卷一百九十三
作者：徐夢(mèng)莘為興下帙九十三。
起紹興九年二月，盡三月。
二月趙士亻為朝陵使兵部侍郎張燾副之。召呂頤浩陳規(guī)仇張孝純孟庾赴行在。
張孝純自守太原城陷不能全櫛嘗為劉豫偽丞相上曾密召孝純與李鄴李儔等能束身歸國待之如初孝純不從豫廢金人留孝純於京師至是詔孝純赴闕孝純自慚白於兀術(shù)（改作烏珠）乞歸徐州致仕遂留東京不至。
林泉野麟懷疑孝純徐州人登元四年第工詩有文武才略宣和末知太原府兼河?xùn)|路安撫使靖康初粘罕（改作尼堪）來攻先筑夾城於外欺取百道進(jìn)攻孝純與副總管王稟以死守姚古神師中解潛張思政皆一援?dāng)∪ミb授檢校少保武常軍節(jié)度使河?xùn)|諸郡相繼陷沒城中易子而食城破孝純不得已遂降虜（改作金）僭立前侍御史劉豫於北京以孝純?yōu)樽筘┫嘟B興四年上密詔孝純與李鄴李儔等令拔身來歸當(dāng)待之如初孝純音樂至及虜（改作金）廢劉豫留孝純於京師既而議和歸我河南州縣。又詔孝純赴闕孝純慚懼請(qǐng)於兀術(shù)（改作烏珠）乞致仕歸徐州而卒子潁建炎中為守臣（建炎一作靖康守臣一作純臣）。節(jié)要曰：孝純守太原幾年而破為虜（此字改作金所）執(zhí)至粘罕（改作尼堪）前逼令拜之孝純?cè)唬何磳弾ど鲜呛稳艘?。賊（刪此字）曰：元帥也。孝純?cè)唬涸獛浤私饑蟪寄衬舜笏螄蟪?，豈有一國大臣拜一國大臣之禮今事至此惟有死爾何相窘拜耶竟不拜粘罕（改作尼堪）不能旨之因囚歸云：中比於哥舒翰潼關(guān)之?dāng)∏?jié)於祿山遠(yuǎn)矣。孝純之得還也。時(shí)匯正在云：中目睹其詳是歲五月六日粘罕（改作尼堪）將避暑於白水泊（刪此字）謂孝純?cè)唬汗洞藷o治生事俟某秋歸當(dāng)不窗臺(tái)於鄉(xiāng)里。又愿云：中留守高慶裔曰：如有人欠孝純錢物可督還之以旦晚孝純歸鄉(xiāng)矣。孝純初聞是語不知其所以蓋時(shí)粘罕（改作尼堪）與劉豫之議密定外人莫知之也。至是粘罕（改作尼堪）遣人送孝純南歸止云：歸鄉(xiāng)而已故奉使宇文虛中送孝純?cè)娪虚偫锕搀@新素發(fā)兒孫重整舊斑衣之句則莫知相豫也。明矣。孝純既至河朔欲由濟(jì)南歸徐（孝純鄉(xiāng)也。）主者曰：當(dāng)與公共至東平節(jié)制使寨某得回繳公方可歸徐矣。既行則孝純之兄弟孝忠孝立及諸至鄉(xiāng)人竟遠(yuǎn)迓之孝純方喜慰之際無。
何至汶上豫已僭位遽有拜相之命當(dāng)是之時(shí)孝純昵於親愛懼於還虜（改作北）因而以喪晚節(jié)於罪固莫能逃然比之充豫之輩固有閑矣。噫鄉(xiāng)使孝純當(dāng)偽命初下遽叱車而北就老死於穹廬不受污於僭逆則天下之士千載之后以孝純?yōu)楹稳缛藲e以是知士君子於行義造次不可不謹(jǐn)也。。
樓翰林學(xué)士。
樓字仲輝婺州人兼直學(xué)士院當(dāng)張通古蕭哲在館書詔填委多出於之筆至是真拜翰林學(xué)士制略曰：養(yǎng)剛大之氣好深湛之思強(qiáng)識(shí)博聞足以華國煥文懋德可用為儀繼東臺(tái)披敕之風(fēng)擅西掖絲給予之譽(yù)蔽自朕志兼直禁林當(dāng)二國玉帛之往來正一時(shí)書詔之填委意昌明而有體詞曲折而不煩義激武夫茂興元戡難之略人知圣主似建武中興之年遂拜為真固應(yīng)命惟爾抱適用之器處可為之時(shí)豈徒潤色之工更賴告猷之益使朕小雅之政見稱於古則爾內(nèi)相之任其永有辭。
吉州布衣周南仲上書。
書日臣觀劉ナ策曰：有正國致君之術(shù)無位而不得行有犯顏敢諫之心無路而不得達(dá)此ナ之言失也。亦ナ之不遇時(shí)也。士茍遇時(shí)患無正國致君之術(shù)何患不得行患無犯顏敢諫之心何患不得進(jìn)臣於去年奏陳十事陛下既赦其狂矣。。又賜召命而免終身文解。又取十事而行其一二矣。臣之遭遇可謂得行得達(dá)也。尚敢為劉ナ之言哉！使命交馳兩國通好正忠臣義士畫策吐奇之秋臣於此時(shí)緘默不言是臣負(fù)陛下非陛下負(fù)臣所以不避斧鉞之誅采取天下輿論有五不可三急務(wù)為陛下獻(xiàn)何謂五不可欲雪前羞不可主和議欲務(wù)萬全不可失機(jī)會(huì)欲取中原不可居?xùn)|南欲馭諸軍不可不將將欲得賢才不可廢公論何為三急務(wù)一曰：重國柄二曰：蓄邊備三曰：擇守令此八者執(zhí)政大臣所經(jīng)畫何待臣言然恐肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀特區(qū)區(qū)惟陛下斷焉女真以蕞爾小國（刪女真至此七字改作金人立國之始）結(jié)我盟好受我封建是我微宗有大造於金虜（刪此字）也。口血未干叛心（改作改慮）已萌反恩逆天而為（刪此六字）城下之師我淵圣皇帝不惜土地以惠生靈未ナ年閑。又有青城之役破我京師覆我宗社邀我兩宮立我臣子ナ目狼顧（刪此四字）謂天下決非我宋有也。天未厭宋而得陛下出師命帥起大廈於將顛舉神器於已墜駐蹕維揚(yáng)匡濟(jì)大業(yè)以。
