病更厲害了。他的身上就像著火一般,別人不能接近他。誰(shuí)都能聞到他身上的一股柏葉的氣味。身上的瘡全都潰爛,黃水流遍全身,干了像膠一樣。母親也認(rèn)為他要死了。忽然有一天他自己說(shuō):“身體今天像好一些,要洗個(gè)澡?!庇谑亲屓嗽谖堇锓帕艘淮笈杷?,幾個(gè)人把他抬到大盆里。從有病以來(lái),他睡眠很少,現(xiàn)在他忽然想睡,于是就讓左右的人把門(mén)掩上,不要弄出聲響驚擾他,他就泡在盆里睡著了。三天之后他才睡醒,喊人把他扶起來(lái)。他身上的那些瘡,一掃而光。精神煥發(fā),皮膚白凈,眉毛胡須也變得黑中透綠。他突然覺(jué)得耳目聰明。他說(shuō):“我睡的時(shí)候,夢(mèng)見(jiàn)幾個(gè)道士拿著旌節(jié)帶領(lǐng)我去拜謁上清,見(jiàn)到自古以來(lái)所有的神仙,他們都互相說(shuō):“柏葉仙人到這兒來(lái)了!”于是就教給我仙術(shù),把我的名字在玉牌上刻成金字,收藏在上清。他們對(duì)我說(shuō):你暫且在人世間修行,以后有了位置就叫你來(lái)。后來(lái)就又領(lǐng)我回來(lái)?!碧稃[從此不再吃糧食,并不覺(jué)得饑渴。他隱居在嵩陽(yáng)。到貞元年間,他已經(jīng)一百二十三歲了,還總是很年輕的樣子。忽然有一天他告訴門(mén)人,沒(méi)病就死了,臉色沒(méi)變,大概是尸解了。他臨終的時(shí)候異香滿(mǎn)室,空中有音樂(lè)的聲音。這是他造訪青都,赴神仙的約會(huì)去了。
齊 映
齊相公映,應(yīng)進(jìn)士舉,至省訪消息。歇禮部南院,遇雨未食,傍徨不知所之,徐步墻下。有一老人,白衣策杖,二小奴從,揖齊公曰:“日已高,公應(yīng)未餐,某居處不遠(yuǎn),能暫往否?!庇忱⒅x,相隨至門(mén)外。老人曰:“某先去,留一奴引郎君?!避S上白驢如飛。齊公乃行至西市北,入一靜坊新宅,門(mén)曲嚴(yán)潔。良久,老人復(fù)出。侍婢十余,皆有所執(zhí)。至中堂坐,華潔侈盛。良久,因鋪設(shè)于樓,酒饌豐異。逡巡,人報(bào)有送錢(qián)百千者。老人曰:“此是酒肆所入。某以一丸藥作一甕酒?!奔巴碚?qǐng)去。老人曰:“郎君有奇表,要作宰相耶?白日上升耶?”齊公思之良久,云:“宰相?!崩先诵υ唬骸懊髂瓯丶暗?,此官一定?!辟?zèng)帛數(shù)十疋,云:“慎不得言于人。有暇即一來(lái)?!饼R公拜謝。自后數(shù)往,皆有卹賚。至春果及第。同年見(jiàn)其車(chē)服修整,乘醉詰之。不覺(jué)盡言。偕二十余人,期約俱詣就謁。老人聞之甚悔。至則以廢疾托謝不見(jiàn),各奉一縑,獨(dú)召公入,責(zé)之曰:“爾何乃輕泄也?比者升仙之事亦得,今不果矣?!惫еx負(fù)罪,出門(mén)去。旬日復(fù)來(lái),宅已貨訖,不知所詣。(出《逸史》)
有一位叫齊映的相公參加了進(jìn)士考試,到省里打聽(tīng)消息,住在禮部的南院,遇上雨不能出去吃飯,心里猶豫不決,不知到什么地方去,就慢慢走在墻下。有一位老人,穿白色衣服,拄著拐杖,兩個(gè)小仆人跟在他身后。老人向齊映作揖說(shuō):“日頭已經(jīng)升高,你大概還沒(méi)吃飯,我家離這不遠(yuǎn),你能到我那去嗎?”齊映道謝,跟著老人來(lái)到門(mén)外。老人說(shuō):“我先回去,留一個(gè)小仆人領(lǐng)著你?!闭f(shuō)完,老人騎上一頭白驢,飛一樣馳去。齊映就走到西市北側(cè),被領(lǐng)進(jìn)一所清凈的新宅子。宅子的門(mén)庭曲折,整齊干凈。等了好長(zhǎng)時(shí)間,老人又走出來(lái),并且有十幾位婢女跟隨。婢女們的手中都拿著東西。來(lái)到中堂落座,見(jiàn)中堂里的擺設(shè)華麗潔凈,奢侈豐盛。過(guò)了一會(huì)兒,就在樓上鋪設(shè)坐席,擺上豐盛的美酒佳肴。正在這時(shí),有人報(bào)告,說(shuō)有一個(gè)人送來(lái)一百千錢(qián)。老人說(shuō):“這是酒肆送來(lái)的,我用一丸藥給他們做了一壇酒。”到了晚上,齊映請(qǐng)求回去。老人說(shuō):“你有奇特的儀表,你是要做宰相呢,還是做神仙呢?”齊映說(shuō):“我想做宰相?!崩先诵χf(shuō):“明年你一定能考中,這個(gè)宰相你做定了?!迸R走時(shí)老人贈(zèng)給他幾十匹帛,對(duì)他說(shuō):“千萬(wàn)不要對(duì)別人講這件事。有空閑就再來(lái)一坐?!饼R映拜謝老人。后來(lái)他又來(lái)過(guò)幾次,每次都有饋贈(zèng)。等到第二年春天,他果然考中了。他的同輩們見(jiàn)他車(chē)子衣服都很修整,趁他喝醉了問(wèn)他,他不知不覺(jué)中全都講了出來(lái)。他和二十多人一塊兒,約好一起到老人那里去拜謁。老人聽(tīng)說(shuō)了非常后悔。齊映領(lǐng)人來(lái)到,老人則托病不見(jiàn)他們,各贈(zèng)他們一疋絹,只把齊映叫了進(jìn)來(lái),責(zé)備他說(shuō):“你為什么輕易地把事情泄露出去?最近升天做神仙的事也可能獲得,現(xiàn)在不行了?!饼R映哀痛地謝罪,出門(mén)而去。十天后他又來(lái),老人已把房屋賣(mài)給別人,不知去到哪里了?!?font color='#cc0000'>王四郎
