第10部 卷九百四十一
作者：董誥等 纂修◎ 杜光庭（十三）
◇ 皇太子醮仙居山詞
伏以日闕震方，為天中之都會(huì)；瑤壇桂殿，乃人世之福庭?；蛘媸ブ逃?，或神仙之所窟宅，莫不藏奇韞秀，演貺流祥，濟(jì)人天，幽贊邦國(guó)。惟茲古觀，果顯殊禎，得天寶真符，出老君秘記。金文鳥(niǎo)印，篆字虬蟠，分明而瑞跡如新，拂拭而苔痕尚在。幾千年之前定，圣主開(kāi)圖；二百歲之昌期，吾皇享國(guó)。御名國(guó)姓，生日年辰，一一指陳，重重符驗(yàn)，繼書(shū)薄德，備列姓名。載詳圖之文，益切兢營(yíng)之懇。遐瞻煙岫，仰感靈恩，輒因醮酌之筵，遙焚修之念。上愿洪基克固，比溟渤以無(wú)涯；圣壽增延，并岷峨而更峻。九圍順化，萬(wàn)宇歸仁。誓虔忠孝之誠(chéng)，以副真靈之。不任。
◇ 皇帝醮山居山章仙人詞
大蜀皇帝謹(jǐn)稽首北邙化得道章真人，夫以紫府高真，元洲上士，乘飆駕，坐有立無(wú)，汗漫以游神，入鴻而隱景?；蛎鞣钌?，旁濟(jì)生民；或幽贊帝王，共清否塞。李順興保持靜帝，陶貞白佐佑蕭王，子年潛諫於府君，意期密悟於昭烈。稟之則受禧介福，忽之則違吉貽憂(yōu)，煥彼縑緗，皎同日月。今者百姓郭回芝采藥?kù)断删佑^，得真人天寶年所留銅牌，六十字之周旋，名姓與年辰備在。二百年之藏秘，錢(qián)文與篆跡皆全，嗣續(xù)具明，日時(shí)無(wú)爽。苔侵土蝕，固當(dāng)靈將護(hù)持；應(yīng)驗(yàn)合符，實(shí)荷真人示見(jiàn)。顧惟薄德，顯契休征，事超於赤伏黃圖，理冠於鳳銜龍負(fù)。既睹延長(zhǎng)之?dāng)?shù)，敢忘兢業(yè)之懷？爰啟醮壇，冀酬元德，仍刈棘，揆日亻孱工，俾翠檻朱檐，鼎新舊址。郴樓遼柱，重認(rèn)歸途，虔祝真靈，鑒茲昭報(bào)。三十六天宮之遠(yuǎn)，必降威光；萬(wàn)四千甲子之期，永言佩服。不任。
◇ 敕醮諸名山大川詞
伏以道列三界，地載群生，或仙人修煉之鄉(xiāng)，或真官總治之所，靈基有睹，神化無(wú)方。朕寅奉上元，光膺大寶，俯循區(qū)域，在潔祠。邇者軍國(guó)事繁，干戈歲用，未遑周普，常抱惕兢，思述虔恭，庶消災(zāi)咎。今命三洞道士，并遣使臣，嚴(yán)備醮儀，潛通元鑒，所愿四時(shí)有裕，六氣不侵；壽命延長(zhǎng)，邦家興盛；皇枝帝祚，百辟千官，內(nèi)自朝廷，外及區(qū)宇，億兆之眾，福咸均。敬記青詞，粗陳丹懇。不任。
◇ 皇帝於龍興觀醮玉局化詞
伏以天分列宿，地布名區(qū)，燦垂象於圓羅，儼福庭於方澤，明施主掌，以邦家。竊惟玉局洞臺(tái)，元元降跡，鎮(zhèn)茲都會(huì)，密邇城。年祀徒深，光靈不泯，虛寂靡殊於林谷，貽祥每及於黎。常切敬恭，敢忘瞻奉？伏自膺歷數(shù)，啟創(chuàng)朝廷。象闕端門(mén)，須就正陽(yáng)之位；霜壇羽殿，遂從遷革之宜。而石室洞門(mén)，老君真像，陳暮燭朝香之禮，惟務(wù)恪虔。接龍墀鳳闕之嚴(yán)，彌加崇潔，固可以與天共永，終古長(zhǎng)存。尚慮主宰神龍，陰陽(yáng)官屬，興功擾動(dòng)，眾役喧驚，既踐暴以為憂(yōu)，憑醮祈而懺謝。爰自吉日，式備香壇，翹注匪遙，真靈必鑒。伏惟元元降，大道開(kāi)恩，赦已往之尤違，錫將來(lái)之禎祚，使寶圖延永，社稷安寧，風(fēng)雨均調(diào)，龍神輯睦，災(zāi)期蕩滌，罪咎銷(xiāo)平。其有真符太乙之運(yùn)行，將移地分，火曜土星之臨照，欲及身宮，愿回力以護(hù)持，致微躬之昭泰，烽不飛於四境，瘥無(wú)撓於兆人。永誓丹襟，上奉元貺。不任。
◇ 靜遠(yuǎn)軍司空承肇本命醮詞
伏以至道生成，元功陶鑄，陰陽(yáng)主宰，品匯區(qū)分，稟質(zhì)誕形，仰資神化。臣獲逢道蔭，叨荷朝恩，被服寵光，主張戎伍，省功庸而未著，顧塵忝而已深，夙夜揣循，敢忘惕勵(lì)？尚慮秉修或闕，履行多違，旋積愆瑕，未申懺滌?；蛭逍腥行炭酥?；九曜列星，有照臨之?dāng)?shù)?；蛩蕹鹞瘁?zhuān)蛲鶄挫?，神道難明，常情靡測(cè)，因成災(zāi)滯，悔謝無(wú)由。輒於本命之辰，虔申醮酌，依天真科格，拜伏大章。伏惟高圣感通，真靈鑒護(hù)，察其丹懇，降以元恩。災(zāi)厄銷(xiāo)平，壽涯延益，潛增祿祚，廣赦罪愆。解已往之恩，錫將來(lái)之福。誓傾忠孝，永奉君親。不任。
◇ 太子為皇帝醮太乙及點(diǎn)金燈詞
伏聞兇化肇分，二儀構(gòu)象，融結(jié)定陰陽(yáng)之位，神明司匡御之權(quán)。太乙天尊，高皇上帝，坐勾陳而臨察，命神使以周行。於是五行八風(fēng)，天一地二，揚(yáng)鑣路，駕景星躔。順九野以遐觀，潛施炯誡；歷諸方而俯燭，顯示吉兇。惟古及今，敢忘砥礪？臣以直符所屆，在明堂之宮；四神所行，居咸池之位。所宜蠲潔，用罄禱祈?；实凼苊显辗薪y(tǒng)，宏慈儉之化，敦清凈之基，思洽太和，以康萬(wàn)國(guó)。昨者以鄰封背義，越境干盟，殘剽蒸黎，侵凌郡邑。旋平兇孽，盡廓氛埃，指麾元自於睿謀，贊助實(shí)資於神力。今則封疆寧晏，褒漢肅清，星紀(jì)回天，歲聿暮。當(dāng)此月壬申之日，乃新歲首值之辰，輒備壇場(chǎng)，虔申告謝。修太乙大醮，燃金神證，下照幽關(guān)，上通元極，蕩?kù)顬?zāi)滯，延降福祥。伏愿宗廟安昌，社稷隆固，寶圖攸永，圣壽遐長(zhǎng)，繼官火紀(jì)之崇，邁炎漢姬周之業(yè)，速臻一統(tǒng)，克致大同。六宮式表於匡扶，百揆共傾於忠讜，三元朗照，四序均調(diào)，歲有豐登，俗無(wú)疵癘。龍神悅豫，成五風(fēng)十雨之祥；川岳康，流澤馬器車(chē)之瑞。昭明丹懇，上答真靈。仰祈鑒之恩，廣錫延洪之福。不任。
