卷一百一十九 循吏列傳第五十九
作者：(漢)司馬遷撰 (唐)司馬貞等注索隱案：謂本法循理之吏也。
太史公曰：法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。奉職循理，亦可以為治，何必威嚴(yán)哉？
孫叔敖者，〔一〕楚之處士也。虞丘相進(jìn)之於楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊\不起。秋冬則勸民山採(cǎi)，春夏以水，〔二〕各得其所便，民皆樂其生。
〔一〕正義說苑云：「孫叔敖為令尹，一國(guó)吏民皆來賀。有一老父衣麤衣，冠白冠，后來，弔曰：「有身貴而驕人者，民亡之；位已高而擅權(quán)者，君惡之；祿已厚而不知足者，患處之?！故灏皆侔荩词苊?，愿聞?dòng)嘟獭８冈唬骸肝灰迅叨庖嫦?，官益大而心益小，祿已厚而慎不取。君?jǐn)守此三者，足以治楚?！埂?
〔二〕集解徐廣曰：「乘多水時(shí)而出材竹?！?
莊王以為幣輕，更以小為大，百姓不便，皆去其業(yè)。市令言之相曰：「市亂，民莫安其處，次行不定?！瓜嘣唬骸溉绱藥缀雾暫?？」市令曰：「三月頃。」相曰：「罷，吾今令之復(fù)矣。」后五日，朝，相言之王曰：「前日更幣，以為輕。今市令來言曰「市亂，民莫安其處，次行之不定」。臣請(qǐng)遂令復(fù)如故。」王許之，下令三日而市復(fù)如故。
楚民俗好庳車，〔一〕王以為庳車不便馬，欲下令使高之。相曰：「令數(shù)下，民不知所從，不可。王必欲高車，臣請(qǐng)教閭里使高其梱?！捕吵塑囌呓跃?，君子不能數(shù)下車?！雇踉S之。居半歲，民悉自高其車。
〔一〕索隱庳，下也，音婢。 〔二〕索隱音口本反。梱，門限也。
此不教而民從其化，近者視而效之，遠(yuǎn)者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也?！惨弧?
〔一〕集解皇覽曰：「孫叔敖冢在南郡江陵故城中白土里。民傳孫叔敖曰「葬我廬江陂，后當(dāng)為萬戶邑」。去故楚都郢城北三十里所?；蛟粚O叔敖激沮水作云夢(mèng)大澤之池也。」
子產(chǎn)者，鄭之列大夫也。鄭昭君之時(shí)，以所愛徐摯為相，〔一〕國(guó)亂，上下不親，父子不和。大宮子期言之君，以子產(chǎn)為相。〔二〕為相一年，豎子不戲狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫賈。〔三〕三年，門不夜關(guān)，〔四〕道不拾遺。四年，田器不歸。五年，士無尺籍，〔五〕喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號(hào)哭，老人兒啼，曰：「子產(chǎn)去我死乎！民將安歸？」〔六〕
〔一〕索隱案：鄭系家云子產(chǎn)，鄭成公之少子。事簡(jiǎn)公、定公。簡(jiǎn)公封子產(chǎn)以六邑，子產(chǎn)受其半。子產(chǎn)不事昭君，亦無徐摯作相之事。蓋別有所出，太史記異耳。
〔二〕索隱子期亦鄭之公子也。左傳、國(guó)語亦無其說。案：系家鄭相子駟、子孔與子產(chǎn)同時(shí)，蓋亦子期之兄弟也。 〔三〕索隱下音價(jià)。謂臨時(shí)評(píng)其貴賤，不豫定也。
〔四〕集解徐廣曰：「一作「閉」。」
〔五〕正義言士民無一尺方板之籍書。什伍，什伍相保也。
〔六〕集解皇覽曰：「子產(chǎn)冢在河南新鄭，城外大冢是也。」索隱案：左傳及系家云子產(chǎn)死，孔子泣曰「子產(chǎn)，古之遺愛也」。又韓詩(shī)稱子產(chǎn)卒，鄭人耕者輟耒，婦人捐其佩玦也。
公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭(zhēng)利，受大者不得取小。
客有遺相魚者，相不受?？驮唬骸嘎劸若~，遺君魚，何故不受也？」相曰：「以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復(fù)給我魚者？吾故不受也。」
食茹而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機(jī)，云「欲令農(nóng)士工女安所讎〔一〕其貨乎」？
〔一〕索隱音售。
石奢者，楚昭王相也。堅(jiān)直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。使人言之王曰：「殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當(dāng)死?！雇踉唬骸缸范患?，不當(dāng)伏罪，子其治事矣。」石奢曰：「不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！顾觳皇芰?，自刎〔一〕而死。
〔一〕索隱音亡粉反。
李離者，晉文公之理也。〔一〕過聽殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：「官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也?！估铍x曰：「臣居官為長(zhǎng)，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也。」辭不受令。文公曰：「子則自以為有罪，寡人亦有罪邪？」李離曰：「理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，〔二〕故使為理。今過聽殺人，罪當(dāng)死?！顾觳皇芰睿鼊Χ?。
〔一〕正義理，獄官也。
〔二〕索隱言能聽察微理，以決疑獄。故周禮司寇以五聽察獄，詞氣色耳目也。又尚書曰「服念五六日，至于旬時(shí)」是也。
太史公曰：孫叔敖出一言，郢市復(fù)。子產(chǎn)病死，鄭民號(hào)哭。公儀子見好布而家婦逐。石奢縱父而死，楚昭名立。李離過殺而伏劍，晉文以正國(guó)法。
「索隱述贊」奉職循理，為政之先。恤人體國(guó)，良史述焉。叔孫、鄭產(chǎn)，自昔稱賢。拔葵一利，赦父非愆。李離伏劍，為法而然。
太史公曰：法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。奉職循理，亦可以為治，何必威嚴(yán)哉？
孫叔敖者，〔一〕楚之處士也。虞丘相進(jìn)之於楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊\不起。秋冬則勸民山採(cǎi)，春夏以水，〔二〕各得其所便，民皆樂其生。
〔一〕正義說苑云：「孫叔敖為令尹，一國(guó)吏民皆來賀。有一老父衣麤衣，冠白冠，后來，弔曰：「有身貴而驕人者，民亡之；位已高而擅權(quán)者，君惡之；祿已厚而不知足者，患處之?！故灏皆侔荩词苊?，愿聞?dòng)嘟獭８冈唬骸肝灰迅叨庖嫦?，官益大而心益小，祿已厚而慎不取。君?jǐn)守此三者，足以治楚?！埂?
