第07部 卷六百五

作者:董誥等 纂修
◎ 劉禹錫(七)
◇ 唐故相國(guó)贈(zèng)司空令狐公集序
起文章而陟大位,丹青景化,藩方,如非煙祥風(fēng),緣飾萬(wàn)物,而與令名相終始者,有唐文臣令狐公實(shí)當(dāng)之。公名楚,字殼士,敦煌人,今占數(shù)於長(zhǎng)安右部。天授神敏,性能無(wú)師。始學(xué)語(yǔ)言,乃協(xié)宮征,故五歲已為詩(shī)成章。既冠,參貢士,果有名字。時(shí)司空杜公以重德知貢舉,擢居甲科?,樞巴豕白R(shí)公於童,雅器重之。至是拱自虞部正郎領(lǐng)桂州,銳於辟賢以酬不次之遇,先拜章而后告公。既而授試宏文館校書(shū)郎。公為人子,重難遠(yuǎn)行,稟命而去。居一歲,竟迫方寸而歸。家在并、汾間,急於祿養(yǎng),捧從事檄於并州。凡更三牧,官至監(jiān)察御史。
元和初,憲宗聞其名,征拜右拾遺,歷太常博士,入尚書(shū)為禮部員外郎。性至孝,既孤,以善居喪聞。中月除刑部員外。時(shí)帝女下嫁,相禮闕官,公以本官攝博士。當(dāng)問(wèn)名之答,上親臨帳幄簾內(nèi)以窺之,禮容甚偉,聲氣朗徹。上目送良久,謂左右曰:「是官可用,記其姓名。」未幾,改職方,知制誥。詞鋒犀利,絕人遠(yuǎn)甚。適有旨選司言高第者視草內(nèi)庭,宰臣以公為首。遂轉(zhuǎn)本司郎中,充翰林學(xué)士。滿(mǎn)歲,遷中書(shū)舍人,專(zhuān)掌內(nèi)制。武帳通奏,柏梁陪燕,嘉猷高韻,冠於一時(shí)。
會(huì)淮右稽誅,上遣丞相即戎以督戰(zhàn),公草詔書(shū),詞有涉嫌者,相府上言,有命中書(shū)參詳竄定。因罷內(nèi)職,歸閣中。而君心眷然,將有大用,且出入以試之。乃牧華州兼御史中丞,錫以金紫。居鎮(zhèn)七月,遷大夫,充河陽(yáng)三城懷州節(jié)度使。又七月,急召抵京師,拜中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。天下然后知上心倚以為相,非一朝也。是歲元和十四年秋。明年正月,憲宗晏駕。惜其在位日淺,遭時(shí)大變。穆宗踐阼,轉(zhuǎn)門(mén)下侍郎平章事。萬(wàn)歲百度,別有所付。第以舊相署位,充山陵使。七月禮畢,部下吏有以贓狀聞?wù)?,朝典用?zé)率之義,是以左授宣、歙、池等州都團(tuán)練觀察處置使兼御史大夫。恩顧一異,媒孽隨生。旋又貶衡州刺史,移郢州,轉(zhuǎn)太子賓客分司東都,尋起為陜虢觀察使?;蛴猩戏庹撸Q(chēng)前以奉陵寢不檢下獲譴,今陵土猶濕,未宜遽用。次陜一日,重為賓客分司。
長(zhǎng)慶四年,改河南尹。其秋授檢校禮部尚書(shū)兼汴州刺史,充宣武軍節(jié)度管內(nèi)觀察處置等使。汴州為四戰(zhàn)之地,擇帥先有功。峻刑右武,疑似沈命,號(hào)為危邦者積年。公始以清儉自律,以恩信待人,以夷坦去群疑,以禮讓汰慘急,自上化下,速於置郵。泮林革音,無(wú)復(fù)故態(tài)。璽書(shū)勞之,就加大司馬。文宗纂服,三年冬,上表以大臣未識(shí)天子,愿朝正月。制曰:可。操節(jié)入覲,遷戶(hù)部尚書(shū)。俄為東都留守,又轉(zhuǎn)檢校尚書(shū)右仆射兼鄆州刺史天平軍節(jié)度使。后以王業(yè)之始,實(shí)為北京,移鎮(zhèn)太原,從人望也。以吏部尚書(shū)征,續(xù)換太常卿,真拜尚書(shū)左仆射。
