第08部 卷七百九十二
作者：董誥等 纂修◎ 路巖
巖字魯瞻，陽(yáng)平冠氏人。大中中登第。累遷中書(shū)舍人戶部侍郎。咸通三年以本官同平章事。進(jìn)左仆射，罷為劍南西川節(jié)度使兼中書(shū)令。封魏國(guó)公。貶新州刺史。至江陵免官。流儋州，賜死。
◇ 義昌軍節(jié)度使渾公神道碑
敘曰：天業(yè)光昭，寶臣間出，臺(tái)重沓，常紛綸，吾巨唐乎！鎮(zhèn)寧社稷，纘揚(yáng)忠烈，勛居第一，代代不絕，其渾氏乎！能遵祖法，不失家聲，立朝守土，所居可紀(jì)，其康公乎！
公諱侃，字復(fù)貴。其先姜姓之后，漢郡渾邪王之裔。始居於崤北，后遷於河南，今為代人，為山西右族。七代祖潭，仕隋玉鈐衛(wèi)大將軍。生回貴，以兵從我高祖神堯皇帝，佐平暴亂，拜豹韜衛(wèi)大將軍。生元慶，為右玉鈐將軍靈邱伯。生大壽，為太子仆，贈(zèng)廣府大都督。生釋之，為開(kāi)府儀同三司太常卿寧朔郡王，廣德中拒西戎，身歿王事，贈(zèng)司空。公大父諱，朔方副元帥河中節(jié)度檢校司空中書(shū)令咸寧王，贈(zèng)太師。有大勛績(jī)，其秩錄封賞，埒汾陽(yáng)、西平，皇家中興，此三人力也。父諱鎬，義武軍節(jié)度易定觀察使檢校工部尚書(shū)，贈(zèng)太子少保。取隴西李氏女，實(shí)生公。
公為兒時(shí)則柔敬敦厚，篤志於學(xué)。九歲由宏文生擢孝廉第，釋褐參同州軍事。既冠，益以通敏密靜稱於人。因從先少師於藩方，不忍去庭闈，諸侯有以幣以馬取者，一無(wú)所就。元和十二年，先少師奉詔以中山兵伐叛，而卒與寇遇，以數(shù)千當(dāng)數(shù)萬(wàn)，力戰(zhàn)而歸，坐黜循州。公憂蹙內(nèi)結(jié)，晨夜在側(cè)，從容道否泰之理以解，發(fā)於至誠(chéng)，少師為之灑然。少師薨，屏勺飲，壞容貌，幾不全者數(shù)矣。嚴(yán)護(hù)逾大江，長(zhǎng)號(hào)動(dòng)神明。親友見(jiàn)者，莫不凄惻，憂其困絕，往往罷吊。既而外除，大戚不衰，遂退不肯仕。居處飲食，若執(zhí)喪者。
是時(shí)朝廷詢勛臣后，或言曰：「咸寧功累代不可及，其子身當(dāng)圣朝，以譴終未復(fù)，無(wú)以示天下?！箞?zhí)政立言之，天子感其事，趣詔盡還少師爵土，由是勛閥之家皆喜。長(zhǎng)慶中，又有言公之材行不宜在閭巷者，上亦以追顯咸寧功德未足，遂授公右龍武軍倉(cāng)曹參軍，歷太常寺主簿太府寺丞。由是以吏事自喜，明習(xí)文法。咸寧王股肱王室，卑體下士，召置幕府，得一時(shí)之人；少師仕官早成，不廢法度，有譽(yù)於士大夫間；公又修潔謙遜，辭禮閑雅，由是仁人與之游，長(zhǎng)者訪其廬矣。稱述日甚，聞於廷中，擢為左贊善大夫，轉(zhuǎn)太子仆。能勤其官，改太府少卿。始用利器，貨泉事聚，不頓鋒芒，益為試可。一日，昭獻(xiàn)皇帝讀國(guó)史至咸寧王卒，嘆渾氏時(shí)無(wú)大官者，欲用公未有緣，即日以銀魚(yú)朱袍賜之，俄拜金吾衛(wèi)將軍，寵以金紫。公愈益小心，俯僂不暇。武宗時(shí)至太仆卿，以謹(jǐn)良選。宣宗即位，改少府監(jiān)，以繕理稱。又拜左金吾衛(wèi)大將軍，肅環(huán)衛(wèi)。明年遷司農(nóng)卿，練經(jīng)制。
每以處逸樂(lè)，悖勤勞，非忠也，求出補(bǔ)吏，不憚劇郡。久之，壽陽(yáng)歲數(shù)饑有盜賊，上選能理者，丞相舉公可用。公至，則猛糾緩化，曉告慰養(yǎng)，先是有貨茶盜斗變難制，至是皆解散走匿。又勺陂之水，溉田數(shù)百頃，為力勢(shì)者幸其肥美，決去其流以耕。公提防約束，水復(fù)盛溢，沃野之利，歲歲增多，征為殿中監(jiān)，服用如法。頃之為昭王傅，多稱惜之。再為少府監(jiān)，遷檢校工部尚書(shū)金吾大將軍。日在彤庭，定理宗器其能，遂賜高牙暢轂，鎮(zhèn)於回中。公門有將帥風(fēng)，習(xí)知四夷事，以故綏邊之績(jī)，不日而成。西戎別種王蒙，數(shù)為邊害，公曰：「胡夷剽劫亦常事，不煩兵鏖，可以信取。」諭以咫尺之書(shū)，果相率遁去。居無(wú)何，又遣其舍人董英粲歸誠(chéng)，且貪錦繡物，公必其善意，乃許互市，竟不敢負(fù)約反覆。初有戌卒子，為族長(zhǎng)所掠，奴畜之，至是董英粲輒構(gòu)而歸之，曰用報(bào)德。關(guān)城無(wú)警，早開(kāi)晏閉矣。邊兵之衣，輦自京師，吏緣為奸，纊帛悉濫，公始周察變法，犯必收按，至乎聚給，親往觀之。舊調(diào)軍食，倉(cāng)廩庾回遠(yuǎn)，不克往取，率為空名，又度其途以便之，自是寒無(wú)皸瘃，戌益伉健。既衣又食之，撫士至矣。萃戰(zhàn)馬凡五百二十匹，牛騾稱是，修革器五萬(wàn)具，備丁壯卒三千人，聚新粟五萬(wàn)斛，邊備完富，戎心震悚。天子使使者赍詔，即軍中加公檢校刑部尚書(shū)以報(bào)之。居歲余，復(fù)召為大金吾，升三品階，三領(lǐng)緹騎，日益親貴。
今天子即位，謀滄海帥，視公曰：「無(wú)以易爾?！瓜掏ǘ晁焓诹x昌軍節(jié)度使，其理如在涇。始至則表蠲水旱逋甚眾。先是井為海染，人不可飲，遂閼河以汲，舟行則決，決又輒塞。公視而計(jì)之，派鑿扃蓄，舟來(lái)不留，緶垂不息，厥功亟就，於今賴之。有田千頃，游惰者不顧，公乃勸辟，悉為膏腴。既飲之，又食之，養(yǎng)人至矣。窮民有鬻子者，為之贖歸；故校有孤女者，時(shí)其配偶；喪不辦葬，骨暴於野，皆為調(diào)棺柩，具粟帛。郵亭相遠(yuǎn)，道里患奪，作室其間，以庇來(lái)往；歲比不稔，給軍未贍，峙糧十六萬(wàn)石，以為儲(chǔ)蓄。大抵能推誠(chéng)於下，辛苦率先，民愁未解，公費(fèi)未足，孜孜為之，雖人之求去已疾，謀致家溫，不如也。以故感神貺，來(lái)瑞鷙，百姓洎文牙吏，謳歌借留，護(hù)戎者奏其狀，天子嘉焉，詔曰：「幸卒教化之，許留旬歲?！刮迥昵锸艽?，朝廷方圖其功，會(huì)其冬以疾聞。明年三月二日，薨於大寧里私第，享年六十九。其年十二月某日，葬於京兆府萬(wàn)年縣洪固鄉(xiāng)胄貴里。
於戲！豹韜以義兵顯，寧朔以邊患死，咸寧以殊勛著，少師以威名用。洎公以材能選，陳力無(wú)曠廢，渾氏之風(fēng)類是。自穆宗后，天下少事，由是公未嘗有斗戰(zhàn)功。始則以至行好學(xué)，恂恂若儒者；中則以精力辨疑，為循吏；終則以和眾靜邊，名之良帥。不矜輿馬之飾，不嗜粱肉之味。家產(chǎn)稍贍，則以振昆弟賓客。士有賢者，雖貧賤必與之均敵。名以修飭光，位以功效進(jìn)。自解褐?jǐn)?shù)十年，歷九卿為二千石，繼父位臨方面，榮當(dāng)代焉。保身守道，一無(wú)涂污。於戲！渾氏陰德代封之慶，則大於于公、虞詡；戰(zhàn)勛忘家之跡，則優(yōu)於平陽(yáng)、去??；子孫支屬之榮，則高於萬(wàn)石、耿氏。然若公之材，未大施設(shè)，不繼乎臺(tái)鼎，不邇於期頤，斯慊慊於五福也。薨之日，天子軫悼不朝，贈(zèng)大司馬。葬之日，給太常儀仗。博士定謚曰：康。斯可以自見(jiàn)於后代矣。長(zhǎng)子曰術(shù)，詹事府司直，早終。次子征、特、徽、普、卓，皆幼。父病篤，召?gòu)母傅苡彝l(wèi)上將軍佶泣告曰：「先少師以后事托吾季父，爾必繼之?！官ヌ殂糇裼?，禮儀備具。他日持故吏行狀托余斯文，是以敘而銘之曰：
