第07部 卷六百四十七
作者：董誥等 纂修◎ 元稹（一）
稹，字微之，河南人。擢明經(jīng)判入等，補(bǔ)校書郎。元和元年舉制科，對(duì)策第一，拜左拾遺。穆宗朝擢祠部郎中知制誥，入翰林為承旨學(xué)士。長(zhǎng)慶二年進(jìn)同中書門下平章事，貶同州刺史，改浙東觀察使。太和四年拜武昌節(jié)度使。卒年五十三，贈(zèng)右仆射。
◇ 奉制試樂為御賦（以「和樂行道之本」為韻，依次用）
臣伏奉庚寅之詔曰：「天子以樂為御，其義則那?！钩家詾橐厝握邿o御不可，播盛德者非樂而何。蟠乎地而際乎天，周流既超於馬力；發(fā)乎邇而應(yīng)乎遠(yuǎn)，馳聲亦倍於鑾和。喻之為至，此實(shí)居多。大道既移，則舞行象成於覆載；小戎或駕，則琴音決勝於騶歌。故圣王取彼然，喻諸沃若。制其節(jié)奏，戒乎行作。聽《祈招》之什，冀絕跡於奔車；賦《盤游》之詞，俾慮危於朽索。是以南薰馳而虞德盛，北里騁而殷道惡?？睾?nèi)，當(dāng)并騖於勛華；執(zhí)人柄，豈爭(zhēng)功於良樂。斯御也，動(dòng)無險(xiǎn)阻，發(fā)自和平。周旋罔害，歡愛則行。止之而優(yōu)游靈府，推之而浹洽寰瀛。非勞轅軛，但布莖英。陋乎足跡，運(yùn)以精誠(chéng)。爾或馳驅(qū)，難期於無災(zāi)無害；我之步驟，乃在於大鳴小鳴。故曰：得禽而詭遇，不如率獸以仁聲。且跋涉者疲於山川，條暢者格乎穹昊。慕入律而百蠻麇至，錫有功而諸侯軌道。豈出戶庭，非專擊考。乘六氣之辨，哂六轡之徒施；鼓八風(fēng)而行，知八駿之非寶。於是屏造父，命后夔。或無聲而至矣，或先進(jìn)以道之。豈獨(dú)周域中而利其銜策，亦將肥天下而淪乎膚肌。若此，則宇宙蓋由乎一馬，牽制盡在於四維。雖質(zhì)文更變，而公共操持。莫不得之者昌，失之者損。俗化清而鞭撲廢，和順積而車書混。故臣稹前跪而言曰：「引重任者御為之先，播盛德者樂為之本。伏惟皇帝陛下推是心而居其奧，臣徒欲貢所聞而安敢窺其閫?！埂蟆∩聘枞缲炛橘x（以「聲氣圓直，有如貫珠」為韻，依次用）
珠以編次，歌有繼聲。美綿綿而不絕，狀累累以相成。偏佳朗暢，屢比圓明。度雕梁而暗繞，誤綴網(wǎng)之頻驚。響象而然，非謂結(jié)之以繩約；氣至則爾，故可貫之以精誠(chéng)。原夫以節(jié)為珠，以聲為緯。漸杳杳而無極，以多多而益貴。悠揚(yáng)綠水，訝合浦之同歸；繚繞青霄，環(huán)五星之一氣。望明月而宛轉(zhuǎn)，感潛鮫之欷。若非象照乘之珍，安能忘在齊之味。其始也，長(zhǎng)言邐迤，度曲纏綿。吟斷章而離離若間，引妙囀而一一皆圓。小大雖倫，離朱視之而不見；唱和相續(xù)，師乙美之而謂連。當(dāng)其拂樹彌長(zhǎng)，凌風(fēng)乍直，意出彈者與高音而臻極；及夫?qū)偎紳u繁，因聲屢有，想無脛?wù)唠S促節(jié)而奔走。以洞徹為精英，比瑕疵於能否。次第其韻，且殷勤於士衡之文；上下其音，謂低昂於游女之手。窈窕遠(yuǎn)矣，徘徊繹如。仿佛成象，玲瓏構(gòu)虛。頻寄詞於章句之末，愿連光於咳唾之余。清而且圓，直而不散。方同累丸之重迭，豈比沉泉之撩亂。懼無知者，初憫默於暗投；善則返之，乃因循於舊貫。美清泠而發(fā)越，憶輝光之璀璨。始終雖異，細(xì)大靡殊。中規(guī)矩於圓折，成條貫以縈紆。似是而非，賦《湛露》則方驚綴冕；有聲無實(shí)，歌《芳樹》而空想垂珠。美惡難掩，前后不逾。亦比掄材而至者，豈獨(dú)善歌之謂乎。
◇ 鎮(zhèn)圭賦（以「王者端拱，四維鎮(zhèn)寧」為韻，依次用）
天子之鎮(zhèn)圭，十有二寸其長(zhǎng)。義在撫十有二州之域，而為億兆之王。圭比德焉，所以表特達(dá)之美；鎮(zhèn)大名也，有以示彈壓之強(qiáng)。以之征守，則有土之臣至；以之恤患，則受災(zāi)之地康。當(dāng)寧無為於南面，朝日有事於東方。會(huì)百辟而執(zhí)之，班五瑞於來者。作山龍之端表，我則清光皎然；雜蒲谷以成行，爾則鞠躬如也。想夫彤闈乍曉，碧砌生寒。當(dāng)玉座而高居，狀中峰之冠瑤岫；透爐煙而迥出，意秋月之壓端。是以圣后矜持，庶寮瞻重。安八荒於度內(nèi)，故捧必當(dāng)心；握萬(wàn)務(wù)於掌中，故大不盈拱。映冕旒則樞星綴，間黼黻而瓊枝花擁。豈獨(dú)使威儀可觀，亦以明社稷有奉。美哉圣人之制器也，靡不有類。銳上以象天，方下而法地。備采章以盡飾，彖崇高而定位。夫眾色不可以雜施，依方面之正者惟五；群山不可以咸寫，選域中之大者有四。盡舉凡而得一，故相傳而莫二。義存敬慎，道在底綏。詳觀組約，足辨操持。俾經(jīng)制之不亂，若繰藉之相維。況國(guó)家備物繼周，垂衣體舜。自天有命，非因桐葉而封唐；提象握機(jī)，故配土行而執(zhí)鎮(zhèn)。豈惟傳歷代之瑞寶，抑亦彰受命之符信者也。重曰：圭，銳也，睿作思而百志靈；鎮(zhèn)，安也，安於道而萬(wàn)物寧。亦嘗三復(fù)斯名矣，所以表道德之惟馨。若此則君為道之本，器乃道之形。茍能據(jù)於道而依於德，亦可以執(zhí)無名之璞，而逍遙乎大庭。◇ 觀兵部馬射賦（以「藝成而動(dòng)，舉必有功」為韻）
大司馬以馳射而選才，眾君子皆注目而觀藝。至張侯之所，乃執(zhí)弓而誓。誓曰：「今皇帝制羽舞以敷文德，擇材官而奮武衛(wèi)。兼以超乘者為雄，不惟中鵠者得祭。用先才捷，志亦和平。以多馬為能，故以馬為試；以得鹿為美，故以鹿為正。豈獨(dú)武人之利，實(shí)惟君子之爭(zhēng)。」射得皆曰：「諾，雖五善之未習(xí)，庶一舉而有成?！轨妒邱R逸癸癸，士勇亻丕亻丕。蓄銳氣，候歌詩(shī)。初聽《采》之章，共調(diào)白羽；次逞穿楊之妙，忽縱青絲。旁瞻突過，咸懼發(fā)遲。冀驥足之展矣，翻猿臂而射之。揮弓電掣，激矢風(fēng)追。方當(dāng)耦象，決裂麗龜。砉?fàn)柎莅啵酒れ缎≌?；安然飛，故無憂於殆而。信候蹄之不爽，則舍拔之無遺。故司射舉旌以效勝，曰：「爾能克備，我爵可期。賈余勇者，宜乘破竹之勢(shì)；善量力者，當(dāng)引負(fù)薪之辭?！褂墒敲也粻?zhēng)先，莫肯為后。皆曰：「措丕於肘，十得其九，忝明試者，亦何嘗而不有；破的之術(shù)，萬(wàn)不失一，凡獻(xiàn)藝者，豈自疑於無必？」沖冠發(fā)怒，揚(yáng)鞭氣逸。引滿雷砰，騰凌飆疾。皆窮百中之妙，盡由一札而出。乃知來者之藝，蓋亦前人之匹。若此則蹲甲壯基，揚(yáng)觶觀孔。信一場(chǎng)之獨(dú)擅，終六轡之未總。豈比乎浮迥度，開月影而彎環(huán)；驟雨橫飛，挾星精而搖動(dòng)。雖當(dāng)至理，不忘庸功。天子垂衣，儼鴆行於北闕；夏官司馬，閱騎從於南宮。貢士之程，職思其舉。會(huì)款塞五方之俗，觀校埒百夫之御。得雋為雄，唯能是與。星郎草奏，上獻(xiàn)拱辰之防；天驕解顏，喜見射雕之侶?？酮?dú)顧之而笑曰：「此蓋有司之拔萃，固非吾君之右汝。我有筆陣與詞鋒，可以偃干戈而息戎旅?！顾疚恼呗勚@曰：「爾其自礪於爾躬，吾將獻(xiàn)爾於王所?！?br>◇ 郊天日五色祥云賦（以題為韻）
臣奉某日詔書曰：「惟元祀月正之三日，將有事於南郊?！怪倍碎T而未出，天錫予以靈瑞。是何祥而何吉？臣拜稽首，敢言其實(shí)。陛下乘五位而出震，迎五帝而郊天。五方騰其粹氣，故云五色以相宣?？貕е保跞粘鯃A。獸蹲而龍鱗熠熠，鳥而鳳翼翩翩。羽蓋凝而軒皇暫駐，風(fēng)馬駕而王母欲前。影帶常，疑錯(cuò)繡之遙動(dòng)；昭章文物，比ゼ錦之相連。觀之者無小無大，謂之曰若煙非煙。昔者《卿云》作歌於虞舜，《白云》著詞於漢武。皆望而為言，非仰觀而遂睹。今陛下德至天地，恩覃草莽，當(dāng)翠輦黃屋之方行，見金枝玉葉之可數(shù)。陋泰山之觸石方出，鄙高唐之舉袂如舞。昭布於公侯卿士，莫不稱萬(wàn)歲者三；并美於麟鳳龜龍，可以與四靈而五。於是載筆氏書百辟之詞曰：「郁郁紛紛，慶霄之云。古有堯舜，幸得以為君?！瓜篑闶献g四夷之歌曰：「煒煒煌煌，天子之祥。唐有神圣，莫敢不來王?！沟塾勉溉辉唬骸赣韬瘟Γ繚晌粗莒端暮?，云胡為而五色。來爾群后，舉爾眾職。因五行以修五事，由五常以厚五德，正五刑以去五虐，繁五稼以除五賊。茍順夫人理之父子君臣，安知夫云物之赤黃蒼黑。進(jìn)我輦路，就我陶匏。雖有光華之萬(wàn)狀，不若豐穰於四郊?！狗舶偈?，相趨而顧。稍疑江上之綺，果異封中之素。補(bǔ)天者雖欲抑之而不出，吞筆者安可寢之而無賦？越明日，臣稹詠霈澤於雞竿之前，睹斯云散之為五采之湛露。
