第一百三十六回 鐘山覲上帝昆侖見王母
作者：且說文命乘了蹺車，徑渡弱水，低頭下視，但見濤浪滾滾，無風而洪波百丈，真可謂險極。不一時，到了
蓬萊，蹺車降在海邊。只見其水很淺，水中有細石，如金如玉，極為可愛。大鵹道：“這是仙者才服食之一種
。”文命下車之后，和七員天將及三青鳥使徑向山上走去。但覺和風麗日，淑景韶光，說不出的一種仙界氣象
。最奇怪的，一路飛禽走獸，所見盡是白色，不知何故。大鵹道：“這座蓬萊山，一名防丘山，亦叫云來山，
高約二萬里，廣約七萬里，屬于西方，所以感受金氣而盡成白色，但是里面也不盡如此?！?br>正說之間，文命忽見對面山上金霧迷漫，金霧之中，樓臺宮殿，窗戶洞開，不可勝計。隔了一會，金霧滅
歇，房屋依然，而窗戶皆不見，仿佛如房屋之后面一般，甚不可解。大鵹道：“此地名叫郁夷國，是蓬萊山之
東鄙，群仙居于此者不少。在山上所筑的房屋皆能浮轉(zhuǎn)低昂，忽而朝南，忽而朝北，忽而高，忽而低，沒有一
定，亦是仙家行樂之一法?！蔽拿溃骸按松焦灿袔讎?？”大鵹道：“只有兩國。此地東方，叫郁夷國，山之
西鄙，還有一個含明國，此外沒有了?！蔽拿溃骸皣杏芯鲉幔俊贝簌v道：“不過一個名目，如下界之某
鄉(xiāng)某邑而已，并非一個國家，無所謂君主。”
又走了一程，只聽見遠遠有鐘磬之音，夾著笑語之聲。文命舉頭一望，只見前面又隱起云霧，云霧之中，隱隱都是大竹，那鐘磐聲、笑語聲似從竹中出來。文命走到竹叢之中，只見有許多道者在那里拍手笑樂，穿的
衣服都用鳥毛綴成。細聽那鐘磐之音，原來是風吹竹葉，互相撞擊而成。竹的枝葉有的直垂到地，地上有沙瀝，其細如粉。風吹過來，葉枝翻起，將那細沙一拂，細沙揚播，撲面沾身。遠望過來，如云如霧，實則并非云
霧。有幾個仙人，當風定的時候，故意將那葉枝推動，拂起細沙，弄得來各人身上都是沙塵，因此以為笑樂。
神仙游戲，大類兒童，亦不可解之事?？匆娢拿茸哌^，大家方才止祝文命細看那大竹，葉青莖紫，有子累累，其大如珠，無數(shù)青鸞，集于其上。少鵹道：“這是仙竹，名叫浮筠之竿，非凡間所有。
”
出了竹林，大鵹告訴文命：“剛才那些仙人都是含明國人。
他們綴鳥毛以為衣，承露而飲，常常登高取水，與此地郁夷國的仙人不同。他們的房屋以金銀蒼環(huán)、水精
火藻造成，亦比此地富麗得多?！蔽拿溃骸澳区B毛華麗之至，是什么鳥？”大鵹道：“有兩種異鳥，一種名
叫鴻鵝，其色似鴻，其形如禿鹙，腹內(nèi)無腸，亦無皮肉，羽翮皆附骨而生，雌雄相眄則生產(chǎn)。還有一種在南方
，名叫鴛鴦，其形如雁，常飛翔于云際，’棲息于高岫，足不踐地，生于石穴之中。萬歲而一交，則生雛，雛
生千歲，銜毛而學飛，以千萬為群。推其毛長者高翥萬里，假使下界國君圣明，天下太平，它們就到他郊中來
翱翔一轉(zhuǎn)。這兩種鳥的毛仙人最寶貴，所以綴而為衣?！?br>文命道：“此外奇異的動植物想必甚多。”大鵹道：“多著喲。有一種大螺，名叫裸步。背了它的殼而露行，氣候一冷，它就仍舊入居殼中。生下之卵，碰著石頭則軟，人去拿它，則立刻堅硬。下界如有明王出世，
它亦會浮到海濱，來獻祥瑞。又有一種葭草，其色殷紅，可編為席，溫柔異常，仙人榻上多用之。”正說到此，忽見一個道者上前向文命拱手道：“足下是下界的崇伯嗎？”文命慌忙答應道是。那道者道：“此山乃太上真人所居，某奉太上真人之命，說足下要覲見天帝。如今天帝已往鐘山，請足下到鐘山去，不必
前進了。”文命聽了，唯唯答應。那道者亦不多談，飄然而去。
青鳥向文命道：“既然太上真人如此吩咐，我們就往鐘山去吧?！蔽拿溃骸澳秤浀苗娚皆趰a山之西，從
前先帝曾經(jīng)去求道過的，那么我們須回轉(zhuǎn)去了?！贝簌v道：“不是不是。那個是下界的鐘山，這個是上界的鐘山，大不同呢?！蔽拿溃骸吧辖绲溺娚皆诤翁?？”大鵹道：“在昆侖之北，北海之地，隔弱水之北一萬九千里，我們向北去吧?！庇谑俏拿偕宪E車，天將和青鳥使伴著向北而行。足足走了半日，忽見前面高山矗天，
少鵹道：“到了到了?！币宦暷┝耍E車已漸漸落下，降在平地。
文命下車，四面一看，只見此地景象又與蓬萊不同。蓬萊純是仙景，此山則幽雅之中兼帶嚴肅之氣。玉芝