洛陽(yáng)尉王琚。有孽侄小名四郎。孩提之歲,其母他適,因隨去。自后或十年五年至琚家,而王氏不復(fù)錄矣。唐元和中,琚因常調(diào),自鄭入京,道出東都,方過(guò)天津橋。四郎忽于馬前跪拜,布衣草履,形貌山野。琚不識(shí)。因自言其名。琚哀愍久之。乃曰:“叔今赴選,費(fèi)用固多,少物奉獻(xiàn),以助其費(fèi)?!奔从趹阎谐鼋?,可五兩許,色如雞冠。因曰:“此不可與常者等價(jià)也。到京,但于金市訪張蓬子付之,當(dāng)?shù)枚偾??!辫愔?,即謂曰:“爾頃在何處?今復(fù)何適?”對(duì)曰:“向居王屋山下洞,今將往峨嵋山。知叔到此,故候拜覲。”琚又曰:“爾今停泊在何處?”對(duì)曰:“中橋逆旅席氏之家?!睍r(shí)方小雨,會(huì)琚不赍雨衣,遽去曰:“吾即至爾居?!彼睦捎职菰唬骸靶欣钣衅冢植猾@祗候。”琚逕歸,易服而往,則已行矣。因詢(xún)之席氏。乃曰:“妻妾四五人,皆有殊色;至于衣服鞍馬,華侈非常。其王處士肩輿先行,云往劍南?!辫⑺狡嬷?,然未信也。及至上都,時(shí)物翔貴,財(cái)用頗乏。因謂家奴吉兒曰:“爾將四郎所留者一訪之。”果有張蓬子。乃出金示之。蓬子驚喜,捧而叩顙曰:“何從得此?所要幾緍?”吉兒即曰:“二百千耳?!迸钭铀熘镁剖?,宴吉兒,即依請(qǐng)而付。又曰:“若更有,可以再來(lái)?!奔獌阂藻X(qián)歸。琚大異之。明日自詣蓬子。蓬子曰:“此王四郎所貨化金也。西域商胡,專(zhuān)此伺買(mǎi),且無(wú)定價(jià),但四郎本約多少耳,逾則不必受也?!辫⑺旄蝗⊙?。自后留心訪問(wèn),冀一會(huì)遇。終不復(fù)見(jiàn)之。(出《集異記》)
洛陽(yáng)縣尉王琚,有個(gè)妾生的侄子,小名叫四郎。還是小孩子的時(shí)候,他母親改嫁他人,他就隨母親一塊去了。從此以后,王四郎或者十年或者五年到王琚家來(lái)一趟,王氏家族就不再把他看作本家成員。唐朝元和年間,王琚因?yàn)楣ぷ髯儎?dòng),從鄭州到京城,從東都走出來(lái),剛過(guò)了天津橋,王四郎忽然在馬前跪拜,穿著布衣草鞋,一副山野人的樣子。王琚不認(rèn)識(shí)他,于是他自己說(shuō)出了自己的名字。王琚哀嘆憐憫了半天。王四郎便說(shuō):“叔叔現(xiàn)在去赴選,所需費(fèi)用很多。今獻(xiàn)上少許東西做你的花費(fèi)?!庇谑撬麖膽牙锶〕鲆粔K金子,大約有五兩,顏色象雞冠。他對(duì)王琚說(shuō):“這塊金子不能和常見(jiàn)的金子一樣價(jià)錢(qián),到了京城,只要在金市上找到張蓬子交給他,能獲得二百千錢(qián)?!蓖蹊⒏械襟@異,就對(duì)他說(shuō):“你最近住在哪里?現(xiàn)在又要到什么地方去?”王四郎回答說(shuō):“以前住在王屋山下的一個(gè)洞中,現(xiàn)在要到峨嵋山去。知道叔叔到這里來(lái),所以等在這里拜見(jiàn)?!蓖蹊⒂终f(shuō):“你現(xiàn)在住宿在什么地方?”王四郎說(shuō):“在中橋姓席的客棧里。”當(dāng)時(shí)正下著小雨,趕上王琚沒(méi)帶雨衣,馬上就要離去,說(shuō)道:“我這就到你住的地方去?!蓖跛睦捎职葜x說(shuō):“行旅是有期限的,恐怕不能單獨(dú)等你?!蓖蹊街被厝ィ瑩Q了衣服就來(lái)到席氏客棧,而王四郎已經(jīng)走了。于是王琚就打聽(tīng)席氏,席氏說(shuō):“王處士妻妾四五個(gè),都有美色,至于衣服車(chē)馬,更是華侈非常。那王處士坐著轎子先走了,說(shuō)是到劍南去?!蓖蹊⑿睦锲婀?,但是并沒(méi)相信。等到了上都,當(dāng)時(shí)物價(jià)飛漲,費(fèi)用很缺乏,于是對(duì)家仆吉兒說(shuō):“你去把四郎留的那塊金子拿去打聽(tīng)打聽(tīng)。”
一打聽(tīng),果然有個(gè)張蓮子,吉兒就拿出金子來(lái)給他看。張蓮子又驚又喜捧著金子點(diǎn)頭說(shuō):“從哪弄來(lái)的?要多少錢(qián)?”吉兒就說(shuō):“只要二百千而已。”張蓬子就置辦酒食,宴請(qǐng)吉兒,并立即如數(shù)付了錢(qián)。又說(shuō):“如果還有,可以再拿來(lái)?!奔獌喊彦X(qián)帶回來(lái),王琚非常驚奇。第二天他親自去見(jiàn)張蓬子。張蓬子說(shuō):“這是王四郎賣(mài)的變化出來(lái)的金子。西域的胡商,專(zhuān)門(mén)等著購(gòu)買(mǎi),而且沒(méi)有定價(jià),只由王四郎原本約定多少就是多少,多給他就不一定接受了。”王琚于是再不要了。以后他留心訪問(wèn),希望再遇見(jiàn)王四郎,但是他終究沒(méi)有再見(jiàn)到。
韋 丹
韋丹大夫及第后,歷任西臺(tái)御史。每常好道,未曾有遇。京國(guó)有道者,與丹交游歲久,忽一日謂丹曰:“子好道心堅(jiān),大抵骨格不成。某不能盡知其事,可自往徐州問(wèn)黑老耳?!钡つ饲蠹俪?,往徐州。經(jīng)數(shù)日,問(wèn)之。皆云無(wú)黑老。召一衙吏問(wèn)之曰:“此州城有黑老,家在何處?”其吏曰:“此城郭內(nèi)并無(wú)。去此五里瓜園中,有一人姓陳,黑瘦貧寒,為人傭作,賃半間茅屋而住。此州人見(jiàn)其黑瘦,眾皆呼為黑老?!表f公曰:“可為某邀取來(lái)?!崩羧酥凉蠄@中喚之。黑老終不肯來(lái)。乃驅(qū)迫之至驛。韋公已具公服,在門(mén)首祗候。韋公一見(jiàn),便再拜。黑老曰:“某傭作求食,不知有何罪,今被捉來(lái),愿得生回。又復(fù)怖畏驚恐,欲走出門(mén),為吏人等遮攔不放。自辰及酉,韋公禮貌益恭。黑老驚惶轉(zhuǎn)甚。略請(qǐng)上廳,終不能得。