第09部 卷八百五十五
作者：董誥等 纂修◎ 常準(zhǔn)
準(zhǔn)，漢干元年官吏部員外郎。
◇ 請禁攝官沖替奏
臣以國家選擇令佐，或從銓注，或是敕除。立考課以校政能，驗貪廉而行黜陟。如斯條貫，尚有闕遺。近者諸道州府，多署攝官。以代正授，既不拘於考績，唯掊斂於資財，致使戶民，轉(zhuǎn)為蠹耗。臣請示諸道州府長吏，如令佐正官月限已滿，除替未到，不限時月，切不得以攝官沖替，須待正授替官，即令對面交割縣務(wù)，然后本州使出給解由批書歷子。如此則承真命者守文畏法，求攝任者退亦悛心。
◎ 王周
周，魏州人。事后唐明宗，以戰(zhàn)功拜刺史。晉天福中歷貝州、涇州節(jié)度使，遷武勝、保義、義武、成德四鎮(zhèn)。杜重威降契丹，欲自引決，家人迫以出降，授武勝軍節(jié)度使檢校太師。漢祖入立，徙鎮(zhèn)武寧，加同平章事。干元年卒，贈中書令。
◇ 蚋子賦（并序）
蚋子之下有蟆子，蟆子之下有浮塵子，三者異乎？皆狀小而黑，世云巴蛇鱗介中微蟲所變耳。三伏間晝飛夜息，咂啄人肌膚。動為瘡，能飛不見其翼，能嚙不見其口。微眇之極，雖縝密衣服，亦可通透，莊生焦螟之說近之也。至微之蟲豸，詩獨(dú)無蚋，故作賦以廣之。
蟲之至微，名之曰蚋。信乎蟣之別品，復(fù)為虱之余裔。群巢蚊之異類，結(jié)搏牛之深契。附諸郁蒸，產(chǎn)彼蕪穢。張華之識，何以辯其兩翼。離婁之明，何以見其長喙。伺暑之漏露，啐豐肌而睥睨。默然而至，暗然而噬。人之至靈，何闕爾之所衛(wèi)。人之至剛，何反爾之所制。狀斯咄咄，吁於造物。何不恣蛇虺之毒，必當(dāng)與之為避。何不張虎豹之口，不敢與之為忽。豈其食人之膏血，資己之肥盾。念膚體之何毀，痛瘡之難沒。吾將擷楸葉以為焚，俾爾之銷骨者也。
◎ 劉鼎
鼎，字公度，徐州蕭縣人。起家為大理評事，歷殿中侍御史起居郎。后唐清泰中出為渾州廉判，入為刑部郎中，改吏部郎中兼侍御史知雜事。漢干初拜諫議大夫，卒年五十五?！蟆≌堃拦适滤]人自代疏
臣見建中元年正月敕：中外文武臣僚，授官上任后三日，舉一人自代。事下中書，如除官用人，選所薦多者擬議。多事以來，此道久廢，今后乞復(fù)施行。
◎ 張允
允，鎮(zhèn)州東鹿人。后唐同光中累遷宏文館直學(xué)士水部員外郎知制誥。清泰初改給事中，轉(zhuǎn)左散騎常侍。晉天福五年遷禮部侍郎，改御史中丞，轉(zhuǎn)兵部侍郎知制誥，充翰林學(xué)士承旨。漢干初授吏部侍郎，卒年六十五?！蟆≌埩T明經(jīng)科奏
明君側(cè)席，雖切旁求，貢士觀光，豈宜濫進(jìn)。竊窺前代，未設(shè)諸科。始以明經(jīng)，俾升高第。自有九經(jīng)五經(jīng)之后，及三禮三傳已來，孝廉之科，遂因循而不廢?？N紳之士，亦緘默而無言。以致相承，未能改作。每歲明經(jīng)，少至五百已上，多及一千有余。舉人如是繁多，試官豈能精當(dāng)。況此等多不究義，唯攻帖書。文理既不甚通，名第豈可妄與。且當(dāng)年登科者不少，相次赴選者甚多。州縣之間，必?zé)o貢闕。輦轂之下，須有稽留。怨嗟自此而興，謗ゥ因茲而起。但令廣場大啟，諸科并有。明經(jīng)者悉包於九經(jīng)五經(jīng)之中，無出於三禮三傳之內(nèi)。若無厘革，恐未便宜。其明經(jīng)一科，伏請停廢?！蟆≌埩T童子科奏
國家懸科待士，貴務(wù)搜揚(yáng)。責(zé)實(shí)求才，須除訛濫。童子每當(dāng)就試，止在念書。背經(jīng)則雖似精詳，對卷則不能讀誦。及名成貢院，身返故鄉(xiāng)。但刻日以取官，更無心而習(xí)業(yè)。濫蠲徭役，虛占官名。其童子一科，亦請停廢。◇ 曹國珍請修大晉政統(tǒng)疏作者之謂圣，述者之謂明。茍非圣明，焉能述作。若運(yùn)因革故，則事乃惟新?；蚋恼范儬奚蛞追饣仗?。是以五帝殊時，不相沿樂。三王易世，不相襲禮。止於近代，率由舊章。比及前朝，日滋其目。多因行事之失，改為立制之初?；虺甲鄺l章，君行可否。皆表其年，紀(jì)以姓名。聚類分門，成文作則。莫不悉稽前典，垂范后昆。述自圣賢，歷於朝代。得金科玉條之號，設(shè)亂言破律之防。守而行之，其來尚矣。皇帝陛下運(yùn)齊七政，歷契千年。爰從創(chuàng)業(yè)開基，莫不積功累德。所宜直筆，具載鴻猷。若備錄前代之編年，目作圣朝之政統(tǒng)，此則是名不正也。人名不正則言不順，而媚時掠美，非其實(shí)矣。若翦截其詞，此則是文不備也。夫文不備則啟事端，而禮樂刑政，於斯亂矣。若改舊條而為新制，則未審何門可以刊削，何事可以編聯(lián)。既當(dāng)革故從新，又須廢彼行此，則未知國朝能守而不失乎。臣等同共參詳，未見其可。況臣等學(xué)慚該古，識昧折中。當(dāng)君上順道師古之時，無臣下亂名改作之犯。則天下幸甚，天下幸甚。
◇ 赦論
管子云：「凡赦者小利而大害，久而不勝其禍。無赦者小害而大利，久而不勝其福。」又漢紀(jì)云：「吳漢疾篤，帝問所欲言，對曰：『唯愿陛下無為赦耳。』」如是者何？蓋行赦不以為恩，不行赦亦不以為無恩，為罰有罪故也。竊觀自古帝王，皆以水旱則降德音而宥過，開獄牢以放囚，冀感天心，以救其災(zāi)者，非也。假有二人訟，一有罪，一無罪。若有罪者見舍，則無罪者銜冤。銜冤者彼何疏？見舍者此何親乎？如此則是致災(zāi)之道，非救災(zāi)之術(shù)也。自此小民遇天災(zāi)則喜，皆相勸為惡，曰國家好行赦，必赦我以救災(zāi)。如此則是國家教民為惡也。且天道福善禍淫，若以舍為惡之人，而便變?yōu)臑楦＃瑒t又是天助其惡民也。細(xì)而災(zāi)之，必不然矣?；蛟唬骸柑旖抵疄?zāi)，蓋欲警戒人主，節(jié)嗜欲，務(wù)勤儉，恤鰥寡，正刑罰，不濫舍有罪，不僭殺無辜，使美化行於天下。圣德聞於上，則雖有水旱，亦不為矣?！关M以濫舍有罪，而反能救其災(zāi)乎？彰其德乎？是知赦之不可行也。明哉明哉！
◎ 馬承翰