大和九年冬十一月,京師有急兵起,上方御正殿,即日還宮。是夕,召公決事禁中,以見(jiàn)事傅古義為對(duì)。其詞讜切,無(wú)所顧望。上心嘉之,居一二日,守本官兼諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使,以斡利權(quán),既非素尚,仡仡牢讓?zhuān)蕪?fù)為檢校左仆射興元尹山南西道節(jié)度觀察使兼御史大夫。開(kāi)成二年十一月十二日,薨於漢中官舍,享年七十。齊終之前一日,自修遺表,初述感恩陳力之大義,中及朝廷刑政之或闕,意切言盡,神識(shí)不昏。上深悼之,形於愍冊(cè)。未登三事,故以贈(zèng)之。歸全之夕,有大星隕於正寢之上,光燭於庭。天意若曰:既稟之而生,亦有涯而落。其文章貴壽之氣焰歟!
初憲宗覽國(guó)書(shū),見(jiàn)五王復(fù)辟之際,狄梁公實(shí)尸之。公為臺(tái)臣,獨(dú)召便殿。問(wèn)曰:「仁杰有后乎?」公以其支孫試校書(shū)郎兼謨?yōu)閷?duì),即日拜左拾遺,公遂草制。它日,相銜者因抉其詞,以為非《春秋》諱魯之旨。穆宗新即位,謙讓不自決,遂有衡州之貶,公議冤之。嗟乎!天之於賦予也甚嗇而難周。公獨(dú)富文華,丁良時(shí),歷名卿,至元老。蓋忠廉孝友,愛(ài)才與物,合是粹美以將之邪!可謂全德矣。既免喪,嗣子左補(bǔ)闕集公之文,成一百三十卷。因長(zhǎng)子太子左諭德宏分司東都,負(fù)其笥來(lái)謁,泣曰:「先贈(zèng)司空與丈人為顯交,撤懸之前五日,所賦詩(shī)寄友,非他人也。今手澤尚存?!寡灾畣柩书L(zhǎng)號(hào),予為之慟,收淚而視,分當(dāng)編次之。
始公參大鹵記室,以文雄於邊。議者謂一方不足以騁用,征拜於朝。累遷儀曹郎,乃登西掖,入內(nèi)署,︳謨密勿,遂委魁柄,斯以文雄於國(guó)也。嗚呼!咫尺之管,文敏者執(zhí)而運(yùn)之,所知皆合。在藩聳萬(wàn)夫之觀望,立朝賁群寮之頰舌,居內(nèi)成大政之風(fēng)霆。導(dǎo)畎澮於章奏,鼓洪瀾於訓(xùn)誥。筆端膚寸,膏潤(rùn)天下。文章之用,極其至矣。而又余力工於篇什,古文士所難兼焉。昔王為晉仆射,夢(mèng)人授大筆如椽,覺(jué)而謂人曰:「此必有大手筆事。」后孝武哀冊(cè)文乃之詞也。公為宰相,奉詔撰《憲宗圣神章武孝皇帝哀冊(cè)文》,時(shí)稱(chēng)干陵崔文公之比。今考之而信,故以為首冠,尊重事也。其它各以類(lèi)聚著於篇。
◇ 唐故相國(guó)李公集序
