第09部 卷八百五十一
作者：董誥等 纂修◎ 王權(quán)權(quán)，字秀山，太原人。唐末進(jìn)士，歷官右補(bǔ)闕。入梁累遷御史中丞。后唐莊宗朝授戶兵吏三侍郎尚書(shū)左丞禮部尚書(shū)，清泰中改戶部尚書(shū)。晉祖入立，轉(zhuǎn)兵部尚書(shū)。天福中以太子少傅致仕。六年卒，年七十八。贈(zèng)左仆射。
◇ 請(qǐng)下諸州依式貢獻(xiàn)奏
每年正仗，天下貢物，陳於殿庭，屬戶部司引進(jìn)。竊以近年以來(lái)，未甚齊整。本二百余州貢物，今止六十余州。伏以任土勤王，本朝故事，冀申尊獎(jiǎng)，所謂駿奔。伏乞遍下諸州，請(qǐng)依貢式陳進(jìn)。正仗之日，所貴整齊?！蟆≌?qǐng)禁貢獻(xiàn)奢侈奏
臣聞戒奢從儉，惟經(jīng)國(guó)之遠(yuǎn)圖。務(wù)實(shí)去華，乃前王之令范。伏惟皇帝陛下開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，應(yīng)天順人，顯宗樸素之風(fēng)，克協(xié)圣明之訓(xùn)。臣伏見(jiàn)諸侯奉貢，九土勤王，羅紈則纖麗奇工，器皿則雕鏤異狀。文之錦繡，雜以珠璣，雖外表珍華，而事近淫巧。臣伏請(qǐng)?zhí)亟惦分?，頒下列藩，自今奉貢，其鮮麗匹段等，酌其物料所值，折進(jìn)生白重絹，可將一匹之鮮麗，變數(shù)疋之縑繒。又進(jìn)奉銀器及鞍轡等，并不在雕鐫金玉。其余衣甲器械，并不在飾以銀裝，布以金彩。如有鉤瑕處，可將銅鐵代之，足以換彼鮮明，益其堅(jiān)利。雖所減者輕同積羽，而所集者重可如山。匪惟淳厚國(guó)風(fēng)，抑亦豐資天府。
◎ 李象象，晉天福六年官尚書(shū)刑部員外郎。
◇ 邂逅致死勿論奏
據(jù)刑法統(tǒng)類節(jié)文云：「盜賊未見(jiàn)本贓，推勘因而致死者，有故者以故殺論，無(wú)故者減一等?！褂衷疲骸附窈蠡蛴泄收咭怨蕷⒄?，無(wú)故者或景跡顯然，支證不謬，堅(jiān)恃奸惡，不招本情，以此致死，請(qǐng)減故殺罪三等。其或妄被攀引，終是平人，以此致死，請(qǐng)減故殺罪一等。」臣按上文云：「有故殺者以故殺論」，此即是矣。其無(wú)者亦坐減罪，即恐未當(dāng)。假如官司或有刑獄，未見(jiàn)本情，不可全不詰問(wèn)。據(jù)言有故者，則是曾行拷捶，及違令式，或粗枷大棒，強(qiáng)相抑壓。以此致死者，并屬有故。無(wú)故者，則是推勘之司，不曾拷掠，又不違法律，亦不堅(jiān)有抑壓。此則并屬無(wú)故，不可坐刑。假若有犯事人舊患疾病，推勘之際，卒暴身亡，不可亦坐推司減等之罪。又據(jù)斷獄律云：「若依法使杖，依數(shù)栲決，而邂逅致死者勿論。」「邂逅」謂不期致死而死，且彼言栲決，尚許勿論，此云無(wú)故，卻令坐罪。事實(shí)相背，理有未通。請(qǐng)今后推勘之時(shí)致死者，若實(shí)無(wú)故，請(qǐng)依邂逅勿論之義。
◎ 盧質(zhì)
質(zhì)，字子征，河南人。仕唐為芮城令。天三年，李克用承制授檢校兵部郎中，莊宗之立，有翊贊功，累擢戶部尚書(shū)知制誥，充翰林學(xué)士承旨。同光元年從平梁，遷兵部尚書(shū)，賜論思匡佐功臣。天成元年授特進(jìn)檢校司空同州節(jié)度使。明年改賜耀忠匡定保節(jié)功臣，就加檢校司徒。三年入拜兵部尚書(shū)，四年進(jìn)封開(kāi)國(guó)公。長(zhǎng)興二年授檢校太保河陽(yáng)節(jié)度使；入為右仆射。應(yīng)順初遷檢校太傅，正拜河南尹，改太子少師。清泰末復(fù)為右仆射。晉祖入立，以疾分司洛陽(yáng)。少帝嗣位，拜太子太保。天福七年卒，年七十六。贈(zèng)太子太師，謚文忠。
◇ 祧遷獻(xiàn)祖議
臣等以親盡從祧，垂於舊典。疑事無(wú)質(zhì)，素有明文。頃莊宗皇帝再造寰區(qū)，復(fù)隆宗廟，追三宗於先遠(yuǎn)，復(fù)四室於本朝。式遇祧遷，旋成沿革。及莊宗升，以祖從祧，蓋非嗣立之君，所以先遷其室。光武滅新之后，始有追尊之儀。只此在於南陽(yáng)，元不歸於太廟。引事且疏於故實(shí)，此時(shí)須稟於新規(guī)。將來(lái)升先廟，次合祧遷獻(xiàn)祖。既葉隨時(shí)之義，又符變禮之文。
◎ 呂琦
琦，字輝山，幽州安次人。天中，后唐莊宗鎮(zhèn)太原，以為代州軍事判官，入為殿中侍御史。明宗朝累遷禮部郎中史館修撰，清泰三年以端明殿學(xué)士遷御史中丞，進(jìn)禮部侍郎。晉祖入立，授秘書(shū)監(jiān)，遷刑戶兵三部侍郎，爵開(kāi)國(guó)子。天福八年卒。
◇ 請(qǐng)疏通注擬奏
臣竊見(jiàn)四時(shí)選人，三銓待闕，停滯已及於數(shù)百，棲遲列困於累年。南曹系日申選，常有三十二十格式。每月送闕，不過(guò)五員七員。竊慮闕員漸稀，人數(shù)轉(zhuǎn)多。拋耕稼於鄉(xiāng)里，忍窮餓於街坊。名利之途，人所難格。朝夕之困，事亦可矜。若不改張，恐未通濟(jì)。欲請(qǐng)勒定月日，南曹注納文解，只據(jù)見(jiàn)在判成待闕選人，取殘闕及逐月新闕，量人材優(yōu)劣，據(jù)員闕好弱，許超折注擬。如此即歲暮至新春己來(lái)，相次發(fā)遣應(yīng)盡。其將來(lái)選人，即依舊至來(lái)年十月下解，南曹應(yīng)期判成，銓司準(zhǔn)格注擬，至次年選畢。有正格敕，用正規(guī)程。
◎ 梁文矩
文矩，字德義，鄆州人。梁福王友璋領(lǐng)鄆州，辟為從事。入后唐授天平軍節(jié)度掌書(shū)記，天成中累擢兵部尚書(shū)。晉祖即位，改吏部尚書(shū)。以太子太保致仕。天福八年卒，年五十九。贈(zèng)太子太傅。
◇ 請(qǐng)頒示敕令表臣近聞?dòng)须访合那锩缍?，取天成二年額為常定。雖圣主時(shí)行憂軫，而黎民未甚聞知。伏請(qǐng)?jiān)俳得麟?，令粉壁曉告?br>◇ 請(qǐng)?jiān)S收河南北人口奏
上年平蜀以來(lái)，軍人將到西川人口甚多。骨肉阻隔，恐傷和氣，請(qǐng)?jiān)S收認(rèn)。
