卷三十二志第二十七 經籍一（經）
作者：令狐德棻、長孫無忌、魏征夫經籍也者，機神之妙旨，圣哲之能事，所以經天地，緯陰陽，正紀綱，弘道德，顯仁足以利物，藏用足以獨善。學之者將殖焉，不學者將落焉。大業(yè)崇之，則成欽明之德；匹夫克念，則有王公之重。其王者之所以樹風聲，流顯號，美教化，移風俗，何莫由乎斯道。故曰：其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也；疏通知遠，《書》教也；廣博易良，《樂》教也；潔靜精微，《易》教也；恭儉莊敬，《禮》教也；屬辭比事，《春秋》教也。遭時制宜，質文迭用，應之以通變，通變之以中庸。中庸則可久，通變則可大。其教有適，其用無窮。實仁義之陶鈞，誠道德之橐籥也。其為用大矣，隨時之義深矣，言無得而稱焉。故曰：不疾而速，不行而至。
今之所以知古，后之所以知今，其斯之謂也。是以大道方行，俯龜象而設卦；后圣有作，仰鳥跡以成文。書契已傳，繩木棄而不用；史官既立，經籍于是與焉。
夫經籍也者，先圣據(jù)龍圖，握鳳紀，南面以君天下者，咸有史官，以紀言行。
言則左史書之，動則右史書之。故曰“君舉必書”，懲勸斯在。考之前載，則《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》之類是也。下逮殷、周，史官尤備，紀言書事，靡有闕遺，則《周禮》所稱，太史掌建邦之六典、八法、八則，以詔王治；小史掌邦國之志，定世系，辨昭穆；內史掌王之八柄，策命而貳之；外史掌王之外令及四方之志，三皇、五帝之書；御史掌邦國都鄙萬民之治令，以贊冢宰。此則天子之史，凡有五焉。諸侯亦各有國史，分掌其職。則《春秋傳》，晉趙穿弒靈公，太史董狐書曰“趙盾殺其君”，以示于朝。宣子曰“不然?！睂υ唬骸白訛檎?，亡不越境，反不討賊，非子而誰？”齊崔杼弒莊公，太史書曰“崔杼弒其君”，崔子殺之。其弟嗣書，死者二人。其弟又書，乃舍之。南史聞太史盡死，執(zhí)簡以往，聞既書矣，乃還。楚靈王與右尹子革語，左史倚相趨而過。王曰：“此良史也，能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！比粍t諸侯史官，亦非一人而已，皆以記言書事，太史總而裁之，以成國家之典。不虛美，不隱惡，故得有所懲勸，遺文可觀，則《左傳》稱《周志》，《國語》有《鄭書》之類是也。
暨夫周室道衰，紀綱散亂，國異政，家殊俗，褒貶失實，隳紊舊章?？浊鹨源笫ブ牛攦A頹之運，嘆鳳鳥之不至，惜將墜于斯文，乃述《易》道而刪《詩》、《書》，修《春秋》而正《雅》、《頌》。壞禮崩樂，咸得其所。自哲人萎而微言絕，七十子散而大義乖，戰(zhàn)國縱橫，真?zhèn)文?，諸子之言，紛然淆亂。圣人之至德喪矣，先王之要道亡矣。陵夷踳駁，以至于秦。秦政奮豺狼之心，刬先代之跡，焚《詩》、《書》，坑儒士，以刀筆吏為師，制挾書之令。學者逃難，竄伏山林，或失本經，口以傳說。
漢氏誅除秦、項，未及下車，先命叔孫通草綿蕝之儀，救擊柱之弊。其后張蒼治律歷，陸賈撰《新語》，曹參薦蓋公言黃老，惠帝除挾書之律，儒者始以其業(yè)行于民間。猶以去圣既遠，經籍散逸，簡札錯亂，傳說紕繆，遂使《書》分為二，《詩》分為三，《論語》有齊、魯之殊，《春秋》有數(shù)家之傳。其余互有踳駁，不可勝言。此其所以博而寡要，勞而少功者也。武帝置太史公，命天下計書，先上太史，副上丞相，開獻書之路，置寫書之官，外有太常、太史、博士之藏，內有延閣、廣內、秘室之府。司馬談父子世居太史，探采前代，斷自軒皇，逮于孝武，作《史記》一百三十篇。詳其禮制，蓋史官之舊也。至于孝成，秘藏之書，頗有亡散，乃使謁者陳農，求遺書于天下。命光祿大夫劉向校經傳諸子詩賦，步兵校尉任宏校兵書，太史令尹咸校數(shù)術，太醫(yī)監(jiān)李柱國校方技。每一書就，向輒撰為一錄，論其指歸，辨其訛謬，敘而奏之。向卒后，哀帝使其子歆嗣父之業(yè)。乃徙溫室中書于天祿閣上。歆遂總括群篇，撮其指要，著為《七略》：一曰《集略》，二曰《六藝略》，三曰《諸子略》，四曰《詩賦略》，五曰《兵書略》，六曰《術數(shù)略》，七曰《方技略》。大凡三萬三千九十卷。王莽之末，又被焚燒。光武中興，篤好文雅，明、章繼軌，尤重經術。四方鴻生巨儒，負袠自遠而至者，不可勝算。石室、蘭臺，彌以充積。又于東觀及仁壽閣集新書，校書郎班固、傅毅等典掌焉。并依《七略》而為書部，固又編之，以為《漢書·藝文志》。董卓之亂，獻帝西遷，圖書縑帛，軍人皆取為帷囊。所收而西，猶七十余載。兩京大亂，掃地皆盡。
魏氏代漢，采掇遺亡，藏在秘書中、外三閣。魏秘書郎鄭默，始制《中經》，秘書監(jiān)荀勖，又因《中經》，更著《新簿》，分為四部，總括群書。一曰甲部，紀六藝及小學等書；二曰乙部，有古諸子家、近世子家、兵書、兵家、術數(shù)；三曰丙部，有史記、舊事、皇覽簿、雜事；四曰丁部，有詩賦、圖贊、汲冢書。大凡四部合二萬九千九百四十五卷。但錄題及言，盛以縹囊，書用緗素。至于作者之意，無所論辯?；?、懷之亂，京華蕩覆，渠閣文籍，靡有孑遺。
東晉之初，漸更鳩聚。著作郎李充以勖舊簿校之，其見存者，但有三千一十四卷。充遂總沒眾篇之名，但以甲乙為次。自爾因循，無所變革。其后中朝遺書，稍流江左。宋元嘉八年，秘書監(jiān)謝靈運造《四部目錄》，大凡六萬四千五百八十二卷。
元徽元年，秘書丞王儉又造《目錄》，大凡一萬五千七百四卷。儉又別撰《七志》：一曰《經典志》，紀六藝、小學、史記、雜傳；二曰《諸子志》，紀今古諸子；三曰《文翰志》，紀詩賦；四曰《軍書志》，紀兵書；五曰《陰陽志》，紀陰陽圖緯；六曰《術藝志》，紀方技；七曰《圖譜志》，紀地域及圖書。其道、佛附見，合九條。然亦不述作者之意，但于書名之下，每立一傳，而又作九篇條例，編乎首卷之中。文義淺近，未為典則。齊永明中，秘書丞王亮、監(jiān)謝朏，又造《四部書目》，大凡一萬八千一十卷。齊末兵火，延燒秘閣，經籍遺散。梁初，秘書監(jiān)任昉躬加部集，又于文德殿內列藏眾書，華林園中總集釋典，大凡二萬三千一百六卷，而釋氏不豫焉。梁有秘書監(jiān)任昉、殷鈞《四部目錄》，又《文德殿目錄》。其術數(shù)之書，更為一部，使奉朝請祖恒撰其名。故梁有《五部目錄》。普通中，有處士阮孝緒，沉靜寡欲，篤好墳史，博采宋、齊已來王公之家凡有書記，參校官簿，更為《七錄》：一曰《經典錄》，紀六藝；二曰《記傳錄》，紀史傳；三曰《子兵錄》，紀子書、兵書；四曰《文集錄》，紀詩賦；五曰《技術錄》，紀數(shù)術；六曰《佛錄》；七曰《道錄》。其分部題目，頗有次序，割析辭義，淺薄不經。梁武敦悅詩書，下化其上，四境之內，家有文史。元帝克平侯景，收文德之書及公私經籍，歸于江陵，大凡七萬余卷。周師入郢，咸自焚之。陳天嘉中，又更鳩集，考其篇目，遺闕尚多。
其中原則戰(zhàn)爭相尋，干戈是務，文教之盛，苻、姚而已。宋武入關，收其圖籍，府藏所有，才四千卷。赤軸青紙，文字古拙。后魏始都燕代，南略中原，粗收經史，未能全具。孝文徙都洛邑，借書于齊，秘府之中，稍以充實。暨于爾硃之亂，散落人間。后齊遷鄴，頗更搜聚，迄于天統(tǒng)、武平，校寫不輟。后周始基關右，外逼強鄰，戎馬生郊，日不暇給。保定之始，書止八千，后稍加增，方盈萬卷。周武平齊，先封書府，所加舊本，才至五千。
隋開皇三年，秘書監(jiān)牛弘表請分遣使人，搜訪異本。每書一卷，賞絹一匹，校寫既定，本即歸主。于是民間異書，往往間出。及平陳已后，經籍漸備。檢其所得，多太建時書，紙墨不精，書亦拙惡。于是總集編次，存為古本。召天下工書之士，京兆韋霈、南陽杜頵等，于秘書內補續(xù)殘缺，為正副二本，藏于宮中，其余以實秘書內、外之閣，凡三萬余卷。煬帝即位，秘閣之書，限寫五十副本，分為三品：上品紅琉璃軸，中品紺琉璃軸，下品漆軸。于東都觀文殿東西廂構屋以貯之，東屋藏甲乙，西屋藏丙丁。又聚魏已來古跡名畫，于殿后起二臺，東曰妙楷臺，藏古跡；西曰寶跡臺，藏古畫。又于內道場集道、佛經，別撰目錄。
大唐武德五年，克平偽鄭，盡收其圖書及古跡焉。命司農少卿宋遵貴載之以船，溯河西上，將致京師。行經底柱，多被漂沒，其所存者，十不一二。其《目錄》亦為所漸濡，時有殘缺。今考見存，分為四部，合條為一萬四千四百六十六部，有八萬九千六百六十六卷。其舊錄所取，文義淺俗、無益教理者，并刪去之。其舊錄所遺，辭義可采，有所弘益者，咸附入之。遠覽馬史、班書，近觀王、阮志、錄，挹其風流體制，削其浮雜鄙俚，離其疏遠，合其近密，約文緒義，凡五十五篇，各列本條之下，以備《經籍志》。雖未能研幾探賾，窮極幽隱，庶乎弘道設教，可以無遺闕焉。夫仁義禮智，所以治國也，方技數(shù)術，所以治身也；諸子為經籍之鼓吹，文章乃政化之黼黻，皆為治之具也。故列之于此志云?！稓w藏》十三卷晉太尉參軍薛貞注。
《周易》二卷魏文侯師卜子夏傳，殘缺。梁六卷。
《周易》十卷漢魏郡太守京房章句。
《周易》八卷漢曲臺長孟喜章句，殘缺。梁十卷。又有漢單父長費直注《周易》四卷，亡。
《周易》九卷后漢大司農鄭玄注。梁又有漢南郡太守馬融注《周易》一卷，亡?！吨芤住肺寰頋h荊州牧劉表章句。梁有漢荊州五業(yè)從事宋忠注《周易》十卷，亡。
《周易》十一卷漢司空荀爽注。
《周易》十卷魏衛(wèi)將軍王肅注。
《周易》十卷魏尚書郎王弼注《六十四卦》六卷，韓康伯注《系辭》以下三卷，王弼又撰《易略例》一卷，梁有魏大司農卿董遇注《周易》十卷，魏散騎常侍荀煇注《周易》十卷，亡。
《周易》十卷吳太常姚信注。
《周易》四卷晉儒林從事黃穎注。梁有十卷，今殘缺。
《周易》九卷吳侍御史虞翻注。
《周易》十五卷吳郁林太守陸績注。
《周易》十卷晉散騎常侍干寶注。
《周易》三卷晉驃騎將軍王暠注，殘缺。梁有十卷。《周易》八卷晉著作郎張璠注，殘缺。梁有十卷。
《周易馬、鄭、二王四家集解》十卷《周易荀爽九家注》十卷《周易楊氏集二王注》五卷，梁有《集馬、鄭、二王解》十卷，亡?！吨芤住肥硎癫抛?。梁有齊安參軍費元珪注《周易》九卷，謝氏注《周易》八卷，尹濤注《周易》六卷，亡。《周易》十卷后魏司徒崔浩注?！吨芤住肥砹禾幨亢呜纷?。梁有臨海令伏曼容注《周易》八卷，侍中硃異集注《周易》一百卷，又《周易集注》三十卷，亡。
《周易》七卷姚規(guī)注。
《周易》十三卷崔覲注。
《周易》十三卷傅氏注?！吨芤住芬秽肀R氏注。《周易系辭》二卷晉桓玄注。
《周易系辭》二卷晉西中郎將謝萬等注。
《周易系辭》二卷晉太常韓康伯注。
《周易系辭》二卷梁太中大夫宋褰注。又有宋東陽太守卞伯玉注《系辭》二卷，亡。
《周易系辭》二卷荀柔之注?！吨芤准⑾缔o》二卷梁有宋太中大夫徐爰注《系辭》二卷，亡。
《周易音》一卷東晉太子前率徐邈撰。
《周易音》一卷東晉尚書郎李軌弘范撰。
《周易音》一卷范氏撰。
《周易并注音》七卷秘書學士陸德明撰。《周易盡神論》一卷魏司空鐘會撰。梁有《周易無互體論》三卷，鐘會撰，亡。
《周易象論》三卷晉尚書郎欒肇撰。
《周易卦序論》一卷晉司徒右長史楊乂撰。
《周易統(tǒng)略》五卷晉少府卿鄒湛撰。
《周易論》二卷晉馮翊太守阮常撰。
《周易論》一卷晉荊州刺史宋岱撰。梁有《擬周易說》八卷，范氏撰；《周易宗涂》四卷，干寶撰；《周易問難》二卷，王氏撰；《周易問答》一卷，揚州從事徐伯珍撰；《周易難王輔嗣義》一卷，晉揚州刺史顧夷等撰；《周易雜論》十四卷。
亡。
《周易義》一卷宋陳令范歆撰。
《周易玄品》二卷《周易論》十卷齊中書郎周颙撰。梁有三十卷，亡。《周易論》四卷范氏撰。
《周易統(tǒng)例》十卷崔覲撰。
《周易爻義》一卷干寶撰。
《周易干坤義》一卷齊步兵校尉劉瓛撰。梁又有齊臨沂令李玉之、梁釋法通等《干坤義》各一卷，亡。
《周易大義》二十一卷梁武帝撰。
《周易幾義》一卷梁南平王撰。梁有《周易疑通》五卷，宋中散大夫何諲之撰；《周易四德例》一卷，劉瓛撰。亡。
《周易大義》一卷梁有《周易錯》八卷，京房撰；《周易日月變例》六卷，虞翻、陸績撰；《周易卦象數(shù)旨》六卷，東晉樂安亭侯李颙撰；《周易爻》一卷，馬揩撰。亡。《周易太義》二卷陸德明撰。
《周易釋序義》三卷《周易開題義》十卷梁蕃撰。
《周易問》二十卷《周易義疏》十九卷宋明帝集群臣講。梁又有《國子講易》議六卷；《宋明帝集群臣講易義疏》二十卷；《齊永明國學講周易講疏》二十六卷；又《周易義》三卷，沈林撰。亡。
《周易講疏》三十五卷梁武帝撰。
《周易講疏》十六卷梁五經博士褚仲都撰。
《周易義疏》十四卷梁都官尚書蕭子政撰?！吨芤紫缔o義疏》三卷蕭子政撰。
《周易講疏》三十卷陳諮議參軍張譏撰。
《周易文句義》二十卷梁有《擬周易義疏》十三卷。
《周易義疏》十六卷陳尚書左仆射周弘正撰?！吨芤姿接洝范怼吨芤字v疏》十三卷國子祭酒何妥撰。
《周易系辭義疏》二卷劉瓛撰。
《周易系辭義疏》一卷梁武帝撰。
《周易系辭義疏》二卷蕭子政撰。梁有《周易干坤三象》、《周易新圖》各一卷；又《周易普玄圖》八卷，薛景和撰；《周易大演通統(tǒng)》一卷，顏氏撰。
《周易譜》一卷。
右六十九部，五百五十一卷。通計亡書，合九十四部，八百二十九卷。
昔宓羲氏始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，蓋因而重之，為六十四卦。
及乎三代，實為三《易》，夏曰《連山》；殷曰《歸藏》；周文王作卦辭，謂之《周易》。周公又作《爻辭》，孔子為《彖》、《象》、《系辭》、《文言》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》，而子夏為之傳。及秦焚書，《周易》獨以卜筮得存，唯失《說卦》三篇。后河內女子得之。漢初，傳《易》者有田何，何授丁寬，寬授田王孫，王孫授沛人施仇、東海孟喜、瑯邪梁丘賀。由是有施、孟、梁丘之學。
又有東郡京房，自云受《易》于梁國焦延壽，別為京氏學。嘗立，后罷。后漢施、孟、梁丘、京氏，凡四家并立，而傳者甚眾。漢初又有東萊費直傳《易》，其本皆古字，號曰《古文易》。以授瑯邪王璜，璜授沛人高相，相以授子康及蘭陵母將永。
故有費氏之學，行于人間，而未得立。后漢陳元、鄭眾，皆傳費氏之學。馬融又為其傳，以授鄭玄。玄作《易注》，荀爽又作《易傳》。魏代王肅、王弼，并為之注。
自是費氏大興，高氏遂衰。梁丘、施氏、高氏，亡于西晉。孟氏、京氏，有書無師。
梁、陳鄭玄、王弼二注，列于國學。齊代唯傳鄭義。至隋，王注盛行，鄭學浸微，今殆絕矣?！稓w藏》，漢初已亡，案晉《中經》有之，唯載卜筮，不似圣人之旨。
以本卦尚存，故取貫于《周易》之首，以備《殷易》之缺。《古文尚書》十三卷漢臨淮太守孔安國傳。
