第08部 卷七百四十四
作者：董誥等 纂修◎ 蕭ㄈ
ㄈ，大中時為兗海節(jié)度使。
◇ 請旌表鄭神佐室女奏當?shù)老炔罡皯c州行營陣歿押官鄭神佐在室女，年二十四。先亡父未行營已前許嫁與右驍雄將官健李元慶，并未受財禮。阿鄭知父神佐陣歿，遂與李元慶休親。截發(fā)壞形，自往慶州北淮安鎮(zhèn)收亡父遺骸，到兗州瑕邱縣，與亡母合葬訖。便於塋內(nèi)廬墓，手植松柏，誓不適人。伏以閭里之中，罕知禮教，女子之性，猶昧義方。阿鄭痛結窮泉，哀深陟岵，投身砂磧，收父遺骸，遠自邊陲，得還閭里。感蓼莪以起恨，侍邱墓以誓心。此皆陛下孝理宏深，德風煦被，遂燮獷野之性，潛知禮義之方。求之古人，斯為烈女。臣ㄈ忝廉察，敢不上聞。伏望天恩宣下有司，特賜旌表。仍放本戶兩稅，以彰至行。
◇ 鄭貞女贊
政教隆平，男忠女貞。禮以自防，義不茍生。彤管有煒，蘭閨振聲。《關雎》合雅，始號文明。◎ 李漢
漢字南紀，擢進士第。文宗朝為屯田員外郎知制造，遷御史中丞吏部侍郎，出為汾州刺史，改州司馬，徙絳州長史。大中時召拜宗正卿卒。
◇ 仆射不當受中丞侍郎拜議左右仆射初上，受左右丞諸曹侍郎諸司四品及御史中丞已下拜。謹按開元禮及六典，并無此儀注，不知所起之由?；蛞詾槠蜕鋷熼L百僚，此語亦無證據(jù)，惟有曹魏時賈詡讓官表中一句語耳。且尚書令是正長，尚無受拜之文，故事與御史中丞、司隸校尉號三獨坐。伏以朝廷比肩，同事圣主，南面受拜，臣下何安？縱有明文，尚須厘革。故禮記曰：君於士不答拜，北其臣則答之。況御史中丞殿中御史是供奉官，尤為不可儀制令雖有隔品之文，不知便是受拜否？及御史大夫亦曾受御史已下拜，今并不行，蓋以禮數(shù)僭逼，非人臣所安。元和六年七月詔崔、段平仲與當時禮官王涇、韋公肅等同議其事，理甚精詳，今請舉而行之，庶為折衷?！蟆√评舨渴汤刹柘壬M愈文集序
文者貫道之器也，不深於斯道，有至焉者不也?！兑住肤碡诚?，《春秋》書事，《詩》詠歌，《書》《禮》剔其偽，皆深矣乎。秦漢以前，其氣渾然，迨乎司馬遷、相如、董生、揚雄、劉向之徒，尤所謂杰然者也。至后漢、曹、魏，氣象萎繭，司馬氏已來，規(guī)模蕩盡。悉謂易已下為古文，剽掠僭竊為工耳。文與道蓁塞，固然莫知也。先生生於大歷戊申。幼孤，隨兄播遷韶嶺。兄卒，鞠於嫂氏。辛勤來歸。自知讀書為文，日記數(shù)千百言。比壯，經(jīng)書通念曉析，酷排釋氏。諸名百子，皆搜擢抉無隱。汗瀾卓踔，ち泫澄深，詭然而蛟龍翔，蔚然而虎鳳躍，鏘然而韶鈞鳴，日光玉潔，周情孔思，千態(tài)萬貌，卒澤於道德仁義，炳如也，洞視萬古，愍惻當世，遂大拯頹風，教人自為。時人始而驚，中而笑且排，先生志益堅，其終人亦翕然，而隨以定。嗚呼！先生於文，摧陷廓清之功，比於武事，可謂雄偉不常者矣。長慶四年冬，先生歿。門人隴西李漢，辱知最厚且親，遂收拾遺文，無所失墜。得賦四，古詩二百五，聯(lián)句十，律詩一百七十三，雜著六十四，書、啟、序八十六，哀辭、祭文三十八，碑、志七十六，筆硯鱷魚文三，表、狀四十七，總七百。并目錄合為四十一卷。目為《昌黎先生集》，傳於代。又有《注論語》十卷，傳學者；《順宗實錄》五卷，列於史書，不在集中。先生諱愈，字退之。官至吏部侍郎。余在國史本傳。
◎ 李款款，文宗朝官侍御史，歷倉部吏部左司員外郎。
◇ 彈鄭注奏
注內(nèi)通敕使，外連朝官。兩地往來，卜射財貨。晝伏夜動，干竊化權。人不敢言，道路以目。請付法司，推劾情款。◎ 薛元賞
元賞，太和時累遷司農(nóng)卿京兆尹，出為武寧節(jié)度使，徙寧。會昌中進工部尚書，領諸道鹽鐵轉運使。宣宗立，下除袁王傅，拜昭義節(jié)度使卒?！蟆|都神主議
伏以建中時，公卿奏請修建東都太廟。當時之議，大旨有三。其一曰：必有其廟，備立其主，時饗之日，以他官攝行。二曰：建廟立主，存而不祭，皇輿時巡，則就饗焉。三曰：存其廟，瘞其主。臣等立其三議，參酌禮經(jīng)，理宜存廟，不合置主。
謹按《禮祭義》曰：「建國之神位，右社稷而左宗廟?！埂抖Y記》云：「君子將營宮室，宗廟為先?！故侵跽呓ò钤O都，必先宗廟社稷。況周武受命，始都于豐，成王相宅，又卜于洛。祭歲於新邑，冊周公于太室。故《書》曰：「戊辰王在新邑，祭歲，王入太室稞。」成王厥后復立于豐，雖成洛邑，未嘗久處。逮于平王，始定東遷。則周之豐、鎬，皆有宗廟明矣。