土則狹以財(cái)則匱以兵則寡以民則困戎有虞心懼如少康以羿澆死乃立劉豫限我王師。又即豫謀長驅(qū)深入侵軼我淮甸蹂踐我江浙憑陵我荊襄窺伺我巴蜀俘縶我臣民焚毀我城邑天誘其衷使虜偽（刪此二字）不克逞志於我是乃皇天悔禍之意也。陛下即位十有二年跋履山川俞越險(xiǎn)阻練兵選將鱗集淮漢一舉而虜人（改作尼堪）遁再舉而劉麟奔非不能報(bào)其虛扌壽其庭報(bào)我靖康之怨今年遣使明年。又遣使卑辭厚幣甘心屈辱者為我父兄故也。徽宗北征不復(fù)是用痛心疾首昭告於皇天后土我祖宗之靈舉六師而并進(jìn)可也。何事耗蠹財(cái)用區(qū)區(qū)為梓宮之求哉！情偽之不知寧免萬世之笑乎！經(jīng)曰：父之讎弗與共戴天父死於仇子不能報(bào)基如在天之靈何其如天下后世之言何。且臣知金虜（刪此字）之為暴也。必不久也。懷王不還楚而羸秦亡懷愍不還晉而聰曜亡金寇（刪此字）之亡無日矣。使者之來非窺我中國即緩我?guī)熞病３荚副菹陆b靖康講和之失遠(yuǎn)監(jiān)秦劉謀人之禍我有辭焉決策以順天人之心則基圖可復(fù)宗社可久兩宮安否可問可還欲雪前羞不可主和議此臣所以為陛下謀也。臣不明興亡成敗之?dāng)?shù)而識(shí)興亡成敗之理推之以行我有三可勝金寇（刪此字）有五可敗何者漢戰(zhàn)而有天下歷世猶四百年唐戰(zhàn)而有天下歷世猶三百年我藝祖不戰(zhàn)而有天下歷世宜遠(yuǎn)於漢唐此為一可勝也。桀虐則失天下紂虐則失天下秦隋虐則失天下陛下仁圣孝悌之至必不失天下此為二可勝也。古之亡國兵民或叛今也。有求為內(nèi)應(yīng)者有從之如歸市者有在兩河則念中國之化懷祖宗之德日望王師之來不啻。若大旱之望雨此為三可勝也。。若論叛（改作人背）恩則敗背盟則敗樂殺則敗擅廢立則敗據(jù)中原則敗。又契丹承石晉之?dāng)∫粩§跺Y再敗於金寇（改作國）今金寇（刪此字）乘南北之勝而未聞敗敗之此其時(shí)矣。大抵機(jī)會(huì)之來閑不容發(fā)親征之妝可進(jìn)不進(jìn)一失也。兇訃來聞可進(jìn)不進(jìn)再失也。一之謂甚其可再乎！臣度金寇（刪此字）北有契丹南有陛下讎怨交攻腹背受敵天與不取必貽后患萬一遲之既久使兩河奸雄競(jìng)起陛下於東南可安枕而臥乎！臣恐社稷將不血食悔之已無及矣。欲務(wù)萬全不可失機(jī)會(huì)此臣所以。又為陛下謀也。昔日親總六師臣知陛下決意於兩河今日復(fù)幸浙西。又知陛下甘心於東南決意於兩河猶以曲。
直取勝負(fù)甘心於東南則萎靡不振而自取敗矣。何則東南之地其土脆其民怯其風(fēng)俗薄而不厚非帝王必爭之地亦非帝王萬世之業(yè)也。陛下。若選形勝為可進(jìn)取之資則荊襄上流皆為我有東連吳會(huì)西通巴蜀上盡江湖之流下瞰中原之利方城為城漢水為池。且攻。且守坐控虜（改作敵）師一舉而前兩河可傳檄而定矣。欲取中原不可居?xùn)|南此臣之所以。又為陛下謀也。兵有將猶臂之使指將有帥猶身之使臂故能百將一心三軍同力父詔其子兄詔其弟今之諸軍相視。若冰炭相疾如仇讎假使一軍深入其誰為應(yīng)一軍陷陣其誰為援劉光世竊林館之清名張俊負(fù)跋扈之大惡岳飛吳韓世忠之流裹糧坐甲首鼠兩端所以然者無主帥故也。陛下曩年躬擐甲胄親冒煙塵詔書具在誰不聞知未收尺寸之功退守浙西徒以僥幸之言近慕光武蓋光武起於河內(nèi)征王郎征赤眉征五校征隗囂身自將兵戮力數(shù)十戰(zhàn)肯為空言欺天下后世哉！臣不敢遠(yuǎn)引異世為證陛下知有祖宗故事否乎！太祖嘗謂宰相曰：朕指使將帥如偏裨列校蓋抑其權(quán)勢(shì)不使過制矣。今日諸將尾大不掉陛下已失於初矣。尚此不決何耶澶淵之役章圣一舉而契丹請(qǐng)命成憲具在陛下何憚而不為也。陛下既不钅監(jiān)太祖馭將之方。又不為章圣親征之行豈中興明主所為哉！欲馭諸軍不可不將此臣所以。又為陛下謀也。陛下親賢急於堯舜艱難以來無一人卓有見於世者以三弊之未除也。