第09部 卷八百三十六
作者：董誥等 纂修◎ 錢(qián)（六）
◇ 代史館相公讓官第一表
臣某言。伏奉今月十三日制命，授臣某階某官，仍加食邑一千戶。今日獲於延英，親承圣造，瀝懇陳讓，未賜允從。臣某誠(chéng)感誠(chéng)憂頓首頓首。臣聞衽席之上，讓而坐下，人猶犯齒。朝廷之位，讓而就賤，人猶犯貴。人情之間，讓猶如此。況其不讓，無(wú)犯則難。而復(fù)臺(tái)輔至崇，鈞軸至重。頃年陛下擢臣秉政，莫獲固辭。已乖戾於當(dāng)時(shí)，敢因循於今日。伏惟尊號(hào)皇帝陛下於君臣之際，今古所希，有善必知，有過(guò)必掩。使之夾輔，恐不光昭。故重器崇名，耀而常思假寵。進(jìn)言論道，周旋而盡鑒推誠(chéng)。上感天心，臣非木偶。今之讓爵，蓋懼生災(zāi)。猶慮天下之人，將有所犯。敢於翰墨，略布肺肝。且陛下示以殊恩，增其貴秩，當(dāng)庶事茍同未稱，在眾心必以為非。旒寓臨，宗┙權(quán)設(shè)。有兵革未能載戢，有法制未盡公行。凡此憂虞，不遑寤寐。以茲受命，可謂稱乎？圣澤才流，謗言未至。縱朝行為臣箝結(jié)，顧寰海必自沸騰。則上有私於輔佐之間，而臣（闕）啟災(zāi)咎之本。繇是終始揣度，進(jìn)退驚疑。以此拜章，實(shí)期得請(qǐng)。陛下加臣以渥澤，不若使臣合物情。寵臣以光華，不若遣臣免災(zāi)咎。儻欠言不息，天咎必來(lái)。焉得自隱自欺，不披露懇悃。伏惟洞開(kāi)睿鑒，俯徇愚衷。且遣粗安，更容陳力。廣至明之德，罷已降之書(shū)。昭示四方，用新圣政。臣某無(wú)任感激惶懼屏營(yíng)之至。
◇ 第二表臣某言。伏奉今月某日批詔，具承圣旨，臣昨者固辭寵休，有異常等。然始以謙讓為說(shuō)，終以災(zāi)咎自陳。未能便動(dòng)天心，上回睿渥。復(fù)傾肝血，進(jìn)拜封章。直舉其言，冀蒙昭允，臣某誠(chéng)迫誠(chéng)懼。伏惟陛下寬明有制，聰哲成文。揚(yáng)憲祖宣祖之風(fēng)，冀元和大中之運(yùn)。故欲治而尚亂，欲泰而未安。潛測(cè)圣懷，?？M百慮。臣為宰輔，得不周知？且自去秋以來(lái)，國(guó)步未復(fù)。臣每思人事，每揣人情，內(nèi)激肺腸，有如湯火。陛下當(dāng)食不美，當(dāng)寐不甘。欲以攻苦食淡之心，抱公滅私之道。致陛下之理，釋陛下之憂。然而再秉機(jī)權(quán)，未能致此者，蓋臣去已之事，尚有因循。防患之謀，率多容易。若臣去已必決，防患必專，天下之憂，庶幾稍解。而祿位輕授之弊，近歲愈深。上自侯王，下至卒伍，受爵賞者，所承不重。荷恩澤者，所感不深。蓋緣族類(lèi)之間，逾謬者眾。不重則無(wú)以勸其戮力，不深則何以激其盡心。因之且不稟朝廷，不畏法度。不稟必亂，不畏必危。本末之間，實(shí)出於此。今臣貴為四輔，重有萬(wàn)機(jī)。階秩就加，朝廷常典。又何必齷齪謙讓，而違君命也。但欲審度去就，明辯否臧，以臣去已決烈之心，拒天下越等干求之患。使爵賞不濫與，恩澤不妄加，則承之者必重，感之得必深。如此自凜朝廷，自畏法度。有患可弭，有難可平。此事非所難為，祗在陛下明察。儻或信其誠(chéng)請(qǐng)，遂寢新恩，則君臣之志氣大同，理道之根源必正。若陛下不顧其說(shuō)，在臣亦欲何為？但抱憂惶，難居夾輔。有渝斯語(yǔ)，是謂明欺。君道始終，圣情深淺，祗期遂志，不敢匿情。再黷冕旒，若臨泉谷。臣某無(wú)任迫切惶恐俟命允許之至。
◇ 第三表
臣某言。臣昨者再獻(xiàn)封章，實(shí)披肝膽，而詔書(shū)批諭，德澤滋深。有志未從，有言未納，雖屬冱寒之候，不勝流汗之憂，臣某誠(chéng)悸誠(chéng)惕。臣聞帝王以國(guó)事之重，倚於輔相者，既觀舉直之誠(chéng)，必責(zé)理平之效。故責(zé)之必信，信之必終。然則歷覽古今，此乃明君遇賢臣之事。今陛下明德，非臣獨(dú)知。臣之非賢，人共知耳。而待罪之位，非次久居。陛下知臣之心，處臣之地，每升便殿，常認(rèn)圣慈。謂臣輸寫(xiě)甚忠，舉措多直，每參大政，皆聽(tīng)淺謀。有間之言，無(wú)從而入。至如一昨，忽構(gòu)群邪。奏密而左右不知，禍鉅而本根己固。雖傾陷盡闕（一作關(guān)）於大事，而譖傷先在於微臣。陛下知臣素?zé)o他腸，知彼但肆讒口。聰明一寤，擊斷不疑。否則臣永抱幽冤，已當(dāng)誅殛。棄逐奸臣之日，忽降渥恩。蓋欲使中外之人，明知遇臣益厚，以茲銜謝，詎并尋常。則臣自此事君，自此執(zhí)政，每圖報(bào)效，且合何如，所以固讓重恩，深申血懇。昨者所陳章表，始末以去己為言，蓋欲以人情所難為，臣愿為之於今日。陛下所賜之異寵，臣愿卻之於此時(shí)。將使萬(wàn)邦，盡驚致理。因茲約束，冀漸和平。若臣冒寵不辭，何術(shù)可制天下？至大至切，不得不然。今陛下未察愚衷，頻加圣澤，與向來(lái)知臣之旨，昨者保臣之心，顯有不同，臣將何托？前所謂齷齪謙讓，臣實(shí)不為。伏望陛下以所奏之書(shū)，靜賜睿覽，察其陳讓之懇，匪以沽激為名。利於國(guó)家，不避震怒。倘陛下將期復(fù)國(guó)，別欲任賢。奪臣迫切之心，以示棄絕之旨。則當(dāng)避賢而退，不敢更煩圣聰。竊期此言，得遂堅(jiān)請(qǐng)。臣某無(wú)任拜首瞻天瀝血隕涕懇激徨之至。
◇ 第四表臣某言。今月十八日延英敷奏，親獲固讓官榮，徒荷皇私，未從丹悃。今日又開(kāi)芝檢，復(fù)閱綸言，莫聽(tīng)鋪陳，尚令受。臣某誠(chéng)懼誠(chéng)迫，臣聞高下相遠(yuǎn)者天地也，而天地之氣必通。所以四時(shí)周旋，萬(wàn)物生育。尊卑相懸者君臣也，而君臣之道必合。所以統(tǒng)理諸華，肅齊庶政。天地不通，則萬(wàn)物夭。君臣不合，則庶政乖。今臣讓爵推誠(chéng)，極言防患，拜章累日，答詔三臨。圣鑒未回，愚衷無(wú)感。恥君道之難合，懼庶政之特乖。內(nèi)負(fù)沉憂，若罹昭憲。是以泣邀神功，往覺(jué)魂飛。伏念此心，匪緣他事。推誠(chéng)為國(guó)，防患為君。恭惟睿慈，寧忍不察。且朝廷之勢(shì)，不強(qiáng)於藩方，輔相之權(quán)，見(jiàn)侵於將帥。隳毀我法制，殘虐我生靈。臣常結(jié)憤於胸中，陛下亦興難於南面。固欲乘機(jī)革弊，因事抑強(qiáng)。二者之能，不假奇術(shù)。但所行必正，所作無(wú)私，於賞罰之間，必與物情相順。陛下申命，宰臣奉之。聾聵皆披，頑へ可化。而將帥見(jiàn)侵之患日息，則朝廷不強(qiáng)之勢(shì)日興。罔害政理之大經(jīng)，罔累圣明之全德。將使國(guó)平時(shí)泰，不慮不憂。陛下若棄此不從，是怠於中興之志矣。臣之痛惜，如割肌膚，心腹腎腸。傾寫(xiě)罄竭，臣血可嘔，臣軀可糜。已決之心，則不可奪。臣某叩頭屈膝，無(wú)任涕流泣血精爽隕越之至。
◇ 第五表
