卷一百二十六 滑稽列傳第六十六
作者：(漢)司馬遷撰 (唐)司馬貞等注索隱按：滑，亂也；稽，同也。言辨捷之人言非若是，說(shuō)是若非，言能亂異同也。
孔子曰：「六蓺於治一也。〔一〕禮以節(jié)人，樂(lè)以發(fā)和，書(shū)以道事，詩(shī)以達(dá)意，易以神化，春秋以義?！固饭唬禾斓阑只?，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
〔一〕正義言六蓺之文雖異，禮節(jié)樂(lè)和，導(dǎo)民立政，天下平定，其歸一揆。至於談言微中，亦以解其紛亂，故治一也。
淳于髡〔一〕者，齊之贅婿〔二〕也。長(zhǎng)不滿七尺，滑稽多辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時(shí)喜隱，〔三〕好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯並侵，國(guó)且危亡，在於旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說(shuō)之以隱曰：「國(guó)中有大鳥(niǎo)，止王之庭，三年不蜚又不鳴，不知此鳥(niǎo)何也？」王曰：「此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！轨妒悄顺T縣令長(zhǎng)七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。語(yǔ)在田完世家中。
〔一〕索隱苦魂反。
〔二〕索隱女之夫也，比於子，如人疣贅，是余剩之物也。
〔三〕索隱上許既反。喜，好也。喜隱謂好隱語(yǔ)。
威王八年，楚大發(fā)兵加齊。齊王使淳于髡之趙請(qǐng)救兵，齎金百斤，車馬十駟。淳于髡仰天大笑，冠纓索絕?！惨弧惩踉唬骸赶壬僦酰俊棍赵唬骸负胃?！」王曰：「笑豈有說(shuō)乎？」髡曰：「今者臣從東方來(lái)，見(jiàn)道傍有禳田者，〔二〕操一豚蹄，酒一盂，祝曰：「甌窶滿篝，〔三〕汙邪滿車，〔四〕五谷蕃熟，穰穰滿家?！钩家?jiàn)其所持者狹而所欲者奢，故笑之。」於是齊威王乃益齎黃金千溢，白璧十雙，車馬百駟。髡辭而行，至趙。趙王與之精兵十萬(wàn)，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。
〔一〕索隱案：索訓(xùn)盡，言冠纓盡絕也?？籽艽呵锖笳Z(yǔ)亦作「冠纓盡絕」也。
〔二〕索隱案：謂為田求福禳。
〔三〕集解徐廣曰：「篝，籠\也。」索隱案：甌窶猶杯樓也。窶音如婁，古字少耳。言豐年收掇易，可滿篝籠\耳。正義窶音樓。篝音溝，籠\也。甌樓謂高地狹小之區(qū)，得滿篝籠\也。 〔四〕集解司馬彪曰：「汙邪，下地田也?！顾麟[按：司馬彪云「汙邪，下地田」。即下田之中有薪，可滿車。正義汙音烏。 威王大說(shuō)，置酒后宮，召髡賜之酒。問(wèn)曰：「先生能飲幾何而醉？」對(duì)曰：「臣飲一斗亦醉，一石亦醉?！雇踉唬骸赶壬嬕欢范恚瑦耗茱嬕皇?！其說(shuō)可得聞乎？」髡曰：「賜酒大王之前，執(zhí)法在傍，御史在后，髡恐懼俯伏而飲，不過(guò)一斗徑醉矣。若親有嚴(yán)客，髡帣韝鞠，〔一〕待酒於前，時(shí)賜余瀝，奉觴上壽，數(shù)起，飲不過(guò)二斗徑醉矣。若朋友交游，久不相見(jiàn)，卒然相睹，歡然道故，私情相語(yǔ)，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會(huì)，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無(wú)罰，目眙不禁，〔二〕前有墮珥，后有遺簪，髡竊樂(lè)此，飲可八斗而醉二參?！踩橙漳壕脐@，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，〔四〕羅襦襟解，微聞薌澤，當(dāng)此之時(shí)，髡心最歡，能飲一石。故曰酒極則亂，樂(lè)極則悲；萬(wàn)事盡然，言不可極，極之而衰?！挂灾S諫焉。齊王曰：「善?！鼓肆T長(zhǎng)夜之飲，以髡為諸侯主客?！参濉匙谑抑镁疲諊L在側(cè)。
〔一〕集解徐廣曰：「帣，收衣也。，袂也。韝，臂捍也，音溝。鞠，曲也。音其紀(jì)反，又與「跽」同，謂小詭也?！顾麟[帣音卷，紀(jì)免反，謂收袖也。韝音溝，臂捍也。鞠，曲躬也。音其紀(jì)反，與「跽」同音，謂小跪。 〔二〕集解徐廣曰：「眙，吐甑反，直視貌。」索隱眙音與「瞪」同，謂直視也，丑甑反，又音丑二反。
〔三〕索隱案：上云「五六斗徑醉矣」，則此為樂(lè)亦甚，飲可八斗而未徑醉，故云「竊樂(lè)」。二參，言十有二參醉也。
〔四〕集解徐廣曰：「一本云「留髡坐，起送客」。」
〔五〕正義今鴻臚卿也。
其后百余年，楚有優(yōu)孟。
優(yōu)孟，〔一〕故楚之樂(lè)人也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛(ài)馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啗以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令曰：「有敢以馬諫者，罪至死?！箖?yōu)孟聞之，入殿門。仰天大哭。王驚而問(wèn)其故。優(yōu)孟曰：「馬者王之所愛(ài)也，以楚國(guó)堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請(qǐng)以人君禮葬之?！雇踉唬骸负稳?？」對(duì)曰：「臣請(qǐng)以彫玉為棺，文梓為槨，楩楓豫章為題湊，〔二〕發(fā)甲卒為穿壙，老弱負(fù)土，齊趙陪位於前，韓魏翼衛(wèi)其后〔三〕，廟食太牢，奉以萬(wàn)戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也?！雇踉唬骸腹讶酥^(guò)一至此乎！為之柰何？」優(yōu)孟曰：「請(qǐng)為大王六畜葬之。以壟灶為槨，〔四〕銅歷為棺，〔五〕齎以姜棗，〔六〕薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之於人腹腸?！埂财摺踌妒峭跄耸挂择R屬太官，無(wú)令天下久聞也。
〔一〕索隱案：優(yōu)者，倡優(yōu)也。孟，字也。其優(yōu)旃亦同，旃其字耳。優(yōu)孟在楚，旃在秦者也。
〔二〕集解蘇林曰：「以木累棺外，木頭皆內(nèi)向，故曰題湊?！拐x楩，頻綿反。
〔三〕集解楚莊王時(shí)，未有趙、韓、魏三國(guó)。索隱案：此辨說(shuō)者之詞，后人所增飾之矣。
〔四〕索隱按：皇覽亦說(shuō)此事，以「壟灶」為「礱突」也。
〔五〕索隱按：歷即釜鬲也。
〔六〕索隱按：古者食肉用姜棗，禮內(nèi)則云「實(shí)棗於其腹中，屑桂與姜，以灑諸其上而食之」是也。
〔七〕索隱皇覽云：「火送之箸端，葬之腸中。」
楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：「我死，汝必貧困。若往見(jiàn)優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也?！咕訑?shù)年，其子窮困負(fù)薪，逢優(yōu)孟，與言曰：「我，孫叔敖子也。父且死時(shí)，屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟?！箖?yōu)孟曰：「若無(wú)遠(yuǎn)有所之?！埂惨弧臣礊閷O叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z?！捕硽q余，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也，欲以為相。優(yōu)孟曰：「請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三日而為相。」莊王許之。三日后，優(yōu)孟復(fù)來(lái)。王曰：「婦言謂何？」孟曰：「婦言慎無(wú)為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺?！挂蚋柙唬骸干骄痈锟?，難以得食。起而為吏，身貪鄙者余財(cái)，不顧恥辱。身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負(fù)薪而食，不足為也！」於是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘〔三〕四百戶，以奉其祀。后十世不絕。此知可以言時(shí)矣。
〔一〕索隱案：謂優(yōu)孟語(yǔ)孫叔敖之子曰「汝無(wú)遠(yuǎn)有所之，適他境，恐王后求汝不得」者也。 〔二〕集解戰(zhàn)國(guó)策曰：「蘇秦說(shuō)趙王華屋之下，抵掌而言。」張載曰：「談?wù)f之容則也?！?