承翰，漢干初官兵部郎中，奉使吳越，觀其驕僭，形於譏誚，錢宏ㄈ摭其過奏之，責(zé)授慶州司戶員外置。
◇ 請禁走馬害人奏
伏見都下衢街窄狹，人物殷繁。其有步履艱難，眼目昏暗，老者幼者，悉在其間。車馬若縱於奔馳，生性必見於傷害。況律禁無故走馬，傷人殺人，素有嚴(yán)典。臣竊恐功勛之子，軍伍之人，向來偶昧於憲章，此際忽思於馳騁，害人者死，是殺二人。殺人既多，亦傷至化。臣以為不若令之在前，使民知禁。臣乞特降明詔，示諭內(nèi)諸司以下，及諸軍巡街衢坊曲，并不得走馬。兼乞指揮逐界金吾司所由，及軍巡所由，常切止約。如有故違，走馬者不問是何色目人，并捉搦申所司，請依律科斷。若所由不切止約，致走馬害人者，逐界分所由與所犯人同罪科斷。其或自內(nèi)中急傳宣旨者，即請賜銀牌或牙牌，令以手持之，俾路人及所由辯認(rèn)，易為奔避。上行其令，而下不敢違，非惟得罪者無同，抑亦所犯者應(yīng)少?！颉±钍刎?br>守貞，河陽人。晉天福中累遷宣徽使。少帝即位，授滑州節(jié)度使兼侍衛(wèi)馬軍都指揮使，改侍衛(wèi)都虞侯。開運(yùn)元年授兗州節(jié)度使，加同平章事。二年，契丹南下，以為北面行營都監(jiān)，還為侍衛(wèi)副都指揮使，移鎮(zhèn)宋州。代高行周為侍衛(wèi)親軍都指揮使，移鎮(zhèn)鄆州，契丹寇邊，以為北面行營都部署，軍敗降契丹，授司徒依前鄆州節(jié)度使。從契丹至汴，尋歸本鎮(zhèn)。漢祖入立，授太保，封魯國公，移鎮(zhèn)河中，干二年以叛誅。
◇ 上南唐元宗乞師表臣之先世，乃唐遠(yuǎn)裔。錫侯命將，代不絕人。茂績殊勛，著於簡冊。昔日巢寇犯闕，僖昭失御，宗社板蕩，為人所有。臣雖生於梁末，幼失怙恃，零丁孤苦，遭世多難。逮能執(zhí)戈，捐身事晉，征討攻伐，粗立戰(zhàn)功。高祖見擢，俾典禁衛(wèi)，頗著勞績，尋屬顧命。出守蒲津，洎少主厄運(yùn)，遂沒戎虜，晉鼎覆饣束。天下橫流，疆宇無主，臣不勝忿惋，痛心疾首，欲效愚忠。誅Θ蛇豕，恢復(fù)先業(yè)，庶安宇內(nèi)。功未及立，兇黨俄臨。眾寡不敵，遂罹危迫。臣雖躬當(dāng)矢石，以帥群下，悉力固守，冀殄犬羊。殞首不顧，臣之分也。然預(yù)防不虞，有備不敗，古之善教也。臣遠(yuǎn)聞君王霸有江左，雄跨淮甸，禁暴弭亂，推亡固存，有王者之風(fēng)。將繼巨唐有土者，非君而誰？況臣忝宗盟，敢罄誠款。茍君王察臣忠勇，憐顧本支，救患恤鄰，遏強(qiáng)拊順，爰遣偏將，出為東援。則五霸之風(fēng)，不讓桓文之生。茍獲全濟(jì)，實(shí)君之惠。
◎ 高守瓊守瓊，漢干二年官右拾遺。
◇ 請慎選縣令奏
有國通規(guī)，無先擢士。論選既當(dāng)，綱紀(jì)必陳。而縣令字人，最親理道。若宰大邑，難用小才。一同皆系於慘舒，百姓咸關(guān)於利病。實(shí)賴勤恪，以恤孤。吏若不臧，人當(dāng)受弊。近年銓司注擬，藩府薦論，只循資歷而行，不以年顏為念。且少年宰邑，鮮有廉勤。不執(zhí)公方，惟貪娛樂。以臣愚見，凡朝廷選親人之官，年未三十，請不授縣令。少年授任，必慮因循。
◎ 盧振
振，漢干二年官右補(bǔ)闕。◇ 請開斗門奏
臣伏見汴河兩岸，堤堰不牢。每年潰決，正當(dāng)農(nóng)時，勞民功役。以臣愚管，沿汴水有故道陂澤處，置立斗門。水漲溢時，以分其勢。即澇歲無漂沫之患，旱年獲澆溉之饒。庶幾編，差免勞役。
◎ 裴巽
巽，漢干二年官司封郎中?！蟆≌堉寐尻枆瘑锡S屋奏
國家郊廟社稷，百神祀祭，皆在雒陽。臣每見差官行事諸神壇單，多無齋宿之所。以三公之職，衣冠於旅舍田家，狼籍兇穢，無所不有，恐非精誠蠲潔展敬之道也。臣請下河南府，於京城四郊，聊葺屋宇，充齋宿神廚之所。
◎ 樊倫
倫，漢干二年官國子司業(yè)?！蟆〗崽甓茸?br>游惰之民，多歸僧舍。朝廷用兵，須豐軍食。請三五年間，止絕僧尼戒壇，兼禁私行剃度。
◎ 梁文贊
文贊，漢干二年官戶部員外郎。
◇ 請罰惰民奏
臣竊見諸道州府力及人戶，廣置田園，不勤耕稼，惟為無利，以事末游。臣慮因循，以成漸染。諸量為條教，以塞源流。臣請在官處官吏，搜求此色戶民，令出代耕錢納官，以督農(nóng)務(wù)。
◎ 李欽明
欽明，漢干二年官司勛員外郎。
◇ 請許陳許蔡三州制造舟船奏
臣伏以百姓轉(zhuǎn)食饋運(yùn)，舟車之利，苦樂相懸。臣竊見蔡水嘗有漕運(yùn)，多是括借舟船，破溺者棄在水邊，不許修葺，又不給付。以臣愚見，乞容陳、許、蔡三州人戶制造舟船，不用括取，以備差雇。水路可至合流鎮(zhèn)及陳州蔡水，未及水匱十?dāng)?shù)里，水小岸狹，或時干淺。臣伏請開決汴水，取定力禪院西一半并港穿大城，向南至斗門，可費(fèi)三五千工。自水匱蔡水，路才五六里。水勢便於開決，陳蔡漕運(yùn)，必倍常年，私下往來，更豐財貨。此之利便，實(shí)益轉(zhuǎn)輸?！蟆≌?zhí)耸?br>伏見天下戶民，大半家貧產(chǎn)薄，征賦之外，差配尤繁。豈宜寒耕熱耨之人，供游手惰農(nóng)之輩。臣近以簡苗外縣，遍歷鄉(xiāng)村。緇侶（闕）居精舍輝赫，每縣不下二十余處。求化齋糧，不勝飽飫。寺家耕種，又免征稅。臣竊知淮南不度僧尼，不滋醫(yī)卜，已六十年矣，兼不許外求者入境。此輩遺留蠹耗，幸我國困民貧。古語云：「一夫不耕，一婦不織，必有受饑寒者?！辜醋允セ畠?nèi)，且約十萬僧尼。每人日米一升，十萬人日費(fèi)二十石。以日系月，其數(shù)可知。每人春冬服裝，除綾羅紗外，一僧歲中須絹五匹，綿五十兩。十萬僧計絹匹五十萬，綿兩五百萬。此輩不耕不農(nóng)，皆出於蠶織。無裨至化，實(shí)攵大猷。臣以為聚僧不如聚兵，僧富不如民富。昔秦皇帝并吞六國，虎視天下，以兵多民富故也，僧何預(yù)焉？《經(jīng)》曰：「圣人在上，國無幸民。民之多幸，國之不幸。」臣嘗三復(fù)此言，為之扼腕。
◎ 司徒詡
詡，漢干三年官禮部郎中。
◇ 請采遺書奏