神草，金臺玉闕，到處皆是。但是天帝在何處呢，正在躊躇，有一羽士過來問道：“足下莫非要覲見天帝嗎？
塵俗之人，凡骨未脫，天帝不可得見，天帝賜汝寶文大字，令汝到蓬萊，又到此地，早已鑒汝之誠。汝此刻總
算志愿已達，一切容某代奏吧?！?br>文命聽了，不勝悵然，但懇求道：“有上仙代達愚忱，固屬萬幸，某不勝感激。但是某數(shù)萬里來此，天帝
雖然不可得見，而儀式要不可不備。請上仙隨意指定一個地方，令某得舉行一個儀式，那么區(qū)區(qū)之心才算告盡
，不識上仙肯容許否？”那羽士笑道：“天帝之靈，無所不照，凡是世間人的一念一慮，天帝無不知之。本不
在外面作儀式，但汝是凡人，以儀式為重，我就帶汝去吧?！闭f著，在前先行，文命等緊緊后隨，漸漸上山。那羽士向文命道：“此山高約一萬三千里，最高處名叫四面山，方七千里，周圍三萬里，是天帝的宮城，
天帝就住在上面。四面山的四面各有一山，東面叫東木山，西面叫勁草山，南面叫平邪山，北面叫蛟龍山。這
四山都是鐘山的支脈，合攏來總名叫作鐘山。如登到四面山上，鐘山全個形勢都可以看見。
但是汝輩凡夫，不能上登。我聽說：汝輩世間人君以南面為尊，臣子以北面為敬，現(xiàn)在我引你從南面平邪
山上去，益發(fā)合你們塵世的儀式，你看何如？”文命極口稱善。
又走了多時，但見真仙之人來來往往，非常之多。他們看看文命，都不來招呼。文命一秉虔誠朝帝之心，
且無一認識，亦不便招呼他們。正走之間，忽然路轉(zhuǎn)峰回，東南面發(fā)現(xiàn)一個石穴，穿過了石穴，豁然然開朗。
遙見一座金城巍巍聳峙，光彩奪目，不可逼視。那羽士道：“這就是鐘山北阿門外。你要舉行儀式，就在此地
吧，天帝在上面總看見的?！蔽拿犝f，慌忙止住了。天將等整肅衣冠，趨進幾步，朝著上天恭恭敬敬的拜了八拜，心中默默叩謝天帝
援助治平水土之恩。拜罷起來，剛要轉(zhuǎn)身，只見上面飛下一個金甲之神，向文命說道：“天帝傳諭文命，汝的
一片至誠，朕已鑒之?，F(xiàn)在命汝一事：汝歸途經(jīng)過疏屬山，山上有一個械系的尸身，汝可在左近石室中藏之，
勿令暴露。但須仍如原狀械系，勿得釋放，欽哉毋違！”文命聽了，忙再拜稽首受命。那金甲神忽然不見，文
命這才回身，仍由那羽士領著，帶了天將，回歸舊路。
那羽士問道：“剛才拜的時候，看見天帝嗎？”文命道：“某秉誠拜謁，實未曾見，惟見天上一片青云，
青云之中，隱隱有紅云而已?！蹦怯鹜恋溃骸斑@就是天帝了。你能看見，根基不淺?！蔽拿犃瞬唤猓怯鹗康溃骸疤斓鬯?，以青云為地，四面常有紅云擁護，雖真仙亦罕見其面。你所見的青云紅云，豈非就是天帝嗎
？”文命方始恍然，便向那羽士道：“上仙在此，名位必高，常見天帝嗎？”那羽士道：“某無事亦不能常見
天帝，惟四面山上，天宮城內(nèi)，可以自由來往而已?！蔽拿銌査鞂m城內(nèi)的情形。
那羽士道：“天宮城內(nèi)，有五百零四條陌，陌就是世間之所謂街道，條條相通。其中除仙人所居外，有七
個市，一個是谷米市，一個是衣服市，一個是眾香市，一個是飲食市，一個是華鬘市，一個是工巧市，一個是淫女市?！蔽拿犃?，非常不解，便再問道：“天上神仙，一切嗜欲應該已經(jīng)凈絕，與凡人不同，何必要設這
許多市？而且既是神仙，具有廣大法力，就使有所需要，自可以無求不得，無物不備，何必還要設起市來做買
賣呢？第七個淫女市尤不可解，難道神仙亦縱欲嗎？難道天上神仙亦如人世間腐敗的國家，有賣良為賤之事嗎？”
那羽士笑道：“你只知其一，不知其二。未成神仙之時，想成神仙，要絕嗜欲。既成神仙之后，根抵未固
，道行未純，還要絕嗜欲。到得根抵既固，道行既純，無論如何，不怕墮落，那么一切飲食男女之事，都與世
人無所分別。你聽見說過神仙宴飲的情形嗎？不是龍肝鳳髓，就是玉液瓊漿，若不是仍有飲食的嗜欲，何必奢
侈至此！西王母是你所知道的，若不是仍有男女之欲，何以兒子女兒生了這一大批？你這次從蓬萊山而來，看
見那面的華麗嗎？又看見此地的華麗嗎？若不是仍有嗜欲心，何必如此。所以平心說一句，天上的神仙與人間
凡夫差不多，不過一個在上，一個在下，一個得志，一個不得志罷了。