命氏自姜，有后于唐。咸寧達(dá)人，實(shí)護(hù)玉璜。功德愈甚，其緒乃昌。少師宜之，龍節(jié)煌煌。尚書(shū)有繼，卓然歲。執(zhí)喪之日，厥生幾逝。渾氏有子，天子下制。擢為大官，如翼高戾。帝前謹(jǐn)恭，俾牧於東。盜走年豐，后為元戎。煙息波，兩有顯庸。厥庸惟富，施之無(wú)窮。宜久饗樂(lè)，神報(bào)何薄。厥德有本，頌之靡涸。實(shí)銘於斯，不銷不落。
◎ 李景儉景儉，憲宗朝官侍御史。大中時(shí)累遷御史大夫。
◇ 諫宣宗為鄭光輟朝疏鄭光是陛下親舅，外族之愛(ài)，誠(chéng)軫圣心。況皇太后哀切之時(shí)，理合加等。而賜之粟帛，隆其第宅，自家刑國(guó)，允謂合宜。今以輟朝之?dāng)?shù)，比於親王公主，則前例所無(wú)，縱有亦不可施用。何者？先王制禮，所以防微。大凡人情，於外族則深，於宗廟則薄。所以先王制禮，割愛(ài)厚親，士庶猶然，況當(dāng)萬(wàn)乘。親王公主宗屬也。舅氏外族也，今朝廷公卿以至庶人，據(jù)開(kāi)元禮，外祖父母及親舅，喪服小功五月；若親伯叔、親兄弟，即服齊周年。所以疏其外而密於內(nèi)也。有天下者，尢不可使外戚強(qiáng)盛。故西漢有呂氏之侈，幾滅劉氏；國(guó)朝有則天之篡，殆革唐命。豈非一朝一夕，其所由來(lái)漸也。今鄭光輟朝日數(shù)，與親王公主同，設(shè)使陛下速改詔命，輟朝一日或兩日，示其升降有差，恩禮無(wú)僭。使四方見(jiàn)陛下欽明之德，青史傳陛下制度之文。垂之百王，播之芳烈。臣愚不肖，謬竊恩私，實(shí)愿陛下處?kù)秷?、舜之上，羲、軒之列。所以甘心鼎鑊，伏進(jìn)危言。
◎ 王函
函，大中時(shí)人。
◇ 大佛頂尊勝幢銘
瑯邪王讜，字達(dá)夫。探至圣之元言，得秘密之妙理。以大佛頂及尊勝為眾福之王，懇立二幢，祈報(bào)所怙。攀號(hào)不及，創(chuàng)鉅痛深，衰麻在躬，茹荼吞蓼。若不憑其教跡，何以泄此哀懷。征其志誠(chéng)，起自純孝。既而候聽(tīng)戒遣，式遵理命。令將在日衣物，造此功德。始乎因想，形於心匠。有工應(yīng)召，巧與意合。將期經(jīng)久，須擇勝處。繇若扳種，必求厚地。（闕一字）得其所為益多乃謀於老宿，得在精舍同諷於（闕一字）門護(hù)其基趾。鑿去黑沙，筑以黃壤。土脈相（闕二字）力強(qiáng)（闕一字）若非愿力宏持，（闕一字）得人心葉贊。以大中十一年歲在丁丑四月二十七日，立於開(kāi)元尊像殿前，系其地也。每幢高三十五尺，各有二十五重。重重狀名，窮侈極麗。唐言梵語(yǔ)，備載二經(jīng)。此之不書(shū)，削其繁也。昔者曾子法渭人曰：「諭父母於道，方始得為孝也?！箙⒄咧别B(yǎng)者爾，（闕七字）諭父母於道，孝（闕二字）必如讜之（闕二字）可謂（闕二字）父母於道矣。（闕二字）光有（闕四字）斯幢（闕二字）人（闕五十五字）也且（闕一字）一石（闕一字）樹(shù)一字補(bǔ)（闕一字）教徒（闕一字）嵌空峻峭，積翠凝青。尚蒙移植，列在廣庭。但能與人娛目，不能使其（闕五字）界（闕十四字）械我（闕一字）對(duì)峙（闕四字）棱層怪[C211]奔（闕三字）乃（闕一字）陽(yáng)高映，圓魄斜臨。同一解脫，不二光陰。（闕一字）灑（闕一字）滴煙籠霧冪。{滂}（闕二字）離（闕一字）漫霏微。圣澤流布，（闕一字）云在衣。忽而銷歇。罪垢（闕五字）清福裕（闕三字）飚飄瞥（闕三字）塵四發(fā)毛峰（闕一字）彼即是加被，何必張喉（闕一字）后為（闕二字）哉有以見(jiàn)ヌ羅尼（闕二字）不思議也。二幢既立，就工（闕一字）訖功（闕一字）我釋門光（闕四字）不（闕四字）何（闕二十三字）行孝（闕十字）悼（闕十字）圣（闕四十四字）秘印密契，各鐫在石。（闕一字）之者誰(shuí)，我知其人。曰讜曰，眾威及（闕一字）咸遵父言，同村廣（闕一字）巍巍二幢，不泐不泯。資汝來(lái)世，千崇萬(wàn)信。承此福源，曷有窮盡。
◎ 韋岫
岫字伯起，宰相宙弟。民攜舉進(jìn)士，陋甚，岫獨(dú)衣必大用。攜執(zhí)政，岫自泗州刺史擢福建觀察使。
◇ 土岈（以「中方正色，繁育生類」為韻）
質(zhì)付坤元，形分地類。有持帶山川之力，有長(zhǎng)養(yǎng)稼穡之利。結(jié)為大塊，中含萬(wàn)物之根；充彼方輿，外定九州之位。於是黃帝后土，怒而交爭(zhēng)。曰天有兩曜，日為最明；地有五行，土為至精。人無(wú)我而不立，子無(wú)我而不成。故禮得之而以壇以單，君得之而以社以城。子言各執(zhí)其一端，子智不出乎四生。向者夸競(jìng)交肩，紛紜未息。殊不知皆在五土，何自德色。木之始叢榮本茂，葉秀枝繁。不依於土，何因托根?；鹬睾辙热A夏，照耀干坤。無(wú)吾為土，雖猛不存。金生於山，山吾所育；水出於地，地吾之族。若藏礦樸於峰巒，化江湖之原陸，子何有哉？吾為五方之主，為萬(wàn)圣之雄。造邦本，立大中。布而為金木水火，分而為南北西東。使百王之傳授，若四氣之始終。皆德非博厚，故號(hào)不統(tǒng)同。國(guó)家保大定功，體元立正。法土德，受天命。陵無(wú)一А之盜，貢有五色之盛。合為應(yīng)鼓，擊六氣以還淳；累作春臺(tái)，熙萬(wàn)人之遂性。子盍鳩合異類，率賓殊方。歸有極，贊無(wú)疆。帝乃約束遠(yuǎn)近，神乃糾合要荒。咸鞠躬離位，厥角來(lái)王。自是盡四夷之君長(zhǎng)，皆朝我唐。
◇ 金賦（以「至寶堅(jiān)剛，無(wú)所爭(zhēng)也」為韻）
山育良金，世名重寶。當(dāng)用事於素節(jié)，實(shí)稟靈於元造。由是司歲之士，敘秋之道。其神曰蓐收，其帝曰少昊。相與搜瑰異，發(fā)鏗鏘。取我於麗水，淬我以輕霜。用爾之寒，可以革溽暑之候；用爾之勁，可以摧烈火之剛。遂重其珍，遂宣其利。披沙之狀咸出，從革之形悉至。含宇宙則范之以景名，壓寰區(qū)則鑄之以神器。其難得也，黍累不棄，分銖是爭(zhēng)。約人以懸市，遺子以滿ぷ。國(guó)用筑臺(tái)之禮，賦揚(yáng)擲地之聲?；蛉}而記保，或一諾而必行。斷以同心，斯為盡善。鑠以眾口，喻彼相傾。是以王者之時(shí)令修，彝倫序。泥封用，職貢有所。垂衣守滿堂之誡，命相興作礪之語(yǔ)。則金為世出，雨示天與。乃懷貪以恣攫，重諾而不捐。鉆山石，斷樸攻堅(jiān)。大有范，小有雕鐫。玩物既奢其器用，窮兵又縱於戈。則地將愛(ài)矣，君胡得焉。又克木之意深，輔火之功寡。傷水之閱世，疾土之處下。以勁挺司一方，以滅裂視四者。曰吾常卓爾，子不知也。況有百煉之秀，三品之殊。藏之則潤(rùn)屋可恃，鍛之則切玉如無(wú)。子豈能馳善價(jià)入巨冶，隨我躍於洪爐。
◇ 賀劉相鄴敕賜及第啟