又按曾子問廟有二主，夫子對以天無二日，土無二王。嘗郊社，尊無二上，未知其為禮者。昔齊桓公作二主，夫子譏之，以為偽主。是知二主不可并設亦明矣。夫圣王建社以厚本，立廟以尊祖，所以京邑必有宗社。今國家定周、秦之兩地，為東西之兩宅，辟九衢而立宮闕，設百司而嚴拱衛(wèi)。取法元象，號為京師。既嚴帝宅，難虛神位。若無宗廟，何謂皇都？然依人者神，在誠者祀。誠非外至，必由中出。理合親敬，用交神明。位宜存於兩都，廟可偕立；誠難專於二祭，主不并設?；蛞远Y云七廟五廟無虛主，是謂不可無主。所以天子巡狩，亦有所尊尚，飾齋車，載遷主以行。今若修廟瘞主，則東都太廟，九室皆虛，既違於經(jīng)，須征其說。臣復探賾禮意，因得盡而論之。所云七廟五廟無虛主，是謂見饗之廟，不可虛也。今之兩都，雖各有廟，饗獻，斯皆親奉於上京；神主幾筵，不可虛陳於東廟。且《禮》云，「唯圣人為能饗帝，孝子為能饗親?！刮魸h韋元成議廢郡國祀，亦曰立廟京師，躬親承事。四海之內(nèi)，各以其職來祭。人情禮意，如此較然。二室既不并居，二廟豈可偕。但所都之國，見饗之廟，既無虛室，則葉通經(jīng)，議者又欲置主不饗，以俟巡幸。昔魯作僖公之主，不於虞練之時，《春秋》書而譏之。合之主，作非其時，尚為所譏。今若置不合之主，不因時而作，違經(jīng)越禮，莫甚於此。豈有九室合饗之主，而有置而不饗之文？
兩廟始創(chuàng)於周公，二主獲譏於夫子。自古制作，皆范周孔；舊典猶在，足可明征。臣所以言東都廟則合存，主不合置。今將修建廟宇，誠不虧於典禮。其見在太微宮中六主，請待東都建修太廟畢，具禮迎至於西夾室，而不饗。式彰陛下嚴祀之敬，以明圣朝尊祖之義。
◎ 李
字子元，舉太和二年賢良方正能直方極諫科。調河南府參軍，歷賀州刺史?！蟆∑蜢簞ⅴ手毖允?br>陛下御正殿，求直言，使人得自奮。臣才智懦劣，不能質今古是非，使陛下聞未聞之言，行未行之事。忽忽內(nèi)思，愧羞神明，今ナ所對，敢空臆盡言，至皇上之成敗，陛下所防閑，時政之安危，不私所料，又引《春秋》為據(jù)。漢魏以來，無與ナ比。有司以言涉訐忤不敢聞，自詔書下，萬口籍籍，嘆其誠鯁，至於垂泣。謂ナ指切左右，畏近臣銜怒，變興非常，朝野惴息，誠恐忠良道窮，綱紀遂絕，季漢之亂，復興於今。以陛下仁圣，近臣故無害忠良之謀；以宗廟威嚴，近臣故無速敗亡之禍，指事取驗，何懼直言！且陛下以直言召天下士，ナ以直言副陛下所問，雖訐必容，雖過當獎，壽於史策，千古光明。使萬有一，ナ不幸死，天下必曰陛下陰殺讜直，結仇海內(nèi)。忠義之士，皆憚誅夷，人心一搖，無以自解。況臣所對，不及ナ遠甚，內(nèi)懷愧恥，自謂賢良，奈人言何。乞回臣所授，以旌ナ直，臣逃茍且之慚，朝有公正之路，陛下免天下之疑。顧不美哉！
◎ 王釗
釗，武宗朝官沼州刺史，檢校刑部尚書兼左金吾衛(wèi)大將軍御史大夫，充左衛(wèi)使，封太原郡王，除皇城留守。
◇ 對字詁判
〈甲書字詁所由計功不及日請科罪不伏訴云紙類不同〉
人之從事，則有司存，率由舊章，乃無厥咎。甲以九流賤職，工寫為務，理宜不愆于素，欽乃攸司。何得慢其所守，越我王度，挈瓶猶且不假，落簡安得有乖。致使魚魯闕辨於當時，鉛黃莫施於學校。罪自掇也，刑則何逃。然而紙類以難易論功，時日以短長命課。事無準定，或須加減，不伐有詞，理從哀矜。待測淺深之量，方申大小之辜。
◎ 崔戎
戎字可大，舉明經(jīng)。累擢諫議大夫，拜給事中，出為華州剌史，徙兗海沂密觀察使。卒年五十五，贈禮部尚書。
◇ 請勒停雜稅奏準詔旨，制置劍南西川兩稅，舊納見錢，今令一半納見錢一半納當土所在雜物，仍于時估之外，每貫加饒三五百文，依元估充送省及留州留使支用者。今臣與郭釗商量，當?shù)纼啥?，并納見錢，軍中支用將士官吏俸，依賜并以見錢給付。今若一半折納，則將士請受，折損較多。今請兩稅錢數(shù)內(nèi)，三分二分納見錢，一分納疋段及雜物，準詔每貫加饒五百文，計優(yōu)饒百姓一十三萬四千二百四十二貫文。成都府及諸縣并邙、雅、黎等州蠻寇所經(jīng)處，賦稅三分蠲放一分，其不經(jīng)賊處，亦量減放，共計減放一萬七千六百二十貫文。伏緣兩稅先征見錢，今三分已一分折納雜物，計優(yōu)饒百姓一十三萬余貫文。西川稅科，舊有青苗如茄子、姜芋之類，每畝或至七八百文，征斂不時，煩擾頗甚。今令并省稅名目，一切勒停，盡依諸處為兩限，有青苗約立等第，頒給戶帖。兩稅之外，余名一切勒停。今臣與郭釗商量，得報稱已是征夏稅之時，改法未得，先已奏請以今年已后，每年冬于本色苗本額稅中，并減一半訖，計減放四萬二千五百四十四貫文。臣奉使日，伏蒙處置如前。
◎ 柳
字德輝，右散騎常侍冕子。寶歷初進士。開成初官庫部員外郎知制誥，以本官充翰林學士，拜中書舍人。會昌時轉禮部侍郎，貶信州司馬，終郴州剌史。
◇ 郊廟告祭請準開元元和敕例差官奏準開元二十三年敕，宗廟大祠，宜差左右丞相、嗣王、特進少保少傅、尚書、賓客、御史大夫。又二十五年敕，太廟五享，差丞相、師傅、尚書、嗣郡王通攝，余司不在差限。又元和四年敕，太廟告祭，攝官太尉以宰相充，其攝司空、司徒以仆射、尚書、師傅充，余司不在差限。比來吏部因循，不守前后敕文，用人稍輕。請自今年冬季，勒吏部準開元、元和敕例差官。
◇ 請續(xù)修圖譜奏
今月十二日面奉進止，以臣先祖所撰《皇宗永泰新譜》，事頗精詳。令臣自德宗皇帝陛下御極已來，依舊式修續(xù)。伏請宣付宰臣。