〔三〕集解徐廣曰：「在固始。」正義今光州固始縣，本寢丘邑也。呂氏春秋云：「楚孫叔敖有功於國(guó)，疾將死，戒其子曰：「王數(shù)欲封我，我辭不受。我死，必封汝。汝無(wú)受利地，荊楚閑有寢丘者，其為地不利，而前有妒谷，后有戾丘，其名惡，可長(zhǎng)有也。」其子從之。楚功臣封二世而收，唯寢丘不奪也。」 其后二百余年，秦有優(yōu)旃。
優(yōu)旃者，秦倡侏儒也。善為笑言，然合於大道，秦始皇時(shí)，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。優(yōu)旃見(jiàn)而哀之，謂之曰：「汝欲休乎？」陛楯者皆曰：「幸甚?！箖?yōu)旃曰：「我即呼汝，汝疾應(yīng)曰諾?！咕佑许?，殿上上壽呼萬(wàn)歲。優(yōu)旃臨檻〔一〕大呼曰：「陛楯郎！」郎曰：「諾?！箖?yōu)旃曰：「汝雖長(zhǎng)，何益，幸雨立。我雖短也，幸休居?！轨妒鞘蓟适贡輼J者得半相代。
〔一〕正義御覽反。
始皇嘗議欲大苑囿，東至函谷關(guān)，西至雍、陳倉(cāng)。〔一〕優(yōu)旃曰：「善。多縱禽獸於其中，寇從東方來(lái)，令麋鹿觸之足矣。」始皇以故輟止。 〔一〕正義今岐州雍縣及陳倉(cāng)縣也。 二世立，又欲漆其城。優(yōu)旃曰：「善。主上雖無(wú)言，臣固將請(qǐng)之。漆城雖於百姓愁費(fèi)，然佳哉！漆城蕩蕩，寇來(lái)不能上。即欲就之，易為漆耳，顧難為蔭室?！轨妒嵌佬χ?，以其故止。居無(wú)何，二世殺死，優(yōu)旃歸漢，數(shù)年而卒。
太史公曰：淳于髡仰天大笑，齊威王橫行。優(yōu)孟搖頭而歌，負(fù)薪者以封。優(yōu)旃臨檻疾呼，陛楯得以半更。豈不亦偉哉！
褚先生曰：臣幸得以經(jīng)術(shù)為郎，而好讀外家傳語(yǔ)?！惨弧掣`不遜讓，復(fù)作故事滑稽〔二〕之語(yǔ)六章，編之於左?？梢杂[觀揚(yáng)意，以示后世好事者讀之，以游心駭耳，以附益上方太史公之三章。
〔一〕索隱按：東方朔亦多博觀外家之語(yǔ)，則外家非正經(jīng)，即史傳雜說(shuō)之書(shū)也。 〔二〕索隱楚詞云：「將突梯滑稽，如脂如韋。」崔浩云：「滑音骨?；?，流酒器也。轉(zhuǎn)注吐酒，終日不已。言出口成章，詞不窮竭，若滑稽之吐酒。故楊雄酒賦云「鴟夷滑稽，腹大如壺，盡日盛酒，人復(fù)藉沽」是也?！褂忠Σ煸疲骸富q俳諧也?；x如字，稽音計(jì)也。言諧語(yǔ)滑利，其知計(jì)疾出，故云滑稽?！?
武帝時(shí)有所幸倡郭舍人者，發(fā)言陳辭雖不合大道，然令人主和說(shuō)。武帝少時(shí)，東武侯母〔一〕常養(yǎng)帝，〔二〕帝壯時(shí)，號(hào)之曰「大乳母」。率一月再朝。朝奏入，有詔使幸臣馬游卿以帛五十匹賜乳母，又奉飲糒飧養(yǎng)乳母。乳母上書(shū)曰：「某所有公田，愿得假倩之。」帝曰：「乳母欲得之乎？」以賜乳母。乳母所言，未嘗不聽(tīng)。有詔得令乳母乘車行馳道中。當(dāng)此之時(shí)，公卿大臣皆敬重乳母。乳母家子孫奴從者橫暴長(zhǎng)安中，當(dāng)?shù)莱割D人車馬，奪人衣服。聞於中，不忍致之法。有司請(qǐng)徙乳母家室，處之於邊。奏可。乳母當(dāng)入至前，面見(jiàn)辭。乳母先見(jiàn)郭舍人，為下泣。舍人曰：「即入見(jiàn)辭去，疾步數(shù)還顧?！谷槟溉缙溲裕x去，疾步數(shù)還顧。郭舍人疾言罵之曰：「咄！老女子！何不疾行！陛下已壯矣，寧尚須汝乳而活邪？尚何還顧！」於是人主憐焉悲之，乃下詔止無(wú)徙乳母，罰謫譖之者?！踩?
〔一〕索隱案：東武，縣名；侯，乳母姓。 〔二〕正義高祖功臣表云東武侯郭家，高祖六年封。子他，孝景六年棄市，國(guó)除。蓋他母常養(yǎng)武帝。
〔三〕索隱罰適譖之者。謂武帝罰謫譖乳母之人也。
武帝時(shí)，齊人有東方生名朔，〔一〕以好古傳書(shū)，愛(ài)經(jīng)術(shù)，多所博觀外家之語(yǔ)。朔初入長(zhǎng)安，至公車上書(shū)，〔二〕凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書(shū)，僅然能勝之。人主從上方讀之，止，輒乙其處，讀之二月乃盡。詔拜以為郎，常在側(cè)侍中。數(shù)召至前談?wù)Z，人主未嘗不說(shuō)也。時(shí)詔賜之食於前。飯已，盡懷其余肉持去，衣盡汙。數(shù)賜縑帛，檐揭而去。徒用所賜錢帛，取少婦於長(zhǎng)安中好女。率取婦一歲所者即棄去，更取婦。所賜錢財(cái)盡索之於女子。人主左右諸郎半呼之「狂人」。人主聞之，曰：「令朔在事無(wú)為是行者，若等安能及之哉！」朔任其子為郎，又為侍謁者，常持節(jié)出使。朔行殿中，郎謂之曰：「人皆以先生為狂。」朔曰：「如朔等，所謂避世於朝廷閑者也。古之人，乃避世於深山中。」時(shí)坐席中，酒酣，據(jù)地歌曰：「陸沈於俗，〔三〕避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。」金馬門者，宦〔者〕署門也，門傍有銅馬，故謂之曰「金馬門」。 〔一〕索隱案：仲長(zhǎng)統(tǒng)云遷為滑稽傳，序優(yōu)旃事，不稱東方朔，非也。朔之行事，豈直旃、孟之比哉。而桓譚亦以遷為是，又非也。正義漢書(shū)云：「平原厭次人也?！馆浀刂驹疲骸竻挻?，宜是富平縣之鄉(xiāng)聚名也?！估ǖ亍仓尽吃疲骸父黄焦食窃趥}(cāng)州陽(yáng)信縣東南四十里，漢縣也?！?
〔二〕正義百官表云衛(wèi)尉屬官有公車司馬。漢儀注云：「公車司馬掌殿司馬門，夜徼宮，天下上事及闕下，凡所征召皆總領(lǐng)之。秩六百石。」
〔三〕索隱司馬彪云：「謂無(wú)水而沈也?！?