用敕代榜，由官入名。仰溫樹(shù)之煙，何人折桂；溯甘泉之水，獨(dú)我登龍，禁門而便是龍門，圣主而永為座主。三十浮名，每年皆有；九重知己，曠代所無(wú)?！颉∏刎?br>貫，試太常寺奉禮郎，攝衛(wèi)州司法參軍?！蟆铌?yáng)鄭府君夫人博陵崔氏合墓志銘（并序）鄭之先，自周皇封舅之地，因而氏焉。別派五流，深源一至，是以滎陽(yáng)之望，得為首冠。其下公侯接武，臺(tái)衡繼跡，雕軒繡軸之榮，羽蓋朱︶之盛。由魯史記迄於唐春秋，實(shí)鄭氏為衣冠之泉藪也。高祖世斌，皇左司郎中磁、隰二州刺史新鄭縣開(kāi)國(guó)男，食邑三百戶。曾祖元嘉，皇新都長(zhǎng)水縣令，襲封新鄭縣開(kāi)國(guó)男。祖有常，皇吏部常選，襲爵新鄭縣開(kāi)國(guó)男。烈考探賢，皇衛(wèi)州昌樂(lè)朝城莘縣令。府君諱遇（一作恒），字行甫?；试囂Ｋ聟f(xié)律郎。文業(yè)著於當(dāng)時(shí)，禮義飾於儒行。少有倜儻之志，長(zhǎng)負(fù)環(huán)奇之名。不茍譽(yù)以求容，每親仁以竭愛(ài)。為中外模范，為（一作成）友朋宗師。樂(lè)善孜孜，不慍知鮮。量涵（一作苞）江瀆，氣合風(fēng)。今之古人，人雖上士（一作出），神不優(yōu)德，配壽胡羞。（疑）先夫人之亡，蓋卅一霜也，享年六十。夫人博陵崔氏，令門清族，慶余承善。四德兼?zhèn)?，六親雍和。仁讓得於天真，慈惠立於素尚。母儀內(nèi)則，動(dòng)靜可師；禮行詩(shī)風(fēng)，進(jìn)止成法。雖婕妤女史，大家經(jīng)教，承之於諷習(xí)，推之於行源者，亦異代殊人，其歸一也（一作旨）。未亡之嘆，孀齡杳然，玉沒(méi)何先，蘭凋遽（一作繼）至。以大中九年正月十七日，病終於淇澳之私第，享年七十有六。以大中十二年二月廿七日，合於先塋之側(cè)。其鄉(xiāng)里原隰之號(hào)，載於舊記，此闕而不書(shū)。女一人，適范是盧損之。嗣子六人。長(zhǎng)曰頊，攝汲縣丞知縣事，早亡。次曰，早亡。次曰瑾，次曰，次曰，次曰琬。咸繼遺芳，克修至行。銜哀茹毒，追攀罔極。將營(yíng)護(hù)窆，泣告於業(yè)文者，為之銘云：仕門雙美兮令德咸芳，甲族齊盛兮英華克彰。允文武兮書(shū)劍名揚(yáng)，蘊(yùn)儀度兮閨門譽(yù)長(zhǎng)。珠沉玉沒(méi)兮人誰(shuí)靡傷，桂殞蘭凋兮共泣摧香。垂修名兮允謂不亡，傳盛事兮多載彌光。聽(tīng)悲風(fēng)兮松韻連崗，刻貞石兮永志元堂。
◎ 盧攜
攜字子升，郡守求子。大中九年登第，授集賢校理。咸通中累拜諫議大夫。干符中以哀悼部侍郎進(jìn)同中書(shū)門下平章事，加門下侍郎兼兵部尚書(shū)，罷為太子賓客分司東都。舉高駢可為統(tǒng)帥，復(fù)召輔政。及黃巢陷潼關(guān)，乃罷為太子賓客，是夜仰藥死。
◇ 乞蠲蠲租賑給疏陛下初臨大寶，宜深念黎元。國(guó)家之有百姓，如草木之有根柢。若秋冬培溉，則春夏滋榮。臣竊見(jiàn)關(guān)東去年旱災(zāi)，自虢至海，麥才半收，秋稼幾無(wú)，冬菜至少。貧者蓬實(shí)為面，蓄槐葉為齏?；蚋ベ?，亦難收拾。常年不稔，則散之鄉(xiāng)境，今所在皆饑，無(wú)所依投，坐守鄉(xiāng)閭，待盡溝壑。其蠲免余稅，實(shí)無(wú)可征，而州縣以有上供及三司錢，督趣甚急，動(dòng)加捶撻。雖撤屋伐木，雇妻鬻子，止可供所由酒食之費(fèi)，未得至於府庫(kù)也?；蜃舛愔?，更有他徭。朝廷儻不撫存，百姓實(shí)無(wú)生計(jì)。乞敕州縣，應(yīng)所欠錢稅，并一切停征，以俟蠶麥。仍發(fā)所在義倉(cāng)，亟加賑給。至春深之后，有菜葉木牙，繼以桑椹，漸有可食。在今數(shù)月之間，尢為窘急，行之不可稽緩?！蟆∨R池訣
第一用紙筆，第二用認(rèn)勢(shì)，第三裹束，第四真如立行如行，第五草如走，第六上稀，第七中勻，第八下密。用筆之法，拓大指，ㄓ中指，斂第二指，拒名指，令掌心虛如握卵，此大要也。凡用筆，以大指節(jié)外置筆，令轉(zhuǎn)動(dòng)自在，勿令大緊，名指拒中指，小指拒名指，此細(xì)要也。皆不過(guò)雙苞，自然虛掌實(shí)指。永字論云：以大指拓頭指鉤中指拒。此言單苞者然，必順氣脈均勻，拳心須虛，虛則轉(zhuǎn)側(cè)圓順。腕須挺起，粘紙則輕重失準(zhǔn)。把筆淺深，在去紙遠(yuǎn)近，遠(yuǎn)則浮泛虛薄，近則鋒體重。用水墨之法，水散而墨在，跡浮而棱斂，有若自然。紙剛則和軟筆，策掠按拂，制在一鋒；紙柔則用硬筆，袞努鉤磔，順成五指。純剛?cè)缫藻F畫(huà)石，純?nèi)崛缫阅嘞瓷?。既不圓暢，神格亡矣。書(shū)石及壁，同紙剛例，蓋相得也。
◎ 盧潘
潘，文宗朝官戶部員外郎。大中時(shí)出為新安太守，徙廬州刺史。
◇ 廬江四辨
凡作事必法古，名地者必求於古，地而不古，失其地矣。秦一天下，破國(guó)為郡，名地者唯求於《禹貢》與《山海經(jīng)》。故始皇二十六年，以揚(yáng)州之地為九江、鄣郡、會(huì)稽。九江、會(huì)稽出《禹貢》，鄣出《山海經(jīng)》。按《海內(nèi)南經(jīng)》云：三天子鄣山在閩西。注云：在歙縣東，浙江出焉。海內(nèi)東海云：廬江出三天子都，入江彭澤西。注云：即彭蠡。今彭澤縣西是也。經(jīng)又曰：一名天子鄣。江南之鄣，由此名也。廬江在彭蠡西涯，因廬江以立名。項(xiàng)羽封英布為九江王，盡有揚(yáng)州之地。漢高改九江為淮南，即封布為淮南王。十一年布誅，立皇子長(zhǎng)為淮南王。孝文八年長(zhǎng)死，徙封長(zhǎng)子安為淮南王，賜為廬江王，勃為衡山王。應(yīng)劭曰：「廬江故廬子國(guó)也?？紝ぽd籍，古無(wú)廬國(guó)之名。是劭以廬江為廬戎之地也。按《左氏傳》：盧戎亦曰廬，在宣城西山中。劭誤以中廬之廬為廬江之廬，后人因迷而不悟。按《漢書(shū)·諸侯王年表》，北界淮瀕略廬衡為淮南。顏?zhàn)⒃疲簭]、衡二山名也。衡即今霍山。按《東漢·地理志》，建武十年省六安國(guó)，以縣屬?gòu)]江郡，郡十四城，有舒潯陽(yáng)襄安?？つ嫌芯沤?，東合為大江，大江之南與彭澤相接。既得潯陽(yáng)，潯陽(yáng)有廬山。廬山因廬江而名。古矣！廬江之地，包江南北而有之。周景武《廬山記》云：匡俗周威王時(shí)，生而神靈，居於此山上，世稱廬君。則是俗因山為號(hào)，不因俗為廬而名山。為西域法者曰惠遠(yuǎn)，作《廬山記》，不知所始，乃曰匡俗出殷周之際，結(jié)廬山上，因名曰廬。其謬甚矣！按豫章舊志，俗父與番陽(yáng)令吳芮佐漢定天下而亡，漢封俗於潯陽(yáng)。武帝南巡，封俗為明公。是山不因俗而名愈明矣。余故曰事必法古，名地者必求於古。廬江自《山海經(jīng)》所謂出三天子都者是也。今山在彭蠡之上，亡其所謂廬江者，事移事古名與地改故也。又按經(jīng)云：浙江出三天子都在東。《地理志》云：浙江出黟縣南率山，東入海。率則歙，今浙江是也。今率山在歙州南，連延而西曰浙嶺。浙水實(shí)出其陰，又西走彭澤，凡三百里，并水出山陽(yáng)者，皆西流匯於彭蠡。廬江遠(yuǎn)乎哉！是必一水也。又按今潯陽(yáng)在江州大江之南，古潯陽(yáng)在大江之北。名地為國(guó)者，豈限江之南北哉，求於古而已矣。廬江之國(guó)，自《山海經(jīng)》而名者為是。△右廬江辨