◎ 盧求
求，范陽人，寶歷初進士，應諸府辟召，位終郡守。
◇ 成都記序
蜀國自秦始通，秦遺蜀王五美女，蜀亦遣五丁迎之。到梓潼，見一大蛇入山穴中，一人覽其尾不能得，五人相助。大呼拽之，山遂崩。五丁及秦女皆死?；萃跛烨矎垉x、司馬錯從石牛道滅蜀。因封公子通國為蜀侯，以陳壯為相，置巴蜀郡。遷秦人萬家實之，民始能秦言。以蜀令張若為太守。前時蜀王開明尚納美女為妃，蓋武都山之精也。及死，葬于城西北。遣五丁擔其本山之土以為冢，今有二名尚在，古老言五丁擔云。陳壯既為秦公子相數(shù)年，遂謀反，殺秦公子。秦伐蜀，誅壯，封子惲為蜀侯。惲后母誣惲有罪，賜劍自殺。蜀人以其冤，因為立祠。又封子綰為蜀侯，后復疑綰反誅死。自此但置守而已。
后以李冰為蜀守。冰始鑿三江，引水以行舟楫。岷山多梓柏大竹，坐致材木。又溉水開稻田，于是沃野千里，號為陸海。置綿、洛二水，用便溉灌。作石犀五，以壓毒蛟，命曰犀牛里。后更為耕牛二。又作三石人立水中。冰非常人也，與江神約曰：「水竭不至足，盛不沒肩。」大鑿巖崖，通沫水道。江之龍大怒，冰乃持刀入水與龍斗，龍死，遂無水害。迄今蒙利。蜀人稱郫繁為膏腴，綿洛為浸沃。昭襄王時，又曰白虎為患，意廩君之魂也。歷四郡，傷千二百人，王乃募能殺之者，邑萬家，金帛稱是。巴夷朐忍廖中藥何謝作白竹弩於高樓，瞰而射之死。王嫌其夷人，乃刻石復田，頃田不徂，十妻不算，傷人不論，殺人不死。與之盟曰：「秦人犯夷，輸黃龍一雙，夷人犯秦，償清酒一鐘?！蛊淙税仓?，遂號曰武夷。
其族又有濮クク，尤武勇。居渝水，夾水以居。為漢高祖前鋒，陷陣善舞。巴與蜀代為仇讎，蜀嘗封弟葭萌於漢中，號苴侯，命其邑曰葭萌。至漢高祖六年，始分置廣漢郡。高后城道，開青衣。文帝末，以廬江文翁為郡守。穿湔江口，溉田千七百頃。立文學，選吏子弟皆就學。令俊之士張叔等十八人，東詣博士受七經(jīng)，還以教授。於是岷絡之地，學比齊、魯。孝景帝嘉嘆，遣天下郡國皆立文學，自文翁始也。文翁明天文災異，后以博士征，至侍中揚州剌史。孝武帝置四郡都尉，俾立十八郭，於是郡縣多城觀矣。又分置益州，是為南益州。宣帝地節(jié)三年，穿臨邛蒲江鹽井二十，置鹽鐵官。自漢興至哀、平，牧守仁賢，宣德立教，英偉命代之士，其出如林，璽書束帛，交馳於梁益之地矣，雖魯之洙泗，齊之稷下，未足多也。且漢征八士，蜀預其四，高帝分蜀郡北鄙置廣漢，武宗分南鄙為犍為，遂有三蜀之號。王莽改郡守為帥正，以蜀郡為導江。公孫述為帥正，治臨邛。述僭號，后漢光武帝滅述，還為蜀郡。順帝即位，復為益州，郡名依舊，州治大城，郡治小城。靈帝末，以劉焉為牧，及卒，子璋為嗣。建安十九年，璋迎漢左將軍劉備至，遂滅璋，稱帝繼漢，號先主，治成都。魏末，司馬昭平蜀，復為益州。
晉受魏禪，以州領郡。武帝末，以成都為國，封子穎為王。其后ク人李雄僭稱王，晉穆帝永和初，遣桓溫擊滅之，復為蜀郡。譙縱反，安帝命朱齡石討平之。至梁分益州，更置南北二益州，以武陵王紀為剌史。紀僭帝號，領兵東下，為湘王所殺。后魏廢帝前二年，尉遲迥定益州，置總管。后迥舉義旗不受代，為隋王堅所戮。隋開皇元年，廢總管，置行臺，以蜀王修為西南道行臺尚書令。三年，復為總管。大業(yè)元年，廢總管為州，又改州為郡。
圣唐武德元年，復為總管。三年，置行臺，改為益州，以太尉秦王為益州道行臺總管，又改為宋大都督府。天后析益州，置彭、蜀、漢二州。開元二年，始以齊景胄為劍南節(jié)度營田兼姚等州處置兵馬使，自此始有節(jié)度使也。八年，以李為使，去兵馬使，章仇兼瓊兼山南西道采訪使。其后或兼或否，亦無定制。上元二年，始分為東西川。廣德二年，復合為一。大歷二年，又分為兩川，至今不改。天寶三載，復為大都督府。十四載，元宗皇帝巡幸，車駕留五月。至德二年，改為成都府，置尹，比東西二京，號南都。后復停。大凡今之推名鎮(zhèn)為天下第一者，曰揚、益。以揚為首，蓋聲勢也。人物繁盛，悉皆土著，江山之秀，羅錦之麗，管弦歌舞之多，伎巧百工之富。其人勇且讓，其地腴以善，熟較其要妙，揚不足以侔其半。況赤府畿縣，與秦洛并，故非上將賢相，殊勛重德，望實為人所歸伏者，則不得居此。況控帶蠻落，厄戎限羌，非文武寬猛，包羅法度之君子，則不能得中庸。以是圣庭慎擇，尤難其任。使號有三，曰節(jié)度、觀察、安撫。先時南蠻六部，不相臣服。天子每有恩賞，各頒一詔，呼六詔。開元末，節(jié)度使王昱受賄，上奏合六為一。乃封大酋帥越國公蒙歸義為云南王，始獨稱南詔。至楊國忠遙領蜀郡太守兼采訪使，遂擾邊閫，希立功伐，乃有瀘南不利之變。貞元中，韋令公皋為節(jié)帥，招復云南，背蕃歸漢。十一月八日，置使安撫，兼統(tǒng)押西山八國近界羌蠻等使，是為三使。韋令公本以奇勛秉旄鉞，思立邊效，又在鎮(zhèn)且歲久，南詔為其用，拓地甚遠。公既卒，劉辟繼公后，以兵守險，為不順，誅死，家籍沒。后京兆公為節(jié)帥，酷易軍政，殊不以封域為念，戍卒罔代，邊蠻積忿。至太和三年十二月，蒙巔遂以兵剽掠至城下，杜公填門不敢與爭。會監(jiān)軍使矯詔宣諭，蠻人遂退。工巧散失，良民殲殄，其耗半矣。列政補完，尚不克稱。大中六年四月，詔以丞相太原公有驅制羌戎之成績，由寧節(jié)度拜司徒同平章事鎮(zhèn)蜀。蜀為奧壤，領州十四，縣七十一，戶百萬，兵士五萬，外疆接兩蕃。人性勁勇，易化以道，難誣以智。公至，以儉約帥之，以謹廉不伐臨之，以刑賞法制平治之。人歡且舞，旦夕詠公之德矣。