天以正氣付偉人,必飾之使光耀於世。粹和積於中,鏗鏘發(fā)越形乎外。文之細(xì)大視道之行止。故得其位者,文非空言,咸系於︳謨宥密,庸可不紀(jì)?惟唐以神武定天下,群慝既,驟示以文。韶英之音與鉦鼓相襲。故起文章為大臣者,魏文貞以諫諍顯,馬高唐以智奮,岑江陵以潤(rùn)色聞,無(wú)草昧汗馬之勞,而任遇在功臣上。唐之貴文至矣哉!后王纂承,多以國(guó)柄付文士。元和初,憲宗遵圣祖故事,視有宰相器者,貯之內(nèi)庭。繇是釋筆硯而操化權(quán)者十八九。公實(shí)得時(shí)而光焉。
公諱絳,字深之,趙郡人。在貢士中杰然有奇表。既登太常第,又以詞賦升甲科。授秘書(shū)省校書(shū)郎,歲滿(mǎn)從調(diào),有司設(shè)甲乙問(wèn)以觀決斷,復(fù)居高品。補(bǔ)渭南尉,擢拜監(jiān)察御史。未幾,以本官充翰林學(xué)士,居中轉(zhuǎn)尚書(shū)主客員外郎,歷司勛郎中知制誥,遷中書(shū)舍人。風(fēng)儀峻整,敷奏讜切,言事感動(dòng),上輒目送之。一旦召至浴堂門(mén),與語(yǔ)半日,曰:「將移用於大位,宜稔熟民聽(tīng)?!顾斐鰹閼?hù)部侍郎,遷中書(shū)侍郎同平章事,毅然有直聲。及冊(cè)免而聞望益大。周旋公卿間,五為尚書(shū),歷御史大夫左仆射,一以三公領(lǐng)太常。刺近輔,居保厘,登齋壇,皆再焉。大和三年,以司空鎮(zhèn)南鄭。居二歲,坐氣剛玉折,海內(nèi)冤惜之。后三年,嗣子前京兆府尹曹掾ギ、次子前監(jiān)察御史里行頊等,泣持遺草請(qǐng)編之。肇自從試有司,至於宰天下,詞賦、詔誥、封章、啟事、歌詩(shī)、贈(zèng)餞、金石、功,凡四百余篇,勒成二十卷。上所以知君臣啟沃之際,下所以備風(fēng)雅詩(shī)聲之義。洪鐘駭聽(tīng),瑤瑟清骨。其在翰苑,及登臺(tái)庭,極言大事,誠(chéng)貫理直,感通神。龍鱗收怒,天日回照,古所謂一言興邦者,信哉!始愚與公為布衣游,及仕畿服,幸公同邑。其后雖翔泳勢(shì)異,而不以名數(shù)革初心。今考其文,至論事疏,感人肺肝,毛發(fā)皆聳。嗚呼!其盛唐之遺直歟!
◇ 唐故中書(shū)侍郎平章事韋公集序漢庭以賢良文學(xué)征有道之士,公孫宏條對(duì)第一,席其勢(shì)鼓行人間,取丞相且侯。使?jié)h有得人之聲,伊宏發(fā)也?;侍莆奈锱c漢同風(fēng)。故天后朝,燕國(guó)張公說(shuō)以詞標(biāo)文苑征,元宗朝,曲江張公九齡以道侔伊呂征,德宗朝天水姜公公輔、杜陵韋公執(zhí)誼、河?xùn)|裴公以賢良方正征,憲宗朝,河南元公稹、京兆韋公以才識(shí)兼茂征,隴西牛公僧孺、李公宗閔以能直言極諫征。咸用對(duì)策甲於天下,繼而有聲宰相。古今相望,落落然如騎星辰。與夫啟版筑飯牛者異矣。
