第一百四十九回 舜作卿云歌黃龍負(fù)圖書
作者：一日，帝舜視朝，得到北方諸侯的奉報(bào)，說(shuō)道：“那年從恒山上飛下之石此刻又飛到太原了?！钡鬯绰?tīng)了
，大為詫異，暗想：“上次石飛，或許是阻我北進(jìn)，此次又飛，是何意思呢？
莫非那日祀禮太草率嗎？”想罷，帶了從臣來(lái)到太原，親自考察。果見(jiàn)那塊安王石矗立在那里。
帝舜于是叫人就地蓋起一所祠宇來(lái)，供奉此石，并且祭祀一番。然后再向東北而行。越過(guò)恒山，想到從前
第一次出門時(shí)所耕之歷山此刻不知如何景象，一時(shí)懷舊情深，就屏去了驅(qū)從，獨(dú)帶一個(gè)侍衛(wèi)之士前往觀看。只
見(jiàn)那邊阡陌縱橫，村落錯(cuò)綜，已不是從前那種深山氣象了。前日所耕種之國(guó)已無(wú)遺跡可尋，只有和靈甫遇到的
地方還依稀可認(rèn)。舜徘徊了一會(huì)，不免想到洛陶、秦不虛等人，此刻不知都在何處。
正在慨嘆，忽聽(tīng)得有人叫道：“蒲衣先生，難得你幾時(shí)來(lái)的！”帝舜回頭一看，原來(lái)一個(gè)五十多歲的男子
，正在緩步逍遙。那問(wèn)他的人卻是一個(gè)婦人。只聽(tīng)那男子答道：“我來(lái)不多日呢。”那婦人道：“蒲農(nóng)先生，
你有多年不到此地，難得今朝又來(lái)，請(qǐng)到舍間坐坐吧?！闭f(shuō)著，就邀那男子到路旁一間草屋之中去了。帝舜聽(tīng)
見(jiàn)蒲衣二字，就想到從前師事的那個(gè)八歲神童，如今有幾十年不見(jiàn)，那面貌當(dāng)然認(rèn)不出了。然而估量年紀(jì)，那
神童到今日正是差不多，不要就是他吧。回想自已攝位之后，這幾個(gè)舊時(shí)師友無(wú)日不在飭人探訪之中，可是沒(méi)
有一個(gè)尋著。如今覿面相逢，寧可認(rèn)錯(cuò)，不可失之交臂。想罷，就要到草屋中去訪問(wèn)。繼而一想，終覺(jué)冒昧，
后來(lái)決定主意，先叫衛(wèi)士去探問(wèn)他，是否豫州人，幼時(shí)是否住在有熊之地，此刻住在何處。衛(wèi)士答應(yīng)去了。帝
舜獨(dú)自一人到行營(yíng)。隔了多時(shí)，那衛(wèi)士還報(bào)，說(shuō)道：“那男子的確是豫州有熊地方人，現(xiàn)在寓居西村一個(gè)親戚家中?！钡鬯创笙?。
次日一早，率領(lǐng)從人前到西村去訪浦衣，一訪就遇到。說(shuō)起從前之事，蒲衣方才記得，竭力謙抑。帝舜便問(wèn)他幾十年來(lái)的經(jīng)過(guò)，又將自己的經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)告訴了他一番，并勸他出來(lái)?yè)?dān)任國(guó)家之事，說(shuō)道：“老師從前主張
以禮敬教人，倘肯擔(dān)任國(guó)事，那么蒼生受福無(wú)窮，弟子情愿退居臣僚，恭聽(tīng)指揮，務(wù)請(qǐng)老師以天下為重，勿再高蹈?！逼岩侣?tīng)了，笑道：“承足下如此推愛(ài)，容某細(xì)思之，如無(wú)他種牽制，當(dāng)遵命。”于是訂定明日再行相
見(jiàn)。到了次日，帝舜一早去訪，哪知他的親戚說(shuō)道：“蒲衣先生昨日連夜動(dòng)身出門，不知到何處去了。”帝舜
料想他必是逃避，尋他無(wú)益，不勝惆悵，然而也無(wú)可如何，只好再向東北行。
一日，到了幽州界上，帝舜想起幽州的鎮(zhèn)山是醫(yī)無(wú)閭山。
據(jù)伯禹說(shuō)是很聳秀的：“我何妨去一游呢？”想罷，就徑到醫(yī)無(wú)閭山。只見(jiàn)那山勢(shì)掩映六重，峰巒秀拔，
果然是座名山。山上產(chǎn)一種石，似玉非工，據(jù)土人說(shuō)，名叫珣琪，很為可愛(ài)。帝舜游歷一遍，從西南下山，只
見(jiàn)下面竟有一座城池。便問(wèn)土人，才知道這名叫徒河城。原來(lái)當(dāng)?shù)刂艘驗(yàn)榭匆?jiàn)鯀造堤防，仿照他的方法來(lái)造
的。當(dāng)時(shí)有城郭的地方并不多，所以帝舜看了稀奇。這時(shí)徒河城里有一個(gè)官吏出來(lái)迎接。帝舜看他古貌古心，盎然道氣，便和他談?wù)劊瑔?wèn)他是什么官。那人道
：“是丞?！?br>帝舜道：“汝曾學(xué)過(guò)道嗎？”丞道：“學(xué)過(guò)?！钡鬯吹溃骸暗揽傻糜泻?？”丞答道：“汝身非汝有也，汝何得有其道？”帝舜聽(tīng)了不解，又問(wèn)道：“吾身非吾有也，孰有之哉！”丞曰：“是天地之委形也。生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天下之委順也；孫子非汝有，是天地之委蛻也。故行不知所往，處不知所
持，食不知所味，天地之強(qiáng)陽(yáng)氣也，又胡可得而有耶？”帝舜聽(tīng)了他這番超妙的話，知道他亦是個(gè)探玄之士，
不覺(jué)非常欣賞，便擬邀他同到帝都去，授他一個(gè)大位。那丞再三固辭，帝舜不能勉強(qiáng)，嗟嘆了一回，只得率領(lǐng)