◇ 請(qǐng)?jiān)斪h任瑤封事奏臣看詳左拾遺任瑤所進(jìn)封事，切見(jiàn)唐莊宗朝宰臣豆盧革韋說(shuō)，洎歷數(shù)朝，累行宥典，俱遂昭雪，頗是分明。然則令河令豆盧升、南頓令韋濤，因父配流，遂停官爵。況間居郎署，久在朝行?；蛞驯卉缗?，或已紆紫綬。前后十遷歲歷，八奉赦書(shū)。至於常赦不原，亦得乘時(shí)被寵。況豆盧升等，唐少帝之時(shí)，刑部己得雪牒，便可卻復(fù)舊官。旋屬偽廷，卻除宰子，既塵墨綬，須服荷衣。敢望明朝，特加殊澤。竊以任瑤所進(jìn)封章，請(qǐng)復(fù)豆盧升等官序服色，望中書(shū)商議?！蟆∵M(jìn)石光贊封事奏
臣伏奉敕牒，令參詳文武百官所進(jìn)封事。內(nèi)宗正卿石光贊上章云：「伏見(jiàn)滎陽(yáng)縣道左萬(wàn)石君廟，本前漢大中大夫石奮之廟。德行惠績(jī)，備列前書(shū)，乞降封崇，俾光宗祖者?！骨幸匀f(wàn)石君播盛德於漢朝，立嚴(yán)祠於鄭圃。爰開(kāi)圣緒，永葉昌期。石光贊所上公言，備章職分，深為允當(dāng)，望賜施行。
◇ 進(jìn)左墀策奏
前汴州陽(yáng)武縣主簿左墀進(jìn)策十七條，可行者有四。其一請(qǐng)於黃河夾岸，防秋水暴漲。差上戶充堤長(zhǎng)，一年一替，委本縣令十日一巡。如怯弱處不早處治，旋令修補(bǔ)。致臨時(shí)渝決，有害秋苗，既失王租，俱為墮事，堤長(zhǎng)、刺史、縣令勒停。
◇ 四廟謚號(hào)廟號(hào)陵號(hào)議
奉敕旨定四廟謚號(hào)、廟號(hào)、陵號(hào)者。伏以四代祖朔州使君府君，自天所，應(yīng)時(shí)而生。肇啟靈源，始基鴻業(yè)。謹(jǐn)案謚法：「寬容平和曰安?！古R事屢斷，撫俗多方。有（闕）達(dá)之能，無(wú)屈撓之事，豈不謂之「寬容平和」乎？又靖者，柔德教眾之義也。又義者，行義不失者也。請(qǐng)備神主，追尊謚曰孝安皇帝，廟號(hào)靖祖，陵號(hào)義陵。三代祖右省常待府君，動(dòng)靜有常，夙夜匪懈，憂人若己，視民如傷。謹(jǐn)案謚法：「一德不懈曰簡(jiǎn)?！垢磺也或湥F而好禮，有典有則，無(wú)怠無(wú)荒，豈不謂「一德不懈」乎？又肅者，剛德克就之義；惠者，寬裕不苛者也。請(qǐng)備神主，追尊謚曰孝簡(jiǎn)皇帝，廟號(hào)肅祖，陵號(hào)惠陵。皇祖振武仆射府君，淳德不雜，素風(fēng)自高。得安邊靜塞之機(jī)，有阜俗濟(jì)民之術(shù)。謹(jǐn)案謚法：「執(zhí)事有制曰平?！狗e善積德，允武允文，動(dòng)不為身，行惟濟(jì)物。豈不謂「執(zhí)事有制」乎？又翼者，思慮深遠(yuǎn)之義。又康者，安樂(lè)撫民者也。請(qǐng)備神主，追尊謚曰孝平皇帝，廟號(hào)翼祖，陵號(hào)康陵。皇考州太傅府君，天資睿德，神贊沈機(jī)，臨戎則有敵必摧，撫恤則無(wú)民不悅。謹(jǐn)案謚法：「主善行德曰元?！贡M善盡美，乃神乃圣，功煥龍圖，慶流鳳。豈不謂「主善行德」乎？又憲者，博聞多能之義；昭者，明德有功者也。請(qǐng)備神主，追尊謐曰孝元皇帝，廟號(hào)憲祖，陵號(hào)昭陵。
◎ 裴垣垣，晉天福初官太常少卿。
◇ 四廟后妃追尊謚議
奉敕定四廟皇后追尊謚議者。伏惟四代祖妣秦氏，積行芝蘭，含貞閨壺?；臻嗔盥劊收脙?nèi)則之賢；懿靜柔明，綽有禮閑之節(jié)。諒非余慶，何啟昌期。謹(jǐn)案謚法：「宣慈惠和曰元?！拐?qǐng)追尊謚曰「孝安元皇后」。伏惟三代祖妣安定太君安氏，門(mén)稱盛族，代謂良家。修德行而義冠稽天，蘊(yùn)柔明而風(fēng)昭齊體。若非淑惠，寧協(xié)休征。謹(jǐn)案謚法曰：「貴賢尚義曰恭。」請(qǐng)追尊謚曰「孝簡(jiǎn)恭皇后」。惟皇祖妣高平縣太君米氏，令惠生知，賢才天稟。四德早聞於親戚，一齊仍著於閨庭。淑問(wèn)嘗彰，貝柔自固。謹(jǐn)案謚法：「向惠德義曰獻(xiàn)?！拐?qǐng)追尊謚曰「孝平獻(xiàn)皇后」?；叔详?yáng)郡太夫人何氏，族惟華貴，德乃寬沖。禮諧義聽(tīng)之文，詩(shī)協(xié)和鳴之詠。履大跡而鍾慶，神龍而克祥。固有靈符，來(lái)宏景祚。謹(jǐn)案謚法：「溫柔圣善曰懿?！拐?qǐng)追尊謚曰「孝元懿皇后」。
◎ 鄭受益受益，字謙光，唐宰相余慶曾孫。累歷臺(tái)閣，自尚書(shū)郎遷右諫議大夫。晉天福間以病告歸，尋起拜京兆少尹。八年以贓事賜死。
◇ 再論張彥澤疏臣自貢封事，已及九日，未聞施行，實(shí)深激憤。且臣家在晉昌，備知蹤跡。彥澤在涇州殺式之后，至故雍復(fù)害軍將楊洪，一如式之屠割。此乃是陛下去歲送張式，令彥澤屠戮，致今春楊洪又遭此苦。中外觀者，痛入骨髓。陛下聞之，情詎不傷？伏自陛下臨御以來(lái)，萬(wàn)方咸歌仁圣。一何乖爽，大玷皇猷。又彥澤在涇州日，擅將甲兵，討伐蕃部，尋皆陷沒(méi)，靡有孑遺。乃行酷虐之令，括為充墳舊數(shù)。奪取婦女，率掠金帛。從順者包羞免禍，違阻者飲恨被誅。近遠(yuǎn)聞王周交代，條件上聞。凡有濫訛，應(yīng)在其內(nèi)。今陛下略無(wú)所問(wèn)，臣實(shí)不平。沮王周守法奉公，黨彥澤殺人害物。臣竊慮此后諸侯，效作好事者少，繼為惡事者多。蓋陛下喜怒不分，賞罰有濫。既無(wú)黜陟之法，是退賢良之心。今外議沸騰，皆言陛下廣受彥澤進(jìn)獻(xiàn)，許行非法之事。況在郡括馬，將及萬(wàn)蹄，到闕獻(xiàn)誠(chéng)，止?jié)M百匹。臣痛恨此賊者，致陛下招此惡名故也。是敢繼犯宸嚴(yán)，再具論列。必乞速行法令，免致天下咨嗟。臣又觀陛下前月十八日特降敕命，過(guò)五日一度內(nèi)殿起居，許臣僚具所見(jiàn)事實(shí)，封文奏其間。敕語(yǔ)曰：「恐一物失所，以百姓為心?！箍蔀閼n民疾痛者矣。今臣所論奏彥澤，蓋為涇州一方。陛下詔墨未干，自違其旨。如水投石，不動(dòng)圣心。臣竊慮奸邪，潛謀罔惑，致其明圣，有此二三。柰何陛下不與執(zhí)政之臣商量，而聽(tīng)庸愚之輩掩蔽。伏以宰臣馮道以下，皆忠貞直性，輔弼當(dāng)仁，久居調(diào)鼎之權(quán)，上贊垂裳之理。而況晨趨玉陛，日面龍顏，每於造膝之時(shí)，必竭沃心之奏。伏乞宣示前后所貢二狀，令對(duì)御座，子細(xì)詳讀。若臣所論彥澤，如事謬妄，不愜圣旨，即乞便降朝典，令天下知彥澤無(wú)罪，諫臣妄有陳論，兼明陛下無(wú)朝令夕改之謗。臣職忝諫諍，理合抗論，不避?chē)?yán)誅，?；赜唷?br>◎ 崔