臣聞致理之方，咸資稽古。多聞之道，詎舍群書。歷代已來，斯文不墜。石渠蓬閣，今則闕於蕓編。百氏九流，在廣頒於搜訪。唐朝并開三館，皆貯百家。開元之朝，群書大備。離亂之后，散失頗多。臣請國家開獻(xiàn)書之路，凡天下文儒，衣冠舊族，有收得三館亡書，許報館進(jìn)納，據(jù)卷帙多少，少則酬之以緡帛，多則酬之以官資。自然五六年間，庶幾粗備。
◎ 盧文紀(jì)文紀(jì)，字子持，京兆萬年人。少舉進(jìn)士，事梁為刑部侍郎集賢殿學(xué)士。后唐明宗時為御史中丞，遷工部尚書。末帝即位，拜中書侍郎同中書門下平章事。晉祖入立，罷為吏部尚書，累遷太子少保致仕。周祖入立，即拜司空於家。卒年七十六，贈司徒。
◇ 請追尊宣憲太后表臣聞圣列九皇，必稟嚴(yán)慈之訓(xùn)。貴為萬乘，彌懷顧復(fù)之恩。所謂「生我劬勞，昊天罔極?！构蕽h昭帝承祧御歷，奉尊謚於云陽。魏文帝繼體守文，思外家於甄館，則追崇母后，享廟庭。愛親之道克隆，敬本之文斯洽。臣等嘗覽國史，見元宗大圣孝明皇帝母昭成皇太后竇氏，作嬪初奉於相王，歷位才終於藩孺。及至上皇傳國，圣子臨朝，則追尊配享於宮，儷極攸先於冢后。臣又見代宗睿文孝武皇帝母章敬太后吳氏，入宮才侍於忠王，短世難登於命婦。及寶祚爰?xì)w於圣嗣，追尊將於陵園，則群臣?xì)v懇於封函，嚴(yán)配請崇於徽號。舊章斯在，闕禮未伸。臣等叨備鼎司，合伸茂典。伏惟圣母魯國太夫人夢梓興周，望云佐漢。河洲之懿范，契沙麓之休祥。三母俱賢，周武最承於天統(tǒng)；四妃有子，唐侯光啟於帝圖。仰惟當(dāng)寧之懷，彌軫寒泉之思。伏望配陵廟，法地則天。君親實(shí)殺於義方，恩禮宜歸於圣善。母以子貴，乃《春秋》之格言。孝以尊親，固《禮經(jīng)》之明義。久虛時薦，慮損皇猷。俾秦官載顯于玉符，魏寢永光于金冊。則華夷大愿，臣子遑寧。臣等謹(jǐn)案謚法：「圣善周聞曰宣；施而不私曰宣。博聞多能曰憲；圣善周達(dá)曰憲?！怪?jǐn)上尊謚曰「宣憲」皇太后。請依昭成、章敬二太后故事，擇日備禮冊命。故事禮合配陵廟，臣等再詳議注。備有典彝，伏恐朝廷且務(wù)於便安，司局貴期於辦集，酌於故事，更司簡詳。臣等伏聞先太后舊陵未於先朝，則都下難崇於別廟。既追尊謚，合創(chuàng)宮。臣等謹(jǐn)案漢故事，園寢不在王畿者，或在陵所便立寢祠。禮文雖異於國朝，事理可循於權(quán)道。臣等商量，太后上尊謚后，權(quán)立祠廟，以伸告獻(xiàn)。配之禮，請俟他年。
◇ 請御書殿最臣寮奏
一人御宇，百職交修，則四時無水旱之災(zāi)，萬國有樂康之詠。頃屬中原多事，三紀(jì)不寧，廉平因此而蔑聞，賞罰繇茲而失序。所以梟鸞并起，駘驥難分。有援助者，至濫必容。守孤貞者，雖賢莫進(jìn)。遂使居官亻黽亻免，奉職因循。唯思避事以偷安，罔效輔時而濟(jì)物。伏惟皇帝陛下削平九有，收復(fù)八，承干興萬代之基，出震應(yīng)千年之運(yùn)。櫛沐風(fēng)雨，手足胼胝，勤勞大集於圣功，華夏畢歸於睿略。雖遠(yuǎn)柔邇伏，咸知臨照之鴻恩，而旰食宵衣，尚念生靈之久困。累頒絲，典訪芻蕘。恐天災(zāi)之流行，因皇風(fēng)之擁隔。臣不揆庸短，輒冒宸聰。臣請告諭內(nèi)外文武臣寮，凡守一官，責(zé)其舉職，公清奉上，勤恪為心。每歲秋冬，明定考較，將相則?；赜P，班行則悉委司存。外則州牧縣寮，具以真虛比較。儻聞共推異績，便宜特示甄酬。如其眾謂曠官，固可明行黜責(zé)。所冀免懷竊位，俱效竭誠。上則輔佐於大君，下則精專於庶務(wù)。高卑不濫，功過無私。官既清廉，則民無愁嘆。勸課之方得所，則生靈之賦樂輸。故可以進(jìn)賢良，退不肖，安生聚，實(shí)倉箱。使和氣遠(yuǎn)敷，德澤廣被。顧惟穹昊，必降休祥。永致太平，佇期混一。臣叨逢明圣，謬列班行。既奉德音，合申所見。
◇ 請振飭辭謝朝班告假事例奏
常朝辭謝官，常朝則南班橫行，與百官齊拜。入閣日敷正門外序班，亦伏南橫行，百官雖不拜，候喚伏時，辭謝官便展拜儀。今伏見每內(nèi)殿起居日，先於文明殿庭序班，百官固不設(shè)拜，只候宰相至，便入起居，固不傳宣命。若有南班辭謝，稍似非儀。請自今后其日不許辭，皆令次日。候有常朝，即得辭謝。若遇急切公事，即準(zhǔn)舊例。令隔門辭謝，或於閣門候宣放。其文武兩班，不更於文明殿序立。至於中興殿門外立班，候宰臣到，便依次第入起居。又準(zhǔn)故事，常參官每日趨朝，不合無故請假。如實(shí)疾病，不朝參間，不得私行人事。新官未謝，不合私人事到宰相宅。每月請假，不得過三日。吏部南曹郎中，請以鎖院前五日免朝。若遇起居入閣，參假追朝，御樓謝賀，行香城外，班并合到，不到書罰。三司河南府職事帶正員官，如南曹例。
◇ 請對便殿疏
臣近蒙召對，面奉天旨。凡軍國庶事，利害可否，卿等位居輔弼，并合盡言。臣等仰承紹諭，退自省循，時遇休明，名叨輔弼。器不能經(jīng)綸庶務(wù)，智術(shù)不能康濟(jì)大猷。致陛下宵旰於丕圖，憂勤於治道。有面目，待罪巖廊，尚沐宸慈，猶寬冊免。莫不兢心自勵，俯首深惟。愿竭愚鄙之П，少副昭回之鑒。