公本名淳,舉進(jìn)士,登賢良。既仕,更名處厚,字德載。漢丞相扶陽(yáng)侯之裔孫,后周逍遙公之八代孫,江陵節(jié)度參謀監(jiān)察御史里行贈(zèng)右仆射某之元子。生而聰明絕人,在提孩發(fā)言成詩(shī),未幾能賦。受經(jīng)於先君仆射,學(xué)文於伯舅許公孟容。及壯,通《六經(jīng)》,旁貫百氏,咨天人之際,遂探歷數(shù),明天官,窮性命之源,以至於佛書(shū),尤所通達(dá)。初為集賢殿校書(shū)郎,宰相李趙公監(jiān)修國(guó)史,引公直東觀。就改咸陽(yáng)尉,遷右拾遺,轉(zhuǎn)左補(bǔ)闕。世稱(chēng)有史才而能諫諍,入尚書(shū)為郎,歷禮部考功,皆人望所在。上方用威武以不庭,宿兵寢久。韋丞相貫之酌人情上言,不合意,冊(cè)免,因歷詆所善。公在伍中,出為開(kāi)州刺史。居二年,執(zhí)友崔敦詩(shī)為相,征拜戶(hù)部郎中,至闕下。旬歲間以本官知制誥。穆宗新即位,注意近臣,召入翰林,充侍講學(xué)士。初授諫議大夫,續(xù)換中書(shū)舍人。侍游蓬萊池,延問(wèn)大義。退而進(jìn)《六經(jīng)法言》二十篇,優(yōu)詔答之,賜以金紫。尋遷權(quán)知兵部侍郎知制誥翰林侍講史館修撰。
長(zhǎng)慶四年春,敬宗踐祚,以公用經(jīng)術(shù)左右先帝五年,稔聞其德,尤所欽倚。內(nèi)署故事與外庭不同,凡言翰林學(xué)士必草詔書(shū),有侍講者專(zhuān)備顧問(wèn)。雖官為中書(shū)舍人,或它官知制誥,第用其班次耳,不竄言於訓(xùn)詞。至是上器公,且有以寵之,乃使內(nèi)謁者申命,去侍講之稱(chēng)。慮未諭於百執(zhí)事,居數(shù)日,降命書(shū)重舉舊官以明新意。尋真拜夏官貳卿,由是,內(nèi)庭詞臣無(wú)出其右者。凡密旨必承乎權(quán)輿,故號(hào)承旨學(xué)士。上富有春秋,未親庶政,有疑滯,視公如蓍龜。寶歷季年,宮壺間一夕生變,人情大駭,雖鼎臣無(wú)所關(guān)決,惟內(nèi)署得預(yù)參畫(huà)。群議哄然,俟公一言而定。戡難纘服,再維干綱。
今上繼統(tǒng),策勛第一,擢拜中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。以高才遇英主,功顯人伏,言無(wú)不從。筆端膚寸,澤及天下。盡罷冗食,請(qǐng)歸才人。事先有司,物止常貢。城社無(wú)犯,巖廊益尊。感恩盡瘁,不嗇神用。大和二年十二月,上前言事,未及畢辭,疾暴作,以朝服委地。同列白奏,笏扶持之,不能起。上命中貴人左右翼負(fù),歸於中書(shū),如大醉狀。上震驚咨嗟,征醫(yī)賜藥,旁午迭委。會(huì)暮,肩輿至第。詰旦,以疾不起聞。贈(zèng)礻遂加常禮。
后十年,嗣子蕃以太子舍人直宏文館,編次遺文七十通,銜哀貢誠(chéng),乞序以冠其首。謹(jǐn)桉公文未為近臣已前,所著詞賦、贊論、記述、銘志,皆文士之詞也,以才麗為主;自入為學(xué)士至宰相以往,所執(zhí)筆皆經(jīng)綸制置財(cái)成潤(rùn)色之詞也,以識(shí)度為宗。觀其發(fā)德音,福生人,沛然如時(shí)雨;褒元老,諭功臣,穆然如景風(fēng)。命相之冊(cè)和而莊,命將之誥昭而毅。薦賢能,其氣似孔文舉;論經(jīng)學(xué),其博似劉子駿;發(fā)十難以摧言利者,其辯似管夷吾。噫!逢時(shí)得君,奮智謀以取高位,而令名隨之,豈不偉哉!
