第05部 卷四百五十七
作者：董誥等 纂修◎ 孫顧
，肅宗時(shí)人?！蟆〈簝x
是月也，見(jiàn)斗於辰，日交長(zhǎng)至。有司方陳大禮，展時(shí)事；達(dá)九門(mén)以磔攘，協(xié)四靈而滌器。匪歲之卒，乃春之季。令陰氣以下降，使陽(yáng)和而上利。順三時(shí)而不忒，協(xié)萬(wàn)福而必萃。命方相氏，出儺百神，丹首纟墨裳，辮文身。金鼓以騰躍，執(zhí)戈矛以逡巡，驛赤役於四裔，?；始异度f(wàn)人。斯乃卒歲之儺也，豈比夫抑陰而畢春？於是休征允備，有典有則，洗滌氛癘，祚我邦國(guó)。其弓乃桃，其矢乃棘。野仲無(wú)以施其計(jì)，游光曷足逞其特？然而禮法肅設(shè)，干旌駢羅，祠青帝以邀福，抑金方以與儺。將以窒陰氣，發(fā)陽(yáng)和。已矣哉！斯欲陳儺之儀，述儺之飾；盛可以仰，功可以抑。騰金耀於四目，被熊皮於五色。乍煒煒以煌煌，或戶々而，既秉戈而揚(yáng)盾，率百隸而是職。及乎出未央，經(jīng)上林；芳菲發(fā)越，瑕穢漂沉。時(shí)令既畢，嘉貺是尋。黃龍白鳳，大輅南金。聚高冠之岌岌，會(huì)長(zhǎng)劍之森森。我皇堯舜比德，夔龍是扶，春儺高門(mén)，載馳載驅(qū)。玉以制容，金以飾途。流聲教以布，乃洋溢於天衢。既而陰陽(yáng)交和，庶物時(shí)育，氛氤將掃，祥光可掬。綏我眉?jí)郏闋柧案?，客有?shū)劍三朝，苦心簡(jiǎn)牘，荏苒青衿，蹉跎白屋。儻不棄於芻蕘，將刷羽於喬木。
◎ 鄭岑岑，廣德中官金部員外郎。
◇ 對(duì)蠟饗不祀判〈歲十二月，有司行蠟饗，不祀司嗇，迎貓而祭之。御史糾云，古之君子使而必報(bào)?！?br>大司徒以物地是事，小宗伯以人神是圖。我稼既同，則田祖斯饗；爾酒既旨，則嗇夫載馳。堯典授時(shí)，羲氏成於歲職；魯人將事，宣父與於蠟賓。二三有司，是勤執(zhí)事，奚不薦守？自以速尤，至如土反其澤之年，水歸其壑之暮，必合聚萬(wàn)物，而索饗焉。欲使仁之深，義之盡，然后神不乏祀，人亦報(bào)功。今者所由，實(shí)未敦古。且藏冰以，猶祭司寒；何殞霜既成，獨(dú)遺司嗇？雖云迎貓而祭，其如避馬有辭。且以德勤人，豈三施而無(wú)報(bào)？以庸食鼠，將一祭而未忘。況主稼則人，食田惟獸，棄人與獸，雖祭何為？如或不有是神，無(wú)足稱者；必也猶能為鬼，不其餒而。嗟乎主祠，何其展事。不如林放有問(wèn)，豈得季旅無(wú)譏？卒為漢儒，尚見(jiàn)非於齊魯；未乖周禮，何謬居於滕薛？御史報(bào)法，愚所謂臧?！颉」袆t行則，肅宗時(shí)擢書(shū)判拔萃科。
◇ 對(duì)矜射判
〈樊少翁與箭張回各自矜尚，詣府，以回優(yōu)。少翁不伏?！瞪傥谭比蹯`苗，張回忘歸遠(yuǎn)系，各是良弓之子，俱膺美箭之名。類筋角以甄形，攸資定體；固鏃羽而成質(zhì)，期乎陷堅(jiān)。蓋取諸睽，用明弧矢之利；道該於藝，允覿和容之能。非唯取貴禮經(jīng)，固亦以威天下。是處顏高之室，稱乎六鈞。實(shí)發(fā)養(yǎng)繇之弦，先於百中。論其飲羽，本為相資。詰以主皮，事非獨(dú)善。瞻言繕造，何劣何優(yōu)？據(jù)其精靈，徒矜徒尚。文戰(zhàn)而未覺(jué)先鳴，齊驅(qū)而適聞后殿。少翁不伏，雅葉道方；張回非優(yōu)，謂符彝典。
◎ 張調(diào)
調(diào)，荊南人。官參軍?！蟆?duì)萊田不應(yīng)稅判
〈勸農(nóng)使稱萊田舊不應(yīng)稅，州縣令有徽納為例。各自不同，或據(jù)畝數(shù)均收，或隨上下加減，百姓紛訴。使司科均收以不應(yīng)為從重，科加減以非法均賦斂。州訴恐年饑無(wú)以給貸，且使司法例不平，不伏處斷。〉