◇ 范傳式可河南府壽安縣令制
敕：范傳式：御史府多以法律見征，茍覆視之不明，於薄責(zé)而何逭？傳式在先朝時(shí)，嘗為監(jiān)察御史。會(huì)孫革以廄牧競(jìng)田之獄來上，朝廷意其未具，復(fù)命傳式理之。不能精求，盡以前卻，使岐人眾來告我，職爾之由。須示薄懲，用明失實(shí)。嗟乎！長(zhǎng)人之吏，信在言前。當(dāng)革非心，無因故態(tài)，過而不改，寧罔后艱。
◇ 王炅等升秩制
敕：王炅等：乃祖乃父，勤勞邦家，佐吾先臣相國(guó)，捍患摧兇，世為勛籍。故吾聞成德諸將，心猶悚然。爾等初喪元戎，能以眾整，送迎新舊之際，不無夙夜之勞。言念功庸，宜升秩序。（闕二字）憲署命之崇班，特示加恩，匪用彝典。
◇ 高端等授官制
敕：高端等：《周官》歲終則稽其醫(yī)事，以制其食，斯亦賞勞之典也。爾等皆執(zhí)藝術(shù)，待詔公車，和六飲六膳以會(huì)其時(shí)，察五色五聲以知其變。朕嘗因苦口，必念沃心，每思藥石之臣，咸聽肺肝之語(yǔ)。凡百多士，無以美愛予。因爾厥官，用警有位。
◇ 李昆可權(quán)知滑州司馬兼監(jiān)察御史制
敕：李昆：日者王承元以成德喪師之狀來告，爾實(shí)將之，能使承元之意上通，朝廷之澤下究，昆有力焉。將議獎(jiǎng)勞，是宜遷秩，郡丞憲吏，用表兼榮。
◇ 劉頗可河中府河西縣令制敕：劉頗：朕以自而北，夷夏雜居，號(hào)為難理，乃詔執(zhí)事求才，以綏懷控壓之者。皆曰頗在茲選，且言其伐蔡之役，常參謀於懷汝之師，部分弛張，允協(xié)軍政，遂命試領(lǐng)銀州郡事。眾庶寧附，邊人宜之，連帥以聞，議請(qǐng)甄獎(jiǎng)。河西近邊，擇吏惟精，勿吝牛刀，為我烹割。
◇ 王迪貶永州司馬制
敕：王迪：為吏不廉，受賄六千余萬(wàn)，據(jù)其贓罪，合重條。言事者以為伐蔡之時(shí)，陷其家屬，適遭蜂蠆，并為鯨鯢，尚念爾於茲，當(dāng)從末減，議遷郡佐，無忘悛心，可守永州司馬員外置同正員，仍所在驛發(fā)遣。
◇ 王悅等可昭武校尉行左千牛備身制敕：執(zhí)千牛刀以侍奉吾左右者，命子弟之選也。莊憲皇后侄王悅等，或勛戚蔭余，或公卿貴胤，佩Δ有趨蹌之美，釋褐參侍從之榮，勉奉我朝廷之儀，敬順爾父兄之教?？梢狼凹?。
◇ 崔適等可翊麾校尉守左千牛備身制
敕：三品子崔適等：左右備身，在吾旒之側(cè)，非貴游子弟之可親信者，不在選中。爾等閥閱甚崇，教誨斯至，事我猶事父，畏法猶畏師，勿惰勿佻，以期無誨，斯可與成人并行於朝廷矣。
◇ 姚文壽可冠軍大將軍右監(jiān)門衛(wèi)將軍知內(nèi)侍省事制
敕：姚文壽：出入中外，備嘗劇職，靜以自勝，高而益謙。先皇帝以其忠愿謹(jǐn)信，知書有文，每決務(wù)宮中，付以密命，已事而復(fù)，終無漏言。朕方藉良能，奪其情禮，起自哀疚，命為監(jiān)臨。和而有常，威而不侮，修身處眾，兩得其宜。憂服既除，庸功可獎(jiǎng)，崇階厚秩，兼以命之。無忘慎修，用副毗倚。
◇ 徐智岌可云麾將軍右監(jiān)門衛(wèi)將軍知內(nèi)侍省事制
敕：徐智岌：之地，后稷、公劉之所理也，俗饒稼穡，土宜六擾，內(nèi)郊圻，外攘夷狄。故吾特命《禮》《樂》《詩(shī)》《書》之上將，俾為長(zhǎng)城；立監(jiān)臨戎，亦慎茲選。以爾自更事任，已著公方，端介而不失人心，謙和而能宣朕命，寵以將軍之號(hào)，仍加內(nèi)省之榮。復(fù)職舊藩，勉終前效。
◇ 邵常政等可內(nèi)侍省內(nèi)謁者監(jiān)制
敕：天子有內(nèi)諸臣，所以參侍奉，備傳達(dá)，而將外諸臣之復(fù)也。其或久更事任，績(jī)效甄明者，必?fù)衿淞寄芏置伞Ｔ獜呐d元朝議郎行內(nèi)侍邵常政等，或扈從於艱難之際，或服勤著廉善之名，宜序班資，用優(yōu)階秩。夫奠東司而臨象教，爾無忘於肅清；將成命以察戎行，爾無忘於畏慎；正闈闥以親賓客，爾無忘於敬恭。行是三者，可以長(zhǎng)守其祿位，而不離於榮近矣。各揚(yáng)爾職，稱朕意焉?？梢狼凹?。
◇ 宋常春等可內(nèi)侍省內(nèi)仆局令制
敕：近制選內(nèi)臣之善於其職者，監(jiān)視諸鎮(zhèn)，蓋所以將我腹心之命，達(dá)於爪牙之士也。宣義郎行內(nèi)侍宋常春等，皆以謹(jǐn)信多才，得參侍從，更掌上府，尢見吏能，守官無毫發(fā)之暇，勵(lì)己有冰霜之操。跡其聲實(shí)，可備監(jiān)臨。汝其往哉，予用訓(xùn)爾：夫處眾莫若順，犯眾則不安，約身莫若廉，奉身則不足。推是兩者，引而伸之，然后入可以近天子之光，出可以護(hù)將軍之旅矣。罔或失墜，以貽后艱。勉當(dāng)柱國(guó)之榮，無忘立表之誓。全實(shí)可宣德郎行內(nèi)侍省宮闈局令員外置同正員，常春可征仕郎內(nèi)侍省內(nèi)仆局令員外置同正員。
◇ 青州道渤海慎能至王侄大公則等授金吾將軍放還蕃制
敕：慎能至王侄大公則等：洲東之國(guó)，知義之道，與華夏同風(fēng)者，爾輩是也。冒越深阻，和會(huì)於庭。予嘉乃誠(chéng)，命以崇秩，用奮威衛(wèi)，保爾恩榮。無怠無違，永作藩服。
◇ 青州道渤海大定順王侄大多英等授諸衛(wèi)將軍放還蕃制
敕：大定順王侄大多英等：我十有二衛(wèi)將軍，以率其屬，皆匡備左右，為吾近臣，自非勛庸，不以輕授。以汝各贄琛贐，勞於梯航，俾耀遠(yuǎn)人，宜示恩寵。歸撫爾類，知吾勸來。
◇ 令狐楚等加階制
門下：朕聞君法天大，臣體君命，數(shù)名等威，上下以兩。昔漢丞相金印紫綬，黃扉黑︶，亦所以異車服於百辟也。今朕宰相階級(jí)不稱，甚無謂焉。既當(dāng)行慶之恩，宜用加崇之典。守門下侍郎同中書門下平章事賜紫金魚袋令狐楚，端慎嚴(yán)恪，夙夜在公，按度懸衡，守而不失；守中書侍郎同中書門下平章事賜紫金魚袋蕭亻免，深敏敬恭，寤寐思理，伏蒲焚藁，知無不為；守中書侍郎同中書門下平章事賜紫金魚袋段文昌，坦易堅(jiān)白，風(fēng)雨有常，推賢舉能，如恐不及。咨汝三后，弼予一人，汝為股肱耳目以賚子，予敷心腹腎腸以告汝：汝其一乃志以奉上，周乃惠以接下，敬乃事以臨官，是三者孫叔敖嘗用之於楚矣，位愈高而士愈戴，祿愈厚而人愈懷。夫以朕之不敏不明，尚克用濟(jì)，實(shí)賴吾二三臣朝夕之誨。《詩(shī)》云：「無言不酬，無德不報(bào)。」爰因進(jìn)等之詔，用申交警之詞，各竭乃誠(chéng)，同底於道，康天下，平泰階，而后越級(jí)之賜行焉。茲謂敘常，非以為報(bào)。楚可太中大夫，亻免可朝議大夫，文昌可中散大夫，余各如故。
◇ 蕭亻免等加勛制
某等：越正月，惟朕憲考集大命於朕躬，宅憂昏逾，罔克攸濟(jì)。惟爾亻免屢贊大儀，以詔予一人；惟爾文昌作策度以道揚(yáng)末命，俾小子審訓(xùn)弗違，時(shí)乃之休。王功曰勛，茲用報(bào)汝，尚克納誨，母忘協(xié)心。銘於太常，永作元輔。
◇ 蕭亻免等加封爵制
門下：列爵惟五，所以褒有德也。朝議大夫守門下侍郎同中書門下平章事上騎都尉襲徐國(guó)公賜紫金魚袋蕭亻免等，外撫四夷，內(nèi)順百度，同德比義，以堯舜之道事子，厥惟懋哉。遂行益地之詔，亻免乃讓封於弟，亦協(xié)推恩，開國(guó)承家，永綏厥后，惟克恭敬，以和神人。
◇ 李逢吉等加階制