初,蕃既纂修父書(shū),咨於先執(zhí)李習(xí)之,請(qǐng)文為領(lǐng)袖,許而未就。一旦習(xí)之悄然謂蕃曰:「翱昔與韓吏部退之為文章盟主,同時(shí)倫輩,柳儀曹宗元、劉賓客夢(mèng)得耳。韓柳之逝久矣,今翱又被病,慮不能自述,有孤前言,赍恨無(wú)已,將子薦誠(chéng)於劉君乎!」無(wú)何,習(xí)之夢(mèng)奠於襄州。蕃具道其語(yǔ)。余感相國(guó)之平昔,且嘉蕃之虔虔孝敬,庶幾能世其家,故不敢讓云爾。
◇ 唐故尚書(shū)禮部員外郎柳君文集序
八音與政通,而文章與時(shí)高下。三代之文至戰(zhàn)國(guó)而病,涉秦漢復(fù)起。漢之文至列國(guó)而病,唐興復(fù)起。夫政而土裂,三光五岳之氣分,太音不完,故必混一而后大振。初,貞元中,上方向文章。昭回之光,下飾萬(wàn)物。天下文士,爭(zhēng)執(zhí)所長(zhǎng),與時(shí)而奮,粲焉如繁星麗天,而芒寒色正,人望而敬者,五行而已。河?xùn)|柳子厚,斯人望而敬者歟!子厚始以童子有奇名於貞元初,至九年,為名進(jìn)士,十有九年,為材御史,二十有一年,以文章稱(chēng)首,入尚書(shū)為禮部員外郎。是歲,以疏雋少檢獲訕,出牧邵州,又謫佐永州。居十年,詔書(shū)征,不用,遂為柳州刺史。五歲不得召,病且革,留書(shū)抵其友中山劉禹錫曰:「我不幸卒以謫死,以遺草累故人?!褂礤a執(zhí)書(shū)以泣,遂編次為三十二通行於世。子厚之喪,昌黎韓退之志其墓,且以書(shū)來(lái)吊曰:「哀哉,若人之不淑!吾嘗評(píng)其文,雄深雅健似司馬子長(zhǎng),崔、蔡不足多也?!拱捕ɑ矢段恼律偎谱?zhuān)嘁酝酥詾槿?。凡子厚名氏與仕與年暨行已之大方,有退之之志若祭文在。今附於第一通之末云。
◇ 唐故衡州刺史呂君集序
五行秀氣,得之居多者為雋人。其色瀲滟於顏間,其聲發(fā)而為文章。天之所與,有物來(lái)相。彼由學(xué)而致者,如工人染夏以視羽畎,有生死之殊矣。初,貞元中,天子之文章煥乎垂光,慶霄在上,萬(wàn)物五色。天下文人,為氣所召,其生乃蕃。靈芝莆,與百果齊坼,然煌煌翹翹,出乎其類(lèi),終為偉人者幾希矣。東平呂和叔實(shí)生是時(shí),而絕人甚遠(yuǎn)。始以文章振三川,三川守以為貢士之冠。名聲四馳,速如羽檄,長(zhǎng)安中諸生咸避其鋒。兩科連中,芒刃愈出。德宗聞其名,自集賢殿校書(shū)郎擢為左拾遺。明年,犬戎請(qǐng)和,上問(wèn)能使絕域者,君以奇表有專(zhuān)對(duì)材膺選,轉(zhuǎn)殿內(nèi)史,錫之銀章。還,拜尚書(shū)戶(hù)部員外郎,轉(zhuǎn)司封,遷刑部郎中兼侍御史,副治書(shū)之職。會(huì)中執(zhí)法左遷,緣坐出為道州刺史,以善政聞,改衡州。年四十而歿。后十年,其子安衡泣奉遺草來(lái)謁,咨余敘之,成一家言,凡二百篇,勒成十卷。
和叔名溫,別字化光。祖、考皆以文章至大官。早聞《詩(shī)》《禮》於先侍郎,又師吳郡陸贄,通《春秋》,從安定梁肅學(xué)文章。勇於藝能,咸有所祖。年益壯,志益大。遂撥去文章,與雋賢交,重氣概,核名實(shí),歆然以致君及物為大欲。每與其徒講疑考要皇王富強(qiáng)之術(shù)、臣子忠孝之道,出入上下百千年間,詆訶角逐,迭發(fā)連中。得一善輒盱衡擊節(jié),揚(yáng)袂頓足,信容得色,舞於眉端。以為桉是言,循是理,合乎心而氣將之,昭昭然若揭日月而行,孰能閼其勢(shì)而爭(zhēng)夫光者乎?嗚呼!言可信而時(shí)異,道甚長(zhǎng)而命窄,精氣為物,其有所歸乎?