人弊於黨與士弊於時(shí)學(xué)官弊於資格何謂人弊於黨與昔也。趙鼎攻浚之交攻浚在則鼎去鼎之門人亦去鼎入則浚去浚之門人亦去豈鼎之黨今皆可用而浚之黨今皆不賢御史諫官望風(fēng)希意曾有一人底時(shí)相之言者乎！曾有一人劾親舊之罪者乎！執(zhí)政大臣亦有如《郭子》儀握光弼之手而涕泣者乎！亦有如藺相如申於秦而屈廉頗者乎！如陛下訓(xùn)趙鼎以周公期之除秦檜以丙魏姚宋望之蓋周公有大動(dòng)勞於天下而丙魏以寬容稱姚宋以守文應(yīng)變稱今鼎守不討賊（改作敵）敢望周公乎！檜阿匿取容敢望丙魏姚宋乎！陛下遇鼎檜為甚厚則鼎檜負(fù)陛下為極深朝多幸位野多遺賢此其弊一也。何謂士弊於時(shí)學(xué)宣和溺於王氏紹興弊於伊川王氏既非矣。伊川容皆是乎！不經(jīng)之語具在簡編大臣倡風(fēng)學(xué)者響應(yīng)士氣不振職此之由祖宗時(shí)用兵如寇準(zhǔn)定策如韓。
琦奉使如富弼安邊如范仲淹文章如歐陽修未有伊川而諸臣能然今日伊川之門人弟子有一人如諸臣者乎！賊（改作敵）未壓境往往皆為王欽。若陳堯叟請(qǐng)幸之計(jì)也。未聞?dòng)杏帽缈軠?zhǔn)者主憂臣辱不敢愛其死亦未聞?wù)埿腥绺诲稣弑菹掠靡碚賱⒚阒耧L(fēng)俗可也。一舉得李易再舉得張九成三舉四舉而得汪黃取士以循故內(nèi)可也。。若曰：得人如寇準(zhǔn)如富弼臣未知其可此其弊二也。何謂官弊於資格文臣者視武弁如奴隸《郭子》儀文臣也。哉！取科第者視右階為庸流李德裕果以科第進(jìn)哉！勢(shì)援者盡躋高位英俊者皆沈下僚有深謀遠(yuǎn)慮者指為迂誕驚眾有讜言切諫者指為誹謗邀名依阿取容者自以為智能致身竭力者取譏於時(shí)輩廊廟皆養(yǎng)資之人議曹無蹇諤之論倚戚藉勢(shì)妨功害能而仁進(jìn)無非科舉之流招來無非高蹈之士英豪奇特可用取天下者困於罪謫困於草萊困於戎伍困於宮祠岳廟此其弊三也。無黨與之弊天下將有舉讎者出無時(shí)學(xué)之弊天下將有異能者出無資格之弊天下將有崛起而至將相者今也。宰相溺於好惡諸將敗於功罪御史護(hù)於時(shí)政賞某人罰某人賞罰在大臣也。不在陛下罷某事行某事罷行在大臣也。不在陛下大臣擅權(quán)陛下不斷章疏每上臣度陛下收視於穆清依奏而已。又諸將握重兵子弟典禁衛(wèi)倒持太阿授人以柄陛下思之否乎！此重國柄臣所以。又為陛下謀也。生獻(xiàn)策無路理財(cái)無術(shù)而蠹財(cái)不窮不識(shí)執(zhí)政大臣獨(dú)何為者遂為茍。且之計(jì)也。失兩河失五路失山東失兩淮居民未有耕桑之期四川財(cái)賦止供本路之費(fèi)東南漕運(yùn)半虧祖宗之額祖宗以天下奉天下猶。且未足今日以兩路疲民為天下無窮之奉則生財(cái)有路否乎！行營田不為趙充國之計(jì)則營田虛設(shè)也。置和耀不為陛贄減水運(yùn)之策則和耀虛設(shè)也。兵冗未汰官冗未省兼并無藝之征未革不急之務(wù)未除則理財(cái)有術(shù)否乎！祖宗天下有常費(fèi)者三曰：郊《禮》曰：黃河曰：北虜（改作歲幣）而養(yǎng)兵不與焉何者西北分屯。且耕。且守賞赍有節(jié)衣糧有準(zhǔn)而歲之入亦嘗有余今日天下既失其半。又四川財(cái)賦不歸朝廷計(jì)朝廷歲月和度千萬皆取於東南刻骨扌追髓民不聊生養(yǎng)兵之外更有奉使無益之費(fèi)不識(shí)國家何辦哉！臣致身以事君意圖以奉親淵圣未還徽宗在天陛下篳路藍(lán)縷仗大義以報(bào)怨已遲矣。意圖事怨天下后世。
以陛下為如何主也。非為虜（改作敵）情不測(cè)萬一講和不過分地割界彼主我臣?xì)q責(zé)常貢幣我中國兩宮屬於虜（此字改作異城）祖宗靈寢屬於虜（此字改作北廷）一匹夫父母猶有墳猶有不共戴天之讎陛下神明之主忍舍陵寢忍舍兩宮而為講和計(jì)哉！兩年三遣使則民愈困國愈忿養(yǎng)兵之費(fèi)愈不給夷狄貪婪無厭（改作金人口責(zé)金弊）。又不知何時(shí)而已此蓄邊備臣所以。又為陛下謀也。今日州郡兩府為之間相為之從官為之親舊為之監(jiān)司（帥臣）奉接不暇尚敢接劾之乎！郡守有權(quán)勢(shì)而不法縣官有親舊而不法監(jiān)司有觀望而不法上下皆不法欲致太平之治得乎！哉！監(jiān)司郡守之賢否陛下所易察也。縣令之才能不聞於陛下縣令之財(cái)主罪不聞於陛下此今日之極弊也。。且以臣桑梓親所聞見者為陛下條具一二安福令陳定乃廉而愛民之吏也。