同食館不知名於何時(shí)。或謂自廬以往，振廩同食，因以為名。按《左氏》桓十三年《傳》：楚屈瑕伐羅，羅與廬戎兩軍之。杜注云：廬戎南蠻也。音義云：盧本或作廬也。文十六年《經(jīng)》：楚人、秦人、巴人滅庸。注云：庸今上庸也。（今房州上庸即其地）傳曰：楚人出師，自廬以往，振廩同食。注云：今襄陽(yáng)中廬縣也。振，發(fā)倉(cāng)廩也。同食，上下無(wú)異饌也。次於勾ㄛ，楚境也。使廬戢黎侵庸，戢黎，廬大夫也。又按《漢書(shū)·地理志》：當(dāng)陽(yáng)之中廬在襄陽(yáng)縣南。今猶有次廬村。顏?zhàn)⒃疲核迨抑M忠，故改為次。又按楚莊王時(shí)都郢，即今之江陵。由郢而伐西北密邇之庸，安有發(fā)東北數(shù)千里之廩，上下同食哉！此非廬江之廬明矣。噫！夫使者，不詳國(guó)地之本末，俾后世地因名而生惑。余今以廬江所治，故六地也。六與蓼皆滅於楚，臧孫辰嘆曰：皋陶庭堅(jiān)，不祀忽諸。德之不建，民之無(wú)援。哀哉！足以為后代鑒。因更是館，名曰建德。
△右同食館辨
《漢書(shū)》：淮南王殺開(kāi)章，葬之肥陵。肥陵肥水之上也，在壽春。應(yīng)劭云：夏水出父城東南，至此與肥合。故曰合肥。今按肥水出雞鳴山，北流二十里許，分而為二。其一東南流，經(jīng)合肥縣南，又東南入巢湖；其一西北流，一百里出壽春西投（去聲）於淮。二水皆曰肥。余按《爾雅》，歸異出同曰肥。言所出同而所歸異也。是山也，高不過(guò)百尋，所出唯一水，分流而已，其源實(shí)同，而所流實(shí)異也，故皆曰肥。今二州圖記皆不見(jiàn)夏水與父城，惡睹所謂夏與肥合者乎。合於一源，分而為肥，合亦同也，故曰合肥。而云夏與肥合者，亦應(yīng)氏之失也。
△右合肥辨按圖記，今冶父山在廬江東北，即《左氏》所謂莫敖縊於荒谷，群帥囚於冶父，茲山是也。余按《杜注》及《地理志》《荊州記》，皆云冶父城在荊州，荒谷西北小城即冶父城，莫敖縊於荒谷，群帥囚於冶父是也。廬非廬戎之地，同食異振廩之所，安得復(fù)有冶父哉！后人妄加之明矣。矧囚於城，豈囚於山乎？余按今冶父山實(shí)有鐵冶，乃作此告縣，更名曰冶山不疑。
△右冶父山辨
◇ 萬(wàn)敬儒孝行狀碑
當(dāng)州合肥縣揚(yáng)名鄉(xiāng)桃子村百姓萬(wàn)敬儒，自大中九年荒儉。其年四月，父母并亡。至五月五日送葬后，廬墓不歸，今已五年。先截下兩手指并甲各長(zhǎng)半寸已來(lái)，今見(jiàn)剌指血寫(xiě)《恩重經(jīng)》三百六十卷者。差衙前子將胡師于將茶藥就廬所吊問(wèn)，并勘驗(yàn)得胡師于狀，謹(jǐn)具如后，據(jù)州申勘。孝子萬(wàn)敬儒年二十七。叔祖瑛見(jiàn)在，廬去宅一里余，每日一食齋王時(shí)時(shí)禮念。從大中九年五年葬父母后，跣足披發(fā)。至今於兩手十指更互剌血，寫(xiě)《恩重經(jīng)》三百六十卷。先於大中九年五月及十一年五月，兩度截下兩手指并甲各半寸已來(lái)，今再生長(zhǎng)復(fù)舊。訖勘縣先有申報(bào)處問(wèn)得經(jīng)二百七十卷，已抄寫(xiě)訖。內(nèi)三卷州司今送到，便是《金剛經(jīng)》。九十卷見(jiàn)剌血抄寫(xiě)。次州司又勘得萬(wàn)敬儒叔祖瑛及繼曾祖母年八十見(jiàn)在，兼有親兄弟五人，親叔祖等并同居。其萬(wàn)敬儒在墳所，嘗有一狗在側(cè)，要水火等物，即書(shū)帖子系狗項(xiàng)下，令歸家。其家人解看，隨所須供，至今見(jiàn)在。右淮南觀察使檢校司空同中書(shū)門下平章事兼揚(yáng)州大都督府兵部侍郎平章事蔣伸，工部尚書(shū)平章事夏侯孜，中書(shū)侍郎兼禮部尚書(shū)平章事蕭鄴，右仆射兼門下侍郎平章事陶，檢校司空平章事崔（闕）使檢校司徒平章事白（闕）使檢校司空兼太傅平章事使（疑闕）大中十三年十月十五日，朝議郎使持節(jié)廬州諸軍守廬州刺史柱國(guó)賜紫金魚(yú)袋盧潘立。
◎ 王孟諸孟諸，大中時(shí)人。
◇ 唐故軍器使內(nèi)寺伯賜紫金魚(yú)袋贈(zèng)內(nèi)常侍袁公夫人太原郡夫人王氏墓志銘（并序）夫舉族稱官。蓋制作之常意。況王氏承帝王之后，派分貴仕，代亦眾矣。斯皆增輝圖牒，稱望天下。若乃復(fù)序述祖宗之盛德，謂悠悠繁詞，故略而不書(shū)也。夫人襄陽(yáng)人也，性稟專貞，早貪詩(shī)禮。閑柔淑慎，葉窈窕之風(fēng)規(guī)；纂組女工，得家人之深旨。軍器常侍先娶穎川祿氏，數(shù)奇不耦，夫人祿氏早亡。軍器常侍時(shí)護(hù)漢南，鼓盆歌罷，曰：「粢祀之職，禮不可虧。潔以蘩，必資中饋。」由是思鵲巢之共理，詠雞鳴以求賢。慕王氏奕世之宗，以夫人繼室。夫人承訓(xùn)結(jié)衤離，移天配德，克崇婦道，懿績(jī)可嘉。閨門之美，實(shí)光彤管。軍器常侍自漢南更命荊門，歲滿入覲，復(fù)領(lǐng)軍器使。柰何天不福善，偕老愿乖，軍器常侍尋臥疾薨於私第。夫人居喪晝哭，髡發(fā)誓志，動(dòng)循法則，不尚繁華。言必洽於族姻，喜怒不形於色。棲心象外，宏譽(yù)宜家。其仁賢體度，蓋為外戚之表儀矣。將及魚(yú)軒荷寵，昭示懿圖，麟角功高，隙駒難駐。嗚呼！徽音潛翳，閱水興悲，賦命有涯，奄隨川逝。以大中十四年春正月十二日，終於長(zhǎng)安縣修德里，享年卅有五。以其年四月五日，窆於萬(wàn)年縣灞陵之原，鄰軍器常侍之塋，禮也。嗣子五人，或腰金備寵，近侍丹墀，或朱紱青袍，皆宣翊贊。德門之盛，世莫能儔，而復(fù)泣銜哀，俾述遺范。言必實(shí)錄，托而用文。志而銘曰：
青門道兮國(guó)之旁，素北兮龍之鄉(xiāng)。紛兮引靈襄，泉路永兮歌白楊。生何促兮死何長(zhǎng)，音容寂兮云泱泱。唯有松楸樹(shù)，悲風(fēng)起夕陽(yáng)。
◎ 沈
，吳興人。
◇ 大唐蘇州華亭縣顧亭林市新創(chuàng)法云禪寺記
院在市西北隅，其地阜，勢(shì)極秀。有二大長(zhǎng)者，朝議郎前試左金吾衛(wèi)長(zhǎng)史上柱國(guó)吾仁約及兄瑛、弟緒并諸子侄，處士楊仲欽及男敬琮、仁敬、敬璇，發(fā)心相謂曰：「此市信人極眾，僧徒頗多?？梢再I此地為瞻禮之所?！箤ふ?qǐng)堅(jiān)修上士二僧，詣於京洛，請(qǐng)其院名。不旬月而返，果遂其志。廣慕信心，便筑基址。貿(mào)他山之棟材，召彼郡之良工。不逾二載，大中十三年春建，至十四年冬成。月殿巍峨，屹如涌出，門廊盍匝，可謂化城。工費(fèi)之間不足者，悉二家之自備，豈止於一二，乃各烽百緡焉。非我二家之志虔，造次而不可及也。續(xù)奉祠部牒，改院名為寺訖。奉命紀(jì)其年月，以俟未來(lái)。