臣某言。臣今月某日延英面獲陳讓，后復(fù)拜封章詔諭又臨，懇激未遂，臣某誠(chéng)兢誠(chéng)栗，頓首頓首。臣聞琴瑟有不調(diào)者，尚或改而張之。辨士之言，良史必記。朝廷命官之典，故大於琴瑟之弦。公輔求理之謀，亦重於辨士之說(shuō)。況所命者宰相崇高之秩，所謀者邦國(guó)臨制之機(jī)，而臣等堅(jiān)辭，必防他患。陛下固奪，將啟后艱。他患若生，后艱何救。且臣伏思，陸贄以忠信事德宗皇帝，建中初方為侍從之臣，事系安危，言皆激切。有不納者，必能力爭(zhēng)。當(dāng)彼寇難之時(shí)，德宗欲加尊號(hào)，訪於陸贄，遂獻(xiàn)忠言，以為大憝猶存，中區(qū)多梗，是天意去就之際，人情向背之秋，若使重益美名，必累中興之業(yè)。德宗英寤，遂納忠言。當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)禍之期，實(shí)若走丸之速。然則以近臣直道，奪圣主鴻名，有犯之言，莫甚於此。今臣讓官辭爵，與彼輕重不同，而於危難之中，陳匡救之力。愛(ài)君為國(guó)，心則無(wú)殊。昔者德宗再閱披陳，具明損益。今臣四上直疏，陛下未察愚誠(chéng)。是何恩澤之深，全惑是非之理。感泣慚懼，知臣者天。然陛下處多難之時(shí)，欲繼德宗之美。彼則深思利害，聽(tīng)一學(xué)士之苦言。今則可見(jiàn)否臧，阻三宰臣之固請(qǐng)。臣是以極疑此事，是皇天誠(chéng)陛下之心?；侍鞜o(wú)親，惟德是輔。今若尚令批諭，抑與寵私，則臣恥陛下不如德宗，臣亦自恥不如陸贄。臣自知其恥，天下得不其然。積恥成憂，積憂生疾。心神錯(cuò)亂，舉錯(cuò)顛危。於旬時(shí)，必當(dāng)覆饣束。便須永棄，不見(jiàn)中興。以是而思，生不如死。臣言至此，臣意可憐。唯在圣明，速賜聽(tīng)允。臣某無(wú)任俯伏嗚咽以身俟命之至。
◇ 第六表
臣某言。同心同德，是為亂臣。五獻(xiàn)封章，繼陳懇悃。復(fù)升便殿，累貢切言。天高而曾不少聞，日近而未嘗俯照。臣某誠(chéng)憂誠(chéng)迫頓首頓首。臣聞詩(shī)云：「受爵不讓，至於已斯亡?！怪倌釀h詩(shī)，此言不去，則古之為君者，非憎其臣而欲以爵亡之也。蓋勸忠勞，昭典冊(cè)，無(wú)以加於爵位也。古之為臣者，非惡其爵而欲讓之也，蓋定是非，畏盈滿，無(wú)以加於謙讓也。得受爵之宜，無(wú)不存也。失讓爵之宜，無(wú)不亡也。古人所謂亡者，彼亦不過(guò)其身。既而有益於君，亡亦可也。茍或亡身敗國(guó)，無(wú)益於君，致亂階於一時(shí)，流惡名於千載。今臣之不讓，是長(zhǎng)亂階。且陛下觀天下之事理乎，觀宰臣之心忠乎？若天下已理，宰臣不忠，陛下迫以爵位，致其危亡，臣則瞑目而歸，何害於國(guó)？若天下未理，宰臣則忠，陛下不聽(tīng)苦言，須加重爵，臣則碎首而退，何利於國(guó)？臣之不畏其亡，但當(dāng)未理之時(shí)，不可更長(zhǎng)亂階也。所謂未理，則非圣德有所不能，蓋天下承弊日深，諸侯不順其理。故臣欲以今日之讓，制天下承弊之風(fēng)，而正其不順也。不革承弊，不正不順，而望萬(wàn)人再安，四方無(wú)事者，是抱薪救火，其可撲滅乎？言出臣口，事痛臣心。假使嚴(yán)旨復(fù)臨，臣則終讓而已。奚自拜疏，卻類(lèi)叩閽。臣某無(wú)任流涕哽切進(jìn)退屏營(yíng)之至。
◇ 為王相公讓加司空表
臣某言。伏奉今月某日恩制，特授某官者。三公之選，八命而居。前古以來(lái)，無(wú)人則闕。仍開(kāi)大國(guó)，兼進(jìn)崇階。言渥恩則深若紫泉，顧名器則重侔泰岳。揣分非次，恐悸難安。臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首，臣忝列公臺(tái)，忽逾半紀(jì)。事乖允當(dāng)，識(shí)昧便宜。何施作相之材，但累知臣之道。頃因出狩，自合乞骸。未臨復(fù)國(guó)之期，敢有逃天之意。而君能得一，日且再中?？罩沆柚畡?，獲睹清夷之慶。伏自去歲，至於今春，每懷失職之憂，繼瀝避賢之懇。愚衷無(wú)感，睿鑒莫回。徒齷齪以受譏，但因循而竊位。何言霈澤，又降重霄。實(shí)慚夢(mèng)赍之人，安稱坐論之地。捫心自省，沾背不遑。雖陛下修道側(cè)身，發(fā)言罪已?？刹愤\(yùn)興之兆，將承天賜之休。然則劍戟未銷(xiāo)，江關(guān)或阻。猶煩圣慮，且乏嘉謀。敢於此時(shí)。輒荷極寵，上祈元造，俯信赤心。行之則明主有私，罷之則微臣無(wú)咎。推諸至理，是以固辭。蓋欲保全，實(shí)非飾詐。冀蒙矜鑒，特賜允從。冒黷冕旒，臣無(wú)任兢感戰(zhàn)越之至。
◇ 為徐相公讓加食邑表
臣某言。伏奉今月某日恩制，加臣食邑一千戶，實(shí)封一百戶。臣某伏惟尊號(hào)皇帝陛下文武應(yīng)天，憂勤厚國(guó)，旁求翊贊，慎擇能賢。如臣之才，焉可執(zhí)政？徒以其濫承臺(tái)蔭，擢處鼎司。屢改流年，多隳彝憲。莫獲乞骸之便，空懷沾背之羞。頃屬陛下尚駐乘輿，且臨關(guān)輔，都人久散，廟貌未嚴(yán)。顧居守之重難，注宸衷而任使。圣言親降，霈澤遽行。拜官仍忝於緇衣，備位不離於黃ト。寵靈則固，兢栗載深。蓋以乍違天顏，初達(dá)帝里，雖南山渭水，變王氣以潛新，而荒草壞垣，動(dòng)秋風(fēng)而尚慘。連甍何有，編戶猶稀。臣當(dāng)此時(shí)，莫知所措。實(shí)賴祖宗垂，睿哲申謀，兼委近藩，旁分庶事。免微臣之獲戾，濟(jì)重務(wù)以有成。遂致五輅鳴鑾，六師被甲。陳吉行之盛禮，正法座於良辰。誕告四方，復(fù)興景運(yùn)。御日月而無(wú)違素志，向邱園而已動(dòng)歸心。遽謂圣慈，忽加元造。尚責(zé)佐王之效，重增開(kāi)國(guó)之封。仍容素餐，兼賜奠食。承異數(shù)，徒冒優(yōu)恩。已虞招損之譏，敢竊好謙之美。況佳兵未息，公聚多虛。詎宜特命輔臣，更加井賦。事非允當(dāng)，言必喧傳。伏惟曲鑒愚誠(chéng)，更回厚渥。冀絕謗論，且顯聰明。臣某無(wú)任荷圣感恩瀝懇待命激切屏營(yíng)之至。
◇ 為中書(shū)崔相公讓官第二表
臣某言。今月某日伏奉批詔，以臣陳讓寵光，未賜允許。揣分而省躬知懼，感恩而鏤骨徒深。臣某誠(chéng)憂誠(chéng)激頓首頓首。伏念臣之事君也，輸忠竭力以從政。君之使臣也，增爵進(jìn)秩以報(bào)勞。勞既未申，寵至必讓。凡於庶事，皆在適時(shí)。當(dāng)其時(shí)不得不行，非其時(shí)不得不止。今臣承命，可謂非時(shí)。且思加獻(xiàn)鴻名，是為常典。而去歲之首，群臣數(shù)四拜章，愿增神武之名，用稱欽明之德。而陛下永惟大體，堅(jiān)奪眾心。蓋以反正之初，艱難未濟(jì)，仰惟睿旨，非獨(dú)謙光。欲廣嘉猷，深知不可。陛下之志既定，臣子安敢復(fù)言。亦以非時(shí)，罷茲盛典。今臣之愚懇，竊合圣謨。去春方在京師，尚隳此事。比者猶當(dāng)巡幸，固不可為。內(nèi)度宸衷，必開(kāi)宏鑒。遂敢再披肝膽，實(shí)期便輟渥恩。請(qǐng)候鑾輅歸還，干戈弭息。卻施綸，俾合憲章。今日皇私，則難濫受?？尚锌芍?，事理甚明。伏冀睿慈，便收霈澤。再冒旒，臣某無(wú)任兢悸迫切之至。
◇ 第三表
臣某言。臣昨以寵光逾濫，循省兢憂。兼懼用典非時(shí)，有累日新之德。再傾肝血，實(shí)冀允從。而天鑒未開(kāi)，愚誠(chéng)愈迫。臣某誠(chéng)惶誠(chéng)激頓首頓首。伏以陛下哲自天，憂勤為國(guó)。感屯蒙之未泰，先昧爽以有臨。臣每奉清光，備承睿旨。無(wú)言不盡，無(wú)理不思。決去邪懲惡之謀，若反掌轉(zhuǎn)圜之速。況察忠仗信，據(jù)理任材。誣譖者徒欲橫侵，傾危者皆令立定。茲所謂疏通知遠(yuǎn)，淵靜有謀，辟四門(mén)明四目者也。臣不知昔之令主，何以加於陛下之道乎，然睿哲憂勤，昭彰如此。今宰臣以非時(shí)之命，有所堅(jiān)辭，蓋欲朝廷行事得宜，天下物情共洽，則臣可以制天下非宜之請(qǐng)，廣朝廷致理之端。用贊中興，以新庶政。詎獨(dú)務(wù)為飾讓，而進(jìn)犯宸嚴(yán)。且睿哲則何向不通，憂勤則何思不至。既通既至，必察必知。臣之所陳，實(shí)欲利國(guó)。神明所聽(tīng)，毫敢欺。況有常情，亦難自匿。臣雖乏出群之智，才逾強(qiáng)仕之年，幸偶文明，方圖富貴。茍或拜恩可稱，荷祿不慚。則何必固小節(jié)以鳴謙，干大君而違命。