◇ 道門(mén)為皇帝醮太乙并點(diǎn)金鐙詞
伏聞一氣肇胎，萬(wàn)形資始，高垂象緯，明判剛?cè)幔y(tǒng)御之權(quán)，歸於至圣。天命帝以司牧，帝承天而撫臨。攝提握耀之初，君臣定位；揖讓干戈之世，道德兼行。時(shí)危則元德彌彰，運(yùn)否則洪休自廣。大蜀英武睿圣光孝皇帝德符穹昊，功被生靈，受命儀干，永康三極。神明符贊，人間之玉燭調(diào)時(shí)；律歷均和，天上之珠囊葉度。俗臻豐衍，歲有蕃登，美瑞嘉祥，日書(shū)月至，猶復(fù)晝干夕惕，恭己奉天，夤敬幽明，憂(yōu)勤億兆，專(zhuān)拯溺救焚之念，無(wú)蕩心悅目之娛，軫慮萬(wàn)方，期於仁壽。昨者以四神行運(yùn)，在咸池之宮；直符所臨，次明堂之野。旋興戈甲，尋致克平。彼背盟構(gòu)逆之徒，思漂杵燔枯之?dāng)?，斯則神歆睿德，天助皇威，睹變?yōu)某筛Ｖ椋緡?guó)泰祚延之兆。今則歲聿云暮，氣序?qū)⒔?，荷即日之元恩，禱新春之景貺。愿酬圣力，輒罄齋誠(chéng)，燃金神燈，備河圖大醮，伏惟高尊鑒省，大帝感通，十神常介其休光，三載允承於福。寶圖隆永，宗廟安寧，皇帝等壽五山，齊明二景，八順化，萬(wàn)國(guó)宅心。皆臻有道之風(fēng)，盡掃不庭之孽?；侍又孛饕剩慕添膊?，輔贊睿謀，延洪大業(yè)，六宮百揆，咸均翼戴之心；兆庶六軍，俱享康之福。龍神密衛(wèi)，川岳恒安，幽顯飛沉，永承洪澤。不任。◇ 皇帝本命醮詞
伏聞大道垂文，元元演教，佐時(shí)助國(guó)，宣化度人，功格象先，惠周物表。寶章上御，人間之懇愿必通；天澤下臨，真境之休貞允降。群生蒙，巨細(xì)無(wú)遺。某今年大運(yùn)所（闕）值三殺之位；小運(yùn)支木，當(dāng)衰弱之中。干祿納音，俱逢土塞；飛旗四殺，仍在寅鄉(xiāng)，羅躔克姓之宮，土星臨乖背之宿?；痍仔卸?，將入身宮，行年所經(jīng)，況當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)。又醫(yī)方所診，藏氣未調(diào)，榮衛(wèi)未和，正氣衰薄，六脈未復(fù)，九府猶虛?？謽?gòu)災(zāi)兇，更深厄運(yùn)，又恐積生往世，冤債未除。運(yùn)意行心，罪瑕旋結(jié)，須憑章奏，冀達(dá)懺祈。是敢依按明科，選求良日，列詞備信，拜奏章文，請(qǐng)?zhí)旃倮舯?，降鑒營(yíng)護(hù)。某內(nèi)安腑臟，外卻災(zāi)兇，上解星辰臨照之期，下銷(xiāo)年命刑妨之咎；冤讎和釋?zhuān)瑐A蠲平；六氣舒通，百關(guān)調(diào)理；衰危超度，命祿增延；北宮回短促之年，南極注遐長(zhǎng)之壽。伏惟至真大道，太上三尊，常宏憫濟(jì)之慈，允錫安貞之福。誓虔忠孝，克勵(lì)身心，贊明君化育之仁，報(bào)至道生成之澤。不任?！蟆【有劣媳久丛~
伏以大道宣功，三靈資始，稟形賦命，表識(shí)定生，體化育於坤偶干奇，配吉兇於天曹地府。三官考校，罪福無(wú)遺；五帝主張，死生咸系。臣顧惟塵陋，獲奉休明，籍系中樞，名參內(nèi)署。鸞闕下，叨步武以多慚；日月光中，揣分涯而增懼。微功未著，積過(guò)必深。每慮前世宿瑕，此生罪咎，未申懺滌，難遂原除。又恐三命五行，天文年運(yùn)，或逢厄會(huì)，或值災(zāi)期，犯神明主宰之司，違仁義元儒之訓(xùn)；或侵人利己，或故殺誤傷，罪目易盈，善功難就；或壽齡促少，或稟祿單微。常於元命之辰，式備醮祈之禮，兼將課念，上奉明靈。旋以天步艱危，神州紛擾，或脫身林嶺，或奔命道途。五任於茲，不遑醮奏；香燈既曠，寢食難安。今屬銜命西南，稅鑣岷劍，道路無(wú)阻，關(guān)梁大開(kāi)。帝澤天波，遐通於四裔；歡聲喜色，震曜於一方。況此少城，實(shí)惟山府，可以冥心貢懇，可以禱福祈真。爰卜令辰，仍當(dāng)本命，赍持信禮，撰備香花，并以此時(shí)，追填往醮，精誠(chéng)有達(dá)，靈鑒必通。伏惟采納丹襟，降流洪福，獲酬昔愿，更洽新恩，賜臣災(zāi)厄蠲銷(xiāo)，祿算延遠(yuǎn)，存亡俱泰，眷屬咸安。上愿社稷興昌，干坤肅靜；三光順軌，六氣均調(diào)；武偃文修，時(shí)和俗阜；克回鑾輅，永固龍圖；俱諧虔祝之心，盡睹太平之運(yùn)。不任?！蟆『袝?shū)地網(wǎng)醮詞