前年因民艱食以撫治事緩於奉行當(dāng)路劾之遂至奪官未聞諸監(jiān)司薦其廉未聞擢而用之者以無援故也。廬陵令王昌贓而虐民之吏也。交結(jié)寇虐（刪此四字）專事貪殘百姓訴之有司解之蓋秦檜之親黨故也。臣恭讀去年明堂赦書內(nèi)一項(xiàng)有禁止虔吉教訟以脅持州縣為慮臣意廟堂之上有黨護(hù)虔吉贓吏者故以此詔以為張本也。州縣賢明頑民畏之良民愛之囹圄空虛鞫為茂草訟庭之下日可畏之良民愛之囹圄空虛鞫為茂草訟庭之下日可張譽(yù)羅贓污則吏長其惡民受其毒不訴於有司何以伸不平之氣哉！大臣。又為此請(qǐng)是使天下冤枉者無赴之路贓污者得容於時(shí)而愷悌君子亦鮮有激勸之方也。。雖然臣之州其可與虔等駕從衛(wèi)掠江廣而臣之州苦於虔賊亦有年矣。陳邦光虔人也。昔為建康守臣楊邦義葉人也。昔為建康通判方虜（改作敵）騎之入也。邦義請(qǐng)死邦光請(qǐng)降二人所為忠奸已判則虔吉可同日而語乎！州有死士未聞旌別縣訴贓吏輒蒙重禁國之綱紀(jì)如是乎！臣生是州亦欲古人自欺乳歐陽修以文章名楊邦義以死節(jié)名縱不能效歐陽修之文愿效楊邦義之死以報(bào)國亦有年矣。州有謗臣臣實(shí)恥之此擇守令臣所以。又為陛下謀也。。雖然五不可三急務(wù)乃天下之輿論也。非臣臆說也。大臣固位而不欲言小臣畏罪而不敢言草萊之士不達(dá)國體者亦不能言如臣去墳?zāi)咕杵拮尤觎洞酥v聞天下之計(jì)已熟矣。。若緘默不言誰為陛下言之然則區(qū)區(qū)之言非為身謀也。為陛下社稷計(jì)也。大抵自古中興與創(chuàng)業(yè)同藝祖應(yīng)天順人取天下。於掌握陛下。若欲同符藝祖上當(dāng)天心下順人欲則取臣所請(qǐng)斷而行之乃生民之幸社稷之主如降付三省看詳可否大臣必請(qǐng)於陛下曰：此瑣事也。此不急也。此狂妄之言可罪也。臣死無憾臣之言不用則天下未即中興亦可為陛下惜臣愚不識(shí)忌諱仰干天誅臣無任激切待命之至。
李綱知潭州朱勝非知湖州。李綱制曰：（舊校云：是制言歸于好止撰本集作李綱知潭州）入總百揆作股肱耳目之臣出殿大邦號(hào)禮樂詩書之帥任是安危之責(zé)孰俞耆舊之賢具官李綱識(shí)洞幾微氣全英特修身自昔非孔孟之言不師許國以來唯伊呂之心是矢屢展經(jīng)綸之學(xué)實(shí)兼文武之資慷慨百為險(xiǎn)夷一意方。且辭功名而不有占藪澤以自娛未忘憂國之風(fēng)忍袖濟(jì)時(shí)之手眷長沙之巨屏居南紀(jì)之上游地控荊湖勢(shì)臨吳楚惟威聲之先暨奸慝自消矧教條之舊孚歌謠猶在淮陽之徒得君重其勿留行方叔之克壯其猷，豈能無任祗服朕訓(xùn)有光前聞。
朱勝非制曰：方時(shí)多虞惟爾一德才干日樞之運(yùn)力扶天步之艱入告謀猷有舟楫濟(jì)川之利不動(dòng)聲氣措宗社覆盆之安辭功名而弗居寄山林而均佚粵從得請(qǐng)亦既淹時(shí)爰錫命於家庭俾就臨於方面眷惟茹望最江湖魯公之名節(jié)尚存謝傅之風(fēng)流未泯矧孝思不遠(yuǎn)時(shí)得覲於松楸而仁政所加愛不殊於桑梓茍愁嘆消於田里則潤澤及於京師。
趙鼎知泉州。
初趙鼎罷宰相而出知紹興府也。秦檜送別於江亭鼎不赴別筵而去檜憾之和議既成已得三京地檜謂可報(bào)鼎矣。乃以周秘知紹興府秘與鼎素不協(xié)故也。遂移鼎知泉州。
三月呂頤浩加少傅依前鎮(zhèn)南軍節(jié)度使成國公致仕秦檜素憾呂頤浩除頤浩西京留守頤浩感疾力請(qǐng)致仕上許之乃加少傅依前鎮(zhèn)南軍節(jié)度使成國公致仕制曰：（舊校云：是制劉一止撰）輔朕初載遭時(shí)多虞憂勤百為終始一節(jié)屢即齋壇之拜再登鼎鉉之司位并年高功與德稱適故疆之來復(fù)惟元帥之是謀方資衛(wèi)社之忠遽上乞骸之疏察其誠悃菲出偽為朕不敢以官職之事煩焉進(jìn)秩一等擁節(jié)歸榮其近藥物專精神以自輔俾爾壽臧尚有后渥頤浩遂復(fù)歸臺(tái)州。賜進(jìn)士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度?？??！硪话倬攀？庇?。
子潁建炎中為守臣（子潁二字一連上句作而卒于潁）以羿澆死（應(yīng)作以滅澆殆）兵之有將（脫之字）將之有帥（脫之字）竊林館之清名（林一作琳）天下將有崛起而至將相者出欲得英才不可廢公論此所以。又為陛下謀也。（脫出字至謀也。十九字）日可張雀羅（雀字衍）其可與虔等耶（耶字衍）駕從衛(wèi)掠江廣（一作虔驚從衛(wèi)掠江廣）舊校小注（本集作李綱知潭州八字衍）。