跪承批詔，退揣事機(jī)。讓之則所益必多，受之則所損非細(xì)。仍念王搏崔允以懇激拜章，并臣披露之辭，略盡否臧之說(shuō)。雖煩圣覽，當(dāng)察群心。得不遂有改張，遽收渥澤。斯為從善，實(shí)可經(jīng)邦。且凡受寵休，有所退避?；蛎暡环Q，或遭遇非才。小則恥識(shí)者談笑之端，大則憂賢人譏責(zé)之罪。今臣於談笑譏責(zé)，亦不敢以君恩避之，實(shí)欲制天下之非宜，廣朝廷之致理。用光興復(fù)，永濟(jì)艱難。仰望圣慈，臣某無(wú)任寤寐齋禱激切之至?！蟆〉谒谋?br>臣某言。伏奉今月某日批詔，以臣堅(jiān)讓寵章，未賜允許者。憂誠(chéng)若焚，駭汗如雨。發(fā)於肝膈，鑒在神。臣某誠(chéng)恐誠(chéng)迫頓首頓首。臣聞以欲從人則可，以人從欲鮮濟(jì)。此蓋左邱明之信史，臧文仲之至言。陛下多閱正經(jīng)，以資明德。固於深旨，靡不盡知。然而陛下優(yōu)遇臺(tái)臣，恢張?zhí)旄?，賜爵而唯恐不重，流澤而唯恐不深。茂典畢申，睿慈未足。此蓋陛下以無(wú)私之欲，勸有位之臣。使其更竭謀猷，以濟(jì)難否，是陛下之欲也，臣匪不知。臣所以斯須不寧，數(shù)固而讓者，蓋緣陛下在省方之地，有國(guó)未歸。微臣忝執(zhí)政之權(quán)，遇昧未泰，謂為輔弼，實(shí)抱憂慚。刻苦厲精，進(jìn)賢讓寵，所期天下之士，且不加罪於臣，既安其心，庶竭其力，此臣之欲也。陛下之欲，不過(guò)勉勞臣等三人，納善罷之，小無(wú)所損。微臣之欲，使昭示天下之人，聽(tīng)而俞之，大有所利。利在邦國(guó)，皎然可知。陛下若以欲從臣，理無(wú)不可。若以臣從欲，鮮濟(jì)不疑。雖又新奉圣慈，未容陳讓。在臣丹赤，誓不稟遵。其於利害之言，辯折將盡，實(shí)以多為緣飾，亦不敢再黷英明。進(jìn)思之心，死請(qǐng)而已。臣某無(wú)任懇激兢越之至。
◇ 第五表
臣某言。臣事君未盡，舉職無(wú)聞。瀝血懇而︻纊不聽(tīng)，降皇使而紫泥適至。臣某誠(chéng)惶懼，頓首頓首。臣聞啟乃心，沃朕心，哲王所以倚輔相而成理道也。然則觀便宜，陳︳謨，務(wù)匡救而申諫諍，不可必奪，可者必行。竭力盡忠，是為啟沃。茍無(wú)啟沃，何用弼諧。伏以陛下自周歲以來(lái)，出居未復(fù)，南向而坐，圣慮日深。思頃來(lái)及ニ之言，還天下投荒之土。潛心有感，逆耳多容。今大駕方欲還京，宰臣非時(shí)進(jìn)秩。上虧圣政，旁啟貪謀。宇內(nèi)幸門(mén)，因茲大啟。竊念久隳法制，何堪更自破除。倘陛下固行寵光，乃是姑息之旨，信任則疏。四海得以酌量，萬(wàn)事更當(dāng)奸弊。且臣罔受爵祿，唯惜政經(jīng)。盡理極辭，未蒙圣鑒，則是陛下棄啟沃而任獨(dú)見(jiàn)，絕諫諍而惡正言。自此朝廷，卻成壅蔽。凡關(guān)得失，凡有是非，徒欲抗論，必?zé)o允納，則不知天下之事，自此如何。近歲宰執(zhí)加恩，不過(guò)再陳謙讓。至於今日，莫并前時(shí)。朝省夕思，可畏可懼。蓋三年之內(nèi)，六馬再奔。若使理道昭彰，奸兇凜畏，何由致此，安得不憂？圣聽(tīng)雖煩，朝綱必振。良圖甚大，至化期明。若以干犯未休，震怒不舍，即臣直視鼎鑊，如對(duì)軒裳。蓋有氣經(jīng)邦，有心事主。死而無(wú)悔，言實(shí)可悲。唯恐但留名聲，不足弭其憂患。更無(wú)多語(yǔ)，欲長(zhǎng)號(hào)。臣某無(wú)任披膽隳肝請(qǐng)罪之至?！蟆〉诹?br>臣某言。某五奉批詔，尚未允臣所讓官階爵邑者。伏以將相大臣，凡被恩命，有所辭讓，不過(guò)再三。安則棄而受之，不安者亦許其讓。今臣已倍再三之?dāng)?shù)，情固有所不安。圣鑒未開(kāi)，憂心如醉。臣某誠(chéng)恐誠(chéng)迫頓首頓首。臣聞杜恕魏之名臣也，常以立心行事，若非明達(dá)君子，見(jiàn)諒本心，不然，則刳心示人，與臣何異？臣雖不侔，常嘆其言。知信人難，古昔如是。然杜恕於族類(lèi)之內(nèi)，尚興此言。今臣幸以遭逢，重為宰執(zhí)。雖論才較智，莫稱陶鈞。而秉直輸忠，敢欺辰象。拜章之請(qǐng)，擇利經(jīng)邦。況奉天顏，盡披血懇。誓然（疑作言）莫信，死請(qǐng)莫從。則臣刳心於丹之前，陛下亦當(dāng)未察。兢憂慚嘆，無(wú)地可逃。今辭理已殫，懇激愈甚。蓋臣於不安之事，終無(wú)受寵之期。茍或譴怒下臨，臣則伏罪而去。干犯宸嚴(yán)，臣某無(wú)任隕涕流汗惶越之至。
◇ 代史館王相公讓相位第一表
臣某言。臣聞君人之私，在始終而必遂。人臣之分，於進(jìn)退以自圖。嘗觀古今，莫不如此。臣謬從先訓(xùn)，本涉儒流。傳之者猶有琴書(shū)，教之者令歸忠孝。臣之不佞，頗墜所承。唯於忠孝之心，實(shí)畏神明之責(zé)。策名游宦，止望周行。偶圣立身，俄塵大任。材同常士，寵過(guò)素期。雖欲遠(yuǎn)慕前修，旁探令典，窺其事業(yè)，勵(lì)此端蒙。副明主之憂勤，避眾人之指笑。而所務(wù)者生靈富壽，每痛殘。所制者兵革弭寧，尚聞侵伐。赧然備位，何以事君。不唯久合避賢，固亦尋宜獲罪。偷安四輔，忽已六年。假名器而則崇，執(zhí)機(jī)權(quán)而益拙。循省是懼，斯須不遑。然臣於六年之中，未忍為一朝之計(jì)者，蓋以陛下信其愚直，如見(jiàn)肺肝。咨以弼諧，終無(wú)疑間。事不幸者，必蒙曲恕。心不欺者，則荷明知。忝異禽魚(yú)，感深骨髓。強(qiáng)陳蹇力，用答圣慈。今則曠敗漸多，智謀將竭。不能引退，定至顛危。況陛下光復(fù)京師，已逾周歲。臣之去就，亦謂得宜。竊見(jiàn)嶺南節(jié)度使薛王知柔，近有封章，懇求替罷。是以臣今日敢於便殿，直冒宸嚴(yán)，乞免鈞衡，得分節(jié)制。赤誠(chéng)盡寫(xiě)，天眷莫回。既集兢憂，彌增激切。伏念臣之心力，則未甚衰。嘗學(xué)政經(jīng)，因參其事。尚可遠(yuǎn)臨海服，具舉化條。每推糾率之勤，兼濟(jì)邦家之用。謹(jǐn)廉無(wú)犯，攻苦不私。微臣所能，庶幾有效。實(shí)非飾詐，輒罔睿明。隳膽獻(xiàn)書(shū)，期於聽(tīng)允。登壇受命，皆是寵光。遂之則臣必有為，奪之則臣將不逮。上惟君命，乃獲始終。且使臣又全進(jìn)退，自昭圣德。未爽舊章，仰望鴻恩。臣某無(wú)任迫切悸恐之至。
◇ 第二表
臣某言。去冬以持衡力竭，待罪年深，曾披肺肝，乞免機(jī)務(wù)。兼遇嶺南節(jié)度使知柔上書(shū)求代，臣遂仰告圣慈，愿守遠(yuǎn)藩，別立微效。陛下未容休罷，尚委弼諧。旋命貴臣，密宣睿旨。臣之去就，詎合固違。焉敢復(fù)拜封章，是以茍安廊廟，又移歲序，何補(bǔ)國(guó)家。臣頃者瀝懇之時(shí)，陛下亦降許臣之旨。欲俟他日知柔再有陳情，則於此時(shí)允臣所請(qǐng)。邇來(lái)備位，不敢更言。上荷皇私，且策駑蹇。今知柔又貢章表，辭甚激切。宗枝將帥，事體可從。亦系機(jī)宜，便合制置。速擇交代，免失一方。倘陛下念知柔陳乞之私，察臣披露之懇，使之仗鉞，委以藩條，必能撫諭島夷，董集征賦，旁資國(guó)用，粗慰圣心。躬親則可以便人，廉謹(jǐn)則不令生事。擇利而斷，全在宸衷。當(dāng)邦家匱乏之時(shí)，敢違輸貢。兵革交侵之際，幸保土疆。臣與知柔，各獲其所。伏惟尊號(hào)皇帝陛下恭默守位，明哲臨人。每務(wù)永圖，以揚(yáng)丕烈?？巳w，尤重大臣。茍非輔相之間，誰(shuí)能盡窺圣德。臣之遭遇，獨(dú)異等倫。臨事出言，未嘗不信。輸忠抱直，無(wú)所不知。七年以來(lái)，萬(wàn)機(jī)實(shí)重。仍逢多難，唯任至愚。若非圣明，尋合顛敗。由茲感激，更竭筋骸。近者自量，力實(shí)不逮。今所陳乞，未曰退休。荷寵出藩，臨戎報(bào)國(guó)。誓秉始終之節(jié)，兼推糾率之心。直寫(xiě)赤誠(chéng)，冀開(kāi)元鑒。今日延英殿已具奏聞，未蒙聽(tīng)允。輒陳箋翰，更冒宸嚴(yán)。臣某無(wú)任祈恩待命迫切兢悸之至。
