OCR版序言

作者：楞嚴(yán)閣主

《神魔列國(guó)志》是一本有趣的書(shū)，同時(shí)它也是一本好書(shū)。
作者在書(shū)中使用了大量的古代的神話傳說(shuō)和民間的精怪故事甚至連古希臘神話都有所涉及?？梢哉f(shuō)作者的知識(shí)層面是非常廣泛的而且在如此眾多的素材之中作者作到了主次有序，雜而不亂，所有的的故事都圍繞著一個(gè)中心在進(jìn)行。那就是——一個(gè)國(guó)家的復(fù)興道路。
無(wú)論在何處妖魔二字都不是正義的象征，佛祖、仙人、神圣都是慈祥高尚的典型，但正如作者在序言里所說(shuō)，正久則無(wú)正，邪久則不邪。正邪不是固定的，成王敗寇，能否獲得完美的極樂(lè)世界還是需要實(shí)力和努力的。所有的傳說(shuō)故事中最終的獲勝者都是仙佛神圣，妖魔都是失敗人。對(duì)比妖魔，仙圣優(yōu)勢(shì)是明顯的，尤其是他們聯(lián)合起來(lái)的時(shí)候。但居于弱勢(shì)的妖魔國(guó)是如何強(qiáng)大起來(lái)的呢？我們來(lái)看看書(shū)中是怎么說(shuō)的：妖魔國(guó)在封神大戰(zhàn)失敗后，大量人才損失，國(guó)力衰退，道長(zhǎng)魔消已是不爭(zhēng)的事實(shí)了。
但妖魔國(guó)并未就此頹廢，反而開(kāi)始了一步步的復(fù)興步驟。首先虛心禮待，玉猴，小老先生相繼爾來(lái)，然后廣納賢才，水金書(shū)生，水上郎君先后駐留，再后充分利用敵人的內(nèi)部矛盾狠挖墻角，神螺圣母，八河龍王都被招到，最后內(nèi)部挖潛，大批本土人才成長(zhǎng)。
人才的豐富，決定了實(shí)力的一步步提高，有了實(shí)力在對(duì)敵斗爭(zhēng)中就可以長(zhǎng)袖輕舞，游刃有余。雖然妖魔國(guó)的實(shí)力在各國(guó)是最強(qiáng)的，但其他各國(guó)聯(lián)合依然不是妖魔國(guó)所能對(duì)抗的。所以妖魔們?cè)诔浞掷猛饨猾@得最大利益的同時(shí)動(dòng)用各種陰謀手段分別打擊敵人。先聯(lián)合強(qiáng)大的，然后打擊弱小的，利用敵人內(nèi)部的矛盾，制造混亂，團(tuán)結(jié)一切其他因素并注意作到師出有名。所以在鬼國(guó)制造混亂，借哮天犬打擊地國(guó)，助羅剎公主統(tǒng)一羅剎，團(tuán)結(jié)空空部落，借釋放圣獸之名打擊仙佛的實(shí)力。終于經(jīng)過(guò)層層剝削列國(guó)的實(shí)力已經(jīng)大幅削落，妖魔國(guó)拿出了最后手段，收回靈山，終于將仙佛逼上了絕路。這部作品實(shí)際上是借著神話故事在重演戰(zhàn)國(guó)列傳，天國(guó)就是東周朝廷，妖魔國(guó)就是強(qiáng)秦，仙佛就是齊楚，地鬼水太空不就是韓趙燕魏嘛。但作者畢竟不是在重寫(xiě)一部神話東周列國(guó)，他更多的目的是寫(xiě)出自己的治國(guó)之路。
看一看作者的簡(jiǎn)歷，楞嚴(yán)閣主屬于老一代的知識(shí)分子，他的生活成長(zhǎng)的年代正是中國(guó)最混亂最黑暗的年代，那一時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的知識(shí)分子都有一個(gè)愛(ài)國(guó)強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，都有自己向往的強(qiáng)國(guó)的方法。楞嚴(yán)閣主就是通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)出自己的理想。
為什么要OCR這本書(shū)呢？有兩個(gè)想法，一個(gè)是因?yàn)檫@本書(shū)確實(shí)值得一看，不僅有趣而且恰好是當(dāng)下最流行的武俠加神幻的模式。第二是希望寫(xiě)作的愛(ài)好者看一下作者是如何借助已有的素材加工整理匯總成篇，最重要的是如何在其中體現(xiàn)出自己的想法。
希望大家能夠喜歡這本書(shū)?！ぷ娱?/div>

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