伏聞五緯稟生，三才列位，荷陶鈞於至道，感孕育於上元。而歷運(yùn)推移，陰陽(yáng)升降，吉兇倚伏，寒暑循環(huán)，否往泰來(lái)，災(zāi)生福過(guò)，考諸物理，斯為格言，況在庸虛，敢忘戒懼？臣行年之內(nèi)，并屬災(zāi)期，大運(yùn)居甲辰之中，小運(yùn)當(dāng)丁巳之上。又茲兩月，咸值四宮，是地網(wǎng)之鄉(xiāng)，兼本卦之位，恐成厄會(huì)，無(wú)所告禳，更慮宿曜加臨，飛旗應(yīng)變。五行刑克，三命衰微，雖驛馬臨年，恐災(zāi)能制福。退思履行，內(nèi)省身心，須在懺祈，用明哀懇。爰憑吉日，虔備醮壇，延降尊靈，以希照鑒。伏惟三官五帝，下?tīng)T丹誠(chéng)，斗極星君，俯流鴻澤。注延生之，錫以福祥；焚積罪之書(shū)，赦其瑕咎。解災(zāi)兇於地網(wǎng)，銷(xiāo)厄運(yùn)於巽宮；使壽紀(jì)增新，休貞允萃；公私和泰，眷屬安寧。永承濟(jì)護(hù)之恩，敢負(fù)真靈之？不任。
◇ 胡賢常侍安宅醮詞
伏聞《易·象》垂文，取諸大壯；圣人著法，代彼曾巢。棟宇聿興，古今是則。由陰陽(yáng)而定位，配刑德以裁規(guī)。爰命眾神，各司其職，逆之則兇而獲戾，順之則吉而降祥。臣頃以所居，不庇風(fēng)雨，因時(shí)改作，隨便營(yíng)修。越月逾時(shí)，巨功告畢。但慮起土運(yùn)石，增下?lián)p高，畚鍤所侵，不知禁忌，穿鑿所及，有犯神明。未申醮謝之儀，常切兢憂(yōu)之懇。兼以所居之地，五姓相因，歲月既深，主宰非一，慮其神識(shí)，尚有淹延。憑此醮祈，俱令遷拔。是敢肅嚴(yán)庭宇，恭啟法壇，請(qǐng)靈寶符文，按太元科典，降延真圣，披露懇誠(chéng)。伏惟五帝鑒臨，眾神昭，敕下符吏，宣告地司，安鎮(zhèn)龍神，銷(xiāo)平犯觸。使兇殃殄息，真氣滂流，禳未兆之災(zāi)衰，納惟新之福祚，蕩伏尸故氣，遷滯魄游魂，自明及幽，咸得其所。六甲五行之象，九宮八卦之方，各靜封隅，永垂貞吉，闔門(mén)清泰，舉室康宜。勉勤修勵(lì)之心，以副真靈之貺。不任。
◇ 眾修南斗醮詞
伏以大道凝真，元功化育，清濁之源既異，陰陽(yáng)之位亦殊。南斗上宮，實(shí)司生籍，上惟邦國(guó)，遍洎人倫，壽紀(jì)短長(zhǎng)，祿祚豐薄，咸歸主宰，無(wú)間纖微。臣等獲遇圣朝，躬逢道運(yùn)，覆載稟質(zhì)，動(dòng)用愆違，處世立身，寧無(wú)過(guò)咎？未申懺謝，因構(gòu)災(zāi)危。又恐宿曜行年，九宮三命，或逢災(zāi)厄，或遇刑沖。神道難知，凡情罔測(cè)，須資香火，用罄禱祈，敢以吉辰，虔申大醮。伏愿流光下?tīng)T，元鑒俯臨，察丹切之心，降龐洪之福。祛災(zāi)度厄，增祿延年；削罪目於陰曹，上生名於陽(yáng)籍；公私和暢，眷屬康宜，存歿г恩，幽明蒙。不任。
◇ 莫庭九宮天符醮詞
伏以博厚成形，中黃定位，統(tǒng)水火而稱(chēng)長(zhǎng)，冠金木以居尊。孕育萬(wàn)靈，苞含五緯，上惟邦國(guó)，下及人倫，兇吉攸司，安危是系。臣本宮震卦，五鬼所臨，運(yùn)氣飛旗，仍當(dāng)此月?？譃闉?zāi)厄，尤切憂(yōu)惶，虔考吉辰，精修醮禮。伏惟鑒其丹懇，錫以鴻休，回危就安，變兇成吉，解災(zāi)除厄，增祿延年，眷屬康寧，公私和泰。不任?！蟆∧榘矒釓埜笔股罩芴祯丛~
伏聞道分一氣，人配三靈，善惡發(fā)於丹誠(chéng)，吉兇應(yīng)於元極，茍興嘉愿，必葉殊祥，況在名山，俯臨仙洞，炷香祈愿，瀝懇陳詞，必能響達(dá)神明，顯垂福祉。伏以當(dāng)川安撫副使張琳，稟澄達(dá)之識(shí)，秉清正之心，穎鑒無(wú)私，忠貞不撓。推公奉主，虛懷同止水之明；御下恤人，從善有轉(zhuǎn)規(guī)之易。況連營(yíng)貔虎，四時(shí)之犒賞皆豐；積歲干戈，千里之免輸無(wú)闕。言惟憂(yōu)國(guó)，志絕營(yíng)家，每切勤恭，動(dòng)忘寢食。人皆受賜，孰不知恩？臣孤孑官名，低擢翅羽，恃其拯護(hù)，方果奮飛。思禱真靈，用申答效。今屬陽(yáng)和動(dòng)煦，林谷舒春，爰記生辰，虔修大醮，仰星文而貢懇，遍川岳以歸心。香雜溪，燈和嶺月，千巖景寂，午夜風(fēng)清，展肅恭莊敬之儀，備藻蘩之禮。伏愿光回三景，飚降十仙，鑒茲醮酌之誠(chéng)，錫以昭彰之福，延二首六身之壽，除五行三命之災(zāi)，善功克懋於仙階，陰德光隆於世緒。然后封隅寧謐，邊徼晏清，瘥癘無(wú)侵，戈罷用。圣主洽垂衣之理，藩垣著柔服之恩，幽顯咸安，飛沉各遂。敢忘砥礪？以奉休明。不任。
◇ 皇帝醮仙居山詞伏以圣主明王，必臻符瑞，膺圖受，爰著謳歌，既居億兆之尊，遂忝帝王之命。洎臨大寶，將及六年，教化未浹於生靈，華裔尚乖於正朔。兢兢業(yè)業(yè)，罔敢遑寧。慮刑法之不均，慮賞罰之非當(dāng)。屯兵絡(luò)野，念富庶之未臻；暴骨盈川，固殺傷之不一。每思首謝，用贖愆尤，敢言圖讖之文，并屬庸虛之士。今年七月八日，漢州什邡縣百姓郭回芝於仙居觀采藥，掘地得銅牌，長(zhǎng)七寸，廣四寸，上六十字。云「老子通天記云：丁卯年甲戍乙亥王生，享二百年天子。王從建、王元膺、王萬(wàn)感、王岳、王則、王道宜?！刮遄肿奈丛?。后云「洛州北邙化章宏道天寶年留此，明后圣代?！诡櫸┍〉?，遽捧殊祥，云歷數(shù)之延長(zhǎng)，紀(jì)子孫之次第，佩服元貺，益用兢慚。敢罄深衷，專(zhuān)深醮謝。伏冀畢朝福地，總召名山，各駕仙車(chē)，共歆丹懇，示安社稷，咸泰人民，致風(fēng)雨之不愆，俾干戈之載戢。翳賴(lài)靈貺，深置於懷。不任?！蟆』实坌揿`符報(bào)恩醮詞