先是西蜀圖經(jīng)甚備，朝野之士多寄聲寫錄，主茲務者，不勝其煩，遂盡削而潛焚之。長吏至，即據(jù)顯者集為一軸以獻，繇是百不書一。大中八年，戶曹參軍藺宏宗甚好學，且目睹司徒相國之異績，愿付以傳于示后。然不以文自任，翦截疏長，蕪言不略。相國乃屬于小子，令刊益之。且曰：「不以淹徐疾速，歸於流布，以為不朽之事?！骨笫苊鸩?，又不欲以圖經(jīng)為目，乃搜訪編簡，目為《成都記》五卷，經(jīng)與圖之附益。愿終宏宗之職，庶以此為助也。大中九年八月五日敘。
◎ 殷侔侔，太和中官魏州書佐?！蟆「]建德碑
雷方屯，龍戰(zhàn)伊始，有天命焉，有豪杰焉，不得受命，而命歸圣人。於是元黃之禍成，霸圖之業(yè)廢矣。隋大業(yè)末，主昏時亂，四海之內(nèi)，兵革咸起。夏王建德，以耕崛興，河北山東，皆所奄有。筑宮金城，立國布號，岳峙虎踞，赫赫乎當時之雄也。是時李密在黎陽，世充據(jù)東都，蕭銑、王楚、薛舉擅秦，然視其創(chuàng)割之跡，觀其模略之大，皆未有及建德者也。唯夏氏為國，知義而尚仁，貴忠而愛賢，無暴虐及民，無淫兇於已，故兵所加而勝，令所到而服。與夫世充、銑、密等，甚不同矣。行軍有律，而身兼勇武；聽諫有道，而人無拒拂。斯蓋豪杰所以勃興，而定霸一朝，拓疆千里者哉。或以建德方項羽之在前世，竊謂不然。羽暴而嗜殺，建德寬容御眾，得其歸附，語不可同日。跡其英分雄分，指盼備顯，庶幾孫長沙流亞乎。唯天有所勿屬，唯命有所獨歸，故使失計於救鄰，致敗於臨敵。云散雨覆，亡也忽然。嗟夫！此亦莫之為而為者歟。向令運未有統(tǒng)，時仍割分，則太宗龍行乎中原，建德虎視於河北，相持相支，勝負豈須臾辨哉。自建德亡，距今已久遠，山東、河北之人，或尚談其事，且為之祀。知其名不可滅，而及人者存也。圣唐太和三年，魏州書佐殷侔過其廟下，見父老群祭，駿奔有儀，夏王之稱，猶紹於昔。感豪杰之興奮，吊經(jīng)營之勿終，始知天命之莫干，惜霸略之旋隕。激於其文，遂碑。
◎ 周太元
太元，太和時人。
◇ 彈義成軍節(jié)度使李聽疏
臣聞賞罰不明，無以示天下；是非一貫，無能建大中。臣竊見義成軍節(jié)度使李聽，位極寵榮，心無報效。朝廷資其承籍，委以統(tǒng)戎，俾代憲誠，付之雄鎮(zhèn)?？側f貔貅之眾，兼兩藩節(jié)制之權。冀其俯安危疑，上副恩遇。況陛下授以神算，假以天威，入魏之期，克日先定。而李聽擁旄觀望，按甲遷延，熒惑人事，逗撓軍政。遂使憲誠陷於屠戮，亂眾肆其奸兇。由是六郡無依，全師喪敗。委貝州而不守，燒劫無遺；望?？诙柴Y，狼狽就道。自圖茍免，不憚包羞，蔑棄朝章，有同兒戲。魏州之亂，職聽之由，論其負恩，萬死猶幸。伏以封常清河南失律，斬於關門；高霞寓唐鄧破傷，投諸遐裔。渾鎬節(jié)制易定，苦戰(zhàn)而兵力不支；袁滋逗留西川，欲進而兇渠尚在?；蛴H當矢石，或躬履艱危，勢屈賊鋒，竟申朝典，未當貸法，必振皇威。今李聽罪惡流聞，中外憤惋，比之常清等輩，萬萬過之。若陛下猶視含宏，不置極法，臣等恐憲章墜地，天下寒心。伏望付之法司，以正刑典。◎ 陳齊之
齊之，太和時人。
◇ 故右內(nèi)率府兵曹鄭君墓志銘
昔鄭桓公為王卿士，始受鄭於周，因封命氏。漢魏以降，其族滋大。有唐以來，（闕一字）華（闕一字）軌君其裔也。曾王父，河南少尹。王父溥，尚書右部郎中，歷青、邢、相、衛(wèi)（闕一字）幽、懷七州刺史，入為左庶子?；士既A，駕部郎中吉州剌史，仕濟其美，時與其能。君即吉州之少子也。隱不違世，顯而成晦，於所與以義，於取入以（闕一字）以（闕一字）游江湖而無所為累也。君諱準，字（闕一字）道。其先滎陽人。有憲也之貧，（闕三字）之貴。人之於此，皆不堪其憂；君之於此，未嘗滑其（闕四字）為知命也。太和四年正月二日，遘疾終于蘇州華亭縣白砂鄉(xiāng)徐浦場之官舍，享年六十有三。有子五人。嗣曰宗儒，次曰宗韞，次曰宗慶，次曰宗遜。皆銜恤茹哀，克奉先訓。又一子奉釋氏教，端殼清凈，修無生忍，名曰宏直。嗟乎！伯仲叔季，於執(zhí)喪之禮，皆得順變。即以其年秋八月廿五日，權葬于義興縣洞庭鄉(xiāng)震澤里下朱村原，從宜也。有女三人，皆在沖幼。五子以余有往年之舊，請余於文。銘曰：
其生也天，其死也天。死生皆天兮，何適非然。嗚呼！茍不達於此，哀何勝焉。