《今字尚書》十四卷孔安國傳。
《尚書》十一卷馬融注。
《尚書》九卷鄭玄注。《尚書》十一卷王肅注。
《尚書》十五卷晉祠部郎謝沈撰。
《集解尚書》十一卷李颙注。
《集釋尚書》十一卷宋給事中姜道盛注。
《古文尚書舜典》一卷晉豫章太守范寧注。梁有《尚書》十卷，范寧注，亡?！渡袝銎颉芬痪砹何褰洸┦縿⑹逅米?。梁有《尚書》二十一卷，劉叔嗣注；又有《尚書新集序》一卷。亡。《尚書逸篇》二卷《古文尚書音》一卷徐邈撰。梁有《尚書音》五卷，孔安國、鄭玄、李軌、徐邈等撰。
《今文尚書音》一卷秘書學士顧彪撰。
《尚書大傳》三卷鄭玄注。
《大傳音》二卷顧彪撰。
《尚書洪范五行傳論》十一卷漢光祿大夫劉向注?！渡袝g議》五卷王肅撰。梁有《尚書義問》三卷，鄭玄、王肅及晉五經博士孔晁撰；《尚書釋問》四卷，魏侍中王粲撰；《尚書王氏傳問》二卷；《尚書義》二卷，吳太尉范順問，劉毅答。亡。
《尚書新釋》二卷李颙撰。
《尚書百問》一卷齊太學博士顧歡撰。
《尚書大義》二十卷梁武帝撰。
《尚書百釋》三卷梁國子助教巢猗撰。
《尚書義》三卷巢猗撰。
《尚書義疏》十卷梁國子助教費甝撰。梁有《尚書義疏》四卷，晉樂安王友伊說撰，亡。
《尚書義疏》三十卷蕭詧司徒蔡大寶撰。
《尚書義注》三卷呂文優(yōu)撰。
《尚書義疏》七卷《尚書述義》二十卷國子助教劉炫撰。
《尚書疏》二十卷顧彪撰。
《尚書閏義》一卷《尚書義》三卷劉先生撰。《尚書釋問》一卷虞氏撰。《尚書文外義》一卷顧彪撰。右三十二部，二百四十七卷。通計亡書，合四十一部，共二百九十六卷?！稌分d，蓋與文字俱起?？鬃佑^《書》周室，得虞、夏、商、周四代之典，刪其善者，上自虞，下至周，為百篇，編而序之。遭秦滅學，至漢，唯濟南伏生口傳二十八篇。又河內女子得《泰誓》一篇，獻之。伏生作《尚書傳》四十一篇，以授同郡張生，張生授千乘歐陽生，歐陽生授同郡倪寬，寬授歐陽生之子，世世傳之，至曾孫歐陽高，謂之《尚書》歐陽之學。又有夏侯都尉，受業(yè)于張生，以授族子始昌，始昌傳族子勝，為大夏侯之學。勝傳從子建，別為小夏侯之學。故有歐陽，大、小夏侯，三家并立。訖漢東京，相傳不絕，而歐陽最盛。初漢武帝時，魯恭王壞孔子舊宅，得其末孫惠所藏之書，字皆古文。孔安國以今文校之，得二十五篇。
其《泰誓》與河內女子所獻不同。又濟南伏生所誦，有五篇相合。安國并依古文，開其篇第，以隸古字寫之，合成五十八篇。其余篇簡錯亂，不可復讀，并送之官府。
安國又為五十八篇作傳，會巫蠱事起，不得奏上，私傳其業(yè)于都尉朝，朝授膠東庸生，謂之《尚書古文》之學，而未得立。后漢扶風杜林，傳《古文尚書》，同郡賈逵為之作訓，馬融作傳，鄭玄亦為之注。然其所傳，唯二十九篇，又雜以今文，非孔舊本。自余絕無師說。
晉世秘府所存，有《古文尚書》經文，今無有傳者。及永嘉之亂，歐陽，大、小夏侯《尚書》并亡。濟南伏生之傳，唯劉向父子所著《五行傳》是其本法，而又多乖戾。至東晉，豫章內史梅賾，始得安國之傳，奏之，時又闕《舜典》一篇。齊建武中，吳姚方興于大桁市得其書，奏上，比馬、鄭所注多二十八字，于是始列國學。梁、陳所講，有孔、鄭二家，齊代唯傳鄭義。至隋，孔、鄭并行，而鄭氏甚微。
自余所存，無復師說。又有《尚書逸篇》，出于齊、梁之間，考其篇目，似孔壁中書之殘缺者，故附《尚書》之末。
《韓詩》二十二卷漢常山太傅韓嬰，薛氏章句。
《韓詩翼要》十卷漢侯苞傳?！俄n詩外傳》十卷梁有《韓詩譜》二卷，《詩神泉》一卷，漢有道征士趙曄撰，亡?！睹姟范頋h河間太傅毛萇傳，鄭氏箋。梁有《毛詩》十卷，馬融注，亡。《毛詩》二十卷王肅注。梁有《毛詩》二十卷，鄭玄，王肅合注；《毛詩》二十卷，謝沈注；《毛詩》二十卷，晉兗州別駕江熙注。亡。
《集注毛詩》二十四卷梁桂州刺史崔靈恩注。梁有《毛詩序》一卷，梁隱居先生陶弘景注，亡。
《毛詩箋音證》十卷后魏太常卿劉芳撰。梁有《毛詩音》十六卷，徐邈等撰；《毛詩音》二卷，徐邈撰；《毛詩音隱》一卷，干氏撰。亡。
《毛詩并注音》八卷秘書學士魯世達撰。
《毛詩譜》三卷吳太常卿徐整撰。
《毛詩譜》二卷太叔求及劉炫注。
《謝氏毛詩譜鈔》一卷梁有《毛詩雜議難》十卷，漢侍中賈逵撰，亡?！睹娏x問》十卷魏太子文學劉楨撰。
《毛詩義駁》八卷王肅撰。
《毛詩奏事》一卷王肅撰。有《毛詩問難》二卷，王肅撰，亡。《毛詩駁》一卷魏司空王基撰，殘缺。梁五卷。又有《毛詩答問》、《駁譜》，合八卷；又《毛詩釋義》十卷，謝沈撰；《毛詩義》四卷，《毛詩箋傳是非》二卷，并魏秘書郎劉潘撰；《毛詩答雜問》七卷，吳侍中韋昭、侍中硃育等撰；《毛詩義注》四卷。亡。
《毛詩異同評》十卷晉長沙太守孫毓撰。
《難孫氏毛詩評》四卷晉徐州從事陳統(tǒng)撰。梁有《毛詩表隱》二卷，陳統(tǒng)撰，亡。
《毛詩拾遺》一卷郭璞撰。梁又有《毛詩略》四卷，亡。《毛詩辨異》三卷晉給事郎楊乂撰。梁有《毛詩背隱義》二卷，宋中散大夫徐廣撰；《毛詩引辨》一卷，宋奉朝請孫暢之撰；《毛詩釋》一卷，宋金紫光祿大夫何偃撰；《毛詩檢漏義》二卷，梁給事郎謝曇濟撰；《毛詩總集》六卷，《毛詩隱義》十卷，并梁處士何胤撰。亡。
《毛詩異義》二卷楊乂撰。梁有《毛詩雜義》五卷，楊乂撰；《毛詩義疏》十卷，謝沈撰；《毛詩雜義》四卷，晉江州刺史殷仲堪撰；《毛詩義疏》五卷，張氏撰。亡。
《毛詩集解敘義》一卷顧歡等撰。
《毛詩序義》二卷宋通直郎雷次宗撰。梁有《毛詩義》一卷，雷次宗撰；《毛詩序注》一卷，宋交州刺史阮珍之撰；《毛詩序義》七卷，孫暢之撰。亡。
《毛詩集小序》一卷劉炫注?！睹娦蛄x疏》一卷劉瓛等撰，殘缺。梁三卷。梁有《毛詩篇次義》一卷，劉瓛撰；《毛詩雜義注》三卷。亡。
《毛詩發(fā)題序義》一卷梁武帝撰?！睹姶罅x》十一卷梁武帝撰。梁有《毛詩十五國風義》二十卷，梁簡文撰。
《毛詩大義》十三卷《毛詩草木蟲魚疏》二卷烏程令吳郡陸機撰。《毛詩義疏》二十卷舒援撰。
《毛詩誼府》三卷后魏安豐王元延明撰。
《毛詩義疏》二十八卷蕭巋散騎常侍沈重撰。
《毛詩義疏》二十卷《毛詩義疏》二十九卷《毛詩義疏》十卷《毛詩義疏》十一卷《毛詩義疏》二十八卷《毛詩述義》四十卷國子助教劉炫撰。
《毛詩章句義疏》四十卷魯世達撰。
《毛詩釋疑》一卷梁有《毛詩圖》三卷，《毛詩孔子經圖》十二卷，《毛詩古圣賢圖》二卷，亡。
《業(yè)詩》二十卷宋奉朝請業(yè)遵注。
右三十九部，四百四十二卷。通計亡書，合七十六部，六百八十三卷?！对姟氛?，所以導達心靈，歌詠情志者也。故曰：“在心為志，發(fā)言為詩?！?br>上古人淳俗樸，情志未惑。其后君尊于上，臣卑于下，面稱為諂，目諫為謗，故誦美譏惡，以諷刺之。初但歌詠而已，后之君子，因被管弦，以存勸戒。夏、殷已上，詩多不存。周氏始自后稷，而公劉克篤前烈，太王肇基王跡，文王光昭前緒，武王克平殷亂，成王、周公化至太平，誦美盛德，踵武相繼。幽、厲板蕩，怨刺并興。
其后王澤竭而詩亡，魯太師摯次而錄之?？鬃觿h詩，上采商，下取魯，凡三百篇。至秦，獨以為諷誦，不滅。漢初，有魯人申公，受《詩》于浮丘伯，作詁訓，是為《魯詩》。齊人轅固生亦傳《詩》，是為《齊詩》。燕人韓嬰亦傳《詩》，是為《韓詩》。終于后漢，三家并立。漢初，又有趙人毛萇善《詩》，自云子夏所傳，作《詁訓傳》，是為《毛詩》古學，而未得立。后漢有九江謝曼卿，善《毛詩》，又為之訓。東海衛(wèi)敬仲，受學于曼卿。先儒相承，謂之《毛詩》。序，子夏所創(chuàng)，毛公及敬仲又加潤益。鄭眾、賈逵、馬融，并作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。
《齊詩》，魏代已亡；《魯詩》亡于西晉；《韓詩》雖存，無傳之者。唯《毛詩鄭箋》，至今獨立。又有《業(yè)詩》，奉朝請業(yè)遵所注，立義多異，世所不行?！吨芄俣Y》十二卷馬融注。
《周官禮》十二卷鄭玄注。
《周官禮》十二卷王肅注。
《周官禮》十二卷伊說注。
《周官禮》十二卷干寶注。梁又有《周官寧朔新書》八卷，晉燕王師王懋約撰，亡?！都⒅芄俣Y》二十卷崔靈恩注。
《禮音》三卷劉昌宗撰。
《周官禮異同評》十二卷晉司空長史陳劭撰?！吨芄俣Y駁難》四卷孫略撰。梁有《周官駁難》三卷，孫琦問，干寶駁，晉散騎常侍虞喜撰?！吨芄俣Y義疏》四十卷沈重撰。
《周官禮義疏》十九卷《周官禮義疏》十卷《周官禮義疏》九卷《周官分職》四卷《周官禮圖》十四卷梁有《郊祀圖》二卷，亡。
《儀禮》十七卷鄭玄注。
《儀禮》十七卷王肅注。梁有李軌、劉昌宗音各一卷，鄭玄音二卷，亡。
《儀禮義疏見》二卷《儀禮義疏》六卷《喪服經傳》一卷馬融注?！秵史泜鳌芬痪磬嵭?。
《喪服經傳》一卷王肅注。
《喪服經傳》一卷晉給事中袁準注。
《集注喪服經傳》一卷晉廬陵太守孔倫撰。
《喪服經傳》一卷陳銓注。
《集注喪服經傳》一卷宋太中大夫裴松之撰。
《略注喪服經傳》一卷雷次宗注。
《集注喪服經傳》二卷宋丞相諮議參軍蔡超注。梁又有《喪服經傳》一卷，宋征士劉道拔注，亡。
《集解喪服經傳》二卷齊東平太守田僧紹解?！秵史x疏》二卷梁步兵校尉、五經博士賀瑒撰。梁又有《喪服經傳義疏》五卷，齊散騎郎司馬憲撰；《喪服經傳義疏》二卷，齊給事中樓幼瑜撰；《喪服經傳義疏》一卷，劉瓛撰；《喪服經傳義疏》一卷，齊征士沈麟士撰。
《喪服經傳義疏》一卷梁尚書左丞何佟之撰，亡。
《喪服傳》一卷梁通直郎裴子野撰。
《喪服文句義疏》十卷梁國子助教皇侃撰。
《喪服義》十卷陳國子祭酒謝嶠撰。
《喪服義鈔》三卷梁有《喪服經傳隱義》一卷，亡。
《喪服要記》一卷王肅注?！秵史洝芬痪硎褙┫嗍Y琬撰。梁有《喪服變除圖》五卷，吳齊王傅射慈撰，亡。
《喪服要集》二卷晉征南將軍杜預撰。又有《喪服要記》二卷，晉侍中劉逵撰，亡?！秵史x》一卷晉太保衛(wèi)瓘撰。梁有《喪服要記》六卷，晉司空賀循撰；《喪服要問》六卷，劉德明撰；《喪服》三十一卷，宋員外郎散騎庾蔚之撰；《喪服要問》二卷，張耀撰；《喪服難問》六卷，崔凱撰；《喪服雜記》二十卷，伊氏撰；《喪服釋疑》二十卷，劉智撰。亡?！稘h荊州刺史劉表新定禮》一卷《喪服要略》一卷晉太學博士環(huán)濟撰。
《喪服要略》二卷《喪服制要》一卷徐氏撰。
《喪服譜》一卷鄭玄注。
《喪服譜》一卷晉開府儀同三司蔡謨撰。
《喪服譜》一卷賀循撰。
《喪服變除》一卷晉散騎常侍葛洪撰。
《兇禮》一卷晉廣陵相孔衍撰?！秵史洝肥碣R循撰。梁有《喪服要記》，宋員外常侍庾蔚之注；又《喪服世要》一卷，庾蔚之撰；《喪服集議》十卷，宋撫軍司馬費沈撰。
《喪服古今集記》三卷齊太尉王儉撰。
《喪服世行要記》十卷齊光祿大夫王逡撰。
《喪服答要難》一卷袁祈撰。
《喪服記》十卷王氏撰。《喪服五要》一卷嚴氏撰。《駁喪服經傳》一卷卜氏傳。
《喪服疑問》一卷樊氏撰。
《喪服圖》一卷王儉撰。
《喪服圖》一卷賀游撰。
《喪服圖》一卷崔逸撰。梁有《喪服祥禫雜議二十九卷，《喪服雜議故事》二十一卷，又《戴氏喪服五家要記圖譜》五卷，《喪服君臣圖儀》一卷，亡。
《五服圖》一卷《五服圖儀》一卷《喪服禮圖》一卷《五服略例》一卷《喪服要問》一卷《喪服問答目》十三卷皇侃撰。
《喪服假寧制》三卷《喪禮五服》七卷大將軍袁憲撰。
《論喪服決》一卷《喪禮鈔》三卷王隆伯撰。
《大戴禮記》十三卷漢信都王太傅戴德撰。梁有《謚法》三卷，后漢安南太守劉熙注，亡。
《夏小正》一卷戴德撰。
《禮記》十卷漢北中郎將盧植注。
《禮記》二十卷漢九江太守戴圣撰，鄭玄注。
《禮記》三十卷王肅注。梁有《禮記》十二卷，業(yè)遵注，亡。
《禮記寧朔新書》八卷王懋約注。梁有二十卷。《月令章句》十二卷漢左中郎將蔡邕撰。
《禮記音義隱》一卷謝氏撰。
《禮記音》二卷宋中散大夫徐爰撰。梁有鄭玄、王肅、射慈、射貞、孫毓、繆炳音各一卷，蔡謨、東晉安北諮議參軍曹耽、國子助教尹毅、李軌、員外郎范宣音各二卷，徐邈音三卷，劉昌宗音五卷，亡。
《禮記音義隱》七卷《禮記》三十卷魏秘書監(jiān)孫炎注。
《禮略》二卷《禮記要鈔》十卷緱氏撰。梁有禮義四卷，魏侍中鄭小同撰；《摭遺別記》一卷，樓幼瑜撰，亡。
《禮記新義疏》二十卷賀瑒撰。梁有《義疏》三卷，宋豫章郡丞雷肅之撰，亡。
《禮記講疏》九十九卷皇侃撰。
《禮記義疏》四十八卷皇侃撰。
《禮記義疏》四十卷沈重撰。
《禮記義》十卷何氏撰。
《禮記義疏》三十八卷。
《禮記疏》十一卷《禮記大義》十卷梁武帝撰?！抖Y記文外大義》二卷秘書學士褚暉撰。
《禮大義》十卷《禮記義證》十卷劉芳撰。《禮大義章》七卷《喪禮雜義》三卷《禮記中庸傳》二卷宋散騎常侍戴颙撰。《中庸講疏》一卷梁武帝撰。
《私記制旨中庸義》五卷《禮記略解》十卷庚氏撰。
《禮記評》十一卷劉雋撰。
《石渠禮論》四卷戴圣撰。梁有《群儒疑義》十二卷，戴圣撰。《禮論》三百卷宋御史中丞何承天撰?！抖Y論條牒》十卷宋太尉參軍任預撰?！抖Y論帖》三卷任預撰。梁四卷。
《禮論鈔》二十卷庾蔚之撰。《禮論要鈔》十卷王儉撰。梁三卷。
《禮論要鈔》一百卷賀瑒撰。
《禮論鈔》六十九卷《禮論要鈔》十卷梁有齊御史中丞荀萬秋《鈔略》二卷；尚書儀曹郎丘季彬論五十八卷，議一百三十卷，統(tǒng)六卷。亡。
《禮論答問》八卷宋中散大夫徐廣撰。
《禮論答問》十三卷徐廣撰。
《禮答問》二卷徐廣撰，殘缺。梁十一卷。
《禮答問》六卷庾蔚之撰。
《禮答問》三卷王儉撰。梁有晉益陽令吳商《禮難》十二卷，《雜議》十二卷，又《禮議雜記故事》十三卷，《喪雜事》二十卷；宋光祿大夫傅隆議二卷，《祭法》五卷。亡。
《禮答問》十二卷《禮雜問》十卷范寧撰。《禮答問》十卷何佟之撰。梁二十卷。
《禮雜問》十卷《禮雜答問》八卷《禮雜答問》六卷《禮雜問答鈔》一卷何佟之撰。
《問禮俗》十卷董勛撰。
《問禮俗》九卷董子弘撰。
《答問雜儀》二卷任預撰。
《禮義答問》八卷王儉撰?！抖Y疑義》五十二卷梁護軍周舍撰。
《制旨革牲大義》三卷梁武帝撰。
《禮樂義》十卷《禮秘義》三卷《三禮目錄》一卷鄭玄撰。梁有陶弘景注一卷，亡。《三禮義宗》三十卷崔靈恩撰。
《三禮宗略》二十卷元延明撰。
《三禮大義》十三卷《三禮大義》四卷《三禮雜大義》三卷梁有《司馬法》三卷，《李氏訓記》三卷；又《郊丘議》三卷，魏太尉蔣濟撰；《祭法》五卷，又《明堂議》三卷，王肅撰；《雜祭法》六卷，晉司空中郎盧諶撰；《祭典》三卷，晉安北將軍范汪撰；《七廟議》一卷，又《后養(yǎng)議》五卷，干寶撰；《雜鄉(xiāng)射等議》三卷，晉太尉庾亮撰；《逆降義》三卷，宋特進延顏之撰；《逆降義》一卷，田僧紹撰；《分明士制》三卷，何承天撰；《釋疑》二卷，郭鴻撰；《答問》四卷，徐廣撰；《答問》五十卷，何胤撰；又《答問》十卷。亡。