至二更來(lái),方上階,不肯正坐。韋公再拜諮請(qǐng),叩問(wèn)不已。至三更,黑老忽然倒臥于床上,鼻息如雷。韋公兢兢床前而立,久,因困極,不覺(jué)兼公服亦倒臥在床前地上睡。至五更,黑老起來(lái),以手撫韋公背云:“汝起汝起。汝似好道,吾亦愛(ài)之。大抵骨格不成就,且須向人間富貴。待合得時(shí),吾當(dāng)來(lái)迎汝;不然,恐汝失路耳。初秋日,可再來(lái)此,當(dāng)為汝盡話(huà)?!毖杂櫍恳巡灰?jiàn)。韋公卻歸。至立秋前一日晚,至徐州,黑老已辰時(shí)死矣。韋公惆悵,埋之而去。自后寂絕。二十年不知信息。韋公官江西觀察使,到郡二年,忽一日,有一叟謂閽人曰:“爾報(bào)公,可道黑老來(lái)也?!惫勚?,倒屣相迎。公明日無(wú)疾,忽然卒。皆言黑老迎韋公上仙矣。(出《會(huì)昌解頤錄》)
韋丹大夫進(jìn)士及第后,做過(guò)西臺(tái)御史。他平常喜歡道術(shù),只是不曾遇到過(guò)神仙。京城里有一位修道的,和韋丹交游了一年多,有一天對(duì)韋丹說(shuō):“你喜歡道術(shù)的意志很堅(jiān)定,大概是骨骼不行。我不能完全知道是怎么回事,你可以自己到徐州去問(wèn)一問(wèn)黑老?!表f丹就請(qǐng)假出來(lái),來(lái)到徐州。經(jīng)過(guò)幾天,問(wèn)誰(shuí)誰(shuí)都說(shuō)沒(méi)有黑老。他找來(lái)一位衙吏問(wèn)道:“這個(gè)州城里有一個(gè)叫黑老的人,他家住在哪?”那個(gè)衙吏說(shuō):“這個(gè)城郭當(dāng)中卻沒(méi)有。離這五里的瓜園,有一個(gè)人姓陳。這個(gè)人黑瘦,很窮,給人做工,租了半間草房居住。這個(gè)州里的人見(jiàn)他又黑又瘦,大家都叫他黑老。韋丹說(shuō):“你替我把他找來(lái)?!毖美舻焦蠄@叫黑老,黑老始終不肯來(lái),衙吏就硬把他弄到驛站。韋丹已穿好官服,在門(mén)口專(zhuān)門(mén)等他。韋丹一見(jiàn)到黑老,就連連下拜。黑老說(shuō):“我給人做工掙飯吃,不知道有什么罪,現(xiàn)在被捉來(lái),希望能讓我活著回去?!焙诶象@恐萬(wàn)狀,想要跑出門(mén)去,被衙吏們攔住了。從辰時(shí)到酉時(shí),韋丹對(duì)黑老更加恭敬。黑老更加驚懼。韋丹請(qǐng)黑老到大廳坐坐,始終沒(méi)成。到了二更天,黑老才走上臺(tái)階。他不肯坐在正座上。韋丹再三下拜,不停地請(qǐng)求、叩問(wèn)。到了三更,黑老忽然倒在床上,鼻息如雷地睡著了。韋丹小心謹(jǐn)慎地站在床前,時(shí)間長(zhǎng)了也太困乏了,不知不覺(jué)穿著官服也倒在床前的地上睡著了。到了五更天,黑老起來(lái),用手撫摸著韋丹的后背說(shuō):“你起來(lái),你起來(lái)。你好像好道,我也喜歡。大概是骨骼不成全你,暫且必須面對(duì)人間的富貴,等到應(yīng)該得道的時(shí)候,我就來(lái)接你。不然,恐怕你迷失道路。初秋的時(shí)候,你可以再到這里來(lái),我就全都告訴你?!闭f(shuō)完,倏地不見(jiàn)了。韋丹回來(lái),到了立秋前一天的晚上又來(lái)到徐州。黑老已經(jīng)在辰時(shí)的時(shí)候死了。韋公很惆悵,把他埋葬之后便走了。從此以后兩相寂絕,二十年不知音信。韋公任江西觀察使,到郡二年,忽然有一天,有一個(gè)老頭對(duì)守門(mén)人說(shuō):“你進(jìn)去告訴韋公,就說(shuō)黑老來(lái)了?!表f丹聽(tīng)說(shuō)之后,慌慌忙忙鞋都穿倒了就跑出來(lái)迎接。第二天,韋丹本來(lái)沒(méi)病卻忽然死了,人們都說(shuō)黑老接韋丹上天做神仙去了。
馮大亮
馮大亮者,導(dǎo)江人也。家貧好道,亦無(wú)所修習(xí)。每道士方術(shù)之人過(guò)其門(mén),必留連延接。唯一牛拽步磨以自給,一旦牛死,其妻對(duì)泣。嘆曰:“衣食所給,在此牛爾。牛既死矣,何以資口食乎?”慈母山道士,每過(guò)其家,即憩歇累日。是時(shí)道士復(fù)來(lái),夫婦以此語(yǔ)之。道士曰:“皮角在乎?”曰:“在?!奔慈∑[綴如牛形,斫木為腳,以繩系其口,驅(qū)之遂起,肥健如常。曰:“此牛不復(fù)飲食,但晝夜使之可也。慎勿解其口。爾以此牛拽磨,為倍于常?!钡朗恳嗖粡?fù)耒。數(shù)年盛暑,牛喘甚急。牧童憐之,因解其口。遽成皮骨而已。然其家已漸富,改置酒肆。常以奉道祈感遇仙人,仍力行救物,好賓客。有樵叟三五人,詣其家飲酒,常不言錢(qián),禮而接之,雖數(shù)益敬。忽一人曰:“我輩八人,明日具來(lái),共謀一醉,無(wú)以人多為訝?!敝?xí)r,樵叟八人偕至,客于袖中出柟木一枝,才五六寸,栽于庭中,便飲酒盡歡而去。曰:“勞置美酒,無(wú)以為報(bào)。此樹(shù)徑尺,則家財(cái)百萬(wàn)。此時(shí)可貢助天子,垂名國(guó)史。十年后,會(huì)于岷嶺巨人宮,當(dāng)授以飛仙之道?!毖杂櫠ァQ斩鴺?shù)已凌空,高十余丈,大已徑尺。其家金玉自至,寶貨自積,殷富彌甚。雖王孫、糜竺之家,不能及也。五年,玄宗幸蜀,大亮貢錢(qián)三十萬(wàn)貫,以資國(guó)用。(出《仙傳拾遺》)馮大亮是導(dǎo)江人。他家里貧窮,喜歡道術(shù),但他沒(méi)有修習(xí)什么。每當(dāng)有道士或有方術(shù)的人從他家門(mén)前路過(guò),他一定會(huì)舍不得人家離開(kāi)而迎接到自己家里。