◇ 論內(nèi)臣朝服狀皇帝赴齋宮，內(nèi)臣皆服朝服。臣檢國(guó)朝故事及近代禮令，并無(wú)內(nèi)官朝服助祭之文。伏惟皇帝陛下承天御歷，圣祚中興。見(jiàn)宗祧，克陳大禮。皆稟高祖太宗之成制，必循虞夏商周之舊經(jīng)。軒冕服章，式遵彝憲。禮院先準(zhǔn)大禮使牒，稱得內(nèi)侍省牒，要知內(nèi)臣朝服品秩，禮院已準(zhǔn)禮令報(bào)訖。今參詳近朝事例，若內(nèi)官及諸衛(wèi)將軍必須制冠服，即各依所兼正官，隨資品依令式服本官之服。事存?zhèn)髀?tīng)，且可俯從。然亦不分明著在禮令，乞圣慈允臣所奏?！蟆≡僬搩?nèi)臣朝服狀
臣今日已時(shí)進(jìn)狀，論內(nèi)官冠服制度，未奉圣旨。伏以陛下虔事郊，式遵彝范。凡關(guān)典禮，必守憲章。今陛下行先王之大禮，而內(nèi)臣遂服先王之法服。來(lái)日朝獻(xiàn)大圣祖，臣贊道皇帝行事，若侍臣服章，有違制度，是為非禮，上瀆祖宗。臣期不奉敕，臣謬當(dāng)圣代，叨備禮官，獲正朝儀，死且不朽。脂膏泥滓，是所甘心。
◇ 舟中錄序
乙丑歲冬十一月，余以尚書(shū)郎得掌誥命。庚申歲夏六月，以舍人獲譴，佐撫州，馳暑道病。秋八月，自襄陽(yáng)浮而下。舟行無(wú)事，因解束書(shū)，視所為辭藁，翦翦冗碎，可存者得五百四十篇。丞相表奏百篇，區(qū)別編聯(lián)為二十卷。夫體正而有倫，辭約而居要。始終明白，茲所以為誥也。國(guó)朝聲名辭臣，率能由是而作。堂闥秘邃，不與漢魏爭(zhēng)高下。而荒學(xué)小子，以一日視其冗隙間，其可見(jiàn)堂奧而得規(guī)摹哉？以是代天子言，誠(chéng)不知而作也。古有黜幽，不過(guò)考三載之績(jī)。余冒居六年，見(jiàn)考無(wú)績(jī)用，思黜不亦宜乎？所編聯(lián)不敢以集稱，理諸舟中，遂曰《舟中錄》。是年九月，錢(qián)自序於沔陽(yáng)之南。
◎ 杜曉曉字明遠(yuǎn)，京兆社陵人。昭宗時(shí)拜左拾遺。召為翰林學(xué)士知制誥。梁祖代唐，拜中書(shū)舍人。開(kāi)平三年轉(zhuǎn)工部侍郎，充承旨。田年拜中書(shū)侍郎平章事，仍判戶部。友之亂，死於兵，贈(zèng)右仆射?！蟆】飮?guó)節(jié)度使馮行襲德政碑
（闕）九五山川（闕三字）之（闕五字）風(fēng)水（闕）圣（闕一字）神武雪五老（闕一字）星（闕二字）負(fù)鼎之（闕）懿（闕五字）耿賈政邁黃韓。（闕一字）若匡國(guó)軍節(jié)度陳許汝（闕二字）州（闕）食菜（闕五字）氏雖系出長(zhǎng)樂(lè)，（闕一字）家遷（闕一字）當(dāng)世緒紛綸（闕三字）飛（闕一字）相（闕）而平（闕二字）正色以威嚴(yán)[C031]郎（闕一字）應(yīng)於（闕三字）媛（闕三字）猛獸（闕十五字）石羽林（闕）江漢氣貫斗牛。騰凌追千里之蹤，嘯傲負(fù)四方之志。（闕十三字）翁知功名（闕）吐（闕四字）有孫喜者，聚徒數(shù)千人，（闕二字）莫遏將（闕十字）大驚怖，無(wú)可柰何。公乃白（闕）于南（闕四字）軍吏迎謁，公在側(cè)擊之（闕十五字）之盡（闕三字）兵（闕五字）臣（闕）咸秦（闕四字）崢嶸繚（闕三字）臨（闕十二字）難前孝子迎（闕一字）而（闕一字）進(jìn)（闕）郡以（闕十七字）列（闕二字）者（闕）閑閑歲收租（闕十一字）倍兵強(qiáng)食（闕二十二字）才誓（闕）鼓旗之令南山霧（闕二字）觀豹（闕一字）之文西陸（闕一字）清始見(jiàn)鷹揚(yáng)之（闕）洛邑古稱四戰(zhàn)之地。今（闕五字）粵自艱難，久罹瘡。（闕二字）無(wú)（闕十字）寇忄僉（闕一字）去（闕）者雖大必去。便于（闕一字）者雖（闕二字）作嘗（闕五字）政（闕一字）要（闕十五字）不（闕四字）其律（闕）觀焉先是（闕一字）猾（闕一字）張（闕三字）虐（闕十字）二萬(wàn)眾（闕）叛郡邑常虞其蹂躪。（闕七字）密連（闕十七字）大兵誡其疆（闕）盡伏其神明。（闕四字）其情偽（闕十二字）量罔欺于圭（闕二字）薪芻（闕）韓浩屯（闕一字）之（闕一字）矧（闕一字）腴盡在梗概（闕四字）未（闕三字）匪遠(yuǎn)（闕十四字）王乃（闕二字）而（闕）而（闕一字）許（闕三字）獨(dú)（闕一字）若遐僻之地（闕一字）乃（闕三字）課民（闕十七字）之（闕）夜以（闕一字）馳（闕一字）館（闕三字）宿（闕十八字）縣界內(nèi)曾（闕）母疾病割股奉養(yǎng)（闕三字）痛愿（闕十九字）載揚(yáng)孝治之（闕）之問(wèn)俗觀風(fēng)，阜財(cái)述職，焉可得稱（闕十七字）蘭智（闕）操絳侯之（闕一字）處不（闕）從（闕）介遂鎮(zhèn)華陽(yáng)（闕）亢稻莫（闕一字）桑（闕）之容（闕一字）武下（闕）上（闕二字）許名區(qū)易礻方粵（闕一字）景（闕二字）何（闕三十二字）襟帶（闕一字）郊輔車(chē)（闕）之來(lái)時(shí)不有更張，何期俾。（闕二字）賢（闕七字）公（闕三字）節(jié)度（闕十九字）本尋源提綱振領(lǐng)害於（闕）食者民之命也。不可不以勤其（闕一字）穡，兵者（闕三字）器也（闕二字）以（闕一字）肅其號(hào)令（闕十九字）刑（闕二字）吾（闕一字）之矣爾第（闕）懦者歡悅（闕二字）穎悟剛斷（闕三字）者又（闕三字）素（闕二字）命（闕四字）冬聚舊（闕二十三字）來(lái)而復(fù)（闕）艱（闕五字）之威龔遂去（闕二字）之患（闕二字）罔倦蕩析咸歸（闕二字）民寬（闕十二字）夜（闕十二字）恤惟刑（闕）麻麥之宜治彼（闕六字）推（闕二字）堤之（闕二字）慚功自（闕十一字）仰稽前（闕二字）瞰遺蹤（闕二字）（闕二字）之謀味（闕）果應(yīng)於牧人滯穗（闕六字）寡婦（闕一字）年內(nèi)（闕三字）四千三百（闕十七字）奏（闕一字）連（闕六字）地而（闕）咸知（闕一字）物之方向者公（闕三字）軍衙（闕四字）再（闕五字）規(guī)模廳（闕三字）門(mén)（闕十二字）雄廣廈（闕六字）色路（闕）類(lèi)忽有烏鵲，群萃啄食。無(wú)（闕九字）東（闕三字）孤勤瘁南（闕五字）吞螟（闕十二字）卻（闕七字）縣百（闕）年（闕一字）縣麥秀兩歧（闕六字）睹（闕三字）長(zhǎng)社縣（闕二字）一莖四穗（闕五字）不（闕十二字）之（闕一字）蹈（闕二字）仁（闕二字）不足含（闕）鉤距運(yùn)籌史（闕七字）平仗鉞棱威謝（闕四字）方（闕十六字）藝軍（闕一字）講學(xué)馬上注書(shū)揮（闕二字）立睹飛（闕）飯帳下之犀渠（闕二字）皆感吮癰樓中之（闕一字）首蛾眉（闕四字）閨（闕四字）組（闕一字）譚董（闕五字）煙（闕二字）之（闕二字）常（闕五字）偃草功著分（闕）
（闕）高飛將（闕）洞（闕）姝干（闕二字）章刃（闕四字）入仕勇敵萬(wàn)（闕七字）當(dāng)路（闕二字）風(fēng)生桓桓虎（闕一字）智（闕二字）強(qiáng)（闕）送昏扌豕劍斬頑へ帝念馮公忠（闕三字）朝稱（闕二字）左提右（闕七字）瑞節(jié)望塵肯悅公至若何（闕）類(lèi)赤眉（闕一字）同白額。乃芟乃夷，乃梟乃磔。外戶不（闕一字）下民（闕七字）食為天（闕一字）鼓（闕五字）田耒耜接肘（闕）保豐穰取之盍徹。巨害既去，纖惡皆除。頒宣（闕二字）慎恤刑書(shū)，（闕四字）囹圄常虛。（闕一字）徭薄（闕一字）政葉（闕一字）盧老（闕二字）懷（闕）交映，朱扉洞開(kāi)。（闕一字）優(yōu)（闕三字）燕臺(tái)惠洽（闕一字）里（闕一字）飛九陔（闕四字）和氣充塞，麥秀兩歧。禽吞（闕一字）（闕五字）人頌德。