古之為書(shū)者,先立言而后體物,賈生之書(shū)首《過(guò)秦》,而荀卿亦后其賦。和叔年少遇君而卒以謫似賈生,能明王道似荀卿,故余所先后視二書(shū),斷自《人文化成論》至《諸葛武侯廟記》為上篇,其他咸有為而為之。始學(xué)左氏書(shū),故其文微為富艷。夫羿之關(guān)弓,惟巴蛇九日乃能盡其彀,而回注爵,亦要失中於尋常之間。非羿之手弓有能有不能,所遇然也。后之達(dá)解者推則廣之,知余之素交,不相索於文字之內(nèi)而已。
◇ 唐故尚書(shū)主客員外郎盧公集序
心之精微,發(fā)而為文;文之神妙,詠而為詩(shī)。猶夫孤桐朗玉,自有天律。能事具者,其名必高。名由實(shí)生,故久而益大。尚書(shū)郎盧公諱象,字緯卿,始以章句振起於開(kāi)元中,與王維、崔顥比肩驤首,鼓行於時(shí)。妍詞一發(fā),樂(lè)府傳貴。由前進(jìn)士補(bǔ)秘書(shū)省校書(shū)郎,轉(zhuǎn)右衛(wèi)倉(cāng)曹掾。丞相曲江公方執(zhí)文衡,揣摩后進(jìn),得公深器之,擢為左補(bǔ)闕河南府司錄司勛員外郎。名盛氣高,少所卑下。為飛語(yǔ)所中,左遷齊、、鄭三郡司馬,入為膳部員外郎。時(shí)大盜起幽陵,入洛師,東夏衣冠不克歸王所,為虜劫執(zhí),公墮脅從伍中。初謫果州長(zhǎng)史,又貶永州司戶(hù),移吉州長(zhǎng)史。天下無(wú)事,朝廷思用宿舊,征拜主客員外郎。道病留武昌,遂不起。故相崔太傅時(shí)為右史,方在鄂,以文志其墓,其詞曰:「噫,公妙年有聲,振耀當(dāng)代。翱翔路,不虞繳。盛名先物,易生癘疵。三至郎署,坐成遺耋。蹭蹬江皋,棲棲沒(méi)齒?!挂?jiàn)知者恨之。公遠(yuǎn)祖元魏、北齊、后周皆為帝師。公之叔父嵩山逸人諫議大夫顥然,真隱者也。公下世后七十三年,其孫元符捧遺草來(lái)乞詞以表之。嘗經(jīng)亂離,多所散落,今之存者,十有二卷,凡若干篇。
◇ 董氏武陵集序片言可以明百意,坐馳可以役萬(wàn)景,工於詩(shī)者能之?!讹L(fēng)》《雅》體變而興同,古今調(diào)殊而理冥,達(dá)於詩(shī)者能之。工生於才,達(dá)生於明,二者還相為用,而后詩(shī)道備矣。余嘗執(zhí)斯評(píng)為公是,且衡而度之。誠(chéng)懸乎心,默揣群才,鈞銖尋尺,隨限而盡。如是所閱者百態(tài)。一旦得董生之詞,杳如摶翠屏,浮層瀾,視聽(tīng)所遇,非風(fēng)塵間物。亦猶明金纟卒羽,得於遐裔,雖欲勿寶,可乎?