臣聞古先哲王，樂聞己過。道涂立誹謗之木，門庭樹告善之旌。從諫如流，聞議能服。祈以卜年長久，享祚無窮。陛下自纘邦家，克敦慈儉。守先皇仁政，遵列圣彝章。人樂和平，政皆畫一。天無之象，地?zé)o變怪之妖。日月無爽於虧盈，星緯不差於纏次。襞諫紙者無詞可措，持皂囊者無過可規(guī)。凡百庶寮，奉職不暇。臣伏覽貞觀故事，見魏征、馬周之章疏，王、劉洎之奏論，或講貫古今，或鋪陳政術(shù)，皆萬代之長策，非一介之狂言。茍異經(jīng)謀，何名獻(xiàn)納。臣等伏計宸算圖度者，必以嶺嶠未平，島夷猶梗，巴梁恃險，井絡(luò)纏妖，鮮卑尚撓於邊陲，將帥未施於方略。臣等以為非獨(dú)人謀未至，亦恐天意使然。聲教茍孚，廓清何晚。臣略以前事明之。何者？即如漢高，前代之英主也。一劍初奮於彭城，五年方誅於項籍。洎南平英布，北捍匈奴，解白登之圍，避柏人之難，凡十余年親當(dāng)矢石，乃混車書。如太宗文皇帝，本朝之圣祖也。自起義太原，佐命高祖，乃定江南之草竊，殄隴右之陸梁，御突厥於便橋，擒公┙於京口，凡十余年櫛風(fēng)沐雨，命將出師，方得華裔向風(fēng)，寰區(qū)無撓。伏念陛下爰從踐祚，才歷一期。雖乃圣乃神，不下於漢高文祖。而且耕且戰(zhàn)，更詳於人事天時。侔武王一舉蕩平，體句踐十年教戰(zhàn)。若治兵之至要，御眾之大端，攻必取而守有余，戰(zhàn)必勝而卒無怠。發(fā)號出令，保大定功。俾軍戍咸憚於機(jī)權(quán)，部校皆存於信義。驅(qū)之可以蹈湯火，使之可以為蟲沙。此則圣謀懸料於彀中，神策已包於術(shù)內(nèi)。何假芻蕘小輩，草野凡生。持蠡妄測於滄溟，側(cè)管強(qiáng)窺於穹昊。不量事體，虛費(fèi)莠言。故《論語》載仲尼治衛(wèi)，必也正名。言順事行，勿容茍且。名言之際，圣哲攸艱。況在凡常，豈宜容易。思出其位，古人所非。臣等謬處臺衡，奉行制敕。但緣事理，互有區(qū)分。軍戎不在於職司，錢谷非關(guān)於局分。茍陳異見，即類侵官。況才不濟(jì)時，識非經(jīng)遠(yuǎn)。因五日起居之例，於兩班旅見之時，略獲對揚(yáng)，兼承顧問。此際衛(wèi)士周環(huán)於階陛，庶臣羅列於殿庭。四面聚觀，十手所指。臣等茍欲伸愚短，此時安敢敷陳。韓非昔懼於說難，孟子亦憂於言責(zé)。臣竊惟本朝故事，肅宗初平寇難，再復(fù)寰瀛，頗經(jīng)涉於艱難，尤勤勞於委任。每正衙奏事，則泛咨訪於群臣。及便殿詢謀，則獨(dú)對揚(yáng)於四輔。自上元元年后，於長安東置延英殿，宰臣如有奏議，圣旨或有特宣，皆於前一日上聞。及對御之時，只奉冕旒，旁無侍衛(wèi)。獻(xiàn)可替否，得曲盡於討論。舍短從長，故無虞於漏泄。君臣之際，情理坦然。伏望圣慈俯循故事，或有事關(guān)軍國，謀而否臧，未果決於圣懷，要詢訪於臣輩，則請依延英故事，前一日傳宣?；虺嫉扔兴犅?，切關(guān)利害，天形文字，須面敷揚(yáng)。臣等亦依故事，前一日請開延英，當(dāng)君臣奏言之時，請機(jī)要臣寮，侍立左右，兼乞稍霽嚴(yán)顏，恕臣荒拙。雖乏膺之效，庶盡葵藿之心。恭惟陛下睿略縱橫，天機(jī)沉邃，臣等以愚智而干圣智，以凡情而測圣情，如螢爝比耀於烏蟾，畎澮爭流於江海。然而天覆地載，君義臣行，持祿取容，即見議於物論。有犯無隱，慮不愜於圣懷。既顯奉德音，俾令奏對。合披愚款，先瀆宸聰。
◇ 請禁喪制逾式奏
奉四月十四日敕：喪葬之儀，本防逾僭。若容錦繡，難抑奢豪。但人情皆重於送終，格令當(dāng)存於通理。宜令御史臺除錦繡外并庶人葬，更檢詳前后敕格，子細(xì)一一條件分析奏聞。冀合人情，永著常令者。今臺司再舉令文及故實(shí)條件如后。
凡銘旌，三品已上長九尺，五品已上長八尺，六品已上長七尺。諸而車，三品已上許使油施衤巽，兩廂晝氣，男子衤巽旒蘇皆使素，婦人使彩。又諸官五品已上，許使三梁六柱舉車，舉上有結(jié)絡(luò)。三品已上帶將相者，有鳳臺。自諸品官及郡守升朝官者，羚羊山華，輿平。諸棺槨不得雕鏤彩畫，施戶窗欄檻，棺內(nèi)不得有金寶珠玉。諸喪葬不得備禮者，貴得同賤，賤不得同貴。準(zhǔn)元和六年十二月刑部兼京兆尹鄭元狀奏。條流文武官及庶人喪葬，三品已上，明器九十事，四神十二時在內(nèi)，不得過二尺五寸，余人物并不得過一尺。園宅方五尺，下帳高方三尺，共置五十舁。挽歌三十六人，而車使鬧轍車，油朱絲絡(luò)網(wǎng)，兩廂畫龍虎。竿朱，未垂旒蘇纟胃幃襯幕及額帶等。其竿長二丈六尺，帶五重，旒蘇十八道，并不得使綾羅錦繡泥銀帖金彩畫及結(jié)鳥獸香囊等物。四使引四披、六鐸、六た挽歌，并練布深衣，盾車志石，任畫氣，不得置竿額帶等。方相車（闕）載方廂外，及魂車除網(wǎng)裙簾外，皆不得更別加裝飾，并使合轍車。纛竿長九尺，不得安大朱帖金銀，立鳥獸旗幡等。五品已上，明器六十事，四神十二時在內(nèi)。園宅方四尺，下帳高方二尺，共置三十舁。減志石軍而車，竿減四尺，長二丈二尺。流蘇減二道，使十六道。帶減一重，使四重。披引鐸た各減二使四。挽歌一十六人，并無朱絲風(fēng)光絡(luò)。方相使頭車，纛竿減一尺，使八尺。幃額魂車準(zhǔn)前。九品已上，明器四十事，四神十二時在內(nèi)。園宅方三尺，共置二十舁。減盾車；竿減三尺，使一丈九尺。旒蘇減二道，使十四道。披引鐸た各減二使二。帶減一重使三重。挽歌一十六人。纛竿減一尺使七尺，其幃額頭魂車準(zhǔn)前。明器并使瓦木為之，四神不得過一尺，余人物等不得過七寸，并不得用金銀雕鏤帖毛裝飾。
◇ 陳政事疏
臣聞事君盡忠，孔子激揚(yáng)於直道。無功受祿，周書譏諷於曠官。敢因災(zāi)之時，輒貢傾輸之懇。臣伏見比年以來，朝廷多故，人事則兵喪禍亂，天時則水旱蟲霜。若非陛下拯溺救焚，移災(zāi)作福，則生靈受弊，宗社何依。今則區(qū)宇甫安，人神胥悅。但以自夏愆陽，及秋霖雨，雖勞圣慮，過切閔傷。蓋屬當(dāng)否數(shù)之辰，尤費(fèi)消禳之力。雖民斯鮮福，亦天道使然。為君之難，實(shí)見於此。臣聞沉潛剛克，高明柔克。是君宜執(zhí)柔以御下，臣當(dāng)剛正以報君。則冀上下和平，君臣合。臣思德宗初置學(xué)士，本不以文翰是供。蓋獻(xiàn)納論思，朝夕延問，至於給諫遺補(bǔ)之職，是曰「諫官」。月請練紙，時政有失，無不極言。望陛下聽政之余，時召學(xué)士諫官，詢謀政道，俾獻(xiàn)讜言，明書黜陟之科，以責(zé)語言之效?！稌吩疲骸笗r若，肅時雨若?！挂院榉堆灾?，系於君德。臣請嚴(yán)於宗廟社稷，精禱於岳瀆神。進(jìn)忠良，退不肖，除寇盜，恤嫠。慎刑章，明舉選。任賢勿貳，去邪勿疑。王道砥平，無偏無黨。中外除改，請守舊規(guī)。長興四年以前敕命繁碎者，請重選擇。如新敕不及舊章，便請卻依前代。如舊章不如新敕，便請厘革施行。倘不阻於奏陳，庶漸臻於理體。