若要真?zhèn)€斷絕嗜欲，除非更上一層，到無色界天中的非想非非想處天中去不可。那么，談何容易呢?！?br>庚辰在旁插口道：“是埃無色界天中某曾去過，其中真是一無所有。一無所有，當然沒有嗜欲了?！蹦怯?br>士道：“此處是忉利天，是欲界十天中之第六天，亦名三十三天。既然是欲界，當然免不掉嗜欲?！蔽拿溃?br>“一個凡人要登忉利天，容易嗎？”那羽士道：“很容易，只要不殺，不盜，便可以登忉利天了?！蔽拿溃?br>“那么神仙法力廣大，有什么用處？”
那羽士道：“那是一時救急之用，或者是幻景，或者是從別處移來?；镁安荒墚斪鲗嵱?，從別處移來的，
亦只可暫用，而不能常用，且須歸還，否則便是竊盜了?！蔽拿溃骸皳?jù)上仙說，神仙仍不能無嗜欲，但是淫女公然設起市來，未免太不像樣。況且一夫一妻已夠了，何必設市？難道天上亦有蕩子嗎？”
那羽士道：“男女之欲，是天地化生之本，何處能絕？何時能免？亦無法可解。設起市來，可以有一個分
別。清者自清，濁者自濁，庶幾不會混淆。比起那鬼鬼祟祟、暗昧不明的，總要好些。天上雖無蕩子，但是以
此為修煉根本的神仙亦甚多。譬如從前一個容成子，以陰陽采戰(zhàn)之法得成神仙。在下界，還有他著作的一部書，叫做《容成御女術》，流傳各處。你看他既然以此道而成仙，成仙之后，難道他就肯決然舍去嗎？還不是仍舊要干這個勾當？天上神
仙，如此者豈止容成一人？淫女市之設，正是為這一班人呢?！?br>文命道：“那么眾香市、華鬘市，又是什么意思？”那羽士道：“這七個市，除出米谷、衣服二市之外，
都可說是奢侈淫樂之市。眾香市所陳列的無非是什么龍涎香、百合香之類。
華鬘市所陳列的無非是女子、男子珠玉金翠裝飾品之類。飲食市陳列的無非是奇珍異味之類。工巧市陳列的無非是奇器異械之類。大概天上神仙，最是逍遙無事。既然逍遙無事，便竭力從這個奢華淫逸上去講求，所
以有這種現(xiàn)象。你們下界凡人終日勞勞碌碌，擔憂懷恐，茹苦含辛，到頭來還不能長久，因此羨慕天上的神仙
，真是難怪的?！?br>正說時，已到原處。文命還有許多話，無可再問，只得與那羽士作別，跨上蹺車，率了天將等向昆侖而行
。遠遠望見一柱矗天，大司農(nóng)從前到昆侖山的那冊日記文命是看過的，知道這柱就是昆侖銅柱了。漸漸下望，已見陸地。
過了些時，陡見一座金色的大城，炫耀眼前。大鵹說聲到了，那蹺車已徐徐落下。文命一看，只見那城門
之大，兩面面不見其端。城門上面，有一塊橫額，大書“閶闔”二字，每字足有十丈周圍。少鵹道：“這是昆
侖山的下層，名叫增城，這個城門是西門。”正說時，只見城里有無數(shù)仙人道士整隊而來。
大鵹知道是西王母遣來迎接的，就通知文命，文命忙趨前幾步，向那為首的兩個說道：“某奉圣天子之命
，來到此地，專為叩謝西王母一事。乃蒙西王母遣諸位先來迎接，何以克當！請諸位帶領某前去叩見，不勝萬
幸！”那兩人道：“西王母有命，崇伯風塵勞頓，今日請先到館舍中暫憩，明日再相見吧?！?br>文命不敢固請，止得從命，說道：“既承西王母體恤厚愛，自當于明日晉謁，今日請諸位代達微忱，不勝
感激。”說罷，與眾人深深行了一個禮，那為首兩人向三青鳥使道：“王母懿旨，叫汝等陪崇伯到行宮中去休
息，即便同去?！比帏B使答應。那班歡迎的人亦隨即回去。
三青鳥使領了文命及天將等另向別路而行，但見那街道之廣闊，兩面相距總在半里以外。路上純以白玉鋪
成，光滑無比，房屋參差，并不整齊，但均極高大。金門玉壁，富麗不可言狀。房屋之外，瑤林瓊樹，彌望皆是。中間雜以仙草奇花，真是上界勝地。來往的仙真亦甚多，或則步行，或則騎鸞驂鶴。見了文命，都拱手為禮。文命亦一一答禮，但不知他們是什么人，便問大鵹。大鵹道：“這座山上，所有仙人不下幾萬，便是某等亦不能一概認識?！蔽拿溃骸八麄冇新毸締幔俊贝?br>鵹道：“有些有職司，有些并無職司，不過是散仙之類。每于一定時期，朝拜天帝，隨同行禮而已?！蔽拿?br>：“他們?yōu)槭裁礇]有職司？
”大鵹道：“大概都是新近得道，功行淺薄的人。但是他們對于天帝，雖然沒有職司，可是都有他們應該
伺候之人?！蔽拿溃骸耙呀?jīng)成仙，還要伺候哪個？”
大鵹道：“此間雖說都是神仙，然而亦分等級，等級卑下的，對于等級高上的應該伺候，仿佛如人世間仆