，字子文，深州安平人。梁貞明三年舉進(jìn)士甲科，后唐明宗朝累遷都官郎中翰林學(xué)士。晉祖時(shí)以戶部侍郎為學(xué)士承旨，遷太常卿，改太子賓客分司西京。卒年六十八。
◇ 請(qǐng)貢舉人復(fù)詣國(guó)子監(jiān)謁先師奏
臣伏見(jiàn)開(kāi)元五年敕，每年貢舉人見(jiàn)訖，宜令引就國(guó)子監(jiān)謁先圣先師。學(xué)官為之開(kāi)講質(zhì)疑，所司設(shè)食。其監(jiān)內(nèi)得舉人，亦準(zhǔn)此例。其日清資官五品以上并朝集使并往觀禮，永為常式。自經(jīng)多故，其禮浸停，請(qǐng)舉舊典?！蟆≌?qǐng)落第舉人得自陳訴奏臣謬蒙眷渥，叨掌文衡。實(shí)憂庸懦之材，不副搜羅之旨。敢不揣摩頑鈍，絕杜阿私。上則顯陛下求賢，次則使平人得路。但以今年就舉，比常歲倍多?？颇恐?，兇豪甚眾。每駁榜出后，則時(shí)有宣張。不自省循，但言屈塞。互相朋扇，各出言詞?；蛟浦魉静还蛟圃嚬偈苜T。實(shí)慮上達(dá)圣聰，微臣無(wú)以自明。晝省夜思，臨深履薄。今臣欲請(qǐng)令舉人落第之后，或不甘心，任自投狀披陳。卻請(qǐng)所試與疏義對(duì)證，兼令其日一甲，同共較量。若獨(dú)委試官，恐未息詞理。倘是實(shí)負(fù)抑屈，則所司固難逭憲章。如其妄有陳論，則舉人乞痛加懲斷。冀此際免虛遭謗議，亦將來(lái)可遠(yuǎn)久施行。倘蒙圣造允俞，伏乞降敕處分。
◇ 朝會(huì)樂(lè)章制度奏
案《禮》云：「天子以德為車(chē)，以樂(lè)為御。大樂(lè)與天地同和，大禮與天地同節(jié)?！褂衷唬骸赴采现蚊?，莫善於禮。移風(fēng)易俗，莫善於樂(lè)?！构省稑?lè)書(shū)·議舞》云：「夫樂(lè)在耳曰聲，在目曰容。聲應(yīng)乎耳，可以聽(tīng)知。容藏於心，難以貌睹。故圣人假干戚羽旄，以表其容。發(fā)揚(yáng)蹈厲，以見(jiàn)其意。聲容和合，大樂(lè)備矣。」又案《義鏡》，問(wèn)「鼓吹十二案，合於何所？」答云：「周禮鼓人掌六鼓四金，漢朝乃有黃門(mén)鼓吹。崔豹《古今注》云：『因張騫使西域，得摩訶兜勒一曲，李延年增之，分為二十八曲。梁置鼓吹清商令二人，唐又有岡鼓金鉦大鼓長(zhǎng)鳴歌簫笳笛，合為鼓吹十二案，大享會(huì)則設(shè)於懸外。此乃是設(shè)二舞及鼓吹十二案之由也?！弧菇褡h一從令式，排列教習(xí)。文舞郎六十四人，分為八佾。每佾八人，左手執(zhí)，《禮》云「葦，伊耆氏之樂(lè)也。」周禮有師，掌教國(guó)子?！稜栄拧吩唬骸溉绲?，三孔而短。大者七孔，謂之{產(chǎn)}?！箽v代以來(lái)，文舞所用，凡用六十有四，右手執(zhí)翟，周禮所謂「羽舞」也?！稌?shū)》云「舞干羽於兩階」，翟山雉也。以雉羽分析連攢而為之，二人執(zhí)纛前引，數(shù)於舞人之外。舞人冠進(jìn)賢冠，服黃紗中單，皂領(lǐng)衤票，白練衤蓋襠，白布大口褲，革帶，烏皮履，白皮襪。武舞郎六十四人，分為八佾，左手執(zhí)干。干今之旁牌，所以翳身也。其色赤，中畫(huà)獸形，故謂之朱干。周禮所謂「兵舞」，取武象，用六十有四，右手執(zhí)戚，斧也，上飾以玉，故謂之玉戚。二人執(zhí)旌前引。旌似旗而小，絳色，畫(huà)升龍。二人執(zhí)鼗鼓，二人執(zhí)鐸。周禮有四金之奏，其三曰金鐸以通鼓，形如大鈴，仰而振之。金钅享二。每钅享二人舉之，一人奏之。周禮四金之奏，一曰金钅享以和鼓，銅鑄為之。其色黑，其形圓若權(quán)，上大下小，高三尺六寸有六分，圍二尺四寸，上有伏虎之狀，旁有耳，獸形銜環(huán)。二人執(zhí)鐃以次之。周禮四金之奏，二曰金鐃以止鼓，如鈴無(wú)舌，搖柄以鳴之。二人掌相在左。《禮》云：「治亂以相?！怪迫缧」?，用皮為表，實(shí)之以糠，撫之以節(jié)樂(lè)。二人掌雅在右。《禮》云：「訊疾以雅」，以木為之，狀如漆而口，大二尺，圍長(zhǎng)五尺六寸，以皮鞔之，旁有二紐[QLDG]畫(huà)。賓醉而出，以器筑地，明行不失節(jié)。武舞人服弁，平巾幘，金支緋絲，大袖緋絲，布衤兩襠，甲金飾，白練衤蓋襠，錦騰蛇起梁帶，豹文，大口布，烏皮靴。工人二十，數(shù)於舞人之外。武弁朱衤革帶，烏皮履，白練衤蓋襠，白皮襪。殿庭仍加鼓吹十二案?！读x鏡》云「帝設(shè)氈案」，以氈為床也。今請(qǐng)置大床十二，床容九人，振作歌樂(lè)。其床為熊羆ァ豹騰倚之狀以承之，象百獸率舞之意，分置於建鼓之外，各三案。每案羽葆鼓一，大鼓一，金钅享一，歌二人，簫二人，笳二人。十二案，樂(lè)工百有八人，舞郎一百三十有二人，取年十五已上弱冠己下容止端正者。其歌曲名號(hào)，樂(lè)章詞句，中書(shū)條奏，差官修撰。
◇ 請(qǐng)立王府師友疏
臣?xì)v觀往代，下及近朝，既立磐維，必?fù)駧熡??；蛉∑涞滦姓弥蛉∑鋵W(xué)術(shù)精通。待以優(yōu)崇，俾之規(guī)益。斯亦前王之急務(wù)也。伏見(jiàn)陛下頒宣典冊(cè)，封立親賢，盛禮既成，普天咸慶。諒鴻基之永固，豈麟趾以能歌。伏愿陛下特詔有司，遵行舊制，慎求端士，博訪碩儒。命以王官，使同游豫。雖聰明天縱，固不俟於切磋。而孝敬日躋，亦良由於輔導(dǎo)。臣謬塵近侍，無(wú)補(bǔ)盛時(shí)，輒以芻蕘，上塵旒。
◇ 請(qǐng)獎(jiǎng)勵(lì)刺史縣令疏
昔漢宣帝纘紹皇圖，勤恤民隱，慎擇循良之吏，分居牧守之權(quán)。其有政合廉平，惠敷疲瘵，小則降璽書(shū)而勞問(wèn)。大則錫侯爵以甄酬，欲教化之久行，故遷移之不遽。伏惟陛下秕糠大漢，回復(fù)皇唐。整百王隳紊之綱，削四紀(jì)傷夷之弊。永言致治，實(shí)在審官。刺史縣令，有能撫綏，不必循拘考限，明加獎(jiǎng)激，就進(jìn)階資。如有課最漸高，始終不易，量其器業(yè)，擢在朝廷，自然有位之人，感恩職分。無(wú)為而治，坐致時(shí)雍。
◇ 請(qǐng)修史疏
臣聞高祖神堯皇帝初定天下，起居舍人令狐德上言，以「近代已來(lái)，多無(wú)正史，恐十?dāng)?shù)年后，事跡蔑聞」。因命儒學(xué)大臣，分撰南北諸史。且言異代，猶恐棄遺。況在本朝，豈以湮滅。臣嘗聞宣宗纘承大業(yè)，思致時(shí)雍，旰食宵衣，憂勤庶務(wù)。十余年之內(nèi)，可謂治平。於時(shí)史官，雖有注記，尋屬多故，輦輅省方，未暇刊修，皆至淪墜。統(tǒng)臨之盛，寂寞無(wú)聞。伏思年代未遙，耳目相接，豈無(wú)野史，散在人間。伏乞特命購(gòu)求，十獲五六，亦可備編修。冀成一代之信書(shū)，永祚千年之盛觀。