伏聞惟天降，彰瑞於《河圖》《洛書(shū)》；惟帝法天，受命而膺符執(zhí)契。古今所稟，歷數(shù)迭興。臣運(yùn)偶元休，德慚寡昧，承土德陵夷之后，億兆無(wú)依；葉金莖啟創(chuàng)之初，寰瀛推戴。恭膺大寶，於茲六年。常以未明求衣，日旰忘食，兢兢業(yè)業(yè)，上奉穹。今則銅版靈文，出於古觀，示太上降祥之兆，應(yīng)承干受命之征。名姓具彰，年辰畢載。斯乃豫定於九天之上，先期於億歲之前，秘篆昭宣，真文煥赫。告延洪於寶祚，表遐永於孫謀，省己循懷，以兢以懼，欽惟靈卷，彌切勵(lì)修。是用虔肅寶齋，依歸至道，庶諧多福，永庇萬(wàn)方。不任。
◇ 圣上與葛仙本命化醮詞
伏以景列上元，山分下土，干坤交應(yīng)，罪福攸司，緬彼靈蹤，鎮(zhèn)於天府。藏噴雨，旁資生化之功；玉洞瓊巖，深神仙之宅。果葉殊休之運(yùn)，爰膺開(kāi)國(guó)之祥。惟此命辰，配茲真境，契清明之嘉候，耀大火之靈光。當(dāng)人天禱福之期，是鸞鶴上賓之日，式陳醮祝，用達(dá)精誠(chéng)，坐宣室以馳心，望白而稽首。所冀旁流景貺，幽贊鴻圖，群生共樂(lè)於和平，萬(wàn)國(guó)必同於書(shū)軌。永言修奉，以答元功。不任。
◇ 皇帝又醮葛仙化詞伏以列宿麗天，群山鎮(zhèn)地，爰通氣象，以福邦家，每申望秩之儀，必介惟新之?；实鄢刑靻v，應(yīng)運(yùn)執(zhí)符，本命之山，實(shí)惟茲化。洞含雨，峰戛煙霞，必有光靈，潛宏贊。況當(dāng)令序，式備醮祈，翹首歸心，恭希景貺。伏惟諸天上圣，俯鑒明誠(chéng)，三真眾仙，同流巨渥，使帝圖延永，社稷隆昌。二十四峰，克膺於圣壽；百千萬(wàn)歲，長(zhǎng)固於皇基。四海九州，咸賓?；?，五兵戢息，百豐穰，俱登仁壽之鄉(xiāng)，并契正真之道。不任?！蟆⊥x道眾玉華殿謝土地醮詞
伏聞三境九清，琳房日闕，凝結(jié)氣，宅圣棲真，因法象於上天，授規(guī)模於下土。觀宇之制，其在茲乎？所以進(jìn)退全和，必資嚴(yán)潔；朝元降福，固在清虛。況乎仙跡靈壇，所務(wù)蠲邪蕩穢，用期安靜，以契修焚。當(dāng)觀鳳闕干岡，龜城福地，肇興隋運(yùn)，綿歷唐年，呈祥則瑞露凝甘，發(fā)地則香泉涌浪，累彰禎異，煥彼簡(jiǎn)編。碑鏤天章，額題御筆，崇樓戛漢，玉殿參，披文則劉美才、盧照鄰，金玉相宣；闡教則黎元興、蔡守沖，英奇間出。昭灼蕃盛，垂二百年。偶以蠻憑凌，王師御捍，撤我層閣，壞我循廊，庭荒而綠草欺人，樓碎而洪鐘委地。或贍軍之日，彤階為屠宰之場(chǎng)；或屯旅之時(shí)，繡檻為狴牢之所。腥膻溢鼻，褻瀆傷神。寂寂虛壇，久息吟元之韻，蕭蕭古牖，空余擁座之塵。不虧，光靈有待。我皇帝承天啟祚，縱圣康時(shí)，駕豪杰而濟(jì)橫流，攬英雄而拯危運(yùn)，超羲掩，邁舜逾堯。屬念重元，凝情大教，以為清靜者理人之要，無(wú)為者成化之源，三皇則務(wù)道為先，五帝則宏德為本。爰敷渥澤，載葺凋零，浹旬而碧嶂層分，不日而飛軒四合。瓊舒御殿，將嚴(yán)當(dāng)寧之容；岳立麟臺(tái)，即寫(xiě)扶天之貌。香花芬馥，繕飾周圓，徒榮蔭之恩，未展醮祈之禮。言念於此，憂(yōu)心然。又自去載以來(lái)，繼有危懼，講堂摧圯，道侶淪亡，慮虧昭謝之儀，是獲真靈之譴，敢虔眾懇，恭啟福筵。伏惟大圣貽休，元尊降鑒，錫殊祥於金運(yùn)，增福壽於圣躬，一統(tǒng)寰區(qū)，大同文軌，五兵韜戢，百豐登。咸成不宰之功，共樂(lè)太平之化。道眾等同臻景貺，各沐元慈，法教隆昌，龍神和豫。旁資幽顯，普及生靈；克遂逍遙，盡蒙禎泰。往逝者生神丹霍，見(jiàn)居者耀籍青元，法界含生，光承道蔭，犯觸之咎，俱乞銷(xiāo)平。臣等不任。
◇ 御史中丞劉九曜醮詞
伏以太上元元，陶融萬(wàn)化；五老上帝，統(tǒng)御群生。九曜宣照燭之光，三官主賞刑之籍，共司品匯，以播元功。由是北臺(tái)陳?？敝疲细惊?jiǎng)延之。蓋欲使人倫之內(nèi)，知懲勸之方，各勵(lì)精修，用寡尤悔。有過(guò)者可期於懺滌，有災(zāi)者可至於祈禳，廣此宏私，大彰神化，真經(jīng)奧典，幽顯蒙恩。臣猥以塵凡，早崇至道。棲心稽首，常依清靜之門(mén)；世網(wǎng)俗纏，莫遂逍遙之愿。久嬰微恙，猶未痊除；近屬傷寒，尤增羸瘵。值大運(yùn)小運(yùn)，與生日相刑；土星火星，照行年之位。天符飛旗，臨本宮之上；飛天火曜，居今歲之中。支命納音，氣皆衰薄，以茲厄會(huì)，倍切兢憂(yōu)。是敢虔罄丹誠(chéng)，叩祈元圣，恭修醮禮，披瀝上聞。伏惟大道宏慈，至真下濟(jì)，垂好生之澤，降罔極之恩，賜臣以罪咎原除，冤仇和釋?zhuān)瑸?zāi)兇消解，疾疹瘳痊。續(xù)將盡之年齡，錫惟新之祿祚，息幽陰之債訟，絕往世之考延。六氣內(nèi)調(diào)，眾邪摧殄，得勵(lì)為臣之節(jié)，永奉昌期；誓勤修道之心，常宏大教。不任。