他家只有一頭老牛用來(lái)拉磨賺錢(qián)維持生活。有一天牛死了,他的妻子對(duì)他哭泣,嘆道:“全家人的衣食供給,全憑這頭老牛,牛已經(jīng)死了,靠什么維持衣食呢?”慈母山上的一位道士,每次路過(guò)他家,就要在他家住上一些日子。這個(gè)時(shí)候道士又來(lái)了,夫妻二人就把牛死了的事告訴了道士。道士說(shuō):“牛皮和牛角還在嗎?”回答說(shuō)還在。道士就把牛皮綁系成牛的形狀,砍四根木頭做牛腿,用繩子系住它的嘴,一驅(qū)趕它就活起來(lái),和往日一樣肥實(shí)健壯。道士說(shuō):“這頭牛不再喝水吃草料,只管讓它白天黑夜地干活就行了。千萬(wàn)不要解開(kāi)它的口繩。你用這頭牛拉磨,它的力氣是一般牛的一倍?!钡朗恳膊辉賮?lái)了。幾年之后,一個(gè)盛夏的熱天里,牛喘得很急,牧童可憐它,就解開(kāi)了它的口繩,它立刻變成了一堆皮和骨頭。但是馮大亮家已經(jīng)漸漸富起來(lái),改磨房為酒館兒。他常常憑此酒館兒奉行道教,祈求感遇仙人。還努力去做救人濟(jì)物的事,喜歡與賓客交游。有三五個(gè)打柴的老頭,到他家里來(lái)喝酒。他常常不談錢(qián),以禮相待,雖然白喝了多次,他更加尊敬他們。忽然有一天一個(gè)人說(shuō):“我們八個(gè)人,明天全都來(lái),在一塊喝個(gè)一醉方休。你不要因?yàn)槿硕喔械襟@訝?!钡搅藭r(shí)候,八個(gè)砍柴的老頭一塊來(lái)了。有一人從袖子里取出一棵小楠木,才五六寸高,栽在院子里,然后就飲酒作樂(lè)。那人說(shuō):“有勞你為我們置辦美酒,沒(méi)有什么報(bào)答你,就為你栽了這棵小樹(shù)。這棵樹(shù)長(zhǎng)到徑尺粗的時(shí)候,你家就家財(cái)萬(wàn)貫了。這時(shí)候,你可以進(jìn)貢幫助天子,在國(guó)史上留名。十年后,咱們到岷嶺巨人宮相會(huì),會(huì)教給你成仙的道術(shù)的?!闭f(shuō)完他們就走了。十天之后,那棵小樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)入高天,十幾丈高,粗已夠徑尺,他家里便金玉自己飛來(lái),寶物自己堆積,非常富有,即使是卓王孫、糜竺這樣的大富人家,也不如他家。五年后,唐玄宗到蜀地避難,馮大亮貢獻(xiàn)三十萬(wàn)貫錢(qián),用來(lái)資助國(guó)家。
王四郎 韋丹 馮大亮
成真人
成真人者,不知其名,亦不知所自。唐開(kāi)元末,有中使自嶺外回,謁金天廟,奠祝既畢,戲問(wèn)巫曰:“大王在否?”對(duì)曰:“不在?!敝惺褂犉渌穑嗽懼唬骸按笸鹾瓮撇辉??”巫曰:“關(guān)外三十里迎成真人耳。”中使遽令人于關(guān)候之。有一道士,弊衣負(fù)布囊,自關(guān)外來(lái)。問(wèn)之姓成,延于傳舍,問(wèn)以所習(xí),皆不對(duì)。以驛騎載之到京,館于私第,密以其事奏焉。玄宗大異之,召入內(nèi)殿,館于蓬萊院,詔問(wèn)道術(shù)及所修之事,皆拱默不能對(duì),沉真樸略而已。半歲余,懇求歸山。既無(wú)所訪問(wèn),亦聽(tīng)其所適,自?xún)?nèi)殿挈布囊徐行而去。見(jiàn)者咸笑焉。所司掃灑其居,改張幃幕,見(jiàn)壁上題曰:“蜀路南行,燕師北至。本擬白日升天,且看黑龍飲渭?!逼渥止蜗从?。以事上聞。上默然良久,頗亦追思之。其后祿山起燕,圣駕幸蜀,皆如其讖。(出《仙傳拾遺》)有一位成真人,不知道他的真實(shí)姓名叫什么,也不知道他是從哪里來(lái)的。唐朝開(kāi)元年末,有一位中使從嶺外回來(lái),到金天廟拜謁,一切奠祝完畢之后,他和巫師開(kāi)玩笑說(shuō):“大王在不在?”巫師說(shuō):“不在?!敝惺箤?duì)她的回答感到奇怪,就問(wèn):“大王到哪去了,你說(shuō)不在?”巫說(shuō):“到關(guān)外三十里的地方去迎接成真人了。”中使立刻派人到關(guān)前等候。有一個(gè)道士,穿著破衣服,背著一個(gè)布口袋,從關(guān)外走來(lái)。一問(wèn)道人姓成,就把他接進(jìn)官家的客棧。問(wèn)他修習(xí)的是什么道術(shù),他全都不回答。讓他騎著驛站的馬來(lái)到京城,住進(jìn)中使自己的宅第里。中使秘密地把道士的事奏明了皇帝。唐玄宗非常驚奇,把道士召入宮內(nèi),讓他住進(jìn)蓬萊院。唐玄宗問(wèn)他有什么道術(shù)以及修習(xí)方面的事,他全都只拱手不作回答。他這是隱蔽真相,質(zhì)樸不張揚(yáng)罷了。半年多之后,他請(qǐng)求回山。既然不能從他那里問(wèn)出什么,也就任他愿意到什么地方就到什么地方去吧。他從內(nèi)殿帶著布口袋慢慢地走去,見(jiàn)到的人全都笑他。負(fù)責(zé)灑掃的人收拾他住過(guò)的屋子,掛幃幕的時(shí)候,見(jiàn)墻壁上題寫(xiě)道:“沿著蜀路往南走,燕地的軍隊(duì)從北面來(lái)。本打算白天就成仙飛去,暫且留下來(lái)看看黑龍喝渭水。”那些字經(jīng)過(guò)刮洗更加清楚。把這事奏明皇上,皇上沉默了好久,認(rèn)真地回憶往事,不解其意。后來(lái)安祿山從燕地起兵,皇帝去了蜀地,全都讓道士說(shuō)中了。
柏葉仙人