某官李逢吉，是朕皇子時(shí)侍讀也，忠孝之訓(xùn)，何嘗忘之？惟秘洎，實(shí)為藩臣，克壯威猷，用以垣翰。楊造等祗事內(nèi)外，夙夜惟寅。并沐前恩，遞升榮級(jí)，上下有等，式示彝章?！蟆±罟忸伡与A制門下：朕聞?dòng)刑煜抡?，道德仁義以為理，城郭溝池以為固。故曰不教人戰(zhàn)，是謂棄之，有備無患，可以應(yīng)卒：此先王驅(qū)攘戎狄、保障黎元之大略也。五原居有夏靈慶之中，當(dāng)蛇豕豺狼之突，將扌益咽喉之要，爰命腹心之臣，厥有成功，宜膺茂典。、寧、慶等州節(jié)度、觀察、處置等使金紫光祿大夫檢校司空兼州刺史上柱國(guó)武威郡開國(guó)公李光顏，氣敵三軍，心師百行，有卞莊之勇，守之以仁，有日之誠(chéng)，濟(jì)之以武，叱咤則風(fēng)云回合，閑宴則樽俎周旋，蓋文武之令才，真古今之良將。是以淮蔡之役，百勝功高，青齊之師，一面居最。朕以蕭關(guān)尚警，馬嶺猶虞，五餌之詐可羞，百雉之城爰度，先是屬役，每難其人，惟爾良能，果諧予愿，程功而不愆於素，訖事而不勞於人，比命有司，褒乃實(shí)力，僉曰：「古諸侯勛德優(yōu)盛，則就加特進(jìn)以寵之；我國(guó)家封植崇重，有朝請(qǐng)一字以異之。予嘉乃勤，兼用兩者，茲謂上賞，爾惟欽哉！可特進(jìn)，余如故?！蟆⊥踔偈娴燃与A制門下：階陛所以升堂奧也，歷清貫者，亦由是而登進(jìn)焉。國(guó)朝由散官而命為大夫者凡十一等，以銀青、朝散為名者，非我特制，則不克授。蓋門戶有戟之榮，腰佩有龜纟咼之異也。朝議郎守中書舍人王仲舒等，或歷職清近，代予格言；或分命藩方，宣我程品；或懸車以請(qǐng)老，或持節(jié)以臨人；或親或能，或勞或久，皆承霈澤之慶，宜當(dāng)并命之榮。凡爾四十有三人，各服我休命，并朝散大夫，余如故。
◇ 郭釗等轉(zhuǎn)勛制
粵若十有二勛，以馭親賢，以詔勞舊，以稽秩序，以行慶賜。而刑部尚書兼司農(nóng)卿郭釗，實(shí)我元舅，寅亮朕躬。傅師洎肇，共司予言。發(fā)揚(yáng)書命，亻貳教官。長(zhǎng)財(cái)善物，證居環(huán)尹。夜警晝巡，堪致厥政。時(shí)惟舊老高陽(yáng)而下五十有六人，分命內(nèi)外，祗勤於理。越二月，發(fā)大號(hào)於天下，延寵庶官，錫爾崇勛，無替嘉命。
◇ 武儒衡等加階制
某乙等：古人以朝散大夫?yàn)闃s，是以自矜於歌詠，況今由是級(jí)者，則服色驟加，誠(chéng)足貴矣。儒衡等皆吾內(nèi)外之臣，并在賢能之選，頃因慶澤，第許崇階。朕不食言，勉當(dāng)嘉命。
◇ 崔元略等加階制
某官某乙：階之設(shè)二十有九，有庸有事，有敘有加。用是四者，以詔百吏。由郾而上至於元略，曰加曰敘；進(jìn)而下至於景，曰事曰庸。光我侍從之臣，且優(yōu)致政之老。詔賢詔德，於是乎在。堂奧益近，爾其敬之。◇ 故證等加階制門下：寧遠(yuǎn)將軍兼左金吾衛(wèi)大將軍御史大夫充左街使賜紫金魚袋胡證等：近古赦天下，則勛秩階爵，因緣而行，亦欲與卿大夫同美利也。爾等率其屬部，分義甚明，皆吾勞臣，是有恩獎(jiǎng)。益進(jìn)榮級(jí)，宜其允恭?！蟆≈T使收淄青敘錄將士等授官爵勛制
某等：能執(zhí)干戈，討定逋孽，功懋懋賞，厥惟舊哉。分命庶官，秩建五等，次用於十有二勛，式示等威，蓋以勞之小大為上下也。
◇ 劍南西川節(jié)度使下將士史憲等敘勛制
門下：劍南西川節(jié)度使下準(zhǔn)制敘勛將士朝議大夫試太子家令上護(hù)軍史憲等：蜀、形勝之地也，南控蠻，西扌益戎羌，厲禁之勞，實(shí)賴汝三千八百六十有六人之力。使之必報(bào)，并賜崇勛。各懋乃誠(chéng)，勖率以敬。可結(jié)前件。
◇ 鄭氏封才人制
敕：古者天子設(shè)六宮以詔內(nèi)理，是以《關(guān)雎》樂得淑女，憂在進(jìn)賢，將聽《雞鳴》之詩(shī)，豈惟魚貫之序。鄭氏山東令族，海內(nèi)良家，每師班女之文，嘗慕樊姬之德，桃姿耀，蘭行馨香。爰用擇才，冀無傷善。勉當(dāng)選進(jìn)之重，無忘和平之心。
◇ 第七女封公主制門下：長(zhǎng)女等：抱子弄孫之榮，貴賤之大情也。朕以四海奉皇太后於南宮，問安之時(shí)，諸女侍側(cè)?！扼埂分畱c，上慰慈顏；《鳩》之仁，內(nèi)懷均養(yǎng)。雖華尚少，出閣未期，而湯沐先施，分封有據(jù)。宜加美號(hào)，以表令儀?？梢狼凹?，主者施行。
◇ 王承宗母吳氏封齊國(guó)太夫人制
敕：故成德軍節(jié)度鎮(zhèn)、冀、深、趙等州觀察、處置等使金紫光祿大夫檢校尚書左仆射贈(zèng)侍中王承宗母燕國(guó)太夫人吳氏：魯文在手，燕夢(mèng)征蘭，道以匡夫，仁而訓(xùn)子。教日竭誠(chéng)之操，義必資忠；戒陳嬰自大之心，明於處順。是以承宗辭代之際，承元領(lǐng)務(wù)之初，或輟哭以據(jù)床，每形言於憂國(guó)。人知趣向，道實(shí)光明，宜受進(jìn)封之恩，用表貫霜之節(jié)?！蟆±钇揄f氏封魏國(guó)夫人制
敕：夫尊於朝，婦貴於室，由古道也。安有邦君之妻，而無湯沐之地乎？涼國(guó)公李妻韋氏，德宗皇帝之外孫也。笄年事，克有令儀，天蔭雖高，猶執(zhí)婦道。持其門戶，使有姻族之和；奉其蘩，使有蒸嘗之潔。當(dāng)分閫之際，終無內(nèi)顧之憂者，由此婦也。今積行累功，以致爵位，六遷重鎮(zhèn)，名列上臺(tái)，而韋氏猶限彝章，未嘗開國(guó)，甚不稱也。因大名之邦，式建小君之號(hào)，可封魏國(guó)夫人。
◇ 贈(zèng)田宏正等父制
門下：朕聞昔者明王之以孝理天下也，莫不因嚴(yán)以教敬，推類以明恩。朕以眇身，欽承大寶，為億兆人之君父，奉十一圣之宗祧。捧烏號(hào)知群臣有良弓之思，瞻彼蒼念群臣有所天之感。是用仲月五日，申命有司，大錫追崇，式彰余慶。而魏博等州節(jié)度、觀察、處置等使魏州大都督府長(zhǎng)史田宏正亡父贈(zèng)兵部尚書庭等，教必以忠，歿而不朽。茂仲弓之德，而位屈當(dāng)年；副孔父之恭，而福流來裔。惟爾宏正，為朕方叔，以殿大邦；惟爾夷簡(jiǎn)，為朕河間，（李夷簡(jiǎn)宗室宰相，故云）以光宗籍；惟爾度，為朕呂望，以司專征。子有勞於王家，父豈忘於錫命，進(jìn)以師長(zhǎng)之贈(zèng)，加之保傅之尊。咨爾三臣，告是五廟，永錫忠孝，賚於邦家。可依前件。◇ 贈(zèng)烏重允等父制
敕：朕聞水積者不涸，德積者不窮。肆我高祖武皇帝傳序累圣，逮予沖人，嗣守朝廷之常，不克是懼，而侯甸藩服，亦克用，誠(chéng)賴吾邦伯庶君之不墜吾祖宗之典也。追念本始，無忘爾先，永錫追榮，用彰彝訓(xùn)。檢校司空使持節(jié)滄州刺史烏重胤亡父贈(zèng)工部尚書承等，根本粹茂，源流浚發(fā)，載誕頗牧，降生申甫，或并列藩方，或常參鼎鼐。承我制詔，備陳孝思，皆曰閱禮資忠，實(shí)賴先臣之教。欲報(bào)之德，愿言克從，遂命褒崇，以示幽顯?？梢狼凹?。
◇ 贈(zèng)韓愈等父制敕：國(guó)子祭酒韓愈父贈(zèng)秘書少監(jiān)仲卿等：子生則射，?；∨钍福愿嫠姆?，三月孩而名之，十年出就外傅。孔子雖欲遠(yuǎn)於鯉也，而猶教之《詩(shī)》《禮》，所以相承先而重后嗣也。然而免水火之災(zāi)，從師友之后，服軒冕以為卿大夫者，一族幾何人？惟爾愈雄文奧學(xué)，秉筆者師之，與某等各用所長(zhǎng)，列官朝右。榮則至矣，其父皆不及焉，歿而有知，能不望顯揚(yáng)於地下？贈(zèng)以崇秩，慰其幽魂，推吾永懷，示用怛然於此?？梢狼凹?。
◇ 贈(zèng)韋審規(guī)等父制
敕：朕嗣立之二月五日，在宥天下，澤被幽顯，凡百執(zhí)事，延崇於先。而守尚書左司郎中韋審規(guī)父大理卿漸等，生有列爵，歿有懿行，積德於身，慶儲(chǔ)於后。嘉乃令子，為吾望郎，遂可有司之奏，以錫先臣之命。可依前件?！蟆≠?zèng)田宏正母鄭氏等制