時(shí)會(huì)聚宮下博士諸先生與論議，共難之〔一〕曰：「蘇秦、張儀一當(dāng)萬(wàn)乘之主，而都卿相之位，澤及后世。今子大夫修先王之術(shù)，慕圣人之義，諷誦詩(shī)書(shū)百家之言，不可勝數(shù)。著於竹帛，自以為海內(nèi)無(wú)雙，即可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠以事圣帝，曠日持久，積數(shù)十年，官不過(guò)侍郎，位不過(guò)執(zhí)戟，意者尚有遺行邪？其故何也？」東方生曰：「是固非子所能備也。彼一時(shí)也，此一時(shí)也，豈可同哉！夫張儀、蘇秦之時(shí)，周室大壞，諸侯不朝，力政爭(zhēng)權(quán)，相禽以兵，并為十二國(guó)，未有雌雄，得士者彊，失士者亡，故說(shuō)聽(tīng)行通，身處尊位，澤及后世，子孫長(zhǎng)榮。今非然也。圣帝在上，德流天下，諸侯賓服，威振四夷，連四海之外以為席，安於覆盂，天下平均，合為一家，動(dòng)發(fā)舉事，猶如運(yùn)\之掌中。賢與不肖，何以異哉？方今以天下之大，士民之眾，竭精馳說(shuō)，並進(jìn)輻湊者，不可勝數(shù)。悉力慕義，困於衣食，或失門戶。使張儀、蘇秦與仆並生於今之世，曾不能得掌故，安敢望常侍侍郎乎！傳曰：「天下無(wú)害菑，雖有圣人，無(wú)所施其才；上下和同，雖有賢者，無(wú)所立功?！构试粫r(shí)異則事異。雖然，安可以不務(wù)修身乎？詩(shī)曰：「鼓鍾于宮，聲聞?dòng)谕?。鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谔??！?。茍能修身，何患不榮！太公躬行仁義七十二年，逢文王，得行其說(shuō)，封於齊，七百歲而不絕。此士之所以日夜孜孜，修學(xué)行道，不敢止也。今世之處士，時(shí)雖不用，崛然獨(dú)立，塊然獨(dú)處，上觀許由，下察接輿，策同范蠡，忠合子胥，天下和平，與義相扶，寡偶少徒，固其常也。子何疑於余哉！」於是諸先生默然無(wú)以應(yīng)也。
〔一〕索隱與議論，共難之。案：方朔設(shè)詞對(duì)之，即下文是答對(duì)之難也。
建章宮〔一〕后閤重櫟〔二〕中有物出焉，其狀似麋。以聞，武帝往臨視之。問(wèn)左右群臣習(xí)事通經(jīng)術(shù)者，莫能知。詔東方朔視之。朔曰：「臣知之，愿賜美酒粱飯大飧臣，臣乃言。」詔曰：「可?！挂延衷唬骸改乘泄雉~(yú)池蒲葦數(shù)頃，陛下以賜臣，臣朔乃言?！乖t曰：「可?！轨妒撬纺丝涎?，曰：「所謂騶牙〔三〕者也。遠(yuǎn)方當(dāng)來(lái)歸義，而騶牙先見(jiàn)。其齒前后若一，齊等無(wú)牙，故謂之騶牙?！蛊浜笠粴q所，匈奴混邪王果將十萬(wàn)眾來(lái)降漢。乃復(fù)賜東方生錢財(cái)甚多。
〔一〕正義在長(zhǎng)安縣西北二十里故城中。
〔二〕索隱上逐龍反，下音歷。重櫟，欄楯之下有重欄處也。
〔三〕索隱騶音鄒。按：方朔以意自立名而偶中也。以有九牙齊等，故謂之騶牙，猶騶騎然也。
至老，朔且死時(shí)，諫曰：「詩(shī)云「營(yíng)營(yíng)青蠅，止于蕃。愷悌君子，無(wú)信讒言。讒言罔極，交亂四國(guó)」。愿陛下遠(yuǎn)巧佞，退讒言?！沟墼唬骸附耦櫀|方朔多善言？」怪之。居無(wú)幾何，朔果病死。傳曰：「鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！勾酥^也。
武帝時(shí)，大將軍衛(wèi)青者，衛(wèi)后兄也，〔一〕封為長(zhǎng)平侯。從軍擊匈奴，至余吾水上而還，斬首捕虜，有功來(lái)歸，詔賜金千斤。將軍出宮門，齊人東郭先生以方士待詔公車，當(dāng)?shù)勒谛l(wèi)將軍車，拜謁曰：「愿白事?！埂捕硨④娭管嚽?，東郭先生旁車言曰：「王夫人新得幸於上，家貧。今將軍得金千斤，誠(chéng)\以其半賜王夫人之親，人主聞之必喜。此所謂奇策便計(jì)也?！剐l(wèi)將軍謝之曰：「先生幸告之以便計(jì)，請(qǐng)奉教?！轨妒切l(wèi)將軍乃以五百金為王夫人之親壽。王夫人以聞武帝。帝曰：「大將軍不知為此?！箚?wèn)之安所受計(jì)策，對(duì)曰：「受之待詔者東郭先生。」詔召東郭先生，拜以為郡都尉。東郭先生久待詔公車，貧困飢寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上無(wú)下，足盡踐地。道中人笑之，東郭先生應(yīng)之曰：「誰(shuí)能履行雪中，令人視之，其上履也，其履下處乃似人足者乎？」及其拜為二千石，佩青緺〔三〕出宮門，行謝主人。故所以同官待詔者，等比祖道於都門外。榮華道路，立名當(dāng)世。〔四〕此所謂衣褐懷寶者也?！参濉钞?dāng)其貧困時(shí)，人莫省視；至其貴也，乃爭(zhēng)附之。諺曰：「相馬失之瘦，相士失之貧。」其此之謂邪？
〔一〕集解徐廣曰：「衛(wèi)青傳曰子夫之弟也?！?
〔二〕集解徐廣曰：「衛(wèi)青傳云寧乘說(shuō)青而拜為東海都尉?！?
〔三〕集解徐廣曰：「音瓜，一音螺，青綬?！?
〔四〕集解徐廣曰：「東郭先生也?！?
〔五〕索隱此指東郭先生也，言其身衣褐而懷寶玉。
王夫人病甚，人主至自往問(wèn)之曰：「子當(dāng)為王，欲安所置之？」對(duì)曰：「愿居洛陽(yáng)?！谷酥髟唬骸覆豢?。洛陽(yáng)有武庫(kù)、敖倉(cāng)，當(dāng)關(guān)口，天下咽喉。自先帝以來(lái)，傳不為置王。然關(guān)東國(guó)莫大於齊，可以為齊王?！雇醴蛉艘允謸纛^，呼「幸甚」。王夫人死，號(hào)曰「齊王太后薨」。
昔者，齊王使淳于髡獻(xiàn)鵠於楚?！惨弧吵鲆亻T，道飛其鵠，徒揭空籠\，造詐成辭，往見(jiàn)楚王曰：「齊王使臣來(lái)獻(xiàn)鵠，過(guò)於水上，不忍鵠之渴，出而飲之，去我飛亡。吾欲刺腹絞頸而死。恐人之議吾王以鳥(niǎo)獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國(guó)奔亡，痛吾兩主使不通。故來(lái)服過(guò)，叩頭受罪大王?！钩踉唬骸干疲R王有信士若此哉！」厚賜之，財(cái)倍鵠在也。
〔一〕索隱案：韓詩(shī)外傳齊使人獻(xiàn)鵠於楚，不言髡。又說(shuō)苑云魏文侯使舍人無(wú)擇獻(xiàn)鴻於齊，皆略同而事異，殆相涉亂也。 武帝時(shí)，征北海太守〔一〕詣行在所。有文學(xué)卒史王先生者，自請(qǐng)與太守俱，「吾有益於君」，君許之。諸府掾功曹白云：「王先生嗜酒，多言少實(shí)，恐不可與俱?！固卦唬骸赶壬庥?，不可逆?！顾炫c俱。行至宮下，待詔宮府門。王先生徒懷錢沽酒，與衛(wèi)卒仆射飲，日醉，不視其太守。太守入跪拜。王先生謂戶郎曰：「幸為我呼吾君至門內(nèi)遙語(yǔ)?！箲衾蔀楹籼?。太守來(lái)，望見(jiàn)王先生。王先生曰：「天子即問(wèn)君何以治北?！捕沉顭o(wú)盜賊\，君對(duì)曰何哉？」對(duì)曰：「選擇賢材，各任之以其能，賞異等，罰不肖?！雇跸壬唬骸笇?duì)如是，是自譽(yù)自伐功，不可也。愿君對(duì)言，非臣之力，盡陛下神靈威武所變化也。」太守曰：「諾。」召入，至于殿下，有詔問(wèn)之曰：「何於治北海，令盜賊\不起？」叩頭對(duì)言：「非臣之力，盡陛下神靈威武之所變化也?！刮涞鄞笮Γ唬骸胳逗?！安得長(zhǎng)者之語(yǔ)而稱之！安所受之？」對(duì)曰：「受之文學(xué)卒史。」帝曰：「今安在？」對(duì)曰：「在宮府門外?！褂性t召拜王先生為水衡丞，以北海太守為水衡都尉。傳曰：「美言可以市，尊行可以加人。君子相送以言，小人相送以財(cái)?！?