巖字魯瞻，陽(yáng)平冠氏人。大中中登第。累遷中書(shū)舍人戶部侍郎。咸通三年以本官同平章事。進(jìn)左仆射，罷為劍南西川節(jié)度使兼中書(shū)令。封魏國(guó)公。貶新州刺史。至江陵免官。流儋州，賜死。
◇ 義昌軍節(jié)度使渾公神道碑
敘曰：天業(yè)光昭，寶臣間出，臺(tái)重沓，常紛綸，吾巨唐乎！鎮(zhèn)寧社稷，纘揚(yáng)忠烈，勛居第一，代代不絕，其渾氏乎！能遵祖法，不失家聲，立朝守土，所居可紀(jì)，其康公乎！
公諱侃，字復(fù)貴。其先姜姓之后，漢郡渾邪王之裔。始居於崤北，后遷於河南，今為代人，為山西右族。七代祖潭，仕隋玉鈐衛(wèi)大將軍。生回貴，以兵從我高祖神堯皇帝，佐平暴亂，拜豹韜衛(wèi)大將軍。生元慶，為右玉鈐將軍靈邱伯。生大壽，為太子仆，贈(zèng)廣府大都督。生釋之，為開(kāi)府儀同三司太常卿寧朔郡王，廣德中拒西戎，身歿王事，贈(zèng)司空。公大父諱，朔方副元帥河中節(jié)度檢校司空中書(shū)令咸寧王，贈(zèng)太師。有大勛績(jī)，其秩錄封賞，埒汾陽(yáng)、西平，皇家中興，此三人力也。父諱鎬，義武軍節(jié)度易定觀察使檢校工部尚書(shū)，贈(zèng)太子少保。取隴西李氏女，實(shí)生公。
公為兒時(shí)則柔敬敦厚，篤志於學(xué)。九歲由宏文生擢孝廉第，釋褐參同州軍事。既冠，益以通敏密靜稱於人。因從先少師於藩方，不忍去庭闈，諸侯有以幣以馬取者，一無(wú)所就。元和十二年，先少師奉詔以中山兵伐叛，而卒與寇遇，以數(shù)千當(dāng)數(shù)萬(wàn)，力戰(zhàn)而歸，坐黜循州。公憂蹙內(nèi)結(jié)，晨夜在側(cè)，從容道否泰之理以解，發(fā)於至誠(chéng)，少師為之灑然。少師薨，屏勺飲，壞容貌，幾不全者數(shù)矣。嚴(yán)護(hù)逾大江，長(zhǎng)號(hào)動(dòng)神明。親友見(jiàn)者，莫不凄惻，憂其困絕，往往罷吊。既而外除，大戚不衰，遂退不肯仕。居處飲食，若執(zhí)喪者。
是時(shí)朝廷詢勛臣后，或言曰：「咸寧功累代不可及，其子身當(dāng)圣朝，以譴終未復(fù)，無(wú)以示天下?！箞?zhí)政立言之，天子感其事，趣詔盡還少師爵土，由是勛閥之家皆喜。長(zhǎng)慶中，又有言公之材行不宜在閭巷者，上亦以追顯咸寧功德未足，遂授公右龍武軍倉(cāng)曹參軍，歷太常寺主簿太府寺丞。由是以吏事自喜，明習(xí)文法。咸寧王股肱王室，卑體下士，召置幕府，得一時(shí)之人；少師仕官早成，不廢法度，有譽(yù)於士大夫間；公又修潔謙遜，辭禮閑雅，由是仁人與之游，長(zhǎng)者訪其廬矣。稱述日甚，聞於廷中，擢為左贊善大夫，轉(zhuǎn)太子仆。能勤其官，改太府少卿。始用利器，貨泉事聚，不頓鋒芒，益為試可。一日，昭獻(xiàn)皇帝讀國(guó)史至咸寧王卒，嘆渾氏時(shí)無(wú)大官者，欲用公未有緣，即日以銀魚(yú)朱袍賜之，俄拜金吾衛(wèi)將軍，寵以金紫。公愈益小心，俯僂不暇。武宗時(shí)至太仆卿，以謹(jǐn)良選。宣宗即位，改少府監(jiān)，以繕理稱。又拜左金吾衛(wèi)大將軍，肅環(huán)衛(wèi)。明年遷司農(nóng)卿，練經(jīng)制。
每以處逸樂(lè)，悖勤勞，非忠也，求出補(bǔ)吏，不憚劇郡。久之，壽陽(yáng)歲數(shù)饑有盜賊，上選能理者，丞相舉公可用。公至，則猛糾緩化，曉告慰養(yǎng)，先是有貨茶盜斗變難制，至是皆解散走匿。又勺陂之水，溉田數(shù)百頃，為力勢(shì)者幸其肥美，決去其流以耕。公提防約束，水復(fù)盛溢，沃野之利，歲歲增多，征為殿中監(jiān)，服用如法。頃之為昭王傅，多稱惜之。再為少府監(jiān)，遷檢校工部尚書(shū)金吾大將軍。日在彤庭，定理宗器其能，遂賜高牙暢轂，鎮(zhèn)於回中。公門有將帥風(fēng)，習(xí)知四夷事，以故綏邊之績(jī)，不日而成。西戎別種王蒙，數(shù)為邊害，公曰：「胡夷剽劫亦常事，不煩兵鏖，可以信取。」諭以咫尺之書(shū)，果相率遁去。居無(wú)何，又遣其舍人董英粲歸誠(chéng)，且貪錦繡物，公必其善意，乃許互市，竟不敢負(fù)約反覆。初有戌卒子，為族長(zhǎng)所掠，奴畜之，至是董英粲輒構(gòu)而歸之，曰用報(bào)德。關(guān)城無(wú)警，早開(kāi)晏閉矣。邊兵之衣，輦自京師，吏緣為奸，纊帛悉濫，公始周察變法，犯必收按，至乎聚給，親往觀之。舊調(diào)軍食，倉(cāng)廩庾回遠(yuǎn)，不克往取，率為空名，又度其途以便之，自是寒無(wú)皸瘃，戌益伉健。既衣又食之，撫士至矣。萃戰(zhàn)馬凡五百二十匹，牛騾稱是，修革器五萬(wàn)具，備丁壯卒三千人，聚新粟五萬(wàn)斛，邊備完富，戎心震悚。天子使使者赍詔，即軍中加公檢校刑部尚書(shū)以報(bào)之。居歲余，復(fù)召為大金吾，升三品階，三領(lǐng)緹騎，日益親貴。
今天子即位，謀滄海帥，視公曰：「無(wú)以易爾?！瓜掏ǘ晁焓诹x昌軍節(jié)度使，其理如在涇。始至則表蠲水旱逋甚眾。先是井為海染，人不可飲，遂閼河以汲，舟行則決，決又輒塞。公視而計(jì)之，派鑿扃蓄，舟來(lái)不留，緶垂不息，厥功亟就，於今賴之。有田千頃，游惰者不顧，公乃勸辟，悉為膏腴。既飲之，又食之，養(yǎng)人至矣。窮民有鬻子者，為之贖歸；故校有孤女者，時(shí)其配偶；喪不辦葬，骨暴於野，皆為調(diào)棺柩，具粟帛。郵亭相遠(yuǎn)，道里患奪，作室其間，以庇來(lái)往；歲比不稔，給軍未贍，峙糧十六萬(wàn)石，以為儲(chǔ)蓄。大抵能推誠(chéng)於下，辛苦率先，民愁未解，公費(fèi)未足，孜孜為之，雖人之求去已疾，謀致家溫，不如也。以故感神貺，來(lái)瑞鷙，百姓洎文牙吏，謳歌借留，護(hù)戎者奏其狀，天子嘉焉，詔曰：「幸卒教化之，許留旬歲?！刮迥昵锸艽?，朝廷方圖其功，會(huì)其冬以疾聞。明年三月二日，薨於大寧里私第，享年六十九。其年十二月某日，葬於京兆府萬(wàn)年縣洪固鄉(xiāng)胄貴里。
於戲！豹韜以義兵顯，寧朔以邊患死，咸寧以殊勛著，少師以威名用。洎公以材能選，陳力無(wú)曠廢，渾氏之風(fēng)類是。自穆宗后，天下少事，由是公未嘗有斗戰(zhàn)功。始則以至行好學(xué)，恂恂若儒者；中則以精力辨疑，為循吏；終則以和眾靜邊，名之良帥。不矜輿馬之飾，不嗜粱肉之味。家產(chǎn)稍贍，則以振昆弟賓客。士有賢者，雖貧賤必與之均敵。名以修飭光，位以功效進(jìn)。自解褐?jǐn)?shù)十年，歷九卿為二千石，繼父位臨方面，榮當(dāng)代焉。保身守道，一無(wú)涂污。於戲！渾氏陰德代封之慶，則大於于公、虞詡；戰(zhàn)勛忘家之跡，則優(yōu)於平陽(yáng)、去??；子孫支屬之榮，則高於萬(wàn)石、耿氏。然若公之材，未大施設(shè)，不繼乎臺(tái)鼎，不邇於期頤，斯慊慊於五福也。薨之日，天子軫悼不朝，贈(zèng)大司馬。葬之日，給太常儀仗。博士定謚曰：康。斯可以自見(jiàn)於后代矣。長(zhǎng)子曰術(shù)，詹事府司直，早終。次子征、特、徽、普、卓，皆幼。父病篤，召?gòu)母傅苡彝l(wèi)上將軍佶泣告曰：「先少師以后事托吾季父，爾必繼之?！官ヌ殂糇裼?，禮儀備具。他日持故吏行狀托余斯文，是以敘而銘之曰：