門下：檢校司徒田宏正母贈(zèng)韓國(guó)太夫人鄭氏等：《詩(shī)》云：「哀哀父母，生我劬勞。」「欲報(bào)之德，昊天罔極?！棺佑B(yǎng)而親不待之詞也。朕有臣宏正等，皆社稷之臣也，或寄重股肱，或親連肺腑，而克忠於國(guó)，克孝於家，歌康公念母之詩(shī)，感日見圖而泣。朕方推廣孝，以闡大猷，乃詔有司，深惟贈(zèng)典。若曰幽魏并揚(yáng)，實(shí)鎮(zhèn)之大，既以命於勛賢；齊晉清河，惟號(hào)之美，何用光於窀穸。永錫爾類，予何愛焉。嗚呼！子為列岳之崇，母用追封之禮，亦可謂生榮死哀，孝子事親之終也。惟爾欽哉，無或失墜?？梢狼凹！蟆∽贩饪啄疙f氏等制
敕：穎考叔食美而思遺其親，此孝子不違於一飯也。而況於萬(wàn)石在前，累茵在側(cè)，慰心不及，非贈(zèng)而何？尚書吏部侍郎孔母贈(zèng)扶風(fēng)郡太君韋氏等，柔以睦姻，明於訓(xùn)子，惟嬪之禮，始自敬姜，擇鄰之規(guī)，優(yōu)於孟母。慶鍾嗣子，皆我藎臣，祗告有司，丕序先烈。錫以大邑，達(dá)其深誠(chéng)，庶無風(fēng)樹之嗟，且壯秋霜之節(jié)。可依前件。
◇ 追封李逢吉母王氏等制
敕：孝子之於事親也，貧則有啜菽之歡，仕則有捧檄之慶，離則有陟屺之嘆，歿則有累茵之悲，推而言之，其揆一也。不有追錫，何以達(dá)情？檢校吏部尚書使持節(jié)襄州刺史李逢吉母贈(zèng)平陽(yáng)郡太夫人王氏等，皆朕公卿之母也，或象感臺(tái)階，生申及甫，或氣鍾河岳，非龔則黃，出入恩榮，羽儀中外。茍無善訓(xùn)，安得令人？簡(jiǎn)想徽猷，用宏封邑，式光子道，以盛母儀?？梢狼凹?。
◇ 追封李遜等母制敕：檢校禮部尚書使持節(jié)許州刺史李遜母贈(zèng)義封縣太君崔氏等：昔康公貴為諸侯，而念母之詞甚悲，悲親之不逮也；曾參仕三釜而其心甚樂，樂及於親也。今遜等有地千里，有祿萬(wàn)鍾，頤指氣使，無不隨順；所不足者，其惟風(fēng)樹寒泉之思乎？朕方推廣孝，豈吝加恩，并封啟邑之榮，咸慰循陔之念?？梢狼凹?。◇ 追封王潛母齊國(guó)大長(zhǎng)公主制
敕：檢校兵部尚書王潛母贈(zèng)晉國(guó)大長(zhǎng)公主，於朕祖宗之姑姊妹也。始以肅雍之德，下嫁於公侯，淑問怡聲，禮無違者。訓(xùn)其愛子，有過嚴(yán)君，不因恩澤以求郎，每致忠貞而事主，使勤富貴，戒攵廉能，郁為勛臣，實(shí)資圣善?；臻啾M在，典禮宜加，猶狹平陽(yáng)之封，式廣營(yíng)邱之地?？诵廾?，用慰潛心，可贈(zèng)齊國(guó)大長(zhǎng)公主。
◇ 追封王母李氏等制
敕：守起居舍人賜緋魚袋王母贈(zèng)成紀(jì)縣太君李氏等：古人云「生愿為人兄」，欲奉養(yǎng)之日長(zhǎng)也。若此，則及子之貴，顯親之榮，能幾何人？是以圣王因心以設(shè)教，由是揚(yáng)名追孝之禮生焉。朕宅帝位，思宏大孝，乃詔執(zhí)事，追用疏封。而等皆以諷賦語(yǔ)言，得參侍從，欲報(bào)之嘆，發(fā)乎肺肝。追加啟土之榮，用深罷社之痛。可依前件?！蟆≠?zèng)鄭余慶太保制
敕：朕聞仲尼歿而魯公誄之，柳莊死而衛(wèi)靈請(qǐng)往。夫以區(qū)區(qū)魯衛(wèi)，而猶念賢臣碩德也如是。況朕小子，獲承祖宗，實(shí)賴一二元老，朝夕教誨，以儀刑於四方。天胡不仁，遽爾殲奪，而今而后，誰(shuí)其屏余？故金紫光祿大夫檢校司徒兼太子少師上柱國(guó)滎陽(yáng)郡開國(guó)公食邑二千戶鄭余慶，始以衣冠禮樂，行於山東，余力文章，遂成儒學(xué)，出入清近，盈五十年，再任臺(tái)衡，屢分戎律。凡所劇職，無不踐更，貴而能貧，卑以自牧，謇直行於臺(tái)閣，柔睦用於閨門，受命有考父之恭，待士比公孫之廣。焚《書》逸《禮》，盡可口傳，古史舊章，如因心匠。朕方咨稟，庶罔昏逾，神將祝予，痛悼何及！乞言既阻，贈(zèng)典宜加，追書保養(yǎng)之榮，用彰明允之德?？梢狼凹?。
◇ 贈(zèng)賻王承宗制
敕：天子之於百辟也，公則有君臣之義，私則有父子之恩，生則有列爵以報(bào)功，沒則有加榮以錫命，遠(yuǎn)則罷朝以申悼，近則幸第以臨喪。而況於代濟(jì)勛庸，時(shí)方委遇，死而可作，吾何愛焉？故檢校尚書右仆射王承宗，海岱孕靈，弓裘襲藝，《詩(shī)》《書》《禮》《樂》，稟訓(xùn)於祖先，勇敢謨猷，自生於誠(chéng)腑。逮居劇鎮(zhèn)，益辨長(zhǎng)材，每懷戀闕之誠(chéng)，遂行割地之效。屢陳密款，方俟來朝，天不與年，素志沒地。表章前上，忠懇備存，不以二子為憂，且曰三軍求帥。承元繼志，雅有兄風(fēng)，雄藩既耀於連枝，寵秩宜加於幽穸。上臺(tái)之首，左輔之崇，特越彝章，用明加等。忠魂尚在，期爾有知?？少?zèng)侍中，仍令所司備禮冊(cè)命，賻布帛五百段，米粟三百石，委度支逐便支送。
◇ 贈(zèng)賻裴行立制
敕：秦郡守分土疆以牧人，漢剌史乘軺車而按部，兼是兩者，才唯艱哉！而況於鎮(zhèn)定遠(yuǎn)荒，經(jīng)略逋寇，毗倚方切，忽焉薨殂，不有追崇，曷彰憫悼？故朝散大夫持節(jié)桂州刺史兼御史中丞裴行立，積德之門，代濟(jì)英哲。班超奮筆，志在功名；酈寄秉心，義先忠孝。累及事任，益見良能，龔遂著稱於潢池，處默去思於交趾。遺風(fēng)尚在，錫命宜加，寵以貂蟬，賻之谷帛，用光幽穸，式慰營(yíng)魂?？少?zèng)左散騎常侍，賻布帛三百段，米粟二百石，仍委度支逐便支送。
◇ 贈(zèng)陳憲忠衡州刺史制
敕：故元從奉天定難功臣柳州刺史陳憲忠，在德宗時(shí)，執(zhí)羈勺以從，遂加戡難之名；在憲宗時(shí)，沐雨露之恩，實(shí)被念功之詔。朕敬承先志，崇獎(jiǎng)舊勛，爰命有司，用申常典。生有熊當(dāng)其軾，歿有雁隨其車，可謂男子之哀榮矣?？少?zèng)使持節(jié)衡州諸軍事衡州刺史。
◇ 贈(zèng)楚繼吾等刺史制
敕：故容州本營(yíng)經(jīng)略招討左押衙兼行營(yíng)中軍兵馬使檢校太子詹事楚繼吾、故廉州古邱營(yíng)鎮(zhèn)將試殿中監(jiān)衛(wèi)宏本等：比以荒服不虔，侵掠縣道，乃詔毅勇，為人毆攘。而繼吾等奮不顧身，深入巢穴，豺狼雖殪，蜂蠆誤加，方聞?wù)癖壑?，忽有歸元之嘆。其帥具上其功伐，請(qǐng)議褒崇，言念云亡，尢用憫悼。不有異等，孰以勸忠？特追有土之榮，用明死政之節(jié)。繼吾可贈(zèng)使持節(jié)都督容州諸軍事容州刺史，宏本可贈(zèng)使持節(jié)都督邕州諸軍事邕州刺史?！蟆「n于ν謚制
昔羽父為無駭請(qǐng)謚於魯侯，而衛(wèi)君亦自稱公叔文子之跡，則考行必在於有司，賜謚或行於君命久矣。故致仕太子賓客燕國(guó)公于ν，祗奉三朝，橫鎮(zhèn)襄漢，雖便宜從事，難以法繩，而武毅立名，實(shí)為威克。來朝而后，亦既降心，敬以事君，明能知子。朕以禮存錫命，恩在展親，考以慮深通敏之文，參用追悔前過之義，深詔執(zhí)事，宜謚曰思。
◇ 追封宋若華河南郡君制
敕：司徒之妻有禮，齊加石；延鄉(xiāng)之母有德，漢置封邱。生既不渝，歿亦宜及。故宋若華：我德宗孝文皇帝躬勤庶務(wù)，寤寐以之，乃命女子之知書可付信者，省奏中宮，而若華等伯姊季妹，三英粲兮，皆在選中，參掌宥密。班妃「裂素」之詠，謝氏「散鹽」之章，然玉音，記在彤管。先皇帝乙夜觀書之際，亦嘗傳「窈窕」德象之篇於若華，言念云忘，禮宜加等。特追封邑，豈礙彝章？可贈(zèng)河南郡君?！蟆∈谌氤纱笫最I(lǐng)梅落悟孤等二十五人官階制
敕：某等各以貴寶會(huì)於明庭，既飲食以勞之，又爵秩以遣之，式所以示懷柔於遠(yuǎn)人也。爾宜將我皇風(fēng)，慰彼黎獻(xiàn)?？梢狼凹?。
◇ 授入朝契丹首領(lǐng)達(dá)于只枕等二十九人果毅別將制
敕：朕聞德教加於四海，則遠(yuǎn)人斯屆。余德不類，而爾等實(shí)來，良用愧於厥衷，是以置野廬以勞其勤，委舌人以通其意。始於郊迓，還以禮成，寵秩仍加，厚意斯在，被服冠冕，無忘敬恭。