ㄈ，大中時為兗海節(jié)度使。
◇ 請旌表鄭神佐室女奏當?shù)老炔罡皯c州行營陣歿押官鄭神佐在室女，年二十四。先亡父未行營已前許嫁與右驍雄將官健李元慶，并未受財禮。阿鄭知父神佐陣歿，遂與李元慶休親。截發(fā)壞形，自往慶州北淮安鎮(zhèn)收亡父遺骸，到兗州瑕邱縣，與亡母合葬訖。便於塋內(nèi)廬墓，手植松柏，誓不適人。伏以閭里之中，罕知禮教，女子之性，猶昧義方。阿鄭痛結窮泉，哀深陟岵，投身砂磧，收父遺骸，遠自邊陲，得還閭里。感蓼莪以起恨，侍邱墓以誓心。此皆陛下孝理宏深，德風煦被，遂燮獷野之性，潛知禮義之方。求之古人，斯為烈女。臣ㄈ忝廉察，敢不上聞。伏望天恩宣下有司，特賜旌表。仍放本戶兩稅，以彰至行。
◇ 鄭貞女贊
政教隆平，男忠女貞。禮以自防，義不茍生。彤管有煒，蘭閨振聲。《關雎》合雅，始號文明。◎ 李漢
漢字南紀，擢進士第。文宗朝為屯田員外郎知制造，遷御史中丞吏部侍郎，出為汾州刺史，改州司馬，徙絳州長史。大中時召拜宗正卿卒。
◇ 仆射不當受中丞侍郎拜議左右仆射初上，受左右丞諸曹侍郎諸司四品及御史中丞已下拜。謹按開元禮及六典，并無此儀注，不知所起之由?；蛞詾槠蜕鋷熼L百僚，此語亦無證據(jù)，惟有曹魏時賈詡讓官表中一句語耳。且尚書令是正長，尚無受拜之文，故事與御史中丞、司隸校尉號三獨坐。伏以朝廷比肩，同事圣主，南面受拜，臣下何安？縱有明文，尚須厘革。故禮記曰：君於士不答拜，北其臣則答之。況御史中丞殿中御史是供奉官，尤為不可儀制令雖有隔品之文，不知便是受拜否？及御史大夫亦曾受御史已下拜，今并不行，蓋以禮數(shù)僭逼，非人臣所安。元和六年七月詔崔、段平仲與當時禮官王涇、韋公肅等同議其事，理甚精詳，今請舉而行之，庶為折衷?！蟆√评舨渴汤刹柘壬M愈文集序
文者貫道之器也，不深於斯道，有至焉者不也?！兑住肤碡诚?，《春秋》書事，《詩》詠歌，《書》《禮》剔其偽，皆深矣乎。秦漢以前，其氣渾然，迨乎司馬遷、相如、董生、揚雄、劉向之徒，尤所謂杰然者也。至后漢、曹、魏，氣象萎繭，司馬氏已來，規(guī)模蕩盡。悉謂易已下為古文，剽掠僭竊為工耳。文與道蓁塞，固然莫知也。先生生於大歷戊申。幼孤，隨兄播遷韶嶺。兄卒，鞠於嫂氏。辛勤來歸。自知讀書為文，日記數(shù)千百言。比壯，經(jīng)書通念曉析，酷排釋氏。諸名百子，皆搜擢抉無隱。汗瀾卓踔，ち泫澄深，詭然而蛟龍翔，蔚然而虎鳳躍，鏘然而韶鈞鳴，日光玉潔，周情孔思，千態(tài)萬貌，卒澤於道德仁義，炳如也，洞視萬古，愍惻當世，遂大拯頹風，教人自為。時人始而驚，中而笑且排，先生志益堅，其終人亦翕然，而隨以定。嗚呼！先生於文，摧陷廓清之功，比於武事，可謂雄偉不常者矣。長慶四年冬，先生歿。門人隴西李漢，辱知最厚且親，遂收拾遺文，無所失墜。得賦四，古詩二百五，聯(lián)句十，律詩一百七十三，雜著六十四，書、啟、序八十六，哀辭、祭文三十八，碑、志七十六，筆硯鱷魚文三，表、狀四十七，總七百。并目錄合為四十一卷。目為《昌黎先生集》，傳於代。又有《注論語》十卷，傳學者；《順宗實錄》五卷，列於史書，不在集中。先生諱愈，字退之。官至吏部侍郎。余在國史本傳。
◎ 李款款，文宗朝官侍御史，歷倉部吏部左司員外郎。
◇ 彈鄭注奏
注內(nèi)通敕使，外連朝官。兩地往來，卜射財貨。晝伏夜動，干竊化權。人不敢言，道路以目。請付法司，推劾情款。◎ 薛元賞
元賞，太和時累遷司農(nóng)卿京兆尹，出為武寧節(jié)度使，徙寧。會昌中進工部尚書，領諸道鹽鐵轉運使。宣宗立，下除袁王傅，拜昭義節(jié)度使卒?！蟆|都神主議
伏以建中時，公卿奏請修建東都太廟。當時之議，大旨有三。其一曰：必有其廟，備立其主，時饗之日，以他官攝行。二曰：建廟立主，存而不祭，皇輿時巡，則就饗焉。三曰：存其廟，瘞其主。臣等立其三議，參酌禮經(jīng)，理宜存廟，不合置主。
謹按《禮祭義》曰：「建國之神位，右社稷而左宗廟?！埂抖Y記》云：「君子將營宮室，宗廟為先?！故侵跽呓ò钤O都，必先宗廟社稷。況周武受命，始都于豐，成王相宅，又卜于洛。祭歲於新邑，冊周公于太室。故《書》曰：「戊辰王在新邑，祭歲，王入太室稞。」成王厥后復立于豐，雖成洛邑，未嘗久處。逮于平王，始定東遷。則周之豐、鎬，皆有宗廟明矣。