贊王理，制國(guó)用；稽諸縣籍，抑有彝典。故命敷土，聿興五員之規(guī)；用師頒田，式均三易之賦。歷選列辟，率由舊章。國(guó)家大責(zé)四瀛，咸則三壤。谷出不過(guò)籍，所以豐財(cái)；萊田不致征，實(shí)惟饒衍。麟書(shū)是紀(jì)，象魏攸懸。浹日使觀，先庚以令。何彼咨岳，猶大禁之因循？孰謂法雷，亦小東而杼軸？既征求之無(wú)藝，翻給貸之是憂。皮之不存，毛將焉傅？百姓不足，九式何施？外臺(tái)則驅(qū)雞善嚴(yán)，使司則害馬巳去。雅符中典，無(wú)勞簿言。
◎ 郭英干
英干，太原人。廣德二年試?guó)櫯F卿渝州刺史，兼渝合兩州招召團(tuán)練使。
◇ 靈石銘（并序）此石應(yīng)圣帝明王，時(shí)和年豐則見(jiàn)，晉義熙三年已有記矣，今繼故事云：
帝有道兮契無(wú)情，天降祉兮石應(yīng)靈。萬(wàn)國(guó)歡兮仰太平，五谷豐兮賀圣明。戢干戈兮罷練兵，晉垂記兮唐勒銘。
◎ 苗秀
秀（一作芳）大歷八年進(jìn)士。
◇ 魚(yú)登龍門(mén)賦（以「躍白波入青」為韻）有客有客，棲於草澤。觀龍門(mén)，壯禹跡。目送跳沫，十有余里；心驚懸流，千有余尺。氣蒙蒙而霧蒸，聲隱隱而雷激。於是吞舟之倫，吹潦將適。奮泥沙而鲅刺，簸鬣以投擲；鱗櫛比而映水星攢，目瞳而中流月白。翔迭浪，凌洪波。當(dāng)用取之，既逞志而浩汗；何往不可，豈失溜而蹉跎？遂脫魚(yú)服，入龍渦；上既親於天水，下不離於黿鼉。天吳旁睞而莫測(cè)其以，馮夷愕眙而孰知其他？出彼處此，載騰載躍。違任公之釣餌，遠(yuǎn)漁父之繳。昔常未達(dá)，伏艱難以如茲；今則獲伸，觀變化之何若？既稟受乎靈，遂隱見(jiàn)乎形。騖寥廓，升冥。卻訝泥蟠，免翻身於尾赤；旋驚意逸，摩正色於天青。然后知游濠浮沉，在藻出入。嗟所處之齷齪，恨中區(qū)之於邑。豈若一朝豹變，千古名立？當(dāng)天衢而翱翔，近日域而呼吸。懸水之丈人莫比，赤鱗之巨魯何及？永無(wú)涸轍之憂，寧有窮波之急。別有志士，卓爾不群，名嗟歲晚，寢必夜分。思拜手於丹闕，愿獻(xiàn)賦於明君。儻獲比魚(yú)而變龍，必能行雨而吐。
◇ 登春臺(tái)賦（以「晴眺春野，氣和感深」為韻）惟窮愁之伊郁，嗟大塊之勞生。登春臺(tái)而寫(xiě)望，獨(dú)觀化以?shī)是?。熙熙然不知吾之喪我，悠悠爾方悟象之難名。矧夫見(jiàn)千門(mén)之景霽，逢六合之風(fēng)清。夫何化者之自化？使夫成者之自成。樂(lè)以忘歸，嘆盤(pán)游之楚后；極而起恨，痛傷心於屈平。然則春之為氣，可以感人；臺(tái)之為高，可以觀徼?？偵酱ㄒ愿F覽，極宇宙而遐眺。俯瞻魏闕，散嘉氣之氤氳；延望天門(mén)，登大明之晶耀。於時(shí)也，三農(nóng)伊始，百卉皆春；天地相近，雷鮮屯。欣太之在震，嘉勾芒之在辰。以斯觀乎天倪，乃無(wú)所不至；以是觀乎王化，亦何遠(yuǎn)不均？稽乎登臺(tái)之意也，寓興實(shí)繁，忘情蓋寡。獨(dú)有役於耳目，匪安排於原野。爭(zhēng)徇物以矜能，建升高而自下。庸詎知澹乎無(wú)為，道之所貴。起乎累土，采老氏之元言；歌彼載陽(yáng)，識(shí)詩(shī)人之所謂。方發(fā)生之道達(dá)，屬陽(yáng)和之布?xì)狻５桥_(tái)謂何？雅興逾多。玩韶景而則麗，聆微風(fēng)而轉(zhuǎn)和。雖黃鳥(niǎo)之可悅，無(wú)同人而則那。時(shí)來(lái)何歡？物至而感。思千里之遐騁，登九層以流覽。褰裳未濟(jì)，徒有望於江湖；藻鑒高懸，且欲呈其肝膽。故其取類也達(dá)，寓興也深。庶鑒登高之賦，無(wú)遺入爨之音?！颉埡魏?，大歷中進(jìn)士。
◇ 蜀江春日文君濯錦賦