役的伺候主人一般。剛才來歡迎崇伯的班人；就是伺候王母的人，不過能夠伺候王母，已經(jīng)是最難得了。其他
伺候的神仙，名位并不高，但是亦須伺候，且非常辛苦，這是一級壓一級，無可逃避的。所以下界有些修仙之人知道這種情形，不急急于上升，而情愿在下界多住萬年八千年，就是要避免伺候達官貴神的原故?！蔽拿牭竭@話，益發(fā)覺得天上神仙真與俗世無殊了。又走了一時，但見前面一座中華式的房屋，比到各處的房屋高大不到一半，而且極其樸實，純是木質(zhì)造成
，絕無金玉雕刻等奢侈氣象。青鳥道：“到了到了。敝主人吩咐，請崇伯這里?！蔽拿宦?，合了平素儉樸的
本心，得意之至。走到里面，只見一切器具，無不齊備，但亦都是樸素無華，尤其合了心意。后來一想：“此
地上界，四面都是極華麗的，何以此處獨如此？難道王母為我特造的嗎？看看木質(zhì)一切無不嶄新，的確是新造
的。然而剛才那班人明明說是行宮，行宮是天子所居，決不會拿來待我，那么當然是舊有，不是新造了?！狈N
種想來，不得其解，便問少鵹。少鵹道：“這是令高祖黃帝軒轅氏造在這里的，是他的行宮，后面還有他的肖像呢?！蔽拿宦?，方才恍然，就問畫像在哪里，大鵹等引到后面，果然掛有黃帝畫像。文命慌忙上去，拜了
八拜，又問青鳥道：“既然是先高祖所造的，現(xiàn)在已幾百年了，何以如新造一樣呢？”青鳥道：“此地的風叫
來祛塵風，就使衣襟上已經(jīng)沾了塵污，被風一吹，便如洗濯。何況本來沒有塵埃，何由得舊呢?！蔽拿幌氩诲e，大司農(nóng)日記上是說過的。
當下又問道：“西王母不住在城里嗎？從前敝國大司農(nóng)來，是否到過此處？”大鵹道：“敝主人住在龍月
城，離此地遠呢。從前貴國大司農(nóng)來時，亦是某等所領導，從山下經(jīng)過，未曾入此城中?！碑斚挛拿驮邳S帝
行宮中住了一夜。大鵹等都到王母處去復命。到了次日，又來向文命道：“敝主人有請。但是諸天將且留在此?！敝T天將答應。文命跟了三青鳥使出了
行宮，只見已有一輛車子停在門口。大鵹請文命升車。文命上車之后，頓覺車子下面云氣蒸騰，將車子擁著升
上去，愈升愈高。過一重大城，又是一重大城，共總過了七八層。陡然見一片平陽，無數(shù)瓊樓玉宇掩映于眼前
，云車到此止祝文命下車之后，大鵹等引導到一處宏大無比的宮殿里，從南面看到北面幾乎看不清楚。以意估
計，大約周圍總在百畝左右，屋宇之高，亦總到幾百丈。然而里面光明洞達，一無黑暗之處，亦不知道那亮光
從何處來。文命正在揣度，忽然里面走出一個女子，向大鵹等道：“主人有命，請崇伯后面坐?！贝簌v等齊聲答應，就領了文命，隨了那女子穿過大屋。只見后面是個極大的花園，足足有幾百畝大。園中奇禽異獸處處飛
行，瑤草琪花，處處開放。文命目迷五色，亦無暇細看，遙見前面又有一所極高大的宮殿，珠簾銀幕，或垂或啟。正面階前，則站著無數(shù)的神仙，一見文命走近，大家一齊鼓掌，高叫歡迎。
文命細看，男男女女駢肩迭背，約有幾百，有些認識，有些似乎見過而不認識。只好疾趨上前，躬身行了
一個總禮，說道：“文命不才，承諸位尊神上仙如此優(yōu)待，何以克當！文命此來奉圣天子之命，專程向王母拜
謝?，F(xiàn)在王母不知在何處，文命候見過西王母之后，再向諸位拜謝?！蔽拿f完，只聽得人叢中有一人高叫道
：“主人，主人！崇伯要先見你，謝你呢?？煺埑鰜怼！倍敢娨粋€妙年女仙排眾而出，向文命行禮道：“崇伯已到鐘山，歸功于九天了。家母不過奉天帝之命略效微勞，何功之有？哪里敢當這個謝字。請不要說謝，家母自然出來了。
”文命一看，認識是王母第四女南極王夫人林容真，便說道：“大功之成，全由王母。這是圣天子所吩咐的
，文命何敢委天子之命于草莽？還請夫人代達下情，使文命不辱君命為幸。”
林容真依舊代王母固辭，文命又固請，相持了好一會。忽然人叢中又有一人高聲叫道：“主人太謙，客人
太至誠，固然都是美德，然而害得我們?yōu)殡y了，站在這里，既沒得吃又沒得坐，又沒得談話，我看我來做調(diào)人
吧。俗語說，恭敬不如從命?，F(xiàn)在宮殿里面，筵席都已備齊，并無行禮之處。崇伯見了主人，只要口中多說兩
個謝字，不要行那個跪拜大禮，那么主人之心既安，而崇伯歸去，亦可以復命于天子，祟伯以為何如？”文命