從人徑歸蒲常剛到國(guó)門，只見(jiàn)有五個(gè)老者，須眉皓白，衣冠偉然，在哪里徘徊。帝舜看他們形跡古怪，而面貌又甚熟，仿佛曾經(jīng)在哪里見(jiàn)過(guò)似的，后來(lái)忽然醒悟，想道：“前次隨帝堯在首山，有五老游河，告訴我們河圖將來(lái)，忽然化為流星上入昂，豈非就是他們嗎？現(xiàn)在又來(lái)游戲人間，我不可當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。”當(dāng)下就吩咐御者停車
，親自下來(lái)，向他們深深致禮道：“五位星君，難得又光臨塵世，幸遇幸遇。”
那五個(gè)老者慌忙還禮，齊聲說(shuō)道：“圣天子向我們行禮，我們小百姓如何當(dāng)?shù)闷鹉?？而且圣天子所說(shuō)的什
么星君，什么光臨塵世，我們都不懂，不要是認(rèn)錯(cuò)了人嗎？”帝舜道：“某不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。五位一定是五星之精，
上次已經(jīng)見(jiàn)過(guò)，何必再深自韜晦呢？”那五老道：“我們的確都是小百姓，因?yàn)橛龅竭@種太平之世，相約到帝都來(lái)？”？”眼界，并非什么星精，請(qǐng)圣天子千萬(wàn)不要誤會(huì)?！钡鬯匆?jiàn)他們堅(jiān)不承認(rèn)，并不免疑惑起來(lái)，既而
一想，決定主意，寧可認(rèn)錯(cuò)，不可錯(cuò)過(guò)。當(dāng)下就說(shuō)道：“既然諸位不承認(rèn)是星精，某亦不好勉強(qiáng)，不過(guò)諸位年
高德助，是一定無(wú)疑了。某向來(lái)以孝治天下，對(duì)于老者特別尊敬，所以在學(xué)校中定有養(yǎng)老大典?，F(xiàn)在無(wú)論諸位
是否星精，務(wù)要請(qǐng)到學(xué)校里去稍住幾時(shí)，使某得稍盡供養(yǎng)之憂，未知諸位可肯答應(yīng)否？”那五老聽(tīng)了，相視而笑。
隔了片時(shí)，一個(gè)赤面老者說(shuō)道：“既然圣天子如此加思，我們恭敬不如從命吧。”帝舜大喜，忙叫從人讓
出幾輛車子，載五老到學(xué)校里去供養(yǎng)。帝舜更以師禮尊之，時(shí)常去向他們請(qǐng)教，他們亦常到街街中來(lái)游玩。究
竟是否星精，這是后話，慢提。
且說(shuō)光陰易過(guò)，這年已是帝舜在位的第十四年。這時(shí)天下太平之極，宮廷之中，蓂莢又生于階，鳳凰巢于
庭，天上有景星出于房，地上出乘黃之馬。有一日，忽然有一乘金車現(xiàn)于帝庭，尤為前古所未有，真所謂千祥
云集。帝舜自己也是歡喜，無(wú)事之時(shí)，總在哪里與百官奏他的《韶》樂(lè)。
一日正在金石轟鏗的時(shí)候，忽然天氣大變，雷聲疾震，雨勢(shì)傾盆，風(fēng)力之狂，更無(wú)以復(fù)加房屋倦去，大木
拔起，城里城外正不知道有多少。這時(shí)殿廷之中，樂(lè)器四散傾倒，桴鼓等都在地上亂滾。那些樂(lè)工舞人更站腳
不住，有的伏在地上，有些四處亂跑，百官亦蒼皇失次。霎時(shí)間秩序大亂，正不知道是什么變故，都以為是世界末日到了。
獨(dú)有帝舜依舊是從容不迫的坐在那里，一手抱住一座將要傾倒的鐘磬架子，一手執(zhí)著一個(gè)衡，仰天哈哈大
笑道：“不錯(cuò)不錯(cuò)！這個(gè)天下的確不是我一個(gè)人的，鐘磬凳石奏起來(lái)，竟亦能夠表示得出嗎？”說(shuō)著，徐徐站
起，將鐘磬架子和衡都安放好了，整肅衣冠，向天再拜稽首，心中暗暗祝告道：“皇天示警，想來(lái)是為這個(gè)天
下的問(wèn)題，但是某決不敢私有這個(gè)天下，一定上法帝堯，擇賢而傳之。細(xì)察群臣之中，功德之盛無(wú)過(guò)于禹，現(xiàn)
在敬將禹薦于皇天，祈皇天鑒察。假使禹是不勝任的，讓皇天風(fēng)雨更疾，雷電更厲，以警某所舉之失當(dāng)。假使
禹是勝任的，請(qǐng)皇天速收風(fēng)雨，另降嘉禾，某不勝迫切待命之至！”哪知祝告未必，雷聲已收，雨也止了，風(fēng)也住了。到得帝舜站起來(lái)，已漸漸云開(kāi)日出，豁然重見(jiàn)青天。然
而隔不多時(shí)，但覺(jué)氤氤氳氳，郁郁紛紛，似煙非煙，似云非云的一股氣滿殿滿庭的散布開(kāi)來(lái)，差不多令人覿面
不相見(jiàn)，亦不知這股氣自天下降的，還是自地上升的。
又隔了多時(shí)，但覺(jué)那股氣漸漸團(tuán)結(jié)起來(lái)，蕭索輪囷，飛上天空，凝成五彩，日光一照，分外鮮明，美麗不
可名狀。這時(shí)眾人早已忘卻驚怖，恢復(fù)原狀，看了這種情形，都齊叫道：“這是卿云！這是卿云！”帝舜此時(shí)
，見(jiàn)天人感應(yīng)如此之速，亦樂(lè)不可支，于是信口作成一歌。其詞曰：卿云爛兮，糾婆漫兮。日月光華，旦復(fù)旦兮。
歌罷之后，群臣知道這種祥瑞都是帝舜盛德所致，大家都上前再拜稽首，推大司徒作領(lǐng)袖，恭和一歌。其
詞曰：明明上天，爛然星陳。日月光華，弘予一人。