柏葉仙人田鸞,家居長(zhǎng)安。世有冠冕,至鸞家富。而兄弟五六人,皆年未至三十而夭。鸞年二十五,母憂(yōu)甚,鸞亦自懼。常聞道者有長(zhǎng)生術(shù),遂入華山,求問(wèn)真?zhèn)H,心愿懇至。至山下數(shù)十里,見(jiàn)黃冠自山而出,鸞遂禮謁,祈問(wèn)隱訣。黃冠舉頭指柏樹(shù)示之曰:“此即長(zhǎng)生藥也,何必深遠(yuǎn),但問(wèn)志何如爾?!丙[遂披尋仙方。云:“側(cè)柏服之久而不已,可以長(zhǎng)生?!蹦巳“厝~曝干,為末服之,稍節(jié)葷味,心志專(zhuān)一,服可至六七十日,未有他益,但覺(jué)時(shí)時(shí)煩熱,而服終不輟。至二年余,病熱,頭目如裂,舉身生瘡。其母泣曰:“本為延年,今返為藥所殺?!倍[意終不舍,尚服之。至七八年,熱疾益甚,其身如火,人不可近,皆聞柏葉氣,諸瘡潰爛,黃水遍身如膠。母亦意其死。忽自云:“體今小可,須一沐浴?!彼烀靡货鷾厮谑?,數(shù)人舁臥斛中,自病來(lái)十余日不寢,忽若思寢,乃令左右掩戶(hù)勿驚,遂于斛中寢,三日方悟,呼人起之,身上諸瘡,皆已掃去,光彩明白,眉須紺綠,頓覺(jué)耳目鮮明。自云:“初寢,夢(mèng)黃冠數(shù)人,持旌節(jié)導(dǎo)引,謁上清,遍禮古來(lái)列仙,皆相謂曰:‘柏葉仙人來(lái)此?遂授以仙術(shù),勒其名于玉牌金字,藏于上清?!^曰:‘且止于人世修行,后有位次,當(dāng)相召也?!瘡?fù)引而歸?!丙[自此絕谷,并不思飲食,隱于嵩陽(yáng)。至貞元中,已年百二十三歲矣,常有少容。忽告門(mén)人,無(wú)疾而終,顏色不改,蓋尸解也。臨終異香滿(mǎn)室,空中聞音樂(lè)聲,乃造青都。赴仙約耳。(出《化源記》,明抄本作出《原化記》)
柏葉仙人名叫田鸞,家住長(zhǎng)安。他家世代做官,到有了田鸞的時(shí)候,家中很富。田鸞兄弟五六個(gè),全都不到三十歲就早死了。田鸞二十五歲的時(shí)候,他母親非常憂(yōu)愁,他自己也很害怕。他曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)修道的人有長(zhǎng)生不老的道術(shù),于是他就進(jìn)了華山。他打聽(tīng)尋找仙人,心情十分誠(chéng)懇。走到山下幾十里的地方,遇見(jiàn)一位道士從山里來(lái),于是他就上前拜見(jiàn),向道士打聽(tīng)長(zhǎng)生的秘訣。道士抬頭指著柏樹(shù)說(shuō):“這就是長(zhǎng)生藥?。『伪氐礁罡h(yuǎn)的地方去!只問(wèn)你自己意志如何罷了?!碧稃[就進(jìn)一步打聽(tīng)仙藥的配方。道士說(shuō):“柏葉長(zhǎng)期不間斷地服用,就能長(zhǎng)生。”于是把柏葉曬干,加工成粉末服用,逐漸控制吃魚(yú)肉,心志專(zhuān)一。田鸞服用了六七十天,沒(méi)有別的效果,只覺(jué)得時(shí)時(shí)煩躁發(fā)熱。但他堅(jiān)持服用不間斷。到兩年多后,他就頭痛發(fā)燒,全身生瘡。他母親哭泣著說(shuō):“本來(lái)是為了延壽,現(xiàn)在反倒被藥害死了。”
但是田鸞堅(jiān)決不放棄,還是照吃不誤。到了七八年,發(fā)燒的病更厲害了。他的身上就像著火一般,別人不能接近他。誰(shuí)都能聞到他身上的一股柏葉的氣味。身上的瘡全都潰爛,黃水流遍全身,干了像膠一樣。母親也認(rèn)為他要死了。忽然有一天他自己說(shuō):“身體今天像好一些,要洗個(gè)澡?!庇谑亲屓嗽谖堇锓帕艘淮笈杷?,幾個(gè)人把他抬到大盆里。從有病以來(lái),他睡眠很少,現(xiàn)在他忽然想睡,于是就讓左右的人把門(mén)掩上,不要弄出聲響驚擾他,他就泡在盆里睡著了。三天之后他才睡醒,喊人把他扶起來(lái)。他身上的那些瘡,一掃而光。精神煥發(fā),皮膚白凈,眉毛胡須也變得黑中透綠。他突然覺(jué)得耳目聰明。他說(shuō):“我睡的時(shí)候,夢(mèng)見(jiàn)幾個(gè)道士拿著旌節(jié)帶領(lǐng)我去拜謁上清,見(jiàn)到自古以來(lái)所有的神仙,他們都互相說(shuō):“柏葉仙人到這兒來(lái)了!”于是就教給我仙術(shù),把我的名字在玉牌上刻成金字,收藏在上清。他們對(duì)我說(shuō):你暫且在人世間修行,以后有了位置就叫你來(lái)。后來(lái)就又領(lǐng)我回來(lái)?!碧稃[從此不再吃糧食,并不覺(jué)得饑渴。他隱居在嵩陽(yáng)。到貞元年間,他已經(jīng)一百二十三歲了,還總是很年輕的樣子。忽然有一天他告訴門(mén)人,沒(méi)病就死了,臉色沒(méi)變,大概是尸解了。他臨終的時(shí)候異香滿(mǎn)室,空中有音樂(lè)的聲音。這是他造訪青都,赴神仙的約會(huì)去了。
齊 映
齊相公映,應(yīng)進(jìn)士舉,至省訪消息。歇禮部南院,遇雨未食,傍徨不知所之,徐步墻下。有一老人,白衣策杖,二小奴從,揖齊公曰:“日已高,公應(yīng)未餐,某居處不遠(yuǎn),能暫往否?!庇忱⒅x,相隨至門(mén)外。老人曰:“某先去,留一奴引郎君?!避S上白驢如飛。齊公乃行至西市北,入一靜坊新宅,門(mén)曲嚴(yán)潔。良久,老人復(fù)出。侍婢十余,皆有所執(zhí)。至中堂坐,華潔侈盛。良久,因鋪設(shè)于樓,酒饌豐異。逡巡,人報(bào)有送錢(qián)百千者。老人曰:“此是酒肆所入。某以一丸藥作一甕酒?!奔巴碚?qǐng)去。老人曰:“郎君有奇表,要作宰相耶?白日上升耶?”齊公思之良久,云:“宰相?!崩先诵υ唬骸懊髂瓯丶暗?,此官一定?!辟?zèng)帛數(shù)十疋,云:“慎不得言于人。有暇即一來(lái)?!饼R公拜謝。自后數(shù)往,皆有卹賚。至春果及第。同年見(jiàn)其車(chē)服修整,乘醉詰之。不覺(jué)盡言。偕二十余人,期約俱詣就謁。老人聞之甚悔。至則以廢疾托謝不見(jiàn),各奉一縑,獨(dú)召公入,責(zé)之曰:“爾何乃輕泄也?比者升仙之事亦得,今不果矣?!惫еx負(fù)罪,出門(mén)去。旬日復(fù)來(lái),宅已貨訖,不知所詣。(出《逸史》)