無奈，只能說道：“既然如此，文命敢不遵從！”眾人方才散開，讓文命進去。
蓬萊，蹺車降在海邊。只見其水很淺，水中有細石，如金如玉，極為可愛。大鵹道：“這是仙者才服食之一種
。”文命下車之后，和七員天將及三青鳥使徑向山上走去。但覺和風麗日，淑景韶光，說不出的一種仙界氣象
。最奇怪的，一路飛禽走獸，所見盡是白色，不知何故。大鵹道：“這座蓬萊山，一名防丘山，亦叫云來山，
高約二萬里，廣約七萬里，屬于西方，所以感受金氣而盡成白色，但是里面也不盡如此?！?br>正說之間，文命忽見對面山上金霧迷漫，金霧之中，樓臺宮殿，窗戶洞開，不可勝計。隔了一會，金霧滅
歇，房屋依然，而窗戶皆不見，仿佛如房屋之后面一般，甚不可解。大鵹道：“此地名叫郁夷國，是蓬萊山之
東鄙，群仙居于此者不少。在山上所筑的房屋皆能浮轉(zhuǎn)低昂，忽而朝南，忽而朝北，忽而高，忽而低，沒有一
定，亦是仙家行樂之一法?！蔽拿溃骸按松焦灿袔讎?？”大鵹道：“只有兩國。此地東方，叫郁夷國，山之
西鄙，還有一個含明國，此外沒有了?！蔽拿溃骸皣杏芯鲉幔俊贝簌v道：“不過一個名目，如下界之某
鄉(xiāng)某邑而已，并非一個國家，無所謂君主。”
又走了一程，只聽見遠遠有鐘磬之音，夾著笑語之聲。文命舉頭一望，只見前面又隱起云霧，云霧之中，隱隱都是大竹，那鐘磐聲、笑語聲似從竹中出來。文命走到竹叢之中，只見有許多道者在那里拍手笑樂，穿的
衣服都用鳥毛綴成。細聽那鐘磐之音，原來是風吹竹葉，互相撞擊而成。竹的枝葉有的直垂到地，地上有沙瀝，其細如粉。風吹過來，葉枝翻起，將那細沙一拂，細沙揚播，撲面沾身。遠望過來，如云如霧，實則并非云
霧。有幾個仙人，當風定的時候，故意將那葉枝推動，拂起細沙，弄得來各人身上都是沙塵，因此以為笑樂。
神仙游戲，大類兒童，亦不可解之事?？匆娢拿茸哌^，大家方才止祝文命細看那大竹，葉青莖紫，有子累累，其大如珠，無數(shù)青鸞，集于其上。少鵹道：“這是仙竹，名叫浮筠之竿，非凡間所有。
”
出了竹林，大鵹告訴文命：“剛才那些仙人都是含明國人。
他們綴鳥毛以為衣，承露而飲，常常登高取水，與此地郁夷國的仙人不同。他們的房屋以金銀蒼環(huán)、水精
火藻造成，亦比此地富麗得多?！蔽拿溃骸澳区B毛華麗之至，是什么鳥？”大鵹道：“有兩種異鳥，一種名
叫鴻鵝，其色似鴻，其形如禿鹙，腹內(nèi)無腸，亦無皮肉，羽翮皆附骨而生，雌雄相眄則生產(chǎn)。還有一種在南方
，名叫鴛鴦，其形如雁，常飛翔于云際，’棲息于高岫，足不踐地，生于石穴之中。萬歲而一交，則生雛，雛
生千歲，銜毛而學飛，以千萬為群。推其毛長者高翥萬里，假使下界國君圣明，天下太平，它們就到他郊中來
翱翔一轉(zhuǎn)。這兩種鳥的毛仙人最寶貴，所以綴而為衣?！?br>文命道：“此外奇異的動植物想必甚多。”大鵹道：“多著喲。有一種大螺，名叫裸步。背了它的殼而露行，氣候一冷，它就仍舊入居殼中。生下之卵，碰著石頭則軟，人去拿它，則立刻堅硬。下界如有明王出世，
它亦會浮到海濱，來獻祥瑞。又有一種葭草，其色殷紅，可編為席，溫柔異常，仙人榻上多用之。”正說到此，忽見一個道者上前向文命拱手道：“足下是下界的崇伯嗎？”文命慌忙答應道是。那道者道：“此山乃太上真人所居，某奉太上真人之命，說足下要覲見天帝。如今天帝已往鐘山，請足下到鐘山去，不必
前進了。”文命聽了，唯唯答應。那道者亦不多談，飄然而去。
青鳥向文命道：“既然太上真人如此吩咐，我們就往鐘山去吧?！蔽拿溃骸澳秤浀苗娚皆趰a山之西，從
前先帝曾經(jīng)去求道過的，那么我們須回轉(zhuǎn)去了?！贝簌v道：“不是不是。那個是下界的鐘山，這個是上界的鐘山，大不同呢?！蔽拿溃骸吧辖绲溺娚皆诤翁?？”大鵹道：“在昆侖之北，北海之地，隔弱水之北一萬九千里，我們向北去吧?！庇谑俏拿偕宪E車，天將和青鳥使伴著向北而行。足足走了半日，忽見前面高山矗天，
少鵹道：“到了到了?！币宦暷┝耍E車已漸漸落下，降在平地。
文命下車，四面一看，只見此地景象又與蓬萊不同。蓬萊純是仙景，此山則幽雅之中兼帶嚴肅之氣。玉芝
神草，金臺玉闕，到處皆是。但是天帝在何處呢，正在躊躇，有一羽士過來問道：“足下莫非要覲見天帝嗎？