〔一〕索隱漢書(shū)宣帝征渤海太守龔遂，非武帝時(shí)，此褚先生記謬耳。
〔二〕正義今青州。
魏文侯時(shí)，西門豹為鄴令?！惨弧潮洁挘瑫?huì)長(zhǎng)老，問(wèn)之民所疾苦。長(zhǎng)老曰：「苦為河伯娶婦，〔二〕以故貧。」豹問(wèn)其故，對(duì)曰：「鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓，收取其錢得數(shù)百萬(wàn)，用其二三十萬(wàn)為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢持歸。當(dāng)其時(shí)，巫行視小家女好者，云是當(dāng)為河伯?huà)D，即娉取。洗沐之，為治新繒綺縠衣，閑居齋戒；為治齋宮河上，張緹絳帷，〔三〕女居其中。為具牛酒飯食，（行）十余日。共粉飾之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行數(shù)十里乃沒(méi)。其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之，以故多持女遠(yuǎn)逃亡。以故城中益空無(wú)人，又困貧，所從來(lái)久遠(yuǎn)矣。民人俗語(yǔ)曰「即不為河伯娶婦，水來(lái)漂沒(méi)，溺其人民」云?！刮鏖T豹曰：「至為河伯娶婦時(shí)，愿三老、〔四〕巫祝、父老送女河上，幸來(lái)告語(yǔ)之，吾亦往送女?！菇栽唬骸钢Z?！?
〔一〕正義今相州縣也。
〔二〕正義河伯，華陰潼鄉(xiāng)人，姓馮氏，名夷。浴於河中而溺死，遂為河伯也。 〔三〕正義緹，他禮反。顧野王云：「黃赤色也。又音啼，厚繒也?！?
〔四〕正義亭三老。
至其時(shí)，西門豹往會(huì)之河上。三老、官屬、豪長(zhǎng)者、里父老皆會(huì)，以人民往觀之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。西門豹曰：「呼河伯?huà)D來(lái)，視其好丑?！辜磳⑴鲠≈?，來(lái)至前。豹視之，顧謂三老、巫祝、父老曰：「是女子不好，煩大巫嫗為入報(bào)河伯，得更求好女，后日送之。」即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。有頃，曰：「巫嫗何久也？弟子趣之！」復(fù)以弟子一人投河中。有頃，曰：「弟子何久也？復(fù)使一人趣之！」復(fù)投一弟子河中。凡投三弟子。西門豹曰：「巫嫗弟子是女子也，不能白事，煩三老為入白之?！箯?fù)投三老河中。西門豹簪筆磬折，〔一〕向河立待良久。長(zhǎng)老、吏傍觀者皆驚恐。西門豹顧曰：「巫嫗、三老不來(lái)還，柰之何？」欲復(fù)使廷掾與豪長(zhǎng)者一人入趣之。皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。西門豹曰：「諾，且留待之須臾。」須臾，豹曰：「廷掾起矣。狀河伯留客之久，若皆罷去歸矣?！灌捓裘翊篌@恐，從是以后，不敢復(fù)言為河伯娶婦。
〔一〕正義簪筆，謂以毛裝簪頭，長(zhǎng)五寸，插在冠前，謂之為筆，言插筆備禮也。磬折，謂曲體揖之，若石磬之形曲折也。磬，一片黑石；凡十二片，樹(shù)在虡上擊之。其形皆中曲垂兩頭，言人腰側(cè)似也。
西門豹即發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田，〔一〕田皆溉。當(dāng)其時(shí)，民治渠少煩苦，不欲也。豹曰：「民可以樂(lè)成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲后期令父老子孫思我言?！怪两窠缘盟?，民人以給足富。十二渠經(jīng)絕馳道，到漢之立，而長(zhǎng)吏以為十二渠橋絕馳道，相比近，不可。欲合渠水，且至馳道合三渠為一橋。鄴民人父老不肯聽(tīng)長(zhǎng)吏，以為西門君所為也，賢君之法式不可更也。長(zhǎng)吏終聽(tīng)置之。故西門豹為鄴令，名聞天下，澤流后世，無(wú)絕已時(shí)，幾可謂非賢大夫哉！
〔一〕正義括地志云：「按：橫渠首接漳水，蓋西門豹、史起所鑿之渠也。溝洫志云「魏文侯時(shí)，西門豹為鄴令，有令名。至文侯曾孫襄王，與群臣飲，祝曰：「令吾臣皆如西門豹之為人臣也。」史起進(jìn)曰：「魏氏之行田也以百畝，鄴獨(dú)二百畝，是田惡也。漳水在其傍，西門不知用，是不智；知而不興，是不仁。仁智豹未之盡，何足法也！」於是史起為鄴令，遂引漳水溉鄴，以富魏之河內(nèi)」。左思魏都賦云「西門溉其前，史起濯其后」也?！?