◇ 代史館相公讓官第一表
臣某言。伏奉今月十三日制命，授臣某階某官，仍加食邑一千戶。今日獲於延英，親承圣造，瀝懇陳讓，未賜允從。臣某誠(chéng)感誠(chéng)憂頓首頓首。臣聞衽席之上，讓而坐下，人猶犯齒。朝廷之位，讓而就賤，人猶犯貴。人情之間，讓猶如此。況其不讓，無(wú)犯則難。而復(fù)臺(tái)輔至崇，鈞軸至重。頃年陛下擢臣秉政，莫獲固辭。已乖戾於當(dāng)時(shí)，敢因循於今日。伏惟尊號(hào)皇帝陛下於君臣之際，今古所希，有善必知，有過(guò)必掩。使之夾輔，恐不光昭。故重器崇名，耀而常思假寵。進(jìn)言論道，周旋而盡鑒推誠(chéng)。上感天心，臣非木偶。今之讓爵，蓋懼生災(zāi)。猶慮天下之人，將有所犯。敢於翰墨，略布肺肝。且陛下示以殊恩，增其貴秩，當(dāng)庶事茍同未稱，在眾心必以為非。旒寓臨，宗┙權(quán)設(shè)。有兵革未能載戢，有法制未盡公行。凡此憂虞，不遑寤寐。以茲受命，可謂稱乎？圣澤才流，謗言未至。縱朝行為臣箝結(jié)，顧寰海必自沸騰。則上有私於輔佐之間，而臣（闕）啟災(zāi)咎之本。繇是終始揣度，進(jìn)退驚疑。以此拜章，實(shí)期得請(qǐng)。陛下加臣以渥澤，不若使臣合物情。寵臣以光華，不若遣臣免災(zāi)咎。儻欠言不息，天咎必來(lái)。焉得自隱自欺，不披露懇悃。伏惟洞開(kāi)睿鑒，俯徇愚衷。且遣粗安，更容陳力。廣至明之德，罷已降之書(shū)。昭示四方，用新圣政。臣某無(wú)任感激惶懼屏營(yíng)之至。
◇ 第二表臣某言。伏奉今月某日批詔，具承圣旨，臣昨者固辭寵休，有異常等。然始以謙讓為說(shuō)，終以災(zāi)咎自陳。未能便動(dòng)天心，上回睿渥。復(fù)傾肝血，進(jìn)拜封章。直舉其言，冀蒙昭允，臣某誠(chéng)迫誠(chéng)懼。伏惟陛下寬明有制，聰哲成文。揚(yáng)憲祖宣祖之風(fēng)，冀元和大中之運(yùn)。故欲治而尚亂，欲泰而未安。潛測(cè)圣懷，?？M百慮。臣為宰輔，得不周知？且自去秋以來(lái)，國(guó)步未復(fù)。臣每思人事，每揣人情，內(nèi)激肺腸，有如湯火。陛下當(dāng)食不美，當(dāng)寐不甘。欲以攻苦食淡之心，抱公滅私之道。致陛下之理，釋陛下之憂。然而再秉機(jī)權(quán)，未能致此者，蓋臣去已之事，尚有因循。防患之謀，率多容易。若臣去已必決，防患必專，天下之憂，庶幾稍解。而祿位輕授之弊，近歲愈深。上自侯王，下至卒伍，受爵賞者，所承不重。荷恩澤者，所感不深。蓋緣族類(lèi)之間，逾謬者眾。不重則無(wú)以勸其戮力，不深則何以激其盡心。因之且不稟朝廷，不畏法度。不稟必亂，不畏必危。本末之間，實(shí)出於此。今臣貴為四輔，重有萬(wàn)機(jī)。階秩就加，朝廷常典。又何必齷齪謙讓，而違君命也。但欲審度去就，明辯否臧，以臣去已決烈之心，拒天下越等干求之患。使爵賞不濫與，恩澤不妄加，則承之者必重，感之得必深。如此自凜朝廷，自畏法度。有患可弭，有難可平。此事非所難為，祗在陛下明察。儻或信其誠(chéng)請(qǐng)，遂寢新恩，則君臣之志氣大同，理道之根源必正。若陛下不顧其說(shuō)，在臣亦欲何為？但抱憂惶，難居夾輔。有渝斯語(yǔ)，是謂明欺。君道始終，圣情深淺，祗期遂志，不敢匿情。再黷冕旒，若臨泉谷。臣某無(wú)任迫切惶恐俟命允許之至。
◇ 第三表
臣某言。臣昨者再獻(xiàn)封章，實(shí)披肝膽，而詔書(shū)批諭，德澤滋深。有志未從，有言未納，雖屬冱寒之候，不勝流汗之憂，臣某誠(chéng)悸誠(chéng)惕。臣聞帝王以國(guó)事之重，倚於輔相者，既觀舉直之誠(chéng)，必責(zé)理平之效。故責(zé)之必信，信之必終。然則歷覽古今，此乃明君遇賢臣之事。今陛下明德，非臣獨(dú)知。臣之非賢，人共知耳。而待罪之位，非次久居。陛下知臣之心，處臣之地，每升便殿，常認(rèn)圣慈。謂臣輸寫(xiě)甚忠，舉措多直，每參大政，皆聽(tīng)淺謀。有間之言，無(wú)從而入。至如一昨，忽構(gòu)群邪。奏密而左右不知，禍鉅而本根己固。雖傾陷盡闕（一作關(guān)）於大事，而譖傷先在於微臣。陛下知臣素?zé)o他腸，知彼但肆讒口。聰明一寤，擊斷不疑。否則臣永抱幽冤，已當(dāng)誅殛。棄逐奸臣之日，忽降渥恩。蓋欲使中外之人，明知遇臣益厚，以茲銜謝，詎并尋常。則臣自此事君，自此執(zhí)政，每圖報(bào)效，且合何如，所以固讓重恩，深申血懇。昨者所陳章表，始末以去己為言，蓋欲以人情所難為，臣愿為之於今日。陛下所賜之異寵，臣愿卻之於此時(shí)。將使萬(wàn)邦，盡驚致理。因茲約束，冀漸和平。若臣冒寵不辭，何術(shù)可制天下？至大至切，不得不然。今陛下未察愚衷，頻加圣澤，與向來(lái)知臣之旨，昨者保臣之心，顯有不同，臣將何托？前所謂齷齪謙讓，臣實(shí)不為。伏望陛下以所奏之書(shū)，靜賜睿覽，察其陳讓之懇，匪以沽激為名。利於國(guó)家，不避震怒。倘陛下將期復(fù)國(guó)，別欲任賢。奪臣迫切之心，以示棄絕之旨。則當(dāng)避賢而退，不敢更煩圣聰。竊期此言，得遂堅(jiān)請(qǐng)。臣某無(wú)任拜首瞻天瀝血隕涕懇激徨之至。
◇ 第四表臣某言。今月十八日延英敷奏，親獲固讓官榮，徒荷皇私，未從丹悃。今日又開(kāi)芝檢，復(fù)閱綸言，莫聽(tīng)鋪陳，尚令受。臣某誠(chéng)懼誠(chéng)迫，臣聞高下相遠(yuǎn)者天地也，而天地之氣必通。所以四時(shí)周旋，萬(wàn)物生育。尊卑相懸者君臣也，而君臣之道必合。所以統(tǒng)理諸華，肅齊庶政。天地不通，則萬(wàn)物夭。君臣不合，則庶政乖。今臣讓爵推誠(chéng)，極言防患，拜章累日，答詔三臨。圣鑒未回，愚衷無(wú)感。恥君道之難合，懼庶政之特乖。內(nèi)負(fù)沉憂，若罹昭憲。是以泣邀神功，往覺(jué)魂飛。伏念此心，匪緣他事。推誠(chéng)為國(guó)，防患為君。恭惟睿慈，寧忍不察。且朝廷之勢(shì)，不強(qiáng)於藩方，輔相之權(quán)，見(jiàn)侵於將帥。隳毀我法制，殘虐我生靈。臣常結(jié)憤於胸中，陛下亦興難於南面。固欲乘機(jī)革弊，因事抑強(qiáng)。二者之能，不假奇術(shù)。但所行必正，所作無(wú)私，於賞罰之間，必與物情相順。陛下申命，宰臣奉之。聾聵皆披，頑へ可化。而將帥見(jiàn)侵之患日息，則朝廷不強(qiáng)之勢(shì)日興。罔害政理之大經(jīng)，罔累圣明之全德。將使國(guó)平時(shí)泰，不慮不憂。陛下若棄此不從，是怠於中興之志矣。臣之痛惜，如割肌膚，心腹腎腸。傾寫(xiě)罄竭，臣血可嘔，臣軀可糜。已決之心，則不可奪。臣某叩頭屈膝，無(wú)任涕流泣血精爽隕越之至。
◇ 第五表