起紹興九年二月，盡三月。
二月趙士亻為朝陵使兵部侍郎張燾副之。召呂頤浩陳規(guī)仇張孝純孟庾赴行在。
張孝純自守太原城陷不能全櫛嘗為劉豫偽丞相上曾密召孝純與李鄴李儔等能束身歸國待之如初孝純不從豫廢金人留孝純於京師至是詔孝純赴闕孝純自慚白於兀術(shù)（改作烏珠）乞歸徐州致仕遂留東京不至。
林泉野麟懷疑孝純徐州人登元四年第工詩有文武才略宣和末知太原府兼河?xùn)|路安撫使靖康初粘罕（改作尼堪）來攻先筑夾城於外欺取百道進(jìn)攻孝純與副總管王稟以死守姚古神師中解潛張思政皆一援?dāng)∪ミb授檢校少保武常軍節(jié)度使河?xùn)|諸郡相繼陷沒城中易子而食城破孝純不得已遂降虜（改作金）僭立前侍御史劉豫於北京以孝純?yōu)樽筘┫嘟B興四年上密詔孝純與李鄴李儔等令拔身來歸當(dāng)待之如初孝純音樂至及虜（改作金）廢劉豫留孝純於京師既而議和歸我河南州縣。又詔孝純赴闕孝純慚懼請(qǐng)於兀術(shù)（改作烏珠）乞致仕歸徐州而卒子潁建炎中為守臣（建炎一作靖康守臣一作純臣）。節(jié)要曰：孝純守太原幾年而破為虜（此字改作金所）執(zhí)至粘罕（改作尼堪）前逼令拜之孝純?cè)唬何磳弾ど鲜呛稳艘?。賊（刪此字）曰：元帥也。孝純?cè)唬涸獛浤私饑蟪寄衬舜笏螄蟪?，豈有一國大臣拜一國大臣之禮今事至此惟有死爾何相窘拜耶竟不拜粘罕（改作尼堪）不能旨之因囚歸云：中比於哥舒翰潼關(guān)之?dāng)∏?jié)於祿山遠(yuǎn)矣。孝純之得還也。時(shí)匯正在云：中目睹其詳是歲五月六日粘罕（改作尼堪）將避暑於白水泊（刪此字）謂孝純?cè)唬汗洞藷o治生事俟某秋歸當(dāng)不窗臺(tái)於鄉(xiāng)里。又愿云：中留守高慶裔曰：如有人欠孝純錢物可督還之以旦晚孝純歸鄉(xiāng)矣。孝純初聞是語不知其所以蓋時(shí)粘罕（改作尼堪）與劉豫之議密定外人莫知之也。至是粘罕（改作尼堪）遣人送孝純南歸止云：歸鄉(xiāng)而已故奉使宇文虛中送孝純?cè)娪虚偫锕搀@新素發(fā)兒孫重整舊斑衣之句則莫知相豫也。明矣。孝純既至河朔欲由濟(jì)南歸徐（孝純鄉(xiāng)也。）主者曰：當(dāng)與公共至東平節(jié)制使寨某得回繳公方可歸徐矣。既行則孝純之兄弟孝忠孝立及諸至鄉(xiāng)人竟遠(yuǎn)迓之孝純方喜慰之際無。
何至汶上豫已僭位遽有拜相之命當(dāng)是之時(shí)孝純昵於親愛懼於還虜（改作北）因而以喪晚節(jié)於罪固莫能逃然比之充豫之輩固有閑矣。噫鄉(xiāng)使孝純當(dāng)偽命初下遽叱車而北就老死於穹廬不受污於僭逆則天下之士千載之后以孝純?yōu)楹稳缛藲e以是知士君子於行義造次不可不謹(jǐn)也。。
樓翰林學(xué)士。
樓字仲輝婺州人兼直學(xué)士院當(dāng)張通古蕭哲在館書詔填委多出於之筆至是真拜翰林學(xué)士制略曰：養(yǎng)剛大之氣好深湛之思強(qiáng)識(shí)博聞足以華國煥文懋德可用為儀繼東臺(tái)披敕之風(fēng)擅西掖絲給予之譽(yù)蔽自朕志兼直禁林當(dāng)二國玉帛之往來正一時(shí)書詔之填委意昌明而有體詞曲折而不煩義激武夫茂興元戡難之略人知圣主似建武中興之年遂拜為真固應(yīng)命惟爾抱適用之器處可為之時(shí)豈徒潤色之工更賴告猷之益使朕小雅之政見稱於古則爾內(nèi)相之任其永有辭。
吉州布衣周南仲上書。
書日臣觀劉ナ策曰：有正國致君之術(shù)無位而不得行有犯顏敢諫之心無路而不得達(dá)此ナ之言失也。亦ナ之不遇時(shí)也。士茍遇時(shí)患無正國致君之術(shù)何患不得行患無犯顏敢諫之心何患不得進(jìn)臣於去年奏陳十事陛下既赦其狂矣。。又賜召命而免終身文解。又取十事而行其一二矣。臣之遭遇可謂得行得達(dá)也。尚敢為劉ナ之言哉！使命交馳兩國通好正忠臣義士畫策吐奇之秋臣於此時(shí)緘默不言是臣負(fù)陛下非陛下負(fù)臣所以不避斧鉞之誅采取天下輿論有五不可三急務(wù)為陛下獻(xiàn)何謂五不可欲雪前羞不可主和議欲務(wù)萬全不可失機(jī)會(huì)欲取中原不可居?xùn)|南欲馭諸軍不可不將將欲得賢才不可廢公論何為三急務(wù)一曰：重國柄二曰：蓄邊備三曰：擇守令此八者執(zhí)政大臣所經(jīng)畫何待臣言然恐肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀特區(qū)區(qū)惟陛下斷焉女真以蕞爾小國（刪女真至此七字改作金人立國之始）結(jié)我盟好受我封建是我微宗有大造於金虜（刪此字）也。口血未干叛心（改作改慮）已萌反恩逆天而為（刪此六字）城下之師我淵圣皇帝不惜土地以惠生靈未ナ年閑。又有青城之役破我京師覆我宗社邀我兩宮立我臣子ナ目狼顧（刪此四字）謂天下決非我宋有也。天未厭宋而得陛下出師命帥起大廈於將顛舉神器於已墜駐蹕維揚(yáng)匡濟(jì)大業(yè)以。