稹，字微之，河南人。擢明經(jīng)判入等，補(bǔ)校書郎。元和元年舉制科，對(duì)策第一，拜左拾遺。穆宗朝擢祠部郎中知制誥，入翰林為承旨學(xué)士。長(zhǎng)慶二年進(jìn)同中書門下平章事，貶同州刺史，改浙東觀察使。太和四年拜武昌節(jié)度使。卒年五十三，贈(zèng)右仆射。
◇ 奉制試樂為御賦（以「和樂行道之本」為韻，依次用）
臣伏奉庚寅之詔曰：「天子以樂為御，其義則那?！钩家詾橐厝握邿o御不可，播盛德者非樂而何。蟠乎地而際乎天，周流既超於馬力；發(fā)乎邇而應(yīng)乎遠(yuǎn)，馳聲亦倍於鑾和。喻之為至，此實(shí)居多。大道既移，則舞行象成於覆載；小戎或駕，則琴音決勝於騶歌。故圣王取彼然，喻諸沃若。制其節(jié)奏，戒乎行作。聽《祈招》之什，冀絕跡於奔車；賦《盤游》之詞，俾慮危於朽索。是以南薰馳而虞德盛，北里騁而殷道惡?？睾?nèi)，當(dāng)并騖於勛華；執(zhí)人柄，豈爭(zhēng)功於良樂。斯御也，動(dòng)無險(xiǎn)阻，發(fā)自和平。周旋罔害，歡愛則行。止之而優(yōu)游靈府，推之而浹洽寰瀛。非勞轅軛，但布莖英。陋乎足跡，運(yùn)以精誠(chéng)。爾或馳驅(qū)，難期於無災(zāi)無害；我之步驟，乃在於大鳴小鳴。故曰：得禽而詭遇，不如率獸以仁聲。且跋涉者疲於山川，條暢者格乎穹昊。慕入律而百蠻麇至，錫有功而諸侯軌道。豈出戶庭，非專擊考。乘六氣之辨，哂六轡之徒施；鼓八風(fēng)而行，知八駿之非寶。於是屏造父，命后夔。或無聲而至矣，或先進(jìn)以道之。豈獨(dú)周域中而利其銜策，亦將肥天下而淪乎膚肌。若此，則宇宙蓋由乎一馬，牽制盡在於四維。雖質(zhì)文更變，而公共操持。莫不得之者昌，失之者損。俗化清而鞭撲廢，和順積而車書混。故臣稹前跪而言曰：「引重任者御為之先，播盛德者樂為之本。伏惟皇帝陛下推是心而居其奧，臣徒欲貢所聞而安敢窺其閫?！埂蟆∩聘枞缲炛橘x（以「聲氣圓直，有如貫珠」為韻，依次用）
珠以編次，歌有繼聲。美綿綿而不絕，狀累累以相成。偏佳朗暢，屢比圓明。度雕梁而暗繞，誤綴網(wǎng)之頻驚。響象而然，非謂結(jié)之以繩約；氣至則爾，故可貫之以精誠(chéng)。原夫以節(jié)為珠，以聲為緯。漸杳杳而無極，以多多而益貴。悠揚(yáng)綠水，訝合浦之同歸；繚繞青霄，環(huán)五星之一氣。望明月而宛轉(zhuǎn)，感潛鮫之欷。若非象照乘之珍，安能忘在齊之味。其始也，長(zhǎng)言邐迤，度曲纏綿。吟斷章而離離若間，引妙囀而一一皆圓。小大雖倫，離朱視之而不見；唱和相續(xù)，師乙美之而謂連。當(dāng)其拂樹彌長(zhǎng)，凌風(fēng)乍直，意出彈者與高音而臻極；及夫?qū)偎紳u繁，因聲屢有，想無脛?wù)唠S促節(jié)而奔走。以洞徹為精英，比瑕疵於能否。次第其韻，且殷勤於士衡之文；上下其音，謂低昂於游女之手。窈窕遠(yuǎn)矣，徘徊繹如。仿佛成象，玲瓏構(gòu)虛。頻寄詞於章句之末，愿連光於咳唾之余。清而且圓，直而不散。方同累丸之重迭，豈比沉泉之撩亂。懼無知者，初憫默於暗投；善則返之，乃因循於舊貫。美清泠而發(fā)越，憶輝光之璀璨。始終雖異，細(xì)大靡殊。中規(guī)矩於圓折，成條貫以縈紆。似是而非，賦《湛露》則方驚綴冕；有聲無實(shí)，歌《芳樹》而空想垂珠。美惡難掩，前后不逾。亦比掄材而至者，豈獨(dú)善歌之謂乎。
◇ 鎮(zhèn)圭賦（以「王者端拱，四維鎮(zhèn)寧」為韻，依次用）
天子之鎮(zhèn)圭，十有二寸其長(zhǎng)。義在撫十有二州之域，而為億兆之王。圭比德焉，所以表特達(dá)之美；鎮(zhèn)大名也，有以示彈壓之強(qiáng)。以之征守，則有土之臣至；以之恤患，則受災(zāi)之地康。當(dāng)寧無為於南面，朝日有事於東方。會(huì)百辟而執(zhí)之，班五瑞於來者。作山龍之端表，我則清光皎然；雜蒲谷以成行，爾則鞠躬如也。想夫彤闈乍曉，碧砌生寒。當(dāng)玉座而高居，狀中峰之冠瑤岫；透爐煙而迥出，意秋月之壓端。是以圣后矜持，庶寮瞻重。安八荒於度內(nèi)，故捧必當(dāng)心；握萬(wàn)務(wù)於掌中，故大不盈拱。映冕旒則樞星綴，間黼黻而瓊枝花擁。豈獨(dú)使威儀可觀，亦以明社稷有奉。美哉圣人之制器也，靡不有類。銳上以象天，方下而法地。備采章以盡飾，彖崇高而定位。夫眾色不可以雜施，依方面之正者惟五；群山不可以咸寫，選域中之大者有四。盡舉凡而得一，故相傳而莫二。義存敬慎，道在底綏。詳觀組約，足辨操持。俾經(jīng)制之不亂，若繰藉之相維。況國(guó)家備物繼周，垂衣體舜。自天有命，非因桐葉而封唐；提象握機(jī)，故配土行而執(zhí)鎮(zhèn)。豈惟傳歷代之瑞寶，抑亦彰受命之符信者也。重曰：圭，銳也，睿作思而百志靈；鎮(zhèn)，安也，安於道而萬(wàn)物寧。亦嘗三復(fù)斯名矣，所以表道德之惟馨。若此則君為道之本，器乃道之形。茍能據(jù)於道而依於德，亦可以執(zhí)無名之璞，而逍遙乎大庭。◇ 觀兵部馬射賦（以「藝成而動(dòng)，舉必有功」為韻）
大司馬以馳射而選才，眾君子皆注目而觀藝。至張侯之所，乃執(zhí)弓而誓。誓曰：「今皇帝制羽舞以敷文德，擇材官而奮武衛(wèi)。兼以超乘者為雄，不惟中鵠者得祭。用先才捷，志亦和平。以多馬為能，故以馬為試；以得鹿為美，故以鹿為正。豈獨(dú)武人之利，實(shí)惟君子之爭(zhēng)。」射得皆曰：「諾，雖五善之未習(xí)，庶一舉而有成?！轨妒邱R逸癸癸，士勇亻丕亻丕。蓄銳氣，候歌詩(shī)。初聽《采》之章，共調(diào)白羽；次逞穿楊之妙，忽縱青絲。旁瞻突過，咸懼發(fā)遲。冀驥足之展矣，翻猿臂而射之。揮弓電掣，激矢風(fēng)追。方當(dāng)耦象，決裂麗龜。砉?fàn)柎莅啵酒れ缎≌?；安然飛，故無憂於殆而。信候蹄之不爽，則舍拔之無遺。故司射舉旌以效勝，曰：「爾能克備，我爵可期。賈余勇者，宜乘破竹之勢(shì)；善量力者，當(dāng)引負(fù)薪之辭?！褂墒敲也粻?zhēng)先，莫肯為后。皆曰：「措丕於肘，十得其九，忝明試者，亦何嘗而不有；破的之術(shù)，萬(wàn)不失一，凡獻(xiàn)藝者，豈自疑於無必？」沖冠發(fā)怒，揚(yáng)鞭氣逸。引滿雷砰，騰凌飆疾。皆窮百中之妙，盡由一札而出。乃知來者之藝，蓋亦前人之匹。若此則蹲甲壯基，揚(yáng)觶觀孔。信一場(chǎng)之獨(dú)擅，終六轡之未總。豈比乎浮迥度，開月影而彎環(huán)；驟雨橫飛，挾星精而搖動(dòng)。雖當(dāng)至理，不忘庸功。天子垂衣，儼鴆行於北闕；夏官司馬，閱騎從於南宮。貢士之程，職思其舉。會(huì)款塞五方之俗，觀校埒百夫之御。得雋為雄，唯能是與。星郎草奏，上獻(xiàn)拱辰之防；天驕解顏，喜見射雕之侶?？酮?dú)顧之而笑曰：「此蓋有司之拔萃，固非吾君之右汝。我有筆陣與詞鋒，可以偃干戈而息戎旅?！顾疚恼呗勚@曰：「爾其自礪於爾躬，吾將獻(xiàn)爾於王所?！?br>◇ 郊天日五色祥云賦（以題為韻）
臣奉某日詔書曰：「惟元祀月正之三日，將有事於南郊?！怪倍碎T而未出，天錫予以靈瑞。是何祥而何吉？臣拜稽首，敢言其實(shí)。陛下乘五位而出震，迎五帝而郊天。五方騰其粹氣，故云五色以相宣?？貕е保跞粘鯃A。獸蹲而龍鱗熠熠，鳥而鳳翼翩翩。羽蓋凝而軒皇暫駐，風(fēng)馬駕而王母欲前。影帶常，疑錯(cuò)繡之遙動(dòng)；昭章文物，比ゼ錦之相連。觀之者無小無大，謂之曰若煙非煙。昔者《卿云》作歌於虞舜，《白云》著詞於漢武。皆望而為言，非仰觀而遂睹。今陛下德至天地，恩覃草莽，當(dāng)翠輦黃屋之方行，見金枝玉葉之可數(shù)。陋泰山之觸石方出，鄙高唐之舉袂如舞。昭布於公侯卿士，莫不稱萬(wàn)歲者三；并美於麟鳳龜龍，可以與四靈而五。於是載筆氏書百辟之詞曰：「郁郁紛紛，慶霄之云。古有堯舜，幸得以為君?！瓜篑闶献g四夷之歌曰：「煒煒煌煌，天子之祥。唐有神圣，莫敢不來王?！沟塾勉溉辉唬骸赣韬瘟Γ繚晌粗莒端暮?，云胡為而五色。來爾群后，舉爾眾職。因五行以修五事，由五常以厚五德，正五刑以去五虐，繁五稼以除五賊。茍順夫人理之父子君臣，安知夫云物之赤黃蒼黑。進(jìn)我輦路，就我陶匏。雖有光華之萬(wàn)狀，不若豐穰於四郊?！狗舶偈?，相趨而顧。稍疑江上之綺，果異封中之素。補(bǔ)天者雖欲抑之而不出，吞筆者安可寢之而無賦？越明日，臣稹詠霈澤於雞竿之前，睹斯云散之為五采之湛露。