準(zhǔn)，漢干元年官吏部員外郎。
◇ 請禁攝官沖替奏
臣以國家選擇令佐，或從銓注，或是敕除。立考課以校政能，驗貪廉而行黜陟。如斯條貫，尚有闕遺。近者諸道州府，多署攝官。以代正授，既不拘於考績，唯掊斂於資財，致使戶民，轉(zhuǎn)為蠹耗。臣請示諸道州府長吏，如令佐正官月限已滿，除替未到，不限時月，切不得以攝官沖替，須待正授替官，即令對面交割縣務(wù)，然后本州使出給解由批書歷子。如此則承真命者守文畏法，求攝任者退亦悛心。
◎ 王周
周，魏州人。事后唐明宗，以戰(zhàn)功拜刺史。晉天福中歷貝州、涇州節(jié)度使，遷武勝、保義、義武、成德四鎮(zhèn)。杜重威降契丹，欲自引決，家人迫以出降，授武勝軍節(jié)度使檢校太師。漢祖入立，徙鎮(zhèn)武寧，加同平章事。干元年卒，贈中書令。
◇ 蚋子賦（并序）
蚋子之下有蟆子，蟆子之下有浮塵子，三者異乎？皆狀小而黑，世云巴蛇鱗介中微蟲所變耳。三伏間晝飛夜息，咂啄人肌膚。動為瘡，能飛不見其翼，能嚙不見其口。微眇之極，雖縝密衣服，亦可通透，莊生焦螟之說近之也。至微之蟲豸，詩獨(dú)無蚋，故作賦以廣之。
蟲之至微，名之曰蚋。信乎蟣之別品，復(fù)為虱之余裔。群巢蚊之異類，結(jié)搏牛之深契。附諸郁蒸，產(chǎn)彼蕪穢。張華之識，何以辯其兩翼。離婁之明，何以見其長喙。伺暑之漏露，啐豐肌而睥睨。默然而至，暗然而噬。人之至靈，何闕爾之所衛(wèi)。人之至剛，何反爾之所制。狀斯咄咄，吁於造物。何不恣蛇虺之毒，必當(dāng)與之為避。何不張虎豹之口，不敢與之為忽。豈其食人之膏血，資己之肥盾。念膚體之何毀，痛瘡之難沒。吾將擷楸葉以為焚，俾爾之銷骨者也。
◎ 劉鼎
鼎，字公度，徐州蕭縣人。起家為大理評事，歷殿中侍御史起居郎。后唐清泰中出為渾州廉判，入為刑部郎中，改吏部郎中兼侍御史知雜事。漢干初拜諫議大夫，卒年五十五?！蟆≌堃拦适滤]人自代疏
臣見建中元年正月敕：中外文武臣僚，授官上任后三日，舉一人自代。事下中書，如除官用人，選所薦多者擬議。多事以來，此道久廢，今后乞復(fù)施行。
◎ 張允
允，鎮(zhèn)州東鹿人。后唐同光中累遷宏文館直學(xué)士水部員外郎知制誥。清泰初改給事中，轉(zhuǎn)左散騎常侍。晉天福五年遷禮部侍郎，改御史中丞，轉(zhuǎn)兵部侍郎知制誥，充翰林學(xué)士承旨。漢干初授吏部侍郎，卒年六十五?！蟆≌埩T明經(jīng)科奏
明君側(cè)席，雖切旁求，貢士觀光，豈宜濫進(jìn)。竊窺前代，未設(shè)諸科。始以明經(jīng)，俾升高第。自有九經(jīng)五經(jīng)之后，及三禮三傳已來，孝廉之科，遂因循而不廢?？N紳之士，亦緘默而無言。以致相承，未能改作。每歲明經(jīng)，少至五百已上，多及一千有余。舉人如是繁多，試官豈能精當(dāng)。況此等多不究義，唯攻帖書。文理既不甚通，名第豈可妄與。且當(dāng)年登科者不少，相次赴選者甚多。州縣之間，必?zé)o貢闕。輦轂之下，須有稽留。怨嗟自此而興，謗ゥ因茲而起。但令廣場大啟，諸科并有。明經(jīng)者悉包於九經(jīng)五經(jīng)之中，無出於三禮三傳之內(nèi)。若無厘革，恐未便宜。其明經(jīng)一科，伏請停廢?！蟆≌埩T童子科奏
國家懸科待士，貴務(wù)搜揚(yáng)。責(zé)實(shí)求才，須除訛濫。童子每當(dāng)就試，止在念書。背經(jīng)則雖似精詳，對卷則不能讀誦。及名成貢院，身返故鄉(xiāng)。但刻日以取官，更無心而習(xí)業(yè)。濫蠲徭役，虛占官名。其童子一科，亦請停廢。◇ 曹國珍請修大晉政統(tǒng)疏作者之謂圣，述者之謂明。茍非圣明，焉能述作。若運(yùn)因革故，則事乃惟新?；蚋恼范儬奚蛞追饣仗?。是以五帝殊時，不相沿樂。三王易世，不相襲禮。止於近代，率由舊章。比及前朝，日滋其目。多因行事之失，改為立制之初?；虺甲鄺l章，君行可否。皆表其年，紀(jì)以姓名。聚類分門，成文作則。莫不悉稽前典，垂范后昆。述自圣賢，歷於朝代。得金科玉條之號，設(shè)亂言破律之防。守而行之，其來尚矣。皇帝陛下運(yùn)齊七政，歷契千年。爰從創(chuàng)業(yè)開基，莫不積功累德。所宜直筆，具載鴻猷。若備錄前代之編年，目作圣朝之政統(tǒng)，此則是名不正也。人名不正則言不順，而媚時掠美，非其實(shí)矣。若翦截其詞，此則是文不備也。夫文不備則啟事端，而禮樂刑政，於斯亂矣。若改舊條而為新制，則未審何門可以刊削，何事可以編聯(lián)。既當(dāng)革故從新，又須廢彼行此，則未知國朝能守而不失乎。臣等同共參詳，未見其可。況臣等學(xué)慚該古，識昧折中。當(dāng)君上順道師古之時，無臣下亂名改作之犯。則天下幸甚，天下幸甚。
◇ 赦論
管子云：「凡赦者小利而大害，久而不勝其禍。無赦者小害而大利，久而不勝其福。」又漢紀(jì)云：「吳漢疾篤，帝問所欲言，對曰：『唯愿陛下無為赦耳。』」如是者何？蓋行赦不以為恩，不行赦亦不以為無恩，為罰有罪故也。竊觀自古帝王，皆以水旱則降德音而宥過，開獄牢以放囚，冀感天心，以救其災(zāi)者，非也。假有二人訟，一有罪，一無罪。若有罪者見舍，則無罪者銜冤。銜冤者彼何疏？見舍者此何親乎？如此則是致災(zāi)之道，非救災(zāi)之術(shù)也。自此小民遇天災(zāi)則喜，皆相勸為惡，曰國家好行赦，必赦我以救災(zāi)。如此則是國家教民為惡也。且天道福善禍淫，若以舍為惡之人，而便變?yōu)臑楦＃瑒t又是天助其惡民也。細(xì)而災(zāi)之，必不然矣?；蛟唬骸柑旖抵疄?zāi)，蓋欲警戒人主，節(jié)嗜欲，務(wù)勤儉，恤鰥寡，正刑罰，不濫舍有罪，不僭殺無辜，使美化行於天下。圣德聞於上，則雖有水旱，亦不為矣?！关M以濫舍有罪，而反能救其災(zāi)乎？彰其德乎？是知赦之不可行也。明哉明哉！
◎ 馬承翰
承翰，漢干初官兵部郎中，奉使吳越，觀其驕僭，形於譏誚，錢宏ㄈ摭其過奏之，責(zé)授慶州司戶員外置。