土則狹以財(cái)則匱以兵則寡以民則困戎有虞心懼如少康以羿澆死乃立劉豫限我王師。又即豫謀長驅(qū)深入侵軼我淮甸蹂踐我江浙憑陵我荊襄窺伺我巴蜀俘縶我臣民焚毀我城邑天誘其衷使虜偽（刪此二字）不克逞志於我是乃皇天悔禍之意也。陛下即位十有二年跋履山川俞越險(xiǎn)阻練兵選將鱗集淮漢一舉而虜人（改作尼堪）遁再舉而劉麟奔非不能報(bào)其虛扌壽其庭報(bào)我靖康之怨今年遣使明年。又遣使卑辭厚幣甘心屈辱者為我父兄故也。徽宗北征不復(fù)是用痛心疾首昭告於皇天后土我祖宗之靈舉六師而并進(jìn)可也。何事耗蠹財(cái)用區(qū)區(qū)為梓宮之求哉！情偽之不知寧免萬世之笑乎！經(jīng)曰：父之讎弗與共戴天父死於仇子不能報(bào)基如在天之靈何其如天下后世之言何。且臣知金虜（刪此字）之為暴也。必不久也。懷王不還楚而羸秦亡懷愍不還晉而聰曜亡金寇（刪此字）之亡無日矣。使者之來非窺我中國即緩我?guī)熞病３荚副菹陆b靖康講和之失遠(yuǎn)監(jiān)秦劉謀人之禍我有辭焉決策以順天人之心則基圖可復(fù)宗社可久兩宮安否可問可還欲雪前羞不可主和議此臣所以為陛下謀也。臣不明興亡成敗之?dāng)?shù)而識(shí)興亡成敗之理推之以行我有三可勝金寇（刪此字）有五可敗何者漢戰(zhàn)而有天下歷世猶四百年唐戰(zhàn)而有天下歷世猶三百年我藝祖不戰(zhàn)而有天下歷世宜遠(yuǎn)於漢唐此為一可勝也。桀虐則失天下紂虐則失天下秦隋虐則失天下陛下仁圣孝悌之至必不失天下此為二可勝也。古之亡國兵民或叛今也。有求為內(nèi)應(yīng)者有從之如歸市者有在兩河則念中國之化懷祖宗之德日望王師之來不啻。若大旱之望雨此為三可勝也。。若論叛（改作人背）恩則敗背盟則敗樂殺則敗擅廢立則敗據(jù)中原則敗。又契丹承石晉之?dāng)∫粩§跺Y再敗於金寇（改作國）今金寇（刪此字）乘南北之勝而未聞敗敗之此其時(shí)矣。大抵機(jī)會(huì)之來閑不容發(fā)親征之妝可進(jìn)不進(jìn)一失也。兇訃來聞可進(jìn)不進(jìn)再失也。一之謂甚其可再乎！臣度金寇（刪此字）北有契丹南有陛下讎怨交攻腹背受敵天與不取必貽后患萬一遲之既久使兩河奸雄競(jìng)起陛下於東南可安枕而臥乎！臣恐社稷將不血食悔之已無及矣。欲務(wù)萬全不可失機(jī)會(huì)此臣所以。又為陛下謀也。昔日親總六師臣知陛下決意於兩河今日復(fù)幸浙西。又知陛下甘心於東南決意於兩河猶以曲。
直取勝負(fù)甘心於東南則萎靡不振而自取敗矣。何則東南之地其土脆其民怯其風(fēng)俗薄而不厚非帝王必爭之地亦非帝王萬世之業(yè)也。陛下。若選形勝為可進(jìn)取之資則荊襄上流皆為我有東連吳會(huì)西通巴蜀上盡江湖之流下瞰中原之利方城為城漢水為池。且攻。且守坐控虜（改作敵）師一舉而前兩河可傳檄而定矣。欲取中原不可居?xùn)|南此臣之所以。又為陛下謀也。兵有將猶臂之使指將有帥猶身之使臂故能百將一心三軍同力父詔其子兄詔其弟今之諸軍相視。若冰炭相疾如仇讎假使一軍深入其誰為應(yīng)一軍陷陣其誰為援劉光世竊林館之清名張俊負(fù)跋扈之大惡岳飛吳韓世忠之流裹糧坐甲首鼠兩端所以然者無主帥故也。陛下曩年躬擐甲胄親冒煙塵詔書具在誰不聞知未收尺寸之功退守浙西徒以僥幸之言近慕光武蓋光武起於河內(nèi)征王郎征赤眉征五校征隗囂身自將兵戮力數(shù)十戰(zhàn)肯為空言欺天下后世哉！臣不敢遠(yuǎn)引異世為證陛下知有祖宗故事否乎！太祖嘗謂宰相曰：朕指使將帥如偏裨列校蓋抑其權(quán)勢(shì)不使過制矣。今日諸將尾大不掉陛下已失於初矣。尚此不決何耶澶淵之役章圣一舉而契丹請(qǐng)命成憲具在陛下何憚而不為也。陛下既不钅監(jiān)太祖馭將之方。又不為章圣親征之行豈中興明主所為哉！欲馭諸軍不可不將此臣所以。又為陛下謀也。陛下親賢急於堯舜艱難以來無一人卓有見於世者以三弊之未除也。人弊於黨與士弊於時(shí)學(xué)官弊於資格何謂人弊於黨與昔也。