◇ 金沙王廟記
嘗泛覽史編，征得大朝故事。昔者肇自天寶，延及建中，二糾纏兵，西郊多壘。始之以巨猾乘間，繼之以余孽扌延災(zāi)。猛虎召風(fēng)，長(zhǎng)鯨鼓浪。翠華避狄，去巡濯錦之江。博望承祧，遠(yuǎn)駐鳴沙之地。二京失守，四海倒懸。茍非命世之偉人，孰拯橫流之大患。時(shí)則有若尚父汾陽(yáng)王，誠(chéng)貫天地，謀葉鬼神。奮臂一呼，投袂而起。摧兇黨而稍清趙代，總?cè)珟煻鴱接P靈源。國(guó)步有依，皇威乃震。自是東征西伐，左披右攘，以戡定為心期，以扶持為己任。不然，則安得田承嗣畏威而屈膝，魚(yú)朝恩聞義以息心，哲后禮之以不名，黠虜懷之而號(hào)父者歟？若其盛德崇庸，嘉謀妙算，既備存於正史，固莫罄於斯文。先是洛邑之南，有佛寺曰廣化，究其經(jīng)始，實(shí)我公之奏置焉。厥后遂以貞珉，刻成遺狀，之廊廡，多歷歲時(shí)。雖越國(guó)良金，固無(wú)銷鑠，而殷巖肖像，稍闕瞻虔。今皇帝嗣位之三載也，日新睿德，風(fēng)布皇猷。庶績(jī)其凝，九功維敘。百蠻款附，豈辭重譯而來(lái)。五稼順成，何啻三年之積。雖元首之盡善盡美，亦股肱之同德心。惟太師侍中魯國(guó)公，手握機(jī)衡，身為柱石，紀(jì)氏有藩屏之慶，召公兼方伯之權(quán)。杜元?jiǎng)P之立事立言，別先懿戚。羊叔子之登山臨水，不負(fù)勝游。睹是儀形，仰其勛德。遂首合良輔，同率俸金。選隱地於山阿，取瑰材於澗底。別營(yíng)邃宇，以代回廊。操繩墨者曲盡規(guī)模，運(yùn)斤斧者巧呈剞劂。高惟獻(xiàn)獻(xiàn)，深乃耽耽。分雁塔之煌，助龍門(mén)之秀麗。厥構(gòu)云就，遷以處焉。望之者凜凜如生，遇之者肅肅加敬。不獨(dú)旌顯前烈，亦將激勸后來(lái)。非賢而孰肯慕賢，惟善而乃能嘉善。豈比夫過(guò)隆中之故宅，但想風(fēng)猷，經(jīng)厭次之荒祠，空留贊頌而已哉？既訖事，公命抽毫以志之。詞非玉海，跡忝琳宮，矧引於不朽之文，尤寡當(dāng)仁之譽(yù)。辭之莫獲，退而直書(shū)。清泰三年八月九日記。
◎ 裴，字司東，河?xùn)|人。光化三年進(jìn)士，歷拾遺補(bǔ)闕。梁初遷翰林學(xué)士中書(shū)舍人。后唐莊宗時(shí)擢禮部侍郎，改太子賓客，以老拜兵部尚書(shū)致仕。晉祖時(shí)起為工部尚書(shū)，復(fù)以老拜右仆射致仕。卒年八十五。贈(zèng)太子太保。
◇ 請(qǐng)刺史經(jīng)三考許替移奏
方伯郡守之任，與大朝分理疆土，共養(yǎng)黎民。委寄非輕，古今所重。親人之職，莫過(guò)於是。伏請(qǐng)啟今后諸州刺史，經(jīng)三考方可替移。使能理者盡展所能，弊政者自彰其濫。優(yōu)劣既判，黜陟可行。則州縣免迎新送故之勞，朝廷得惠養(yǎng)除煩之理。太平之道，無(wú)易於斯。
◎ 張希崇
希崇，字德峰，幽州薊縣人。后唐莊宗朝累遷蕃漢都提舉使。天成初，契丹命為平州節(jié)度使，后逃歸，授汝州防御使，遷靈州兩使留后，改州節(jié)度使。晉祖入立，除靈武，卒年五十二。
◇ 郭氏義子與親子爭(zhēng)財(cái)判
勻在己離，母死不至。止稱假子，孤二十年撫養(yǎng)之恩。儻曰親兒，犯三千條悖逆之罪。頗為傷害名教，安敢理認(rèn)田園。其生涯并付親子，所訟人與朋奸者，委法官以律定刑。◎ 劉光度
光度，晉天福中鄉(xiāng)貢進(jìn)士。
◇ 澶州建柰河將軍堂記
詩(shī)云：「太山巖巖，惟魯所瞻?！箻?biāo)群岳之首，隱眾靈之府。靈者，神也。神生於無(wú)神之神，陰陽(yáng)不測(cè)而為神，日月照輝而為明。無(wú)神之神者，至道也?！兜赖陆?jīng)》云：「杳杳冥冥，於中有精?；谢泻龊?，於中有物。」此之謂也。
天福六年三月十七日，新澶州岳社頭郭肇專智以金門(mén)貢藝，玉署呈才，風(fēng)（闕二字）於二龍，奮躍素高於雙驥。副社頭郭肇（闕一字）情涵珠海，鑒澈冰潭。貯茂異以盈懷，抱才實(shí)而鎖志。因乘暇豫，同慕勝游。陟彼（闕一字）原，共睹橋舸。飲酒酣暢，而相與言：「胡不聞賈誼云『生（闕一字）也若浮，生死之也若休。』莊周云『生之也道行，死之也物化?！蝗耍I一字）短分定，豈不在乎神明哉！」遂乃拱志修崇，歸心祀享，結(jié)集岳社，化被邑人。不期月間，總四十戶。至天福元年三月十日，社眾西自新州，東之太（闕一字）遠(yuǎn)備牢醴，克置羞薦。無(wú)愧叨僭，惟竭至誠(chéng)。但有遺曠，庶幾增建。
竊見(jiàn)宮宇炳煥，峰巒回合。（空六字）尊神象列侍者。星繁唯柰河，（闕一字）元非靈廟。是以歷覽林藪，履蹈河ヂ。東望則天之壇，西臨鬼仙之洞。迭嶂重巖倚其后，飛云流水枕其前。得此一方，實(shí)為殊勝。是以擘畫(huà)砂礫，（闕四字）任便裁基，隨宜創(chuàng)跡。召公輸於魯?shù)?，招匠石於郢郊。截崍之花松，斷新甫之文柏。奇材異石，窮神役思以蘊(yùn)崇。碧瓦銅磚，盡心畢力以駢集。（闕二字）秉斫，爭(zhēng)工不異於雷震。度刂木飛繩，競(jìng)巧可同於電捷。天福三年五月十日建就。堂一所三間，四下周回行墻二十四堵，門(mén)樓一所，悉以粉飾藻繪，秀麗精華。取金碧於十洲，運(yùn)丹青於三島。香寮綺井，返植蓮荷。畫(huà)棟雕梁，高橫くぐ。翠閻朱網(wǎng)，亭亭而日麗九天。復(fù)道重階，落落而露凝五色。天福五年三月九日，迎入將軍夫人真形兩座，廝兒妮子兩人，夜一對(duì)。郭肇等命以（闕一字）者告厥成功，釃酒焚香，虔誠(chéng)啟仰。忻然應(yīng)變，但覺(jué)顏?；仫L(fēng)繞壇，實(shí)謂神降。此則天意人事，圣道合符。體乎元元，不可窮紀(jì)。光度學(xué)輸鍾會(huì)，才謝邱遲。堅(jiān)讓不從，輒敢承請(qǐng)。是以凝元扣寂，（闕一字）簡(jiǎn)（闕一字）毫。力課短懷，用旌刊飾。銘曰：