◇ 皇太子醮仙居山詞
伏以日闕震方，為天中之都會(huì)；瑤壇桂殿，乃人世之福庭?；蛘媸ブ逃?，或神仙之所窟宅，莫不藏奇韞秀，演貺流祥，濟(jì)人天，幽贊邦國(guó)。惟茲古觀，果顯殊禎，得天寶真符，出老君秘記。金文鳥(niǎo)印，篆字虬蟠，分明而瑞跡如新，拂拭而苔痕尚在。幾千年之前定，圣主開(kāi)圖；二百歲之昌期，吾皇享國(guó)。御名國(guó)姓，生日年辰，一一指陳，重重符驗(yàn)，繼書(shū)薄德，備列姓名。載詳圖之文，益切兢營(yíng)之懇。遐瞻煙岫，仰感靈恩，輒因醮酌之筵，遙焚修之念。上愿洪基克固，比溟渤以無(wú)涯；圣壽增延，并岷峨而更峻。九圍順化，萬(wàn)宇歸仁。誓虔忠孝之誠(chéng)，以副真靈之。不任。
◇ 皇帝醮山居山章仙人詞
大蜀皇帝謹(jǐn)稽首北邙化得道章真人，夫以紫府高真，元洲上士，乘飆駕，坐有立無(wú)，汗漫以游神，入鴻而隱景?；蛎鞣钌?，旁濟(jì)生民；或幽贊帝王，共清否塞。李順興保持靜帝，陶貞白佐佑蕭王，子年潛諫於府君，意期密悟於昭烈。稟之則受禧介福，忽之則違吉貽憂(yōu)，煥彼縑緗，皎同日月。今者百姓郭回芝采藥?kù)断删佑^，得真人天寶年所留銅牌，六十字之周旋，名姓與年辰備在。二百年之藏秘，錢(qián)文與篆跡皆全，嗣續(xù)具明，日時(shí)無(wú)爽。苔侵土蝕，固當(dāng)靈將護(hù)持；應(yīng)驗(yàn)合符，實(shí)荷真人示見(jiàn)。顧惟薄德，顯契休征，事超於赤伏黃圖，理冠於鳳銜龍負(fù)。既睹延長(zhǎng)之?dāng)?shù)，敢忘兢業(yè)之懷？爰啟醮壇，冀酬元德，仍刈棘，揆日亻孱工，俾翠檻朱檐，鼎新舊址。郴樓遼柱，重認(rèn)歸途，虔祝真靈，鑒茲昭報(bào)。三十六天宮之遠(yuǎn)，必降威光；萬(wàn)四千甲子之期，永言佩服。不任。
◇ 敕醮諸名山大川詞
伏以道列三界，地載群生，或仙人修煉之鄉(xiāng)，或真官總治之所，靈基有睹，神化無(wú)方。朕寅奉上元，光膺大寶，俯循區(qū)域，在潔祠。邇者軍國(guó)事繁，干戈歲用，未遑周普，常抱惕兢，思述虔恭，庶消災(zāi)咎。今命三洞道士，并遣使臣，嚴(yán)備醮儀，潛通元鑒，所愿四時(shí)有裕，六氣不侵；壽命延長(zhǎng)，邦家興盛；皇枝帝祚，百辟千官，內(nèi)自朝廷，外及區(qū)宇，億兆之眾，福咸均。敬記青詞，粗陳丹懇。不任。
◇ 皇帝於龍興觀醮玉局化詞
伏以天分列宿，地布名區(qū)，燦垂象於圓羅，儼福庭於方澤，明施主掌，以邦家。竊惟玉局洞臺(tái)，元元降跡，鎮(zhèn)茲都會(huì)，密邇城。年祀徒深，光靈不泯，虛寂靡殊於林谷，貽祥每及於黎。常切敬恭，敢忘瞻奉？伏自膺歷數(shù)，啟創(chuàng)朝廷。象闕端門(mén)，須就正陽(yáng)之位；霜壇羽殿，遂從遷革之宜。而石室洞門(mén)，老君真像，陳暮燭朝香之禮，惟務(wù)恪虔。接龍墀鳳闕之嚴(yán)，彌加崇潔，固可以與天共永，終古長(zhǎng)存。尚慮主宰神龍，陰陽(yáng)官屬，興功擾動(dòng)，眾役喧驚，既踐暴以為憂(yōu)，憑醮祈而懺謝。爰自吉日，式備香壇，翹注匪遙，真靈必鑒。伏惟元元降，大道開(kāi)恩，赦已往之尤違，錫將來(lái)之禎祚，使寶圖延永，社稷安寧，風(fēng)雨均調(diào)，龍神輯睦，災(zāi)期蕩滌，罪咎銷(xiāo)平。其有真符太乙之運(yùn)行，將移地分，火曜土星之臨照，欲及身宮，愿回力以護(hù)持，致微躬之昭泰，烽不飛於四境，瘥無(wú)撓於兆人。永誓丹襟，上奉元貺。不任。
◇ 靜遠(yuǎn)軍司空承肇本命醮詞
伏以至道生成，元功陶鑄，陰陽(yáng)主宰，品匯區(qū)分，稟質(zhì)誕形，仰資神化。臣獲逢道蔭，叨荷朝恩，被服寵光，主張戎伍，省功庸而未著，顧塵忝而已深，夙夜揣循，敢忘惕勵(lì)？尚慮秉修或闕，履行多違，旋積愆瑕，未申懺滌?；蛭逍腥行炭酥?；九曜列星，有照臨之?dāng)?shù)?；蛩蕹鹞瘁?zhuān)蛲鶄挫?，神道難明，常情靡測(cè)，因成災(zāi)滯，悔謝無(wú)由。輒於本命之辰，虔申醮酌，依天真科格，拜伏大章。伏惟高圣感通，真靈鑒護(hù)，察其丹懇，降以元恩。災(zāi)厄銷(xiāo)平，壽涯延益，潛增祿祚，廣赦罪愆。解已往之恩，錫將來(lái)之福。誓傾忠孝，永奉君親。不任。
◇ 太子為皇帝醮太乙及點(diǎn)金燈詞
伏聞兇化肇分，二儀構(gòu)象，融結(jié)定陰陽(yáng)之位，神明司匡御之權(quán)。太乙天尊，高皇上帝，坐勾陳而臨察，命神使以周行。於是五行八風(fēng)，天一地二，揚(yáng)鑣路，駕景星躔。順九野以遐觀，潛施炯誡；歷諸方而俯燭，顯示吉兇。惟古及今，敢忘砥礪？臣以直符所屆，在明堂之宮；四神所行，居咸池之位。所宜蠲潔，用罄禱祈?；实凼苊显辗薪y(tǒng)，宏慈儉之化，敦清凈之基，思洽太和，以康萬(wàn)國(guó)。昨者以鄰封背義，越境干盟，殘剽蒸黎，侵凌郡邑。旋平兇孽，盡廓氛埃，指麾元自於睿謀，贊助實(shí)資於神力。今則封疆寧晏，褒漢肅清，星紀(jì)回天，歲聿暮。當(dāng)此月壬申之日，乃新歲首值之辰，輒備壇場(chǎng)，虔申告謝。修太乙大醮，燃金神證，下照幽關(guān)，上通元極，蕩?kù)顬?zāi)滯，延降福祥。伏愿宗廟安昌，社稷隆固，寶圖攸永，圣壽遐長(zhǎng)，繼官火紀(jì)之崇，邁炎漢姬周之業(yè)，速臻一統(tǒng)，克致大同。六宮式表於匡扶，百揆共傾於忠讜，三元朗照，四序均調(diào)，歲有豐登，俗無(wú)疵癘。龍神悅豫，成五風(fēng)十雨之祥；川岳康，流澤馬器車(chē)之瑞。昭明丹懇，上答真靈。仰祈鑒之恩，廣錫延洪之福。不任。