《三禮圖》九卷鄭玄及后漢侍中阮諶等撰?！吨苁彝醭敲魈米趶R圖》一卷祁諶撰。梁又有《冠服圖》一卷，《五宗圖》一卷，《月令圖》一卷，亡。右一百三十六部，一千六百二十二卷。通計亡書，二百一十一郎，二千一百八十六卷。自大道既隱，天下為家，先王制其夫婦、父子、君臣、上下、親疏之節(jié)。至于三代，損益不同。周衰，諸侯僭忒，惡其害己，多被焚削。自孔子時，已不能具，至秦而頓滅。漢初，有高堂生傳十七篇，又有古經，出于淹中，而河間獻王好古愛學，收集余燼，得而獻之，合五十六篇，并威儀之事。而又得《司馬穰苴兵法》一百五十五篇，及《明堂陰陽》之記，并無敢傳之者。唯古經十七篇與高堂生所傳不殊，而字多異。自高堂生至宣帝時后蒼，最明其業(yè)，乃為《曲臺記》。蒼授梁人戴德，及德從兄子圣、沛人慶普，于是有大戴、小戴、慶氏，三家并立。后漢唯曹元傳慶氏，以授其子褒。然三家雖存并微，相傳不絕。漢末，鄭玄傳小戴之學，后以古經校之，取其于義長者作注，為鄭氏學。其《喪服》一篇，子夏先傳之，諸儒多為注解，今又別行。而漢時有李氏得《周官》?！吨芄佟飞w周公所制官政之法，上于河間獻王，獨闕《冬官》一篇。獻王購以千金不得，遂取《考工記》以補其處，合成六篇奏之。至王莽時，劉歆始置博士，以行于世。河南緱氏及杜子春受業(yè)于歆，因以教授。是后馬融作《周官傳》，以授鄭玄，玄作《周官注》。漢初，河間獻王又得仲尼弟子及后學者所記一百三十一篇獻之，時亦無傳之者。至劉向考校經籍，檢得一百三十篇，向因第而敘之。而又得《明堂陰陽記》三十三篇、《孔子三朝記》七篇、《王史氏記》二十一篇、《樂記》二十三篇，凡五種，合二百十四篇。戴德刪其煩重，合而記之，為八十五篇，謂之《大戴記》。而戴圣又刪大戴之書，為四十六篇，謂之《小戴記》。漢末馬融，遂傳小戴之學。融又定《月令》一篇、《明堂位》一篇、《樂記》一篇，合四十九篇；而鄭玄受業(yè)于融，又為之注。今《周官》六篇、古經十七篇、《小戴記》四十九篇，凡三種。唯《鄭注》立于國學，其余并多散亡，又無師說。
《樂社大義》十卷梁武帝撰。
《樂論》三卷梁武帝撰。梁有《樂義》十一卷，武帝集朝臣撰，亡。
《樂論》一卷衛(wèi)尉少卿蕭吉撰?！豆沤駱蜂洝肥黻惿抽T智匠撰。
《樂書》七卷后魏丞相士曹行參軍信都芳撰。
《樂雜書》三卷《樂元》一卷魏僧撰。
《管弦記》十卷凌秀撰。
《樂要》一卷何妥撰。
《樂部》一卷《春官樂部》五卷梁有《宋元嘉正聲伎錄》一卷，張解撰，亡。
《樂府聲調》六卷岐州刺史、沛國公鄭譯撰。
《樂府聲調》三卷鄭譯撰。
《樂經》四卷《琴操》三卷晉廣陵相孔衍撰。
《琴操鈔》二卷《琴操鈔》一卷《琴譜》四卷戴氏撰。
《琴經》一卷《琴說》一卷《琴歷頭簿》一卷《新雜漆調弦譜》一卷《樂譜》四卷《樂譜集》二十卷蕭吉撰。
《樂略》四卷《樂律義》四卷沈重撰。
《鐘律義》一卷《樂簿》十卷《齊朝曲簿》一卷《大隋總曲簿》一卷《推七音》二卷并尺法?！稑氛撌隆芬痪怼稑肥隆芬痪怼墩暭侩s等曲簿》一卷《太常寺曲名》一卷《太常寺曲簿》十一卷《歌曲名》五卷《歷代樂名》一卷《鐘磬志》二卷公孫崇撰。
《樂懸》一卷何晏等撰議。《樂懸圖》一卷《鐘律緯辯宗見》一卷《當管七聲》二卷魏僧撰?！饵S鐘律》一卷梁有《鐘律緯》六卷，梁武帝撰，亡。右四十二部，一百四十二卷。通計亡書，合四十六部，二百六十三卷。
樂者，先王所以致神祇，和邦國，諧萬姓，安賓客，悅遠人，所從來久矣。周人存六代之樂，曰《云門》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大護》、《大武》。
其后衰微崩壞，及秦而頓滅。漢初，制氏雖紀其鏗鏘彭儛，而不能通其義。其后竇公、河間獻王、常山王、張禹，咸獻《樂書》。魏、晉已后，雖加損益，去正轉遠，事在《聲樂志》。今錄其見書，以補樂章之闕。
《春秋經》十一卷吳衛(wèi)將軍士燮注。《春秋左氏長經》二十卷漢侍中賈逵章句?！洞呵镒笫辖庠b》三十卷賈逵撰。
《春秋左氏傳解誼》三十一卷漢九江太守服虔注。
《春秋左氏傳》三十卷王肅注。
《春秋左氏傳》三十卷董遇章句。
《春秋左氏傳義注》十八卷孫毓注。
《春秋左氏傳》十二卷魏司徒王朗撰。
《春秋左氏經傳集解》三十卷杜預撰?！洞呵锒攀稀贰ⅰ斗献⒋呵镒髠鳌肥須埲?。
《春秋左氏傳音》三卷魏中散大夫嵇康撰。梁有服虔、杜預音三卷，魏高貴鄉(xiāng)公《春秋左氏傳音》三卷，曹軀音、尚書左人郎荀訥等音四卷，亡。
《春秋左氏傳音》三卷李軌撰?！洞呵镒笫蟼饕簟啡硇戾阕?。
《春秋釋訓》一卷賈逵撰。
《春秋左氏經傳硃墨列》一卷賈逵撰。
《春秋釋例》十卷漢公車征士穎容撰。梁有《春秋左氏傳條例》九卷，漢大司農鄭眾撰。
《春秋左氏膏肓釋疴》十卷服虔撰。梁有《春秋漢議駁》二卷，服虔撰，亡。
《駁何氏漢議》二卷鄭玄撰。
《春秋成長說》九卷服虔撰。梁有《春秋左氏達義》一卷，漢司徒掾王玢撰，亡。
《春秋塞難》三卷服虔撰。梁有《春秋雜議難》五卷，漢少府孔融撰；《春秋左氏釋駁》一卷，王朗撰。亡。
《春秋說要》十卷魏樂平太守糜信撰。
《春秋釋例》十五卷杜預撰。梁有《春秋釋例引序》一卷，齊正員郎杜干光撰，亡。
《春秋左氏傳評》二卷杜預撰。
《春秋條例》十一卷晉太尉劉寔撰。梁有《春秋公羊達義》三卷，劉寔撰，亡。
《春秋經例》十二卷晉方范撰。梁有《春秋釋滯》十卷，晉尚書左丞殷興撰，《春秋釋難》三卷，晉護軍范堅撰。亡。
《春秋左氏傳條例》二十五卷《春秋義例》十卷《春秋左傳例苑》十九卷梁有《春秋經傳說例疑隱》一卷，吳略撰；《春秋左氏分野》一卷；《春秋十二公名》一卷，鄭玄撰。亡。
《春秋左氏經傳通解》四卷王述之撰。
《春秋左氏傳賈、服異同略》五卷孫毓撰。
《春秋左氏函傳義》十五卷干寶撰。
《春秋左氏區(qū)別》三十卷尚書功論郎何始真撰。
《春秋文苑》六卷《春秋叢林》十二卷《春秋義林》一卷《春秋大夫辭》三卷《春秋嘉語》六卷《春秋左氏諸大夫世譜》十三卷《春秋五辯》二卷梁五經博士沈宏撰?！洞呵镛q證》六卷《春秋旨通》十卷王述之撰。
《春秋經傳解》六卷崔靈恩撰?！洞呵锷晗热鍌髡摗肥泶揿`恩撰。
《春秋左氏傳立義》十卷崔靈恩撰。
劉寔等《集解春秋序》一卷《春秋序論》二卷干寶撰?！洞呵镄颉芬痪碣R道養(yǎng)注。
《春秋序》一卷崔靈恩撰。
《春秋序一卷田元休注。
《春秋左傳杜預序集解》一卷劉炫注?！洞呵镒笫辖泜髁x略》二十五卷陳國子博士沈文阿撰。
《王元規(guī)續(xù)沈文阿春秋左氏傳義略》十卷《春秋義略》三十卷陳右軍將軍張沖撰。
《春秋左氏義略》八卷《春秋五十凡義疏》二卷《春秋左氏傳述義》四十卷東京太學博士劉炫撰。
《春秋序義疏》一卷梁有《春秋發(fā)題》一卷，梁簡文帝撰；《春秋左氏圖》十卷，漢太子太傅嚴彭祖撰；《古今春秋盟會地圖》一卷。亡。
《春秋公羊傳》十二卷嚴彭祖撰。
《春秋公羊解詁》十一卷漢諫議大夫何休注。《春秋公羊經傳》十三卷晉散騎常侍王愆期注。梁有《春秋公羊傳》十二卷，晉河南太守高龍注；《春秋公羊傳》十四卷，孔衍集解；《春秋公羊音》，李軌、晉征士江淳撰，各一卷。
《春秋繁露》十七卷漢膠西相董仲舒撰?！洞呵餂Q事》十卷董仲舒撰。
《春秋決疑論》一卷《春秋左氏膏盲》十卷何休撰。
《春秋谷梁廢疾》三卷何休撰。
《春秋漢議》十三卷何休撰。
《駁何氏漢議》二卷鄭玄撰。梁有《漢議駁》二卷，服虔撰，亡?！恶g何氏漢議敘》一卷《春秋公羊墨守》十四卷何休撰?！洞呵锕蚶颉肺寰淼笫献?。
《春秋公羊謚例》一卷何休撰。梁有《春秋公羊傳條例》一卷，何休撰；《春秋公羊傳問答》五卷，荀爽問，魏安平太守徐欽答；《春秋公羊論》二卷，晉車騎將軍庾翼問，王愆期答。亡。
《春秋公羊解序》一卷鮮于公撰。
《春秋公羊疏》十二卷《春秋谷梁傳》十三卷吳仆射唐固注。梁有《春秋谷梁傳》十五卷，漢諫議大夫尹更始撰，亡?！洞呵锕攘簜鳌肥砦簶菲教孛有抛?。
《谷梁傳》十卷晉堂邑太守張靖注。梁有《春秋谷梁傳》十三卷，晉給事郎徐干注；《春秋谷梁傳》十卷，胡訥集解。亡。
《春秋谷梁傳》十六卷程闡撰。
《春秋谷梁傳》十四卷孔衍撰。
《春秋谷梁傳》十二卷徐邈撰。
《春秋谷梁傳》十四卷段肅注，疑漢人。
《春秋谷梁傳》五卷孔君揩訓，殘缺。梁十四卷。
《春秋谷梁傳》十二卷范寧集解。梁有《谷梁音》一卷，亡。
《春秋谷梁傳》四卷殘缺，張、程、孫、劉四家集解。
糜信《理何氏漢議》二卷魏人撰。《春秋谷梁傳義》十卷徐邈撰。
《春秋議》十卷何休撰。
徐邈《答春秋谷梁義》三卷薄叔玄《問谷梁義》二卷梁四卷。
《春秋谷梁傳例》一卷范寧撰。
《春秋公羊、谷梁傳》十二卷晉博士劉兆撰。
《春秋谷梁廢疾》三卷何休撰，鄭玄釋，張靖箋。
《春秋公羊、谷梁二傳評》三卷《春秋三家經本訓詁》十二卷賈逵撰。宋有《三家經》二卷，亡。
《春秋三傳論》十卷魏大長秋韓益撰。
《春秋經合三傳》十卷潘叔度撰。
《春秋成奪》十卷潘叔度撰。
《春秋三傳評》十卷胡訥撰。梁有《春秋集三師難》三卷，《春秋集三傳經解》十卷，胡訥撰。今亡。
《春秋土地名》三卷晉裴秀客京相璠等撰。
《春秋外傳國語》二十卷賈逵注。
《春秋外傳國語》二十一卷虞翻注。
《春秋外傳章句》一卷王肅撰。梁二十二卷?！洞呵锿鈧鲊Z》二十二卷韋昭注。
《春秋外傳國語》二十卷晉五經博士孔晁注。
《春秋外傳國語》二十一卷唐固注。梁有《春秋古今盟會地圖》一卷，亡。右九十七部，九百八十三卷。通計亡書，合一百三十部，一千一百九十二卷?！洞呵铩氛?，魯史策書之名。昔成周微弱，典章淪廢，魯以周公之故，遺制尚存。仲尼因其舊史，裁而正之，或婉而成章，以存大順，或直書其事，以示首惡。
故有求名而亡，欲蓋而彰，亂臣賊子，于是大懼。其所褒貶，不可具書，皆口授弟子。弟子退而異說，左丘明恐失其真，乃為之傳。遭秦滅學，口說尚存。漢初，有公羊、谷梁、鄒氏、夾氏，四家并行。王莽之亂，鄒氏無師，夾氏亡。初，齊人胡母子都傳《公羊春秋》，授東海嬴公。嬴公授東海孟卿，孟卿授魯人眭孟，眭孟授東海嚴彭祖、魯人顏安樂。故后漢《公羊》有嚴氏、顏氏之學，與谷梁三家并立。
漢末，何休又作《公羊解說》。而《左氏》漢初出于張蒼之家，本無傳者。至文帝時，梁太傅賈誼為訓詁，授趙人貫公。其后劉歆典校經籍，考而正之，欲立于學，諸儒莫應。至建武中，尚書令韓歆請立而未行。時陳元最明《左傳》，又上書訟之。于是乃以魏郡李封為《左氏》博士。后群儒蔽固者，數(shù)廷爭之。及封卒，遂罷。然諸儒傳《左氏》者甚眾。永平中，能為《左氏》者，擢高第為講郎。其后賈逵、服虔并為訓解。至魏，遂行于世。晉時，杜預又為《經傳集解》?！豆攘骸贩秾幾?、《公羊》何休注、《左氏》服虔、杜預注，俱立國學。然《公羊》、《谷梁》，但試讀文，而不能通其義。后學三傳通講，而《左氏》唯傳服義。至隋，杜氏盛行，服義及《公羊》、《谷梁》浸微，今殆無師說。
《古文孝經》一卷孔安國傳。梁末亡逸，今疑非古本。
《孝經》一卷鄭氏注。梁有馬融、鄭眾注孝經》二卷，亡。
《孝經》一卷王肅解。梁有魏散騎常侍蘇林，吏部尚書何晏，光祿大夫劉邵、孫氏等注《孝經》各一卷，亡。
《孝經解贊》一卷韋昭解?！缎⒔浤ⅰ芬痪硇煺?。
《集解孝經》一卷謝萬集。
《集議孝經》一卷晉中書郎荀昶撰，亡。
《集議孝經》一卷晉東陽太守袁敬仲集。梁有《孝經皇義》一卷，宋均撰；又有晉給事中楊泓，處士虞槃佐、孫氏，東陽太守殷仲文，晉陵太守殷叔道，丹陽尹車胤，孔光各注《孝經》一卷；荀昶注《孝經》二卷；宋何承天、費沈，齊光祿大夫王玄載，國子博士明僧紹，梁五經博士嚴植之，尚書功論郎曹思文，羽林監(jiān)江系之，江遜等注《孝經》各一卷；釋慧始注《孝經》一卷；陶弘景《集注孝經》一卷；諸葛循《孝經序》一卷。亡。
《孝經》一卷釋慧琳注。梁有晉穆帝時《晉孝經》一卷，武帝時《送總明館孝經講》、《議》各一卷，宋大明中《東宮講》，齊永明三年《東宮講》，齊永明中《諸王講》及賀緌講、議《孝經義疏》各一卷，齊臨沂令李玉之為始興王講《孝經義疏》二卷，亡。
《孝經義疏》十八卷梁武帝撰。梁有皇太子講《孝經義》三卷，天監(jiān)八年皇太子講《孝經義》一卷，梁簡文《孝經義疏》五卷，蕭子顯《孝經義疏》一卷，亡。《孝經敬愛義》一卷梁吏部尚書蕭子顯撰?！缎⒔浰接洝匪木頍o名先生撰。
《孝經義》一卷《孝經義疏》一卷趙景韶撰。《孝經義疏》三卷皇侃撰。
《孝經私記》二卷周弘正撰。
《古文孝經述義》五卷劉炫撰。《孝經講疏》六卷徐孝克撰。
《孝經義》一卷梁揚州文學從事太史叔明撰。梁有《孝經玄》、《孝經圖》各一卷，《孝經孔子圖》二卷，亡。
《國語孝經》一卷右十八部，合六十三卷。通計亡書，合五十九部，一百一十四卷。夫孝者，天之經，地之義，人之行。自天子達于庶人，雖尊卑有差，及乎行孝，其義一也。先王因之以治國家，化天下，故能不嚴而順，不肅而成。斯實生靈之至德，王者之要道。孔子既敘六經，題目不同，指意差別，恐斯道離散，故作《孝經》，以總會之，明其枝流雖分，本萌于孝者也。遭秦焚書，為河間人顏芝所藏。漢初，芝子貞出之，凡十八章，而長孫氏、博士江翁、少府后蒼、諫議大夫翼奉、安昌侯張禹，皆名其學。又有《古文孝經》，與《古文尚書》同出，而長孫有《閨門》一章，其余經文，大較相似，篇簡缺解，又有衍出三章，并前合為二十二章，孔安國為之傳。至劉向典校經籍，以顏本比古文，除其繁惑，以十八章為定。鄭眾、馬融，并為之注。又有鄭氏注，相傳或云鄭玄，其立義與玄所注余書不同，故疑之。梁代，安國及鄭氏二家，并立國學，而安國之本，亡于梁亂。陳及周、齊，唯傳鄭氏。至隋，秘書監(jiān)王劭于京師訪得《孔傳》，送至河間劉炫。炫因序其得喪，述其議疏，講于人間，漸聞朝廷，后遂著令，與鄭氏并立。儒者喧喧，皆云炫自作之，非孔舊本，而秘府又先無其書。又云魏氏遷洛，未達華語，孝文帝命侯伏侯可悉陵，以夷言譯《孝經》之旨，教于國人，謂之《國語孝經》。今取以附此篇之末。
《論語》十卷鄭玄注。梁有《古文論語》十卷，鄭玄注；又王肅、虞翻、譙周等注《論語》各十卷。亡。
《論語》九卷鄭玄注，晉散騎常侍虞喜贊。
《集解論語》十卷何晏集。
《集注論語》六卷晉八卷，晉太保衛(wèi)瓘注。梁有《論語補闕》二卷，宋明帝補衛(wèi)瓘闕，亡。
《論語集義》八卷晉尚書左中兵郎崔豹集。梁十卷。
《論語》十卷晉著作郎李充注?！都庹撜Z》十卷晉廷尉孫綽解。梁有盈氏及孟整注《論語》各十卷，亡。
《集解論語》十卷晉兗州別駕江熙解。
《論語》七卷盧氏注。梁有晉國子博士梁覬、益州刺史袁喬、尹毅、司徒左長史張憑及陽惠明、宋新安太守孔澄之、齊員外郎虞遐及許容、曹思文注，釋僧智略解，梁太史叔明集解，陶弘景集注《論語》各十卷；又《論語音》二卷，徐邈等撰。
亡。