粵惟姑洗應(yīng)律，勾芒御辰。雁橋風(fēng)暖，犀浦花新。迭嶂縈郭，長(zhǎng)楊映津。軒車照地，士女驚人。風(fēng)土堪樂(lè)，山川可珍。歲時(shí)不殊於荊楚，形勝有類夫咸秦。晚景彌秀，晴江轉(zhuǎn)春。即有卓氏名姝，相如麗室；織回文之重錦，艷傾國(guó)之妖質(zhì)。鳴梭靜夜，促杼春日，布葉宜疏，安花巧密。寫(xiě)庭葵而不欠，擬山鳥(niǎo)而能悉?？?jī)縷嫌遲，顰蛾慕疾；乍離披而成段，或煥爛而成匹。言濯春流，鳴環(huán)乃出。於是近深沈，傍清Г；朱顏始映，珍篋方啟。其始入也，疑芳樹(shù)影落澗中；少將安焉，若晴霞色照潭底。奪五長(zhǎng)風(fēng)未散，泫百花微雨新洗。爾乃曝林崖，出泉洞；遲日徐轉(zhuǎn)，和風(fēng)緩送。稍變回鸞，全分舞鳳。戲蝶時(shí)遠(yuǎn)，嬌鶯欲弄。乘春景而方收，俟王正而入貢。懿其彩色足重，鮮明可嘉，青為禁柳，紅作宮花。能使衛(wèi)尉縈障，夫人飾車；郎官居則列宿，郡守衣而還家。若夫齊紈之與楚練，豈非細(xì)谷之與輕紗？
◇ 早秋望海上五色賦（以「余霞散成綺」為韻）夫幽棲多暇，樂(lè)道閑居。坐文章之苑囿，放精思以畋漁。詠太沖之《招隱》，諷相如之《子虛》，覯蘭凋而蕙歇，傷夏卷而秋舒。重軒以徙倚，目平海而踟躕。見(jiàn)五之間出，繞三山而忽諸。映烏晶之黨朗，涵蜃氣之紆徐。光泛泛而逾靜，影離離而不疏。懿夫騰碧海，瑞皇家，金柯玉葉兼雜花。文璀璨，光紛華；況夫羅錦帳，繞香車，雙虹宛轉(zhuǎn)縈翠霞。及夫倏而聚，忽而散，霓裳羽旆幟相陵亂。倚長(zhǎng)空，浮回岸；宛若瓊樓金闕橫天半，美人濯錦春江畔。既而叢彩可望，奇狀難名。群象糾紛，疑綺羅之繡出；五色明媚，若丹青之畫(huà)成。影沉波而海晏，氣冪岫而山晴。嗤碭嶺這光淺，恥汾川之色輕。壯瑞圖之舊，應(yīng)樂(lè)府之新聲。似帝鄉(xiāng)之迢遞，冀有司而見(jiàn)行。悠悠帝國(guó)三千里，不托先容誰(shuí)美？希君顧盼當(dāng)及時(shí)，無(wú)使霏微散成綺?！蟆∈谝沦x（以「霜降此時(shí)，女工云就」為韻）
惟改歲之宏典，爰授衣於肅霜，稽《月令》之前制，得《豳》詩(shī)之首章。夫其損益從時(shí)，取其觀古人，象元黃。既績(jī)可以，為公子裳。促機(jī)上之寒杼，發(fā)桑間之懿筐。零露既溥，肅霜既降。聚於燎火，無(wú)資於借人；勸其功傭，俾率於同巷。爾其敦質(zhì)素黜華靡。翔葛屨之儉嗇，籠麻衣之浮侈。裂素之潔，既無(wú)取於流黃；我朱孔陽(yáng)，復(fù)何為乎惡紫？茍貍制之可識(shí)，諒羔羊之在此。且德惟稱服，道在隨時(shí)。惜光陰之暮矣，恐之凄其。會(huì)斯蠶績(jī)，取彼狐貍。既申之以雜佩，又組之以素絲。信物之美者，惟君子宜之。借如輕裘被服之客，纖手縫裳之女。晝翦綺紈，夜調(diào)砧杵，微芳發(fā)，素袖舉。絲兮衣兮，爰籠爰語(yǔ)。莫不遵向晦以宴息，樂(lè)盛陰之室處。於戲！圣實(shí)作則，皇惟降衷。禮章度數(shù)，服制卑崇。鑒羔袖之非類，慎鷸冠之不衷。豈可裒然充耳，不念女工，俾僭亂以陵上，興怨言於大東而已。是以帶裳表儉，黻冕昭文。襲緇衣之改造，追補(bǔ)袞之清芬。故能宜象服，集元。將菲薄以為寶，豈浮奢之足云。守道固窮，至圖未就。卒歲無(wú)褐，憂心如疚。四時(shí)迭運(yùn)，竊獨(dú)悲此凜秋；萬(wàn)物有托，子何為乎巖岫？空負(fù)悲哉之
感，徒為哿矣之富。儻有彈冠之期，不忘綈袍之舊。
◇ 對(duì)太守步歸郡邸判
〈甲步歸郡邸，掾吏大呼曰妄誕耳，所由責(zé)其失禮。訴云：懷其印綬，初不知寶。〉帝念分憂，國(guó)資共理。慎擇股肱之守，以為藩屏之臣。甲遇明時(shí)，偏承重寄。須榮書(shū)錦，焉可步歸？未聞叔度之歌，空效買(mǎi)臣之事。自可奉乎新命，剖之分符；而乃襲以故衣，懷其印綬。況從大夫之后，不可徒行；而於掾吏之間，誠(chéng)為誕妄。車曾不下，匪黃霸之臨人。吏乃疾呼，類陳遵之驚座。以為失禮，其若有詞；舍而勿詰，於古何愧？
◎ 蘇子華
子華，大歷十年進(jìn)士。
◇ 竹如意賦（以「簡(jiǎn)素輕易，適手便人」為韻）