◇ 道門(mén)為皇帝醮太乙并點(diǎn)金鐙詞
伏聞一氣肇胎，萬(wàn)形資始，高垂象緯，明判剛?cè)幔y(tǒng)御之權(quán)，歸於至圣。天命帝以司牧，帝承天而撫臨。攝提握耀之初，君臣定位；揖讓干戈之世，道德兼行。時(shí)危則元德彌彰，運(yùn)否則洪休自廣。大蜀英武睿圣光孝皇帝德符穹昊，功被生靈，受命儀干，永康三極。神明符贊，人間之玉燭調(diào)時(shí)；律歷均和，天上之珠囊葉度。俗臻豐衍，歲有蕃登，美瑞嘉祥，日書(shū)月至，猶復(fù)晝干夕惕，恭己奉天，夤敬幽明，憂(yōu)勤億兆，專(zhuān)拯溺救焚之念，無(wú)蕩心悅目之娛，軫慮萬(wàn)方，期於仁壽。昨者以四神行運(yùn)，在咸池之宮；直符所臨，次明堂之野。旋興戈甲，尋致克平。彼背盟構(gòu)逆之徒，思漂杵燔枯之?dāng)?，斯則神歆睿德，天助皇威，睹變?yōu)某筛Ｖ椋緡?guó)泰祚延之兆。今則歲聿云暮，氣序?qū)⒔?，荷即日之元恩，禱新春之景貺。愿酬圣力，輒罄齋誠(chéng)，燃金神燈，備河圖大醮，伏惟高尊鑒省，大帝感通，十神常介其休光，三載允承於福。寶圖隆永，宗廟安寧，皇帝等壽五山，齊明二景，八順化，萬(wàn)國(guó)宅心。皆臻有道之風(fēng)，盡掃不庭之孽?；侍又孛饕剩慕添膊?，輔贊睿謀，延洪大業(yè)，六宮百揆，咸均翼戴之心；兆庶六軍，俱享康之福。龍神密衛(wèi)，川岳恒安，幽顯飛沉，永承洪澤。不任。◇ 皇帝本命醮詞
伏聞大道垂文，元元演教，佐時(shí)助國(guó)，宣化度人，功格象先，惠周物表。寶章上御，人間之懇愿必通；天澤下臨，真境之休貞允降。群生蒙，巨細(xì)無(wú)遺。某今年大運(yùn)所（闕）值三殺之位；小運(yùn)支木，當(dāng)衰弱之中。干祿納音，俱逢土塞；飛旗四殺，仍在寅鄉(xiāng)，羅躔克姓之宮，土星臨乖背之宿?；痍仔卸?，將入身宮，行年所經(jīng)，況當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)。又醫(yī)方所診，藏氣未調(diào)，榮衛(wèi)未和，正氣衰薄，六脈未復(fù)，九府猶虛?？謽?gòu)災(zāi)兇，更深厄運(yùn)，又恐積生往世，冤債未除。運(yùn)意行心，罪瑕旋結(jié)，須憑章奏，冀達(dá)懺祈。是敢依按明科，選求良日，列詞備信，拜奏章文，請(qǐng)?zhí)旃倮舯?，降鑒營(yíng)護(hù)。某內(nèi)安腑臟，外卻災(zāi)兇，上解星辰臨照之期，下銷(xiāo)年命刑妨之咎；冤讎和釋?zhuān)瑐A蠲平；六氣舒通，百關(guān)調(diào)理；衰危超度，命祿增延；北宮回短促之年，南極注遐長(zhǎng)之壽。伏惟至真大道，太上三尊，常宏憫濟(jì)之慈，允錫安貞之福。誓虔忠孝，克勵(lì)身心，贊明君化育之仁，報(bào)至道生成之澤。不任?！蟆【有劣媳久丛~
伏以大道宣功，三靈資始，稟形賦命，表識(shí)定生，體化育於坤偶干奇，配吉兇於天曹地府。三官考校，罪福無(wú)遺；五帝主張，死生咸系。臣顧惟塵陋，獲奉休明，籍系中樞，名參內(nèi)署。鸞闕下，叨步武以多慚；日月光中，揣分涯而增懼。微功未著，積過(guò)必深。每慮前世宿瑕，此生罪咎，未申懺滌，難遂原除。又恐三命五行，天文年運(yùn)，或逢厄會(huì)，或值災(zāi)期，犯神明主宰之司，違仁義元儒之訓(xùn)；或侵人利己，或故殺誤傷，罪目易盈，善功難就；或壽齡促少，或稟祿單微。常於元命之辰，式備醮祈之禮，兼將課念，上奉明靈。旋以天步艱危，神州紛擾，或脫身林嶺，或奔命道途。五任於茲，不遑醮奏；香燈既曠，寢食難安。今屬銜命西南，稅鑣岷劍，道路無(wú)阻，關(guān)梁大開(kāi)。帝澤天波，遐通於四裔；歡聲喜色，震曜於一方。況此少城，實(shí)惟山府，可以冥心貢懇，可以禱福祈真。爰卜令辰，仍當(dāng)本命，赍持信禮，撰備香花，并以此時(shí)，追填往醮，精誠(chéng)有達(dá)，靈鑒必通。伏惟采納丹襟，降流洪福，獲酬昔愿，更洽新恩，賜臣災(zāi)厄蠲銷(xiāo)，祿算延遠(yuǎn)，存亡俱泰，眷屬咸安。上愿社稷興昌，干坤肅靜；三光順軌，六氣均調(diào)；武偃文修，時(shí)和俗阜；克回鑾輅，永固龍圖；俱諧虔祝之心，盡睹太平之運(yùn)。不任?！蟆『袝?shū)地網(wǎng)醮詞