有一位叫齊映的相公參加了進(jìn)士考試,到省里打聽(tīng)消息,住在禮部的南院,遇上雨不能出去吃飯,心里猶豫不決,不知到什么地方去,就慢慢走在墻下。有一位老人,穿白色衣服,拄著拐杖,兩個(gè)小仆人跟在他身后。老人向齊映作揖說(shuō):“日頭已經(jīng)升高,你大概還沒(méi)吃飯,我家離這不遠(yuǎn),你能到我那去嗎?”齊映道謝,跟著老人來(lái)到門(mén)外。老人說(shuō):“我先回去,留一個(gè)小仆人領(lǐng)著你?!闭f(shuō)完,老人騎上一頭白驢,飛一樣馳去。齊映就走到西市北側(cè),被領(lǐng)進(jìn)一所清凈的新宅子。宅子的門(mén)庭曲折,整齊干凈。等了好長(zhǎng)時(shí)間,老人又走出來(lái),并且有十幾位婢女跟隨。婢女們的手中都拿著東西。來(lái)到中堂落座,見(jiàn)中堂里的擺設(shè)華麗潔凈,奢侈豐盛。過(guò)了一會(huì)兒,就在樓上鋪設(shè)坐席,擺上豐盛的美酒佳肴。正在這時(shí),有人報(bào)告,說(shuō)有一個(gè)人送來(lái)一百千錢(qián)。老人說(shuō):“這是酒肆送來(lái)的,我用一丸藥給他們做了一壇酒。”到了晚上,齊映請(qǐng)求回去。老人說(shuō):“你有奇特的儀表,你是要做宰相呢,還是做神仙呢?”齊映說(shuō):“我想做宰相?!崩先诵χf(shuō):“明年你一定能考中,這個(gè)宰相你做定了?!迸R走時(shí)老人贈(zèng)給他幾十匹帛,對(duì)他說(shuō):“千萬(wàn)不要對(duì)別人講這件事。有空閑就再來(lái)一坐?!饼R映拜謝老人。后來(lái)他又來(lái)過(guò)幾次,每次都有饋贈(zèng)。等到第二年春天,他果然考中了。他的同輩們見(jiàn)他車(chē)子衣服都很修整,趁他喝醉了問(wèn)他,他不知不覺(jué)中全都講了出來(lái)。他和二十多人一塊兒,約好一起到老人那里去拜謁。老人聽(tīng)說(shuō)了非常后悔。齊映領(lǐng)人來(lái)到,老人則托病不見(jiàn)他們,各贈(zèng)他們一疋絹,只把齊映叫了進(jìn)來(lái),責(zé)備他說(shuō):“你為什么輕易地把事情泄露出去?最近升天做神仙的事也可能獲得,現(xiàn)在不行了?!饼R映哀痛地謝罪,出門(mén)而去。十天后他又來(lái),老人已把房屋賣(mài)給別人,不知去到哪里了?!?font color='#cc0000'>王四郎
洛陽(yáng)尉王琚。有孽侄小名四郎。孩提之歲,其母他適,因隨去。自后或十年五年至琚家,而王氏不復(fù)錄矣。唐元和中,琚因常調(diào),自鄭入京,道出東都,方過(guò)天津橋。四郎忽于馬前跪拜,布衣草履,形貌山野。琚不識(shí)。因自言其名。琚哀愍久之。乃曰:“叔今赴選,費(fèi)用固多,少物奉獻(xiàn),以助其費(fèi)?!奔从趹阎谐鼋?,可五兩許,色如雞冠。因曰:“此不可與常者等價(jià)也。到京,但于金市訪張蓬子付之,當(dāng)?shù)枚偾??!辫愔?,即謂曰:“爾頃在何處?今復(fù)何適?”對(duì)曰:“向居王屋山下洞,今將往峨嵋山。知叔到此,故候拜覲。”琚又曰:“爾今停泊在何處?”對(duì)曰:“中橋逆旅席氏之家?!睍r(shí)方小雨,會(huì)琚不赍雨衣,遽去曰:“吾即至爾居?!彼睦捎职菰唬骸靶欣钣衅冢植猾@祗候。”琚逕歸,易服而往,則已行矣。因詢(xún)之席氏。乃曰:“妻妾四五人,皆有殊色;至于衣服鞍馬,華侈非常。其王處士肩輿先行,云往劍南?!辫⑺狡嬷?,然未信也。及至上都,時(shí)物翔貴,財(cái)用頗乏。因謂家奴吉兒曰:“爾將四郎所留者一訪之。”果有張蓬子。乃出金示之。蓬子驚喜,捧而叩顙曰:“何從得此?所要幾緍?”吉兒即曰:“二百千耳?!迸钭铀熘镁剖?,宴吉兒,即依請(qǐng)而付。又曰:“若更有,可以再來(lái)?!奔獌阂藻X(qián)歸。琚大異之。明日自詣蓬子。蓬子曰:“此王四郎所貨化金也。西域商胡,專(zhuān)此伺買(mǎi),且無(wú)定價(jià),但四郎本約多少耳,逾則不必受也?!辫⑺旄蝗⊙?。自后留心訪問(wèn),冀一會(huì)遇。終不復(fù)見(jiàn)之。(出《集異記》)
洛陽(yáng)縣尉王琚,有個(gè)妾生的侄子,小名叫四郎。還是小孩子的時(shí)候,他母親改嫁他人,他就隨母親一塊去了。從此以后,王四郎或者十年或者五年到王琚家來(lái)一趟,王氏家族就不再把他看作本家成員。唐朝元和年間,王琚因?yàn)楣ぷ髯儎?dòng),從鄭州到京城,從東都走出來(lái),剛過(guò)了天津橋,王四郎忽然在馬前跪拜,穿著布衣草鞋,一副山野人的樣子。王琚不認(rèn)識(shí)他,于是他自己說(shuō)出了自己的名字。王琚哀嘆憐憫了半天。王四郎便說(shuō):“叔叔現(xiàn)在去赴選,所需費(fèi)用很多。今獻(xiàn)上少許東西做你的花費(fèi)?!庇谑撬麖膽牙锶〕鲆粔K金子,大約有五兩,顏色象雞冠。他對(duì)王琚說(shuō):“這塊金子不能和常見(jiàn)的金子一樣價(jià)錢(qián),到了京城,只要在金市上找到張蓬子交給他,能獲得二百千錢(qián)?!