嗟夫！約物之制，智不可限；利用則深，論工太簡(jiǎn)。彼如意之在御，得幽賞之余裕。雕飾非駭目之珍，雅麗乃捎之。絲柄玉質(zhì)，瓜首冰素；啟嘉論之要端，導(dǎo)指蹤之宏度。原其性也靈而貞，度其體也堅(jiān)而輕。倚鮮膚而煙潤(rùn)，掉皓腕而風(fēng)生。升堂間乎琴瑟，入座偶乎簪纓。荷新仁之重顧，承在握之深情。群幽人之居，既挺乎高節(jié)。如君子之義，因錫以嘉名。工以盡智，明乎所為；樂(lè)貴聲和，禮存體易。唯此物之聞素，通達(dá)人之深義。不擊寶樹(shù)而爭(zhēng)豪，豈埋金陵而自累。眾媚彩而求益，我全真以自適。點(diǎn)珠翠之華筵，宜幽棲之煙策。雖小曲而受用，終大正而不易。動(dòng)息含舒散之情，拂拭滅風(fēng)塵之跡。信而可久，直而不朽。每發(fā)四座之先，不起一人之后。亮無(wú)心以應(yīng)物，寧效事而我有。擢本歸造化之工，死節(jié)順操持之手。嗟乎！在野之年，亭亭碧鮮；泫空中之墜露，掃石上之輕煙。紆巧思以就規(guī)，愜幽心而靜便。永以錫君之肌骨，永以奉君之周旋。亦以居守之臣，感時(shí)之倫。分御服而恩甚，擊唾壺而命。胡一否而一泰？因歌之於古人。
◎ 盧士開(kāi)
士開(kāi)，大歷十年進(jìn)士。
◇ 五色土賦（以「皇子畢封，依色建社」為韻）
尊彼國(guó)常，乃立人極。依大社以封土，命諸侯以方色。木官?gòu)?fù)位，東極於焉必書(shū)；火正是司，南方由之可識(shí)。西同白帝之象，北察元武之職。配中黃而立名，覆四方而作式。於是端穆穆，授策皇皇，賢戚封建，君臣樂(lè)康。既載人之爾厚，亦植物而惟良。可以載八，包大荒。豈離於我邑，盡東南於我疆？昔神默無(wú)厭，聞革故於有魏；天祚明德，遂惟新於圣唐?？傋Ｈ谂c蓐收，臣元冥與勾芒。知合之以濟(jì)代，故貢之以來(lái)王。守於爾位，亦有寵子。思翦桐而是立，故分茅以共理。所以維城，所以撫封。爰作稼穡錫之附庸。立五色以相備，和八音以相從。色能惟正，音乃葉雅。將察之以報(bào)功，故封之以立社。惟人是恤，選賢以建。仰夏正之攸敦，法周官之大憲。胙之而氏可命，相之而宅可依。五德聿修，萬(wàn)方知?dú)w。即之也真彩煌煌，望之也靈壇巍巍。足以表正方夏，發(fā)揚(yáng)德輝。等乎瑞，葉以元吉。建樹(shù)侯家，藩屏王室。分這惟五，行之惟一。實(shí)邦家之永固，與天壤而齊畢。
◇ 日月如合璧賦（以「兩曜相合，候時(shí)不差」為韻）
圣人在上，與天地廣。元德彰於日月，洪休備乎瞻仰。合璧之為狀也，潁耀相向，圓明比象，麗重光於一軌，開(kāi)混茫而精爽。其真不遷，其合以兩。和陰陽(yáng)而二儀交泰，辨分至而九服融朗。既無(wú)異於弦望，故王道所以坦蕩也。至矣哉！考日以正時(shí)，本於元妙；會(huì)日以合月，宜乎皓曜，歷躔次而雙滿，合晶耀而并照。一陰一陽(yáng)，曰柔曰剛。既恒其用，變曜其相。其合也契天地之明，其璧也本日月之光。國(guó)有道則循其度，邦無(wú)道則失其常。上元而軒歷著，太初復(fù)而漢運(yùn)昌。寧止纖纖西樓，昭國(guó)熹而形偃；杲杲東戶，表臣忠而據(jù)黃者哉！懿乎一德升聞，天休下答。示軌范於萬(wàn)代，發(fā)文明於六合。且干道微而難究，惟君是侯；帝德廣而無(wú)私，惟天是。明者莫昭於日月，故表之以會(huì)同；同者將慶於和平，乃整之於宇宙。同輪共規(guī)，葉慶應(yīng)期；既周天而同道，乍皎皎以遲遲。璧之生也本乎律，律之用也在乎時(shí)。厥祥云久，逢昏則否。其興也明后，惟道之遐。其應(yīng)不差，是昭乎皇家。諒我后之明德，發(fā)大道於光華。何必堯年之與漢代？而茲歷之可嘉。
◎ 丁春澤
春澤，（一作丁澤）大歷十年進(jìn)士。