帝舜聽(tīng)了這首和歌，知道群臣之意還是推戴自己，于是又作一歌，將自己打算遜位之意略略吐露，使群臣得知。其詞曰：日月有常，星辰有行。四時(shí)從經(jīng)，萬(wàn)姓允誠(chéng)。于予論樂(lè)，配天之靈。遷于圣賢，莫不咸聽(tīng)。鼚
乎鼓之，軒乎舞之。精華已竭，褰裳去之。
歌罷之后，群臣一齊進(jìn)道：“臣等恭聆帝歌似有退閑之意。
帝年雖近耄耋，但精力甚健，何可遽萌此志？尚望以天下百姓為重，臣等不勝萬(wàn)幸！”帝舜道：“不然。
昔先帝在位七十載，年八十六，撥朕于草野之中，授朕以大位，是以天下為公也。
今朕亦年八旬，戀戀于此，不求替人，是以天下為私，何以對(duì)先帝？更何以對(duì)天下？朕意決矣?！比撼悸?tīng)
了，不能復(fù)言。
過(guò)了幾日，帝舜率領(lǐng)群臣向南方巡守。到了河、洛二水之間，猛然想起從前的故事，就叫群臣在河邊筑一
個(gè)壇，自己齋戒沐浴起來(lái)，默默向河濱祝告道：“某從前薦禹于皇天，承皇天允諾，降以嘉祥，但不知后土之
意如何，如蒙贊成，請(qǐng)賜以征信，以便昭告大眾，不勝盼望之至！”祝罷，就在壇恭敬待命。
隔了多時(shí)，看看日昃，果然榮光煜照，休氣升騰，帝舜知道是征應(yīng)到了。但細(xì)看河中，波流浩淼，一瀉千
里，與平時(shí)一樣，絕無(wú)動(dòng)靜，不免疑慮。
又隔了片時(shí)，忽見(jiàn)壇外有大物蠕蠕而動(dòng)，仔細(xì)一看，原來(lái)是一條五彩的黃龍，背上負(fù)著一個(gè)圖，長(zhǎng)約三十二尺，廣約九尺。那龍來(lái)到壇上，將背一聳，圖已落在帝舜面前，隨即掉轉(zhuǎn)身軀，蜿蜒入水而逝。帝舜與群臣
細(xì)看那圖，以黃玉為押，以白玉為檢，以黃金為繩，以紫芝為泥，端端正正一顆印章蓋在上面，是“天黃帝符
璽’五個(gè)大字。再將圖展開(kāi)一看，其文字大意都是說(shuō)天下應(yīng)該傳禹的話。群臣看了，莫不詫異，禹尤局促不安
。帝舜笑道：“不錯(cuò)不錯(cuò)，真是一定的。”當(dāng)下大家下了壇，帝舜率領(lǐng)群臣向嵩山而行，路上指著嵩山向伯禹道：“這是中央的鎮(zhèn)山。汝之封國(guó)去此不遠(yuǎn)，于汝頗有關(guān)系，汝宜前往致祭，以迓天庥?！?br>伯禹剛要遜謝，忽見(jiàn)供養(yǎng)在學(xué)校的那五個(gè)老翁又出現(xiàn)于車前。帝舜大驚，忙下車問(wèn)他們：“何以離開(kāi)京都
？何時(shí)來(lái)此？
”五老齊聲笑道：“某等多年承帝豢養(yǎng)，感激之至！現(xiàn)在知道帝遜位已確定有人，某等在此亦無(wú)所事事，
請(qǐng)從此辭，后會(huì)有期。”說(shuō)罷，各各將身一舉，倏忽不知所之。帝舜道：“朕早知道他們是五星之精，他們猶不肯承認(rèn)，如今果然是真了。”說(shuō)罷，不禁嘆息一回。
這時(shí)道旁湊巧有一間空屋，帝舜就叫人略加修葺，改為五星祠，以作紀(jì)念。又率群臣祭祀一番，這夜就宿
在祠中。君臣等正在談?wù)撈渖癞?，忽有從人?bào)道：“天上發(fā)現(xiàn)了五顆長(zhǎng)星，甚是奇怪?！钡鬯淳济Τ鲩T一望
，果然天空有五顆大星，光芒作作，長(zhǎng)各數(shù)丈。大家看了，一齊驚怪道：“彗星彗星！”
帝舜道：“朕看不是彗星，還是五星之精在那里顯奇表異呢。”眾臣道：“何以見(jiàn)得？”帝舜道：“朕從前受業(yè)于尹老師，老師曾將天文大要細(xì)細(xì)講授，所以朕于天文
亦略知一二。大凡彗星的形式分作二段，一段叫作首，一段叫作尾。但是管首亦可分為二，一種叫彗核，是它
當(dāng)中如星的光點(diǎn)，一種叫彗芒，是包圍在香核四面的星氣。但是有些離地較遠(yuǎn)，或較小之彗星，則人往往僅見(jiàn)
它的芒，而不見(jiàn)它的核。大的彗芒，視徑有和月亮一般，而它的核明如晨星，這是最顯而易見(jiàn)的本體，不必一定有尾，而芒與核是一定有的。現(xiàn)在這五顆大星雖和彗星相似，而細(xì)視不見(jiàn)有核，并不見(jiàn)有芒，究竟不知道它
哪一頭是首，哪一頭是尾，這是一端可疑的。而且彗星是極不常見(jiàn)之星，就是偶爾出現(xiàn)，不過(guò)是一顆，決無(wú)五
顆同時(shí)齊出之理。而且據(jù)尹老師說(shuō)，彗星亦有它運(yùn)行之軌道。它的出來(lái)是漸漸的由遠(yuǎn)而近，由小而大，它的消
滅亦是逐漸的?，F(xiàn)在昨天并不見(jiàn)有彗星，今夜忽然發(fā)現(xiàn)至五顆之多，它的形式又多相像，無(wú)首無(wú)尾，這又是一
端的可疑。不是彗星，那么是什么？當(dāng)然是五星之精的變化了。朕所以如此揣度，亦是想當(dāng)然耳?！?br>眾臣道：“彗星不止一顆嗎？”帝舜道：“多著呢。據(jù)尹老師說(shuō)，人的目力能夠見(jiàn)到的，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)
有幾百顆之多。