命氏自姜，有后于唐。咸寧達(dá)人，實(shí)護(hù)玉璜。功德愈甚，其緒乃昌。少師宜之，龍節(jié)煌煌。尚書(shū)有繼，卓然歲。執(zhí)喪之日，厥生幾逝。渾氏有子，天子下制。擢為大官，如翼高戾。帝前謹(jǐn)恭，俾牧於東。盜走年豐，后為元戎。煙息波，兩有顯庸。厥庸惟富，施之無(wú)窮。宜久饗樂(lè)，神報(bào)何薄。厥德有本，頌之靡涸。實(shí)銘於斯，不銷不落。
◎ 李景儉景儉，憲宗朝官侍御史。大中時(shí)累遷御史大夫。
◇ 諫宣宗為鄭光輟朝疏鄭光是陛下親舅，外族之愛(ài)，誠(chéng)軫圣心。況皇太后哀切之時(shí)，理合加等。而賜之粟帛，隆其第宅，自家刑國(guó)，允謂合宜。今以輟朝之?dāng)?shù)，比於親王公主，則前例所無(wú)，縱有亦不可施用。何者？先王制禮，所以防微。大凡人情，於外族則深，於宗廟則薄。所以先王制禮，割愛(ài)厚親，士庶猶然，況當(dāng)萬(wàn)乘。親王公主宗屬也。舅氏外族也，今朝廷公卿以至庶人，據(jù)開(kāi)元禮，外祖父母及親舅，喪服小功五月；若親伯叔、親兄弟，即服齊周年。所以疏其外而密於內(nèi)也。有天下者，尢不可使外戚強(qiáng)盛。故西漢有呂氏之侈，幾滅劉氏；國(guó)朝有則天之篡，殆革唐命。豈非一朝一夕，其所由來(lái)漸也。今鄭光輟朝日數(shù)，與親王公主同，設(shè)使陛下速改詔命，輟朝一日或兩日，示其升降有差，恩禮無(wú)僭。使四方見(jiàn)陛下欽明之德，青史傳陛下制度之文。垂之百王，播之芳烈。臣愚不肖，謬竊恩私，實(shí)愿陛下處?kù)秷?、舜之上，羲、軒之列。所以甘心鼎鑊，伏進(jìn)危言。
◎ 王函
函，大中時(shí)人。
◇ 大佛頂尊勝幢銘
瑯邪王讜，字達(dá)夫。探至圣之元言，得秘密之妙理。以大佛頂及尊勝為眾福之王，懇立二幢，祈報(bào)所怙。攀號(hào)不及，創(chuàng)鉅痛深，衰麻在躬，茹荼吞蓼。若不憑其教跡，何以泄此哀懷。征其志誠(chéng)，起自純孝。既而候聽(tīng)戒遣，式遵理命。令將在日衣物，造此功德。始乎因想，形於心匠。有工應(yīng)召，巧與意合。將期經(jīng)久，須擇勝處。繇若扳種，必求厚地。（闕一字）得其所為益多乃謀於老宿，得在精舍同諷於（闕一字）門護(hù)其基趾。鑿去黑沙，筑以黃壤。土脈相（闕二字）力強(qiáng)（闕一字）若非愿力宏持，（闕一字）得人心葉贊。以大中十一年歲在丁丑四月二十七日，立於開(kāi)元尊像殿前，系其地也。每幢高三十五尺，各有二十五重。重重狀名，窮侈極麗。唐言梵語(yǔ)，備載二經(jīng)。此之不書(shū)，削其繁也。昔者曾子法渭人曰：「諭父母於道，方始得為孝也?！箙⒄咧别B(yǎng)者爾，（闕七字）諭父母於道，孝（闕二字）必如讜之（闕二字）可謂（闕二字）父母於道矣。（闕二字）光有（闕四字）斯幢（闕二字）人（闕五十五字）也且（闕一字）一石（闕一字）樹(shù)一字補(bǔ)（闕一字）教徒（闕一字）嵌空峻峭，積翠凝青。尚蒙移植，列在廣庭。但能與人娛目，不能使其（闕五字）界（闕十四字）械我（闕一字）對(duì)峙（闕四字）棱層怪[C211]奔（闕三字）乃（闕一字）陽(yáng)高映，圓魄斜臨。同一解脫，不二光陰。（闕一字）灑（闕一字）滴煙籠霧冪。{滂}（闕二字）離（闕一字）漫霏微。圣澤流布，（闕一字）云在衣。忽而銷歇。罪垢（闕五字）清福裕（闕三字）飚飄瞥（闕三字）塵四發(fā)毛峰（闕一字）彼即是加被，何必張喉（闕一字）后為（闕二字）哉有以見(jiàn)ヌ羅尼（闕二字）不思議也。二幢既立，就工（闕一字）訖功（闕一字）我釋門光（闕四字）不（闕四字）何（闕二十三字）行孝（闕十字）悼（闕十字）圣（闕四十四字）秘印密契，各鐫在石。（闕一字）之者誰(shuí)，我知其人。曰讜曰，眾威及（闕一字）咸遵父言，同村廣（闕一字）巍巍二幢，不泐不泯。資汝來(lái)世，千崇萬(wàn)信。承此福源，曷有窮盡。
◎ 韋岫
岫字伯起，宰相宙弟。民攜舉進(jìn)士，陋甚，岫獨(dú)衣必大用。攜執(zhí)政，岫自泗州刺史擢福建觀察使。
◇ 土岈（以「中方正色，繁育生類」為韻）
質(zhì)付坤元，形分地類。有持帶山川之力，有長(zhǎng)養(yǎng)稼穡之利。結(jié)為大塊，中含萬(wàn)物之根；充彼方輿，外定九州之位。於是黃帝后土，怒而交爭(zhēng)。曰天有兩曜，日為最明；地有五行，土為至精。人無(wú)我而不立，子無(wú)我而不成。故禮得之而以壇以單，君得之而以社以城。子言各執(zhí)其一端，子智不出乎四生。向者夸競(jìng)交肩，紛紜未息。殊不知皆在五土，何自德色。木之始叢榮本茂，葉秀枝繁。不依於土，何因托根?；鹬睾辙热A夏，照耀干坤。無(wú)吾為土，雖猛不存。金生於山，山吾所育；水出於地，地吾之族。若藏礦樸於峰巒，化江湖之原陸，子何有哉？吾為五方之主，為萬(wàn)圣之雄。造邦本，立大中。布而為金木水火，分而為南北西東。使百王之傳授，若四氣之始終。皆德非博厚，故號(hào)不統(tǒng)同。國(guó)家保大定功，體元立正。法土德，受天命。陵無(wú)一А之盜，貢有五色之盛。合為應(yīng)鼓，擊六氣以還淳；累作春臺(tái)，熙萬(wàn)人之遂性。子盍鳩合異類，率賓殊方。歸有極，贊無(wú)疆。帝乃約束遠(yuǎn)近，神乃糾合要荒。咸鞠躬離位，厥角來(lái)王。自是盡四夷之君長(zhǎng)，皆朝我唐。
◇ 金賦（以「至寶堅(jiān)剛，無(wú)所爭(zhēng)也」為韻）
山育良金，世名重寶。當(dāng)用事於素節(jié)，實(shí)稟靈於元造。由是司歲之士，敘秋之道。其神曰蓐收，其帝曰少昊。相與搜瑰異，發(fā)鏗鏘。取我於麗水，淬我以輕霜。用爾之寒，可以革溽暑之候；用爾之勁，可以摧烈火之剛。遂重其珍，遂宣其利。披沙之狀咸出，從革之形悉至。含宇宙則范之以景名，壓寰區(qū)則鑄之以神器。其難得也，黍累不棄，分銖是爭(zhēng)。約人以懸市，遺子以滿ぷ。國(guó)用筑臺(tái)之禮，賦揚(yáng)擲地之聲?；蛉}而記保，或一諾而必行。斷以同心，斯為盡善。鑠以眾口，喻彼相傾。是以王者之時(shí)令修，彝倫序。泥封用，職貢有所。垂衣守滿堂之誡，命相興作礪之語(yǔ)。則金為世出，雨示天與。乃懷貪以恣攫，重諾而不捐。鉆山石，斷樸攻堅(jiān)。大有范，小有雕鐫。玩物既奢其器用，窮兵又縱於戈。則地將愛(ài)矣，君胡得焉。又克木之意深，輔火之功寡。傷水之閱世，疾土之處下。以勁挺司一方，以滅裂視四者。曰吾常卓爾，子不知也。況有百煉之秀，三品之殊。藏之則潤(rùn)屋可恃，鍛之則切玉如無(wú)。子豈能馳善價(jià)入巨冶，隨我躍於洪爐。
◇ 賀劉相鄴敕賜及第啟