塵俗之人，凡骨未脫，天帝不可得見，天帝賜汝寶文大字，令汝到蓬萊，又到此地，早已鑒汝之誠。汝此刻總
算志愿已達，一切容某代奏吧?！?br>文命聽了，不勝悵然，但懇求道：“有上仙代達愚忱，固屬萬幸，某不勝感激。但是某數(shù)萬里來此，天帝
雖然不可得見，而儀式要不可不備。請上仙隨意指定一個地方，令某得舉行一個儀式，那么區(qū)區(qū)之心才算告盡
，不識上仙肯容許否？”那羽士笑道：“天帝之靈，無所不照，凡是世間人的一念一慮，天帝無不知之。本不
在外面作儀式，但汝是凡人，以儀式為重，我就帶汝去吧?！闭f著，在前先行，文命等緊緊后隨，漸漸上山。那羽士向文命道：“此山高約一萬三千里，最高處名叫四面山，方七千里，周圍三萬里，是天帝的宮城，
天帝就住在上面。四面山的四面各有一山，東面叫東木山，西面叫勁草山，南面叫平邪山，北面叫蛟龍山。這
四山都是鐘山的支脈，合攏來總名叫作鐘山。如登到四面山上，鐘山全個形勢都可以看見。
但是汝輩凡夫，不能上登。我聽說：汝輩世間人君以南面為尊，臣子以北面為敬，現(xiàn)在我引你從南面平邪
山上去，益發(fā)合你們塵世的儀式，你看何如？”文命極口稱善。
又走了多時，但見真仙之人來來往往，非常之多。他們看看文命，都不來招呼。文命一秉虔誠朝帝之心，
且無一認識，亦不便招呼他們。正走之間，忽然路轉(zhuǎn)峰回，東南面發(fā)現(xiàn)一個石穴，穿過了石穴，豁然然開朗。
遙見一座金城巍巍聳峙，光彩奪目，不可逼視。那羽士道：“這就是鐘山北阿門外。你要舉行儀式，就在此地
吧，天帝在上面總看見的?！蔽拿犝f，慌忙止住了。天將等整肅衣冠，趨進幾步，朝著上天恭恭敬敬的拜了八拜，心中默默叩謝天帝
援助治平水土之恩。拜罷起來，剛要轉(zhuǎn)身，只見上面飛下一個金甲之神，向文命說道：“天帝傳諭文命，汝的
一片至誠，朕已鑒之?，F(xiàn)在命汝一事：汝歸途經(jīng)過疏屬山，山上有一個械系的尸身，汝可在左近石室中藏之，
勿令暴露。但須仍如原狀械系，勿得釋放，欽哉毋違！”文命聽了，忙再拜稽首受命。那金甲神忽然不見，文
命這才回身，仍由那羽士領著，帶了天將，回歸舊路。
那羽士問道：“剛才拜的時候，看見天帝嗎？”文命道：“某秉誠拜謁，實未曾見，惟見天上一片青云，
青云之中，隱隱有紅云而已?！蹦怯鹜恋溃骸斑@就是天帝了。你能看見，根基不淺?！蔽拿犃瞬唤猓怯鹗康溃骸疤斓鬯?，以青云為地，四面常有紅云擁護，雖真仙亦罕見其面。你所見的青云紅云，豈非就是天帝嗎
？”文命方始恍然，便向那羽士道：“上仙在此，名位必高，常見天帝嗎？”那羽士道：“某無事亦不能常見
天帝，惟四面山上，天宮城內(nèi)，可以自由來往而已?！蔽拿銌査鞂m城內(nèi)的情形。
那羽士道：“天宮城內(nèi)，有五百零四條陌，陌就是世間之所謂街道，條條相通。其中除仙人所居外，有七
個市，一個是谷米市，一個是衣服市，一個是眾香市，一個是飲食市，一個是華鬘市，一個是工巧市，一個是淫女市?！蔽拿犃?，非常不解，便再問道：“天上神仙，一切嗜欲應該已經(jīng)凈絕，與凡人不同，何必要設這
許多市？而且既是神仙，具有廣大法力，就使有所需要，自可以無求不得，無物不備，何必還要設起市來做買
賣呢？第七個淫女市尤不可解，難道神仙亦縱欲嗎？難道天上神仙亦如人世間腐敗的國家，有賣良為賤之事嗎？”
那羽士笑道：“你只知其一，不知其二。未成神仙之時，想成神仙，要絕嗜欲。既成神仙之后，根抵未固
，道行未純，還要絕嗜欲。到得根抵既固，道行既純，無論如何，不怕墮落，那么一切飲食男女之事，都與世
人無所分別。你聽見說過神仙宴飲的情形嗎？不是龍肝鳳髓，就是玉液瓊漿，若不是仍有飲食的嗜欲，何必奢
侈至此！西王母是你所知道的，若不是仍有男女之欲，何以兒子女兒生了這一大批？你這次從蓬萊山而來，看
見那面的華麗嗎？又看見此地的華麗嗎？若不是仍有嗜欲心，何必如此。所以平心說一句，天上的神仙與人間
凡夫差不多，不過一個在上，一個在下，一個得志，一個不得志罷了。