人的目力不能見(jiàn)到的，想來(lái)一定還有不少。將來(lái)人類智力增進(jìn)，如能發(fā)明一種望遠(yuǎn)鏡，那么彗星的數(shù)目恐怕還要加多少倍呢?！辈娴溃骸氨娦菦](méi)有尾，獨(dú)彗星有尾，聽(tīng)說(shuō)最長(zhǎng)的竟有幾千萬(wàn)丈之長(zhǎng)，究竟何故？”帝舜道：“這個(gè)理由朕也聽(tīng)尹老師講過(guò)，大概有兩個(gè)原因：一個(gè)是推力。考查彗尾，差不多都與太陽(yáng)相背，仿佛受了太陽(yáng)上面的一種推力，使它附于彗星的質(zhì)后而行。一個(gè)是吸力。大約彗星本體亦有吸力，所以能使附于星體的物質(zhì)雖受太
陽(yáng)的推力而不至于離散。這兩個(gè)原因亦是想當(dāng)然耳。究竟如何，還不能確實(shí)明了?！?br>伯益道：“有尾的是彗星，沒(méi)有尾，怎樣知道它亦是彗墾呢？”帝舜道：“有兩種可以看出：一種是它所
行周天的軌道與眾星不同。眾星的軌道差不多總是圓的，彗星的軌道有好幾種，有如拋物線形的，有如橢圓形
的，有如曲線形的，看到它軌道的形狀，就可以知道它是彗星。一種是考查它的歷史。它從前出來(lái)的時(shí)候，見(jiàn)
于記載是有尾的，那么此刻出現(xiàn)雖然失去了尾，亦可以認(rèn)識(shí)。還有一種是看它的形狀，就是剛才所說(shuō)有芒有核
了，必是彗星。”
伯益道：“彗星之尾何以會(huì)得失去呢？”帝舜道：“大約因?yàn)殄缧堑馁|(zhì)量不甚大，拖著如許長(zhǎng)的長(zhǎng)尾，大有不掉之勢(shì)，久而久之，吸力不能夠收攝它，那成尾之質(zhì)就分散于太虛，這就是管星無(wú)尾之原因。但細(xì)考起來(lái)，不但彗尾能夠消失，就是彗星亦能夠消失。因?yàn)樘?yáng)的吸力在著星向日背日兩面其力甚大，彗星禁不住這種
力量，那個(gè)芒核就分散為幾個(gè)，久而久之，全體就消失了?！?br>伯益道：“彗星既然不止一顆，有時(shí)又要消失，那么此刻所看見(jiàn)無(wú)尾的彗星，安見(jiàn)得它就是從前歷史上見(jiàn)
過(guò)的有尾彗星呢？”帝舜道：“彗星軌道為橢圓形的，它的出現(xiàn)有定期，或十幾年一現(xiàn)，或幾十年一現(xiàn)，或幾
百年一現(xiàn)，歷史所記載，可以推算得出因，此就可以知道。假使軌道是拋物線形，或雙曲線形的，那個(gè)僅能發(fā)
現(xiàn)一次，以后不復(fù)再出。但是拋物線形的那一種，有人說(shuō)它仍是橢圓形，不過(guò)極長(zhǎng)極大一個(gè)圈子，繞轉(zhuǎn)來(lái)或者
須幾千年，人間的開(kāi)化遲，歷史沒(méi)有如此長(zhǎng)久，所以說(shuō)它不復(fù)再出，亦未可知?！?br>正說(shuō)到此，忽聽(tīng)一個(gè)人叫道：“五顆長(zhǎng)星發(fā)生變化了！”
眾人忙抬頭看時(shí)，只見(jiàn)那五顆星光芒漸斂，而不住的動(dòng)遙隔了許久，變成五顆明珠似的大星，次第排列在
天空，仿佛一串珠子聯(lián)成一氣。帝舜哈哈笑道：“果然是它們！果然是它們！”說(shuō)罷，就用手指道：“這顆是水星，這顆是金星，這顆是火星，這顆是木星。這顆是上星?！北娙丝戳?br>，無(wú)不稀奇，都說(shuō)道：“這五星如聯(lián)珠，是不大有得見(jiàn)到的。”
這時(shí)夜色已深，四野昏沉如墨，眾人露立長(zhǎng)久，都有倦意。
漸聽(tīng)得晨雞喔囑，料想時(shí)已迨曙，正想入室休息，忽見(jiàn)東方似乎露出一道白光來(lái)。大司空道：“莫非天色已將明了嗎？”眾人再注意一看，只見(jiàn)天際似乎隱隱有一朵黑云，黑云之下仿佛有光氣擁護(hù)。久而久之，黑云
之中露出一個(gè)大圓物，其白如玉，其大如鏡。眾人有的說(shuō)是太陽(yáng)，有的說(shuō)是月亮，紛紛不決。
陡見(jiàn)圓物旁邊又涌起一個(gè)圓物，大小顏色都相仿佛。其初比第一個(gè)出現(xiàn)的低，后來(lái)漸漸升高，兩個(gè)一樣齊，仿佛一對(duì)白壁。后來(lái)兩個(gè)互相摩蕩了一會(huì)，畢竟是后來(lái)的那個(gè)占了上風(fēng)，那第一個(gè)出現(xiàn)的漸漸低落。忽然之
間，紅光四射，旭日東升，兩個(gè)白壁和黑云都不知去向了。眾人見(jiàn)所未見(jiàn)，個(gè)個(gè)稱奇。帝舜道：“今日真難得
。剛才是五星聯(lián)珠，此刻是日月合壁，都是祥瑞?！被仡^向大司空笑道：“這個(gè)都是汝受命之符兆呢?！贝笏究章?tīng)了，惶恐遜謝。
這時(shí)天已大明，眾人回到室中，略略休息。食過(guò)早餐之后，薰風(fēng)拂拂，天氣大和。帝舜取過(guò)琴來(lái)，一面彈，一面又作了一個(gè)《南風(fēng)之操》，其詞曰：反彼三山兮，高岳嵯峨。天降五老兮，迎我來(lái)歌。有黃龍兮，自出
于河。負(fù)圖書兮，委蛇羅沙。按圖觀讖兮，閔天嗟嗟。
擊石拊韶兮，淪幽洞微。鳥(niǎo)獸蹌蹌兮，鳳凰來(lái)儀。凱風(fēng)自南兮，喟其增悲。