傳曰：「子產(chǎn)治鄭，民不能欺；子賤治單父，民不忍欺；西門豹治鄴，民不敢欺。」三子之才能誰(shuí)最賢哉？辨治者當(dāng)能別之〔一〕。
〔一〕集解魏文帝問(wèn)群臣：「三不欺，於君德孰優(yōu)？」太尉鍾繇、司徒華歆、司空王朗對(duì)曰：「臣以為君任德，則臣感義而不忍欺；君任察，則臣畏覺(jué)而不能欺；君任刑，則臣畏罪而不敢欺。任德感義，與夫?qū)У慢R禮有恥且格等趨者也。任察畏罪，與夫?qū)дR刑免而無(wú)恥同歸者也。孔子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！箍家运寡?，論以斯義，臣等以為不忍欺不能欺，優(yōu)劣之縣在於權(quán)衡，非徒低卬之差，乃鈞銖之覺(jué)也。且前志稱「仁者安仁，智者利仁，畏罪者強(qiáng)仁」。校其仁者，功則無(wú)以殊；核其為仁者，則不得不異。安仁者，性善者也；利仁者，力行者也；強(qiáng)仁者，不得已者也。三仁相比，則安仁優(yōu)矣。易稱「神而化之，使民宜之」。若君化使民然也。然則安仁之化與夫強(qiáng)仁之化，優(yōu)劣亦不得不相縣絕也。然則三臣之不欺雖同，所以不欺異矣。則純以恩義崇不欺，與以威察成不欺，既不可同概而比量，又不得錯(cuò)綜而易處?！顾麟[案：此三不欺自古傳記先達(dá)共所稱述，今褚先生因記西門豹而稱之以成說(shuō)也。循吏傳記子產(chǎn)相鄭，仁而且明，故人不能欺之也。子賤為政清凈，唯彈琴，三年不下堂而化，是人見(jiàn)思，故不忍欺之。豹以威化御俗，故人不敢欺。其德優(yōu)劣，鍾、華之評(píng)寔為允當(dāng)也。
「索隱述贊」滑稽鴟夷，如脂如韋。敏捷之變，學(xué)不失詞。淳于索絕，趙國(guó)興師。楚優(yōu)拒相，寢丘獲祠。偉哉方朔，三章紀(jì)之。
孔子曰：「六蓺於治一也。〔一〕禮以節(jié)人，樂(lè)以發(fā)和，書(shū)以道事，詩(shī)以達(dá)意，易以神化，春秋以義?！固饭唬禾斓阑只?，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
〔一〕正義言六蓺之文雖異，禮節(jié)樂(lè)和，導(dǎo)民立政，天下平定，其歸一揆。至於談言微中，亦以解其紛亂，故治一也。
淳于髡〔一〕者，齊之贅婿〔二〕也。長(zhǎng)不滿七尺，滑稽多辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時(shí)喜隱，〔三〕好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯並侵，國(guó)且危亡，在於旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說(shuō)之以隱曰：「國(guó)中有大鳥(niǎo)，止王之庭，三年不蜚又不鳴，不知此鳥(niǎo)何也？」王曰：「此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！轨妒悄顺T縣令長(zhǎng)七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。語(yǔ)在田完世家中。
〔一〕索隱苦魂反。
〔二〕索隱女之夫也，比於子，如人疣贅，是余剩之物也。
〔三〕索隱上許既反。喜，好也。喜隱謂好隱語(yǔ)。
威王八年，楚大發(fā)兵加齊。齊王使淳于髡之趙請(qǐng)救兵，齎金百斤，車馬十駟。淳于髡仰天大笑，冠纓索絕?！惨弧惩踉唬骸赶壬僦酰俊棍赵唬骸负胃?！」王曰：「笑豈有說(shuō)乎？」髡曰：「今者臣從東方來(lái)，見(jiàn)道傍有禳田者，〔二〕操一豚蹄，酒一盂，祝曰：「甌窶滿篝，〔三〕汙邪滿車，〔四〕五谷蕃熟，穰穰滿家?！钩家?jiàn)其所持者狹而所欲者奢，故笑之。」於是齊威王乃益齎黃金千溢，白璧十雙，車馬百駟。髡辭而行，至趙。趙王與之精兵十萬(wàn)，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。
〔一〕索隱案：索訓(xùn)盡，言冠纓盡絕也?？籽艽呵锖笳Z(yǔ)亦作「冠纓盡絕」也。
〔二〕索隱案：謂為田求福禳。
〔三〕集解徐廣曰：「篝，籠\也。」索隱案：甌窶猶杯樓也。窶音如婁，古字少耳。言豐年收掇易，可滿篝籠\耳。正義窶音樓。篝音溝，籠\也。甌樓謂高地狹小之區(qū)，得滿篝籠\也。 〔四〕集解司馬彪曰：「汙邪，下地田也?！顾麟[按：司馬彪云「汙邪，下地田」。即下田之中有薪，可滿車。正義汙音烏。 威王大說(shuō)，置酒后宮，召髡賜之酒。問(wèn)曰：「先生能飲幾何而醉？」對(duì)曰：「臣飲一斗亦醉，一石亦醉?！雇踉唬骸赶壬嬕欢范恚瑦耗茱嬕皇?！其說(shuō)可得聞乎？」髡曰：「賜酒大王之前，執(zhí)法在傍，御史在后，髡恐懼俯伏而飲，不過(guò)一斗徑醉矣。若親有嚴(yán)客，髡帣韝鞠，〔一〕待酒於前，時(shí)賜余瀝，奉觴上壽，數(shù)起，飲不過(guò)二斗徑醉矣。若朋友交游，久不相見(jiàn)，卒然相睹，歡然道故，私情相語(yǔ)，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會(huì)，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無(wú)罰，目眙不禁，〔二〕前有墮珥，后有遺簪，髡竊樂(lè)此，飲可八斗而醉二參?！踩橙漳壕脐@，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，〔四〕羅襦襟解，微聞薌澤，當(dāng)此之時(shí)，髡心最歡，能飲一石。故曰酒極則亂，樂(lè)極則悲；萬(wàn)事盡然，言不可極，極之而衰?！挂灾S諫焉。齊王曰：「善?！鼓肆T長(zhǎng)夜之飲，以髡為諸侯主客?！参濉匙谑抑镁疲諊L在側(cè)。
〔一〕集解徐廣曰：「帣，收衣也。，袂也。韝，臂捍也，音溝。鞠，曲也。音其紀(jì)反，又與「跽」同，謂小詭也?！顾麟[帣音卷，紀(jì)免反，謂收袖也。韝音溝，臂捍也。鞠，曲躬也。音其紀(jì)反，與「跽」同音，謂小跪。 〔二〕集解徐廣曰：「眙，吐甑反，直視貌。」索隱眙音與「瞪」同，謂直視也，丑甑反，又音丑二反。
〔三〕索隱案：上云「五六斗徑醉矣」，則此為樂(lè)亦甚，飲可八斗而未徑醉，故云「竊樂(lè)」。二參，言十有二參醉也。
〔四〕集解徐廣曰：「一本云「留髡坐，起送客」。」
〔五〕正義今鴻臚卿也。
其后百余年，楚有優(yōu)孟。
優(yōu)孟，〔一〕故楚之樂(lè)人也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛(ài)馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啗以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令曰：「有敢以馬諫者，罪至死?！箖?yōu)孟聞之，入殿門。仰天大哭。王驚而問(wèn)其故。優(yōu)孟曰：「馬者王之所愛(ài)也，以楚國(guó)堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請(qǐng)以人君禮葬之?！雇踉唬骸负稳?？」對(duì)曰：「臣請(qǐng)以彫玉為棺，文梓為槨，楩楓豫章為題湊，〔二〕發(fā)甲卒為穿壙，老弱負(fù)土，齊趙陪位於前，韓魏翼衛(wèi)其后〔三〕，廟食太牢，奉以萬(wàn)戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也?！雇踉唬骸腹讶酥^(guò)一至此乎！為之柰何？」優(yōu)孟曰：「請(qǐng)為大王六畜葬之。以壟灶為槨，〔四〕銅歷為棺，〔五〕齎以姜棗，〔六〕薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之於人腹腸?！埂财摺踌妒峭跄耸挂择R屬太官，無(wú)令天下久聞也。
〔一〕索隱案：優(yōu)者，倡優(yōu)也。孟，字也。其優(yōu)旃亦同，旃其字耳。優(yōu)孟在楚，旃在秦者也。
〔二〕集解蘇林曰：「以木累棺外，木頭皆內(nèi)向，故曰題湊?！拐x楩，頻綿反。
〔三〕集解楚莊王時(shí)，未有趙、韓、魏三國(guó)。索隱案：此辨說(shuō)者之詞，后人所增飾之矣。
〔四〕索隱按：皇覽亦說(shuō)此事，以「壟灶」為「礱突」也。
〔五〕索隱按：歷即釜鬲也。
〔六〕索隱按：古者食肉用姜棗，禮內(nèi)則云「實(shí)棗於其腹中，屑桂與姜，以灑諸其上而食之」是也。
〔七〕索隱皇覽云：「火送之箸端，葬之腸中。」
楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：「我死，汝必貧困。若往見(jiàn)優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也?！咕訑?shù)年，其子窮困負(fù)薪，逢優(yōu)孟，與言曰：「我，孫叔敖子也。父且死時(shí)，屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟?！箖?yōu)孟曰：「若無(wú)遠(yuǎn)有所之?！埂惨弧臣礊閷O叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z?！捕硽q余，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也，欲以為相。優(yōu)孟曰：「請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三日而為相。」莊王許之。三日后，優(yōu)孟復(fù)來(lái)。王曰：「婦言謂何？」孟曰：「婦言慎無(wú)為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺?！挂蚋柙唬骸干骄痈锟?，難以得食。起而為吏，身貪鄙者余財(cái)，不顧恥辱。身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負(fù)薪而食，不足為也！」於是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘〔三〕四百戶，以奉其祀。后十世不絕。此知可以言時(shí)矣。
〔一〕索隱案：謂優(yōu)孟語(yǔ)孫叔敖之子曰「汝無(wú)遠(yuǎn)有所之，適他境，恐王后求汝不得」者也。 〔二〕集解戰(zhàn)國(guó)策曰：「蘇秦說(shuō)趙王華屋之下，抵掌而言。」張載曰：「談?wù)f之容則也?！?