用敕代榜，由官入名。仰溫樹(shù)之煙，何人折桂；溯甘泉之水，獨(dú)我登龍，禁門而便是龍門，圣主而永為座主。三十浮名，每年皆有；九重知己，曠代所無(wú)?！颉∏刎?br>貫，試太常寺奉禮郎，攝衛(wèi)州司法參軍?！蟆铌?yáng)鄭府君夫人博陵崔氏合墓志銘（并序）鄭之先，自周皇封舅之地，因而氏焉。別派五流，深源一至，是以滎陽(yáng)之望，得為首冠。其下公侯接武，臺(tái)衡繼跡，雕軒繡軸之榮，羽蓋朱︶之盛。由魯史記迄於唐春秋，實(shí)鄭氏為衣冠之泉藪也。高祖世斌，皇左司郎中磁、隰二州刺史新鄭縣開(kāi)國(guó)男，食邑三百戶。曾祖元嘉，皇新都長(zhǎng)水縣令，襲封新鄭縣開(kāi)國(guó)男。祖有常，皇吏部常選，襲爵新鄭縣開(kāi)國(guó)男。烈考探賢，皇衛(wèi)州昌樂(lè)朝城莘縣令。府君諱遇（一作恒），字行甫?；试囂Ｋ聟f(xié)律郎。文業(yè)著於當(dāng)時(shí)，禮義飾於儒行。少有倜儻之志，長(zhǎng)負(fù)環(huán)奇之名。不茍譽(yù)以求容，每親仁以竭愛(ài)。為中外模范，為（一作成）友朋宗師。樂(lè)善孜孜，不慍知鮮。量涵（一作苞）江瀆，氣合風(fēng)。今之古人，人雖上士（一作出），神不優(yōu)德，配壽胡羞。（疑）先夫人之亡，蓋卅一霜也，享年六十。夫人博陵崔氏，令門清族，慶余承善。四德兼?zhèn)?，六親雍和。仁讓得於天真，慈惠立於素尚。母儀內(nèi)則，動(dòng)靜可師；禮行詩(shī)風(fēng)，進(jìn)止成法。雖婕妤女史，大家經(jīng)教，承之於諷習(xí)，推之於行源者，亦異代殊人，其歸一也（一作旨）。未亡之嘆，孀齡杳然，玉沒(méi)何先，蘭凋遽（一作繼）至。以大中九年正月十七日，病終於淇澳之私第，享年七十有六。以大中十二年二月廿七日，合於先塋之側(cè)。其鄉(xiāng)里原隰之號(hào)，載於舊記，此闕而不書(shū)。女一人，適范是盧損之。嗣子六人。長(zhǎng)曰頊，攝汲縣丞知縣事，早亡。次曰，早亡。次曰瑾，次曰，次曰，次曰琬。咸繼遺芳，克修至行。銜哀茹毒，追攀罔極。將營(yíng)護(hù)窆，泣告於業(yè)文者，為之銘云：仕門雙美兮令德咸芳，甲族齊盛兮英華克彰。允文武兮書(shū)劍名揚(yáng)，蘊(yùn)儀度兮閨門譽(yù)長(zhǎng)。珠沉玉沒(méi)兮人誰(shuí)靡傷，桂殞蘭凋兮共泣摧香。垂修名兮允謂不亡，傳盛事兮多載彌光。聽(tīng)悲風(fēng)兮松韻連崗，刻貞石兮永志元堂。
◎ 盧攜
攜字子升，郡守求子。大中九年登第，授集賢校理。咸通中累拜諫議大夫。干符中以哀悼部侍郎進(jìn)同中書(shū)門下平章事，加門下侍郎兼兵部尚書(shū)，罷為太子賓客分司東都。舉高駢可為統(tǒng)帥，復(fù)召輔政。及黃巢陷潼關(guān)，乃罷為太子賓客，是夜仰藥死。
◇ 乞蠲蠲租賑給疏陛下初臨大寶，宜深念黎元。國(guó)家之有百姓，如草木之有根柢。若秋冬培溉，則春夏滋榮。臣竊見(jiàn)關(guān)東去年旱災(zāi)，自虢至海，麥才半收，秋稼幾無(wú)，冬菜至少。貧者蓬實(shí)為面，蓄槐葉為齏?；蚋ベ?，亦難收拾。常年不稔，則散之鄉(xiāng)境，今所在皆饑，無(wú)所依投，坐守鄉(xiāng)閭，待盡溝壑。其蠲免余稅，實(shí)無(wú)可征，而州縣以有上供及三司錢，督趣甚急，動(dòng)加捶撻。雖撤屋伐木，雇妻鬻子，止可供所由酒食之費(fèi)，未得至於府庫(kù)也?；蜃舛愔?，更有他徭。朝廷儻不撫存，百姓實(shí)無(wú)生計(jì)。乞敕州縣，應(yīng)所欠錢稅，并一切停征，以俟蠶麥。仍發(fā)所在義倉(cāng)，亟加賑給。至春深之后，有菜葉木牙，繼以桑椹，漸有可食。在今數(shù)月之間，尢為窘急，行之不可稽緩?！蟆∨R池訣
第一用紙筆，第二用認(rèn)勢(shì)，第三裹束，第四真如立行如行，第五草如走，第六上稀，第七中勻，第八下密。用筆之法，拓大指，ㄓ中指，斂第二指，拒名指，令掌心虛如握卵，此大要也。凡用筆，以大指節(jié)外置筆，令轉(zhuǎn)動(dòng)自在，勿令大緊，名指拒中指，小指拒名指，此細(xì)要也。皆不過(guò)雙苞，自然虛掌實(shí)指。永字論云：以大指拓頭指鉤中指拒。此言單苞者然，必順氣脈均勻，拳心須虛，虛則轉(zhuǎn)側(cè)圓順。腕須挺起，粘紙則輕重失準(zhǔn)。把筆淺深，在去紙遠(yuǎn)近，遠(yuǎn)則浮泛虛薄，近則鋒體重。用水墨之法，水散而墨在，跡浮而棱斂，有若自然。紙剛則和軟筆，策掠按拂，制在一鋒；紙柔則用硬筆，袞努鉤磔，順成五指。純剛?cè)缫藻F畫(huà)石，純?nèi)崛缫阅嘞瓷?。既不圓暢，神格亡矣。書(shū)石及壁，同紙剛例，蓋相得也。
◎ 盧潘
潘，文宗朝官戶部員外郎。大中時(shí)出為新安太守，徙廬州刺史。
◇ 廬江四辨
凡作事必法古，名地者必求於古，地而不古，失其地矣。秦一天下，破國(guó)為郡，名地者唯求於《禹貢》與《山海經(jīng)》。故始皇二十六年，以揚(yáng)州之地為九江、鄣郡、會(huì)稽。九江、會(huì)稽出《禹貢》，鄣出《山海經(jīng)》。按《海內(nèi)南經(jīng)》云：三天子鄣山在閩西。注云：在歙縣東，浙江出焉。海內(nèi)東海云：廬江出三天子都，入江彭澤西。注云：即彭蠡。今彭澤縣西是也。經(jīng)又曰：一名天子鄣。江南之鄣，由此名也。廬江在彭蠡西涯，因廬江以立名。項(xiàng)羽封英布為九江王，盡有揚(yáng)州之地。漢高改九江為淮南，即封布為淮南王。十一年布誅，立皇子長(zhǎng)為淮南王。孝文八年長(zhǎng)死，徙封長(zhǎng)子安為淮南王，賜為廬江王，勃為衡山王。應(yīng)劭曰：「廬江故廬子國(guó)也?？紝ぽd籍，古無(wú)廬國(guó)之名。是劭以廬江為廬戎之地也。按《左氏傳》：盧戎亦曰廬，在宣城西山中。劭誤以中廬之廬為廬江之廬，后人因迷而不悟。按《漢書(shū)·諸侯王年表》，北界淮瀕略廬衡為淮南。顏?zhàn)⒃疲簭]、衡二山名也。衡即今霍山。按《東漢·地理志》，建武十年省六安國(guó)，以縣屬?gòu)]江郡，郡十四城，有舒潯陽(yáng)襄安?？つ嫌芯沤?，東合為大江，大江之南與彭澤相接。既得潯陽(yáng)，潯陽(yáng)有廬山。廬山因廬江而名。古矣！廬江之地，包江南北而有之。周景武《廬山記》云：匡俗周威王時(shí)，生而神靈，居於此山上，世稱廬君。則是俗因山為號(hào)，不因俗為廬而名山。為西域法者曰惠遠(yuǎn)，作《廬山記》，不知所始，乃曰匡俗出殷周之際，結(jié)廬山上，因名曰廬。其謬甚矣！按豫章舊志，俗父與番陽(yáng)令吳芮佐漢定天下而亡，漢封俗於潯陽(yáng)。武帝南巡，封俗為明公。是山不因俗而名愈明矣。余故曰事必法古，名地者必求於古。廬江自《山海經(jīng)》所謂出三天子都者是也。今山在彭蠡之上，亡其所謂廬江者，事移事古名與地改故也。又按經(jīng)云：浙江出三天子都在東。《地理志》云：浙江出黟縣南率山，東入海。率則歙，今浙江是也。今率山在歙州南，連延而西曰浙嶺。浙水實(shí)出其陰，又西走彭澤，凡三百里，并水出山陽(yáng)者，皆西流匯於彭蠡。廬江遠(yuǎn)乎哉！是必一水也。又按今潯陽(yáng)在江州大江之南，古潯陽(yáng)在大江之北。名地為國(guó)者，豈限江之南北哉，求於古而已矣。廬江之國(guó)，自《山海經(jīng)》而名者為是。△右廬江辨