歌罷之后，又休息一會(huì)，便率領(lǐng)群臣返旆還轅，歸到蒲坂。
次年，就叫伯禹到太室山去祭祀，算是禪位的第一步。
，大為詫異，暗想：“上次石飛，或許是阻我北進(jìn)，此次又飛，是何意思呢？
莫非那日祀禮太草率嗎？”想罷，帶了從臣來(lái)到太原，親自考察。果見(jiàn)那塊安王石矗立在那里。
帝舜于是叫人就地蓋起一所祠宇來(lái)，供奉此石，并且祭祀一番。然后再向東北而行。越過(guò)恒山，想到從前
第一次出門時(shí)所耕之歷山此刻不知如何景象，一時(shí)懷舊情深，就屏去了驅(qū)從，獨(dú)帶一個(gè)侍衛(wèi)之士前往觀看。只
見(jiàn)那邊阡陌縱橫，村落錯(cuò)綜，已不是從前那種深山氣象了。前日所耕種之國(guó)已無(wú)遺跡可尋，只有和靈甫遇到的
地方還依稀可認(rèn)。舜徘徊了一會(huì)，不免想到洛陶、秦不虛等人，此刻不知都在何處。
正在慨嘆，忽聽(tīng)得有人叫道：“蒲衣先生，難得你幾時(shí)來(lái)的！”帝舜回頭一看，原來(lái)一個(gè)五十多歲的男子
，正在緩步逍遙。那問(wèn)他的人卻是一個(gè)婦人。只聽(tīng)那男子答道：“我來(lái)不多日呢。”那婦人道：“蒲農(nóng)先生，
你有多年不到此地，難得今朝又來(lái)，請(qǐng)到舍間坐坐吧?！闭f(shuō)著，就邀那男子到路旁一間草屋之中去了。帝舜聽(tīng)
見(jiàn)蒲衣二字，就想到從前師事的那個(gè)八歲神童，如今有幾十年不見(jiàn)，那面貌當(dāng)然認(rèn)不出了。然而估量年紀(jì)，那
神童到今日正是差不多，不要就是他吧。回想自已攝位之后，這幾個(gè)舊時(shí)師友無(wú)日不在飭人探訪之中，可是沒(méi)
有一個(gè)尋著。如今覿面相逢，寧可認(rèn)錯(cuò)，不可失之交臂。想罷，就要到草屋中去訪問(wèn)。繼而一想，終覺(jué)冒昧，
后來(lái)決定主意，先叫衛(wèi)士去探問(wèn)他，是否豫州人，幼時(shí)是否住在有熊之地，此刻住在何處。衛(wèi)士答應(yīng)去了。帝
舜獨(dú)自一人到行營(yíng)。隔了多時(shí)，那衛(wèi)士還報(bào)，說(shuō)道：“那男子的確是豫州有熊地方人，現(xiàn)在寓居西村一個(gè)親戚家中?！钡鬯创笙?。
次日一早，率領(lǐng)從人前到西村去訪浦衣，一訪就遇到。說(shuō)起從前之事，蒲衣方才記得，竭力謙抑。帝舜便問(wèn)他幾十年來(lái)的經(jīng)過(guò)，又將自己的經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)告訴了他一番，并勸他出來(lái)?yè)?dān)任國(guó)家之事，說(shuō)道：“老師從前主張
以禮敬教人，倘肯擔(dān)任國(guó)事，那么蒼生受福無(wú)窮，弟子情愿退居臣僚，恭聽(tīng)指揮，務(wù)請(qǐng)老師以天下為重，勿再高蹈?！逼岩侣?tīng)了，笑道：“承足下如此推愛(ài)，容某細(xì)思之，如無(wú)他種牽制，當(dāng)遵命。”于是訂定明日再行相
見(jiàn)。到了次日，帝舜一早去訪，哪知他的親戚說(shuō)道：“蒲衣先生昨日連夜動(dòng)身出門，不知到何處去了。”帝舜
料想他必是逃避，尋他無(wú)益，不勝惆悵，然而也無(wú)可如何，只好再向東北行。
一日，到了幽州界上，帝舜想起幽州的鎮(zhèn)山是醫(yī)無(wú)閭山。
據(jù)伯禹說(shuō)是很聳秀的：“我何妨去一游呢？”想罷，就徑到醫(yī)無(wú)閭山。只見(jiàn)那山勢(shì)掩映六重，峰巒秀拔，
果然是座名山。山上產(chǎn)一種石，似玉非工，據(jù)土人說(shuō)，名叫珣琪，很為可愛(ài)。帝舜游歷一遍，從西南下山，只
見(jiàn)下面竟有一座城池。便問(wèn)土人，才知道這名叫徒河城。原來(lái)當(dāng)?shù)刂艘驗(yàn)榭匆?jiàn)鯀造堤防，仿照他的方法來(lái)造
的。當(dāng)時(shí)有城郭的地方并不多，所以帝舜看了稀奇。這時(shí)徒河城里有一個(gè)官吏出來(lái)迎接。帝舜看他古貌古心，盎然道氣，便和他談?wù)劊瑔?wèn)他是什么官。那人道
：“是丞?！?br>帝舜道：“汝曾學(xué)過(guò)道嗎？”丞道：“學(xué)過(guò)?！钡鬯吹溃骸暗揽傻糜泻?？”丞答道：“汝身非汝有也，汝何得有其道？”帝舜聽(tīng)了不解，又問(wèn)道：“吾身非吾有也，孰有之哉！”丞曰：“是天地之委形也。生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天下之委順也；孫子非汝有，是天地之委蛻也。故行不知所往，處不知所
持，食不知所味，天地之強(qiáng)陽(yáng)氣也，又胡可得而有耶？”帝舜聽(tīng)了他這番超妙的話，知道他亦是個(gè)探玄之士，
不覺(jué)非常欣賞，便擬邀他同到帝都去，授他一個(gè)大位。那丞再三固辭，帝舜不能勉強(qiáng)，嗟嘆了一回，只得率領(lǐng)