〔三〕集解徐廣曰：「在固始。」正義今光州固始縣，本寢丘邑也。呂氏春秋云：「楚孫叔敖有功於國(guó)，疾將死，戒其子曰：「王數(shù)欲封我，我辭不受。我死，必封汝。汝無(wú)受利地，荊楚閑有寢丘者，其為地不利，而前有妒谷，后有戾丘，其名惡，可長(zhǎng)有也。」其子從之。楚功臣封二世而收，唯寢丘不奪也。」 其后二百余年，秦有優(yōu)旃。
優(yōu)旃者，秦倡侏儒也。善為笑言，然合於大道，秦始皇時(shí)，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。優(yōu)旃見(jiàn)而哀之，謂之曰：「汝欲休乎？」陛楯者皆曰：「幸甚?！箖?yōu)旃曰：「我即呼汝，汝疾應(yīng)曰諾?！咕佑许?，殿上上壽呼萬(wàn)歲。優(yōu)旃臨檻〔一〕大呼曰：「陛楯郎！」郎曰：「諾?！箖?yōu)旃曰：「汝雖長(zhǎng)，何益，幸雨立。我雖短也，幸休居?！轨妒鞘蓟适贡輼J者得半相代。
〔一〕正義御覽反。
始皇嘗議欲大苑囿，東至函谷關(guān)，西至雍、陳倉(cāng)。〔一〕優(yōu)旃曰：「善。多縱禽獸於其中，寇從東方來(lái)，令麋鹿觸之足矣。」始皇以故輟止。 〔一〕正義今岐州雍縣及陳倉(cāng)縣也。 二世立，又欲漆其城。優(yōu)旃曰：「善。主上雖無(wú)言，臣固將請(qǐng)之。漆城雖於百姓愁費(fèi)，然佳哉！漆城蕩蕩，寇來(lái)不能上。即欲就之，易為漆耳，顧難為蔭室?！轨妒嵌佬χ?，以其故止。居無(wú)何，二世殺死，優(yōu)旃歸漢，數(shù)年而卒。
太史公曰：淳于髡仰天大笑，齊威王橫行。優(yōu)孟搖頭而歌，負(fù)薪者以封。優(yōu)旃臨檻疾呼，陛楯得以半更。豈不亦偉哉！
褚先生曰：臣幸得以經(jīng)術(shù)為郎，而好讀外家傳語(yǔ)?！惨弧掣`不遜讓，復(fù)作故事滑稽〔二〕之語(yǔ)六章，編之於左?？梢杂[觀揚(yáng)意，以示后世好事者讀之，以游心駭耳，以附益上方太史公之三章。
〔一〕索隱按：東方朔亦多博觀外家之語(yǔ)，則外家非正經(jīng)，即史傳雜說(shuō)之書(shū)也。 〔二〕索隱楚詞云：「將突梯滑稽，如脂如韋。」崔浩云：「滑音骨?；?，流酒器也。轉(zhuǎn)注吐酒，終日不已。言出口成章，詞不窮竭，若滑稽之吐酒。故楊雄酒賦云「鴟夷滑稽，腹大如壺，盡日盛酒，人復(fù)藉沽」是也?！褂忠Σ煸疲骸富q俳諧也?；x如字，稽音計(jì)也。言諧語(yǔ)滑利，其知計(jì)疾出，故云滑稽?！?
武帝時(shí)有所幸倡郭舍人者，發(fā)言陳辭雖不合大道，然令人主和說(shuō)。武帝少時(shí)，東武侯母〔一〕常養(yǎng)帝，〔二〕帝壯時(shí)，號(hào)之曰「大乳母」。率一月再朝。朝奏入，有詔使幸臣馬游卿以帛五十匹賜乳母，又奉飲糒飧養(yǎng)乳母。乳母上書(shū)曰：「某所有公田，愿得假倩之。」帝曰：「乳母欲得之乎？」以賜乳母。乳母所言，未嘗不聽(tīng)。有詔得令乳母乘車行馳道中。當(dāng)此之時(shí)，公卿大臣皆敬重乳母。乳母家子孫奴從者橫暴長(zhǎng)安中，當(dāng)?shù)莱割D人車馬，奪人衣服。聞於中，不忍致之法。有司請(qǐng)徙乳母家室，處之於邊。奏可。乳母當(dāng)入至前，面見(jiàn)辭。乳母先見(jiàn)郭舍人，為下泣。舍人曰：「即入見(jiàn)辭去，疾步數(shù)還顧?！谷槟溉缙溲裕x去，疾步數(shù)還顧。郭舍人疾言罵之曰：「咄！老女子！何不疾行！陛下已壯矣，寧尚須汝乳而活邪？尚何還顧！」於是人主憐焉悲之，乃下詔止無(wú)徙乳母，罰謫譖之者?！踩?
〔一〕索隱案：東武，縣名；侯，乳母姓。 〔二〕正義高祖功臣表云東武侯郭家，高祖六年封。子他，孝景六年棄市，國(guó)除。蓋他母常養(yǎng)武帝。
〔三〕索隱罰適譖之者。謂武帝罰謫譖乳母之人也。
武帝時(shí)，齊人有東方生名朔，〔一〕以好古傳書(shū)，愛(ài)經(jīng)術(shù)，多所博觀外家之語(yǔ)。朔初入長(zhǎng)安，至公車上書(shū)，〔二〕凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書(shū)，僅然能勝之。人主從上方讀之，止，輒乙其處，讀之二月乃盡。詔拜以為郎，常在側(cè)侍中。數(shù)召至前談?wù)Z，人主未嘗不說(shuō)也。時(shí)詔賜之食於前。飯已，盡懷其余肉持去，衣盡汙。數(shù)賜縑帛，檐揭而去。徒用所賜錢帛，取少婦於長(zhǎng)安中好女。率取婦一歲所者即棄去，更取婦。所賜錢財(cái)盡索之於女子。人主左右諸郎半呼之「狂人」。人主聞之，曰：「令朔在事無(wú)為是行者，若等安能及之哉！」朔任其子為郎，又為侍謁者，常持節(jié)出使。朔行殿中，郎謂之曰：「人皆以先生為狂。」朔曰：「如朔等，所謂避世於朝廷閑者也。古之人，乃避世於深山中。」時(shí)坐席中，酒酣，據(jù)地歌曰：「陸沈於俗，〔三〕避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。」金馬門者，宦〔者〕署門也，門傍有銅馬，故謂之曰「金馬門」。 〔一〕索隱案：仲長(zhǎng)統(tǒng)云遷為滑稽傳，序優(yōu)旃事，不稱東方朔，非也。朔之行事，豈直旃、孟之比哉。而桓譚亦以遷為是，又非也。正義漢書(shū)云：「平原厭次人也?！馆浀刂驹疲骸竻挻?，宜是富平縣之鄉(xiāng)聚名也?！估ǖ亍仓尽吃疲骸父黄焦食窃趥}(cāng)州陽(yáng)信縣東南四十里，漢縣也?！?
〔二〕正義百官表云衛(wèi)尉屬官有公車司馬。漢儀注云：「公車司馬掌殿司馬門，夜徼宮，天下上事及闕下，凡所征召皆總領(lǐng)之。秩六百石。」
〔三〕索隱司馬彪云：「謂無(wú)水而沈也?！?