◇ 范傳式可河南府壽安縣令制
敕：范傳式：御史府多以法律見征，茍覆視之不明，於薄責(zé)而何逭？傳式在先朝時(shí)，嘗為監(jiān)察御史。會(huì)孫革以廄牧競(jìng)田之獄來上，朝廷意其未具，復(fù)命傳式理之。不能精求，盡以前卻，使岐人眾來告我，職爾之由。須示薄懲，用明失實(shí)。嗟乎！長(zhǎng)人之吏，信在言前。當(dāng)革非心，無因故態(tài)，過而不改，寧罔后艱。
◇ 王炅等升秩制
敕：王炅等：乃祖乃父，勤勞邦家，佐吾先臣相國(guó)，捍患摧兇，世為勛籍。故吾聞成德諸將，心猶悚然。爾等初喪元戎，能以眾整，送迎新舊之際，不無夙夜之勞。言念功庸，宜升秩序。（闕二字）憲署命之崇班，特示加恩，匪用彝典。
◇ 高端等授官制
敕：高端等：《周官》歲終則稽其醫(yī)事，以制其食，斯亦賞勞之典也。爾等皆執(zhí)藝術(shù)，待詔公車，和六飲六膳以會(huì)其時(shí)，察五色五聲以知其變。朕嘗因苦口，必念沃心，每思藥石之臣，咸聽肺肝之語(yǔ)。凡百多士，無以美愛予。因爾厥官，用警有位。
◇ 李昆可權(quán)知滑州司馬兼監(jiān)察御史制
敕：李昆：日者王承元以成德喪師之狀來告，爾實(shí)將之，能使承元之意上通，朝廷之澤下究，昆有力焉。將議獎(jiǎng)勞，是宜遷秩，郡丞憲吏，用表兼榮。
◇ 劉頗可河中府河西縣令制敕：劉頗：朕以自而北，夷夏雜居，號(hào)為難理，乃詔執(zhí)事求才，以綏懷控壓之者。皆曰頗在茲選，且言其伐蔡之役，常參謀於懷汝之師，部分弛張，允協(xié)軍政，遂命試領(lǐng)銀州郡事。眾庶寧附，邊人宜之，連帥以聞，議請(qǐng)甄獎(jiǎng)。河西近邊，擇吏惟精，勿吝牛刀，為我烹割。
◇ 王迪貶永州司馬制
敕：王迪：為吏不廉，受賄六千余萬(wàn)，據(jù)其贓罪，合重條。言事者以為伐蔡之時(shí)，陷其家屬，適遭蜂蠆，并為鯨鯢，尚念爾於茲，當(dāng)從末減，議遷郡佐，無忘悛心，可守永州司馬員外置同正員，仍所在驛發(fā)遣。
◇ 王悅等可昭武校尉行左千牛備身制敕：執(zhí)千牛刀以侍奉吾左右者，命子弟之選也。莊憲皇后侄王悅等，或勛戚蔭余，或公卿貴胤，佩Δ有趨蹌之美，釋褐參侍從之榮，勉奉我朝廷之儀，敬順爾父兄之教?？梢狼凹?。
◇ 崔適等可翊麾校尉守左千牛備身制
敕：三品子崔適等：左右備身，在吾旒之側(cè)，非貴游子弟之可親信者，不在選中。爾等閥閱甚崇，教誨斯至，事我猶事父，畏法猶畏師，勿惰勿佻，以期無誨，斯可與成人并行於朝廷矣。
◇ 姚文壽可冠軍大將軍右監(jiān)門衛(wèi)將軍知內(nèi)侍省事制
敕：姚文壽：出入中外，備嘗劇職，靜以自勝，高而益謙。先皇帝以其忠愿謹(jǐn)信，知書有文，每決務(wù)宮中，付以密命，已事而復(fù)，終無漏言。朕方藉良能，奪其情禮，起自哀疚，命為監(jiān)臨。和而有常，威而不侮，修身處眾，兩得其宜。憂服既除，庸功可獎(jiǎng)，崇階厚秩，兼以命之。無忘慎修，用副毗倚。
◇ 徐智岌可云麾將軍右監(jiān)門衛(wèi)將軍知內(nèi)侍省事制
敕：徐智岌：之地，后稷、公劉之所理也，俗饒稼穡，土宜六擾，內(nèi)郊圻，外攘夷狄。故吾特命《禮》《樂》《詩(shī)》《書》之上將，俾為長(zhǎng)城；立監(jiān)臨戎，亦慎茲選。以爾自更事任，已著公方，端介而不失人心，謙和而能宣朕命，寵以將軍之號(hào)，仍加內(nèi)省之榮。復(fù)職舊藩，勉終前效。
◇ 邵常政等可內(nèi)侍省內(nèi)謁者監(jiān)制
敕：天子有內(nèi)諸臣，所以參侍奉，備傳達(dá)，而將外諸臣之復(fù)也。其或久更事任，績(jī)效甄明者，必?fù)衿淞寄芏置伞Ｔ獜呐d元朝議郎行內(nèi)侍邵常政等，或扈從於艱難之際，或服勤著廉善之名，宜序班資，用優(yōu)階秩。夫奠東司而臨象教，爾無忘於肅清；將成命以察戎行，爾無忘於畏慎；正闈闥以親賓客，爾無忘於敬恭。行是三者，可以長(zhǎng)守其祿位，而不離於榮近矣。各揚(yáng)爾職，稱朕意焉?？梢狼凹?。
◇ 宋常春等可內(nèi)侍省內(nèi)仆局令制
敕：近制選內(nèi)臣之善於其職者，監(jiān)視諸鎮(zhèn)，蓋所以將我腹心之命，達(dá)於爪牙之士也。宣義郎行內(nèi)侍宋常春等，皆以謹(jǐn)信多才，得參侍從，更掌上府，尢見吏能，守官無毫發(fā)之暇，勵(lì)己有冰霜之操。跡其聲實(shí)，可備監(jiān)臨。汝其往哉，予用訓(xùn)爾：夫處眾莫若順，犯眾則不安，約身莫若廉，奉身則不足。推是兩者，引而伸之，然后入可以近天子之光，出可以護(hù)將軍之旅矣。罔或失墜，以貽后艱。勉當(dāng)柱國(guó)之榮，無忘立表之誓。全實(shí)可宣德郎行內(nèi)侍省宮闈局令員外置同正員，常春可征仕郎內(nèi)侍省內(nèi)仆局令員外置同正員。
◇ 青州道渤海慎能至王侄大公則等授金吾將軍放還蕃制
敕：慎能至王侄大公則等：洲東之國(guó)，知義之道，與華夏同風(fēng)者，爾輩是也。冒越深阻，和會(huì)於庭。予嘉乃誠(chéng)，命以崇秩，用奮威衛(wèi)，保爾恩榮。無怠無違，永作藩服。
◇ 青州道渤海大定順王侄大多英等授諸衛(wèi)將軍放還蕃制
敕：大定順王侄大多英等：我十有二衛(wèi)將軍，以率其屬，皆匡備左右，為吾近臣，自非勛庸，不以輕授。以汝各贄琛贐，勞於梯航，俾耀遠(yuǎn)人，宜示恩寵。歸撫爾類，知吾勸來。
◇ 令狐楚等加階制
門下：朕聞君法天大，臣體君命，數(shù)名等威，上下以兩。昔漢丞相金印紫綬，黃扉黑︶，亦所以異車服於百辟也。今朕宰相階級(jí)不稱，甚無謂焉。既當(dāng)行慶之恩，宜用加崇之典。守門下侍郎同中書門下平章事賜紫金魚袋令狐楚，端慎嚴(yán)恪，夙夜在公，按度懸衡，守而不失；守中書侍郎同中書門下平章事賜紫金魚袋蕭亻免，深敏敬恭，寤寐思理，伏蒲焚藁，知無不為；守中書侍郎同中書門下平章事賜紫金魚袋段文昌，坦易堅(jiān)白，風(fēng)雨有常，推賢舉能，如恐不及。咨汝三后，弼予一人，汝為股肱耳目以賚子，予敷心腹腎腸以告汝：汝其一乃志以奉上，周乃惠以接下，敬乃事以臨官，是三者孫叔敖嘗用之於楚矣，位愈高而士愈戴，祿愈厚而人愈懷。夫以朕之不敏不明，尚克用濟(jì)，實(shí)賴吾二三臣朝夕之誨。《詩(shī)》云：「無言不酬，無德不報(bào)。」爰因進(jìn)等之詔，用申交警之詞，各竭乃誠(chéng)，同底於道，康天下，平泰階，而后越級(jí)之賜行焉。茲謂敘常，非以為報(bào)。楚可太中大夫，亻免可朝議大夫，文昌可中散大夫，余各如故。
◇ 蕭亻免等加勛制
某等：越正月，惟朕憲考集大命於朕躬，宅憂昏逾，罔克攸濟(jì)。惟爾亻免屢贊大儀，以詔予一人；惟爾文昌作策度以道揚(yáng)末命，俾小子審訓(xùn)弗違，時(shí)乃之休。王功曰勛，茲用報(bào)汝，尚克納誨，母忘協(xié)心。銘於太常，永作元輔。
◇ 蕭亻免等加封爵制
門下：列爵惟五，所以褒有德也。朝議大夫守門下侍郎同中書門下平章事上騎都尉襲徐國(guó)公賜紫金魚袋蕭亻免等，外撫四夷，內(nèi)順百度，同德比義，以堯舜之道事子，厥惟懋哉。遂行益地之詔，亻免乃讓封於弟，亦協(xié)推恩，開國(guó)承家，永綏厥后，惟克恭敬，以和神人。
◇ 李逢吉等加階制