從人徑歸蒲常剛到國(guó)門，只見(jiàn)有五個(gè)老者，須眉皓白，衣冠偉然，在哪里徘徊。帝舜看他們形跡古怪，而面貌又甚熟，仿佛曾經(jīng)在哪里見(jiàn)過(guò)似的，后來(lái)忽然醒悟，想道：“前次隨帝堯在首山，有五老游河，告訴我們河圖將來(lái)，忽然化為流星上入昂，豈非就是他們嗎？現(xiàn)在又來(lái)游戲人間，我不可當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。”當(dāng)下就吩咐御者停車
，親自下來(lái)，向他們深深致禮道：“五位星君，難得又光臨塵世，幸遇幸遇。”
那五個(gè)老者慌忙還禮，齊聲說(shuō)道：“圣天子向我們行禮，我們小百姓如何當(dāng)?shù)闷鹉?？而且圣天子所說(shuō)的什
么星君，什么光臨塵世，我們都不懂，不要是認(rèn)錯(cuò)了人嗎？”帝舜道：“某不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。五位一定是五星之精，
上次已經(jīng)見(jiàn)過(guò)，何必再深自韜晦呢？”那五老道：“我們的確都是小百姓，因?yàn)橛龅竭@種太平之世，相約到帝都來(lái)？”？”眼界，并非什么星精，請(qǐng)圣天子千萬(wàn)不要誤會(huì)?！钡鬯匆?jiàn)他們堅(jiān)不承認(rèn)，并不免疑惑起來(lái)，既而
一想，決定主意，寧可認(rèn)錯(cuò)，不可錯(cuò)過(guò)。當(dāng)下就說(shuō)道：“既然諸位不承認(rèn)是星精，某亦不好勉強(qiáng)，不過(guò)諸位年
高德助，是一定無(wú)疑了。某向來(lái)以孝治天下，對(duì)于老者特別尊敬，所以在學(xué)校中定有養(yǎng)老大典?，F(xiàn)在無(wú)論諸位
是否星精，務(wù)要請(qǐng)到學(xué)校里去稍住幾時(shí)，使某得稍盡供養(yǎng)之憂，未知諸位可肯答應(yīng)否？”那五老聽(tīng)了，相視而笑。
隔了片時(shí)，一個(gè)赤面老者說(shuō)道：“既然圣天子如此加思，我們恭敬不如從命吧。”帝舜大喜，忙叫從人讓
出幾輛車子，載五老到學(xué)校里去供養(yǎng)。帝舜更以師禮尊之，時(shí)常去向他們請(qǐng)教，他們亦常到街街中來(lái)游玩。究
竟是否星精，這是后話，慢提。
且說(shuō)光陰易過(guò)，這年已是帝舜在位的第十四年。這時(shí)天下太平之極，宮廷之中，蓂莢又生于階，鳳凰巢于
庭，天上有景星出于房，地上出乘黃之馬。有一日，忽然有一乘金車現(xiàn)于帝庭，尤為前古所未有，真所謂千祥
云集。帝舜自己也是歡喜，無(wú)事之時(shí)，總在哪里與百官奏他的《韶》樂(lè)。
一日正在金石轟鏗的時(shí)候，忽然天氣大變，雷聲疾震，雨勢(shì)傾盆，風(fēng)力之狂，更無(wú)以復(fù)加房屋倦去，大木
拔起，城里城外正不知道有多少。這時(shí)殿廷之中，樂(lè)器四散傾倒，桴鼓等都在地上亂滾。那些樂(lè)工舞人更站腳
不住，有的伏在地上，有些四處亂跑，百官亦蒼皇失次。霎時(shí)間秩序大亂，正不知道是什么變故，都以為是世界末日到了。
獨(dú)有帝舜依舊是從容不迫的坐在那里，一手抱住一座將要傾倒的鐘磬架子，一手執(zhí)著一個(gè)衡，仰天哈哈大
笑道：“不錯(cuò)不錯(cuò)！這個(gè)天下的確不是我一個(gè)人的，鐘磬凳石奏起來(lái)，竟亦能夠表示得出嗎？”說(shuō)著，徐徐站
起，將鐘磬架子和衡都安放好了，整肅衣冠，向天再拜稽首，心中暗暗祝告道：“皇天示警，想來(lái)是為這個(gè)天
下的問(wèn)題，但是某決不敢私有這個(gè)天下，一定上法帝堯，擇賢而傳之。細(xì)察群臣之中，功德之盛無(wú)過(guò)于禹，現(xiàn)
在敬將禹薦于皇天，祈皇天鑒察。假使禹是不勝任的，讓皇天風(fēng)雨更疾，雷電更厲，以警某所舉之失當(dāng)。假使
禹是勝任的，請(qǐng)皇天速收風(fēng)雨，另降嘉禾，某不勝迫切待命之至！”哪知祝告未必，雷聲已收，雨也止了，風(fēng)也住了。到得帝舜站起來(lái)，已漸漸云開(kāi)日出，豁然重見(jiàn)青天。然
而隔不多時(shí)，但覺(jué)氤氤氳氳，郁郁紛紛，似煙非煙，似云非云的一股氣滿殿滿庭的散布開(kāi)來(lái)，差不多令人覿面
不相見(jiàn)，亦不知這股氣自天下降的，還是自地上升的。
又隔了多時(shí)，但覺(jué)那股氣漸漸團(tuán)結(jié)起來(lái)，蕭索輪囷，飛上天空，凝成五彩，日光一照，分外鮮明，美麗不
可名狀。這時(shí)眾人早已忘卻驚怖，恢復(fù)原狀，看了這種情形，都齊叫道：“這是卿云！這是卿云！”帝舜此時(shí)
，見(jiàn)天人感應(yīng)如此之速，亦樂(lè)不可支，于是信口作成一歌。其詞曰：卿云爛兮，糾婆漫兮。日月光華，旦復(fù)旦兮。
歌罷之后，群臣知道這種祥瑞都是帝舜盛德所致，大家都上前再拜稽首，推大司徒作領(lǐng)袖，恭和一歌。其
詞曰：明明上天，爛然星陳。日月光華，弘予一人。