若要真?zhèn)€斷絕嗜欲，除非更上一層，到無色界天中的非想非非想處天中去不可。那么，談何容易呢?！?br>庚辰在旁插口道：“是埃無色界天中某曾去過，其中真是一無所有。一無所有，當然沒有嗜欲了?！蹦怯?br>士道：“此處是忉利天，是欲界十天中之第六天，亦名三十三天。既然是欲界，當然免不掉嗜欲?！蔽拿溃?br>“一個凡人要登忉利天，容易嗎？”那羽士道：“很容易，只要不殺，不盜，便可以登忉利天了?！蔽拿溃?br>“那么神仙法力廣大，有什么用處？”
那羽士道：“那是一時救急之用，或者是幻景，或者是從別處移來?；镁安荒墚斪鲗嵱?，從別處移來的，
亦只可暫用，而不能常用，且須歸還，否則便是竊盜了?！蔽拿溃骸皳?jù)上仙說，神仙仍不能無嗜欲，但是淫女公然設起市來，未免太不像樣。況且一夫一妻已夠了，何必設市？難道天上亦有蕩子嗎？”
那羽士道：“男女之欲，是天地化生之本，何處能絕？何時能免？亦無法可解。設起市來，可以有一個分
別。清者自清，濁者自濁，庶幾不會混淆。比起那鬼鬼祟祟、暗昧不明的，總要好些。天上雖無蕩子，但是以
此為修煉根本的神仙亦甚多。譬如從前一個容成子，以陰陽采戰(zhàn)之法得成神仙。在下界，還有他著作的一部書，叫做《容成御女術》，流傳各處。你看他既然以此道而成仙，成仙之后，難道他就肯決然舍去嗎？還不是仍舊要干這個勾當？天上神
仙，如此者豈止容成一人？淫女市之設，正是為這一班人呢?！?br>文命道：“那么眾香市、華鬘市，又是什么意思？”那羽士道：“這七個市，除出米谷、衣服二市之外，
都可說是奢侈淫樂之市。眾香市所陳列的無非是什么龍涎香、百合香之類。
華鬘市所陳列的無非是女子、男子珠玉金翠裝飾品之類。飲食市陳列的無非是奇珍異味之類。工巧市陳列的無非是奇器異械之類。大概天上神仙，最是逍遙無事。既然逍遙無事，便竭力從這個奢華淫逸上去講求，所
以有這種現(xiàn)象。你們下界凡人終日勞勞碌碌，擔憂懷恐，茹苦含辛，到頭來還不能長久，因此羨慕天上的神仙
，真是難怪的?！?br>正說時，已到原處。文命還有許多話，無可再問，只得與那羽士作別，跨上蹺車，率了天將等向昆侖而行
。遠遠望見一柱矗天，大司農(nóng)從前到昆侖山的那冊日記文命是看過的，知道這柱就是昆侖銅柱了。漸漸下望，已見陸地。
過了些時，陡見一座金色的大城，炫耀眼前。大鵹說聲到了，那蹺車已徐徐落下。文命一看，只見那城門
之大，兩面面不見其端。城門上面，有一塊橫額，大書“閶闔”二字，每字足有十丈周圍。少鵹道：“這是昆
侖山的下層，名叫增城，這個城門是西門。”正說時，只見城里有無數(shù)仙人道士整隊而來。
大鵹知道是西王母遣來迎接的，就通知文命，文命忙趨前幾步，向那為首的兩個說道：“某奉圣天子之命
，來到此地，專為叩謝西王母一事。乃蒙西王母遣諸位先來迎接，何以克當！請諸位帶領某前去叩見，不勝萬
幸！”那兩人道：“西王母有命，崇伯風塵勞頓，今日請先到館舍中暫憩，明日再相見吧?！?br>文命不敢固請，止得從命，說道：“既承西王母體恤厚愛，自當于明日晉謁，今日請諸位代達微忱，不勝
感激。”說罷，與眾人深深行了一個禮，那為首兩人向三青鳥使道：“王母懿旨，叫汝等陪崇伯到行宮中去休
息，即便同去?！比帏B使答應。那班歡迎的人亦隨即回去。
三青鳥使領了文命及天將等另向別路而行，但見那街道之廣闊，兩面相距總在半里以外。路上純以白玉鋪
成，光滑無比，房屋參差，并不整齊，但均極高大。金門玉壁，富麗不可言狀。房屋之外，瑤林瓊樹，彌望皆是。中間雜以仙草奇花，真是上界勝地。來往的仙真亦甚多，或則步行，或則騎鸞驂鶴。見了文命，都拱手為禮。文命亦一一答禮，但不知他們是什么人，便問大鵹。大鵹道：“這座山上，所有仙人不下幾萬，便是某等亦不能一概認識?！蔽拿溃骸八麄冇新毸締幔俊贝?br>鵹道：“有些有職司，有些并無職司，不過是散仙之類。每于一定時期，朝拜天帝，隨同行禮而已?！蔽拿?br>：“他們?yōu)槭裁礇]有職司？
”大鵹道：“大概都是新近得道，功行淺薄的人。但是他們對于天帝，雖然沒有職司，可是都有他們應該
伺候之人?！蔽拿溃骸耙呀?jīng)成仙，還要伺候哪個？”
大鵹道：“此間雖說都是神仙，然而亦分等級，等級卑下的，對于等級高上的應該伺候，仿佛如人世間仆
役的伺候主人一般。剛才來歡迎崇伯的班人；就是伺候王母的人，不過能夠伺候王母，已經(jīng)是最難得了。其他