瞻彼柰何，泉流清清。噫彼逝人，魂飛冥冥。善惡斯作，禍福隨情。應(yīng)業(yè)受兮，靡跡厥靈。將軍英靈，祠堂{穴叫}[QMDF]。一氣散化。萬(wàn)神應(yīng)兆。事有克彰，物無(wú)不照。輔贊天孫，（闕一字）室峭。（空三字）優(yōu)游高士，放曠清人。豫構(gòu)陰德，思振芳?jí)m。物景代謝，事跡相仍。成此廟貌，永司其津。
◇ 請(qǐng)下諸州依式貢獻(xiàn)奏
每年正仗，天下貢物，陳於殿庭，屬戶部司引進(jìn)。竊以近年以來(lái)，未甚齊整。本二百余州貢物，今止六十余州。伏以任土勤王，本朝故事，冀申尊獎(jiǎng)，所謂駿奔。伏乞遍下諸州，請(qǐng)依貢式陳進(jìn)。正仗之日，所貴整齊?！蟆≌?qǐng)禁貢獻(xiàn)奢侈奏
臣聞戒奢從儉，惟經(jīng)國(guó)之遠(yuǎn)圖。務(wù)實(shí)去華，乃前王之令范。伏惟皇帝陛下開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，應(yīng)天順人，顯宗樸素之風(fēng)，克協(xié)圣明之訓(xùn)。臣伏見(jiàn)諸侯奉貢，九土勤王，羅紈則纖麗奇工，器皿則雕鏤異狀。文之錦繡，雜以珠璣，雖外表珍華，而事近淫巧。臣伏請(qǐng)?zhí)亟惦分?，頒下列藩，自今奉貢，其鮮麗匹段等，酌其物料所值，折進(jìn)生白重絹，可將一匹之鮮麗，變數(shù)疋之縑繒。又進(jìn)奉銀器及鞍轡等，并不在雕鐫金玉。其余衣甲器械，并不在飾以銀裝，布以金彩。如有鉤瑕處，可將銅鐵代之，足以換彼鮮明，益其堅(jiān)利。雖所減者輕同積羽，而所集者重可如山。匪惟淳厚國(guó)風(fēng)，抑亦豐資天府。
◎ 李象象，晉天福六年官尚書(shū)刑部員外郎。
◇ 邂逅致死勿論奏
據(jù)刑法統(tǒng)類節(jié)文云：「盜賊未見(jiàn)本贓，推勘因而致死者，有故者以故殺論，無(wú)故者減一等?！褂衷疲骸附窈蠡蛴泄收咭怨蕷⒄?，無(wú)故者或景跡顯然，支證不謬，堅(jiān)恃奸惡，不招本情，以此致死，請(qǐng)減故殺罪三等。其或妄被攀引，終是平人，以此致死，請(qǐng)減故殺罪一等。」臣按上文云：「有故殺者以故殺論」，此即是矣。其無(wú)者亦坐減罪，即恐未當(dāng)。假如官司或有刑獄，未見(jiàn)本情，不可全不詰問(wèn)。據(jù)言有故者，則是曾行拷捶，及違令式，或粗枷大棒，強(qiáng)相抑壓。以此致死者，并屬有故。無(wú)故者，則是推勘之司，不曾拷掠，又不違法律，亦不堅(jiān)有抑壓。此則并屬無(wú)故，不可坐刑。假若有犯事人舊患疾病，推勘之際，卒暴身亡，不可亦坐推司減等之罪。又據(jù)斷獄律云：「若依法使杖，依數(shù)栲決，而邂逅致死者勿論。」「邂逅」謂不期致死而死，且彼言栲決，尚許勿論，此云無(wú)故，卻令坐罪。事實(shí)相背，理有未通。請(qǐng)今后推勘之時(shí)致死者，若實(shí)無(wú)故，請(qǐng)依邂逅勿論之義。
◎ 盧質(zhì)
質(zhì)，字子征，河南人。仕唐為芮城令。天三年，李克用承制授檢校兵部郎中，莊宗之立，有翊贊功，累擢戶部尚書(shū)知制誥，充翰林學(xué)士承旨。同光元年從平梁，遷兵部尚書(shū)，賜論思匡佐功臣。天成元年授特進(jìn)檢校司空同州節(jié)度使。明年改賜耀忠匡定保節(jié)功臣，就加檢校司徒。三年入拜兵部尚書(shū)，四年進(jìn)封開(kāi)國(guó)公。長(zhǎng)興二年授檢校太保河陽(yáng)節(jié)度使；入為右仆射。應(yīng)順初遷檢校太傅，正拜河南尹，改太子少師。清泰末復(fù)為右仆射。晉祖入立，以疾分司洛陽(yáng)。少帝嗣位，拜太子太保。天福七年卒，年七十六。贈(zèng)太子太師，謚文忠。
◇ 祧遷獻(xiàn)祖議
臣等以親盡從祧，垂於舊典。疑事無(wú)質(zhì)，素有明文。頃莊宗皇帝再造寰區(qū)，復(fù)隆宗廟，追三宗於先遠(yuǎn)，復(fù)四室於本朝。式遇祧遷，旋成沿革。及莊宗升，以祖從祧，蓋非嗣立之君，所以先遷其室。光武滅新之后，始有追尊之儀。只此在於南陽(yáng)，元不歸於太廟。引事且疏於故實(shí)，此時(shí)須稟於新規(guī)。將來(lái)升先廟，次合祧遷獻(xiàn)祖。既葉隨時(shí)之義，又符變禮之文。
◎ 呂琦
琦，字輝山，幽州安次人。天中，后唐莊宗鎮(zhèn)太原，以為代州軍事判官，入為殿中侍御史。明宗朝累遷禮部郎中史館修撰，清泰三年以端明殿學(xué)士遷御史中丞，進(jìn)禮部侍郎。晉祖入立，授秘書(shū)監(jiān)，遷刑戶兵三部侍郎，爵開(kāi)國(guó)子。天福八年卒。
◇ 請(qǐng)疏通注擬奏
臣竊見(jiàn)四時(shí)選人，三銓待闕，停滯已及於數(shù)百，棲遲列困於累年。南曹系日申選，常有三十二十格式。每月送闕，不過(guò)五員七員。竊慮闕員漸稀，人數(shù)轉(zhuǎn)多。拋耕稼於鄉(xiāng)里，忍窮餓於街坊。名利之途，人所難格。朝夕之困，事亦可矜。若不改張，恐未通濟(jì)。欲請(qǐng)勒定月日，南曹注納文解，只據(jù)見(jiàn)在判成待闕選人，取殘闕及逐月新闕，量人材優(yōu)劣，據(jù)員闕好弱，許超折注擬。如此即歲暮至新春己來(lái)，相次發(fā)遣應(yīng)盡。其將來(lái)選人，即依舊至來(lái)年十月下解，南曹應(yīng)期判成，銓司準(zhǔn)格注擬，至次年選畢。有正格敕，用正規(guī)程。
◎ 梁文矩
文矩，字德義，鄆州人。梁福王友璋領(lǐng)鄆州，辟為從事。入后唐授天平軍節(jié)度掌書(shū)記，天成中累擢兵部尚書(shū)。晉祖即位，改吏部尚書(shū)。以太子太保致仕。天福八年卒，年五十九。贈(zèng)太子太傅。
◇ 請(qǐng)頒示敕令表臣近聞?dòng)须访合那锩缍?，取天成二年額為常定。雖圣主時(shí)行憂軫，而黎民未甚聞知。伏請(qǐng)?jiān)俳得麟?，令粉壁曉告?br>◇ 請(qǐng)?jiān)S收河南北人口奏
上年平蜀以來(lái)，軍人將到西川人口甚多。骨肉阻隔，恐傷和氣，請(qǐng)?jiān)S收認(rèn)。
◇ 請(qǐng)?jiān)斪h任瑤封事奏臣看詳左拾遺任瑤所進(jìn)封事，切見(jiàn)唐莊宗朝宰臣豆盧革韋說(shuō)，洎歷數(shù)朝，累行宥典，俱遂昭雪，頗是分明。然則令河令豆盧升、南頓令韋濤，因父配流，遂停官爵。況間居郎署，久在朝行?；蛞驯卉缗?，或已紆紫綬。前后十遷歲歷，八奉赦書(shū)。至於常赦不原，亦得乘時(shí)被寵。況豆盧升等，唐少帝之時(shí)，刑部己得雪牒，便可卻復(fù)舊官。旋屬偽廷，卻除宰子，既塵墨綬，須服荷衣。敢望明朝，特加殊澤。竊以任瑤所進(jìn)封章，請(qǐng)復(fù)豆盧升等官序服色，望中書(shū)商議?！蟆∵M(jìn)石光贊封事奏