臣某言。臣今月某日延英面獲陳讓，后復(fù)拜封章詔諭又臨，懇激未遂，臣某誠(chéng)兢誠(chéng)栗，頓首頓首。臣聞琴瑟有不調(diào)者，尚或改而張之。辨士之言，良史必記。朝廷命官之典，故大於琴瑟之弦。公輔求理之謀，亦重於辨士之說(shuō)。況所命者宰相崇高之秩，所謀者邦國(guó)臨制之機(jī)，而臣等堅(jiān)辭，必防他患。陛下固奪，將啟后艱。他患若生，后艱何救。且臣伏思，陸贄以忠信事德宗皇帝，建中初方為侍從之臣，事系安危，言皆激切。有不納者，必能力爭(zhēng)。當(dāng)彼寇難之時(shí)，德宗欲加尊號(hào)，訪於陸贄，遂獻(xiàn)忠言，以為大憝猶存，中區(qū)多梗，是天意去就之際，人情向背之秋，若使重益美名，必累中興之業(yè)。德宗英寤，遂納忠言。當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)禍之期，實(shí)若走丸之速。然則以近臣直道，奪圣主鴻名，有犯之言，莫甚於此。今臣讓官辭爵，與彼輕重不同，而於危難之中，陳匡救之力。愛(ài)君為國(guó)，心則無(wú)殊。昔者德宗再閱披陳，具明損益。今臣四上直疏，陛下未察愚誠(chéng)。是何恩澤之深，全惑是非之理。感泣慚懼，知臣者天。然陛下處多難之時(shí)，欲繼德宗之美。彼則深思利害，聽(tīng)一學(xué)士之苦言。今則可見(jiàn)否臧，阻三宰臣之固請(qǐng)。臣是以極疑此事，是皇天誠(chéng)陛下之心?；侍鞜o(wú)親，惟德是輔。今若尚令批諭，抑與寵私，則臣恥陛下不如德宗，臣亦自恥不如陸贄。臣自知其恥，天下得不其然。積恥成憂，積憂生疾。心神錯(cuò)亂，舉錯(cuò)顛危。於旬時(shí)，必當(dāng)覆饣束。便須永棄，不見(jiàn)中興。以是而思，生不如死。臣言至此，臣意可憐。唯在圣明，速賜聽(tīng)允。臣某無(wú)任俯伏嗚咽以身俟命之至。
◇ 第六表
臣某言。同心同德，是為亂臣。五獻(xiàn)封章，繼陳懇悃。復(fù)升便殿，累貢切言。天高而曾不少聞，日近而未嘗俯照。臣某誠(chéng)憂誠(chéng)迫頓首頓首。臣聞詩(shī)云：「受爵不讓，至於已斯亡?！怪倌釀h詩(shī)，此言不去，則古之為君者，非憎其臣而欲以爵亡之也。蓋勸忠勞，昭典冊(cè)，無(wú)以加於爵位也。古之為臣者，非惡其爵而欲讓之也，蓋定是非，畏盈滿，無(wú)以加於謙讓也。得受爵之宜，無(wú)不存也。失讓爵之宜，無(wú)不亡也。古人所謂亡者，彼亦不過(guò)其身。既而有益於君，亡亦可也。茍或亡身敗國(guó)，無(wú)益於君，致亂階於一時(shí)，流惡名於千載。今臣之不讓，是長(zhǎng)亂階。且陛下觀天下之事理乎，觀宰臣之心忠乎？若天下已理，宰臣不忠，陛下迫以爵位，致其危亡，臣則瞑目而歸，何害於國(guó)？若天下未理，宰臣則忠，陛下不聽(tīng)苦言，須加重爵，臣則碎首而退，何利於國(guó)？臣之不畏其亡，但當(dāng)未理之時(shí)，不可更長(zhǎng)亂階也。所謂未理，則非圣德有所不能，蓋天下承弊日深，諸侯不順其理。故臣欲以今日之讓，制天下承弊之風(fēng)，而正其不順也。不革承弊，不正不順，而望萬(wàn)人再安，四方無(wú)事者，是抱薪救火，其可撲滅乎？言出臣口，事痛臣心。假使嚴(yán)旨復(fù)臨，臣則終讓而已。奚自拜疏，卻類(lèi)叩閽。臣某無(wú)任流涕哽切進(jìn)退屏營(yíng)之至。
◇ 為王相公讓加司空表
臣某言。伏奉今月某日恩制，特授某官者。三公之選，八命而居。前古以來(lái)，無(wú)人則闕。仍開(kāi)大國(guó)，兼進(jìn)崇階。言渥恩則深若紫泉，顧名器則重侔泰岳。揣分非次，恐悸難安。臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首，臣忝列公臺(tái)，忽逾半紀(jì)。事乖允當(dāng)，識(shí)昧便宜。何施作相之材，但累知臣之道。頃因出狩，自合乞骸。未臨復(fù)國(guó)之期，敢有逃天之意。而君能得一，日且再中?？罩沆柚畡?，獲睹清夷之慶。伏自去歲，至於今春，每懷失職之憂，繼瀝避賢之懇。愚衷無(wú)感，睿鑒莫回。徒齷齪以受譏，但因循而竊位。何言霈澤，又降重霄。實(shí)慚夢(mèng)赍之人，安稱坐論之地。捫心自省，沾背不遑。雖陛下修道側(cè)身，發(fā)言罪已?？刹愤\(yùn)興之兆，將承天賜之休。然則劍戟未銷(xiāo)，江關(guān)或阻。猶煩圣慮，且乏嘉謀。敢於此時(shí)。輒荷極寵，上祈元造，俯信赤心。行之則明主有私，罷之則微臣無(wú)咎。推諸至理，是以固辭。蓋欲保全，實(shí)非飾詐。冀蒙矜鑒，特賜允從。冒黷冕旒，臣無(wú)任兢感戰(zhàn)越之至。
◇ 為徐相公讓加食邑表
臣某言。伏奉今月某日恩制，加臣食邑一千戶，實(shí)封一百戶。臣某伏惟尊號(hào)皇帝陛下文武應(yīng)天，憂勤厚國(guó)，旁求翊贊，慎擇能賢。如臣之才，焉可執(zhí)政？徒以其濫承臺(tái)蔭，擢處鼎司。屢改流年，多隳彝憲。莫獲乞骸之便，空懷沾背之羞。頃屬陛下尚駐乘輿，且臨關(guān)輔，都人久散，廟貌未嚴(yán)。顧居守之重難，注宸衷而任使。圣言親降，霈澤遽行。拜官仍忝於緇衣，備位不離於黃ト。寵靈則固，兢栗載深。蓋以乍違天顏，初達(dá)帝里，雖南山渭水，變王氣以潛新，而荒草壞垣，動(dòng)秋風(fēng)而尚慘。連甍何有，編戶猶稀。臣當(dāng)此時(shí)，莫知所措。實(shí)賴祖宗垂，睿哲申謀，兼委近藩，旁分庶事。免微臣之獲戾，濟(jì)重務(wù)以有成。遂致五輅鳴鑾，六師被甲。陳吉行之盛禮，正法座於良辰。誕告四方，復(fù)興景運(yùn)。御日月而無(wú)違素志，向邱園而已動(dòng)歸心。遽謂圣慈，忽加元造。尚責(zé)佐王之效，重增開(kāi)國(guó)之封。仍容素餐，兼賜奠食。承異數(shù)，徒冒優(yōu)恩。已虞招損之譏，敢竊好謙之美。況佳兵未息，公聚多虛。詎宜特命輔臣，更加井賦。事非允當(dāng)，言必喧傳。伏惟曲鑒愚誠(chéng)，更回厚渥。冀絕謗論，且顯聰明。臣某無(wú)任荷圣感恩瀝懇待命激切屏營(yíng)之至。
◇ 為中書(shū)崔相公讓官第二表
臣某言。今月某日伏奉批詔，以臣陳讓寵光，未賜允許。揣分而省躬知懼，感恩而鏤骨徒深。臣某誠(chéng)憂誠(chéng)激頓首頓首。伏念臣之事君也，輸忠竭力以從政。君之使臣也，增爵進(jìn)秩以報(bào)勞。勞既未申，寵至必讓。凡於庶事，皆在適時(shí)。當(dāng)其時(shí)不得不行，非其時(shí)不得不止。今臣承命，可謂非時(shí)。且思加獻(xiàn)鴻名，是為常典。而去歲之首，群臣數(shù)四拜章，愿增神武之名，用稱欽明之德。而陛下永惟大體，堅(jiān)奪眾心。蓋以反正之初，艱難未濟(jì)，仰惟睿旨，非獨(dú)謙光。欲廣嘉猷，深知不可。陛下之志既定，臣子安敢復(fù)言。亦以非時(shí)，罷茲盛典。今臣之愚懇，竊合圣謨。去春方在京師，尚隳此事。比者猶當(dāng)巡幸，固不可為。內(nèi)度宸衷，必開(kāi)宏鑒。遂敢再披肝膽，實(shí)期便輟渥恩。請(qǐng)候鑾輅歸還，干戈弭息。卻施綸，俾合憲章。今日皇私，則難濫受?？尚锌芍?，事理甚明。伏冀睿慈，便收霈澤。再冒旒，臣某無(wú)任兢悸迫切之至。
◇ 第三表
臣某言。臣昨以寵光逾濫，循省兢憂。兼懼用典非時(shí)，有累日新之德。再傾肝血，實(shí)冀允從。而天鑒未開(kāi)，愚誠(chéng)愈迫。臣某誠(chéng)惶誠(chéng)激頓首頓首。伏以陛下哲自天，憂勤為國(guó)。感屯蒙之未泰，先昧爽以有臨。臣每奉清光，備承睿旨。無(wú)言不盡，無(wú)理不思。決去邪懲惡之謀，若反掌轉(zhuǎn)圜之速。況察忠仗信，據(jù)理任材。誣譖者徒欲橫侵，傾危者皆令立定。茲所謂疏通知遠(yuǎn)，淵靜有謀，辟四門(mén)明四目者也。臣不知昔之令主，何以加於陛下之道乎，然睿哲憂勤，昭彰如此。今宰臣以非時(shí)之命，有所堅(jiān)辭，蓋欲朝廷行事得宜，天下物情共洽，則臣可以制天下非宜之請(qǐng)，廣朝廷致理之端。用贊中興，以新庶政。詎獨(dú)務(wù)為飾讓，而進(jìn)犯宸嚴(yán)。且睿哲則何向不通，憂勤則何思不至。既通既至，必察必知。臣之所陳，實(shí)欲利國(guó)。神明所聽(tīng)，毫敢欺。況有常情，亦難自匿。臣雖乏出群之智，才逾強(qiáng)仕之年，幸偶文明，方圖富貴。茍或拜恩可稱，荷祿不慚。則何必固小節(jié)以鳴謙，干大君而違命。跪承批詔，退揣事機(jī)。