《論語難鄭》一卷梁有《古論語義注譜》一卷，徐氏撰；《論語隱義注》三卷，《論語義注》三卷。亡?！墩撜Z難鄭》一卷《論語標指》一卷司馬氏撰。
《論語雜問》一卷《論語孔子弟子目錄》一卷鄭玄撰。
《論語體略》二卷晉太傅主簿郭象撰。
《論語旨序》三卷晉衛(wèi)尉繆播撰。
《論語釋疑》三卷王弼撰。
《論語釋》一卷張憑撰?！墩撜Z釋疑》十卷晉尚書郎欒肇撰。梁有《論語釋駁》三卷，王肅撰；《論語駁序》二卷，欒肇撰；《論語隱》一卷，郭象撰；《論語藏集解》一卷，應琛撰；《論語釋》一卷，曹毗撰；《論語君子無所爭》一卷，庾亮撰；《論語釋》一卷，李充撰；《論語釋》一卷，庾翼撰；《論語義》一卷，王蒙撰；又蔡系《論語釋》一卷，張隱《論語釋》一卷，郄原《通鄭》一卷，王氏《修鄭錯》一卷，姜處道《論釋》一卷。亡。
《論語別義》十卷范暠撰。梁有《論語疏》八卷，宋司空法曹張略等撰；《新書對張論》十卷，虞喜撰。
《論語義疏》十卷褚仲都撰。
《論語義疏》十卷皇侃撰。
《論語述義》十卷劉炫撰。
《論語義疏》八卷《論語講疏文句義》五卷徐孝克撰，殘缺。
《論語義疏》二卷張沖撰。梁有《論語義注圖》十二卷，亡。
《孔叢》七卷陳勝博士孔鮒撰。梁有《孔志》十卷，梁太尉參軍劉被撰，亡?！犊鬃蛹艺Z》二十一卷王肅解。梁有《當家語》二卷，魏博士張融撰，亡?！犊鬃诱浴范砹何涞圩?。
《爾雅》三卷漢中散大夫樊光注。梁有漢劉歆，犍為文學、中黃門李巡《爾雅》各三卷，亡。
《爾雅》七卷孫炎注。
《爾雅》五卷郭璞注。《集注爾雅》十卷梁黃門郎沈〔注?！稜栄乓簟钒司砻貢鴮W士江氵崔撰。梁有《爾雅音》二卷，孫炎、郭璞撰?！稜栄艌D》十卷郭璞撰。梁有《爾雅圖贊》二卷，郭璞撰，亡。《廣雅》三卷魏博士張揖撰。梁有四卷?！稄V雅音》四卷秘書學士曹憲撰。
《小爾雅》一卷李軌略解。
《方言》十三卷漢揚雄撰，郭璞注?！夺屆钒司韯⑽踝?。
《辯釋名》一卷韋昭撰。
《五經音》十卷徐邈撰。
《五經正名》十二卷劉炫撰。
《白虎通》六卷《五經異義》十卷后漢太尉祭酒許慎撰?！段褰浫环裾摗肺寰頃x散騎常侍譙周撰?！段褰浘猩颉肥頃x高涼太守楊方撰。
《五經大義》三卷戴逵撰。梁有《通五經》五卷，王氏撰；《五經咨疑》八卷，周楊撰；《五經異同評》一卷，賀緌撰；《五經秘表要》三卷。亡。
《五經大義》十卷后周縣伯中大夫樊文深撰。
《經典大義》十二卷沈文阿撰。
《五經大義》五卷何妥撰。
《五經通義》八卷梁九卷。《五經義》六卷梁七卷。梁又有《五經義略》一卷，亡。
《五經要義》五卷梁十七卷，雷氏撰。
《五經析疑》二十八卷邯鄲綽撰?！段褰涀诼浴范碓用髯?。
《五經雜義》六卷孫暢之撰。
《長春義記》一百卷梁簡文帝撰。
《大義》九卷《游玄桂林》九卷張譏撰?！读浲〝?shù)》十卷梁舍人鮑泉撰?！镀呓浟x綱》二十九卷樊文深撰。
《七經論》三卷樊文深撰。
《質疑》五卷樊文深撰。
《經典玄儒大義序錄》二卷沈文阿撰。
《玄義問答》二卷《六藝論》一卷鄭玄撰。
《圣證論》十二卷王肅撰。
《鄭志》十一卷魏侍中鄭小同撰。
《鄭記》六卷鄭玄弟子撰。
《謚法》三卷劉熙撰。
《謚法》十卷特進、中軍將軍沈約撰?！吨u法》五卷梁太府卿賀緌撰。
《江都集禮》一百二十六卷右七十三部，七百八十一卷。通計亡書，合一百一十六部，一千二十七卷?！墩撜Z》者，孔子弟子所錄?？鬃蛹葦⒘?，講于洙、泗之上，門徒三千，達者七十。其與夫子應答，及私相講肄，言合于道，或書之于紳，或事之無厭。仲尼既沒，遂緝而論之，謂之《論語》。漢初，有齊、魯之說。其齊人傳者二十二篇，魯人傳者二十篇。齊則昌邑中尉王吉、少府宗畸、御史大夫貢禹、尚書令五鹿充宗、膠東庸生。魯則常山都尉龔奮、長信少府夏侯勝、韋丞相節(jié)侯父子、魯扶卿、前將軍蕭望之、安昌侯張禹，并名其學。張禹本授《魯論》，晚講《齊論》，后遂合而考之，刪其煩惑。除去《齊論·問王》、《知道》二篇，從《魯論》二十篇為定，號《張侯論》，當世重之。周氏、包氏為之章句，馬融又為之訓。又有古《論語》，與《古文尚書》同出，章句煩省，與《魯論》不異，唯分《子張》為二篇，故有二十一篇?？装矅鵀橹畟?。漢末，鄭玄以《張侯論》為本，參考《齊論》、古《論》而為之注。魏司空陳群、太常王肅、博士周生烈，皆為義說。吏部尚書何晏又為集解。是后諸儒多為之注，《齊論》遂亡。古《論》先無師說，梁、陳之時，唯鄭玄、何晏立于國學，而鄭氏甚微。周、齊，鄭學獨立。至隋，何、鄭并行，鄭氏盛于人間。其《孔叢》、《家語》，并孔氏所傳仲尼之旨?！稜栄拧分T書，解古今之意，并五經總義，附于此篇?！逗訄D》二十卷梁《河圖洛書》二十四卷，目錄一卷，亡。
《河圖龍文》一卷《易緯》八卷鄭玄注。梁有九卷。
《尚書緯》三卷鄭玄注，梁六卷。
《尚書中候》五卷鄭玄注。梁有八卷，今殘缺。
《詩緯》十八卷魏博士宋均注。梁十卷。
《禮緯》三卷鄭玄注，亡。
《禮記默房》二卷宋均注。梁有三卷，鄭玄注，亡。
《樂緯》三卷宋均注。梁有《樂五鳥圖》一卷。亡。
《春秋災異》十五卷郗萌撰。梁有《春秋緯》三十卷，宋均注；《春秋內事》四卷，《春秋包命》二卷，《春秋秘事》十一卷，《書、易、詩、孝經、春秋、河洛緯秘要》一卷，《五帝鉤命訣圖》一卷。亡。
《孝經勾命訣》六卷宋均注。
《孝經援神契》七卷宋均注。
《孝經內事》一卷梁有《孝經雜緯》十卷，宋均注；《孝經元命包》一卷，《孝經古秘援神》二卷，《孝經古秘圖》一卷，《孝經左右握》二卷，《孝經左右契圖》一卷，《孝經雌雄圖》三卷，《孝經異本雌雄圖》二卷，《孝經分野圖》一卷，《孝經內事圖》二卷，《孝經內事星宿講堂七十二弟子圖》一卷，又《口授圖》一卷；又《論語讖》八卷，宋均注；《孔老讖》十二卷，《老子河洛讖》一卷，《尹公讖》四卷，《劉向讖》一卷，《雜讖書》二十九卷，《堯戒舜、禹》一卷，《孔子王明鏡》一卷，《郭文金雄記》一卷，《王子年歌》一卷，《嵩高道士歌》一卷。亡。右十三部，合九十二卷。通計亡書，合三十二部，共二百三十二卷?！兑住吩唬骸昂映鰣D，洛出書?！比粍t圣人之受命也，必因積德累業(yè)，豐功厚利，誠著天地，澤被生人，萬物之所歸往，神明之所福饗，則有天命之應。蓋龜龍銜負，出于河、洛，以紀易代之征，其理幽昧，究極神道。先王恐其惑人，秘而不傳。說者又云，孔子既敘六經，以明天人之道，知后世不能稽同其意，故別立緯及讖，以遺來世。其書出于前漢，有《河圖》九篇，《洛書》六篇，云自黃帝至周文王所受本文。又別有三十篇，云自初起至于孔子，九圣之所增演，以廣其意。又有《七經緯》三十六篇，并云孔子所作，并前合為八十一篇。而又有《尚書中候》、《洛罪級》、《五行傳》、《詩推度災》、《氾歷樞》、《含神務》、《孝經勾命訣》、《援神契》、《雜讖》等書。漢代有郗氏、袁氏說。漢末，郎中郗萌集圖緯讖雜占為五十篇，謂之《春秋災異》。宋均、鄭玄并為讖律之注。然其文辭淺俗，顛倒舛謬，不類圣人之旨。相傳疑世人造為之后，或者又加點竄，非其實錄。起王莽好符命，光武以圖讖興，遂盛行于世。漢時，又詔東平王蒼正五經章句，皆命從讖。俗儒趨時，益為其學，篇卷第目，轉加增廣。言五經者，皆憑讖為說。唯孔安國、毛公、王璜、賈逵之徒獨非之，相承以為妖妄，亂中庸之典。故因漢魯恭王、河間獻王所得古文，參而考之，以成其義，謂之“古學”。當世之儒，又非毀之，竟不得行。魏代王肅，推引古學，以難其義。王弼、杜預，從而明之，自是古學稍立。至宋大明中，始禁圖讖，梁天監(jiān)已后，又重其制。及高祖受禪，禁之逾切。煬帝即位，乃發(fā)使四出，搜天下書籍與讖緯相涉者，皆焚之，為吏所糾者至死。自是無復其學，秘府之內，亦多散亡。今錄其見存，列于六經之下，以備異說。
《三蒼》三卷郭璞注。秦相李斯作《蒼頡篇》，漢揚雄作《訓纂篇》，后漢郎中賈魴作《滂喜篇》，故曰《三蒼》。梁有《蒼頡》二卷，后漢司空杜林注，亡。
《埤蒼》三卷張揖撰。梁有《廣蒼》一卷，樊恭撰，亡。
《急就章》一卷漢黃門令史游撰。
《急就章》二卷崔浩撰。
《急就章》三卷豆盧氏撰。
《吳章》二卷陸機撰?！缎W篇》一卷晉下邳內史王義撰。
《少學》九卷楊方撰。
《始學》一卷《勸學》一卷蔡邕撰。有司馬相如《凡將篇》，班固《太甲篇》、《在昔篇》，崔瑗《飛龍篇》，蔡邕《圣皇篇》、《黃初篇》、《吳章篇》，蔡邕《女史篇》，合八卷，又《幼學》二卷，硃育撰；《始學》十二卷，吳郎中項峻撰；又《月儀》十二卷。亡。
《發(fā)蒙記》一卷晉著作郎束皙撰。
《啟蒙記》三卷晉散騎常侍顧愷之撰。
《啟疑記》三卷顧愷之撰。
《千字文》一卷梁給事郎周興嗣撰。
《千字文》一卷梁國子祭酒蕭子云注。
《千字文》一卷胡肅注。
《篆書千字文》一卷《演千字文》五卷《草書千字文》一卷《古今字詁》三卷張揖撰。梁有《難字》一卷，《錯誤字》一卷，并張揖撰；《異字》二卷，硃育撰；《字屬》一卷，賈魴撰。亡。
《雜字解詁》四卷魏掖庭右丞周氏撰。梁有《解文字》七卷，周成撰；《字義訓音》六卷，《古今字苑》十卷，曹侯彥撰。亡。
《雜字指》一卷后漢太子中庶子郭顯卿撰。
《字指》二卷晉朝議大夫李彤撰。梁有《單行字》四卷，李彤撰；又《字偶》五卷。亡。
《說文》十五卷許慎撰。梁有《演說文》一卷，庾儼默注，亡。
《說文音隱》四卷《字林》七卷晉弦令呂忱撰。
《字林音義》五卷宋揚州督護吳恭撰。
《古今字書》十卷《字書》三卷《字書》十卷《字統(tǒng)》二十一卷陽承慶撰。
《玉篇》三十一卷陳左衛(wèi)將軍顧野王撰。
《字類敘評》三卷侯洪伯撰。
《要字苑》一卷宋豫章太守謝康樂撰。梁有《常用字訓》一卷，殷仲堪撰；《要用字對誤》四卷，梁輕車參軍鄒誕生撰，亡。
《要用雜字》三卷鄒里撰。梁有《文字要記》三卷，王義撰，亡。
《俗語難字》一卷秘書少監(jiān)王劭撰?！峨s字要》三卷密州行參軍李少通撰?！段淖终伞芬痪怼墩芬痪怼段淖旨浴妨砹何呢懱幨咳钚⒕w撰。
《今字辯疑》三卷李少通撰?！懂愖滞簟芬痪砹河小夺屪滞簟啡?，宋散騎常侍吉文甫撰。
《字宗》三卷薛立撰。
《文字譜》一卷梁有《古今文字序》一卷，劉歊撰；《文字統(tǒng)略》一卷，焦子明撰。亡?！段淖洲q嫌》一卷彭立撰。
《辯字》一卷戴規(guī)撰。
《雜字音》一卷《借音字》一卷《音書考源》一卷《聲韻》四十一卷周研撰。
《聲類》十卷魏左校令李登撰。
《韻集》十卷《韻集》六卷晉安復令呂靜撰。
《四聲韻林》二十八卷張諒撰。
《韻集》八卷段弘撰。
《群玉典韻》五卷梁有《文章音韻》二卷，王該撰；又《五音韻》五卷。亡。
《韻略》一卷陽休之撰。
《修續(xù)音韻訣疑》十四卷李概撰。
《纂韻鈔》十卷《四聲指歸》一卷劉善經撰。
《四聲》一卷梁太子少傅沈約撰。
《四聲韻略》十三卷夏侯詠撰。
《音譜》四卷李概撰?！俄嵱ⅰ啡磲岇o洪撰。
《通俗文》一卷服虔撰。
《訓俗文字略》一卷后齊黃門郎顏之推撰。
《證俗音字略》六卷梁有《詁幼》二卷，顏延之撰；《廣詁幼》一卷，宋給事中荀楷撰。亡。
《文字音》七卷晉蕩昌長王延撰。梁有《纂文》三卷，亡。
《翻真語》一卷王延撰。《真言鑒誡》一卷《字書音同異》一卷《敘同音義》三卷《河洛語音》一卷王長孫撰。
《國語》十五卷《國語》十卷《鮮卑語》五卷《國語物名》四卷后魏侯伏侯可悉陵撰。
《國語真歌》十卷《國語雜物名》三卷侯伏侯可悉陵撰?！秶Z十八傳》一卷《國語御歌》十一卷《鮮卑語》十卷《國語號令》四卷《國語雜文》十五卷《鮮卑號令》一卷周武帝撰。
《雜號令》一卷《古文官書》一卷后漢議郎衛(wèi)敬仲撰。
《古今奇字》一卷郭顯卿撰。
《六文書》一卷《四體書勢》一卷晉長水校尉衛(wèi)恒撰。
《雜體書》九卷釋正度撰。
《古今八體六文書法》一卷《古今篆隸雜字體》一卷蕭子政撰。
《古今文等書》一卷《篆隸雜體書》二卷《文字圖》二卷《古今字圖雜錄》一卷秘書學士曹憲撰?！镀帕_門書》一卷梁有《扶南胡書》一卷。
《外國書》四卷《秦皇東巡會稽刻石文》一卷《一字石經周易》一卷梁有三卷。
《一字石經尚書》六卷梁有《今字石經鄭氏尚書》八卷，亡《一字石經魯詩》六卷梁有《毛詩》二卷，亡。
《一字石經儀禮》九卷《一字石經春秋》一卷梁有一卷?！兑蛔质浌騻鳌肪啪怼兑蛔质浾撜Z》一卷梁有二卷。
《一字石經典論》一卷《三字石經尚書》九卷梁有十三卷。
《三字石經尚書》五卷《三字石經春秋》三卷梁有十二卷。
右一百八部，四百四十七卷。通計亡書，合一百三十五部，五百六十九卷?？鬃釉唬骸氨匾舱?！”名謂書字?！懊徽齽t言不順，言不順則事不成?！?br>說者以為書之所起，起自黃帝蒼頡。比類象形謂之文，形聲相益謂之字，著于竹帛謂之書。故有象形、諧聲、會意、轉注、假借、處事六義之別。古者童子示而不誑，六年教之數(shù)與方名。十歲入小學，學書計。二十而冠，始習先王之道，故能成其德而任事。然自蒼頡訖于漢初，書經五變：一曰古文，即蒼頡所作。二曰大篆，周宣王時史籀所作。三曰小篆，秦時李斯所作。四曰隸書，程邈所作。五曰草書，漢初作。秦世既廢古文，始用八體，有大篆、小篆、刻符、摹印、蟲書、署書、殳書、隸書。漢時以六體教學童，有古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲鳥，并藁書、楷書、懸針、垂露、飛白等二十余種之勢，皆出于上六書，因事生變也。魏世又有八分書，其字義訓讀，有《史籀篇》、《蒼頡篇》、《三蒼》、《埤蒼》、《廣蒼》等諸篇章，訓詁、《說文》《字林》、音義、聲韻、體勢等諸書。自后漢佛法行于中國，又得西域胡書，能以十四字貫一切音，文省而義廣，謂之婆羅門書，與八體六文之義殊別，今取以附體勢之下。又后魏初定中原，軍容號令，皆經夷語，后染華俗，多不能通，故錄其本言，相傳教習，謂之“國語”，今取以附音韻之末。又后漢鐫刻七經，著于石碑，皆蔡邕所書。魏正始中，又立三字石經，相承以為七經正字。后魏之末，齊神武執(zhí)政，自洛陽徙于鄴都，行至河陽，值岸崩，遂沒于水。
其得至鄴者，不盈太半。至隋開皇六年，又自鄴京載入長安，置于秘書內省，議欲補緝，立于國學。尋屬隋亂，事遂寢廢，營造之司，因用為柱礎。貞觀初，秘書監(jiān)臣魏征，始收聚之，十不存一。其相承傳拓之本，猶在秘府，并秦帝刻石，附于此篇，以備小學。
凡六藝經緯六百二十七部，五千三百七十一卷。通計亡書，合九百五十部，七千二百九十卷。
《傳》曰：“玉不琢，不成器；人不學，不知道。”古之君子，多識而不窮，畜疑以待問：學不逾等，教不陵節(jié)；言約而易曉，師逸而功倍；且耕且養(yǎng)，三年而成一藝。自孔子沒而微言絕，七十子喪而大義乖，學者離群索居，各為異說。至于戰(zhàn)國，典文遺棄，六經之儒，不能究其宗旨，多立小數(shù)，一經至數(shù)百萬言。致令學者難曉，虛誦問答，脣腐齒落而不知益。且先王設教，以防人欲，必本于人事，折之中道。上天之命，略而罕言，方外之理，固所未說。至后漢好圖讖，晉世重玄言，穿鑿妄作，日以滋生。先王正典，雜之以妖妄，大雅之論，汨之以放誕。陵夷至于近代，去正轉疏，無復師資之法。學不心解，專以浮華相尚，豫造雜難，擬為仇對，遂有芟角、反對、互從等諸翻競之說。馳騁煩言，以紊彝敘，嘵嘵成俗，而不知變，此學者之蔽也。班固列六藝為九種，或以緯書解經，合為十種。