趙鼎攻浚之交攻浚在則鼎去鼎之門人亦去鼎入則浚去浚之門人亦去豈鼎之黨今皆可用而浚之黨今皆不賢御史諫官望風(fēng)希意曾有一人底時(shí)相之言者乎！曾有一人劾親舊之罪者乎！執(zhí)政大臣亦有如《郭子》儀握光弼之手而涕泣者乎！亦有如藺相如申於秦而屈廉頗者乎！如陛下訓(xùn)趙鼎以周公期之除秦檜以丙魏姚宋望之蓋周公有大動(dòng)勞於天下而丙魏以寬容稱姚宋以守文應(yīng)變稱今鼎守不討賊（改作敵）敢望周公乎！檜阿匿取容敢望丙魏姚宋乎！陛下遇鼎檜為甚厚則鼎檜負(fù)陛下為極深朝多幸位野多遺賢此其弊一也。何謂士弊於時(shí)學(xué)宣和溺於王氏紹興弊於伊川王氏既非矣。伊川容皆是乎！不經(jīng)之語具在簡編大臣倡風(fēng)學(xué)者響應(yīng)士氣不振職此之由祖宗時(shí)用兵如寇準(zhǔn)定策如韓。
琦奉使如富弼安邊如范仲淹文章如歐陽修未有伊川而諸臣能然今日伊川之門人弟子有一人如諸臣者乎！賊（改作敵）未壓境往往皆為王欽。若陳堯叟請(qǐng)幸之計(jì)也。未聞?dòng)杏帽缈軠?zhǔn)者主憂臣辱不敢愛其死亦未聞?wù)埿腥绺诲稣弑菹掠靡碚賱⒚阒耧L(fēng)俗可也。一舉得李易再舉得張九成三舉四舉而得汪黃取士以循故內(nèi)可也。。若曰：得人如寇準(zhǔn)如富弼臣未知其可此其弊二也。何謂官弊於資格文臣者視武弁如奴隸《郭子》儀文臣也。哉！取科第者視右階為庸流李德裕果以科第進(jìn)哉！勢(shì)援者盡躋高位英俊者皆沈下僚有深謀遠(yuǎn)慮者指為迂誕驚眾有讜言切諫者指為誹謗邀名依阿取容者自以為智能致身竭力者取譏於時(shí)輩廊廟皆養(yǎng)資之人議曹無蹇諤之論倚戚藉勢(shì)妨功害能而仁進(jìn)無非科舉之流招來無非高蹈之士英豪奇特可用取天下者困於罪謫困於草萊困於戎伍困於宮祠岳廟此其弊三也。無黨與之弊天下將有舉讎者出無時(shí)學(xué)之弊天下將有異能者出無資格之弊天下將有崛起而至將相者今也。宰相溺於好惡諸將敗於功罪御史護(hù)於時(shí)政賞某人罰某人賞罰在大臣也。不在陛下罷某事行某事罷行在大臣也。不在陛下大臣擅權(quán)陛下不斷章疏每上臣度陛下收視於穆清依奏而已。又諸將握重兵子弟典禁衛(wèi)倒持太阿授人以柄陛下思之否乎！此重國柄臣所以。又為陛下謀也。生獻(xiàn)策無路理財(cái)無術(shù)而蠹財(cái)不窮不識(shí)執(zhí)政大臣獨(dú)何為者遂為茍。且之計(jì)也。失兩河失五路失山東失兩淮居民未有耕桑之期四川財(cái)賦止供本路之費(fèi)東南漕運(yùn)半虧祖宗之額祖宗以天下奉天下猶。且未足今日以兩路疲民為天下無窮之奉則生財(cái)有路否乎！行營田不為趙充國之計(jì)則營田虛設(shè)也。置和耀不為陛贄減水運(yùn)之策則和耀虛設(shè)也。兵冗未汰官冗未省兼并無藝之征未革不急之務(wù)未除則理財(cái)有術(shù)否乎！祖宗天下有常費(fèi)者三曰：郊《禮》曰：黃河曰：北虜（改作歲幣）而養(yǎng)兵不與焉何者西北分屯。且耕。且守賞赍有節(jié)衣糧有準(zhǔn)而歲之入亦嘗有余今日天下既失其半。又四川財(cái)賦不歸朝廷計(jì)朝廷歲月和度千萬皆取於東南刻骨扌追髓民不聊生養(yǎng)兵之外更有奉使無益之費(fèi)不識(shí)國家何辦哉！臣致身以事君意圖以奉親淵圣未還徽宗在天陛下篳路藍(lán)縷仗大義以報(bào)怨已遲矣。意圖事怨天下后世。
以陛下為如何主也。非為虜（改作敵）情不測(cè)萬一講和不過分地割界彼主我臣?xì)q責(zé)常貢幣我中國兩宮屬於虜（此字改作異城）祖宗靈寢屬於虜（此字改作北廷）一匹夫父母猶有墳猶有不共戴天之讎陛下神明之主忍舍陵寢忍舍兩宮而為講和計(jì)哉！兩年三遣使則民愈困國愈忿養(yǎng)兵之費(fèi)愈不給夷狄貪婪無厭（改作金人口責(zé)金弊）。又不知何時(shí)而已此蓄邊備臣所以。又為陛下謀也。今日州郡兩府為之間相為之從官為之親舊為之監(jiān)司（帥臣）奉接不暇尚敢接劾之乎！郡守有權(quán)勢(shì)而不法縣官有親舊而不法監(jiān)司有觀望而不法上下皆不法欲致太平之治得乎！哉！監(jiān)司郡守之賢否陛下所易察也。縣令之才能不聞於陛下縣令之財(cái)主罪不聞於陛下此今日之極弊也。。且以臣桑梓親所聞見者為陛下條具一二安福令陳定乃廉而愛民之吏也。