某官李逢吉，是朕皇子時(shí)侍讀也，忠孝之訓(xùn)，何嘗忘之？惟秘洎，實(shí)為藩臣，克壯威猷，用以垣翰。楊造等祗事內(nèi)外，夙夜惟寅。并沐前恩，遞升榮級(jí)，上下有等，式示彝章?！蟆±罟忸伡与A制門下：朕聞?dòng)刑煜抡?，道德仁義以為理，城郭溝池以為固。故曰不教人戰(zhàn)，是謂棄之，有備無患，可以應(yīng)卒：此先王驅(qū)攘戎狄、保障黎元之大略也。五原居有夏靈慶之中，當(dāng)蛇豕豺狼之突，將扌益咽喉之要，爰命腹心之臣，厥有成功，宜膺茂典。、寧、慶等州節(jié)度、觀察、處置等使金紫光祿大夫檢校司空兼州刺史上柱國(guó)武威郡開國(guó)公李光顏，氣敵三軍，心師百行，有卞莊之勇，守之以仁，有日之誠(chéng)，濟(jì)之以武，叱咤則風(fēng)云回合，閑宴則樽俎周旋，蓋文武之令才，真古今之良將。是以淮蔡之役，百勝功高，青齊之師，一面居最。朕以蕭關(guān)尚警，馬嶺猶虞，五餌之詐可羞，百雉之城爰度，先是屬役，每難其人，惟爾良能，果諧予愿，程功而不愆於素，訖事而不勞於人，比命有司，褒乃實(shí)力，僉曰：「古諸侯勛德優(yōu)盛，則就加特進(jìn)以寵之；我國(guó)家封植崇重，有朝請(qǐng)一字以異之。予嘉乃勤，兼用兩者，茲謂上賞，爾惟欽哉！可特進(jìn)，余如故?！蟆⊥踔偈娴燃与A制門下：階陛所以升堂奧也，歷清貫者，亦由是而登進(jìn)焉。國(guó)朝由散官而命為大夫者凡十一等，以銀青、朝散為名者，非我特制，則不克授。蓋門戶有戟之榮，腰佩有龜纟咼之異也。朝議郎守中書舍人王仲舒等，或歷職清近，代予格言；或分命藩方，宣我程品；或懸車以請(qǐng)老，或持節(jié)以臨人；或親或能，或勞或久，皆承霈澤之慶，宜當(dāng)并命之榮。凡爾四十有三人，各服我休命，并朝散大夫，余如故。
◇ 郭釗等轉(zhuǎn)勛制
粵若十有二勛，以馭親賢，以詔勞舊，以稽秩序，以行慶賜。而刑部尚書兼司農(nóng)卿郭釗，實(shí)我元舅，寅亮朕躬。傅師洎肇，共司予言。發(fā)揚(yáng)書命，亻貳教官。長(zhǎng)財(cái)善物，證居環(huán)尹。夜警晝巡，堪致厥政。時(shí)惟舊老高陽(yáng)而下五十有六人，分命內(nèi)外，祗勤於理。越二月，發(fā)大號(hào)於天下，延寵庶官，錫爾崇勛，無替嘉命。
◇ 武儒衡等加階制
某乙等：古人以朝散大夫?yàn)闃s，是以自矜於歌詠，況今由是級(jí)者，則服色驟加，誠(chéng)足貴矣。儒衡等皆吾內(nèi)外之臣，并在賢能之選，頃因慶澤，第許崇階。朕不食言，勉當(dāng)嘉命。
◇ 崔元略等加階制
某官某乙：階之設(shè)二十有九，有庸有事，有敘有加。用是四者，以詔百吏。由郾而上至於元略，曰加曰敘；進(jìn)而下至於景，曰事曰庸。光我侍從之臣，且優(yōu)致政之老。詔賢詔德，於是乎在。堂奧益近，爾其敬之。◇ 故證等加階制門下：寧遠(yuǎn)將軍兼左金吾衛(wèi)大將軍御史大夫充左街使賜紫金魚袋胡證等：近古赦天下，則勛秩階爵，因緣而行，亦欲與卿大夫同美利也。爾等率其屬部，分義甚明，皆吾勞臣，是有恩獎(jiǎng)。益進(jìn)榮級(jí)，宜其允恭?！蟆≈T使收淄青敘錄將士等授官爵勛制
某等：能執(zhí)干戈，討定逋孽，功懋懋賞，厥惟舊哉。分命庶官，秩建五等，次用於十有二勛，式示等威，蓋以勞之小大為上下也。
◇ 劍南西川節(jié)度使下將士史憲等敘勛制
門下：劍南西川節(jié)度使下準(zhǔn)制敘勛將士朝議大夫試太子家令上護(hù)軍史憲等：蜀、形勝之地也，南控蠻，西扌益戎羌，厲禁之勞，實(shí)賴汝三千八百六十有六人之力。使之必報(bào)，并賜崇勛。各懋乃誠(chéng)，勖率以敬。可結(jié)前件。
◇ 鄭氏封才人制
敕：古者天子設(shè)六宮以詔內(nèi)理，是以《關(guān)雎》樂得淑女，憂在進(jìn)賢，將聽《雞鳴》之詩(shī)，豈惟魚貫之序。鄭氏山東令族，海內(nèi)良家，每師班女之文，嘗慕樊姬之德，桃姿耀，蘭行馨香。爰用擇才，冀無傷善。勉當(dāng)選進(jìn)之重，無忘和平之心。
◇ 第七女封公主制門下：長(zhǎng)女等：抱子弄孫之榮，貴賤之大情也。朕以四海奉皇太后於南宮，問安之時(shí)，諸女侍側(cè)?！扼埂分畱c，上慰慈顏；《鳩》之仁，內(nèi)懷均養(yǎng)。雖華尚少，出閣未期，而湯沐先施，分封有據(jù)。宜加美號(hào)，以表令儀?？梢狼凹?，主者施行。
◇ 王承宗母吳氏封齊國(guó)太夫人制
敕：故成德軍節(jié)度鎮(zhèn)、冀、深、趙等州觀察、處置等使金紫光祿大夫檢校尚書左仆射贈(zèng)侍中王承宗母燕國(guó)太夫人吳氏：魯文在手，燕夢(mèng)征蘭，道以匡夫，仁而訓(xùn)子。教日竭誠(chéng)之操，義必資忠；戒陳嬰自大之心，明於處順。是以承宗辭代之際，承元領(lǐng)務(wù)之初，或輟哭以據(jù)床，每形言於憂國(guó)。人知趣向，道實(shí)光明，宜受進(jìn)封之恩，用表貫霜之節(jié)?！蟆±钇揄f氏封魏國(guó)夫人制
敕：夫尊於朝，婦貴於室，由古道也。安有邦君之妻，而無湯沐之地乎？涼國(guó)公李妻韋氏，德宗皇帝之外孫也。笄年事，克有令儀，天蔭雖高，猶執(zhí)婦道。持其門戶，使有姻族之和；奉其蘩，使有蒸嘗之潔。當(dāng)分閫之際，終無內(nèi)顧之憂者，由此婦也。今積行累功，以致爵位，六遷重鎮(zhèn)，名列上臺(tái)，而韋氏猶限彝章，未嘗開國(guó)，甚不稱也。因大名之邦，式建小君之號(hào)，可封魏國(guó)夫人。
◇ 贈(zèng)田宏正等父制
門下：朕聞昔者明王之以孝理天下也，莫不因嚴(yán)以教敬，推類以明恩。朕以眇身，欽承大寶，為億兆人之君父，奉十一圣之宗祧。捧烏號(hào)知群臣有良弓之思，瞻彼蒼念群臣有所天之感。是用仲月五日，申命有司，大錫追崇，式彰余慶。而魏博等州節(jié)度、觀察、處置等使魏州大都督府長(zhǎng)史田宏正亡父贈(zèng)兵部尚書庭等，教必以忠，歿而不朽。茂仲弓之德，而位屈當(dāng)年；副孔父之恭，而福流來裔。惟爾宏正，為朕方叔，以殿大邦；惟爾夷簡(jiǎn)，為朕河間，（李夷簡(jiǎn)宗室宰相，故云）以光宗籍；惟爾度，為朕呂望，以司專征。子有勞於王家，父豈忘於錫命，進(jìn)以師長(zhǎng)之贈(zèng)，加之保傅之尊。咨爾三臣，告是五廟，永錫忠孝，賚於邦家。可依前件。◇ 贈(zèng)烏重允等父制
敕：朕聞水積者不涸，德積者不窮。肆我高祖武皇帝傳序累圣，逮予沖人，嗣守朝廷之常，不克是懼，而侯甸藩服，亦克用，誠(chéng)賴吾邦伯庶君之不墜吾祖宗之典也。追念本始，無忘爾先，永錫追榮，用彰彝訓(xùn)。檢校司空使持節(jié)滄州刺史烏重胤亡父贈(zèng)工部尚書承等，根本粹茂，源流浚發(fā)，載誕頗牧，降生申甫，或并列藩方，或常參鼎鼐。承我制詔，備陳孝思，皆曰閱禮資忠，實(shí)賴先臣之教。欲報(bào)之德，愿言克從，遂命褒崇，以示幽顯?？梢狼凹?。
◇ 贈(zèng)韓愈等父制敕：國(guó)子祭酒韓愈父贈(zèng)秘書少監(jiān)仲卿等：子生則射，?；∨钍福愿嫠姆?，三月孩而名之，十年出就外傅。孔子雖欲遠(yuǎn)於鯉也，而猶教之《詩(shī)》《禮》，所以相承先而重后嗣也。然而免水火之災(zāi)，從師友之后，服軒冕以為卿大夫者，一族幾何人？惟爾愈雄文奧學(xué)，秉筆者師之，與某等各用所長(zhǎng)，列官朝右。榮則至矣，其父皆不及焉，歿而有知，能不望顯揚(yáng)於地下？贈(zèng)以崇秩，慰其幽魂，推吾永懷，示用怛然於此?？梢狼凹?。
◇ 贈(zèng)韋審規(guī)等父制
敕：朕嗣立之二月五日，在宥天下，澤被幽顯，凡百執(zhí)事，延崇於先。而守尚書左司郎中韋審規(guī)父大理卿漸等，生有列爵，歿有懿行，積德於身，慶儲(chǔ)於后。嘉乃令子，為吾望郎，遂可有司之奏，以錫先臣之命。可依前件?！蟆≠?zèng)田宏正母鄭氏等制