今之所以知古，后之所以知今，其斯之謂也。是以大道方行，俯龜象而設卦；后圣有作，仰鳥跡以成文。書契已傳，繩木棄而不用；史官既立，經籍于是與焉。
夫經籍也者，先圣據(jù)龍圖，握鳳紀，南面以君天下者，咸有史官，以紀言行。
言則左史書之，動則右史書之。故曰“君舉必書”，懲勸斯在。考之前載，則《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》之類是也。下逮殷、周，史官尤備，紀言書事，靡有闕遺，則《周禮》所稱，太史掌建邦之六典、八法、八則，以詔王治；小史掌邦國之志，定世系，辨昭穆；內史掌王之八柄，策命而貳之；外史掌王之外令及四方之志，三皇、五帝之書；御史掌邦國都鄙萬民之治令，以贊冢宰。此則天子之史，凡有五焉。諸侯亦各有國史，分掌其職。則《春秋傳》，晉趙穿弒靈公，太史董狐書曰“趙盾殺其君”，以示于朝。宣子曰“不然?！睂υ唬骸白訛檎?，亡不越境，反不討賊，非子而誰？”齊崔杼弒莊公，太史書曰“崔杼弒其君”，崔子殺之。其弟嗣書，死者二人。其弟又書，乃舍之。南史聞太史盡死，執(zhí)簡以往，聞既書矣，乃還。楚靈王與右尹子革語，左史倚相趨而過。王曰：“此良史也，能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！比粍t諸侯史官，亦非一人而已，皆以記言書事，太史總而裁之，以成國家之典。不虛美，不隱惡，故得有所懲勸，遺文可觀，則《左傳》稱《周志》，《國語》有《鄭書》之類是也。
暨夫周室道衰，紀綱散亂，國異政，家殊俗，褒貶失實，隳紊舊章?？浊鹨源笫ブ牛攦A頹之運，嘆鳳鳥之不至，惜將墜于斯文，乃述《易》道而刪《詩》、《書》，修《春秋》而正《雅》、《頌》。壞禮崩樂，咸得其所。自哲人萎而微言絕，七十子散而大義乖，戰(zhàn)國縱橫，真?zhèn)文?，諸子之言，紛然淆亂。圣人之至德喪矣，先王之要道亡矣。陵夷踳駁，以至于秦。秦政奮豺狼之心，刬先代之跡，焚《詩》、《書》，坑儒士，以刀筆吏為師，制挾書之令。學者逃難，竄伏山林，或失本經，口以傳說。
漢氏誅除秦、項，未及下車，先命叔孫通草綿蕝之儀，救擊柱之弊。其后張蒼治律歷，陸賈撰《新語》，曹參薦蓋公言黃老，惠帝除挾書之律，儒者始以其業(yè)行于民間。猶以去圣既遠，經籍散逸，簡札錯亂，傳說紕繆，遂使《書》分為二，《詩》分為三，《論語》有齊、魯之殊，《春秋》有數(shù)家之傳。其余互有踳駁，不可勝言。此其所以博而寡要，勞而少功者也。武帝置太史公，命天下計書，先上太史，副上丞相，開獻書之路，置寫書之官，外有太常、太史、博士之藏，內有延閣、廣內、秘室之府。司馬談父子世居太史，探采前代，斷自軒皇，逮于孝武，作《史記》一百三十篇。詳其禮制，蓋史官之舊也。至于孝成，秘藏之書，頗有亡散，乃使謁者陳農，求遺書于天下。命光祿大夫劉向校經傳諸子詩賦，步兵校尉任宏校兵書，太史令尹咸校數(shù)術，太醫(yī)監(jiān)李柱國校方技。每一書就，向輒撰為一錄，論其指歸，辨其訛謬，敘而奏之。向卒后，哀帝使其子歆嗣父之業(yè)。乃徙溫室中書于天祿閣上。歆遂總括群篇，撮其指要，著為《七略》：一曰《集略》，二曰《六藝略》，三曰《諸子略》，四曰《詩賦略》，五曰《兵書略》，六曰《術數(shù)略》，七曰《方技略》。大凡三萬三千九十卷。王莽之末，又被焚燒。光武中興，篤好文雅，明、章繼軌，尤重經術。四方鴻生巨儒，負袠自遠而至者，不可勝算。石室、蘭臺，彌以充積。又于東觀及仁壽閣集新書，校書郎班固、傅毅等典掌焉。并依《七略》而為書部，固又編之，以為《漢書·藝文志》。董卓之亂，獻帝西遷，圖書縑帛，軍人皆取為帷囊。所收而西，猶七十余載。兩京大亂，掃地皆盡。
魏氏代漢，采掇遺亡，藏在秘書中、外三閣。魏秘書郎鄭默，始制《中經》，秘書監(jiān)荀勖，又因《中經》，更著《新簿》，分為四部，總括群書。一曰甲部，紀六藝及小學等書；二曰乙部，有古諸子家、近世子家、兵書、兵家、術數(shù)；三曰丙部，有史記、舊事、皇覽簿、雜事；四曰丁部，有詩賦、圖贊、汲冢書。大凡四部合二萬九千九百四十五卷。但錄題及言，盛以縹囊，書用緗素。至于作者之意，無所論辯?；?、懷之亂，京華蕩覆，渠閣文籍，靡有孑遺。
東晉之初，漸更鳩聚。著作郎李充以勖舊簿校之，其見存者，但有三千一十四卷。充遂總沒眾篇之名，但以甲乙為次。自爾因循，無所變革。其后中朝遺書，稍流江左。宋元嘉八年，秘書監(jiān)謝靈運造《四部目錄》，大凡六萬四千五百八十二卷。
元徽元年，秘書丞王儉又造《目錄》，大凡一萬五千七百四卷。儉又別撰《七志》：一曰《經典志》，紀六藝、小學、史記、雜傳；二曰《諸子志》，紀今古諸子；三曰《文翰志》，紀詩賦；四曰《軍書志》，紀兵書；五曰《陰陽志》，紀陰陽圖緯；六曰《術藝志》，紀方技；七曰《圖譜志》，紀地域及圖書。其道、佛附見，合九條。然亦不述作者之意，但于書名之下，每立一傳，而又作九篇條例，編乎首卷之中。文義淺近，未為典則。齊永明中，秘書丞王亮、監(jiān)謝朏，又造《四部書目》，大凡一萬八千一十卷。齊末兵火，延燒秘閣，經籍遺散。梁初，秘書監(jiān)任昉躬加部集，又于文德殿內列藏眾書，華林園中總集釋典，大凡二萬三千一百六卷，而釋氏不豫焉。梁有秘書監(jiān)任昉、殷鈞《四部目錄》，又《文德殿目錄》。其術數(shù)之書，更為一部，使奉朝請祖恒撰其名。故梁有《五部目錄》。普通中，有處士阮孝緒，沉靜寡欲，篤好墳史，博采宋、齊已來王公之家凡有書記，參校官簿，更為《七錄》：一曰《經典錄》，紀六藝；二曰《記傳錄》，紀史傳；三曰《子兵錄》，紀子書、兵書；四曰《文集錄》，紀詩賦；五曰《技術錄》，紀數(shù)術；六曰《佛錄》；七曰《道錄》。其分部題目，頗有次序，割析辭義，淺薄不經。梁武敦悅詩書，下化其上，四境之內，家有文史。元帝克平侯景，收文德之書及公私經籍，歸于江陵，大凡七萬余卷。周師入郢，咸自焚之。陳天嘉中，又更鳩集，考其篇目，遺闕尚多。
其中原則戰(zhàn)爭相尋，干戈是務，文教之盛，苻、姚而已。宋武入關，收其圖籍，府藏所有，才四千卷。赤軸青紙，文字古拙。后魏始都燕代，南略中原，粗收經史，未能全具。孝文徙都洛邑，借書于齊，秘府之中，稍以充實。暨于爾硃之亂，散落人間。后齊遷鄴，頗更搜聚，迄于天統(tǒng)、武平，校寫不輟。后周始基關右，外逼強鄰，戎馬生郊，日不暇給。保定之始，書止八千，后稍加增，方盈萬卷。周武平齊，先封書府，所加舊本，才至五千。
隋開皇三年，秘書監(jiān)牛弘表請分遣使人，搜訪異本。每書一卷，賞絹一匹，校寫既定，本即歸主。于是民間異書，往往間出。及平陳已后，經籍漸備。檢其所得，多太建時書，紙墨不精，書亦拙惡。于是總集編次，存為古本。召天下工書之士，京兆韋霈、南陽杜頵等，于秘書內補續(xù)殘缺，為正副二本，藏于宮中，其余以實秘書內、外之閣，凡三萬余卷。煬帝即位，秘閣之書，限寫五十副本，分為三品：上品紅琉璃軸，中品紺琉璃軸，下品漆軸。于東都觀文殿東西廂構屋以貯之，東屋藏甲乙，西屋藏丙丁。又聚魏已來古跡名畫，于殿后起二臺，東曰妙楷臺，藏古跡；西曰寶跡臺，藏古畫。又于內道場集道、佛經，別撰目錄。
大唐武德五年，克平偽鄭，盡收其圖書及古跡焉。命司農少卿宋遵貴載之以船，溯河西上，將致京師。行經底柱，多被漂沒，其所存者，十不一二。其《目錄》亦為所漸濡，時有殘缺。今考見存，分為四部，合條為一萬四千四百六十六部，有八萬九千六百六十六卷。其舊錄所取，文義淺俗、無益教理者，并刪去之。其舊錄所遺，辭義可采，有所弘益者，咸附入之。遠覽馬史、班書，近觀王、阮志、錄，挹其風流體制，削其浮雜鄙俚，離其疏遠，合其近密，約文緒義，凡五十五篇，各列本條之下，以備《經籍志》。雖未能研幾探賾，窮極幽隱，庶乎弘道設教，可以無遺闕焉。夫仁義禮智，所以治國也，方技數(shù)術，所以治身也；諸子為經籍之鼓吹，文章乃政化之黼黻，皆為治之具也。故列之于此志云?！稓w藏》十三卷晉太尉參軍薛貞注。
《周易》二卷魏文侯師卜子夏傳，殘缺。梁六卷。
《周易》十卷漢魏郡太守京房章句。
《周易》八卷漢曲臺長孟喜章句，殘缺。梁十卷。又有漢單父長費直注《周易》四卷，亡。
《周易》九卷后漢大司農鄭玄注。梁又有漢南郡太守馬融注《周易》一卷，亡?！吨芤住肺寰頋h荊州牧劉表章句。梁有漢荊州五業(yè)從事宋忠注《周易》十卷，亡。
《周易》十一卷漢司空荀爽注。
《周易》十卷魏衛(wèi)將軍王肅注。
《周易》十卷魏尚書郎王弼注《六十四卦》六卷，韓康伯注《系辭》以下三卷，王弼又撰《易略例》一卷，梁有魏大司農卿董遇注《周易》十卷，魏散騎常侍荀煇注《周易》十卷，亡。
《周易》十卷吳太常姚信注。
《周易》四卷晉儒林從事黃穎注。梁有十卷，今殘缺。
《周易》九卷吳侍御史虞翻注。
《周易》十五卷吳郁林太守陸績注。
《周易》十卷晉散騎常侍干寶注。
《周易》三卷晉驃騎將軍王暠注，殘缺。梁有十卷。《周易》八卷晉著作郎張璠注，殘缺。梁有十卷。
《周易馬、鄭、二王四家集解》十卷《周易荀爽九家注》十卷《周易楊氏集二王注》五卷，梁有《集馬、鄭、二王解》十卷，亡?！吨芤住肥硎癫抛?。梁有齊安參軍費元珪注《周易》九卷，謝氏注《周易》八卷，尹濤注《周易》六卷，亡。《周易》十卷后魏司徒崔浩注?！吨芤住肥砹禾幨亢呜纷?。梁有臨海令伏曼容注《周易》八卷，侍中硃異集注《周易》一百卷，又《周易集注》三十卷，亡。
《周易》七卷姚規(guī)注。
《周易》十三卷崔覲注。
《周易》十三卷傅氏注?！吨芤住芬秽肀R氏注。《周易系辭》二卷晉桓玄注。
《周易系辭》二卷晉西中郎將謝萬等注。
《周易系辭》二卷晉太常韓康伯注。
《周易系辭》二卷梁太中大夫宋褰注。又有宋東陽太守卞伯玉注《系辭》二卷，亡。
《周易系辭》二卷荀柔之注?！吨芤准⑾缔o》二卷梁有宋太中大夫徐爰注《系辭》二卷，亡。
《周易音》一卷東晉太子前率徐邈撰。
《周易音》一卷東晉尚書郎李軌弘范撰。
《周易音》一卷范氏撰。
《周易并注音》七卷秘書學士陸德明撰。《周易盡神論》一卷魏司空鐘會撰。梁有《周易無互體論》三卷，鐘會撰，亡。
《周易象論》三卷晉尚書郎欒肇撰。
《周易卦序論》一卷晉司徒右長史楊乂撰。
《周易統(tǒng)略》五卷晉少府卿鄒湛撰。
《周易論》二卷晉馮翊太守阮常撰。
《周易論》一卷晉荊州刺史宋岱撰。梁有《擬周易說》八卷，范氏撰；《周易宗涂》四卷，干寶撰；《周易問難》二卷，王氏撰；《周易問答》一卷，揚州從事徐伯珍撰；《周易難王輔嗣義》一卷，晉揚州刺史顧夷等撰；《周易雜論》十四卷。
亡。
《周易義》一卷宋陳令范歆撰。
《周易玄品》二卷《周易論》十卷齊中書郎周颙撰。梁有三十卷，亡。《周易論》四卷范氏撰。
《周易統(tǒng)例》十卷崔覲撰。
《周易爻義》一卷干寶撰。
《周易干坤義》一卷齊步兵校尉劉瓛撰。梁又有齊臨沂令李玉之、梁釋法通等《干坤義》各一卷，亡。
《周易大義》二十一卷梁武帝撰。
《周易幾義》一卷梁南平王撰。梁有《周易疑通》五卷，宋中散大夫何諲之撰；《周易四德例》一卷，劉瓛撰。亡。
《周易大義》一卷梁有《周易錯》八卷，京房撰；《周易日月變例》六卷，虞翻、陸績撰；《周易卦象數(shù)旨》六卷，東晉樂安亭侯李颙撰；《周易爻》一卷，馬揩撰。亡。《周易太義》二卷陸德明撰。
《周易釋序義》三卷《周易開題義》十卷梁蕃撰。
《周易問》二十卷《周易義疏》十九卷宋明帝集群臣講。梁又有《國子講易》議六卷；《宋明帝集群臣講易義疏》二十卷；《齊永明國學講周易講疏》二十六卷；又《周易義》三卷，沈林撰。亡。
《周易講疏》三十五卷梁武帝撰。
《周易講疏》十六卷梁五經博士褚仲都撰。
《周易義疏》十四卷梁都官尚書蕭子政撰?！吨芤紫缔o義疏》三卷蕭子政撰。
《周易講疏》三十卷陳諮議參軍張譏撰。
《周易文句義》二十卷梁有《擬周易義疏》十三卷。
《周易義疏》十六卷陳尚書左仆射周弘正撰?！吨芤姿接洝范怼吨芤字v疏》十三卷國子祭酒何妥撰。
《周易系辭義疏》二卷劉瓛撰。
《周易系辭義疏》一卷梁武帝撰。
《周易系辭義疏》二卷蕭子政撰。梁有《周易干坤三象》、《周易新圖》各一卷；又《周易普玄圖》八卷，薛景和撰；《周易大演通統(tǒng)》一卷，顏氏撰。
《周易譜》一卷。
右六十九部，五百五十一卷。通計亡書，合九十四部，八百二十九卷。
昔宓羲氏始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，蓋因而重之，為六十四卦。
及乎三代，實為三《易》，夏曰《連山》；殷曰《歸藏》；周文王作卦辭，謂之《周易》。周公又作《爻辭》，孔子為《彖》、《象》、《系辭》、《文言》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》，而子夏為之傳。及秦焚書，《周易》獨以卜筮得存，唯失《說卦》三篇。后河內女子得之。漢初，傳《易》者有田何，何授丁寬，寬授田王孫，王孫授沛人施仇、東海孟喜、瑯邪梁丘賀。由是有施、孟、梁丘之學。
又有東郡京房，自云受《易》于梁國焦延壽，別為京氏學。嘗立，后罷。后漢施、孟、梁丘、京氏，凡四家并立，而傳者甚眾。漢初又有東萊費直傳《易》，其本皆古字，號曰《古文易》。以授瑯邪王璜，璜授沛人高相，相以授子康及蘭陵母將永。
故有費氏之學，行于人間，而未得立。后漢陳元、鄭眾，皆傳費氏之學。馬融又為其傳，以授鄭玄。玄作《易注》，荀爽又作《易傳》。魏代王肅、王弼，并為之注。
自是費氏大興，高氏遂衰。梁丘、施氏、高氏，亡于西晉。孟氏、京氏，有書無師。
梁、陳鄭玄、王弼二注，列于國學。齊代唯傳鄭義。至隋，王注盛行，鄭學浸微，今殆絕矣?！稓w藏》，漢初已亡，案晉《中經》有之，唯載卜筮，不似圣人之旨。
以本卦尚存，故取貫于《周易》之首，以備《殷易》之缺。《古文尚書》十三卷漢臨淮太守孔安國傳。
《今字尚書》十四卷孔安國傳。
《尚書》十一卷馬融注。
《尚書》九卷鄭玄注。《尚書》十一卷王肅注。
《尚書》十五卷晉祠部郎謝沈撰。
《集解尚書》十一卷李颙注。
《集釋尚書》十一卷宋給事中姜道盛注。