臣伏奉敕牒，令參詳文武百官所進(jìn)封事。內(nèi)宗正卿石光贊上章云：「伏見(jiàn)滎陽(yáng)縣道左萬(wàn)石君廟，本前漢大中大夫石奮之廟。德行惠績(jī)，備列前書(shū)，乞降封崇，俾光宗祖者?！骨幸匀f(wàn)石君播盛德於漢朝，立嚴(yán)祠於鄭圃。爰開(kāi)圣緒，永葉昌期。石光贊所上公言，備章職分，深為允當(dāng)，望賜施行。
◇ 進(jìn)左墀策奏
前汴州陽(yáng)武縣主簿左墀進(jìn)策十七條，可行者有四。其一請(qǐng)於黃河夾岸，防秋水暴漲。差上戶充堤長(zhǎng)，一年一替，委本縣令十日一巡。如怯弱處不早處治，旋令修補(bǔ)。致臨時(shí)渝決，有害秋苗，既失王租，俱為墮事，堤長(zhǎng)、刺史、縣令勒停。
◇ 四廟謚號(hào)廟號(hào)陵號(hào)議
奉敕旨定四廟謚號(hào)、廟號(hào)、陵號(hào)者。伏以四代祖朔州使君府君，自天所，應(yīng)時(shí)而生。肇啟靈源，始基鴻業(yè)。謹(jǐn)案謚法：「寬容平和曰安?！古R事屢斷，撫俗多方。有（闕）達(dá)之能，無(wú)屈撓之事，豈不謂之「寬容平和」乎？又靖者，柔德教眾之義也。又義者，行義不失者也。請(qǐng)備神主，追尊謚曰孝安皇帝，廟號(hào)靖祖，陵號(hào)義陵。三代祖右省常待府君，動(dòng)靜有常，夙夜匪懈，憂人若己，視民如傷。謹(jǐn)案謚法：「一德不懈曰簡(jiǎn)?！垢磺也或湥F而好禮，有典有則，無(wú)怠無(wú)荒，豈不謂「一德不懈」乎？又肅者，剛德克就之義；惠者，寬裕不苛者也。請(qǐng)備神主，追尊謚曰孝簡(jiǎn)皇帝，廟號(hào)肅祖，陵號(hào)惠陵。皇祖振武仆射府君，淳德不雜，素風(fēng)自高。得安邊靜塞之機(jī)，有阜俗濟(jì)民之術(shù)。謹(jǐn)案謚法：「執(zhí)事有制曰平?！狗e善積德，允武允文，動(dòng)不為身，行惟濟(jì)物。豈不謂「執(zhí)事有制」乎？又翼者，思慮深遠(yuǎn)之義。又康者，安樂(lè)撫民者也。請(qǐng)備神主，追尊謚曰孝平皇帝，廟號(hào)翼祖，陵號(hào)康陵。皇考州太傅府君，天資睿德，神贊沈機(jī)，臨戎則有敵必摧，撫恤則無(wú)民不悅。謹(jǐn)案謚法：「主善行德曰元?！贡M善盡美，乃神乃圣，功煥龍圖，慶流鳳。豈不謂「主善行德」乎？又憲者，博聞多能之義；昭者，明德有功者也。請(qǐng)備神主，追尊謐曰孝元皇帝，廟號(hào)憲祖，陵號(hào)昭陵。
◎ 裴垣垣，晉天福初官太常少卿。
◇ 四廟后妃追尊謚議
奉敕定四廟皇后追尊謚議者。伏惟四代祖妣秦氏，積行芝蘭，含貞閨壺?；臻嗔盥劊收脙?nèi)則之賢；懿靜柔明，綽有禮閑之節(jié)。諒非余慶，何啟昌期。謹(jǐn)案謚法：「宣慈惠和曰元?！拐?qǐng)追尊謚曰「孝安元皇后」。伏惟三代祖妣安定太君安氏，門(mén)稱盛族，代謂良家。修德行而義冠稽天，蘊(yùn)柔明而風(fēng)昭齊體。若非淑惠，寧協(xié)休征。謹(jǐn)案謚法曰：「貴賢尚義曰恭。」請(qǐng)追尊謚曰「孝簡(jiǎn)恭皇后」。惟皇祖妣高平縣太君米氏，令惠生知，賢才天稟。四德早聞於親戚，一齊仍著於閨庭。淑問(wèn)嘗彰，貝柔自固。謹(jǐn)案謚法：「向惠德義曰獻(xiàn)?！拐?qǐng)追尊謚曰「孝平獻(xiàn)皇后」?；叔详?yáng)郡太夫人何氏，族惟華貴，德乃寬沖。禮諧義聽(tīng)之文，詩(shī)協(xié)和鳴之詠。履大跡而鍾慶，神龍而克祥。固有靈符，來(lái)宏景祚。謹(jǐn)案謚法：「溫柔圣善曰懿?！拐?qǐng)追尊謚曰「孝元懿皇后」。
◎ 鄭受益受益，字謙光，唐宰相余慶曾孫。累歷臺(tái)閣，自尚書(shū)郎遷右諫議大夫。晉天福間以病告歸，尋起拜京兆少尹。八年以贓事賜死。
◇ 再論張彥澤疏臣自貢封事，已及九日，未聞施行，實(shí)深激憤。且臣家在晉昌，備知蹤跡。彥澤在涇州殺式之后，至故雍復(fù)害軍將楊洪，一如式之屠割。此乃是陛下去歲送張式，令彥澤屠戮，致今春楊洪又遭此苦。中外觀者，痛入骨髓。陛下聞之，情詎不傷？伏自陛下臨御以來(lái)，萬(wàn)方咸歌仁圣。一何乖爽，大玷皇猷。又彥澤在涇州日，擅將甲兵，討伐蕃部，尋皆陷沒(méi)，靡有孑遺。乃行酷虐之令，括為充墳舊數(shù)。奪取婦女，率掠金帛。從順者包羞免禍，違阻者飲恨被誅。近遠(yuǎn)聞王周交代，條件上聞。凡有濫訛，應(yīng)在其內(nèi)。今陛下略無(wú)所問(wèn)，臣實(shí)不平。沮王周守法奉公，黨彥澤殺人害物。臣竊慮此后諸侯，效作好事者少，繼為惡事者多。蓋陛下喜怒不分，賞罰有濫。既無(wú)黜陟之法，是退賢良之心。今外議沸騰，皆言陛下廣受彥澤進(jìn)獻(xiàn)，許行非法之事。況在郡括馬，將及萬(wàn)蹄，到闕獻(xiàn)誠(chéng)，止?jié)M百匹。臣痛恨此賊者，致陛下招此惡名故也。是敢繼犯宸嚴(yán)，再具論列。必乞速行法令，免致天下咨嗟。臣又觀陛下前月十八日特降敕命，過(guò)五日一度內(nèi)殿起居，許臣僚具所見(jiàn)事實(shí)，封文奏其間。敕語(yǔ)曰：「恐一物失所，以百姓為心?！箍蔀閼n民疾痛者矣。今臣所論奏彥澤，蓋為涇州一方。陛下詔墨未干，自違其旨。如水投石，不動(dòng)圣心。臣竊慮奸邪，潛謀罔惑，致其明圣，有此二三。柰何陛下不與執(zhí)政之臣商量，而聽(tīng)庸愚之輩掩蔽。伏以宰臣馮道以下，皆忠貞直性，輔弼當(dāng)仁，久居調(diào)鼎之權(quán)，上贊垂裳之理。而況晨趨玉陛，日面龍顏，每於造膝之時(shí)，必竭沃心之奏。伏乞宣示前后所貢二狀，令對(duì)御座，子細(xì)詳讀。若臣所論彥澤，如事謬妄，不愜圣旨，即乞便降朝典，令天下知彥澤無(wú)罪，諫臣妄有陳論，兼明陛下無(wú)朝令夕改之謗。臣職忝諫諍，理合抗論，不避?chē)?yán)誅，?；赜唷?br>◎ 崔
，字子文，深州安平人。梁貞明三年舉進(jìn)士甲科，后唐明宗朝累遷都官郎中翰林學(xué)士。晉祖時(shí)以戶部侍郎為學(xué)士承旨，遷太常卿，改太子賓客分司西京。卒年六十八。