◇ 日觀賦（以「千載之統(tǒng)，平上去入」為韻）日之升也，浴海而麗天；岳之峻了，切漢而臨邊。登高者以致九霄之上，愛(ài)景者欲在萬(wàn)人之先。其所惟一，其仞惟千。伊風(fēng)靈之有載，彼日觀之存焉。夫其夜刻未終，曙色猶昧。彼窮高之極遠(yuǎn)，此有進(jìn)而無(wú)退。未辨昏明，斯分覆載。屢聞鳴雁，猶陰沉而不睹；忽聽(tīng)晨雞，即瞳而可愛(ài)。夜間漸出谷，將離地維。巖巒既秀，草樹(shù)生姿。氣則赫，人皆仰之。其望也如燭，其照也無(wú)私。昔者帝王御宇，立極垂統(tǒng)。封禪及此成功，巡狩應(yīng)其春仲。莫不登茲絕頂，遐燭大明。思煦嫗之義，窮造化之精。以為日象一人之德，岳是三公之名。信王侯之設(shè)險(xiǎn)，俾夷狄之來(lái)平。方今一德無(wú)為，三光有象。動(dòng)植昭泰，神祗膾。千巖瑞色，思效祉以爰升；萬(wàn)壑春，欲入封而空上。客有才乏羽儀，心思騫翥。每積聚螢之志，難登望日之處。引領(lǐng)終夕，含情達(dá)曙。知照燭之有期，故躊躇而不去。重曰：日有觀兮絕代獨(dú)立，登之望兮無(wú)遠(yuǎn)不及。何太陽(yáng)之至精，莫不專於出入？
◎ 楊冕
冕，大歷四年官劍南西道節(jié)度副使，攝渝州刺史左威衛(wèi)大將軍。
◇ 靈石頌（并引）
天下有道，祥瑞必呈，明王協(xié)應(yīng)。今靈石見(jiàn)于深潭，克表清泰，攝刺史之宏農(nóng)楊公之坐嘯也。頃緣馬伯南據(jù)州數(shù)月，及公下車，闡揚(yáng)恩信，乃避而去。楊子琳部率一萬(wàn)公以談笑慰之，遂感激沿流，封疆烏合之眾。礪戈恃險(xiǎn)，八年不降，公飛短檄，責(zé)之，乃斂衽屈膝而至。於是邱圓之士，襁負(fù)畢來(lái)，六府孔修，百姓鼓腹。因感此石，如晉義熙之春焉。頌曰：懸崖十仞，盤(pán)石且靈。候時(shí)將穩(wěn)，必見(jiàn)其形。煙塵已息，巴地初寧。良牧移風(fēng)，厥德惟馨。
◎ 裴清
清，大歷二年自宿州刺史徙吳興，遷越州都督，充浙東西團(tuán)練副使?！蟆∵M(jìn)金沙泉表
吳興古郡，顧渚名山。當(dāng)貢焙之所居，有靈靈泉特異。用之蒸搗，別著芳馨。信至德之感通，合太和而獻(xiàn)納。甘有同干沆瀣，清遠(yuǎn)勝于滄浪。
◎ 裴曙
曙，從弟，大歷朝官臨桂縣令。
◇ 祈雨感應(yīng)頌（并序）
二年，余從兄自左司郎中詔領(lǐng)虔州牧，不期月而令行焉。削其煩苛，存乎簡(jiǎn)易，惟德用義，以康保民。端已而而屬吏自修，體道而風(fēng)俗加讓。除惡務(wù)本，（闕二字）等不法。非時(shí)而誅，施惠惟勤。王劍（闕一字）窮苦，出錢(qián)以賑。原義制事，非禮罕言。爾日也，路不拾遺，人歸其厚。戊申歲季夏閏月，遠(yuǎn)郊愆陽(yáng)，於戲儲(chǔ)潭，神之靈者，入廟而驕陽(yáng)猶赫，陳祠而元冥召陰。我信既孚伊神降祉，干坤合德，風(fēng)雨應(yīng)期，表以隨車，云不待族，昭其福善，雷無(wú)假震，越翼日而滂沱矣。發(fā)我枯瘁，長(zhǎng)我黍稷，卓彼甫田，厥有秋矣。曷以報(bào)德？靡愛(ài)斯牲，曷以表靈？載葺其宇，夫供億王用，俾無(wú)暴征，轉(zhuǎn)輸泛舟，爰有易道，人無(wú)怨色，其財(cái)罕遺，天與和氣，而變不生，則災(zāi)害匪常，休咎由政明矣。其宋也下堂頓首，其衛(wèi)也舉國(guó)興師，神昭至誠(chéng)，則不容易。豈比夫至理通變，發(fā)言馨香，神人葉和，天地之利，宜保膺元吉，翼戴休明，禍亂無(wú)因而生，福慶永垂后裔，曙則不典，敢贊頌聲。頌曰：仙郎出守，猛虎渡河。賢進(jìn)善，崇正黜訛。黃霸穎川，晏嬰東阿。輕關(guān)易道，禁暴屏苛。列邑循吏，異畝嘉禾。士農(nóng)工商，阡陌宏多。時(shí)雨不降，儲(chǔ)潭是過(guò)。幽廟，連山嵯峨。天地合氣，魚(yú)龍躍波。隨車，通昔滂沱。實(shí)發(fā)實(shí)穎，載謠載歌。精意以薦，至誠(chéng)伊何。牲不愛(ài)羊，酒盈其犧。天下之利，期在惟和。
◎ 柴少儒
少儒，大歷四年自揚(yáng)州司馬除括州刺史。