又按曾子問廟有二主，夫子對以天無二日，土無二王。嘗郊社，尊無二上，未知其為禮者。昔齊桓公作二主，夫子譏之，以為偽主。是知二主不可并設亦明矣。夫圣王建社以厚本，立廟以尊祖，所以京邑必有宗社。今國家定周、秦之兩地，為東西之兩宅，辟九衢而立宮闕，設百司而嚴拱衛(wèi)。取法元象，號為京師。既嚴帝宅，難虛神位。若無宗廟，何謂皇都？然依人者神，在誠者祀。誠非外至，必由中出。理合親敬，用交神明。位宜存於兩都，廟可偕立；誠難專於二祭，主不并設?；蛞远Y云七廟五廟無虛主，是謂不可無主。所以天子巡狩，亦有所尊尚，飾齋車，載遷主以行。今若修廟瘞主，則東都太廟，九室皆虛，既違於經(jīng)，須征其說。臣復探賾禮意，因得盡而論之。所云七廟五廟無虛主，是謂見饗之廟，不可虛也。今之兩都，雖各有廟，饗獻，斯皆親奉於上京；神主幾筵，不可虛陳於東廟。且《禮》云，「唯圣人為能饗帝，孝子為能饗親?！刮魸h韋元成議廢郡國祀，亦曰立廟京師，躬親承事。四海之內(nèi)，各以其職來祭。人情禮意，如此較然。二室既不并居，二廟豈可偕。但所都之國，見饗之廟，既無虛室，則葉通經(jīng)，議者又欲置主不饗，以俟巡幸。昔魯作僖公之主，不於虞練之時，《春秋》書而譏之。合之主，作非其時，尚為所譏。今若置不合之主，不因時而作，違經(jīng)越禮，莫甚於此。豈有九室合饗之主，而有置而不饗之文？
兩廟始創(chuàng)於周公，二主獲譏於夫子。自古制作，皆范周孔；舊典猶在，足可明征。臣所以言東都廟則合存，主不合置。今將修建廟宇，誠不虧於典禮。其見在太微宮中六主，請待東都建修太廟畢，具禮迎至於西夾室，而不饗。式彰陛下嚴祀之敬，以明圣朝尊祖之義。
◎ 李
字子元，舉太和二年賢良方正能直方極諫科。調河南府參軍，歷賀州刺史?！蟆∑蜢簞ⅴ手毖允?br>陛下御正殿，求直言，使人得自奮。臣才智懦劣，不能質今古是非，使陛下聞未聞之言，行未行之事。忽忽內(nèi)思，愧羞神明，今ナ所對，敢空臆盡言，至皇上之成敗，陛下所防閑，時政之安危，不私所料，又引《春秋》為據(jù)。漢魏以來，無與ナ比。有司以言涉訐忤不敢聞，自詔書下，萬口籍籍，嘆其誠鯁，至於垂泣。謂ナ指切左右，畏近臣銜怒，變興非常，朝野惴息，誠恐忠良道窮，綱紀遂絕，季漢之亂，復興於今。以陛下仁圣，近臣故無害忠良之謀；以宗廟威嚴，近臣故無速敗亡之禍，指事取驗，何懼直言！且陛下以直言召天下士，ナ以直言副陛下所問，雖訐必容，雖過當獎，壽於史策，千古光明。使萬有一，ナ不幸死，天下必曰陛下陰殺讜直，結仇海內(nèi)。忠義之士，皆憚誅夷，人心一搖，無以自解。況臣所對，不及ナ遠甚，內(nèi)懷愧恥，自謂賢良，奈人言何。乞回臣所授，以旌ナ直，臣逃茍且之慚，朝有公正之路，陛下免天下之疑。顧不美哉！
◎ 王釗
釗，武宗朝官沼州刺史，檢校刑部尚書兼左金吾衛(wèi)大將軍御史大夫，充左衛(wèi)使，封太原郡王，除皇城留守。
◇ 對字詁判
〈甲書字詁所由計功不及日請科罪不伏訴云紙類不同〉
人之從事，則有司存，率由舊章，乃無厥咎。甲以九流賤職，工寫為務，理宜不愆于素，欽乃攸司。何得慢其所守，越我王度，挈瓶猶且不假，落簡安得有乖。致使魚魯闕辨於當時，鉛黃莫施於學校。罪自掇也，刑則何逃。然而紙類以難易論功，時日以短長命課。事無準定，或須加減，不伐有詞，理從哀矜。待測淺深之量，方申大小之辜。
◎ 崔戎
戎字可大，舉明經(jīng)。累擢諫議大夫，拜給事中，出為華州剌史，徙兗海沂密觀察使。卒年五十五，贈禮部尚書。
◇ 請勒停雜稅奏準詔旨，制置劍南西川兩稅，舊納見錢，今令一半納見錢一半納當土所在雜物，仍于時估之外，每貫加饒三五百文，依元估充送省及留州留使支用者。今臣與郭釗商量，當?shù)纼啥?，并納見錢，軍中支用將士官吏俸，依賜并以見錢給付。今若一半折納，則將士請受，折損較多。今請兩稅錢數(shù)內(nèi)，三分二分納見錢，一分納疋段及雜物，準詔每貫加饒五百文，計優(yōu)饒百姓一十三萬四千二百四十二貫文。成都府及諸縣并邙、雅、黎等州蠻寇所經(jīng)處，賦稅三分蠲放一分，其不經(jīng)賊處，亦量減放，共計減放一萬七千六百二十貫文。伏緣兩稅先征見錢，今三分已一分折納雜物，計優(yōu)饒百姓一十三萬余貫文。西川稅科，舊有青苗如茄子、姜芋之類，每畝或至七八百文，征斂不時，煩擾頗甚。今令并省稅名目，一切勒停，盡依諸處為兩限，有青苗約立等第，頒給戶帖。兩稅之外，余名一切勒停。今臣與郭釗商量，得報稱已是征夏稅之時，改法未得，先已奏請以今年已后，每年冬于本色苗本額稅中，并減一半訖，計減放四萬二千五百四十四貫文。臣奉使日，伏蒙處置如前。
◎ 柳
字德輝，右散騎常侍冕子。寶歷初進士。開成初官庫部員外郎知制誥，以本官充翰林學士，拜中書舍人。會昌時轉禮部侍郎，貶信州司馬，終郴州剌史。
◇ 郊廟告祭請準開元元和敕例差官奏準開元二十三年敕，宗廟大祠，宜差左右丞相、嗣王、特進少保少傅、尚書、賓客、御史大夫。又二十五年敕，太廟五享，差丞相、師傅、尚書、嗣郡王通攝，余司不在差限。又元和四年敕，太廟告祭，攝官太尉以宰相充，其攝司空、司徒以仆射、尚書、師傅充，余司不在差限。比來吏部因循，不守前后敕文，用人稍輕。請自今年冬季，勒吏部準開元、元和敕例差官。
◇ 請續(xù)修圖譜奏
今月十二日面奉進止，以臣先祖所撰《皇宗永泰新譜》，事頗精詳。令臣自德宗皇帝陛下御極已來，依舊式修續(xù)。伏請宣付宰臣。