生名挺,字庶中。幼嗜屬詩(shī),晚而不衰。心源為炭。筆端為炭,鍛煉元本,雕礱群形。糾紛舛錯(cuò),逐意奔走。因故沿濁,協(xié)為新聲。嘗所與游,皆青云之士,聞名如盧、杜,高韻如包、李。迭以章句揚(yáng)於當(dāng)時(shí),末路寡徒,值余歡甚。因相謂曰:「間者身以廷尉屬為荊州從事,移疾罷去,幽臥於武陵,迨今四年。言未信於世,道不施於人。寓其性懷,播為吟詠,時(shí)復(fù)發(fā)笥,紛然盈前。凡五十篇,因地為目。吾子常號(hào)知我,盍表而志之,為生羽翼?」予不得讓而著於篇,因系之曰:詩(shī)者,其文章之蘊(yùn)邪!義得而言喪,故微而難能。境生於象外,故精而寡和。千里之繆,不容秋毫。非有的然之姿,可使戶(hù)曉。必俟知者,然后鼓行於時(shí)。自建安距永明已還,詞人比肩,唱和相發(fā)。有以「朔風(fēng)」、「零雨」高視天下,「蟬噪」、「鳥(niǎo)鳴」蔚在史策。國(guó)朝因之,粲然復(fù)興。由篇章以躋貴仕者相踵而起。兵興已還,右武尚功。公卿大夫以憂濟(jì)為任,不暇器人於文什之間,故其風(fēng)寢息。樂(lè)府協(xié)律不能足新音以度曲,夜諷之職,寂寥無(wú)紀(jì)。則董生之貧臥於裔土也,其不得於時(shí)者歟!其不試故藝者歟!
◇ 澈上人文集序
釋子工為詩(shī)尚矣。休上人賦別怨,約法師哭范尚書(shū),咸為當(dāng)時(shí)才士之所傾嘆。厥后比比有之。上人生於會(huì)稽,本湯氏子。聰察嗜學(xué),不肯為凡夫。因辭父兄出家,號(hào)靈澈,字源澄。雖受經(jīng)論,一心好篇章。從越客嚴(yán)維學(xué)為詩(shī),遂籍籍有聞。維卒,乃抵吳興,與長(zhǎng)老詩(shī)僧皎然游,講藝益至。皎然以書(shū)薦於詞人包侍郎佶,包得之大喜。又以書(shū)致於李侍郎紓。是時(shí)以文章風(fēng)韻主盟於世者曰包、李。以是上人之名由三公而揚(yáng),如云得風(fēng),柯葉張王。以文章接才子,以禪理說(shuō)高人,風(fēng)儀甚雅,談笑多味。貞元中,西游京師,名振輦下。緇流疾之,造飛語(yǔ)激動(dòng)中貴人,因侵誣得罪,徙汀州,會(huì)赦歸東越。時(shí)吳楚間諸侯多賓禮招延之。元和十一年,終於宣州開(kāi)元寺,年七十有一。門(mén)人遷之,建塔於越之山陰天柱峰之陲,從本教也。
初,上人在吳興,居何山,與晝公為侶。時(shí)予方以?xún)慎謭?zhí)筆硯,陪其吟詠,皆曰孺子可教。后相遇於京洛,與支、許之契焉。上人沒(méi)后十七年,予為吳郡,其門(mén)人秀峰捧先師之文來(lái)乞詞以志,且曰:「師嘗在吳,賦詩(shī)近二千首,今刪去三百篇,勒為十卷。自大歷至元和,凡五十年間,接詞客聞人酬唱,別為十卷。今也思行乎昭代,求一言羽翼之?!挂?yàn)樵u(píng)曰:「世之言詩(shī)僧多出江左。靈一導(dǎo)其源,護(hù)國(guó)襲之。清江揚(yáng)其波,法振沿之。如么弦孤韻,瞥入人耳,非大樂(lè)之音。獨(dú)吳興晝公,能備眾體。晝公后,澈公承之。」至如《芙蓉園新寺》詩(shī)云:「經(jīng)來(lái)白馬寺,僧到赤烏年?!埂吨喭≈荨吩疲骸盖嘞墳榈蹩停S耳寄家書(shū)?!