伺候的神仙，名位并不高，但是亦須伺候，且非常辛苦，這是一級壓一級，無可逃避的。所以下界有些修仙之人知道這種情形，不急急于上升，而情愿在下界多住萬年八千年，就是要避免伺候達官貴神的原故?！蔽拿牭竭@話，益發(fā)覺得天上神仙真與俗世無殊了。又走了一時，但見前面一座中華式的房屋，比到各處的房屋高大不到一半，而且極其樸實，純是木質(zhì)造成
，絕無金玉雕刻等奢侈氣象。青鳥道：“到了到了。敝主人吩咐，請崇伯這里?！蔽拿宦?，合了平素儉樸的
本心，得意之至。走到里面，只見一切器具，無不齊備，但亦都是樸素無華，尤其合了心意。后來一想：“此
地上界，四面都是極華麗的，何以此處獨如此？難道王母為我特造的嗎？看看木質(zhì)一切無不嶄新，的確是新造
的。然而剛才那班人明明說是行宮，行宮是天子所居，決不會拿來待我，那么當然是舊有，不是新造了?！狈N
種想來，不得其解，便問少鵹。少鵹道：“這是令高祖黃帝軒轅氏造在這里的，是他的行宮，后面還有他的肖像呢?！蔽拿宦?，方才恍然，就問畫像在哪里，大鵹等引到后面，果然掛有黃帝畫像。文命慌忙上去，拜了
八拜，又問青鳥道：“既然是先高祖所造的，現(xiàn)在已幾百年了，何以如新造一樣呢？”青鳥道：“此地的風叫
來祛塵風，就使衣襟上已經(jīng)沾了塵污，被風一吹，便如洗濯。何況本來沒有塵埃，何由得舊呢?！蔽拿幌氩诲e，大司農(nóng)日記上是說過的。
當下又問道：“西王母不住在城里嗎？從前敝國大司農(nóng)來，是否到過此處？”大鵹道：“敝主人住在龍月
城，離此地遠呢。從前貴國大司農(nóng)來時，亦是某等所領導，從山下經(jīng)過，未曾入此城中?！碑斚挛拿驮邳S帝
行宮中住了一夜。大鵹等都到王母處去復命。到了次日，又來向文命道：“敝主人有請。但是諸天將且留在此?！敝T天將答應。文命跟了三青鳥使出了
行宮，只見已有一輛車子停在門口。大鵹請文命升車。文命上車之后，頓覺車子下面云氣蒸騰，將車子擁著升
上去，愈升愈高。過一重大城，又是一重大城，共總過了七八層。陡然見一片平陽，無數(shù)瓊樓玉宇掩映于眼前
，云車到此止祝文命下車之后，大鵹等引導到一處宏大無比的宮殿里，從南面看到北面幾乎看不清楚。以意估
計，大約周圍總在百畝左右，屋宇之高，亦總到幾百丈。然而里面光明洞達，一無黑暗之處，亦不知道那亮光
從何處來。文命正在揣度，忽然里面走出一個女子，向大鵹等道：“主人有命，請崇伯后面坐?！贝簌v等齊聲答應，就領了文命，隨了那女子穿過大屋。只見后面是個極大的花園，足足有幾百畝大。園中奇禽異獸處處飛
行，瑤草琪花，處處開放。文命目迷五色，亦無暇細看，遙見前面又有一所極高大的宮殿，珠簾銀幕，或垂或啟。正面階前，則站著無數(shù)的神仙，一見文命走近，大家一齊鼓掌，高叫歡迎。
文命細看，男男女女駢肩迭背，約有幾百，有些認識，有些似乎見過而不認識。只好疾趨上前，躬身行了
一個總禮，說道：“文命不才，承諸位尊神上仙如此優(yōu)待，何以克當！文命此來奉圣天子之命，專程向王母拜
謝?，F(xiàn)在王母不知在何處，文命候見過西王母之后，再向諸位拜謝?！蔽拿f完，只聽得人叢中有一人高叫道
：“主人，主人！崇伯要先見你，謝你呢?？煺埑鰜怼！倍敢娨粋€妙年女仙排眾而出，向文命行禮道：“崇伯已到鐘山，歸功于九天了。家母不過奉天帝之命略效微勞，何功之有？哪里敢當這個謝字。請不要說謝，家母自然出來了。
”文命一看，認識是王母第四女南極王夫人林容真，便說道：“大功之成，全由王母。這是圣天子所吩咐的
，文命何敢委天子之命于草莽？還請夫人代達下情，使文命不辱君命為幸。”
林容真依舊代王母固辭，文命又固請，相持了好一會。忽然人叢中又有一人高聲叫道：“主人太謙，客人
太至誠，固然都是美德，然而害得我們?yōu)殡y了，站在這里，既沒得吃又沒得坐，又沒得談話，我看我來做調(diào)人
吧。俗語說，恭敬不如從命?，F(xiàn)在宮殿里面，筵席都已備齊，并無行禮之處。崇伯見了主人，只要口中多說兩
個謝字，不要行那個跪拜大禮，那么主人之心既安，而崇伯歸去，亦可以復命于天子，祟伯以為何如？”文命
無奈，只能說道：“既然如此，文命敢不遵從！”眾人方才散開，讓文命進去。