◎ 盧求
求，范陽人，寶歷初進士，應諸府辟召，位終郡守。
◇ 成都記序
蜀國自秦始通，秦遺蜀王五美女，蜀亦遣五丁迎之。到梓潼，見一大蛇入山穴中，一人覽其尾不能得，五人相助。大呼拽之，山遂崩。五丁及秦女皆死?；萃跛烨矎垉x、司馬錯從石牛道滅蜀。因封公子通國為蜀侯，以陳壯為相，置巴蜀郡。遷秦人萬家實之，民始能秦言。以蜀令張若為太守。前時蜀王開明尚納美女為妃，蓋武都山之精也。及死，葬于城西北。遣五丁擔其本山之土以為冢，今有二名尚在，古老言五丁擔云。陳壯既為秦公子相數(shù)年，遂謀反，殺秦公子。秦伐蜀，誅壯，封子惲為蜀侯。惲后母誣惲有罪，賜劍自殺。蜀人以其冤，因為立祠。又封子綰為蜀侯，后復疑綰反誅死。自此但置守而已。
后以李冰為蜀守。冰始鑿三江，引水以行舟楫。岷山多梓柏大竹，坐致材木。又溉水開稻田，于是沃野千里，號為陸海。置綿、洛二水，用便溉灌。作石犀五，以壓毒蛟，命曰犀牛里。后更為耕牛二。又作三石人立水中。冰非常人也，與江神約曰：「水竭不至足，盛不沒肩。」大鑿巖崖，通沫水道。江之龍大怒，冰乃持刀入水與龍斗，龍死，遂無水害。迄今蒙利。蜀人稱郫繁為膏腴，綿洛為浸沃。昭襄王時，又曰白虎為患，意廩君之魂也。歷四郡，傷千二百人，王乃募能殺之者，邑萬家，金帛稱是。巴夷朐忍廖中藥何謝作白竹弩於高樓，瞰而射之死。王嫌其夷人，乃刻石復田，頃田不徂，十妻不算，傷人不論，殺人不死。與之盟曰：「秦人犯夷，輸黃龍一雙，夷人犯秦，償清酒一鐘?！蛊淙税仓?，遂號曰武夷。
其族又有濮クク，尤武勇。居渝水，夾水以居。為漢高祖前鋒，陷陣善舞。巴與蜀代為仇讎，蜀嘗封弟葭萌於漢中，號苴侯，命其邑曰葭萌。至漢高祖六年，始分置廣漢郡。高后城道，開青衣。文帝末，以廬江文翁為郡守。穿湔江口，溉田千七百頃。立文學，選吏子弟皆就學。令俊之士張叔等十八人，東詣博士受七經(jīng)，還以教授。於是岷絡之地，學比齊、魯。孝景帝嘉嘆，遣天下郡國皆立文學，自文翁始也。文翁明天文災異，后以博士征，至侍中揚州剌史。孝武帝置四郡都尉，俾立十八郭，於是郡縣多城觀矣。又分置益州，是為南益州。宣帝地節(jié)三年，穿臨邛蒲江鹽井二十，置鹽鐵官。自漢興至哀、平，牧守仁賢，宣德立教，英偉命代之士，其出如林，璽書束帛，交馳於梁益之地矣，雖魯之洙泗，齊之稷下，未足多也。且漢征八士，蜀預其四，高帝分蜀郡北鄙置廣漢，武宗分南鄙為犍為，遂有三蜀之號。王莽改郡守為帥正，以蜀郡為導江。公孫述為帥正，治臨邛。述僭號，后漢光武帝滅述，還為蜀郡。順帝即位，復為益州，郡名依舊，州治大城，郡治小城。靈帝末，以劉焉為牧，及卒，子璋為嗣。建安十九年，璋迎漢左將軍劉備至，遂滅璋，稱帝繼漢，號先主，治成都。魏末，司馬昭平蜀，復為益州。
晉受魏禪，以州領郡。武帝末，以成都為國，封子穎為王。其后ク人李雄僭稱王，晉穆帝永和初，遣桓溫擊滅之，復為蜀郡。譙縱反，安帝命朱齡石討平之。至梁分益州，更置南北二益州，以武陵王紀為剌史。紀僭帝號，領兵東下，為湘王所殺。后魏廢帝前二年，尉遲迥定益州，置總管。后迥舉義旗不受代，為隋王堅所戮。隋開皇元年，廢總管，置行臺，以蜀王修為西南道行臺尚書令。三年，復為總管。大業(yè)元年，廢總管為州，又改州為郡。
圣唐武德元年，復為總管。三年，置行臺，改為益州，以太尉秦王為益州道行臺總管，又改為宋大都督府。天后析益州，置彭、蜀、漢二州。開元二年，始以齊景胄為劍南節(jié)度營田兼姚等州處置兵馬使，自此始有節(jié)度使也。八年，以李為使，去兵馬使，章仇兼瓊兼山南西道采訪使。其后或兼或否，亦無定制。上元二年，始分為東西川。廣德二年，復合為一。大歷二年，又分為兩川，至今不改。天寶三載，復為大都督府。十四載，元宗皇帝巡幸，車駕留五月。至德二年，改為成都府，置尹，比東西二京，號南都。后復停。大凡今之推名鎮(zhèn)為天下第一者，曰揚、益。以揚為首，蓋聲勢也。人物繁盛，悉皆土著，江山之秀，羅錦之麗，管弦歌舞之多，伎巧百工之富。其人勇且讓，其地腴以善，熟較其要妙，揚不足以侔其半。況赤府畿縣，與秦洛并，故非上將賢相，殊勛重德，望實為人所歸伏者，則不得居此。況控帶蠻落，厄戎限羌，非文武寬猛，包羅法度之君子，則不能得中庸。以是圣庭慎擇，尤難其任。使號有三，曰節(jié)度、觀察、安撫。先時南蠻六部，不相臣服。天子每有恩賞，各頒一詔，呼六詔。開元末，節(jié)度使王昱受賄，上奏合六為一。乃封大酋帥越國公蒙歸義為云南王，始獨稱南詔。至楊國忠遙領蜀郡太守兼采訪使，遂擾邊閫，希立功伐，乃有瀘南不利之變。貞元中，韋令公皋為節(jié)帥，招復云南，背蕃歸漢。十一月八日，置使安撫，兼統(tǒng)押西山八國近界羌蠻等使，是為三使。韋令公本以奇勛秉旄鉞，思立邊效，又在鎮(zhèn)且歲久，南詔為其用，拓地甚遠。公既卒，劉辟繼公后，以兵守險，為不順，誅死，家籍沒。后京兆公為節(jié)帥，酷易軍政，殊不以封域為念，戍卒罔代，邊蠻積忿。至太和三年十二月，蒙巔遂以兵剽掠至城下，杜公填門不敢與爭。會監(jiān)軍使矯詔宣諭，蠻人遂退。工巧散失，良民殲殄，其耗半矣。列政補完，尚不克稱。大中六年四月，詔以丞相太原公有驅制羌戎之成績，由寧節(jié)度拜司徒同平章事鎮(zhèn)蜀。蜀為奧壤，領州十四，縣七十一，戶百萬，兵士五萬，外疆接兩蕃。人性勁勇，易化以道，難誣以智。公至，以儉約帥之，以謹廉不伐臨之，以刑賞法制平治之。人歡且舞，旦夕詠公之德矣。