門下：檢校司徒田宏正母贈(zèng)韓國(guó)太夫人鄭氏等：《詩(shī)》云：「哀哀父母，生我劬勞。」「欲報(bào)之德，昊天罔極?！棺佑B(yǎng)而親不待之詞也。朕有臣宏正等，皆社稷之臣也，或寄重股肱，或親連肺腑，而克忠於國(guó)，克孝於家，歌康公念母之詩(shī)，感日見圖而泣。朕方推廣孝，以闡大猷，乃詔有司，深惟贈(zèng)典。若曰幽魏并揚(yáng)，實(shí)鎮(zhèn)之大，既以命於勛賢；齊晉清河，惟號(hào)之美，何用光於窀穸。永錫爾類，予何愛焉。嗚呼！子為列岳之崇，母用追封之禮，亦可謂生榮死哀，孝子事親之終也。惟爾欽哉，無或失墜?？梢狼凹！蟆∽贩饪啄疙f氏等制
敕：穎考叔食美而思遺其親，此孝子不違於一飯也。而況於萬(wàn)石在前，累茵在側(cè)，慰心不及，非贈(zèng)而何？尚書吏部侍郎孔母贈(zèng)扶風(fēng)郡太君韋氏等，柔以睦姻，明於訓(xùn)子，惟嬪之禮，始自敬姜，擇鄰之規(guī)，優(yōu)於孟母。慶鍾嗣子，皆我藎臣，祗告有司，丕序先烈。錫以大邑，達(dá)其深誠(chéng)，庶無風(fēng)樹之嗟，且壯秋霜之節(jié)。可依前件。
◇ 追封李逢吉母王氏等制
敕：孝子之於事親也，貧則有啜菽之歡，仕則有捧檄之慶，離則有陟屺之嘆，歿則有累茵之悲，推而言之，其揆一也。不有追錫，何以達(dá)情？檢校吏部尚書使持節(jié)襄州刺史李逢吉母贈(zèng)平陽(yáng)郡太夫人王氏等，皆朕公卿之母也，或象感臺(tái)階，生申及甫，或氣鍾河岳，非龔則黃，出入恩榮，羽儀中外。茍無善訓(xùn)，安得令人？簡(jiǎn)想徽猷，用宏封邑，式光子道，以盛母儀?？梢狼凹?。
◇ 追封李遜等母制敕：檢校禮部尚書使持節(jié)許州刺史李遜母贈(zèng)義封縣太君崔氏等：昔康公貴為諸侯，而念母之詞甚悲，悲親之不逮也；曾參仕三釜而其心甚樂，樂及於親也。今遜等有地千里，有祿萬(wàn)鍾，頤指氣使，無不隨順；所不足者，其惟風(fēng)樹寒泉之思乎？朕方推廣孝，豈吝加恩，并封啟邑之榮，咸慰循陔之念?？梢狼凹?。◇ 追封王潛母齊國(guó)大長(zhǎng)公主制
敕：檢校兵部尚書王潛母贈(zèng)晉國(guó)大長(zhǎng)公主，於朕祖宗之姑姊妹也。始以肅雍之德，下嫁於公侯，淑問怡聲，禮無違者。訓(xùn)其愛子，有過嚴(yán)君，不因恩澤以求郎，每致忠貞而事主，使勤富貴，戒攵廉能，郁為勛臣，實(shí)資圣善?；臻啾M在，典禮宜加，猶狹平陽(yáng)之封，式廣營(yíng)邱之地?？诵廾?，用慰潛心，可贈(zèng)齊國(guó)大長(zhǎng)公主。
◇ 追封王母李氏等制
敕：守起居舍人賜緋魚袋王母贈(zèng)成紀(jì)縣太君李氏等：古人云「生愿為人兄」，欲奉養(yǎng)之日長(zhǎng)也。若此，則及子之貴，顯親之榮，能幾何人？是以圣王因心以設(shè)教，由是揚(yáng)名追孝之禮生焉。朕宅帝位，思宏大孝，乃詔執(zhí)事，追用疏封。而等皆以諷賦語(yǔ)言，得參侍從，欲報(bào)之嘆，發(fā)乎肺肝。追加啟土之榮，用深罷社之痛。可依前件?！蟆≠?zèng)鄭余慶太保制
敕：朕聞仲尼歿而魯公誄之，柳莊死而衛(wèi)靈請(qǐng)往。夫以區(qū)區(qū)魯衛(wèi)，而猶念賢臣碩德也如是。況朕小子，獲承祖宗，實(shí)賴一二元老，朝夕教誨，以儀刑於四方。天胡不仁，遽爾殲奪，而今而后，誰(shuí)其屏余？故金紫光祿大夫檢校司徒兼太子少師上柱國(guó)滎陽(yáng)郡開國(guó)公食邑二千戶鄭余慶，始以衣冠禮樂，行於山東，余力文章，遂成儒學(xué)，出入清近，盈五十年，再任臺(tái)衡，屢分戎律。凡所劇職，無不踐更，貴而能貧，卑以自牧，謇直行於臺(tái)閣，柔睦用於閨門，受命有考父之恭，待士比公孫之廣。焚《書》逸《禮》，盡可口傳，古史舊章，如因心匠。朕方咨稟，庶罔昏逾，神將祝予，痛悼何及！乞言既阻，贈(zèng)典宜加，追書保養(yǎng)之榮，用彰明允之德?？梢狼凹?。
◇ 贈(zèng)賻王承宗制
敕：天子之於百辟也，公則有君臣之義，私則有父子之恩，生則有列爵以報(bào)功，沒則有加榮以錫命，遠(yuǎn)則罷朝以申悼，近則幸第以臨喪。而況於代濟(jì)勛庸，時(shí)方委遇，死而可作，吾何愛焉？故檢校尚書右仆射王承宗，海岱孕靈，弓裘襲藝，《詩(shī)》《書》《禮》《樂》，稟訓(xùn)於祖先，勇敢謨猷，自生於誠(chéng)腑。逮居劇鎮(zhèn)，益辨長(zhǎng)材，每懷戀闕之誠(chéng)，遂行割地之效。屢陳密款，方俟來朝，天不與年，素志沒地。表章前上，忠懇備存，不以二子為憂，且曰三軍求帥。承元繼志，雅有兄風(fēng)，雄藩既耀於連枝，寵秩宜加於幽穸。上臺(tái)之首，左輔之崇，特越彝章，用明加等。忠魂尚在，期爾有知?？少?zèng)侍中，仍令所司備禮冊(cè)命，賻布帛五百段，米粟三百石，委度支逐便支送。
◇ 贈(zèng)賻裴行立制
敕：秦郡守分土疆以牧人，漢剌史乘軺車而按部，兼是兩者，才唯艱哉！而況於鎮(zhèn)定遠(yuǎn)荒，經(jīng)略逋寇，毗倚方切，忽焉薨殂，不有追崇，曷彰憫悼？故朝散大夫持節(jié)桂州刺史兼御史中丞裴行立，積德之門，代濟(jì)英哲。班超奮筆，志在功名；酈寄秉心，義先忠孝。累及事任，益見良能，龔遂著稱於潢池，處默去思於交趾。遺風(fēng)尚在，錫命宜加，寵以貂蟬，賻之谷帛，用光幽穸，式慰營(yíng)魂?？少?zèng)左散騎常侍，賻布帛三百段，米粟二百石，仍委度支逐便支送。
◇ 贈(zèng)陳憲忠衡州刺史制
敕：故元從奉天定難功臣柳州刺史陳憲忠，在德宗時(shí)，執(zhí)羈勺以從，遂加戡難之名；在憲宗時(shí)，沐雨露之恩，實(shí)被念功之詔。朕敬承先志，崇獎(jiǎng)舊勛，爰命有司，用申常典。生有熊當(dāng)其軾，歿有雁隨其車，可謂男子之哀榮矣?？少?zèng)使持節(jié)衡州諸軍事衡州刺史。
◇ 贈(zèng)楚繼吾等刺史制
敕：故容州本營(yíng)經(jīng)略招討左押衙兼行營(yíng)中軍兵馬使檢校太子詹事楚繼吾、故廉州古邱營(yíng)鎮(zhèn)將試殿中監(jiān)衛(wèi)宏本等：比以荒服不虔，侵掠縣道，乃詔毅勇，為人毆攘。而繼吾等奮不顧身，深入巢穴，豺狼雖殪，蜂蠆誤加，方聞?wù)癖壑?，忽有歸元之嘆。其帥具上其功伐，請(qǐng)議褒崇，言念云亡，尢用憫悼。不有異等，孰以勸忠？特追有土之榮，用明死政之節(jié)。繼吾可贈(zèng)使持節(jié)都督容州諸軍事容州刺史，宏本可贈(zèng)使持節(jié)都督邕州諸軍事邕州刺史?！蟆「n于ν謚制
昔羽父為無駭請(qǐng)謚於魯侯，而衛(wèi)君亦自稱公叔文子之跡，則考行必在於有司，賜謚或行於君命久矣。故致仕太子賓客燕國(guó)公于ν，祗奉三朝，橫鎮(zhèn)襄漢，雖便宜從事，難以法繩，而武毅立名，實(shí)為威克。來朝而后，亦既降心，敬以事君，明能知子。朕以禮存錫命，恩在展親，考以慮深通敏之文，參用追悔前過之義，深詔執(zhí)事，宜謚曰思。
◇ 追封宋若華河南郡君制
敕：司徒之妻有禮，齊加石；延鄉(xiāng)之母有德，漢置封邱。生既不渝，歿亦宜及。故宋若華：我德宗孝文皇帝躬勤庶務(wù)，寤寐以之，乃命女子之知書可付信者，省奏中宮，而若華等伯姊季妹，三英粲兮，皆在選中，參掌宥密。班妃「裂素」之詠，謝氏「散鹽」之章，然玉音，記在彤管。先皇帝乙夜觀書之際，亦嘗傳「窈窕」德象之篇於若華，言念云忘，禮宜加等。特追封邑，豈礙彝章？可贈(zèng)河南郡君?！蟆∈谌氤纱笫最I(lǐng)梅落悟孤等二十五人官階制
敕：某等各以貴寶會(huì)於明庭，既飲食以勞之，又爵秩以遣之，式所以示懷柔於遠(yuǎn)人也。爾宜將我皇風(fēng)，慰彼黎獻(xiàn)?？梢狼凹?。
◇ 授入朝契丹首領(lǐng)達(dá)于只枕等二十九人果毅別將制
敕：朕聞德教加於四海，則遠(yuǎn)人斯屆。余德不類，而爾等實(shí)來，良用愧於厥衷，是以置野廬以勞其勤，委舌人以通其意。始於郊迓，還以禮成，寵秩仍加，厚意斯在，被服冠冕，無忘敬恭。