《古文尚書舜典》一卷晉豫章太守范寧注。梁有《尚書》十卷，范寧注，亡?！渡袝銎颉芬痪砹何褰洸┦縿⑹逅米?。梁有《尚書》二十一卷，劉叔嗣注；又有《尚書新集序》一卷。亡。《尚書逸篇》二卷《古文尚書音》一卷徐邈撰。梁有《尚書音》五卷，孔安國、鄭玄、李軌、徐邈等撰。
《今文尚書音》一卷秘書學士顧彪撰。
《尚書大傳》三卷鄭玄注。
《大傳音》二卷顧彪撰。
《尚書洪范五行傳論》十一卷漢光祿大夫劉向注?！渡袝g議》五卷王肅撰。梁有《尚書義問》三卷，鄭玄、王肅及晉五經博士孔晁撰；《尚書釋問》四卷，魏侍中王粲撰；《尚書王氏傳問》二卷；《尚書義》二卷，吳太尉范順問，劉毅答。亡。
《尚書新釋》二卷李颙撰。
《尚書百問》一卷齊太學博士顧歡撰。
《尚書大義》二十卷梁武帝撰。
《尚書百釋》三卷梁國子助教巢猗撰。
《尚書義》三卷巢猗撰。
《尚書義疏》十卷梁國子助教費甝撰。梁有《尚書義疏》四卷，晉樂安王友伊說撰，亡。
《尚書義疏》三十卷蕭詧司徒蔡大寶撰。
《尚書義注》三卷呂文優(yōu)撰。
《尚書義疏》七卷《尚書述義》二十卷國子助教劉炫撰。
《尚書疏》二十卷顧彪撰。
《尚書閏義》一卷《尚書義》三卷劉先生撰。《尚書釋問》一卷虞氏撰。《尚書文外義》一卷顧彪撰。右三十二部，二百四十七卷。通計亡書，合四十一部，共二百九十六卷?！稌分d，蓋與文字俱起?？鬃佑^《書》周室，得虞、夏、商、周四代之典，刪其善者，上自虞，下至周，為百篇，編而序之。遭秦滅學，至漢，唯濟南伏生口傳二十八篇。又河內女子得《泰誓》一篇，獻之。伏生作《尚書傳》四十一篇，以授同郡張生，張生授千乘歐陽生，歐陽生授同郡倪寬，寬授歐陽生之子，世世傳之，至曾孫歐陽高，謂之《尚書》歐陽之學。又有夏侯都尉，受業(yè)于張生，以授族子始昌，始昌傳族子勝，為大夏侯之學。勝傳從子建，別為小夏侯之學。故有歐陽，大、小夏侯，三家并立。訖漢東京，相傳不絕，而歐陽最盛。初漢武帝時，魯恭王壞孔子舊宅，得其末孫惠所藏之書，字皆古文。孔安國以今文校之，得二十五篇。
其《泰誓》與河內女子所獻不同。又濟南伏生所誦，有五篇相合。安國并依古文，開其篇第，以隸古字寫之，合成五十八篇。其余篇簡錯亂，不可復讀，并送之官府。
安國又為五十八篇作傳，會巫蠱事起，不得奏上，私傳其業(yè)于都尉朝，朝授膠東庸生，謂之《尚書古文》之學，而未得立。后漢扶風杜林，傳《古文尚書》，同郡賈逵為之作訓，馬融作傳，鄭玄亦為之注。然其所傳，唯二十九篇，又雜以今文，非孔舊本。自余絕無師說。
晉世秘府所存，有《古文尚書》經文，今無有傳者。及永嘉之亂，歐陽，大、小夏侯《尚書》并亡。濟南伏生之傳，唯劉向父子所著《五行傳》是其本法，而又多乖戾。至東晉，豫章內史梅賾，始得安國之傳，奏之，時又闕《舜典》一篇。齊建武中，吳姚方興于大桁市得其書，奏上，比馬、鄭所注多二十八字，于是始列國學。梁、陳所講，有孔、鄭二家，齊代唯傳鄭義。至隋，孔、鄭并行，而鄭氏甚微。
自余所存，無復師說。又有《尚書逸篇》，出于齊、梁之間，考其篇目，似孔壁中書之殘缺者，故附《尚書》之末。
《韓詩》二十二卷漢常山太傅韓嬰，薛氏章句。
《韓詩翼要》十卷漢侯苞傳?！俄n詩外傳》十卷梁有《韓詩譜》二卷，《詩神泉》一卷，漢有道征士趙曄撰，亡?！睹姟范頋h河間太傅毛萇傳，鄭氏箋。梁有《毛詩》十卷，馬融注，亡。《毛詩》二十卷王肅注。梁有《毛詩》二十卷，鄭玄，王肅合注；《毛詩》二十卷，謝沈注；《毛詩》二十卷，晉兗州別駕江熙注。亡。
《集注毛詩》二十四卷梁桂州刺史崔靈恩注。梁有《毛詩序》一卷，梁隱居先生陶弘景注，亡。
《毛詩箋音證》十卷后魏太常卿劉芳撰。梁有《毛詩音》十六卷，徐邈等撰；《毛詩音》二卷，徐邈撰；《毛詩音隱》一卷，干氏撰。亡。
《毛詩并注音》八卷秘書學士魯世達撰。
《毛詩譜》三卷吳太常卿徐整撰。
《毛詩譜》二卷太叔求及劉炫注。
《謝氏毛詩譜鈔》一卷梁有《毛詩雜議難》十卷，漢侍中賈逵撰，亡?！睹娏x問》十卷魏太子文學劉楨撰。
《毛詩義駁》八卷王肅撰。
《毛詩奏事》一卷王肅撰。有《毛詩問難》二卷，王肅撰，亡。《毛詩駁》一卷魏司空王基撰，殘缺。梁五卷。又有《毛詩答問》、《駁譜》，合八卷；又《毛詩釋義》十卷，謝沈撰；《毛詩義》四卷，《毛詩箋傳是非》二卷，并魏秘書郎劉潘撰；《毛詩答雜問》七卷，吳侍中韋昭、侍中硃育等撰；《毛詩義注》四卷。亡。
《毛詩異同評》十卷晉長沙太守孫毓撰。
《難孫氏毛詩評》四卷晉徐州從事陳統(tǒng)撰。梁有《毛詩表隱》二卷，陳統(tǒng)撰，亡。
《毛詩拾遺》一卷郭璞撰。梁又有《毛詩略》四卷，亡。《毛詩辨異》三卷晉給事郎楊乂撰。梁有《毛詩背隱義》二卷，宋中散大夫徐廣撰；《毛詩引辨》一卷，宋奉朝請孫暢之撰；《毛詩釋》一卷，宋金紫光祿大夫何偃撰；《毛詩檢漏義》二卷，梁給事郎謝曇濟撰；《毛詩總集》六卷，《毛詩隱義》十卷，并梁處士何胤撰。亡。
《毛詩異義》二卷楊乂撰。梁有《毛詩雜義》五卷，楊乂撰；《毛詩義疏》十卷，謝沈撰；《毛詩雜義》四卷，晉江州刺史殷仲堪撰；《毛詩義疏》五卷，張氏撰。亡。
《毛詩集解敘義》一卷顧歡等撰。
《毛詩序義》二卷宋通直郎雷次宗撰。梁有《毛詩義》一卷，雷次宗撰；《毛詩序注》一卷，宋交州刺史阮珍之撰；《毛詩序義》七卷，孫暢之撰。亡。
《毛詩集小序》一卷劉炫注?！睹娦蛄x疏》一卷劉瓛等撰，殘缺。梁三卷。梁有《毛詩篇次義》一卷，劉瓛撰；《毛詩雜義注》三卷。亡。
《毛詩發(fā)題序義》一卷梁武帝撰?！睹姶罅x》十一卷梁武帝撰。梁有《毛詩十五國風義》二十卷，梁簡文撰。
《毛詩大義》十三卷《毛詩草木蟲魚疏》二卷烏程令吳郡陸機撰。《毛詩義疏》二十卷舒援撰。
《毛詩誼府》三卷后魏安豐王元延明撰。
《毛詩義疏》二十八卷蕭巋散騎常侍沈重撰。
《毛詩義疏》二十卷《毛詩義疏》二十九卷《毛詩義疏》十卷《毛詩義疏》十一卷《毛詩義疏》二十八卷《毛詩述義》四十卷國子助教劉炫撰。
《毛詩章句義疏》四十卷魯世達撰。
《毛詩釋疑》一卷梁有《毛詩圖》三卷，《毛詩孔子經圖》十二卷，《毛詩古圣賢圖》二卷，亡。
《業(yè)詩》二十卷宋奉朝請業(yè)遵注。
右三十九部，四百四十二卷。通計亡書，合七十六部，六百八十三卷?！对姟氛?，所以導達心靈，歌詠情志者也。故曰：“在心為志，發(fā)言為詩?！?br>上古人淳俗樸，情志未惑。其后君尊于上，臣卑于下，面稱為諂，目諫為謗，故誦美譏惡，以諷刺之。初但歌詠而已，后之君子，因被管弦，以存勸戒。夏、殷已上，詩多不存。周氏始自后稷，而公劉克篤前烈，太王肇基王跡，文王光昭前緒，武王克平殷亂，成王、周公化至太平，誦美盛德，踵武相繼。幽、厲板蕩，怨刺并興。
其后王澤竭而詩亡，魯太師摯次而錄之?？鬃觿h詩，上采商，下取魯，凡三百篇。至秦，獨以為諷誦，不滅。漢初，有魯人申公，受《詩》于浮丘伯，作詁訓，是為《魯詩》。齊人轅固生亦傳《詩》，是為《齊詩》。燕人韓嬰亦傳《詩》，是為《韓詩》。終于后漢，三家并立。漢初，又有趙人毛萇善《詩》，自云子夏所傳，作《詁訓傳》，是為《毛詩》古學，而未得立。后漢有九江謝曼卿，善《毛詩》，又為之訓。東海衛(wèi)敬仲，受學于曼卿。先儒相承，謂之《毛詩》。序，子夏所創(chuàng)，毛公及敬仲又加潤益。鄭眾、賈逵、馬融，并作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。
《齊詩》，魏代已亡；《魯詩》亡于西晉；《韓詩》雖存，無傳之者。唯《毛詩鄭箋》，至今獨立。又有《業(yè)詩》，奉朝請業(yè)遵所注，立義多異，世所不行?！吨芄俣Y》十二卷馬融注。
《周官禮》十二卷鄭玄注。
《周官禮》十二卷王肅注。
《周官禮》十二卷伊說注。
《周官禮》十二卷干寶注。梁又有《周官寧朔新書》八卷，晉燕王師王懋約撰，亡?！都⒅芄俣Y》二十卷崔靈恩注。
《禮音》三卷劉昌宗撰。
《周官禮異同評》十二卷晉司空長史陳劭撰?！吨芄俣Y駁難》四卷孫略撰。梁有《周官駁難》三卷，孫琦問，干寶駁，晉散騎常侍虞喜撰?！吨芄俣Y義疏》四十卷沈重撰。
《周官禮義疏》十九卷《周官禮義疏》十卷《周官禮義疏》九卷《周官分職》四卷《周官禮圖》十四卷梁有《郊祀圖》二卷，亡。
《儀禮》十七卷鄭玄注。
《儀禮》十七卷王肅注。梁有李軌、劉昌宗音各一卷，鄭玄音二卷，亡。
《儀禮義疏見》二卷《儀禮義疏》六卷《喪服經傳》一卷馬融注?！秵史泜鳌芬痪磬嵭?。
《喪服經傳》一卷王肅注。
《喪服經傳》一卷晉給事中袁準注。
《集注喪服經傳》一卷晉廬陵太守孔倫撰。
《喪服經傳》一卷陳銓注。
《集注喪服經傳》一卷宋太中大夫裴松之撰。
《略注喪服經傳》一卷雷次宗注。
《集注喪服經傳》二卷宋丞相諮議參軍蔡超注。梁又有《喪服經傳》一卷，宋征士劉道拔注，亡。
《集解喪服經傳》二卷齊東平太守田僧紹解?！秵史x疏》二卷梁步兵校尉、五經博士賀瑒撰。梁又有《喪服經傳義疏》五卷，齊散騎郎司馬憲撰；《喪服經傳義疏》二卷，齊給事中樓幼瑜撰；《喪服經傳義疏》一卷，劉瓛撰；《喪服經傳義疏》一卷，齊征士沈麟士撰。
《喪服經傳義疏》一卷梁尚書左丞何佟之撰，亡。
《喪服傳》一卷梁通直郎裴子野撰。
《喪服文句義疏》十卷梁國子助教皇侃撰。
《喪服義》十卷陳國子祭酒謝嶠撰。
《喪服義鈔》三卷梁有《喪服經傳隱義》一卷，亡。
《喪服要記》一卷王肅注?！秵史洝芬痪硎褙┫嗍Y琬撰。梁有《喪服變除圖》五卷，吳齊王傅射慈撰，亡。
《喪服要集》二卷晉征南將軍杜預撰。又有《喪服要記》二卷，晉侍中劉逵撰，亡?！秵史x》一卷晉太保衛(wèi)瓘撰。梁有《喪服要記》六卷，晉司空賀循撰；《喪服要問》六卷，劉德明撰；《喪服》三十一卷，宋員外郎散騎庾蔚之撰；《喪服要問》二卷，張耀撰；《喪服難問》六卷，崔凱撰；《喪服雜記》二十卷，伊氏撰；《喪服釋疑》二十卷，劉智撰。亡?！稘h荊州刺史劉表新定禮》一卷《喪服要略》一卷晉太學博士環(huán)濟撰。
《喪服要略》二卷《喪服制要》一卷徐氏撰。
《喪服譜》一卷鄭玄注。
《喪服譜》一卷晉開府儀同三司蔡謨撰。
《喪服譜》一卷賀循撰。
《喪服變除》一卷晉散騎常侍葛洪撰。
《兇禮》一卷晉廣陵相孔衍撰?！秵史洝肥碣R循撰。梁有《喪服要記》，宋員外常侍庾蔚之注；又《喪服世要》一卷，庾蔚之撰；《喪服集議》十卷，宋撫軍司馬費沈撰。
《喪服古今集記》三卷齊太尉王儉撰。
《喪服世行要記》十卷齊光祿大夫王逡撰。
《喪服答要難》一卷袁祈撰。
《喪服記》十卷王氏撰。《喪服五要》一卷嚴氏撰。《駁喪服經傳》一卷卜氏傳。
《喪服疑問》一卷樊氏撰。
《喪服圖》一卷王儉撰。
《喪服圖》一卷賀游撰。
《喪服圖》一卷崔逸撰。梁有《喪服祥禫雜議二十九卷，《喪服雜議故事》二十一卷，又《戴氏喪服五家要記圖譜》五卷，《喪服君臣圖儀》一卷，亡。
《五服圖》一卷《五服圖儀》一卷《喪服禮圖》一卷《五服略例》一卷《喪服要問》一卷《喪服問答目》十三卷皇侃撰。
《喪服假寧制》三卷《喪禮五服》七卷大將軍袁憲撰。
《論喪服決》一卷《喪禮鈔》三卷王隆伯撰。
《大戴禮記》十三卷漢信都王太傅戴德撰。梁有《謚法》三卷，后漢安南太守劉熙注，亡。
《夏小正》一卷戴德撰。
《禮記》十卷漢北中郎將盧植注。
《禮記》二十卷漢九江太守戴圣撰，鄭玄注。
《禮記》三十卷王肅注。梁有《禮記》十二卷，業(yè)遵注，亡。
《禮記寧朔新書》八卷王懋約注。梁有二十卷。《月令章句》十二卷漢左中郎將蔡邕撰。
《禮記音義隱》一卷謝氏撰。
《禮記音》二卷宋中散大夫徐爰撰。梁有鄭玄、王肅、射慈、射貞、孫毓、繆炳音各一卷，蔡謨、東晉安北諮議參軍曹耽、國子助教尹毅、李軌、員外郎范宣音各二卷，徐邈音三卷，劉昌宗音五卷，亡。
《禮記音義隱》七卷《禮記》三十卷魏秘書監(jiān)孫炎注。
《禮略》二卷《禮記要鈔》十卷緱氏撰。梁有禮義四卷，魏侍中鄭小同撰；《摭遺別記》一卷，樓幼瑜撰，亡。
《禮記新義疏》二十卷賀瑒撰。梁有《義疏》三卷，宋豫章郡丞雷肅之撰，亡。
《禮記講疏》九十九卷皇侃撰。
《禮記義疏》四十八卷皇侃撰。
《禮記義疏》四十卷沈重撰。
《禮記義》十卷何氏撰。
《禮記義疏》三十八卷。
《禮記疏》十一卷《禮記大義》十卷梁武帝撰?！抖Y記文外大義》二卷秘書學士褚暉撰。
《禮大義》十卷《禮記義證》十卷劉芳撰。《禮大義章》七卷《喪禮雜義》三卷《禮記中庸傳》二卷宋散騎常侍戴颙撰。《中庸講疏》一卷梁武帝撰。
《私記制旨中庸義》五卷《禮記略解》十卷庚氏撰。
《禮記評》十一卷劉雋撰。
《石渠禮論》四卷戴圣撰。梁有《群儒疑義》十二卷，戴圣撰。《禮論》三百卷宋御史中丞何承天撰?！抖Y論條牒》十卷宋太尉參軍任預撰?！抖Y論帖》三卷任預撰。梁四卷。
《禮論鈔》二十卷庾蔚之撰。《禮論要鈔》十卷王儉撰。梁三卷。
《禮論要鈔》一百卷賀瑒撰。
《禮論鈔》六十九卷《禮論要鈔》十卷梁有齊御史中丞荀萬秋《鈔略》二卷；尚書儀曹郎丘季彬論五十八卷，議一百三十卷，統(tǒng)六卷。亡。
《禮論答問》八卷宋中散大夫徐廣撰。
《禮論答問》十三卷徐廣撰。
《禮答問》二卷徐廣撰，殘缺。梁十一卷。
《禮答問》六卷庾蔚之撰。
《禮答問》三卷王儉撰。梁有晉益陽令吳商《禮難》十二卷，《雜議》十二卷，又《禮議雜記故事》十三卷，《喪雜事》二十卷；宋光祿大夫傅隆議二卷，《祭法》五卷。亡。
《禮答問》十二卷《禮雜問》十卷范寧撰。《禮答問》十卷何佟之撰。梁二十卷。
《禮雜問》十卷《禮雜答問》八卷《禮雜答問》六卷《禮雜問答鈔》一卷何佟之撰。
《問禮俗》十卷董勛撰。
《問禮俗》九卷董子弘撰。
《答問雜儀》二卷任預撰。
《禮義答問》八卷王儉撰?！抖Y疑義》五十二卷梁護軍周舍撰。
《制旨革牲大義》三卷梁武帝撰。
《禮樂義》十卷《禮秘義》三卷《三禮目錄》一卷鄭玄撰。梁有陶弘景注一卷，亡。《三禮義宗》三十卷崔靈恩撰。
《三禮宗略》二十卷元延明撰。
《三禮大義》十三卷《三禮大義》四卷《三禮雜大義》三卷梁有《司馬法》三卷，《李氏訓記》三卷；又《郊丘議》三卷，魏太尉蔣濟撰；《祭法》五卷，又《明堂議》三卷，王肅撰；《雜祭法》六卷，晉司空中郎盧諶撰；《祭典》三卷，晉安北將軍范汪撰；《七廟議》一卷，又《后養(yǎng)議》五卷，干寶撰；《雜鄉(xiāng)射等議》三卷，晉太尉庾亮撰；《逆降義》三卷，宋特進延顏之撰；《逆降義》一卷，田僧紹撰；《分明士制》三卷，何承天撰；《釋疑》二卷，郭鴻撰；《答問》四卷，徐廣撰；《答問》五十卷，何胤撰；又《答問》十卷。亡。