讓之則所益必多，受之則所損非細(xì)。仍念王搏崔允以懇激拜章，并臣披露之辭，略盡否臧之說(shuō)。雖煩圣覽，當(dāng)察群心。得不遂有改張，遽收渥澤。斯為從善，實(shí)可經(jīng)邦。且凡受寵休，有所退避?；蛎暡环Q，或遭遇非才。小則恥識(shí)者談笑之端，大則憂賢人譏責(zé)之罪。今臣於談笑譏責(zé)，亦不敢以君恩避之，實(shí)欲制天下之非宜，廣朝廷之致理。用光興復(fù)，永濟(jì)艱難。仰望圣慈，臣某無(wú)任寤寐齋禱激切之至?！蟆〉谒谋?br>臣某言。伏奉今月某日批詔，以臣堅(jiān)讓寵章，未賜允許者。憂誠(chéng)若焚，駭汗如雨。發(fā)於肝膈，鑒在神。臣某誠(chéng)恐誠(chéng)迫頓首頓首。臣聞以欲從人則可，以人從欲鮮濟(jì)。此蓋左邱明之信史，臧文仲之至言。陛下多閱正經(jīng)，以資明德。固於深旨，靡不盡知。然而陛下優(yōu)遇臺(tái)臣，恢張?zhí)旄?，賜爵而唯恐不重，流澤而唯恐不深。茂典畢申，睿慈未足。此蓋陛下以無(wú)私之欲，勸有位之臣。使其更竭謀猷，以濟(jì)難否，是陛下之欲也，臣匪不知。臣所以斯須不寧，數(shù)固而讓者，蓋緣陛下在省方之地，有國(guó)未歸。微臣忝執(zhí)政之權(quán)，遇昧未泰，謂為輔弼，實(shí)抱憂慚。刻苦厲精，進(jìn)賢讓寵，所期天下之士，且不加罪於臣，既安其心，庶竭其力，此臣之欲也。陛下之欲，不過(guò)勉勞臣等三人，納善罷之，小無(wú)所損。微臣之欲，使昭示天下之人，聽(tīng)而俞之，大有所利。利在邦國(guó)，皎然可知。陛下若以欲從臣，理無(wú)不可。若以臣從欲，鮮濟(jì)不疑。雖又新奉圣慈，未容陳讓。在臣丹赤，誓不稟遵。其於利害之言，辯折將盡，實(shí)以多為緣飾，亦不敢再黷英明。進(jìn)思之心，死請(qǐng)而已。臣某無(wú)任懇激兢越之至。
◇ 第五表
臣某言。臣事君未盡，舉職無(wú)聞。瀝血懇而︻纊不聽(tīng)，降皇使而紫泥適至。臣某誠(chéng)惶懼，頓首頓首。臣聞啟乃心，沃朕心，哲王所以倚輔相而成理道也。然則觀便宜，陳︳謨，務(wù)匡救而申諫諍，不可必奪，可者必行。竭力盡忠，是為啟沃。茍無(wú)啟沃，何用弼諧。伏以陛下自周歲以來(lái)，出居未復(fù)，南向而坐，圣慮日深。思頃來(lái)及ニ之言，還天下投荒之土。潛心有感，逆耳多容。今大駕方欲還京，宰臣非時(shí)進(jìn)秩。上虧圣政，旁啟貪謀。宇內(nèi)幸門(mén)，因茲大啟。竊念久隳法制，何堪更自破除。倘陛下固行寵光，乃是姑息之旨，信任則疏。四海得以酌量，萬(wàn)事更當(dāng)奸弊。且臣罔受爵祿，唯惜政經(jīng)。盡理極辭，未蒙圣鑒，則是陛下棄啟沃而任獨(dú)見(jiàn)，絕諫諍而惡正言。自此朝廷，卻成壅蔽。凡關(guān)得失，凡有是非，徒欲抗論，必?zé)o允納，則不知天下之事，自此如何。近歲宰執(zhí)加恩，不過(guò)再陳謙讓。至於今日，莫并前時(shí)。朝省夕思，可畏可懼。蓋三年之內(nèi)，六馬再奔。若使理道昭彰，奸兇凜畏，何由致此，安得不憂？圣聽(tīng)雖煩，朝綱必振。良圖甚大，至化期明。若以干犯未休，震怒不舍，即臣直視鼎鑊，如對(duì)軒裳。蓋有氣經(jīng)邦，有心事主。死而無(wú)悔，言實(shí)可悲。唯恐但留名聲，不足弭其憂患。更無(wú)多語(yǔ)，欲長(zhǎng)號(hào)。臣某無(wú)任披膽隳肝請(qǐng)罪之至?！蟆〉诹?br>臣某言。某五奉批詔，尚未允臣所讓官階爵邑者。伏以將相大臣，凡被恩命，有所辭讓，不過(guò)再三。安則棄而受之，不安者亦許其讓。今臣已倍再三之?dāng)?shù)，情固有所不安。圣鑒未開(kāi)，憂心如醉。臣某誠(chéng)恐誠(chéng)迫頓首頓首。臣聞杜恕魏之名臣也，常以立心行事，若非明達(dá)君子，見(jiàn)諒本心，不然，則刳心示人，與臣何異？臣雖不侔，常嘆其言。知信人難，古昔如是。然杜恕於族類(lèi)之內(nèi)，尚興此言。今臣幸以遭逢，重為宰執(zhí)。雖論才較智，莫稱陶鈞。而秉直輸忠，敢欺辰象。拜章之請(qǐng)，擇利經(jīng)邦。況奉天顏，盡披血懇。誓然（疑作言）莫信，死請(qǐng)莫從。則臣刳心於丹之前，陛下亦當(dāng)未察。兢憂慚嘆，無(wú)地可逃。今辭理已殫，懇激愈甚。蓋臣於不安之事，終無(wú)受寵之期。茍或譴怒下臨，臣則伏罪而去。干犯宸嚴(yán)，臣某無(wú)任隕涕流汗惶越之至。
◇ 代史館王相公讓相位第一表
臣某言。臣聞君人之私，在始終而必遂。人臣之分，於進(jìn)退以自圖。嘗觀古今，莫不如此。臣謬從先訓(xùn)，本涉儒流。傳之者猶有琴書(shū)，教之者令歸忠孝。臣之不佞，頗墜所承。唯於忠孝之心，實(shí)畏神明之責(zé)。策名游宦，止望周行。偶圣立身，俄塵大任。材同常士，寵過(guò)素期。雖欲遠(yuǎn)慕前修，旁探令典，窺其事業(yè)，勵(lì)此端蒙。副明主之憂勤，避眾人之指笑。而所務(wù)者生靈富壽，每痛殘。所制者兵革弭寧，尚聞侵伐。赧然備位，何以事君。不唯久合避賢，固亦尋宜獲罪。偷安四輔，忽已六年。假名器而則崇，執(zhí)機(jī)權(quán)而益拙。循省是懼，斯須不遑。然臣於六年之中，未忍為一朝之計(jì)者，蓋以陛下信其愚直，如見(jiàn)肺肝。咨以弼諧，終無(wú)疑間。事不幸者，必蒙曲恕。心不欺者，則荷明知。忝異禽魚(yú)，感深骨髓。強(qiáng)陳蹇力，用答圣慈。今則曠敗漸多，智謀將竭。不能引退，定至顛危。況陛下光復(fù)京師，已逾周歲。臣之去就，亦謂得宜。竊見(jiàn)嶺南節(jié)度使薛王知柔，近有封章，懇求替罷。是以臣今日敢於便殿，直冒宸嚴(yán)，乞免鈞衡，得分節(jié)制。赤誠(chéng)盡寫(xiě)，天眷莫回。既集兢憂，彌增激切。伏念臣之心力，則未甚衰。嘗學(xué)政經(jīng)，因參其事。尚可遠(yuǎn)臨海服，具舉化條。每推糾率之勤，兼濟(jì)邦家之用。謹(jǐn)廉無(wú)犯，攻苦不私。微臣所能，庶幾有效。實(shí)非飾詐，輒罔睿明。隳膽獻(xiàn)書(shū)，期於聽(tīng)允。登壇受命，皆是寵光。遂之則臣必有為，奪之則臣將不逮。上惟君命，乃獲始終。且使臣又全進(jìn)退，自昭圣德。未爽舊章，仰望鴻恩。臣某無(wú)任迫切悸恐之至。
◇ 第二表
臣某言。去冬以持衡力竭，待罪年深，曾披肺肝，乞免機(jī)務(wù)。兼遇嶺南節(jié)度使知柔上書(shū)求代，臣遂仰告圣慈，愿守遠(yuǎn)藩，別立微效。陛下未容休罷，尚委弼諧。旋命貴臣，密宣睿旨。臣之去就，詎合固違。焉敢復(fù)拜封章，是以茍安廊廟，又移歲序，何補(bǔ)國(guó)家。臣頃者瀝懇之時(shí)，陛下亦降許臣之旨。欲俟他日知柔再有陳情，則於此時(shí)允臣所請(qǐng)。邇來(lái)備位，不敢更言。上荷皇私，且策駑蹇。今知柔又貢章表，辭甚激切。宗枝將帥，事體可從。亦系機(jī)宜，便合制置。速擇交代，免失一方。倘陛下念知柔陳乞之私，察臣披露之懇，使之仗鉞，委以藩條，必能撫諭島夷，董集征賦，旁資國(guó)用，粗慰圣心。躬親則可以便人，廉謹(jǐn)則不令生事。擇利而斷，全在宸衷。當(dāng)邦家匱乏之時(shí)，敢違輸貢。兵革交侵之際，幸保土疆。臣與知柔，各獲其所。伏惟尊號(hào)皇帝陛下恭默守位，明哲臨人。每務(wù)永圖，以揚(yáng)丕烈?？巳w，尤重大臣。茍非輔相之間，誰(shuí)能盡窺圣德。臣之遭遇，獨(dú)異等倫。臨事出言，未嘗不信。輸忠抱直，無(wú)所不知。七年以來(lái)，萬(wàn)機(jī)實(shí)重。仍逢多難，唯任至愚。若非圣明，尋合顛敗。由茲感激，更竭筋骸。近者自量，力實(shí)不逮。今所陳乞，未曰退休。荷寵出藩，臨戎報(bào)國(guó)。誓秉始終之節(jié)，兼推糾率之心。直寫(xiě)赤誠(chéng)，冀開(kāi)元鑒。今日延英殿已具奏聞，未蒙聽(tīng)允。輒陳箋翰，更冒宸嚴(yán)。臣某無(wú)任祈恩待命迫切兢悸之至。