箍蔀槿胱髡唛€域,豈獨(dú)雄於詩(shī)僧間邪?!蟆蓪m詩(shī)引澤宮,送士歲貢也。晉昌唐如晦以信誼為良弓,文學(xué)為矢,規(guī)爵祿猶眾禽。密彀持滿(mǎn),溯風(fēng)蜚繳者數(shù)矣。有措杯之妙,而無(wú)雙之獲。弓收視,歸究其術(shù),繇是跡愈屈而愈聞,君子益多之。彼不由其術(shù)一幸而中者,雖懸貊在庭,君子未嘗多也。歲殫矣,告予以西,余為賦《澤宮》一章,庶見(jiàn)子之弓弗再?gòu)堃惨选?br>◇ 彭陽(yáng)唱和集引
丞相彭陽(yáng)公始由貢士以文章為羽翼,怒飛於冥冥。及貴為元老,以篇詠?zhàn)羟賶兀∵m乎間讠燕,鏘然如朱弦玉磬,故名聞於世間。鄙人少時(shí)亦嘗以詞藝梯而航之,中途見(jiàn)險(xiǎn),流落不試。而胸中之氣伊郁蜿蜒,泄為章句,以遣愁沮,凄然如ㄡ桐孤竹,亦名聞於世間。雖窮達(dá)異趣,而音英同域,故相遇甚歡。其會(huì)面必抒懷,其離居必寄興,重酬累贈(zèng),體備今古,好事者多傳布之。今年公在并州,余守吳門(mén),相去迥遠(yuǎn),而音徽如近。且有書(shū)來(lái)抵曰:「三川守白君編錄與吾子贈(zèng)答,緘縹囊以遺余。白君為詞以冠其前,號(hào)曰《劉白集》。悠悠思與所賦亦盈於巾箱,盍次第之,以塞三川之請(qǐng)?」於是緝綴,凡有百余篇,以《彭陽(yáng)唱和集》為目,勒成兩軸。爾后繼賦,附於左方。大和七年二月五日,中山劉禹錫述。
◇ 彭陽(yáng)唱和集后引
貞元中,予為御史,彭陽(yáng)公從事於太原,以文章相往來(lái)有日矣。無(wú)何,予受譴南遷,十余年間,公登用至宰相,出為衡州,方獲會(huì)面。輸寫(xiě)蘊(yùn)積,相視泫然。爾后或雜賦詩(shī)贈(zèng)答,編成兩軸。大和五年,余領(lǐng)吳郡,公鎮(zhèn)太原,常發(fā)函寓書(shū),必有章句,絡(luò)繹於數(shù)千里內(nèi),無(wú)曠旬時(shí)。八年,公為吏部尚書(shū),予牧臨汝,有詩(shī)嘆七年之別,署其后云:集卷自此為第三。未幾,予轉(zhuǎn)左馮,公登左揆,每悔近而不見(jiàn),形於詠言。開(kāi)成元年,公鎮(zhèn)南梁,予以太子賓客分司東都,新韻繼至,率云三軸成矣。二年冬,忽寄一章,詞調(diào)凄切,似有永訣之旨,伸紙悸嘆。居數(shù)日,果承訃書(shū)。嗚呼!聆風(fēng)相悅者四十年,會(huì)面交歡者十九年,以詩(shī)見(jiàn)投凡七十九首,勒成三卷,以副平生之言。
◇ 吳蜀集引
長(zhǎng)慶四年,余為歷陽(yáng)守,今丞相趙郡李公時(shí)鎮(zhèn)南徐州。每賦詩(shī),飛函相示,且命同作。爾后出處乖遠(yuǎn),亦如鄰封。凡酬唱始於江南,而終於劍外,故以吳蜀為目云?!蟆∪曷寮?br>大和八年,予自姑蘇轉(zhuǎn)臨汝,樂(lè)天罷三川守,復(fù)以賓客分司東都。未幾,有詔領(lǐng)馮翊。辭不拜職。授太子少傅分務(wù),以遂其高。時(shí)予代居左馮。明年,予罷郡,以賓客入洛,日以章句交歡。因而編之,命為汝洛集。

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