蓖蹊⒏械襟@異,就對(duì)他說(shuō):“你最近住在哪里?現(xiàn)在又要到什么地方去?”王四郎回答說(shuō):“以前住在王屋山下的一個(gè)洞中,現(xiàn)在要到峨嵋山去。知道叔叔到這里來(lái),所以等在這里拜見(jiàn)?!蓖蹊⒂终f(shuō):“你現(xiàn)在住宿在什么地方?”王四郎說(shuō):“在中橋姓席的客棧里。”當(dāng)時(shí)正下著小雨,趕上王琚沒(méi)帶雨衣,馬上就要離去,說(shuō)道:“我這就到你住的地方去?!蓖跛睦捎职葜x說(shuō):“行旅是有期限的,恐怕不能單獨(dú)等你?!蓖蹊街被厝ィ瑩Q了衣服就來(lái)到席氏客棧,而王四郎已經(jīng)走了。于是王琚就打聽(tīng)席氏,席氏說(shuō):“王處士妻妾四五個(gè),都有美色,至于衣服車(chē)馬,更是華侈非常。那王處士坐著轎子先走了,說(shuō)是到劍南去?!蓖蹊⑿睦锲婀?,但是并沒(méi)相信。等到了上都,當(dāng)時(shí)物價(jià)飛漲,費(fèi)用很缺乏,于是對(duì)家仆吉兒說(shuō):“你去把四郎留的那塊金子拿去打聽(tīng)打聽(tīng)。”
一打聽(tīng),果然有個(gè)張蓮子,吉兒就拿出金子來(lái)給他看。張蓮子又驚又喜捧著金子點(diǎn)頭說(shuō):“從哪弄來(lái)的?要多少錢(qián)?”吉兒就說(shuō):“只要二百千而已。”張蓬子就置辦酒食,宴請(qǐng)吉兒,并立即如數(shù)付了錢(qián)。又說(shuō):“如果還有,可以再拿來(lái)?!奔獌喊彦X(qián)帶回來(lái),王琚非常驚奇。第二天他親自去見(jiàn)張蓬子。張蓬子說(shuō):“這是王四郎賣(mài)的變化出來(lái)的金子。西域的胡商,專(zhuān)門(mén)等著購(gòu)買(mǎi),而且沒(méi)有定價(jià),只由王四郎原本約定多少就是多少,多給他就不一定接受了。”王琚于是再不要了。以后他留心訪問(wèn),希望再遇見(jiàn)王四郎,但是他終究沒(méi)有再見(jiàn)到。
韋 丹
韋丹大夫及第后,歷任西臺(tái)御史。每常好道,未曾有遇。京國(guó)有道者,與丹交游歲久,忽一日謂丹曰:“子好道心堅(jiān),大抵骨格不成。某不能盡知其事,可自往徐州問(wèn)黑老耳?!钡つ饲蠹俪?,往徐州。經(jīng)數(shù)日,問(wèn)之。皆云無(wú)黑老。召一衙吏問(wèn)之曰:“此州城有黑老,家在何處?”其吏曰:“此城郭內(nèi)并無(wú)。去此五里瓜園中,有一人姓陳,黑瘦貧寒,為人傭作,賃半間茅屋而住。此州人見(jiàn)其黑瘦,眾皆呼為黑老?!表f公曰:“可為某邀取來(lái)?!崩羧酥凉蠄@中喚之。黑老終不肯來(lái)。乃驅(qū)迫之至驛。韋公已具公服,在門(mén)首祗候。韋公一見(jiàn),便再拜。黑老曰:“某傭作求食,不知有何罪,今被捉來(lái),愿得生回。又復(fù)怖畏驚恐,欲走出門(mén),為吏人等遮攔不放。自辰及酉,韋公禮貌益恭。黑老驚惶轉(zhuǎn)甚。略請(qǐng)上廳,終不能得。至二更來(lái),方上階,不肯正坐。韋公再拜諮請(qǐng),叩問(wèn)不已。至三更,黑老忽然倒臥于床上,鼻息如雷。韋公兢兢床前而立,久,因困極,不覺(jué)兼公服亦倒臥在床前地上睡。至五更,黑老起來(lái),以手撫韋公背云:“汝起汝起。汝似好道,吾亦愛(ài)之。大抵骨格不成就,且須向人間富貴。待合得時(shí),吾當(dāng)來(lái)迎汝;不然,恐汝失路耳。初秋日,可再來(lái)此,當(dāng)為汝盡話(huà)?!毖杂櫍恳巡灰?jiàn)。韋公卻歸。至立秋前一日晚,至徐州,黑老已辰時(shí)死矣。韋公惆悵,埋之而去。自后寂絕。二十年不知信息。韋公官江西觀察使,到郡二年,忽一日,有一叟謂閽人曰:“爾報(bào)公,可道黑老來(lái)也?!惫勚?,倒屣相迎。公明日無(wú)疾,忽然卒。皆言黑老迎韋公上仙矣。(出《會(huì)昌解頤錄》)
韋丹大夫進(jìn)士及第后,做過(guò)西臺(tái)御史。他平常喜歡道術(shù),只是不曾遇到過(guò)神仙。京城里有一位修道的,和韋丹交游了一年多,有一天對(duì)韋丹說(shuō):“你喜歡道術(shù)的意志很堅(jiān)定,大概是骨骼不行。我不能完全知道是怎么回事,你可以自己到徐州去問(wèn)一問(wèn)黑老?!表f丹就請(qǐng)假出來(lái),來(lái)到徐州。經(jīng)過(guò)幾天,問(wèn)誰(shuí)誰(shuí)都說(shuō)沒(méi)有黑老。他找來(lái)一位衙吏問(wèn)道:“這個(gè)州城里有一個(gè)叫黑老的人,他家住在哪?”那個(gè)衙吏說(shuō):“這個(gè)城郭當(dāng)中卻沒(méi)有。離這五里的瓜園,有一個(gè)人姓陳。這個(gè)人黑瘦,很窮,給人做工,租了半間草房居住。這個(gè)州里的人見(jiàn)他又黑又瘦,大家都叫他黑老。韋丹說(shuō):“你替我把他找來(lái)?!毖美舻焦蠄@叫黑老,黑老始終不肯來(lái),衙吏就硬把他弄到驛站。韋丹已穿好官服,在門(mén)口專(zhuān)門(mén)等他。韋丹一見(jiàn)到黑老,就連連下拜。黑老說(shuō):“我給人做工掙飯吃,不知道有什么罪,現(xiàn)在被捉來(lái),希望能讓我活著回去?!焙诶象@恐萬(wàn)狀,想要跑出門(mén)去,被衙吏們攔住了。從辰時(shí)到酉時(shí),韋丹對(duì)黑老更加恭敬。黑老更加驚懼。韋丹請(qǐng)黑老到大廳坐坐,始終沒(méi)成。到了二更天,黑老才走上臺(tái)階。