◇ 居喪惰績(jī)判〈得甲居喪不績(jī)，采訪使責(zé)太守風(fēng)化不著，訴稱誠(chéng)恥之也，是亦為政?！?br>先生垂教，則喪也寧戚；君子立身，必造次於是。甲何為者，焉知禮乎？惰爾庶功，隳我王化。既稱家而罕制，復(fù)居里而無(wú)職。且啜菽飲水，樂(lè)盡其中；泣血寢苫，孝乎斯在。何必厚藏，醯醢，效襄公之送妻；自可薄盡有無(wú)，同子柳之葬母。忽而都闕，未之前聞。不績(jī)無(wú)纟襄，則周官之故事；有裘勿服，乃成阝人之匪臧。況八使觀風(fēng)，澄清可尚；六條曠職，政化蔑如。不懲熊軾之愆，孰謂蟹筐之責(zé)？
◇ 對(duì)均輸田判
〈吉泰將均輸?shù)兀纤燃?，人告不合。?br>禹制初辟，周疆肇建；蕭收漢閣，益掌虞邦。井田有差，經(jīng)隧無(wú)紊。順陽(yáng)和以肅事，映秋霜以畢力。四時(shí)得業(yè)，萬(wàn)邦作孚。豈容吉泰愚駑，致心誣妄，析言興盜，亂名改作？革公田以入已，自犯嚴(yán)科；移私籍以安居，不知天憲。往聞匡子，今觀吉生，幸付司刑，以議其罪。
◎ 柳伉
伉，大歷朝官太常博士。
◇ 請(qǐng)誅程元振疏
臣出身事君，忝備近密，夙有志愿，銘之在心，若遭艱危，必死王事。當(dāng)今日之際，是臣死之秋，將死之言，庶裨萬(wàn)一，特乞陛下少垂聽(tīng)覽，則甘就鼎鑊。且天生四夷，皆習(xí)戰(zhàn)斗，輕走易北。獨(dú)有犬戎?jǐn)?shù)萬(wàn)之師，犯關(guān)度隴，歷秦渭，牧涇，曾不血刃，直至城闕。館谷向有三載，綿地?cái)?shù)逾千里。謀臣不為陛下陳一言，武士不為陛下效一戰(zhàn)，各攜卒伍，剽劫閭閭，污辱宮闈，燒焚陵寢者。何故？此將帥之心叛陛下也。自朝義東滅，回紇北歸，陛下以為智力所能，神明所贊，委權(quán)近貴，失意元?jiǎng)?，日引月長(zhǎng)，浸成大禍。陛下侍臣載路，多士盈庭，竟無(wú)一人折檻牽裾，犯顏回慮，至使北捐汾浦，西失秦川者。何故？此公卿之心叛陛下也。陛下出城之日，鑒駕未勛，京師百姓劫奪府庫(kù)，城外百姓，更相殺戮者。何故？此三輔之心叛陛下也。自九月二十八日聞?dòng)芯?，十月一日下詔征兵，至今凡四十日矣，天下兵一人不至。何故？此四海之心叛陛下也。近自京輔，遠(yuǎn)至海隅，文武百寮，志皆離叛。雖有朝恩戮力，陜郡堅(jiān)城，陛下獨(dú)能長(zhǎng)守社稷乎？今臣所言四者皆叛，陛下以為虛邪實(shí)邪？若以為實(shí)，陛下以今日之事，為安邪危邪？若以為危，陛下豈得高枕而臥，不決大計(jì)？臣聞良醫(yī)之療病也，必審觀病源，當(dāng)病授藥，若不當(dāng)病，療之無(wú)益。陛下知今日之病，何因至此？臣實(shí)知之，請(qǐng)言其故。何者？天下之心，皆恨陛下不練士卒，疏遠(yuǎn)賢良，委任宦官，離間將相，以至於此。陛下必欲救今日之急，存宗廟社稷，即請(qǐng)斬元振之首，懸示天下。盡出內(nèi)使，配隸諸州。以朝恩勛勞，留在左右，仍以神策兵馬，迥付漢官。使朝臣百寮，每日坐議，左右使令，盡用文武。然后大下明詔，削去尊號(hào)，引過(guò)歸巳，深自刻責(zé)，誓與下寮將相，率德勵(lì)行。后宮嬪妃，且移別院。與宰相以下，書(shū)夜論政。下詔云：「若天下勛臣，知予自新，許予改過(guò)，即召募將士，來(lái)赴朝廷。若以為舊惡未悛，修身有闕，則帝王大器，敢妨圣賢，聽(tīng)天下所往也?！贡菹氯艏{臣此言，行臣所請(qǐng)，一月之內(nèi)，天下兵馬若不集闕下，臣請(qǐng)闔門(mén)寸斬，以射陛下。伏乞陛下讀臣此表一二十遍，親與朝廷商量，事若可行，則自處置，不用露臣此表。臣今日上表，即知萬(wàn)死，但愿行之，死無(wú)所恨。陛下若違臣所請(qǐng)，更無(wú)長(zhǎng)策，社稷重事，伏惟陛下審圖之。
，肅宗時(shí)人?！蟆〈簝x