時(shí)會(huì)聚宮下博士諸先生與論議，共難之〔一〕曰：「蘇秦、張儀一當(dāng)萬(wàn)乘之主，而都卿相之位，澤及后世。今子大夫修先王之術(shù)，慕圣人之義，諷誦詩(shī)書(shū)百家之言，不可勝數(shù)。著於竹帛，自以為海內(nèi)無(wú)雙，即可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠以事圣帝，曠日持久，積數(shù)十年，官不過(guò)侍郎，位不過(guò)執(zhí)戟，意者尚有遺行邪？其故何也？」東方生曰：「是固非子所能備也。彼一時(shí)也，此一時(shí)也，豈可同哉！夫張儀、蘇秦之時(shí)，周室大壞，諸侯不朝，力政爭(zhēng)權(quán)，相禽以兵，并為十二國(guó)，未有雌雄，得士者彊，失士者亡，故說(shuō)聽(tīng)行通，身處尊位，澤及后世，子孫長(zhǎng)榮。今非然也。圣帝在上，德流天下，諸侯賓服，威振四夷，連四海之外以為席，安於覆盂，天下平均，合為一家，動(dòng)發(fā)舉事，猶如運(yùn)\之掌中。賢與不肖，何以異哉？方今以天下之大，士民之眾，竭精馳說(shuō)，並進(jìn)輻湊者，不可勝數(shù)。悉力慕義，困於衣食，或失門戶。使張儀、蘇秦與仆並生於今之世，曾不能得掌故，安敢望常侍侍郎乎！傳曰：「天下無(wú)害菑，雖有圣人，無(wú)所施其才；上下和同，雖有賢者，無(wú)所立功?！构试粫r(shí)異則事異。雖然，安可以不務(wù)修身乎？詩(shī)曰：「鼓鍾于宮，聲聞?dòng)谕?。鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谔??！?。茍能修身，何患不榮！太公躬行仁義七十二年，逢文王，得行其說(shuō)，封於齊，七百歲而不絕。此士之所以日夜孜孜，修學(xué)行道，不敢止也。今世之處士，時(shí)雖不用，崛然獨(dú)立，塊然獨(dú)處，上觀許由，下察接輿，策同范蠡，忠合子胥，天下和平，與義相扶，寡偶少徒，固其常也。子何疑於余哉！」於是諸先生默然無(wú)以應(yīng)也。
〔一〕索隱與議論，共難之。案：方朔設(shè)詞對(duì)之，即下文是答對(duì)之難也。
建章宮〔一〕后閤重櫟〔二〕中有物出焉，其狀似麋。以聞，武帝往臨視之。問(wèn)左右群臣習(xí)事通經(jīng)術(shù)者，莫能知。詔東方朔視之。朔曰：「臣知之，愿賜美酒粱飯大飧臣，臣乃言。」詔曰：「可?！挂延衷唬骸改乘泄雉~(yú)池蒲葦數(shù)頃，陛下以賜臣，臣朔乃言?！乖t曰：「可?！轨妒撬纺丝涎?，曰：「所謂騶牙〔三〕者也。遠(yuǎn)方當(dāng)來(lái)歸義，而騶牙先見(jiàn)。其齒前后若一，齊等無(wú)牙，故謂之騶牙?！蛊浜笠粴q所，匈奴混邪王果將十萬(wàn)眾來(lái)降漢。乃復(fù)賜東方生錢財(cái)甚多。
〔一〕正義在長(zhǎng)安縣西北二十里故城中。
〔二〕索隱上逐龍反，下音歷。重櫟，欄楯之下有重欄處也。
〔三〕索隱騶音鄒。按：方朔以意自立名而偶中也。以有九牙齊等，故謂之騶牙，猶騶騎然也。
至老，朔且死時(shí)，諫曰：「詩(shī)云「營(yíng)營(yíng)青蠅，止于蕃。愷悌君子，無(wú)信讒言。讒言罔極，交亂四國(guó)」。愿陛下遠(yuǎn)巧佞，退讒言?！沟墼唬骸附耦櫀|方朔多善言？」怪之。居無(wú)幾何，朔果病死。傳曰：「鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！勾酥^也。
武帝時(shí)，大將軍衛(wèi)青者，衛(wèi)后兄也，〔一〕封為長(zhǎng)平侯。從軍擊匈奴，至余吾水上而還，斬首捕虜，有功來(lái)歸，詔賜金千斤。將軍出宮門，齊人東郭先生以方士待詔公車，當(dāng)?shù)勒谛l(wèi)將軍車，拜謁曰：「愿白事?！埂捕硨④娭管嚽?，東郭先生旁車言曰：「王夫人新得幸於上，家貧。今將軍得金千斤，誠(chéng)\以其半賜王夫人之親，人主聞之必喜。此所謂奇策便計(jì)也?！剐l(wèi)將軍謝之曰：「先生幸告之以便計(jì)，請(qǐng)奉教?！轨妒切l(wèi)將軍乃以五百金為王夫人之親壽。王夫人以聞武帝。帝曰：「大將軍不知為此?！箚?wèn)之安所受計(jì)策，對(duì)曰：「受之待詔者東郭先生。」詔召東郭先生，拜以為郡都尉。東郭先生久待詔公車，貧困飢寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上無(wú)下，足盡踐地。道中人笑之，東郭先生應(yīng)之曰：「誰(shuí)能履行雪中，令人視之，其上履也，其履下處乃似人足者乎？」及其拜為二千石，佩青緺〔三〕出宮門，行謝主人。故所以同官待詔者，等比祖道於都門外。榮華道路，立名當(dāng)世。〔四〕此所謂衣褐懷寶者也?！参濉钞?dāng)其貧困時(shí)，人莫省視；至其貴也，乃爭(zhēng)附之。諺曰：「相馬失之瘦，相士失之貧。」其此之謂邪？
〔一〕集解徐廣曰：「衛(wèi)青傳曰子夫之弟也?！?
〔二〕集解徐廣曰：「衛(wèi)青傳云寧乘說(shuō)青而拜為東海都尉?！?
〔三〕集解徐廣曰：「音瓜，一音螺，青綬?！?
〔四〕集解徐廣曰：「東郭先生也?！?
〔五〕索隱此指東郭先生也，言其身衣褐而懷寶玉。
王夫人病甚，人主至自往問(wèn)之曰：「子當(dāng)為王，欲安所置之？」對(duì)曰：「愿居洛陽(yáng)?！谷酥髟唬骸覆豢?。洛陽(yáng)有武庫(kù)、敖倉(cāng)，當(dāng)關(guān)口，天下咽喉。自先帝以來(lái)，傳不為置王。然關(guān)東國(guó)莫大於齊，可以為齊王?！雇醴蛉艘允謸纛^，呼「幸甚」。王夫人死，號(hào)曰「齊王太后薨」。
昔者，齊王使淳于髡獻(xiàn)鵠於楚?！惨弧吵鲆亻T，道飛其鵠，徒揭空籠\，造詐成辭，往見(jiàn)楚王曰：「齊王使臣來(lái)獻(xiàn)鵠，過(guò)於水上，不忍鵠之渴，出而飲之，去我飛亡。吾欲刺腹絞頸而死。恐人之議吾王以鳥(niǎo)獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國(guó)奔亡，痛吾兩主使不通。故來(lái)服過(guò)，叩頭受罪大王?！钩踉唬骸干疲R王有信士若此哉！」厚賜之，財(cái)倍鵠在也。
〔一〕索隱案：韓詩(shī)外傳齊使人獻(xiàn)鵠於楚，不言髡。又說(shuō)苑云魏文侯使舍人無(wú)擇獻(xiàn)鴻於齊，皆略同而事異，殆相涉亂也。 武帝時(shí)，征北海太守〔一〕詣行在所。有文學(xué)卒史王先生者，自請(qǐng)與太守俱，「吾有益於君」，君許之。諸府掾功曹白云：「王先生嗜酒，多言少實(shí)，恐不可與俱?！固卦唬骸赶壬庥?，不可逆?！顾炫c俱。行至宮下，待詔宮府門。王先生徒懷錢沽酒，與衛(wèi)卒仆射飲，日醉，不視其太守。太守入跪拜。王先生謂戶郎曰：「幸為我呼吾君至門內(nèi)遙語(yǔ)?！箲衾蔀楹籼?。太守來(lái)，望見(jiàn)王先生。王先生曰：「天子即問(wèn)君何以治北?！捕沉顭o(wú)盜賊\，君對(duì)曰何哉？」對(duì)曰：「選擇賢材，各任之以其能，賞異等，罰不肖?！雇跸壬唬骸笇?duì)如是，是自譽(yù)自伐功，不可也。愿君對(duì)言，非臣之力，盡陛下神靈威武所變化也。」太守曰：「諾。」召入，至于殿下，有詔問(wèn)之曰：「何於治北海，令盜賊\不起？」叩頭對(duì)言：「非臣之力，盡陛下神靈威武之所變化也?！刮涞鄞笮Γ唬骸胳逗?！安得長(zhǎng)者之語(yǔ)而稱之！安所受之？」對(duì)曰：「受之文學(xué)卒史。」帝曰：「今安在？」對(duì)曰：「在宮府門外?！褂性t召拜王先生為水衡丞，以北海太守為水衡都尉。傳曰：「美言可以市，尊行可以加人。君子相送以言，小人相送以財(cái)?！?