◇ 請(qǐng)貢舉人復(fù)詣國(guó)子監(jiān)謁先師奏
臣伏見(jiàn)開(kāi)元五年敕，每年貢舉人見(jiàn)訖，宜令引就國(guó)子監(jiān)謁先圣先師。學(xué)官為之開(kāi)講質(zhì)疑，所司設(shè)食。其監(jiān)內(nèi)得舉人，亦準(zhǔn)此例。其日清資官五品以上并朝集使并往觀禮，永為常式。自經(jīng)多故，其禮浸停，請(qǐng)舉舊典?！蟆≌?qǐng)落第舉人得自陳訴奏臣謬蒙眷渥，叨掌文衡。實(shí)憂庸懦之材，不副搜羅之旨。敢不揣摩頑鈍，絕杜阿私。上則顯陛下求賢，次則使平人得路。但以今年就舉，比常歲倍多?？颇恐?，兇豪甚眾。每駁榜出后，則時(shí)有宣張。不自省循，但言屈塞。互相朋扇，各出言詞?；蛟浦魉静还蛟圃嚬偈苜T。實(shí)慮上達(dá)圣聰，微臣無(wú)以自明。晝省夜思，臨深履薄。今臣欲請(qǐng)令舉人落第之后，或不甘心，任自投狀披陳。卻請(qǐng)所試與疏義對(duì)證，兼令其日一甲，同共較量。若獨(dú)委試官，恐未息詞理。倘是實(shí)負(fù)抑屈，則所司固難逭憲章。如其妄有陳論，則舉人乞痛加懲斷。冀此際免虛遭謗議，亦將來(lái)可遠(yuǎn)久施行。倘蒙圣造允俞，伏乞降敕處分。
◇ 朝會(huì)樂(lè)章制度奏
案《禮》云：「天子以德為車(chē)，以樂(lè)為御。大樂(lè)與天地同和，大禮與天地同節(jié)?！褂衷唬骸赴采现蚊?，莫善於禮。移風(fēng)易俗，莫善於樂(lè)?！构省稑?lè)書(shū)·議舞》云：「夫樂(lè)在耳曰聲，在目曰容。聲應(yīng)乎耳，可以聽(tīng)知。容藏於心，難以貌睹。故圣人假干戚羽旄，以表其容。發(fā)揚(yáng)蹈厲，以見(jiàn)其意。聲容和合，大樂(lè)備矣。」又案《義鏡》，問(wèn)「鼓吹十二案，合於何所？」答云：「周禮鼓人掌六鼓四金，漢朝乃有黃門(mén)鼓吹。崔豹《古今注》云：『因張騫使西域，得摩訶兜勒一曲，李延年增之，分為二十八曲。梁置鼓吹清商令二人，唐又有岡鼓金鉦大鼓長(zhǎng)鳴歌簫笳笛，合為鼓吹十二案，大享會(huì)則設(shè)於懸外。此乃是設(shè)二舞及鼓吹十二案之由也?！弧菇褡h一從令式，排列教習(xí)。文舞郎六十四人，分為八佾。每佾八人，左手執(zhí)，《禮》云「葦，伊耆氏之樂(lè)也。」周禮有師，掌教國(guó)子?！稜栄拧吩唬骸溉绲?，三孔而短。大者七孔，謂之{產(chǎn)}?！箽v代以來(lái)，文舞所用，凡用六十有四，右手執(zhí)翟，周禮所謂「羽舞」也?！稌?shū)》云「舞干羽於兩階」，翟山雉也。以雉羽分析連攢而為之，二人執(zhí)纛前引，數(shù)於舞人之外。舞人冠進(jìn)賢冠，服黃紗中單，皂領(lǐng)衤票，白練衤蓋襠，白布大口褲，革帶，烏皮履，白皮襪。武舞郎六十四人，分為八佾，左手執(zhí)干。干今之旁牌，所以翳身也。其色赤，中畫(huà)獸形，故謂之朱干。周禮所謂「兵舞」，取武象，用六十有四，右手執(zhí)戚，斧也，上飾以玉，故謂之玉戚。二人執(zhí)旌前引。旌似旗而小，絳色，畫(huà)升龍。二人執(zhí)鼗鼓，二人執(zhí)鐸。周禮有四金之奏，其三曰金鐸以通鼓，形如大鈴，仰而振之。金钅享二。每钅享二人舉之，一人奏之。周禮四金之奏，一曰金钅享以和鼓，銅鑄為之。其色黑，其形圓若權(quán)，上大下小，高三尺六寸有六分，圍二尺四寸，上有伏虎之狀，旁有耳，獸形銜環(huán)。二人執(zhí)鐃以次之。周禮四金之奏，二曰金鐃以止鼓，如鈴無(wú)舌，搖柄以鳴之。二人掌相在左。《禮》云：「治亂以相?！怪迫缧」?，用皮為表，實(shí)之以糠，撫之以節(jié)樂(lè)。二人掌雅在右。《禮》云：「訊疾以雅」，以木為之，狀如漆而口，大二尺，圍長(zhǎng)五尺六寸，以皮鞔之，旁有二紐[QLDG]畫(huà)。賓醉而出，以器筑地，明行不失節(jié)。武舞人服弁，平巾幘，金支緋絲，大袖緋絲，布衤兩襠，甲金飾，白練衤蓋襠，錦騰蛇起梁帶，豹文，大口布，烏皮靴。工人二十，數(shù)於舞人之外。武弁朱衤革帶，烏皮履，白練衤蓋襠，白皮襪。殿庭仍加鼓吹十二案?！读x鏡》云「帝設(shè)氈案」，以氈為床也。今請(qǐng)置大床十二，床容九人，振作歌樂(lè)。其床為熊羆ァ豹騰倚之狀以承之，象百獸率舞之意，分置於建鼓之外，各三案。每案羽葆鼓一，大鼓一，金钅享一，歌二人，簫二人，笳二人。十二案，樂(lè)工百有八人，舞郎一百三十有二人，取年十五已上弱冠己下容止端正者。其歌曲名號(hào)，樂(lè)章詞句，中書(shū)條奏，差官修撰。
◇ 請(qǐng)立王府師友疏
臣?xì)v觀往代，下及近朝，既立磐維，必?fù)駧熡??；蛉∑涞滦姓弥蛉∑鋵W(xué)術(shù)精通。待以優(yōu)崇，俾之規(guī)益。斯亦前王之急務(wù)也。伏見(jiàn)陛下頒宣典冊(cè)，封立親賢，盛禮既成，普天咸慶。諒鴻基之永固，豈麟趾以能歌。伏愿陛下特詔有司，遵行舊制，慎求端士，博訪碩儒。命以王官，使同游豫。雖聰明天縱，固不俟於切磋。而孝敬日躋，亦良由於輔導(dǎo)。臣謬塵近侍，無(wú)補(bǔ)盛時(shí)，輒以芻蕘，上塵旒。
◇ 請(qǐng)獎(jiǎng)勵(lì)刺史縣令疏
昔漢宣帝纘紹皇圖，勤恤民隱，慎擇循良之吏，分居牧守之權(quán)。其有政合廉平，惠敷疲瘵，小則降璽書(shū)而勞問(wèn)。大則錫侯爵以甄酬，欲教化之久行，故遷移之不遽。伏惟陛下秕糠大漢，回復(fù)皇唐。整百王隳紊之綱，削四紀(jì)傷夷之弊。永言致治，實(shí)在審官。刺史縣令，有能撫綏，不必循拘考限，明加獎(jiǎng)激，就進(jìn)階資。如有課最漸高，始終不易，量其器業(yè)，擢在朝廷，自然有位之人，感恩職分。無(wú)為而治，坐致時(shí)雍。
◇ 請(qǐng)修史疏
臣聞高祖神堯皇帝初定天下，起居舍人令狐德上言，以「近代已來(lái)，多無(wú)正史，恐十?dāng)?shù)年后，事跡蔑聞」。因命儒學(xué)大臣，分撰南北諸史。且言異代，猶恐棄遺。況在本朝，豈以湮滅。臣嘗聞宣宗纘承大業(yè)，思致時(shí)雍，旰食宵衣，憂勤庶務(wù)。十余年之內(nèi)，可謂治平。於時(shí)史官，雖有注記，尋屬多故，輦輅省方，未暇刊修，皆至淪墜。統(tǒng)臨之盛，寂寞無(wú)聞。伏思年代未遙，耳目相接，豈無(wú)野史，散在人間。伏乞特命購(gòu)求，十獲五六，亦可備編修。冀成一代之信書(shū)，永祚千年之盛觀。