是月也，見(jiàn)斗於辰，日交長(zhǎng)至。有司方陳大禮，展時(shí)事；達(dá)九門(mén)以磔攘，協(xié)四靈而滌器。匪歲之卒，乃春之季。令陰氣以下降，使陽(yáng)和而上利。順三時(shí)而不忒，協(xié)萬(wàn)福而必萃。命方相氏，出儺百神，丹首纟墨裳，辮文身。金鼓以騰躍，執(zhí)戈矛以逡巡，驛赤役於四裔，?；始异度f(wàn)人。斯乃卒歲之儺也，豈比夫抑陰而畢春？於是休征允備，有典有則，洗滌氛癘，祚我邦國(guó)。其弓乃桃，其矢乃棘。野仲無(wú)以施其計(jì)，游光曷足逞其特？然而禮法肅設(shè)，干旌駢羅，祠青帝以邀福，抑金方以與儺。將以窒陰氣，發(fā)陽(yáng)和。已矣哉！斯欲陳儺之儀，述儺之飾；盛可以仰，功可以抑。騰金耀於四目，被熊皮於五色。乍煒煒以煌煌，或戶々而，既秉戈而揚(yáng)盾，率百隸而是職。及乎出未央，經(jīng)上林；芳菲發(fā)越，瑕穢漂沉。時(shí)令既畢，嘉貺是尋。黃龍白鳳，大輅南金。聚高冠之岌岌，會(huì)長(zhǎng)劍之森森。我皇堯舜比德，夔龍是扶，春儺高門(mén)，載馳載驅(qū)。玉以制容，金以飾途。流聲教以布，乃洋溢於天衢。既而陰陽(yáng)交和，庶物時(shí)育，氛氤將掃，祥光可掬。綏我眉?jí)郏闋柧案?，客有?shū)劍三朝，苦心簡(jiǎn)牘，荏苒青衿，蹉跎白屋。儻不棄於芻蕘，將刷羽於喬木。
◎ 鄭岑岑，廣德中官金部員外郎。
◇ 對(duì)蠟饗不祀判〈歲十二月，有司行蠟饗，不祀司嗇，迎貓而祭之。御史糾云，古之君子使而必報(bào)?！?br>大司徒以物地是事，小宗伯以人神是圖。我稼既同，則田祖斯饗；爾酒既旨，則嗇夫載馳。堯典授時(shí)，羲氏成於歲職；魯人將事，宣父與於蠟賓。二三有司，是勤執(zhí)事，奚不薦守？自以速尤，至如土反其澤之年，水歸其壑之暮，必合聚萬(wàn)物，而索饗焉。欲使仁之深，義之盡，然后神不乏祀，人亦報(bào)功。今者所由，實(shí)未敦古。且藏冰以，猶祭司寒；何殞霜既成，獨(dú)遺司嗇？雖云迎貓而祭，其如避馬有辭。且以德勤人，豈三施而無(wú)報(bào)？以庸食鼠，將一祭而未忘。況主稼則人，食田惟獸，棄人與獸，雖祭何為？如或不有是神，無(wú)足稱者；必也猶能為鬼，不其餒而。嗟乎主祠，何其展事。不如林放有問(wèn)，豈得季旅無(wú)譏？卒為漢儒，尚見(jiàn)非於齊魯；未乖周禮，何謬居於滕薛？御史報(bào)法，愚所謂臧?！颉」袆t行則，肅宗時(shí)擢書(shū)判拔萃科。
◇ 對(duì)矜射判
〈樊少翁與箭張回各自矜尚，詣府，以回優(yōu)。少翁不伏?！瞪傥谭比蹯`苗，張回忘歸遠(yuǎn)系，各是良弓之子，俱膺美箭之名。類筋角以甄形，攸資定體；固鏃羽而成質(zhì)，期乎陷堅(jiān)。蓋取諸睽，用明弧矢之利；道該於藝，允覿和容之能。非唯取貴禮經(jīng)，固亦以威天下。是處顏高之室，稱乎六鈞。實(shí)發(fā)養(yǎng)繇之弦，先於百中。論其飲羽，本為相資。詰以主皮，事非獨(dú)善。瞻言繕造，何劣何優(yōu)？據(jù)其精靈，徒矜徒尚。文戰(zhàn)而未覺(jué)先鳴，齊驅(qū)而適聞后殿。少翁不伏，雅葉道方；張回非優(yōu)，謂符彝典。
◎ 張調(diào)
調(diào)，荊南人。官參軍?！蟆?duì)萊田不應(yīng)稅判
〈勸農(nóng)使稱萊田舊不應(yīng)稅，州縣令有徽納為例。各自不同，或據(jù)畝數(shù)均收，或隨上下加減，百姓紛訴。使司科均收以不應(yīng)為從重，科加減以非法均賦斂。州訴恐年饑無(wú)以給貸，且使司法例不平，不伏處斷。〉
贊王理，制國(guó)用；稽諸縣籍，抑有彝典。故命敷土，聿興五員之規(guī)；用師頒田，式均三易之賦。歷選列辟，率由舊章。國(guó)家大責(zé)四瀛，咸則三壤。谷出不過(guò)籍，所以豐財(cái)；萊田不致征，實(shí)惟饒衍。麟書(shū)是紀(jì)，象魏攸懸。浹日使觀，先庚以令。何彼咨岳，猶大禁之因循？孰謂法雷，亦小東而杼軸？既征求之無(wú)藝，翻給貸之是憂。皮之不存，毛將焉傅？百姓不足，九式何施？外臺(tái)則驅(qū)雞善嚴(yán)，使司則害馬巳去。雅符中典，無(wú)勞簿言。