◇ 論內(nèi)臣朝服狀皇帝赴齋宮，內(nèi)臣皆服朝服。臣檢國(guó)朝故事及近代禮令，并無(wú)內(nèi)官朝服助祭之文。伏惟皇帝陛下承天御歷，圣祚中興。見(jiàn)宗祧，克陳大禮。皆稟高祖太宗之成制，必循虞夏商周之舊經(jīng)。軒冕服章，式遵彝憲。禮院先準(zhǔn)大禮使牒，稱得內(nèi)侍省牒，要知內(nèi)臣朝服品秩，禮院已準(zhǔn)禮令報(bào)訖。今參詳近朝事例，若內(nèi)官及諸衛(wèi)將軍必須制冠服，即各依所兼正官，隨資品依令式服本官之服。事存?zhèn)髀?tīng)，且可俯從。然亦不分明著在禮令，乞圣慈允臣所奏?！蟆≡僬搩?nèi)臣朝服狀
臣今日已時(shí)進(jìn)狀，論內(nèi)官冠服制度，未奉圣旨。伏以陛下虔事郊，式遵彝范。凡關(guān)典禮，必守憲章。今陛下行先王之大禮，而內(nèi)臣遂服先王之法服。來(lái)日朝獻(xiàn)大圣祖，臣贊道皇帝行事，若侍臣服章，有違制度，是為非禮，上瀆祖宗。臣期不奉敕，臣謬當(dāng)圣代，叨備禮官，獲正朝儀，死且不朽。脂膏泥滓，是所甘心。
◇ 舟中錄序
乙丑歲冬十一月，余以尚書(shū)郎得掌誥命。庚申歲夏六月，以舍人獲譴，佐撫州，馳暑道病。秋八月，自襄陽(yáng)浮而下。舟行無(wú)事，因解束書(shū)，視所為辭藁，翦翦冗碎，可存者得五百四十篇。丞相表奏百篇，區(qū)別編聯(lián)為二十卷。夫體正而有倫，辭約而居要。始終明白，茲所以為誥也。國(guó)朝聲名辭臣，率能由是而作。堂闥秘邃，不與漢魏爭(zhēng)高下。而荒學(xué)小子，以一日視其冗隙間，其可見(jiàn)堂奧而得規(guī)摹哉？以是代天子言，誠(chéng)不知而作也。古有黜幽，不過(guò)考三載之績(jī)。余冒居六年，見(jiàn)考無(wú)績(jī)用，思黜不亦宜乎？所編聯(lián)不敢以集稱，理諸舟中，遂曰《舟中錄》。是年九月，錢(qián)自序於沔陽(yáng)之南。
◎ 杜曉曉字明遠(yuǎn)，京兆社陵人。昭宗時(shí)拜左拾遺。召為翰林學(xué)士知制誥。梁祖代唐，拜中書(shū)舍人。開(kāi)平三年轉(zhuǎn)工部侍郎，充承旨。田年拜中書(shū)侍郎平章事，仍判戶部。友之亂，死於兵，贈(zèng)右仆射?！蟆】飮?guó)節(jié)度使馮行襲德政碑
（闕）九五山川（闕三字）之（闕五字）風(fēng)水（闕）圣（闕一字）神武雪五老（闕一字）星（闕二字）負(fù)鼎之（闕）懿（闕五字）耿賈政邁黃韓。（闕一字）若匡國(guó)軍節(jié)度陳許汝（闕二字）州（闕）食菜（闕五字）氏雖系出長(zhǎng)樂(lè)，（闕一字）家遷（闕一字）當(dāng)世緒紛綸（闕三字）飛（闕一字）相（闕）而平（闕二字）正色以威嚴(yán)[C031]郎（闕一字）應(yīng)於（闕三字）媛（闕三字）猛獸（闕十五字）石羽林（闕）江漢氣貫斗牛。騰凌追千里之蹤，嘯傲負(fù)四方之志。（闕十三字）翁知功名（闕）吐（闕四字）有孫喜者，聚徒數(shù)千人，（闕二字）莫遏將（闕十字）大驚怖，無(wú)可柰何。公乃白（闕）于南（闕四字）軍吏迎謁，公在側(cè)擊之（闕十五字）之盡（闕三字）兵（闕五字）臣（闕）咸秦（闕四字）崢嶸繚（闕三字）臨（闕十二字）難前孝子迎（闕一字）而（闕一字）進(jìn)（闕）郡以（闕十七字）列（闕二字）者（闕）閑閑歲收租（闕十一字）倍兵強(qiáng)食（闕二十二字）才誓（闕）鼓旗之令南山霧（闕二字）觀豹（闕一字）之文西陸（闕一字）清始見(jiàn)鷹揚(yáng)之（闕）洛邑古稱四戰(zhàn)之地。今（闕五字）粵自艱難，久罹瘡。（闕二字）無(wú)（闕十字）寇忄僉（闕一字）去（闕）者雖大必去。便于（闕一字）者雖（闕二字）作嘗（闕五字）政（闕一字）要（闕十五字）不（闕四字）其律（闕）觀焉先是（闕一字）猾（闕一字）張（闕三字）虐（闕十字）二萬(wàn)眾（闕）叛郡邑常虞其蹂躪。（闕七字）密連（闕十七字）大兵誡其疆（闕）盡伏其神明。（闕四字）其情偽（闕十二字）量罔欺于圭（闕二字）薪芻（闕）韓浩屯（闕一字）之（闕一字）矧（闕一字）腴盡在梗概（闕四字）未（闕三字）匪遠(yuǎn)（闕十四字）王乃（闕二字）而（闕）而（闕一字）許（闕三字）獨(dú)（闕一字）若遐僻之地（闕一字）乃（闕三字）課民（闕十七字）之（闕）夜以（闕一字）馳（闕一字）館（闕三字）宿（闕十八字）縣界內(nèi)曾（闕）母疾病割股奉養(yǎng)（闕三字）痛愿（闕十九字）載揚(yáng)孝治之（闕）之問(wèn)俗觀風(fēng)，阜財(cái)述職，焉可得稱（闕十七字）蘭智（闕）操絳侯之（闕一字）處不（闕）從（闕）介遂鎮(zhèn)華陽(yáng)（闕）亢稻莫（闕一字）桑（闕）之容（闕一字）武下（闕）上（闕二字）許名區(qū)易礻方粵（闕一字）景（闕二字）何（闕三十二字）襟帶（闕一字）郊輔車(chē)（闕）之來(lái)時(shí)不有更張，何期俾。（闕二字）賢（闕七字）公（闕三字）節(jié)度（闕十九字）本尋源提綱振領(lǐng)害於（闕）食者民之命也。不可不以勤其（闕一字）穡，兵者（闕三字）器也（闕二字）以（闕一字）肅其號(hào)令（闕十九字）刑（闕二字）吾（闕一字）之矣爾第（闕）懦者歡悅（闕二字）穎悟剛斷（闕三字）者又（闕三字）素（闕二字）命（闕四字）冬聚舊（闕二十三字）來(lái)而復(fù)（闕）艱（闕五字）之威龔遂去（闕二字）之患（闕二字）罔倦蕩析咸歸（闕二字）民寬（闕十二字）夜（闕十二字）恤惟刑（闕）麻麥之宜治彼（闕六字）推（闕二字）堤之（闕二字）慚功自（闕十一字）仰稽前（闕二字）瞰遺蹤（闕二字）（闕二字）之謀味（闕）果應(yīng)於牧人滯穗（闕六字）寡婦（闕一字）年內(nèi)（闕三字）四千三百（闕十七字）奏（闕一字）連（闕六字）地而（闕）咸知（闕一字）物之方向者公（闕三字）軍衙（闕四字）再（闕五字）規(guī)模廳（闕三字）門(mén)（闕十二字）雄廣廈（闕六字）色路（闕）類(lèi)忽有烏鵲，群萃啄食。無(wú)（闕九字）東（闕三字）孤勤瘁南（闕五字）吞螟（闕十二字）卻（闕七字）縣百（闕）年（闕一字）縣麥秀兩歧（闕六字）睹（闕三字）長(zhǎng)社縣（闕二字）一莖四穗（闕五字）不（闕十二字）之（闕一字）蹈（闕二字）仁（闕二字）不足含（闕）鉤距運(yùn)籌史（闕七字）平仗鉞棱威謝（闕四字）方（闕十六字）藝軍（闕一字）講學(xué)馬上注書(shū)揮（闕二字）立睹飛（闕）飯帳下之犀渠（闕二字）皆感吮癰樓中之（闕一字）首蛾眉（闕四字）閨（闕四字）組（闕一字）譚董（闕五字）煙（闕二字）之（闕二字）常（闕五字）偃草功著分（闕）
（闕）高飛將（闕）洞（闕）姝干（闕二字）章刃（闕四字）入仕勇敵萬(wàn)（闕七字）當(dāng)路（闕二字）風(fēng)生桓桓虎（闕一字）智（闕二字）強(qiáng)（闕）送昏扌豕劍斬頑へ帝念馮公忠（闕三字）朝稱（闕二字）左提右（闕七字）瑞節(jié)望塵肯悅公至若何（闕）類(lèi)赤眉（闕一字）同白額。乃芟乃夷，乃梟乃磔。外戶不（闕一字）下民（闕七字）食為天（闕一字）鼓（闕五字）田耒耜接肘（闕）保豐穰取之盍徹。巨害既去，纖惡皆除。頒宣（闕二字）慎恤刑書(shū)，（闕四字）囹圄常虛。（闕一字）徭薄（闕一字）政葉（闕一字）盧老（闕二字）懷（闕）交映，朱扉洞開(kāi)。（闕一字）優(yōu)（闕三字）燕臺(tái)惠洽（闕一字）里（闕一字）飛九陔（闕四字）和氣充塞，麥秀兩歧。禽吞（闕一字）（闕五字）人頌德。