《三禮圖》九卷鄭玄及后漢侍中阮諶等撰?！吨苁彝醭敲魈米趶R圖》一卷祁諶撰。梁又有《冠服圖》一卷，《五宗圖》一卷，《月令圖》一卷，亡。右一百三十六部，一千六百二十二卷。通計亡書，二百一十一郎，二千一百八十六卷。自大道既隱，天下為家，先王制其夫婦、父子、君臣、上下、親疏之節(jié)。至于三代，損益不同。周衰，諸侯僭忒，惡其害己，多被焚削。自孔子時，已不能具，至秦而頓滅。漢初，有高堂生傳十七篇，又有古經，出于淹中，而河間獻王好古愛學，收集余燼，得而獻之，合五十六篇，并威儀之事。而又得《司馬穰苴兵法》一百五十五篇，及《明堂陰陽》之記，并無敢傳之者。唯古經十七篇與高堂生所傳不殊，而字多異。自高堂生至宣帝時后蒼，最明其業(yè)，乃為《曲臺記》。蒼授梁人戴德，及德從兄子圣、沛人慶普，于是有大戴、小戴、慶氏，三家并立。后漢唯曹元傳慶氏，以授其子褒。然三家雖存并微，相傳不絕。漢末，鄭玄傳小戴之學，后以古經校之，取其于義長者作注，為鄭氏學。其《喪服》一篇，子夏先傳之，諸儒多為注解，今又別行。而漢時有李氏得《周官》?！吨芄佟飞w周公所制官政之法，上于河間獻王，獨闕《冬官》一篇。獻王購以千金不得，遂取《考工記》以補其處，合成六篇奏之。至王莽時，劉歆始置博士，以行于世。河南緱氏及杜子春受業(yè)于歆，因以教授。是后馬融作《周官傳》，以授鄭玄，玄作《周官注》。漢初，河間獻王又得仲尼弟子及后學者所記一百三十一篇獻之，時亦無傳之者。至劉向考校經籍，檢得一百三十篇，向因第而敘之。而又得《明堂陰陽記》三十三篇、《孔子三朝記》七篇、《王史氏記》二十一篇、《樂記》二十三篇，凡五種，合二百十四篇。戴德刪其煩重，合而記之，為八十五篇，謂之《大戴記》。而戴圣又刪大戴之書，為四十六篇，謂之《小戴記》。漢末馬融，遂傳小戴之學。融又定《月令》一篇、《明堂位》一篇、《樂記》一篇，合四十九篇；而鄭玄受業(yè)于融，又為之注。今《周官》六篇、古經十七篇、《小戴記》四十九篇，凡三種。唯《鄭注》立于國學，其余并多散亡，又無師說。
《樂社大義》十卷梁武帝撰。
《樂論》三卷梁武帝撰。梁有《樂義》十一卷，武帝集朝臣撰，亡。
《樂論》一卷衛(wèi)尉少卿蕭吉撰?！豆沤駱蜂洝肥黻惿抽T智匠撰。
《樂書》七卷后魏丞相士曹行參軍信都芳撰。
《樂雜書》三卷《樂元》一卷魏僧撰。
《管弦記》十卷凌秀撰。
《樂要》一卷何妥撰。
《樂部》一卷《春官樂部》五卷梁有《宋元嘉正聲伎錄》一卷，張解撰，亡。
《樂府聲調》六卷岐州刺史、沛國公鄭譯撰。
《樂府聲調》三卷鄭譯撰。
《樂經》四卷《琴操》三卷晉廣陵相孔衍撰。
《琴操鈔》二卷《琴操鈔》一卷《琴譜》四卷戴氏撰。
《琴經》一卷《琴說》一卷《琴歷頭簿》一卷《新雜漆調弦譜》一卷《樂譜》四卷《樂譜集》二十卷蕭吉撰。
《樂略》四卷《樂律義》四卷沈重撰。
《鐘律義》一卷《樂簿》十卷《齊朝曲簿》一卷《大隋總曲簿》一卷《推七音》二卷并尺法?！稑氛撌隆芬痪怼稑肥隆芬痪怼墩暭侩s等曲簿》一卷《太常寺曲名》一卷《太常寺曲簿》十一卷《歌曲名》五卷《歷代樂名》一卷《鐘磬志》二卷公孫崇撰。
《樂懸》一卷何晏等撰議。《樂懸圖》一卷《鐘律緯辯宗見》一卷《當管七聲》二卷魏僧撰?！饵S鐘律》一卷梁有《鐘律緯》六卷，梁武帝撰，亡。右四十二部，一百四十二卷。通計亡書，合四十六部，二百六十三卷。
樂者，先王所以致神祇，和邦國，諧萬姓，安賓客，悅遠人，所從來久矣。周人存六代之樂，曰《云門》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大護》、《大武》。
其后衰微崩壞，及秦而頓滅。漢初，制氏雖紀其鏗鏘彭儛，而不能通其義。其后竇公、河間獻王、常山王、張禹，咸獻《樂書》。魏、晉已后，雖加損益，去正轉遠，事在《聲樂志》。今錄其見書，以補樂章之闕。
《春秋經》十一卷吳衛(wèi)將軍士燮注。《春秋左氏長經》二十卷漢侍中賈逵章句?！洞呵镒笫辖庠b》三十卷賈逵撰。
《春秋左氏傳解誼》三十一卷漢九江太守服虔注。
《春秋左氏傳》三十卷王肅注。
《春秋左氏傳》三十卷董遇章句。
《春秋左氏傳義注》十八卷孫毓注。
《春秋左氏傳》十二卷魏司徒王朗撰。
《春秋左氏經傳集解》三十卷杜預撰?！洞呵锒攀稀贰ⅰ斗献⒋呵镒髠鳌肥須埲?。
《春秋左氏傳音》三卷魏中散大夫嵇康撰。梁有服虔、杜預音三卷，魏高貴鄉(xiāng)公《春秋左氏傳音》三卷，曹軀音、尚書左人郎荀訥等音四卷，亡。
《春秋左氏傳音》三卷李軌撰?！洞呵镒笫蟼饕簟啡硇戾阕?。
《春秋釋訓》一卷賈逵撰。
《春秋左氏經傳硃墨列》一卷賈逵撰。
《春秋釋例》十卷漢公車征士穎容撰。梁有《春秋左氏傳條例》九卷，漢大司農鄭眾撰。
《春秋左氏膏肓釋疴》十卷服虔撰。梁有《春秋漢議駁》二卷，服虔撰，亡。
《駁何氏漢議》二卷鄭玄撰。
《春秋成長說》九卷服虔撰。梁有《春秋左氏達義》一卷，漢司徒掾王玢撰，亡。
《春秋塞難》三卷服虔撰。梁有《春秋雜議難》五卷，漢少府孔融撰；《春秋左氏釋駁》一卷，王朗撰。亡。
《春秋說要》十卷魏樂平太守糜信撰。
《春秋釋例》十五卷杜預撰。梁有《春秋釋例引序》一卷，齊正員郎杜干光撰，亡。
《春秋左氏傳評》二卷杜預撰。
《春秋條例》十一卷晉太尉劉寔撰。梁有《春秋公羊達義》三卷，劉寔撰，亡。
《春秋經例》十二卷晉方范撰。梁有《春秋釋滯》十卷，晉尚書左丞殷興撰，《春秋釋難》三卷，晉護軍范堅撰。亡。
《春秋左氏傳條例》二十五卷《春秋義例》十卷《春秋左傳例苑》十九卷梁有《春秋經傳說例疑隱》一卷，吳略撰；《春秋左氏分野》一卷；《春秋十二公名》一卷，鄭玄撰。亡。
《春秋左氏經傳通解》四卷王述之撰。
《春秋左氏傳賈、服異同略》五卷孫毓撰。
《春秋左氏函傳義》十五卷干寶撰。
《春秋左氏區(qū)別》三十卷尚書功論郎何始真撰。
《春秋文苑》六卷《春秋叢林》十二卷《春秋義林》一卷《春秋大夫辭》三卷《春秋嘉語》六卷《春秋左氏諸大夫世譜》十三卷《春秋五辯》二卷梁五經博士沈宏撰?！洞呵镛q證》六卷《春秋旨通》十卷王述之撰。
《春秋經傳解》六卷崔靈恩撰?！洞呵锷晗热鍌髡摗肥泶揿`恩撰。
《春秋左氏傳立義》十卷崔靈恩撰。
劉寔等《集解春秋序》一卷《春秋序論》二卷干寶撰?！洞呵镄颉芬痪碣R道養(yǎng)注。
《春秋序》一卷崔靈恩撰。
《春秋序一卷田元休注。
《春秋左傳杜預序集解》一卷劉炫注?！洞呵镒笫辖泜髁x略》二十五卷陳國子博士沈文阿撰。
《王元規(guī)續(xù)沈文阿春秋左氏傳義略》十卷《春秋義略》三十卷陳右軍將軍張沖撰。
《春秋左氏義略》八卷《春秋五十凡義疏》二卷《春秋左氏傳述義》四十卷東京太學博士劉炫撰。
《春秋序義疏》一卷梁有《春秋發(fā)題》一卷，梁簡文帝撰；《春秋左氏圖》十卷，漢太子太傅嚴彭祖撰；《古今春秋盟會地圖》一卷。亡。
《春秋公羊傳》十二卷嚴彭祖撰。
《春秋公羊解詁》十一卷漢諫議大夫何休注。《春秋公羊經傳》十三卷晉散騎常侍王愆期注。梁有《春秋公羊傳》十二卷，晉河南太守高龍注；《春秋公羊傳》十四卷，孔衍集解；《春秋公羊音》，李軌、晉征士江淳撰，各一卷。
《春秋繁露》十七卷漢膠西相董仲舒撰?！洞呵餂Q事》十卷董仲舒撰。
《春秋決疑論》一卷《春秋左氏膏盲》十卷何休撰。
《春秋谷梁廢疾》三卷何休撰。
《春秋漢議》十三卷何休撰。
《駁何氏漢議》二卷鄭玄撰。梁有《漢議駁》二卷，服虔撰，亡?！恶g何氏漢議敘》一卷《春秋公羊墨守》十四卷何休撰?！洞呵锕蚶颉肺寰淼笫献?。
《春秋公羊謚例》一卷何休撰。梁有《春秋公羊傳條例》一卷，何休撰；《春秋公羊傳問答》五卷，荀爽問，魏安平太守徐欽答；《春秋公羊論》二卷，晉車騎將軍庾翼問，王愆期答。亡。
《春秋公羊解序》一卷鮮于公撰。
《春秋公羊疏》十二卷《春秋谷梁傳》十三卷吳仆射唐固注。梁有《春秋谷梁傳》十五卷，漢諫議大夫尹更始撰，亡?！洞呵锕攘簜鳌肥砦簶菲教孛有抛?。
《谷梁傳》十卷晉堂邑太守張靖注。梁有《春秋谷梁傳》十三卷，晉給事郎徐干注；《春秋谷梁傳》十卷，胡訥集解。亡。
《春秋谷梁傳》十六卷程闡撰。
《春秋谷梁傳》十四卷孔衍撰。
《春秋谷梁傳》十二卷徐邈撰。
《春秋谷梁傳》十四卷段肅注，疑漢人。
《春秋谷梁傳》五卷孔君揩訓，殘缺。梁十四卷。
《春秋谷梁傳》十二卷范寧集解。梁有《谷梁音》一卷，亡。
《春秋谷梁傳》四卷殘缺，張、程、孫、劉四家集解。
糜信《理何氏漢議》二卷魏人撰。《春秋谷梁傳義》十卷徐邈撰。
《春秋議》十卷何休撰。
徐邈《答春秋谷梁義》三卷薄叔玄《問谷梁義》二卷梁四卷。
《春秋谷梁傳例》一卷范寧撰。
《春秋公羊、谷梁傳》十二卷晉博士劉兆撰。
《春秋谷梁廢疾》三卷何休撰，鄭玄釋，張靖箋。
《春秋公羊、谷梁二傳評》三卷《春秋三家經本訓詁》十二卷賈逵撰。宋有《三家經》二卷，亡。
《春秋三傳論》十卷魏大長秋韓益撰。
《春秋經合三傳》十卷潘叔度撰。
《春秋成奪》十卷潘叔度撰。
《春秋三傳評》十卷胡訥撰。梁有《春秋集三師難》三卷，《春秋集三傳經解》十卷，胡訥撰。今亡。
《春秋土地名》三卷晉裴秀客京相璠等撰。
《春秋外傳國語》二十卷賈逵注。
《春秋外傳國語》二十一卷虞翻注。
《春秋外傳章句》一卷王肅撰。梁二十二卷?！洞呵锿鈧鲊Z》二十二卷韋昭注。
《春秋外傳國語》二十卷晉五經博士孔晁注。
《春秋外傳國語》二十一卷唐固注。梁有《春秋古今盟會地圖》一卷，亡。右九十七部，九百八十三卷。通計亡書，合一百三十部，一千一百九十二卷?！洞呵铩氛?，魯史策書之名。昔成周微弱，典章淪廢，魯以周公之故，遺制尚存。仲尼因其舊史，裁而正之，或婉而成章，以存大順，或直書其事，以示首惡。
故有求名而亡，欲蓋而彰，亂臣賊子，于是大懼。其所褒貶，不可具書，皆口授弟子。弟子退而異說，左丘明恐失其真，乃為之傳。遭秦滅學，口說尚存。漢初，有公羊、谷梁、鄒氏、夾氏，四家并行。王莽之亂，鄒氏無師，夾氏亡。初，齊人胡母子都傳《公羊春秋》，授東海嬴公。嬴公授東海孟卿，孟卿授魯人眭孟，眭孟授東海嚴彭祖、魯人顏安樂。故后漢《公羊》有嚴氏、顏氏之學，與谷梁三家并立。
漢末，何休又作《公羊解說》。而《左氏》漢初出于張蒼之家，本無傳者。至文帝時，梁太傅賈誼為訓詁，授趙人貫公。其后劉歆典校經籍，考而正之，欲立于學，諸儒莫應。至建武中，尚書令韓歆請立而未行。時陳元最明《左傳》，又上書訟之。于是乃以魏郡李封為《左氏》博士。后群儒蔽固者，數(shù)廷爭之。及封卒，遂罷。然諸儒傳《左氏》者甚眾。永平中，能為《左氏》者，擢高第為講郎。其后賈逵、服虔并為訓解。至魏，遂行于世。晉時，杜預又為《經傳集解》?！豆攘骸贩秾幾?、《公羊》何休注、《左氏》服虔、杜預注，俱立國學。然《公羊》、《谷梁》，但試讀文，而不能通其義。后學三傳通講，而《左氏》唯傳服義。至隋，杜氏盛行，服義及《公羊》、《谷梁》浸微，今殆無師說。
《古文孝經》一卷孔安國傳。梁末亡逸，今疑非古本。
《孝經》一卷鄭氏注。梁有馬融、鄭眾注孝經》二卷，亡。
《孝經》一卷王肅解。梁有魏散騎常侍蘇林，吏部尚書何晏，光祿大夫劉邵、孫氏等注《孝經》各一卷，亡。
《孝經解贊》一卷韋昭解?！缎⒔浤ⅰ芬痪硇煺?。
《集解孝經》一卷謝萬集。
《集議孝經》一卷晉中書郎荀昶撰，亡。
《集議孝經》一卷晉東陽太守袁敬仲集。梁有《孝經皇義》一卷，宋均撰；又有晉給事中楊泓，處士虞槃佐、孫氏，東陽太守殷仲文，晉陵太守殷叔道，丹陽尹車胤，孔光各注《孝經》一卷；荀昶注《孝經》二卷；宋何承天、費沈，齊光祿大夫王玄載，國子博士明僧紹，梁五經博士嚴植之，尚書功論郎曹思文，羽林監(jiān)江系之，江遜等注《孝經》各一卷；釋慧始注《孝經》一卷；陶弘景《集注孝經》一卷；諸葛循《孝經序》一卷。亡。
《孝經》一卷釋慧琳注。梁有晉穆帝時《晉孝經》一卷，武帝時《送總明館孝經講》、《議》各一卷，宋大明中《東宮講》，齊永明三年《東宮講》，齊永明中《諸王講》及賀緌講、議《孝經義疏》各一卷，齊臨沂令李玉之為始興王講《孝經義疏》二卷，亡。
《孝經義疏》十八卷梁武帝撰。梁有皇太子講《孝經義》三卷，天監(jiān)八年皇太子講《孝經義》一卷，梁簡文《孝經義疏》五卷，蕭子顯《孝經義疏》一卷，亡。《孝經敬愛義》一卷梁吏部尚書蕭子顯撰?！缎⒔浰接洝匪木頍o名先生撰。
《孝經義》一卷《孝經義疏》一卷趙景韶撰。《孝經義疏》三卷皇侃撰。
《孝經私記》二卷周弘正撰。
《古文孝經述義》五卷劉炫撰。《孝經講疏》六卷徐孝克撰。
《孝經義》一卷梁揚州文學從事太史叔明撰。梁有《孝經玄》、《孝經圖》各一卷，《孝經孔子圖》二卷，亡。
《國語孝經》一卷右十八部，合六十三卷。通計亡書，合五十九部，一百一十四卷。夫孝者，天之經，地之義，人之行。自天子達于庶人，雖尊卑有差，及乎行孝，其義一也。先王因之以治國家，化天下，故能不嚴而順，不肅而成。斯實生靈之至德，王者之要道。孔子既敘六經，題目不同，指意差別，恐斯道離散，故作《孝經》，以總會之，明其枝流雖分，本萌于孝者也。遭秦焚書，為河間人顏芝所藏。漢初，芝子貞出之，凡十八章，而長孫氏、博士江翁、少府后蒼、諫議大夫翼奉、安昌侯張禹，皆名其學。又有《古文孝經》，與《古文尚書》同出，而長孫有《閨門》一章，其余經文，大較相似，篇簡缺解，又有衍出三章，并前合為二十二章，孔安國為之傳。至劉向典校經籍，以顏本比古文，除其繁惑，以十八章為定。鄭眾、馬融，并為之注。又有鄭氏注，相傳或云鄭玄，其立義與玄所注余書不同，故疑之。梁代，安國及鄭氏二家，并立國學，而安國之本，亡于梁亂。陳及周、齊，唯傳鄭氏。至隋，秘書監(jiān)王劭于京師訪得《孔傳》，送至河間劉炫。炫因序其得喪，述其議疏，講于人間，漸聞朝廷，后遂著令，與鄭氏并立。儒者喧喧，皆云炫自作之，非孔舊本，而秘府又先無其書。又云魏氏遷洛，未達華語，孝文帝命侯伏侯可悉陵，以夷言譯《孝經》之旨，教于國人，謂之《國語孝經》。今取以附此篇之末。
《論語》十卷鄭玄注。梁有《古文論語》十卷，鄭玄注；又王肅、虞翻、譙周等注《論語》各十卷。亡。
《論語》九卷鄭玄注，晉散騎常侍虞喜贊。
《集解論語》十卷何晏集。
《集注論語》六卷晉八卷，晉太保衛(wèi)瓘注。梁有《論語補闕》二卷，宋明帝補衛(wèi)瓘闕，亡。
《論語集義》八卷晉尚書左中兵郎崔豹集。梁十卷。
《論語》十卷晉著作郎李充注?！都庹撜Z》十卷晉廷尉孫綽解。梁有盈氏及孟整注《論語》各十卷，亡。
《集解論語》十卷晉兗州別駕江熙解。
《論語》七卷盧氏注。梁有晉國子博士梁覬、益州刺史袁喬、尹毅、司徒左長史張憑及陽惠明、宋新安太守孔澄之、齊員外郎虞遐及許容、曹思文注，釋僧智略解，梁太史叔明集解，陶弘景集注《論語》各十卷；又《論語音》二卷，徐邈等撰。
亡。
《論語難鄭》一卷梁有《古論語義注譜》一卷，徐氏撰；《論語隱義注》三卷，《論語義注》三卷。亡?！墩撜Z難鄭》一卷《論語標指》一卷司馬氏撰。
《論語雜問》一卷《論語孔子弟子目錄》一卷鄭玄撰。
《論語體略》二卷晉太傅主簿郭象撰。
《論語旨序》三卷晉衛(wèi)尉繆播撰。
《論語釋疑》三卷王弼撰。