先是西蜀圖經(jīng)甚備，朝野之士多寄聲寫錄，主茲務者，不勝其煩，遂盡削而潛焚之。長吏至，即據(jù)顯者集為一軸以獻，繇是百不書一。大中八年，戶曹參軍藺宏宗甚好學，且目睹司徒相國之異績，愿付以傳于示后。然不以文自任，翦截疏長，蕪言不略。相國乃屬于小子，令刊益之。且曰：「不以淹徐疾速，歸於流布，以為不朽之事?！骨笫苊鸩?，又不欲以圖經(jīng)為目，乃搜訪編簡，目為《成都記》五卷，經(jīng)與圖之附益。愿終宏宗之職，庶以此為助也。大中九年八月五日敘。
◎ 殷侔侔，太和中官魏州書佐?！蟆「]建德碑
雷方屯，龍戰(zhàn)伊始，有天命焉，有豪杰焉，不得受命，而命歸圣人。於是元黃之禍成，霸圖之業(yè)廢矣。隋大業(yè)末，主昏時亂，四海之內(nèi)，兵革咸起。夏王建德，以耕崛興，河北山東，皆所奄有。筑宮金城，立國布號，岳峙虎踞，赫赫乎當時之雄也。是時李密在黎陽，世充據(jù)東都，蕭銑、王楚、薛舉擅秦，然視其創(chuàng)割之跡，觀其模略之大，皆未有及建德者也。唯夏氏為國，知義而尚仁，貴忠而愛賢，無暴虐及民，無淫兇於已，故兵所加而勝，令所到而服。與夫世充、銑、密等，甚不同矣。行軍有律，而身兼勇武；聽諫有道，而人無拒拂。斯蓋豪杰所以勃興，而定霸一朝，拓疆千里者哉。或以建德方項羽之在前世，竊謂不然。羽暴而嗜殺，建德寬容御眾，得其歸附，語不可同日。跡其英分雄分，指盼備顯，庶幾孫長沙流亞乎。唯天有所勿屬，唯命有所獨歸，故使失計於救鄰，致敗於臨敵。云散雨覆，亡也忽然。嗟夫！此亦莫之為而為者歟。向令運未有統(tǒng)，時仍割分，則太宗龍行乎中原，建德虎視於河北，相持相支，勝負豈須臾辨哉。自建德亡，距今已久遠，山東、河北之人，或尚談其事，且為之祀。知其名不可滅，而及人者存也。圣唐太和三年，魏州書佐殷侔過其廟下，見父老群祭，駿奔有儀，夏王之稱，猶紹於昔。感豪杰之興奮，吊經(jīng)營之勿終，始知天命之莫干，惜霸略之旋隕。激於其文，遂碑。
◎ 周太元
太元，太和時人。
◇ 彈義成軍節(jié)度使李聽疏
臣聞賞罰不明，無以示天下；是非一貫，無能建大中。臣竊見義成軍節(jié)度使李聽，位極寵榮，心無報效。朝廷資其承籍，委以統(tǒng)戎，俾代憲誠，付之雄鎮(zhèn)?？側f貔貅之眾，兼兩藩節(jié)制之權。冀其俯安危疑，上副恩遇。況陛下授以神算，假以天威，入魏之期，克日先定。而李聽擁旄觀望，按甲遷延，熒惑人事，逗撓軍政。遂使憲誠陷於屠戮，亂眾肆其奸兇。由是六郡無依，全師喪敗。委貝州而不守，燒劫無遺；望?？诙柴Y，狼狽就道。自圖茍免，不憚包羞，蔑棄朝章，有同兒戲。魏州之亂，職聽之由，論其負恩，萬死猶幸。伏以封常清河南失律，斬於關門；高霞寓唐鄧破傷，投諸遐裔。渾鎬節(jié)制易定，苦戰(zhàn)而兵力不支；袁滋逗留西川，欲進而兇渠尚在?；蛴H當矢石，或躬履艱危，勢屈賊鋒，竟申朝典，未當貸法，必振皇威。今李聽罪惡流聞，中外憤惋，比之常清等輩，萬萬過之。若陛下猶視含宏，不置極法，臣等恐憲章墜地，天下寒心。伏望付之法司，以正刑典。◎ 陳齊之
齊之，太和時人。
◇ 故右內(nèi)率府兵曹鄭君墓志銘
昔鄭桓公為王卿士，始受鄭於周，因封命氏。漢魏以降，其族滋大。有唐以來，（闕一字）華（闕一字）軌君其裔也。曾王父，河南少尹。王父溥，尚書右部郎中，歷青、邢、相、衛(wèi)（闕一字）幽、懷七州刺史，入為左庶子?；士既A，駕部郎中吉州剌史，仕濟其美，時與其能。君即吉州之少子也。隱不違世，顯而成晦，於所與以義，於取入以（闕一字）以（闕一字）游江湖而無所為累也。君諱準，字（闕一字）道。其先滎陽人。有憲也之貧，（闕三字）之貴。人之於此，皆不堪其憂；君之於此，未嘗滑其（闕四字）為知命也。太和四年正月二日，遘疾終于蘇州華亭縣白砂鄉(xiāng)徐浦場之官舍，享年六十有三。有子五人。嗣曰宗儒，次曰宗韞，次曰宗慶，次曰宗遜。皆銜恤茹哀，克奉先訓。又一子奉釋氏教，端殼清凈，修無生忍，名曰宏直。嗟乎！伯仲叔季，於執(zhí)喪之禮，皆得順變。即以其年秋八月廿五日，權葬于義興縣洞庭鄉(xiāng)震澤里下朱村原，從宜也。有女三人，皆在沖幼。五子以余有往年之舊，請余於文。銘曰：
其生也天，其死也天。死生皆天兮，何適非然。嗚呼！茍不達於此，哀何勝焉。