〔二〕集解徐廣曰：「乘多水時(shí)而出材竹?！?
莊王以為幣輕，更以小為大，百姓不便，皆去其業(yè)。市令言之相曰：「市亂，民莫安其處，次行不定?！瓜嘣唬骸溉绱藥缀雾暫?？」市令曰：「三月頃。」相曰：「罷，吾今令之復(fù)矣。」后五日，朝，相言之王曰：「前日更幣，以為輕。今市令來言曰「市亂，民莫安其處，次行之不定」。臣請(qǐng)遂令復(fù)如故。」王許之，下令三日而市復(fù)如故。
楚民俗好庳車，〔一〕王以為庳車不便馬，欲下令使高之。相曰：「令數(shù)下，民不知所從，不可。王必欲高車，臣請(qǐng)教閭里使高其梱?！捕吵塑囌呓跃?，君子不能數(shù)下車?！雇踉S之。居半歲，民悉自高其車。
〔一〕索隱庳，下也，音婢。 〔二〕索隱音口本反。梱，門限也。
此不教而民從其化，近者視而效之，遠(yuǎn)者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也?！惨弧?
〔一〕集解皇覽曰：「孫叔敖冢在南郡江陵故城中白土里。民傳孫叔敖曰「葬我廬江陂，后當(dāng)為萬戶邑」。去故楚都郢城北三十里所?；蛟粚O叔敖激沮水作云夢(mèng)大澤之池也。」
子產(chǎn)者，鄭之列大夫也。鄭昭君之時(shí)，以所愛徐摯為相，〔一〕國(guó)亂，上下不親，父子不和。大宮子期言之君，以子產(chǎn)為相。〔二〕為相一年，豎子不戲狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫賈。〔三〕三年，門不夜關(guān)，〔四〕道不拾遺。四年，田器不歸。五年，士無尺籍，〔五〕喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號(hào)哭，老人兒啼，曰：「子產(chǎn)去我死乎！民將安歸？」〔六〕
〔一〕索隱案：鄭系家云子產(chǎn)，鄭成公之少子。事簡(jiǎn)公、定公。簡(jiǎn)公封子產(chǎn)以六邑，子產(chǎn)受其半。子產(chǎn)不事昭君，亦無徐摯作相之事。蓋別有所出，太史記異耳。
〔二〕索隱子期亦鄭之公子也。左傳、國(guó)語亦無其說。案：系家鄭相子駟、子孔與子產(chǎn)同時(shí)，蓋亦子期之兄弟也。 〔三〕索隱下音價(jià)。謂臨時(shí)評(píng)其貴賤，不豫定也。
〔四〕集解徐廣曰：「一作「閉」。」
〔五〕正義言士民無一尺方板之籍書。什伍，什伍相保也。
〔六〕集解皇覽曰：「子產(chǎn)冢在河南新鄭，城外大冢是也。」索隱案：左傳及系家云子產(chǎn)死，孔子泣曰「子產(chǎn)，古之遺愛也」。又韓詩(shī)稱子產(chǎn)卒，鄭人耕者輟耒，婦人捐其佩玦也。
公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭(zhēng)利，受大者不得取小。
客有遺相魚者，相不受?？驮唬骸嘎劸若~，遺君魚，何故不受也？」相曰：「以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復(fù)給我魚者？吾故不受也。」
食茹而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機(jī)，云「欲令農(nóng)士工女安所讎〔一〕其貨乎」？
〔一〕索隱音售。
石奢者，楚昭王相也。堅(jiān)直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。使人言之王曰：「殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當(dāng)死?！雇踉唬骸缸范患?，不當(dāng)伏罪，子其治事矣。」石奢曰：「不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！顾觳皇芰?，自刎〔一〕而死。
〔一〕索隱音亡粉反。
李離者，晉文公之理也。〔一〕過聽殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：「官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也?！估铍x曰：「臣居官為長(zhǎng)，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也。」辭不受令。文公曰：「子則自以為有罪，寡人亦有罪邪？」李離曰：「理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，〔二〕故使為理。今過聽殺人，罪當(dāng)死?！顾觳皇芰睿鼊Χ?。
〔一〕正義理，獄官也。
〔二〕索隱言能聽察微理，以決疑獄。故周禮司寇以五聽察獄，詞氣色耳目也。又尚書曰「服念五六日，至于旬時(shí)」是也。
太史公曰：孫叔敖出一言，郢市復(fù)。子產(chǎn)病死，鄭民號(hào)哭。公儀子見好布而家婦逐。石奢縱父而死，楚昭名立。李離過殺而伏劍，晉文以正國(guó)法。
「索隱述贊」奉職循理，為政之先。恤人體國(guó)，良史述焉。叔孫、鄭產(chǎn)，自昔稱賢。拔葵一利，赦父非愆。李離伏劍，為法而然。