〔一〕索隱漢書(shū)宣帝征渤海太守龔遂，非武帝時(shí)，此褚先生記謬耳。
〔二〕正義今青州。
魏文侯時(shí)，西門豹為鄴令?！惨弧潮洁挘瑫?huì)長(zhǎng)老，問(wèn)之民所疾苦。長(zhǎng)老曰：「苦為河伯娶婦，〔二〕以故貧。」豹問(wèn)其故，對(duì)曰：「鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓，收取其錢得數(shù)百萬(wàn)，用其二三十萬(wàn)為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢持歸。當(dāng)其時(shí)，巫行視小家女好者，云是當(dāng)為河伯?huà)D，即娉取。洗沐之，為治新繒綺縠衣，閑居齋戒；為治齋宮河上，張緹絳帷，〔三〕女居其中。為具牛酒飯食，（行）十余日。共粉飾之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行數(shù)十里乃沒(méi)。其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之，以故多持女遠(yuǎn)逃亡。以故城中益空無(wú)人，又困貧，所從來(lái)久遠(yuǎn)矣。民人俗語(yǔ)曰「即不為河伯娶婦，水來(lái)漂沒(méi)，溺其人民」云?！刮鏖T豹曰：「至為河伯娶婦時(shí)，愿三老、〔四〕巫祝、父老送女河上，幸來(lái)告語(yǔ)之，吾亦往送女?！菇栽唬骸钢Z?！?
〔一〕正義今相州縣也。
〔二〕正義河伯，華陰潼鄉(xiāng)人，姓馮氏，名夷。浴於河中而溺死，遂為河伯也。 〔三〕正義緹，他禮反。顧野王云：「黃赤色也。又音啼，厚繒也?！?
〔四〕正義亭三老。
至其時(shí)，西門豹往會(huì)之河上。三老、官屬、豪長(zhǎng)者、里父老皆會(huì)，以人民往觀之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。西門豹曰：「呼河伯?huà)D來(lái)，視其好丑?！辜磳⑴鲠≈?，來(lái)至前。豹視之，顧謂三老、巫祝、父老曰：「是女子不好，煩大巫嫗為入報(bào)河伯，得更求好女，后日送之。」即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。有頃，曰：「巫嫗何久也？弟子趣之！」復(fù)以弟子一人投河中。有頃，曰：「弟子何久也？復(fù)使一人趣之！」復(fù)投一弟子河中。凡投三弟子。西門豹曰：「巫嫗弟子是女子也，不能白事，煩三老為入白之?！箯?fù)投三老河中。西門豹簪筆磬折，〔一〕向河立待良久。長(zhǎng)老、吏傍觀者皆驚恐。西門豹顧曰：「巫嫗、三老不來(lái)還，柰之何？」欲復(fù)使廷掾與豪長(zhǎng)者一人入趣之。皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。西門豹曰：「諾，且留待之須臾。」須臾，豹曰：「廷掾起矣。狀河伯留客之久，若皆罷去歸矣?！灌捓裘翊篌@恐，從是以后，不敢復(fù)言為河伯娶婦。
〔一〕正義簪筆，謂以毛裝簪頭，長(zhǎng)五寸，插在冠前，謂之為筆，言插筆備禮也。磬折，謂曲體揖之，若石磬之形曲折也。磬，一片黑石；凡十二片，樹(shù)在虡上擊之。其形皆中曲垂兩頭，言人腰側(cè)似也。
西門豹即發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田，〔一〕田皆溉。當(dāng)其時(shí)，民治渠少煩苦，不欲也。豹曰：「民可以樂(lè)成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲后期令父老子孫思我言?！怪两窠缘盟?，民人以給足富。十二渠經(jīng)絕馳道，到漢之立，而長(zhǎng)吏以為十二渠橋絕馳道，相比近，不可。欲合渠水，且至馳道合三渠為一橋。鄴民人父老不肯聽(tīng)長(zhǎng)吏，以為西門君所為也，賢君之法式不可更也。長(zhǎng)吏終聽(tīng)置之。故西門豹為鄴令，名聞天下，澤流后世，無(wú)絕已時(shí)，幾可謂非賢大夫哉！
〔一〕正義括地志云：「按：橫渠首接漳水，蓋西門豹、史起所鑿之渠也。溝洫志云「魏文侯時(shí)，西門豹為鄴令，有令名。至文侯曾孫襄王，與群臣飲，祝曰：「令吾臣皆如西門豹之為人臣也。」史起進(jìn)曰：「魏氏之行田也以百畝，鄴獨(dú)二百畝，是田惡也。漳水在其傍，西門不知用，是不智；知而不興，是不仁。仁智豹未之盡，何足法也！」於是史起為鄴令，遂引漳水溉鄴，以富魏之河內(nèi)」。左思魏都賦云「西門溉其前，史起濯其后」也?！?
傳曰：「子產(chǎn)治鄭，民不能欺；子賤治單父，民不忍欺；西門豹治鄴，民不敢欺。」三子之才能誰(shuí)最賢哉？辨治者當(dāng)能別之〔一〕。
〔一〕集解魏文帝問(wèn)群臣：「三不欺，於君德孰優(yōu)？」太尉鍾繇、司徒華歆、司空王朗對(duì)曰：「臣以為君任德，則臣感義而不忍欺；君任察，則臣畏覺(jué)而不能欺；君任刑，則臣畏罪而不敢欺。任德感義，與夫?qū)У慢R禮有恥且格等趨者也。任察畏罪，與夫?qū)дR刑免而無(wú)恥同歸者也。孔子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！箍家运寡?，論以斯義，臣等以為不忍欺不能欺，優(yōu)劣之縣在於權(quán)衡，非徒低卬之差，乃鈞銖之覺(jué)也。且前志稱「仁者安仁，智者利仁，畏罪者強(qiáng)仁」。校其仁者，功則無(wú)以殊；核其為仁者，則不得不異。安仁者，性善者也；利仁者，力行者也；強(qiáng)仁者，不得已者也。三仁相比，則安仁優(yōu)矣。易稱「神而化之，使民宜之」。若君化使民然也。然則安仁之化與夫強(qiáng)仁之化，優(yōu)劣亦不得不相縣絕也。然則三臣之不欺雖同，所以不欺異矣。則純以恩義崇不欺，與以威察成不欺，既不可同概而比量，又不得錯(cuò)綜而易處?！顾麟[案：此三不欺自古傳記先達(dá)共所稱述，今褚先生因記西門豹而稱之以成說(shuō)也。循吏傳記子產(chǎn)相鄭，仁而且明，故人不能欺之也。子賤為政清凈，唯彈琴，三年不下堂而化，是人見(jiàn)思，故不忍欺之。豹以威化御俗，故人不敢欺。其德優(yōu)劣，鍾、華之評(píng)寔為允當(dāng)也。
「索隱述贊」滑稽鴟夷，如脂如韋。敏捷之變，學(xué)不失詞。淳于索絕，趙國(guó)興師。楚優(yōu)拒相，寢丘獲祠。偉哉方朔，三章紀(jì)之。