帝舜聽(tīng)了這首和歌，知道群臣之意還是推戴自己，于是又作一歌，將自己打算遜位之意略略吐露，使群臣得知。其詞曰：日月有常，星辰有行。四時(shí)從經(jīng)，萬(wàn)姓允誠(chéng)。于予論樂(lè)，配天之靈。遷于圣賢，莫不咸聽(tīng)。鼚
乎鼓之，軒乎舞之。精華已竭，褰裳去之。
歌罷之后，群臣一齊進(jìn)道：“臣等恭聆帝歌似有退閑之意。
帝年雖近耄耋，但精力甚健，何可遽萌此志？尚望以天下百姓為重，臣等不勝萬(wàn)幸！”帝舜道：“不然。
昔先帝在位七十載，年八十六，撥朕于草野之中，授朕以大位，是以天下為公也。
今朕亦年八旬，戀戀于此，不求替人，是以天下為私，何以對(duì)先帝？更何以對(duì)天下？朕意決矣?！比撼悸?tīng)
了，不能復(fù)言。
過(guò)了幾日，帝舜率領(lǐng)群臣向南方巡守。到了河、洛二水之間，猛然想起從前的故事，就叫群臣在河邊筑一
個(gè)壇，自己齋戒沐浴起來(lái)，默默向河濱祝告道：“某從前薦禹于皇天，承皇天允諾，降以嘉祥，但不知后土之
意如何，如蒙贊成，請(qǐng)賜以征信，以便昭告大眾，不勝盼望之至！”祝罷，就在壇恭敬待命。
隔了多時(shí)，看看日昃，果然榮光煜照，休氣升騰，帝舜知道是征應(yīng)到了。但細(xì)看河中，波流浩淼，一瀉千
里，與平時(shí)一樣，絕無(wú)動(dòng)靜，不免疑慮。
又隔了片時(shí)，忽見(jiàn)壇外有大物蠕蠕而動(dòng)，仔細(xì)一看，原來(lái)是一條五彩的黃龍，背上負(fù)著一個(gè)圖，長(zhǎng)約三十二尺，廣約九尺。那龍來(lái)到壇上，將背一聳，圖已落在帝舜面前，隨即掉轉(zhuǎn)身軀，蜿蜒入水而逝。帝舜與群臣
細(xì)看那圖，以黃玉為押，以白玉為檢，以黃金為繩，以紫芝為泥，端端正正一顆印章蓋在上面，是“天黃帝符
璽’五個(gè)大字。再將圖展開(kāi)一看，其文字大意都是說(shuō)天下應(yīng)該傳禹的話。群臣看了，莫不詫異，禹尤局促不安
。帝舜笑道：“不錯(cuò)不錯(cuò)，真是一定的。”當(dāng)下大家下了壇，帝舜率領(lǐng)群臣向嵩山而行，路上指著嵩山向伯禹道：“這是中央的鎮(zhèn)山。汝之封國(guó)去此不遠(yuǎn)，于汝頗有關(guān)系，汝宜前往致祭，以迓天庥?！?br>伯禹剛要遜謝，忽見(jiàn)供養(yǎng)在學(xué)校的那五個(gè)老翁又出現(xiàn)于車前。帝舜大驚，忙下車問(wèn)他們：“何以離開(kāi)京都
？何時(shí)來(lái)此？
”五老齊聲笑道：“某等多年承帝豢養(yǎng)，感激之至！現(xiàn)在知道帝遜位已確定有人，某等在此亦無(wú)所事事，
請(qǐng)從此辭，后會(huì)有期。”說(shuō)罷，各各將身一舉，倏忽不知所之。帝舜道：“朕早知道他們是五星之精，他們猶不肯承認(rèn)，如今果然是真了。”說(shuō)罷，不禁嘆息一回。
這時(shí)道旁湊巧有一間空屋，帝舜就叫人略加修葺，改為五星祠，以作紀(jì)念。又率群臣祭祀一番，這夜就宿
在祠中。君臣等正在談?wù)撈渖癞?，忽有從人?bào)道：“天上發(fā)現(xiàn)了五顆長(zhǎng)星，甚是奇怪?！钡鬯淳济Τ鲩T一望
，果然天空有五顆大星，光芒作作，長(zhǎng)各數(shù)丈。大家看了，一齊驚怪道：“彗星彗星！”
帝舜道：“朕看不是彗星，還是五星之精在那里顯奇表異呢。”眾臣道：“何以見(jiàn)得？”帝舜道：“朕從前受業(yè)于尹老師，老師曾將天文大要細(xì)細(xì)講授，所以朕于天文
亦略知一二。大凡彗星的形式分作二段，一段叫作首，一段叫作尾。但是管首亦可分為二，一種叫彗核，是它
當(dāng)中如星的光點(diǎn)，一種叫彗芒，是包圍在香核四面的星氣。但是有些離地較遠(yuǎn)，或較小之彗星，則人往往僅見(jiàn)
它的芒，而不見(jiàn)它的核。大的彗芒，視徑有和月亮一般，而它的核明如晨星，這是最顯而易見(jiàn)的本體，不必一定有尾，而芒與核是一定有的。現(xiàn)在這五顆大星雖和彗星相似，而細(xì)視不見(jiàn)有核，并不見(jiàn)有芒，究竟不知道它
哪一頭是首，哪一頭是尾，這是一端可疑的。而且彗星是極不常見(jiàn)之星，就是偶爾出現(xiàn)，不過(guò)是一顆，決無(wú)五
顆同時(shí)齊出之理。而且據(jù)尹老師說(shuō)，彗星亦有它運(yùn)行之軌道。它的出來(lái)是漸漸的由遠(yuǎn)而近，由小而大，它的消
滅亦是逐漸的?，F(xiàn)在昨天并不見(jiàn)有彗星，今夜忽然發(fā)現(xiàn)至五顆之多，它的形式又多相像，無(wú)首無(wú)尾，這又是一
端的可疑。不是彗星，那么是什么？當(dāng)然是五星之精的變化了。朕所以如此揣度，亦是想當(dāng)然耳?！?br>眾臣道：“彗星不止一顆嗎？”帝舜道：“多著呢。據(jù)尹老師說(shuō)，人的目力能夠見(jiàn)到的，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)
有幾百顆之多。