他不肯坐在正座上。韋丹再三下拜,不停地請(qǐng)求、叩問(wèn)。到了三更,黑老忽然倒在床上,鼻息如雷地睡著了。韋丹小心謹(jǐn)慎地站在床前,時(shí)間長(zhǎng)了也太困乏了,不知不覺(jué)穿著官服也倒在床前的地上睡著了。到了五更天,黑老起來(lái),用手撫摸著韋丹的后背說(shuō):“你起來(lái),你起來(lái)。你好像好道,我也喜歡。大概是骨骼不成全你,暫且必須面對(duì)人間的富貴,等到應(yīng)該得道的時(shí)候,我就來(lái)接你。不然,恐怕你迷失道路。初秋的時(shí)候,你可以再到這里來(lái),我就全都告訴你?!闭f(shuō)完,倏地不見(jiàn)了。韋丹回來(lái),到了立秋前一天的晚上又來(lái)到徐州。黑老已經(jīng)在辰時(shí)的時(shí)候死了。韋公很惆悵,把他埋葬之后便走了。從此以后兩相寂絕,二十年不知音信。韋公任江西觀察使,到郡二年,忽然有一天,有一個(gè)老頭對(duì)守門(mén)人說(shuō):“你進(jìn)去告訴韋公,就說(shuō)黑老來(lái)了?!表f丹聽(tīng)說(shuō)之后,慌慌忙忙鞋都穿倒了就跑出來(lái)迎接。第二天,韋丹本來(lái)沒(méi)病卻忽然死了,人們都說(shuō)黑老接韋丹上天做神仙去了。
馮大亮
馮大亮者,導(dǎo)江人也。家貧好道,亦無(wú)所修習(xí)。每道士方術(shù)之人過(guò)其門(mén),必留連延接。唯一牛拽步磨以自給,一旦牛死,其妻對(duì)泣。嘆曰:“衣食所給,在此牛爾。牛既死矣,何以資口食乎?”慈母山道士,每過(guò)其家,即憩歇累日。是時(shí)道士復(fù)來(lái),夫婦以此語(yǔ)之。道士曰:“皮角在乎?”曰:“在?!奔慈∑[綴如牛形,斫木為腳,以繩系其口,驅(qū)之遂起,肥健如常。曰:“此牛不復(fù)飲食,但晝夜使之可也。慎勿解其口。爾以此牛拽磨,為倍于常?!钡朗恳嗖粡?fù)耒。數(shù)年盛暑,牛喘甚急。牧童憐之,因解其口。遽成皮骨而已。然其家已漸富,改置酒肆。常以奉道祈感遇仙人,仍力行救物,好賓客。有樵叟三五人,詣其家飲酒,常不言錢(qián),禮而接之,雖數(shù)益敬。忽一人曰:“我輩八人,明日具來(lái),共謀一醉,無(wú)以人多為訝?!敝?xí)r,樵叟八人偕至,客于袖中出柟木一枝,才五六寸,栽于庭中,便飲酒盡歡而去。曰:“勞置美酒,無(wú)以為報(bào)。此樹(shù)徑尺,則家財(cái)百萬(wàn)。此時(shí)可貢助天子,垂名國(guó)史。十年后,會(huì)于岷嶺巨人宮,當(dāng)授以飛仙之道?!毖杂櫠ァQ斩鴺?shù)已凌空,高十余丈,大已徑尺。其家金玉自至,寶貨自積,殷富彌甚。雖王孫、糜竺之家,不能及也。五年,玄宗幸蜀,大亮貢錢(qián)三十萬(wàn)貫,以資國(guó)用。(出《仙傳拾遺》)馮大亮是導(dǎo)江人。他家里貧窮,喜歡道術(shù),但他沒(méi)有修習(xí)什么。每當(dāng)有道士或有方術(shù)的人從他家門(mén)前路過(guò),他一定會(huì)舍不得人家離開(kāi)而迎接到自己家里。他家只有一頭老牛用來(lái)拉磨賺錢(qián)維持生活。有一天牛死了,他的妻子對(duì)他哭泣,嘆道:“全家人的衣食供給,全憑這頭老牛,牛已經(jīng)死了,靠什么維持衣食呢?”慈母山上的一位道士,每次路過(guò)他家,就要在他家住上一些日子。這個(gè)時(shí)候道士又來(lái)了,夫妻二人就把牛死了的事告訴了道士。道士說(shuō):“牛皮和牛角還在嗎?”回答說(shuō)還在。道士就把牛皮綁系成牛的形狀,砍四根木頭做牛腿,用繩子系住它的嘴,一驅(qū)趕它就活起來(lái),和往日一樣肥實(shí)健壯。道士說(shuō):“這頭牛不再喝水吃草料,只管讓它白天黑夜地干活就行了。千萬(wàn)不要解開(kāi)它的口繩。你用這頭牛拉磨,它的力氣是一般牛的一倍?!钡朗恳膊辉賮?lái)了。幾年之后,一個(gè)盛夏的熱天里,牛喘得很急,牧童可憐它,就解開(kāi)了它的口繩,它立刻變成了一堆皮和骨頭。但是馮大亮家已經(jīng)漸漸富起來(lái),改磨房為酒館兒。他常常憑此酒館兒奉行道教,祈求感遇仙人。還努力去做救人濟(jì)物的事,喜歡與賓客交游。有三五個(gè)打柴的老頭,到他家里來(lái)喝酒。他常常不談錢(qián),以禮相待,雖然白喝了多次,他更加尊敬他們。忽然有一天一個(gè)人說(shuō):“我們八個(gè)人,明天全都來(lái),在一塊喝個(gè)一醉方休。你不要因?yàn)槿硕喔械襟@訝?!钡搅藭r(shí)候,八個(gè)砍柴的老頭一塊來(lái)了。有一人從袖子里取出一棵小楠木,才五六寸高,栽在院子里,然后就飲酒作樂(lè)。那人說(shuō):“有勞你為我們置辦美酒,沒(méi)有什么報(bào)答你,就為你栽了這棵小樹(shù)。這棵樹(shù)長(zhǎng)到徑尺粗的時(shí)候,你家就家財(cái)萬(wàn)貫了。這時(shí)候,你可以進(jìn)貢幫助天子,在國(guó)史上留名。十年后,咱們到岷嶺巨人宮相會(huì),會(huì)教給你成仙的道術(shù)的?!闭f(shuō)完他們就走了。十天之后,那棵小樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)入高天,十幾丈高,粗已夠徑尺,他家里便金玉自己飛來(lái),寶物自己堆積,非常富有,即使是卓王孫、糜竺這樣的大富人家,也不如他家。五年后,唐玄宗到蜀地避難,馮大亮貢獻(xiàn)三十萬(wàn)貫錢(qián),用來(lái)資助國(guó)家。