◇ 請禁走馬害人奏
伏見都下衢街窄狹，人物殷繁。其有步履艱難，眼目昏暗，老者幼者，悉在其間。車馬若縱於奔馳，生性必見於傷害。況律禁無故走馬，傷人殺人，素有嚴(yán)典。臣竊恐功勛之子，軍伍之人，向來偶昧於憲章，此際忽思於馳騁，害人者死，是殺二人。殺人既多，亦傷至化。臣以為不若令之在前，使民知禁。臣乞特降明詔，示諭內(nèi)諸司以下，及諸軍巡街衢坊曲，并不得走馬。兼乞指揮逐界金吾司所由，及軍巡所由，常切止約。如有故違，走馬者不問是何色目人，并捉搦申所司，請依律科斷。若所由不切止約，致走馬害人者，逐界分所由與所犯人同罪科斷。其或自內(nèi)中急傳宣旨者，即請賜銀牌或牙牌，令以手持之，俾路人及所由辯認(rèn)，易為奔避。上行其令，而下不敢違，非惟得罪者無同，抑亦所犯者應(yīng)少?！颉±钍刎?br>守貞，河陽人。晉天福中累遷宣徽使。少帝即位，授滑州節(jié)度使兼侍衛(wèi)馬軍都指揮使，改侍衛(wèi)都虞侯。開運(yùn)元年授兗州節(jié)度使，加同平章事。二年，契丹南下，以為北面行營都監(jiān)，還為侍衛(wèi)副都指揮使，移鎮(zhèn)宋州。代高行周為侍衛(wèi)親軍都指揮使，移鎮(zhèn)鄆州，契丹寇邊，以為北面行營都部署，軍敗降契丹，授司徒依前鄆州節(jié)度使。從契丹至汴，尋歸本鎮(zhèn)。漢祖入立，授太保，封魯國公，移鎮(zhèn)河中，干二年以叛誅。
◇ 上南唐元宗乞師表臣之先世，乃唐遠(yuǎn)裔。錫侯命將，代不絕人。茂績殊勛，著於簡冊。昔日巢寇犯闕，僖昭失御，宗社板蕩，為人所有。臣雖生於梁末，幼失怙恃，零丁孤苦，遭世多難。逮能執(zhí)戈，捐身事晉，征討攻伐，粗立戰(zhàn)功。高祖見擢，俾典禁衛(wèi)，頗著勞績，尋屬顧命。出守蒲津，洎少主厄運(yùn)，遂沒戎虜，晉鼎覆饣束。天下橫流，疆宇無主，臣不勝忿惋，痛心疾首，欲效愚忠。誅Θ蛇豕，恢復(fù)先業(yè)，庶安宇內(nèi)。功未及立，兇黨俄臨。眾寡不敵，遂罹危迫。臣雖躬當(dāng)矢石，以帥群下，悉力固守，冀殄犬羊。殞首不顧，臣之分也。然預(yù)防不虞，有備不敗，古之善教也。臣遠(yuǎn)聞君王霸有江左，雄跨淮甸，禁暴弭亂，推亡固存，有王者之風(fēng)。將繼巨唐有土者，非君而誰？況臣忝宗盟，敢罄誠款。茍君王察臣忠勇，憐顧本支，救患恤鄰，遏強(qiáng)拊順，爰遣偏將，出為東援。則五霸之風(fēng)，不讓桓文之生。茍獲全濟(jì)，實(shí)君之惠。
◎ 高守瓊守瓊，漢干二年官右拾遺。
◇ 請慎選縣令奏
有國通規(guī)，無先擢士。論選既當(dāng)，綱紀(jì)必陳。而縣令字人，最親理道。若宰大邑，難用小才。一同皆系於慘舒，百姓咸關(guān)於利病。實(shí)賴勤恪，以恤孤。吏若不臧，人當(dāng)受弊。近年銓司注擬，藩府薦論，只循資歷而行，不以年顏為念。且少年宰邑，鮮有廉勤。不執(zhí)公方，惟貪娛樂。以臣愚見，凡朝廷選親人之官，年未三十，請不授縣令。少年授任，必慮因循。
◎ 盧振
振，漢干二年官右補(bǔ)闕。◇ 請開斗門奏
臣伏見汴河兩岸，堤堰不牢。每年潰決，正當(dāng)農(nóng)時，勞民功役。以臣愚管，沿汴水有故道陂澤處，置立斗門。水漲溢時，以分其勢。即澇歲無漂沫之患，旱年獲澆溉之饒。庶幾編，差免勞役。
◎ 裴巽
巽，漢干二年官司封郎中?！蟆≌堉寐尻枆瘑锡S屋奏
國家郊廟社稷，百神祀祭，皆在雒陽。臣每見差官行事諸神壇單，多無齋宿之所。以三公之職，衣冠於旅舍田家，狼籍兇穢，無所不有，恐非精誠蠲潔展敬之道也。臣請下河南府，於京城四郊，聊葺屋宇，充齋宿神廚之所。
◎ 樊倫
倫，漢干二年官國子司業(yè)?！蟆〗崽甓茸?br>游惰之民，多歸僧舍。朝廷用兵，須豐軍食。請三五年間，止絕僧尼戒壇，兼禁私行剃度。
◎ 梁文贊
文贊，漢干二年官戶部員外郎。
◇ 請罰惰民奏
臣竊見諸道州府力及人戶，廣置田園，不勤耕稼，惟為無利，以事末游。臣慮因循，以成漸染。諸量為條教，以塞源流。臣請在官處官吏，搜求此色戶民，令出代耕錢納官，以督農(nóng)務(wù)。
◎ 李欽明
欽明，漢干二年官司勛員外郎。
◇ 請許陳許蔡三州制造舟船奏
臣伏以百姓轉(zhuǎn)食饋運(yùn)，舟車之利，苦樂相懸。臣竊見蔡水嘗有漕運(yùn)，多是括借舟船，破溺者棄在水邊，不許修葺，又不給付。以臣愚見，乞容陳、許、蔡三州人戶制造舟船，不用括取，以備差雇。水路可至合流鎮(zhèn)及陳州蔡水，未及水匱十?dāng)?shù)里，水小岸狹，或時干淺。臣伏請開決汴水，取定力禪院西一半并港穿大城，向南至斗門，可費(fèi)三五千工。自水匱蔡水，路才五六里。水勢便於開決，陳蔡漕運(yùn)，必倍常年，私下往來，更豐財貨。此之利便，實(shí)益轉(zhuǎn)輸?！蟆≌?zhí)耸?br>伏見天下戶民，大半家貧產(chǎn)薄，征賦之外，差配尤繁。豈宜寒耕熱耨之人，供游手惰農(nóng)之輩。臣近以簡苗外縣，遍歷鄉(xiāng)村。緇侶（闕）居精舍輝赫，每縣不下二十余處。求化齋糧，不勝飽飫。寺家耕種，又免征稅。臣竊知淮南不度僧尼，不滋醫(yī)卜，已六十年矣，兼不許外求者入境。此輩遺留蠹耗，幸我國困民貧。古語云：「一夫不耕，一婦不織，必有受饑寒者?！辜醋允セ畠?nèi)，且約十萬僧尼。每人日米一升，十萬人日費(fèi)二十石。以日系月，其數(shù)可知。每人春冬服裝，除綾羅紗外，一僧歲中須絹五匹，綿五十兩。十萬僧計絹匹五十萬，綿兩五百萬。此輩不耕不農(nóng)，皆出於蠶織。無裨至化，實(shí)攵大猷。臣以為聚僧不如聚兵，僧富不如民富。昔秦皇帝并吞六國，虎視天下，以兵多民富故也，僧何預(yù)焉？《經(jīng)》曰：「圣人在上，國無幸民。民之多幸，國之不幸。」臣嘗三復(fù)此言，為之扼腕。
◎ 司徒詡
詡，漢干三年官禮部郎中。
◇ 請采遺書奏