《論語釋》一卷張憑撰?！墩撜Z釋疑》十卷晉尚書郎欒肇撰。梁有《論語釋駁》三卷，王肅撰；《論語駁序》二卷，欒肇撰；《論語隱》一卷，郭象撰；《論語藏集解》一卷，應琛撰；《論語釋》一卷，曹毗撰；《論語君子無所爭》一卷，庾亮撰；《論語釋》一卷，李充撰；《論語釋》一卷，庾翼撰；《論語義》一卷，王蒙撰；又蔡系《論語釋》一卷，張隱《論語釋》一卷，郄原《通鄭》一卷，王氏《修鄭錯》一卷，姜處道《論釋》一卷。亡。
《論語別義》十卷范暠撰。梁有《論語疏》八卷，宋司空法曹張略等撰；《新書對張論》十卷，虞喜撰。
《論語義疏》十卷褚仲都撰。
《論語義疏》十卷皇侃撰。
《論語述義》十卷劉炫撰。
《論語義疏》八卷《論語講疏文句義》五卷徐孝克撰，殘缺。
《論語義疏》二卷張沖撰。梁有《論語義注圖》十二卷，亡。
《孔叢》七卷陳勝博士孔鮒撰。梁有《孔志》十卷，梁太尉參軍劉被撰，亡?！犊鬃蛹艺Z》二十一卷王肅解。梁有《當家語》二卷，魏博士張融撰，亡?！犊鬃诱浴范砹何涞圩?。
《爾雅》三卷漢中散大夫樊光注。梁有漢劉歆，犍為文學、中黃門李巡《爾雅》各三卷，亡。
《爾雅》七卷孫炎注。
《爾雅》五卷郭璞注。《集注爾雅》十卷梁黃門郎沈〔注?！稜栄乓簟钒司砻貢鴮W士江氵崔撰。梁有《爾雅音》二卷，孫炎、郭璞撰?！稜栄艌D》十卷郭璞撰。梁有《爾雅圖贊》二卷，郭璞撰，亡。《廣雅》三卷魏博士張揖撰。梁有四卷?！稄V雅音》四卷秘書學士曹憲撰。
《小爾雅》一卷李軌略解。
《方言》十三卷漢揚雄撰，郭璞注?！夺屆钒司韯⑽踝?。
《辯釋名》一卷韋昭撰。
《五經音》十卷徐邈撰。
《五經正名》十二卷劉炫撰。
《白虎通》六卷《五經異義》十卷后漢太尉祭酒許慎撰?！段褰浫环裾摗肺寰頃x散騎常侍譙周撰?！段褰浘猩颉肥頃x高涼太守楊方撰。
《五經大義》三卷戴逵撰。梁有《通五經》五卷，王氏撰；《五經咨疑》八卷，周楊撰；《五經異同評》一卷，賀緌撰；《五經秘表要》三卷。亡。
《五經大義》十卷后周縣伯中大夫樊文深撰。
《經典大義》十二卷沈文阿撰。
《五經大義》五卷何妥撰。
《五經通義》八卷梁九卷。《五經義》六卷梁七卷。梁又有《五經義略》一卷，亡。
《五經要義》五卷梁十七卷，雷氏撰。
《五經析疑》二十八卷邯鄲綽撰?！段褰涀诼浴范碓用髯?。
《五經雜義》六卷孫暢之撰。
《長春義記》一百卷梁簡文帝撰。
《大義》九卷《游玄桂林》九卷張譏撰?！读浲〝?shù)》十卷梁舍人鮑泉撰?！镀呓浟x綱》二十九卷樊文深撰。
《七經論》三卷樊文深撰。
《質疑》五卷樊文深撰。
《經典玄儒大義序錄》二卷沈文阿撰。
《玄義問答》二卷《六藝論》一卷鄭玄撰。
《圣證論》十二卷王肅撰。
《鄭志》十一卷魏侍中鄭小同撰。
《鄭記》六卷鄭玄弟子撰。
《謚法》三卷劉熙撰。
《謚法》十卷特進、中軍將軍沈約撰?！吨u法》五卷梁太府卿賀緌撰。
《江都集禮》一百二十六卷右七十三部，七百八十一卷。通計亡書，合一百一十六部，一千二十七卷?！墩撜Z》者，孔子弟子所錄?？鬃蛹葦⒘?，講于洙、泗之上，門徒三千，達者七十。其與夫子應答，及私相講肄，言合于道，或書之于紳，或事之無厭。仲尼既沒，遂緝而論之，謂之《論語》。漢初，有齊、魯之說。其齊人傳者二十二篇，魯人傳者二十篇。齊則昌邑中尉王吉、少府宗畸、御史大夫貢禹、尚書令五鹿充宗、膠東庸生。魯則常山都尉龔奮、長信少府夏侯勝、韋丞相節(jié)侯父子、魯扶卿、前將軍蕭望之、安昌侯張禹，并名其學。張禹本授《魯論》，晚講《齊論》，后遂合而考之，刪其煩惑。除去《齊論·問王》、《知道》二篇，從《魯論》二十篇為定，號《張侯論》，當世重之。周氏、包氏為之章句，馬融又為之訓。又有古《論語》，與《古文尚書》同出，章句煩省，與《魯論》不異，唯分《子張》為二篇，故有二十一篇?？装矅鵀橹畟?。漢末，鄭玄以《張侯論》為本，參考《齊論》、古《論》而為之注。魏司空陳群、太常王肅、博士周生烈，皆為義說。吏部尚書何晏又為集解。是后諸儒多為之注，《齊論》遂亡。古《論》先無師說，梁、陳之時，唯鄭玄、何晏立于國學，而鄭氏甚微。周、齊，鄭學獨立。至隋，何、鄭并行，鄭氏盛于人間。其《孔叢》、《家語》，并孔氏所傳仲尼之旨?！稜栄拧分T書，解古今之意，并五經總義，附于此篇?！逗訄D》二十卷梁《河圖洛書》二十四卷，目錄一卷，亡。
《河圖龍文》一卷《易緯》八卷鄭玄注。梁有九卷。
《尚書緯》三卷鄭玄注，梁六卷。
《尚書中候》五卷鄭玄注。梁有八卷，今殘缺。
《詩緯》十八卷魏博士宋均注。梁十卷。
《禮緯》三卷鄭玄注，亡。
《禮記默房》二卷宋均注。梁有三卷，鄭玄注，亡。
《樂緯》三卷宋均注。梁有《樂五鳥圖》一卷。亡。
《春秋災異》十五卷郗萌撰。梁有《春秋緯》三十卷，宋均注；《春秋內事》四卷，《春秋包命》二卷，《春秋秘事》十一卷，《書、易、詩、孝經、春秋、河洛緯秘要》一卷，《五帝鉤命訣圖》一卷。亡。
《孝經勾命訣》六卷宋均注。
《孝經援神契》七卷宋均注。
《孝經內事》一卷梁有《孝經雜緯》十卷，宋均注；《孝經元命包》一卷，《孝經古秘援神》二卷，《孝經古秘圖》一卷，《孝經左右握》二卷，《孝經左右契圖》一卷，《孝經雌雄圖》三卷，《孝經異本雌雄圖》二卷，《孝經分野圖》一卷，《孝經內事圖》二卷，《孝經內事星宿講堂七十二弟子圖》一卷，又《口授圖》一卷；又《論語讖》八卷，宋均注；《孔老讖》十二卷，《老子河洛讖》一卷，《尹公讖》四卷，《劉向讖》一卷，《雜讖書》二十九卷，《堯戒舜、禹》一卷，《孔子王明鏡》一卷，《郭文金雄記》一卷，《王子年歌》一卷，《嵩高道士歌》一卷。亡。右十三部，合九十二卷。通計亡書，合三十二部，共二百三十二卷?！兑住吩唬骸昂映鰣D，洛出書?！比粍t圣人之受命也，必因積德累業(yè)，豐功厚利，誠著天地，澤被生人，萬物之所歸往，神明之所福饗，則有天命之應。蓋龜龍銜負，出于河、洛，以紀易代之征，其理幽昧，究極神道。先王恐其惑人，秘而不傳。說者又云，孔子既敘六經，以明天人之道，知后世不能稽同其意，故別立緯及讖，以遺來世。其書出于前漢，有《河圖》九篇，《洛書》六篇，云自黃帝至周文王所受本文。又別有三十篇，云自初起至于孔子，九圣之所增演，以廣其意。又有《七經緯》三十六篇，并云孔子所作，并前合為八十一篇。而又有《尚書中候》、《洛罪級》、《五行傳》、《詩推度災》、《氾歷樞》、《含神務》、《孝經勾命訣》、《援神契》、《雜讖》等書。漢代有郗氏、袁氏說。漢末，郎中郗萌集圖緯讖雜占為五十篇，謂之《春秋災異》。宋均、鄭玄并為讖律之注。然其文辭淺俗，顛倒舛謬，不類圣人之旨。相傳疑世人造為之后，或者又加點竄，非其實錄。起王莽好符命，光武以圖讖興，遂盛行于世。漢時，又詔東平王蒼正五經章句，皆命從讖。俗儒趨時，益為其學，篇卷第目，轉加增廣。言五經者，皆憑讖為說。唯孔安國、毛公、王璜、賈逵之徒獨非之，相承以為妖妄，亂中庸之典。故因漢魯恭王、河間獻王所得古文，參而考之，以成其義，謂之“古學”。當世之儒，又非毀之，竟不得行。魏代王肅，推引古學，以難其義。王弼、杜預，從而明之，自是古學稍立。至宋大明中，始禁圖讖，梁天監(jiān)已后，又重其制。及高祖受禪，禁之逾切。煬帝即位，乃發(fā)使四出，搜天下書籍與讖緯相涉者，皆焚之，為吏所糾者至死。自是無復其學，秘府之內，亦多散亡。今錄其見存，列于六經之下，以備異說。
《三蒼》三卷郭璞注。秦相李斯作《蒼頡篇》，漢揚雄作《訓纂篇》，后漢郎中賈魴作《滂喜篇》，故曰《三蒼》。梁有《蒼頡》二卷，后漢司空杜林注，亡。
《埤蒼》三卷張揖撰。梁有《廣蒼》一卷，樊恭撰，亡。
《急就章》一卷漢黃門令史游撰。
《急就章》二卷崔浩撰。
《急就章》三卷豆盧氏撰。
《吳章》二卷陸機撰?！缎W篇》一卷晉下邳內史王義撰。
《少學》九卷楊方撰。
《始學》一卷《勸學》一卷蔡邕撰。有司馬相如《凡將篇》，班固《太甲篇》、《在昔篇》，崔瑗《飛龍篇》，蔡邕《圣皇篇》、《黃初篇》、《吳章篇》，蔡邕《女史篇》，合八卷，又《幼學》二卷，硃育撰；《始學》十二卷，吳郎中項峻撰；又《月儀》十二卷。亡。
《發(fā)蒙記》一卷晉著作郎束皙撰。
《啟蒙記》三卷晉散騎常侍顧愷之撰。
《啟疑記》三卷顧愷之撰。
《千字文》一卷梁給事郎周興嗣撰。
《千字文》一卷梁國子祭酒蕭子云注。
《千字文》一卷胡肅注。
《篆書千字文》一卷《演千字文》五卷《草書千字文》一卷《古今字詁》三卷張揖撰。梁有《難字》一卷，《錯誤字》一卷，并張揖撰；《異字》二卷，硃育撰；《字屬》一卷，賈魴撰。亡。
《雜字解詁》四卷魏掖庭右丞周氏撰。梁有《解文字》七卷，周成撰；《字義訓音》六卷，《古今字苑》十卷，曹侯彥撰。亡。
《雜字指》一卷后漢太子中庶子郭顯卿撰。
《字指》二卷晉朝議大夫李彤撰。梁有《單行字》四卷，李彤撰；又《字偶》五卷。亡。
《說文》十五卷許慎撰。梁有《演說文》一卷，庾儼默注，亡。
《說文音隱》四卷《字林》七卷晉弦令呂忱撰。
《字林音義》五卷宋揚州督護吳恭撰。
《古今字書》十卷《字書》三卷《字書》十卷《字統(tǒng)》二十一卷陽承慶撰。
《玉篇》三十一卷陳左衛(wèi)將軍顧野王撰。
《字類敘評》三卷侯洪伯撰。
《要字苑》一卷宋豫章太守謝康樂撰。梁有《常用字訓》一卷，殷仲堪撰；《要用字對誤》四卷，梁輕車參軍鄒誕生撰，亡。
《要用雜字》三卷鄒里撰。梁有《文字要記》三卷，王義撰，亡。
《俗語難字》一卷秘書少監(jiān)王劭撰?！峨s字要》三卷密州行參軍李少通撰?！段淖终伞芬痪怼墩芬痪怼段淖旨浴妨砹何呢懱幨咳钚⒕w撰。
《今字辯疑》三卷李少通撰?！懂愖滞簟芬痪砹河小夺屪滞簟啡?，宋散騎常侍吉文甫撰。
《字宗》三卷薛立撰。
《文字譜》一卷梁有《古今文字序》一卷，劉歊撰；《文字統(tǒng)略》一卷，焦子明撰。亡?！段淖洲q嫌》一卷彭立撰。
《辯字》一卷戴規(guī)撰。
《雜字音》一卷《借音字》一卷《音書考源》一卷《聲韻》四十一卷周研撰。
《聲類》十卷魏左校令李登撰。
《韻集》十卷《韻集》六卷晉安復令呂靜撰。
《四聲韻林》二十八卷張諒撰。
《韻集》八卷段弘撰。
《群玉典韻》五卷梁有《文章音韻》二卷，王該撰；又《五音韻》五卷。亡。
《韻略》一卷陽休之撰。
《修續(xù)音韻訣疑》十四卷李概撰。
《纂韻鈔》十卷《四聲指歸》一卷劉善經撰。
《四聲》一卷梁太子少傅沈約撰。
《四聲韻略》十三卷夏侯詠撰。
《音譜》四卷李概撰?！俄嵱ⅰ啡磲岇o洪撰。
《通俗文》一卷服虔撰。
《訓俗文字略》一卷后齊黃門郎顏之推撰。
《證俗音字略》六卷梁有《詁幼》二卷，顏延之撰；《廣詁幼》一卷，宋給事中荀楷撰。亡。
《文字音》七卷晉蕩昌長王延撰。梁有《纂文》三卷，亡。
《翻真語》一卷王延撰。《真言鑒誡》一卷《字書音同異》一卷《敘同音義》三卷《河洛語音》一卷王長孫撰。
《國語》十五卷《國語》十卷《鮮卑語》五卷《國語物名》四卷后魏侯伏侯可悉陵撰。
《國語真歌》十卷《國語雜物名》三卷侯伏侯可悉陵撰?！秶Z十八傳》一卷《國語御歌》十一卷《鮮卑語》十卷《國語號令》四卷《國語雜文》十五卷《鮮卑號令》一卷周武帝撰。
《雜號令》一卷《古文官書》一卷后漢議郎衛(wèi)敬仲撰。
《古今奇字》一卷郭顯卿撰。
《六文書》一卷《四體書勢》一卷晉長水校尉衛(wèi)恒撰。
《雜體書》九卷釋正度撰。
《古今八體六文書法》一卷《古今篆隸雜字體》一卷蕭子政撰。
《古今文等書》一卷《篆隸雜體書》二卷《文字圖》二卷《古今字圖雜錄》一卷秘書學士曹憲撰?！镀帕_門書》一卷梁有《扶南胡書》一卷。
《外國書》四卷《秦皇東巡會稽刻石文》一卷《一字石經周易》一卷梁有三卷。
《一字石經尚書》六卷梁有《今字石經鄭氏尚書》八卷，亡《一字石經魯詩》六卷梁有《毛詩》二卷，亡。
《一字石經儀禮》九卷《一字石經春秋》一卷梁有一卷?！兑蛔质浌騻鳌肪啪怼兑蛔质浾撜Z》一卷梁有二卷。
《一字石經典論》一卷《三字石經尚書》九卷梁有十三卷。
《三字石經尚書》五卷《三字石經春秋》三卷梁有十二卷。
右一百八部，四百四十七卷。通計亡書，合一百三十五部，五百六十九卷?？鬃釉唬骸氨匾舱?！”名謂書字?！懊徽齽t言不順，言不順則事不成?！?br>說者以為書之所起，起自黃帝蒼頡。比類象形謂之文，形聲相益謂之字，著于竹帛謂之書。故有象形、諧聲、會意、轉注、假借、處事六義之別。古者童子示而不誑，六年教之數(shù)與方名。十歲入小學，學書計。二十而冠，始習先王之道，故能成其德而任事。然自蒼頡訖于漢初，書經五變：一曰古文，即蒼頡所作。二曰大篆，周宣王時史籀所作。三曰小篆，秦時李斯所作。四曰隸書，程邈所作。五曰草書，漢初作。秦世既廢古文，始用八體，有大篆、小篆、刻符、摹印、蟲書、署書、殳書、隸書。漢時以六體教學童，有古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲鳥，并藁書、楷書、懸針、垂露、飛白等二十余種之勢，皆出于上六書，因事生變也。魏世又有八分書，其字義訓讀，有《史籀篇》、《蒼頡篇》、《三蒼》、《埤蒼》、《廣蒼》等諸篇章，訓詁、《說文》《字林》、音義、聲韻、體勢等諸書。自后漢佛法行于中國，又得西域胡書，能以十四字貫一切音，文省而義廣，謂之婆羅門書，與八體六文之義殊別，今取以附體勢之下。又后魏初定中原，軍容號令，皆經夷語，后染華俗，多不能通，故錄其本言，相傳教習，謂之“國語”，今取以附音韻之末。又后漢鐫刻七經，著于石碑，皆蔡邕所書。魏正始中，又立三字石經，相承以為七經正字。后魏之末，齊神武執(zhí)政，自洛陽徙于鄴都，行至河陽，值岸崩，遂沒于水。
其得至鄴者，不盈太半。至隋開皇六年，又自鄴京載入長安，置于秘書內省，議欲補緝，立于國學。尋屬隋亂，事遂寢廢，營造之司，因用為柱礎。貞觀初，秘書監(jiān)臣魏征，始收聚之，十不存一。其相承傳拓之本，猶在秘府，并秦帝刻石，附于此篇，以備小學。
凡六藝經緯六百二十七部，五千三百七十一卷。通計亡書，合九百五十部，七千二百九十卷。
《傳》曰：“玉不琢，不成器；人不學，不知道。”古之君子，多識而不窮，畜疑以待問：學不逾等，教不陵節(jié)；言約而易曉，師逸而功倍；且耕且養(yǎng)，三年而成一藝。自孔子沒而微言絕，七十子喪而大義乖，學者離群索居，各為異說。至于戰(zhàn)國，典文遺棄，六經之儒，不能究其宗旨，多立小數(shù)，一經至數(shù)百萬言。致令學者難曉，虛誦問答，脣腐齒落而不知益。且先王設教，以防人欲，必本于人事，折之中道。上天之命，略而罕言，方外之理，固所未說。至后漢好圖讖，晉世重玄言，穿鑿妄作，日以滋生。先王正典，雜之以妖妄，大雅之論，汨之以放誕。陵夷至于近代，去正轉疏，無復師資之法。學不心解，專以浮華相尚，豫造雜難，擬為仇對，遂有芟角、反對、互從等諸翻競之說。馳騁煩言，以紊彝敘，嘵嘵成俗，而不知變，此學者之蔽也。班固列六藝為九種，或以緯書解經，合為十種。