同食館不知名於何時(shí)。或謂自廬以往，振廩同食，因以為名。按《左氏》桓十三年《傳》：楚屈瑕伐羅，羅與廬戎兩軍之。杜注云：廬戎南蠻也。音義云：盧本或作廬也。文十六年《經(jīng)》：楚人、秦人、巴人滅庸。注云：庸今上庸也。（今房州上庸即其地）傳曰：楚人出師，自廬以往，振廩同食。注云：今襄陽(yáng)中廬縣也。振，發(fā)倉(cāng)廩也。同食，上下無(wú)異饌也。次於勾ㄛ，楚境也。使廬戢黎侵庸，戢黎，廬大夫也。又按《漢書(shū)·地理志》：當(dāng)陽(yáng)之中廬在襄陽(yáng)縣南。今猶有次廬村。顏?zhàn)⒃疲核迨抑M忠，故改為次。又按楚莊王時(shí)都郢，即今之江陵。由郢而伐西北密邇之庸，安有發(fā)東北數(shù)千里之廩，上下同食哉！此非廬江之廬明矣。噫！夫使者，不詳國(guó)地之本末，俾后世地因名而生惑。余今以廬江所治，故六地也。六與蓼皆滅於楚，臧孫辰嘆曰：皋陶庭堅(jiān)，不祀忽諸。德之不建，民之無(wú)援。哀哉！足以為后代鑒。因更是館，名曰建德。
△右同食館辨
《漢書(shū)》：淮南王殺開(kāi)章，葬之肥陵。肥陵肥水之上也，在壽春。應(yīng)劭云：夏水出父城東南，至此與肥合。故曰合肥。今按肥水出雞鳴山，北流二十里許，分而為二。其一東南流，經(jīng)合肥縣南，又東南入巢湖；其一西北流，一百里出壽春西投（去聲）於淮。二水皆曰肥。余按《爾雅》，歸異出同曰肥。言所出同而所歸異也。是山也，高不過(guò)百尋，所出唯一水，分流而已，其源實(shí)同，而所流實(shí)異也，故皆曰肥。今二州圖記皆不見(jiàn)夏水與父城，惡睹所謂夏與肥合者乎。合於一源，分而為肥，合亦同也，故曰合肥。而云夏與肥合者，亦應(yīng)氏之失也。
△右合肥辨按圖記，今冶父山在廬江東北，即《左氏》所謂莫敖縊於荒谷，群帥囚於冶父，茲山是也。余按《杜注》及《地理志》《荊州記》，皆云冶父城在荊州，荒谷西北小城即冶父城，莫敖縊於荒谷，群帥囚於冶父是也。廬非廬戎之地，同食異振廩之所，安得復(fù)有冶父哉！后人妄加之明矣。矧囚於城，豈囚於山乎？余按今冶父山實(shí)有鐵冶，乃作此告縣，更名曰冶山不疑。
△右冶父山辨
◇ 萬(wàn)敬儒孝行狀碑
當(dāng)州合肥縣揚(yáng)名鄉(xiāng)桃子村百姓萬(wàn)敬儒，自大中九年荒儉。其年四月，父母并亡。至五月五日送葬后，廬墓不歸，今已五年。先截下兩手指并甲各長(zhǎng)半寸已來(lái)，今見(jiàn)剌指血寫(xiě)《恩重經(jīng)》三百六十卷者。差衙前子將胡師于將茶藥就廬所吊問(wèn)，并勘驗(yàn)得胡師于狀，謹(jǐn)具如后，據(jù)州申勘。孝子萬(wàn)敬儒年二十七。叔祖瑛見(jiàn)在，廬去宅一里余，每日一食齋王時(shí)時(shí)禮念。從大中九年五年葬父母后，跣足披發(fā)。至今於兩手十指更互剌血，寫(xiě)《恩重經(jīng)》三百六十卷。先於大中九年五月及十一年五月，兩度截下兩手指并甲各半寸已來(lái)，今再生長(zhǎng)復(fù)舊。訖勘縣先有申報(bào)處問(wèn)得經(jīng)二百七十卷，已抄寫(xiě)訖。內(nèi)三卷州司今送到，便是《金剛經(jīng)》。九十卷見(jiàn)剌血抄寫(xiě)。次州司又勘得萬(wàn)敬儒叔祖瑛及繼曾祖母年八十見(jiàn)在，兼有親兄弟五人，親叔祖等并同居。其萬(wàn)敬儒在墳所，嘗有一狗在側(cè)，要水火等物，即書(shū)帖子系狗項(xiàng)下，令歸家。其家人解看，隨所須供，至今見(jiàn)在。右淮南觀察使檢校司空同中書(shū)門下平章事兼揚(yáng)州大都督府兵部侍郎平章事蔣伸，工部尚書(shū)平章事夏侯孜，中書(shū)侍郎兼禮部尚書(shū)平章事蕭鄴，右仆射兼門下侍郎平章事陶，檢校司空平章事崔（闕）使檢校司徒平章事白（闕）使檢校司空兼太傅平章事使（疑闕）大中十三年十月十五日，朝議郎使持節(jié)廬州諸軍守廬州刺史柱國(guó)賜紫金魚(yú)袋盧潘立。
◎ 王孟諸孟諸，大中時(shí)人。
◇ 唐故軍器使內(nèi)寺伯賜紫金魚(yú)袋贈(zèng)內(nèi)常侍袁公夫人太原郡夫人王氏墓志銘（并序）夫舉族稱官。蓋制作之常意。況王氏承帝王之后，派分貴仕，代亦眾矣。斯皆增輝圖牒，稱望天下。若乃復(fù)序述祖宗之盛德，謂悠悠繁詞，故略而不書(shū)也。夫人襄陽(yáng)人也，性稟專貞，早貪詩(shī)禮。閑柔淑慎，葉窈窕之風(fēng)規(guī)；纂組女工，得家人之深旨。軍器常侍先娶穎川祿氏，數(shù)奇不耦，夫人祿氏早亡。軍器常侍時(shí)護(hù)漢南，鼓盆歌罷，曰：「粢祀之職，禮不可虧。潔以蘩，必資中饋。」由是思鵲巢之共理，詠雞鳴以求賢。慕王氏奕世之宗，以夫人繼室。夫人承訓(xùn)結(jié)衤離，移天配德，克崇婦道，懿績(jī)可嘉。閨門之美，實(shí)光彤管。軍器常侍自漢南更命荊門，歲滿入覲，復(fù)領(lǐng)軍器使。柰何天不福善，偕老愿乖，軍器常侍尋臥疾薨於私第。夫人居喪晝哭，髡發(fā)誓志，動(dòng)循法則，不尚繁華。言必洽於族姻，喜怒不形於色。棲心象外，宏譽(yù)宜家。其仁賢體度，蓋為外戚之表儀矣。將及魚(yú)軒荷寵，昭示懿圖，麟角功高，隙駒難駐。嗚呼！徽音潛翳，閱水興悲，賦命有涯，奄隨川逝。以大中十四年春正月十二日，終於長(zhǎng)安縣修德里，享年卅有五。以其年四月五日，窆於萬(wàn)年縣灞陵之原，鄰軍器常侍之塋，禮也。嗣子五人，或腰金備寵，近侍丹墀，或朱紱青袍，皆宣翊贊。德門之盛，世莫能儔，而復(fù)泣銜哀，俾述遺范。言必實(shí)錄，托而用文。志而銘曰：
青門道兮國(guó)之旁，素北兮龍之鄉(xiāng)。紛兮引靈襄，泉路永兮歌白楊。生何促兮死何長(zhǎng)，音容寂兮云泱泱。唯有松楸樹(shù)，悲風(fēng)起夕陽(yáng)。
◎ 沈
，吳興人。
◇ 大唐蘇州華亭縣顧亭林市新創(chuàng)法云禪寺記
院在市西北隅，其地阜，勢(shì)極秀。有二大長(zhǎng)者，朝議郎前試左金吾衛(wèi)長(zhǎng)史上柱國(guó)吾仁約及兄瑛、弟緒并諸子侄，處士楊仲欽及男敬琮、仁敬、敬璇，發(fā)心相謂曰：「此市信人極眾，僧徒頗多?？梢再I此地為瞻禮之所?！箤ふ?qǐng)堅(jiān)修上士二僧，詣於京洛，請(qǐng)其院名。不旬月而返，果遂其志。廣慕信心，便筑基址。貿(mào)他山之棟材，召彼郡之良工。不逾二載，大中十三年春建，至十四年冬成。月殿巍峨，屹如涌出，門廊盍匝，可謂化城。工費(fèi)之間不足者，悉二家之自備，豈止於一二，乃各烽百緡焉。非我二家之志虔，造次而不可及也。續(xù)奉祠部牒，改院名為寺訖。奉命紀(jì)其年月，以俟未來(lái)。