人的目力不能見(jiàn)到的，想來(lái)一定還有不少。將來(lái)人類智力增進(jìn)，如能發(fā)明一種望遠(yuǎn)鏡，那么彗星的數(shù)目恐怕還要加多少倍呢?！辈娴溃骸氨娦菦](méi)有尾，獨(dú)彗星有尾，聽(tīng)說(shuō)最長(zhǎng)的竟有幾千萬(wàn)丈之長(zhǎng)，究竟何故？”帝舜道：“這個(gè)理由朕也聽(tīng)尹老師講過(guò)，大概有兩個(gè)原因：一個(gè)是推力。考查彗尾，差不多都與太陽(yáng)相背，仿佛受了太陽(yáng)上面的一種推力，使它附于彗星的質(zhì)后而行。一個(gè)是吸力。大約彗星本體亦有吸力，所以能使附于星體的物質(zhì)雖受太
陽(yáng)的推力而不至于離散。這兩個(gè)原因亦是想當(dāng)然耳。究竟如何，還不能確實(shí)明了?！?br>伯益道：“有尾的是彗星，沒(méi)有尾，怎樣知道它亦是彗墾呢？”帝舜道：“有兩種可以看出：一種是它所
行周天的軌道與眾星不同。眾星的軌道差不多總是圓的，彗星的軌道有好幾種，有如拋物線形的，有如橢圓形
的，有如曲線形的，看到它軌道的形狀，就可以知道它是彗星。一種是考查它的歷史。它從前出來(lái)的時(shí)候，見(jiàn)
于記載是有尾的，那么此刻出現(xiàn)雖然失去了尾，亦可以認(rèn)識(shí)。還有一種是看它的形狀，就是剛才所說(shuō)有芒有核
了，必是彗星。”
伯益道：“彗星之尾何以會(huì)得失去呢？”帝舜道：“大約因?yàn)殄缧堑馁|(zhì)量不甚大，拖著如許長(zhǎng)的長(zhǎng)尾，大有不掉之勢(shì)，久而久之，吸力不能夠收攝它，那成尾之質(zhì)就分散于太虛，這就是管星無(wú)尾之原因。但細(xì)考起來(lái)，不但彗尾能夠消失，就是彗星亦能夠消失。因?yàn)樘?yáng)的吸力在著星向日背日兩面其力甚大，彗星禁不住這種
力量，那個(gè)芒核就分散為幾個(gè)，久而久之，全體就消失了?！?br>伯益道：“彗星既然不止一顆，有時(shí)又要消失，那么此刻所看見(jiàn)無(wú)尾的彗星，安見(jiàn)得它就是從前歷史上見(jiàn)
過(guò)的有尾彗星呢？”帝舜道：“彗星軌道為橢圓形的，它的出現(xiàn)有定期，或十幾年一現(xiàn)，或幾十年一現(xiàn)，或幾
百年一現(xiàn)，歷史所記載，可以推算得出因，此就可以知道。假使軌道是拋物線形，或雙曲線形的，那個(gè)僅能發(fā)
現(xiàn)一次，以后不復(fù)再出。但是拋物線形的那一種，有人說(shuō)它仍是橢圓形，不過(guò)極長(zhǎng)極大一個(gè)圈子，繞轉(zhuǎn)來(lái)或者
須幾千年，人間的開(kāi)化遲，歷史沒(méi)有如此長(zhǎng)久，所以說(shuō)它不復(fù)再出，亦未可知?！?br>正說(shuō)到此，忽聽(tīng)一個(gè)人叫道：“五顆長(zhǎng)星發(fā)生變化了！”
眾人忙抬頭看時(shí)，只見(jiàn)那五顆星光芒漸斂，而不住的動(dòng)遙隔了許久，變成五顆明珠似的大星，次第排列在
天空，仿佛一串珠子聯(lián)成一氣。帝舜哈哈笑道：“果然是它們！果然是它們！”說(shuō)罷，就用手指道：“這顆是水星，這顆是金星，這顆是火星，這顆是木星。這顆是上星?！北娙丝戳?br>，無(wú)不稀奇，都說(shuō)道：“這五星如聯(lián)珠，是不大有得見(jiàn)到的。”
這時(shí)夜色已深，四野昏沉如墨，眾人露立長(zhǎng)久，都有倦意。
漸聽(tīng)得晨雞喔囑，料想時(shí)已迨曙，正想入室休息，忽見(jiàn)東方似乎露出一道白光來(lái)。大司空道：“莫非天色已將明了嗎？”眾人再注意一看，只見(jiàn)天際似乎隱隱有一朵黑云，黑云之下仿佛有光氣擁護(hù)。久而久之，黑云
之中露出一個(gè)大圓物，其白如玉，其大如鏡。眾人有的說(shuō)是太陽(yáng)，有的說(shuō)是月亮，紛紛不決。
陡見(jiàn)圓物旁邊又涌起一個(gè)圓物，大小顏色都相仿佛。其初比第一個(gè)出現(xiàn)的低，后來(lái)漸漸升高，兩個(gè)一樣齊，仿佛一對(duì)白壁。后來(lái)兩個(gè)互相摩蕩了一會(huì)，畢竟是后來(lái)的那個(gè)占了上風(fēng)，那第一個(gè)出現(xiàn)的漸漸低落。忽然之
間，紅光四射，旭日東升，兩個(gè)白壁和黑云都不知去向了。眾人見(jiàn)所未見(jiàn)，個(gè)個(gè)稱奇。帝舜道：“今日真難得
。剛才是五星聯(lián)珠，此刻是日月合壁，都是祥瑞?！被仡^向大司空笑道：“這個(gè)都是汝受命之符兆呢?！贝笏究章?tīng)了，惶恐遜謝。
這時(shí)天已大明，眾人回到室中，略略休息。食過(guò)早餐之后，薰風(fēng)拂拂，天氣大和。帝舜取過(guò)琴來(lái)，一面彈，一面又作了一個(gè)《南風(fēng)之操》，其詞曰：反彼三山兮，高岳嵯峨。天降五老兮，迎我來(lái)歌。有黃龍兮，自出
于河。負(fù)圖書兮，委蛇羅沙。按圖觀讖兮，閔天嗟嗟。
擊石拊韶兮，淪幽洞微。鳥(niǎo)獸蹌蹌兮，鳳凰來(lái)儀。凱風(fēng)自南兮，喟其增悲。
歌罷之后，又休息一會(huì)，便率領(lǐng)群臣返旆還轅，歸到蒲坂。
次年，就叫伯禹到太室山去祭祀，算是禪位的第一步。