◇ 金沙王廟記
嘗泛覽史編，征得大朝故事。昔者肇自天寶，延及建中，二糾纏兵，西郊多壘。始之以巨猾乘間，繼之以余孽扌延災(zāi)。猛虎召風(fēng)，長(zhǎng)鯨鼓浪。翠華避狄，去巡濯錦之江。博望承祧，遠(yuǎn)駐鳴沙之地。二京失守，四海倒懸。茍非命世之偉人，孰拯橫流之大患。時(shí)則有若尚父汾陽(yáng)王，誠(chéng)貫天地，謀葉鬼神。奮臂一呼，投袂而起。摧兇黨而稍清趙代，總?cè)珟煻鴱接P靈源。國(guó)步有依，皇威乃震。自是東征西伐，左披右攘，以戡定為心期，以扶持為己任。不然，則安得田承嗣畏威而屈膝，魚(yú)朝恩聞義以息心，哲后禮之以不名，黠虜懷之而號(hào)父者歟？若其盛德崇庸，嘉謀妙算，既備存於正史，固莫罄於斯文。先是洛邑之南，有佛寺曰廣化，究其經(jīng)始，實(shí)我公之奏置焉。厥后遂以貞珉，刻成遺狀，之廊廡，多歷歲時(shí)。雖越國(guó)良金，固無(wú)銷鑠，而殷巖肖像，稍闕瞻虔。今皇帝嗣位之三載也，日新睿德，風(fēng)布皇猷。庶績(jī)其凝，九功維敘。百蠻款附，豈辭重譯而來(lái)。五稼順成，何啻三年之積。雖元首之盡善盡美，亦股肱之同德心。惟太師侍中魯國(guó)公，手握機(jī)衡，身為柱石，紀(jì)氏有藩屏之慶，召公兼方伯之權(quán)。杜元?jiǎng)P之立事立言，別先懿戚。羊叔子之登山臨水，不負(fù)勝游。睹是儀形，仰其勛德。遂首合良輔，同率俸金。選隱地於山阿，取瑰材於澗底。別營(yíng)邃宇，以代回廊。操繩墨者曲盡規(guī)模，運(yùn)斤斧者巧呈剞劂。高惟獻(xiàn)獻(xiàn)，深乃耽耽。分雁塔之煌，助龍門(mén)之秀麗。厥構(gòu)云就，遷以處焉。望之者凜凜如生，遇之者肅肅加敬。不獨(dú)旌顯前烈，亦將激勸后來(lái)。非賢而孰肯慕賢，惟善而乃能嘉善。豈比夫過(guò)隆中之故宅，但想風(fēng)猷，經(jīng)厭次之荒祠，空留贊頌而已哉？既訖事，公命抽毫以志之。詞非玉海，跡忝琳宮，矧引於不朽之文，尤寡當(dāng)仁之譽(yù)。辭之莫獲，退而直書(shū)。清泰三年八月九日記。
◎ 裴，字司東，河?xùn)|人。光化三年進(jìn)士，歷拾遺補(bǔ)闕。梁初遷翰林學(xué)士中書(shū)舍人。后唐莊宗時(shí)擢禮部侍郎，改太子賓客，以老拜兵部尚書(shū)致仕。晉祖時(shí)起為工部尚書(shū)，復(fù)以老拜右仆射致仕。卒年八十五。贈(zèng)太子太保。
◇ 請(qǐng)刺史經(jīng)三考許替移奏
方伯郡守之任，與大朝分理疆土，共養(yǎng)黎民。委寄非輕，古今所重。親人之職，莫過(guò)於是。伏請(qǐng)啟今后諸州刺史，經(jīng)三考方可替移。使能理者盡展所能，弊政者自彰其濫。優(yōu)劣既判，黜陟可行。則州縣免迎新送故之勞，朝廷得惠養(yǎng)除煩之理。太平之道，無(wú)易於斯。
◎ 張希崇
希崇，字德峰，幽州薊縣人。后唐莊宗朝累遷蕃漢都提舉使。天成初，契丹命為平州節(jié)度使，后逃歸，授汝州防御使，遷靈州兩使留后，改州節(jié)度使。晉祖入立，除靈武，卒年五十二。
◇ 郭氏義子與親子爭(zhēng)財(cái)判
勻在己離，母死不至。止稱假子，孤二十年撫養(yǎng)之恩。儻曰親兒，犯三千條悖逆之罪。頗為傷害名教，安敢理認(rèn)田園。其生涯并付親子，所訟人與朋奸者，委法官以律定刑。◎ 劉光度
光度，晉天福中鄉(xiāng)貢進(jìn)士。
◇ 澶州建柰河將軍堂記
詩(shī)云：「太山巖巖，惟魯所瞻?！箻?biāo)群岳之首，隱眾靈之府。靈者，神也。神生於無(wú)神之神，陰陽(yáng)不測(cè)而為神，日月照輝而為明。無(wú)神之神者，至道也?！兜赖陆?jīng)》云：「杳杳冥冥，於中有精?；谢泻龊?，於中有物。」此之謂也。
天福六年三月十七日，新澶州岳社頭郭肇專智以金門(mén)貢藝，玉署呈才，風(fēng)（闕二字）於二龍，奮躍素高於雙驥。副社頭郭肇（闕一字）情涵珠海，鑒澈冰潭。貯茂異以盈懷，抱才實(shí)而鎖志。因乘暇豫，同慕勝游。陟彼（闕一字）原，共睹橋舸。飲酒酣暢，而相與言：「胡不聞賈誼云『生（闕一字）也若浮，生死之也若休。』莊周云『生之也道行，死之也物化?！蝗耍I一字）短分定，豈不在乎神明哉！」遂乃拱志修崇，歸心祀享，結(jié)集岳社，化被邑人。不期月間，總四十戶。至天福元年三月十日，社眾西自新州，東之太（闕一字）遠(yuǎn)備牢醴，克置羞薦。無(wú)愧叨僭，惟竭至誠(chéng)。但有遺曠，庶幾增建。
竊見(jiàn)宮宇炳煥，峰巒回合。（空六字）尊神象列侍者。星繁唯柰河，（闕一字）元非靈廟。是以歷覽林藪，履蹈河ヂ。東望則天之壇，西臨鬼仙之洞。迭嶂重巖倚其后，飛云流水枕其前。得此一方，實(shí)為殊勝。是以擘畫(huà)砂礫，（闕四字）任便裁基，隨宜創(chuàng)跡。召公輸於魯?shù)?，招匠石於郢郊。截崍之花松，斷新甫之文柏。奇材異石，窮神役思以蘊(yùn)崇。碧瓦銅磚，盡心畢力以駢集。（闕二字）秉斫，爭(zhēng)工不異於雷震。度刂木飛繩，競(jìng)巧可同於電捷。天福三年五月十日建就。堂一所三間，四下周回行墻二十四堵，門(mén)樓一所，悉以粉飾藻繪，秀麗精華。取金碧於十洲，運(yùn)丹青於三島。香寮綺井，返植蓮荷。畫(huà)棟雕梁，高橫くぐ。翠閻朱網(wǎng)，亭亭而日麗九天。復(fù)道重階，落落而露凝五色。天福五年三月九日，迎入將軍夫人真形兩座，廝兒妮子兩人，夜一對(duì)。郭肇等命以（闕一字）者告厥成功，釃酒焚香，虔誠(chéng)啟仰。忻然應(yīng)變，但覺(jué)顏?；仫L(fēng)繞壇，實(shí)謂神降。此則天意人事，圣道合符。體乎元元，不可窮紀(jì)。光度學(xué)輸鍾會(huì)，才謝邱遲。堅(jiān)讓不從，輒敢承請(qǐng)。是以凝元扣寂，（闕一字）簡(jiǎn)（闕一字）毫。力課短懷，用旌刊飾。銘曰：
瞻彼柰何，泉流清清。噫彼逝人，魂飛冥冥。善惡斯作，禍福隨情。應(yīng)業(yè)受兮，靡跡厥靈。將軍英靈，祠堂{穴叫}[QMDF]。一氣散化。萬(wàn)神應(yīng)兆。事有克彰，物無(wú)不照。輔贊天孫，（闕一字）室峭。（空三字）優(yōu)游高士，放曠清人。豫構(gòu)陰德，思振芳?jí)m。物景代謝，事跡相仍。成此廟貌，永司其津。