伏聞五緯稟生，三才列位，荷陶鈞於至道，感孕育於上元。而歷運(yùn)推移，陰陽(yáng)升降，吉兇倚伏，寒暑循環(huán)，否往泰來(lái)，災(zāi)生福過(guò)，考諸物理，斯為格言，況在庸虛，敢忘戒懼？臣行年之內(nèi)，并屬災(zāi)期，大運(yùn)居甲辰之中，小運(yùn)當(dāng)丁巳之上。又茲兩月，咸值四宮，是地網(wǎng)之鄉(xiāng)，兼本卦之位，恐成厄會(huì)，無(wú)所告禳，更慮宿曜加臨，飛旗應(yīng)變。五行刑克，三命衰微，雖驛馬臨年，恐災(zāi)能制福。退思履行，內(nèi)省身心，須在懺祈，用明哀懇。爰憑吉日，虔備醮壇，延降尊靈，以希照鑒。伏惟三官五帝，下?tīng)T丹誠(chéng)，斗極星君，俯流鴻澤。注延生之，錫以福祥；焚積罪之書(shū)，赦其瑕咎。解災(zāi)兇於地網(wǎng)，銷(xiāo)厄運(yùn)於巽宮；使壽紀(jì)增新，休貞允萃；公私和泰，眷屬安寧。永承濟(jì)護(hù)之恩，敢負(fù)真靈之？不任。
◇ 胡賢常侍安宅醮詞
伏聞《易·象》垂文，取諸大壯；圣人著法，代彼曾巢。棟宇聿興，古今是則。由陰陽(yáng)而定位，配刑德以裁規(guī)。爰命眾神，各司其職，逆之則兇而獲戾，順之則吉而降祥。臣頃以所居，不庇風(fēng)雨，因時(shí)改作，隨便營(yíng)修。越月逾時(shí)，巨功告畢。但慮起土運(yùn)石，增下?lián)p高，畚鍤所侵，不知禁忌，穿鑿所及，有犯神明。未申醮謝之儀，常切兢憂(yōu)之懇。兼以所居之地，五姓相因，歲月既深，主宰非一，慮其神識(shí)，尚有淹延。憑此醮祈，俱令遷拔。是敢肅嚴(yán)庭宇，恭啟法壇，請(qǐng)靈寶符文，按太元科典，降延真圣，披露懇誠(chéng)。伏惟五帝鑒臨，眾神昭，敕下符吏，宣告地司，安鎮(zhèn)龍神，銷(xiāo)平犯觸。使兇殃殄息，真氣滂流，禳未兆之災(zāi)衰，納惟新之福祚，蕩伏尸故氣，遷滯魄游魂，自明及幽，咸得其所。六甲五行之象，九宮八卦之方，各靜封隅，永垂貞吉，闔門(mén)清泰，舉室康宜。勉勤修勵(lì)之心，以副真靈之貺。不任。
◇ 眾修南斗醮詞
伏以大道凝真，元功化育，清濁之源既異，陰陽(yáng)之位亦殊。南斗上宮，實(shí)司生籍，上惟邦國(guó)，遍洎人倫，壽紀(jì)短長(zhǎng)，祿祚豐薄，咸歸主宰，無(wú)間纖微。臣等獲遇圣朝，躬逢道運(yùn)，覆載稟質(zhì)，動(dòng)用愆違，處世立身，寧無(wú)過(guò)咎？未申懺謝，因構(gòu)災(zāi)危。又恐宿曜行年，九宮三命，或逢災(zāi)厄，或遇刑沖。神道難知，凡情罔測(cè)，須資香火，用罄禱祈，敢以吉辰，虔申大醮。伏愿流光下?tīng)T，元鑒俯臨，察丹切之心，降龐洪之福。祛災(zāi)度厄，增祿延年；削罪目於陰曹，上生名於陽(yáng)籍；公私和暢，眷屬康宜，存歿г恩，幽明蒙。不任。
◇ 莫庭九宮天符醮詞
伏以博厚成形，中黃定位，統(tǒng)水火而稱(chēng)長(zhǎng)，冠金木以居尊。孕育萬(wàn)靈，苞含五緯，上惟邦國(guó)，下及人倫，兇吉攸司，安危是系。臣本宮震卦，五鬼所臨，運(yùn)氣飛旗，仍當(dāng)此月?？譃闉?zāi)厄，尤切憂(yōu)惶，虔考吉辰，精修醮禮。伏惟鑒其丹懇，錫以鴻休，回危就安，變兇成吉，解災(zāi)除厄，增祿延年，眷屬康寧，公私和泰。不任?！蟆∧榘矒釓埜笔股罩芴祯丛~
伏聞道分一氣，人配三靈，善惡發(fā)於丹誠(chéng)，吉兇應(yīng)於元極，茍興嘉愿，必葉殊祥，況在名山，俯臨仙洞，炷香祈愿，瀝懇陳詞，必能響達(dá)神明，顯垂福祉。伏以當(dāng)川安撫副使張琳，稟澄達(dá)之識(shí)，秉清正之心，穎鑒無(wú)私，忠貞不撓。推公奉主，虛懷同止水之明；御下恤人，從善有轉(zhuǎn)規(guī)之易。況連營(yíng)貔虎，四時(shí)之犒賞皆豐；積歲干戈，千里之免輸無(wú)闕。言惟憂(yōu)國(guó)，志絕營(yíng)家，每切勤恭，動(dòng)忘寢食。人皆受賜，孰不知恩？臣孤孑官名，低擢翅羽，恃其拯護(hù)，方果奮飛。思禱真靈，用申答效。今屬陽(yáng)和動(dòng)煦，林谷舒春，爰記生辰，虔修大醮，仰星文而貢懇，遍川岳以歸心。香雜溪，燈和嶺月，千巖景寂，午夜風(fēng)清，展肅恭莊敬之儀，備藻蘩之禮。伏愿光回三景，飚降十仙，鑒茲醮酌之誠(chéng)，錫以昭彰之福，延二首六身之壽，除五行三命之災(zāi)，善功克懋於仙階，陰德光隆於世緒。然后封隅寧謐，邊徼晏清，瘥癘無(wú)侵，戈罷用。圣主洽垂衣之理，藩垣著柔服之恩，幽顯咸安，飛沉各遂。敢忘砥礪？以奉休明。不任。
◇ 皇帝醮仙居山詞伏以圣主明王，必臻符瑞，膺圖受，爰著謳歌，既居億兆之尊，遂忝帝王之命。洎臨大寶，將及六年，教化未浹於生靈，華裔尚乖於正朔。兢兢業(yè)業(yè)，罔敢遑寧。慮刑法之不均，慮賞罰之非當(dāng)。屯兵絡(luò)野，念富庶之未臻；暴骨盈川，固殺傷之不一。每思首謝，用贖愆尤，敢言圖讖之文，并屬庸虛之士。今年七月八日，漢州什邡縣百姓郭回芝於仙居觀采藥，掘地得銅牌，長(zhǎng)七寸，廣四寸，上六十字。云「老子通天記云：丁卯年甲戍乙亥王生，享二百年天子。王從建、王元膺、王萬(wàn)感、王岳、王則、王道宜?！刮遄肿奈丛?。后云「洛州北邙化章宏道天寶年留此，明后圣代?！诡櫸┍〉?，遽捧殊祥，云歷數(shù)之延長(zhǎng)，紀(jì)子孫之次第，佩服元貺，益用兢慚。敢罄深衷，專(zhuān)深醮謝。伏冀畢朝福地，總召名山，各駕仙車(chē)，共歆丹懇，示安社稷，咸泰人民，致風(fēng)雨之不愆，俾干戈之載戢。翳賴(lài)靈貺，深置於懷。不任?！蟆』实坌揿`符報(bào)恩醮詞