前年因民艱食以撫治事緩於奉行當(dāng)路劾之遂至奪官未聞諸監(jiān)司薦其廉未聞擢而用之者以無援故也。廬陵令王昌贓而虐民之吏也。交結(jié)寇虐（刪此四字）專事貪殘百姓訴之有司解之蓋秦檜之親黨故也。臣恭讀去年明堂赦書內(nèi)一項(xiàng)有禁止虔吉教訟以脅持州縣為慮臣意廟堂之上有黨護(hù)虔吉贓吏者故以此詔以為張本也。州縣賢明頑民畏之良民愛之囹圄空虛鞫為茂草訟庭之下日可畏之良民愛之囹圄空虛鞫為茂草訟庭之下日可張譽(yù)羅贓污則吏長其惡民受其毒不訴於有司何以伸不平之氣哉！大臣。又為此請(qǐng)是使天下冤枉者無赴之路贓污者得容於時(shí)而愷悌君子亦鮮有激勸之方也。。雖然臣之州其可與虔等駕從衛(wèi)掠江廣而臣之州苦於虔賊亦有年矣。陳邦光虔人也。昔為建康守臣楊邦義葉人也。昔為建康通判方虜（改作敵）騎之入也。邦義請(qǐng)死邦光請(qǐng)降二人所為忠奸已判則虔吉可同日而語乎！州有死士未聞旌別縣訴贓吏輒蒙重禁國之綱紀(jì)如是乎！臣生是州亦欲古人自欺乳歐陽修以文章名楊邦義以死節(jié)名縱不能效歐陽修之文愿效楊邦義之死以報(bào)國亦有年矣。州有謗臣臣實(shí)恥之此擇守令臣所以。又為陛下謀也。。雖然五不可三急務(wù)乃天下之輿論也。非臣臆說也。大臣固位而不欲言小臣畏罪而不敢言草萊之士不達(dá)國體者亦不能言如臣去墳?zāi)咕杵拮尤觎洞酥v聞天下之計(jì)已熟矣。。若緘默不言誰為陛下言之然則區(qū)區(qū)之言非為身謀也。為陛下社稷計(jì)也。大抵自古中興與創(chuàng)業(yè)同藝祖應(yīng)天順人取天下。於掌握陛下。若欲同符藝祖上當(dāng)天心下順人欲則取臣所請(qǐng)斷而行之乃生民之幸社稷之主如降付三省看詳可否大臣必請(qǐng)於陛下曰：此瑣事也。此不急也。此狂妄之言可罪也。臣死無憾臣之言不用則天下未即中興亦可為陛下惜臣愚不識(shí)忌諱仰干天誅臣無任激切待命之至。
李綱知潭州朱勝非知湖州。李綱制曰：（舊校云：是制言歸于好止撰本集作李綱知潭州）入總百揆作股肱耳目之臣出殿大邦號(hào)禮樂詩書之帥任是安危之責(zé)孰俞耆舊之賢具官李綱識(shí)洞幾微氣全英特修身自昔非孔孟之言不師許國以來唯伊呂之心是矢屢展經(jīng)綸之學(xué)實(shí)兼文武之資慷慨百為險(xiǎn)夷一意方。且辭功名而不有占藪澤以自娛未忘憂國之風(fēng)忍袖濟(jì)時(shí)之手眷長沙之巨屏居南紀(jì)之上游地控荊湖勢(shì)臨吳楚惟威聲之先暨奸慝自消矧教條之舊孚歌謠猶在淮陽之徒得君重其勿留行方叔之克壯其猷，豈能無任祗服朕訓(xùn)有光前聞。
朱勝非制曰：方時(shí)多虞惟爾一德才干日樞之運(yùn)力扶天步之艱入告謀猷有舟楫濟(jì)川之利不動(dòng)聲氣措宗社覆盆之安辭功名而弗居寄山林而均佚粵從得請(qǐng)亦既淹時(shí)爰錫命於家庭俾就臨於方面眷惟茹望最江湖魯公之名節(jié)尚存謝傅之風(fēng)流未泯矧孝思不遠(yuǎn)時(shí)得覲於松楸而仁政所加愛不殊於桑梓茍愁嘆消於田里則潤澤及於京師。
趙鼎知泉州。
初趙鼎罷宰相而出知紹興府也。秦檜送別於江亭鼎不赴別筵而去檜憾之和議既成已得三京地檜謂可報(bào)鼎矣。乃以周秘知紹興府秘與鼎素不協(xié)故也。遂移鼎知泉州。
三月呂頤浩加少傅依前鎮(zhèn)南軍節(jié)度使成國公致仕秦檜素憾呂頤浩除頤浩西京留守頤浩感疾力請(qǐng)致仕上許之乃加少傅依前鎮(zhèn)南軍節(jié)度使成國公致仕制曰：（舊校云：是制劉一止撰）輔朕初載遭時(shí)多虞憂勤百為終始一節(jié)屢即齋壇之拜再登鼎鉉之司位并年高功與德稱適故疆之來復(fù)惟元帥之是謀方資衛(wèi)社之忠遽上乞骸之疏察其誠悃菲出偽為朕不敢以官職之事煩焉進(jìn)秩一等擁節(jié)歸榮其近藥物專精神以自輔俾爾壽臧尚有后渥頤浩遂復(fù)歸臺(tái)州。賜進(jìn)士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度?？??！硪话倬攀？庇?。
子潁建炎中為守臣（子潁二字一連上句作而卒于潁）以羿澆死（應(yīng)作以滅澆殆）兵之有將（脫之字）將之有帥（脫之字）竊林館之清名（林一作琳）天下將有崛起而至將相者出欲得英才不可廢公論此所以。又為陛下謀也。（脫出字至謀也。十九字）日可張雀羅（雀字衍）其可與虔等耶（耶字衍）駕從衛(wèi)掠江廣（一作虔驚從衛(wèi)掠江廣）舊校小注（本集作李綱知潭州八字衍）。