臣聞致理之方，咸資稽古。多聞之道，詎舍群書。歷代已來，斯文不墜。石渠蓬閣，今則闕於蕓編。百氏九流，在廣頒於搜訪。唐朝并開三館，皆貯百家。開元之朝，群書大備。離亂之后，散失頗多。臣請國家開獻(xiàn)書之路，凡天下文儒，衣冠舊族，有收得三館亡書，許報館進(jìn)納，據(jù)卷帙多少，少則酬之以緡帛，多則酬之以官資。自然五六年間，庶幾粗備。
◎ 盧文紀(jì)文紀(jì)，字子持，京兆萬年人。少舉進(jìn)士，事梁為刑部侍郎集賢殿學(xué)士。后唐明宗時為御史中丞，遷工部尚書。末帝即位，拜中書侍郎同中書門下平章事。晉祖入立，罷為吏部尚書，累遷太子少保致仕。周祖入立，即拜司空於家。卒年七十六，贈司徒。
◇ 請追尊宣憲太后表臣聞圣列九皇，必稟嚴(yán)慈之訓(xùn)。貴為萬乘，彌懷顧復(fù)之恩。所謂「生我劬勞，昊天罔極?！构蕽h昭帝承祧御歷，奉尊謚於云陽。魏文帝繼體守文，思外家於甄館，則追崇母后，享廟庭。愛親之道克隆，敬本之文斯洽。臣等嘗覽國史，見元宗大圣孝明皇帝母昭成皇太后竇氏，作嬪初奉於相王，歷位才終於藩孺。及至上皇傳國，圣子臨朝，則追尊配享於宮，儷極攸先於冢后。臣又見代宗睿文孝武皇帝母章敬太后吳氏，入宮才侍於忠王，短世難登於命婦。及寶祚爰?xì)w於圣嗣，追尊將於陵園，則群臣?xì)v懇於封函，嚴(yán)配請崇於徽號。舊章斯在，闕禮未伸。臣等叨備鼎司，合伸茂典。伏惟圣母魯國太夫人夢梓興周，望云佐漢。河洲之懿范，契沙麓之休祥。三母俱賢，周武最承於天統(tǒng)；四妃有子，唐侯光啟於帝圖。仰惟當(dāng)寧之懷，彌軫寒泉之思。伏望配陵廟，法地則天。君親實(shí)殺於義方，恩禮宜歸於圣善。母以子貴，乃《春秋》之格言。孝以尊親，固《禮經(jīng)》之明義。久虛時薦，慮損皇猷。俾秦官載顯于玉符，魏寢永光于金冊。則華夷大愿，臣子遑寧。臣等謹(jǐn)案謚法：「圣善周聞曰宣；施而不私曰宣。博聞多能曰憲；圣善周達(dá)曰憲?！怪?jǐn)上尊謚曰「宣憲」皇太后。請依昭成、章敬二太后故事，擇日備禮冊命。故事禮合配陵廟，臣等再詳議注。備有典彝，伏恐朝廷且務(wù)於便安，司局貴期於辦集，酌於故事，更司簡詳。臣等伏聞先太后舊陵未於先朝，則都下難崇於別廟。既追尊謚，合創(chuàng)宮。臣等謹(jǐn)案漢故事，園寢不在王畿者，或在陵所便立寢祠。禮文雖異於國朝，事理可循於權(quán)道。臣等商量，太后上尊謚后，權(quán)立祠廟，以伸告獻(xiàn)。配之禮，請俟他年。
◇ 請御書殿最臣寮奏
一人御宇，百職交修，則四時無水旱之災(zāi)，萬國有樂康之詠。頃屬中原多事，三紀(jì)不寧，廉平因此而蔑聞，賞罰繇茲而失序。所以梟鸞并起，駘驥難分。有援助者，至濫必容。守孤貞者，雖賢莫進(jìn)。遂使居官亻黽亻免，奉職因循。唯思避事以偷安，罔效輔時而濟(jì)物。伏惟皇帝陛下削平九有，收復(fù)八，承干興萬代之基，出震應(yīng)千年之運(yùn)。櫛沐風(fēng)雨，手足胼胝，勤勞大集於圣功，華夏畢歸於睿略。雖遠(yuǎn)柔邇伏，咸知臨照之鴻恩，而旰食宵衣，尚念生靈之久困。累頒絲，典訪芻蕘。恐天災(zāi)之流行，因皇風(fēng)之擁隔。臣不揆庸短，輒冒宸聰。臣請告諭內(nèi)外文武臣寮，凡守一官，責(zé)其舉職，公清奉上，勤恪為心。每歲秋冬，明定考較，將相則?；赜P，班行則悉委司存。外則州牧縣寮，具以真虛比較。儻聞共推異績，便宜特示甄酬。如其眾謂曠官，固可明行黜責(zé)。所冀免懷竊位，俱效竭誠。上則輔佐於大君，下則精專於庶務(wù)。高卑不濫，功過無私。官既清廉，則民無愁嘆。勸課之方得所，則生靈之賦樂輸。故可以進(jìn)賢良，退不肖，安生聚，實(shí)倉箱。使和氣遠(yuǎn)敷，德澤廣被。顧惟穹昊，必降休祥。永致太平，佇期混一。臣叨逢明圣，謬列班行。既奉德音，合申所見。
◇ 請振飭辭謝朝班告假事例奏
常朝辭謝官，常朝則南班橫行，與百官齊拜。入閣日敷正門外序班，亦伏南橫行，百官雖不拜，候喚伏時，辭謝官便展拜儀。今伏見每內(nèi)殿起居日，先於文明殿庭序班，百官固不設(shè)拜，只候宰相至，便入起居，固不傳宣命。若有南班辭謝，稍似非儀。請自今后其日不許辭，皆令次日。候有常朝，即得辭謝。若遇急切公事，即準(zhǔn)舊例。令隔門辭謝，或於閣門候宣放。其文武兩班，不更於文明殿序立。至於中興殿門外立班，候宰臣到，便依次第入起居。又準(zhǔn)故事，常參官每日趨朝，不合無故請假。如實(shí)疾病，不朝參間，不得私行人事。新官未謝，不合私人事到宰相宅。每月請假，不得過三日。吏部南曹郎中，請以鎖院前五日免朝。若遇起居入閣，參假追朝，御樓謝賀，行香城外，班并合到，不到書罰。三司河南府職事帶正員官，如南曹例。
◇ 請對便殿疏
臣近蒙召對，面奉天旨。凡軍國庶事，利害可否，卿等位居輔弼，并合盡言。臣等仰承紹諭，退自省循，時遇休明，名叨輔弼。器不能經(jīng)綸庶務(wù)，智術(shù)不能康濟(jì)大猷。致陛下宵旰於丕圖，憂勤於治道。有面目，待罪巖廊，尚沐宸慈，猶寬冊免。莫不兢心自勵，俯首深惟。愿竭愚鄙之П，少副昭回之鑒。
臣聞古先哲王，樂聞己過。道涂立誹謗之木，門庭樹告善之旌。從諫如流，聞議能服。祈以卜年長久，享祚無窮。陛下自纘邦家，克敦慈儉。守先皇仁政，遵列圣彝章。人樂和平，政皆畫一。天無之象，地?zé)o變怪之妖。日月無爽於虧盈，星緯不差於纏次。襞諫紙者無詞可措，持皂囊者無過可規(guī)。凡百庶寮，奉職不暇。臣伏覽貞觀故事，見魏征、馬周之章疏，王、劉洎之奏論，或講貫古今，或鋪陳政術(shù)，皆萬代之長策，非一介之狂言。茍異經(jīng)謀，何名獻(xiàn)納。臣等伏計宸算圖度者，必以嶺嶠未平，島夷猶梗，巴梁恃險，井絡(luò)纏妖，鮮卑尚撓於邊陲，將帥未施於方略。臣等以為非獨(dú)人謀未至，亦恐天意使然。聲教茍孚，廓清何晚。臣略以前事明之。何者？即如漢高，前代之英主也。一劍初奮於彭城，五年方誅於項籍。洎南平英布，北捍匈奴，解白登之圍，避柏人之難，凡十余年親當(dāng)矢石，乃混車書。