伏聞惟天降，彰瑞於《河圖》《洛書(shū)》；惟帝法天，受命而膺符執(zhí)契。古今所稟，歷數(shù)迭興。臣運(yùn)偶元休，德慚寡昧，承土德陵夷之后，億兆無(wú)依；葉金莖啟創(chuàng)之初，寰瀛推戴。恭膺大寶，於茲六年。常以未明求衣，日旰忘食，兢兢業(yè)業(yè)，上奉穹。今則銅版靈文，出於古觀，示太上降祥之兆，應(yīng)承干受命之征。名姓具彰，年辰畢載。斯乃豫定於九天之上，先期於億歲之前，秘篆昭宣，真文煥赫。告延洪於寶祚，表遐永於孫謀，省己循懷，以兢以懼，欽惟靈卷，彌切勵(lì)修。是用虔肅寶齋，依歸至道，庶諧多福，永庇萬(wàn)方。不任。
◇ 圣上與葛仙本命化醮詞
伏以景列上元，山分下土，干坤交應(yīng)，罪福攸司，緬彼靈蹤，鎮(zhèn)於天府。藏噴雨，旁資生化之功；玉洞瓊巖，深神仙之宅。果葉殊休之運(yùn)，爰膺開(kāi)國(guó)之祥。惟此命辰，配茲真境，契清明之嘉候，耀大火之靈光。當(dāng)人天禱福之期，是鸞鶴上賓之日，式陳醮祝，用達(dá)精誠(chéng)，坐宣室以馳心，望白而稽首。所冀旁流景貺，幽贊鴻圖，群生共樂(lè)於和平，萬(wàn)國(guó)必同於書(shū)軌。永言修奉，以答元功。不任。
◇ 皇帝又醮葛仙化詞伏以列宿麗天，群山鎮(zhèn)地，爰通氣象，以福邦家，每申望秩之儀，必介惟新之?；实鄢刑靻v，應(yīng)運(yùn)執(zhí)符，本命之山，實(shí)惟茲化。洞含雨，峰戛煙霞，必有光靈，潛宏贊。況當(dāng)令序，式備醮祈，翹首歸心，恭希景貺。伏惟諸天上圣，俯鑒明誠(chéng)，三真眾仙，同流巨渥，使帝圖延永，社稷隆昌。二十四峰，克膺於圣壽；百千萬(wàn)歲，長(zhǎng)固於皇基。四海九州，咸賓?；?，五兵戢息，百豐穰，俱登仁壽之鄉(xiāng)，并契正真之道。不任?！蟆⊥x道眾玉華殿謝土地醮詞
伏聞三境九清，琳房日闕，凝結(jié)氣，宅圣棲真，因法象於上天，授規(guī)模於下土。觀宇之制，其在茲乎？所以進(jìn)退全和，必資嚴(yán)潔；朝元降福，固在清虛。況乎仙跡靈壇，所務(wù)蠲邪蕩穢，用期安靜，以契修焚。當(dāng)觀鳳闕干岡，龜城福地，肇興隋運(yùn)，綿歷唐年，呈祥則瑞露凝甘，發(fā)地則香泉涌浪，累彰禎異，煥彼簡(jiǎn)編。碑鏤天章，額題御筆，崇樓戛漢，玉殿參，披文則劉美才、盧照鄰，金玉相宣；闡教則黎元興、蔡守沖，英奇間出。昭灼蕃盛，垂二百年。偶以蠻憑凌，王師御捍，撤我層閣，壞我循廊，庭荒而綠草欺人，樓碎而洪鐘委地。或贍軍之日，彤階為屠宰之場(chǎng)；或屯旅之時(shí)，繡檻為狴牢之所。腥膻溢鼻，褻瀆傷神。寂寂虛壇，久息吟元之韻，蕭蕭古牖，空余擁座之塵。不虧，光靈有待。我皇帝承天啟祚，縱圣康時(shí)，駕豪杰而濟(jì)橫流，攬英雄而拯危運(yùn)，超羲掩，邁舜逾堯。屬念重元，凝情大教，以為清靜者理人之要，無(wú)為者成化之源，三皇則務(wù)道為先，五帝則宏德為本。爰敷渥澤，載葺凋零，浹旬而碧嶂層分，不日而飛軒四合。瓊舒御殿，將嚴(yán)當(dāng)寧之容；岳立麟臺(tái)，即寫(xiě)扶天之貌。香花芬馥，繕飾周圓，徒榮蔭之恩，未展醮祈之禮。言念於此，憂(yōu)心然。又自去載以來(lái)，繼有危懼，講堂摧圯，道侶淪亡，慮虧昭謝之儀，是獲真靈之譴，敢虔眾懇，恭啟福筵。伏惟大圣貽休，元尊降鑒，錫殊祥於金運(yùn)，增福壽於圣躬，一統(tǒng)寰區(qū)，大同文軌，五兵韜戢，百豐登。咸成不宰之功，共樂(lè)太平之化。道眾等同臻景貺，各沐元慈，法教隆昌，龍神和豫。旁資幽顯，普及生靈；克遂逍遙，盡蒙禎泰。往逝者生神丹霍，見(jiàn)居者耀籍青元，法界含生，光承道蔭，犯觸之咎，俱乞銷(xiāo)平。臣等不任。
◇ 御史中丞劉九曜醮詞
伏以太上元元，陶融萬(wàn)化；五老上帝，統(tǒng)御群生。九曜宣照燭之光，三官主賞刑之籍，共司品匯，以播元功。由是北臺(tái)陳?？敝疲细惊?jiǎng)延之。蓋欲使人倫之內(nèi)，知懲勸之方，各勵(lì)精修，用寡尤悔。有過(guò)者可期於懺滌，有災(zāi)者可至於祈禳，廣此宏私，大彰神化，真經(jīng)奧典，幽顯蒙恩。臣猥以塵凡，早崇至道。棲心稽首，常依清靜之門(mén)；世網(wǎng)俗纏，莫遂逍遙之愿。久嬰微恙，猶未痊除；近屬傷寒，尤增羸瘵。值大運(yùn)小運(yùn)，與生日相刑；土星火星，照行年之位。天符飛旗，臨本宮之上；飛天火曜，居今歲之中。支命納音，氣皆衰薄，以茲厄會(huì)，倍切兢憂(yōu)。是敢虔罄丹誠(chéng)，叩祈元圣，恭修醮禮，披瀝上聞。伏惟大道宏慈，至真下濟(jì)，垂好生之澤，降罔極之恩，賜臣以罪咎原除，冤仇和釋?zhuān)瑸?zāi)兇消解，疾疹瘳痊。續(xù)將盡之年齡，錫惟新之祿祚，息幽陰之債訟，絕往世之考延。六氣內(nèi)調(diào)，眾邪摧殄，得勵(lì)為臣之節(jié)，永奉昌期；誓勤修道之心，常宏大教。不任。