如太宗文皇帝，本朝之圣祖也。自起義太原，佐命高祖，乃定江南之草竊，殄隴右之陸梁，御突厥於便橋，擒公┙於京口，凡十余年櫛風(fēng)沐雨，命將出師，方得華裔向風(fēng)，寰區(qū)無撓。伏念陛下爰從踐祚，才歷一期。雖乃圣乃神，不下於漢高文祖。而且耕且戰(zhàn)，更詳於人事天時。侔武王一舉蕩平，體句踐十年教戰(zhàn)。若治兵之至要，御眾之大端，攻必取而守有余，戰(zhàn)必勝而卒無怠。發(fā)號出令，保大定功。俾軍戍咸憚於機(jī)權(quán)，部校皆存於信義。驅(qū)之可以蹈湯火，使之可以為蟲沙。此則圣謀懸料於彀中，神策已包於術(shù)內(nèi)。何假芻蕘小輩，草野凡生。持蠡妄測於滄溟，側(cè)管強(qiáng)窺於穹昊。不量事體，虛費(fèi)莠言。故《論語》載仲尼治衛(wèi)，必也正名。言順事行，勿容茍且。名言之際，圣哲攸艱。況在凡常，豈宜容易。思出其位，古人所非。臣等謬處臺衡，奉行制敕。但緣事理，互有區(qū)分。軍戎不在於職司，錢谷非關(guān)於局分。茍陳異見，即類侵官。況才不濟(jì)時，識非經(jīng)遠(yuǎn)。因五日起居之例，於兩班旅見之時，略獲對揚(yáng)，兼承顧問。此際衛(wèi)士周環(huán)於階陛，庶臣羅列於殿庭。四面聚觀，十手所指。臣等茍欲伸愚短，此時安敢敷陳。韓非昔懼於說難，孟子亦憂於言責(zé)。臣竊惟本朝故事，肅宗初平寇難，再復(fù)寰瀛，頗經(jīng)涉於艱難，尤勤勞於委任。每正衙奏事，則泛咨訪於群臣。及便殿詢謀，則獨(dú)對揚(yáng)於四輔。自上元元年后，於長安東置延英殿，宰臣如有奏議，圣旨或有特宣，皆於前一日上聞。及對御之時，只奉冕旒，旁無侍衛(wèi)。獻(xiàn)可替否，得曲盡於討論。舍短從長，故無虞於漏泄。君臣之際，情理坦然。伏望圣慈俯循故事，或有事關(guān)軍國，謀而否臧，未果決於圣懷，要詢訪於臣輩，則請依延英故事，前一日傳宣?；虺嫉扔兴犅?，切關(guān)利害，天形文字，須面敷揚(yáng)。臣等亦依故事，前一日請開延英，當(dāng)君臣奏言之時，請機(jī)要臣寮，侍立左右，兼乞稍霽嚴(yán)顏，恕臣荒拙。雖乏膺之效，庶盡葵藿之心。恭惟陛下睿略縱橫，天機(jī)沉邃，臣等以愚智而干圣智，以凡情而測圣情，如螢爝比耀於烏蟾，畎澮爭流於江海。然而天覆地載，君義臣行，持祿取容，即見議於物論。有犯無隱，慮不愜於圣懷。既顯奉德音，俾令奏對。合披愚款，先瀆宸聰。
◇ 請禁喪制逾式奏
奉四月十四日敕：喪葬之儀，本防逾僭。若容錦繡，難抑奢豪。但人情皆重於送終，格令當(dāng)存於通理。宜令御史臺除錦繡外并庶人葬，更檢詳前后敕格，子細(xì)一一條件分析奏聞。冀合人情，永著常令者。今臺司再舉令文及故實(shí)條件如后。
凡銘旌，三品已上長九尺，五品已上長八尺，六品已上長七尺。諸而車，三品已上許使油施衤巽，兩廂晝氣，男子衤巽旒蘇皆使素，婦人使彩。又諸官五品已上，許使三梁六柱舉車，舉上有結(jié)絡(luò)。三品已上帶將相者，有鳳臺。自諸品官及郡守升朝官者，羚羊山華，輿平。諸棺槨不得雕鏤彩畫，施戶窗欄檻，棺內(nèi)不得有金寶珠玉。諸喪葬不得備禮者，貴得同賤，賤不得同貴。準(zhǔn)元和六年十二月刑部兼京兆尹鄭元狀奏。條流文武官及庶人喪葬，三品已上，明器九十事，四神十二時在內(nèi)，不得過二尺五寸，余人物并不得過一尺。園宅方五尺，下帳高方三尺，共置五十舁。挽歌三十六人，而車使鬧轍車，油朱絲絡(luò)網(wǎng)，兩廂畫龍虎。竿朱，未垂旒蘇纟胃幃襯幕及額帶等。其竿長二丈六尺，帶五重，旒蘇十八道，并不得使綾羅錦繡泥銀帖金彩畫及結(jié)鳥獸香囊等物。四使引四披、六鐸、六た挽歌，并練布深衣，盾車志石，任畫氣，不得置竿額帶等。方相車（闕）載方廂外，及魂車除網(wǎng)裙簾外，皆不得更別加裝飾，并使合轍車。纛竿長九尺，不得安大朱帖金銀，立鳥獸旗幡等。五品已上，明器六十事，四神十二時在內(nèi)。園宅方四尺，下帳高方二尺，共置三十舁。減志石軍而車，竿減四尺，長二丈二尺。流蘇減二道，使十六道。帶減一重，使四重。披引鐸た各減二使四。挽歌一十六人，并無朱絲風(fēng)光絡(luò)。方相使頭車，纛竿減一尺，使八尺。幃額魂車準(zhǔn)前。九品已上，明器四十事，四神十二時在內(nèi)。園宅方三尺，共置二十舁。減盾車；竿減三尺，使一丈九尺。旒蘇減二道，使十四道。披引鐸た各減二使二。帶減一重使三重。挽歌一十六人。纛竿減一尺使七尺，其幃額頭魂車準(zhǔn)前。明器并使瓦木為之，四神不得過一尺，余人物等不得過七寸，并不得用金銀雕鏤帖毛裝飾。
◇ 陳政事疏
臣聞事君盡忠，孔子激揚(yáng)於直道。無功受祿，周書譏諷於曠官。敢因災(zāi)之時，輒貢傾輸之懇。臣伏見比年以來，朝廷多故，人事則兵喪禍亂，天時則水旱蟲霜。若非陛下拯溺救焚，移災(zāi)作福，則生靈受弊，宗社何依。今則區(qū)宇甫安，人神胥悅。但以自夏愆陽，及秋霖雨，雖勞圣慮，過切閔傷。蓋屬當(dāng)否數(shù)之辰，尤費(fèi)消禳之力。雖民斯鮮福，亦天道使然。為君之難，實(shí)見於此。臣聞沉潛剛克，高明柔克。是君宜執(zhí)柔以御下，臣當(dāng)剛正以報君。則冀上下和平，君臣合。臣思德宗初置學(xué)士，本不以文翰是供。蓋獻(xiàn)納論思，朝夕延問，至於給諫遺補(bǔ)之職，是曰「諫官」。月請練紙，時政有失，無不極言。望陛下聽政之余，時召學(xué)士諫官，詢謀政道，俾獻(xiàn)讜言，明書黜陟之科，以責(zé)語言之效?！稌吩疲骸笗r若，肅時雨若?！挂院榉堆灾?，系於君德。臣請嚴(yán)於宗廟社稷，精禱於岳瀆神。進(jìn)忠良，退不肖，除寇盜，恤嫠。慎刑章，明舉選。任賢勿貳，去邪勿疑。王道砥平，無偏無黨。中外除改，請守舊規(guī)。長興四年以前敕命繁碎者，請重選擇。如新敕不及舊章，便請卻依前代。如舊章不如新敕，便請厘革施行。倘不阻於奏陳，庶漸臻於理體。