◎ 郭英干
英干，太原人。廣德二年試?guó)櫯F卿渝州刺史，兼渝合兩州招召團(tuán)練使。
◇ 靈石銘（并序）此石應(yīng)圣帝明王，時(shí)和年豐則見(jiàn)，晉義熙三年已有記矣，今繼故事云：
帝有道兮契無(wú)情，天降祉兮石應(yīng)靈。萬(wàn)國(guó)歡兮仰太平，五谷豐兮賀圣明。戢干戈兮罷練兵，晉垂記兮唐勒銘。
◎ 苗秀
秀（一作芳）大歷八年進(jìn)士。
◇ 魚(yú)登龍門(mén)賦（以「躍白波入青」為韻）有客有客，棲於草澤。觀龍門(mén)，壯禹跡。目送跳沫，十有余里；心驚懸流，千有余尺。氣蒙蒙而霧蒸，聲隱隱而雷激。於是吞舟之倫，吹潦將適。奮泥沙而鲅刺，簸鬣以投擲；鱗櫛比而映水星攢，目瞳而中流月白。翔迭浪，凌洪波。當(dāng)用取之，既逞志而浩汗；何往不可，豈失溜而蹉跎？遂脫魚(yú)服，入龍渦；上既親於天水，下不離於黿鼉。天吳旁睞而莫測(cè)其以，馮夷愕眙而孰知其他？出彼處此，載騰載躍。違任公之釣餌，遠(yuǎn)漁父之繳。昔常未達(dá)，伏艱難以如茲；今則獲伸，觀變化之何若？既稟受乎靈，遂隱見(jiàn)乎形。騖寥廓，升冥。卻訝泥蟠，免翻身於尾赤；旋驚意逸，摩正色於天青。然后知游濠浮沉，在藻出入。嗟所處之齷齪，恨中區(qū)之於邑。豈若一朝豹變，千古名立？當(dāng)天衢而翱翔，近日域而呼吸。懸水之丈人莫比，赤鱗之巨魯何及？永無(wú)涸轍之憂，寧有窮波之急。別有志士，卓爾不群，名嗟歲晚，寢必夜分。思拜手於丹闕，愿獻(xiàn)賦於明君。儻獲比魚(yú)而變龍，必能行雨而吐。
◇ 登春臺(tái)賦（以「晴眺春野，氣和感深」為韻）惟窮愁之伊郁，嗟大塊之勞生。登春臺(tái)而寫(xiě)望，獨(dú)觀化以?shī)是?。熙熙然不知吾之喪我，悠悠爾方悟象之難名。矧夫見(jiàn)千門(mén)之景霽，逢六合之風(fēng)清。夫何化者之自化？使夫成者之自成。樂(lè)以忘歸，嘆盤(pán)游之楚后；極而起恨，痛傷心於屈平。然則春之為氣，可以感人；臺(tái)之為高，可以觀徼?？偵酱ㄒ愿F覽，極宇宙而遐眺。俯瞻魏闕，散嘉氣之氤氳；延望天門(mén)，登大明之晶耀。於時(shí)也，三農(nóng)伊始，百卉皆春；天地相近，雷鮮屯。欣太之在震，嘉勾芒之在辰。以斯觀乎天倪，乃無(wú)所不至；以是觀乎王化，亦何遠(yuǎn)不均？稽乎登臺(tái)之意也，寓興實(shí)繁，忘情蓋寡。獨(dú)有役於耳目，匪安排於原野。爭(zhēng)徇物以矜能，建升高而自下。庸詎知澹乎無(wú)為，道之所貴。起乎累土，采老氏之元言；歌彼載陽(yáng)，識(shí)詩(shī)人之所謂。方發(fā)生之道達(dá)，屬陽(yáng)和之布?xì)狻５桥_(tái)謂何？雅興逾多。玩韶景而則麗，聆微風(fēng)而轉(zhuǎn)和。雖黃鳥(niǎo)之可悅，無(wú)同人而則那。時(shí)來(lái)何歡？物至而感。思千里之遐騁，登九層以流覽。褰裳未濟(jì)，徒有望於江湖；藻鑒高懸，且欲呈其肝膽。故其取類也達(dá)，寓興也深。庶鑒登高之賦，無(wú)遺入爨之音?！颉埡魏?，大歷中進(jìn)士。
◇ 蜀江春日文君濯錦賦
粵惟姑洗應(yīng)律，勾芒御辰。雁橋風(fēng)暖，犀浦花新。迭嶂縈郭，長(zhǎng)楊映津。軒車照地，士女驚人。風(fēng)土堪樂(lè)，山川可珍。歲時(shí)不殊於荊楚，形勝有類夫咸秦。晚景彌秀，晴江轉(zhuǎn)春。即有卓氏名姝，相如麗室；織回文之重錦，艷傾國(guó)之妖質(zhì)。鳴梭靜夜，促杼春日，布葉宜疏，安花巧密。寫(xiě)庭葵而不欠，擬山鳥(niǎo)而能悉?？?jī)縷嫌遲，顰蛾慕疾；乍離披而成段，或煥爛而成匹。言濯春流，鳴環(huán)乃出。於是近深沈，傍清Г；朱顏始映，珍篋方啟。其始入也，疑芳樹(shù)影落澗中；少將安焉，若晴霞色照潭底。奪五長(zhǎng)風(fēng)未散，泫百花微雨新洗。爾乃曝林崖，出泉洞；遲日徐轉(zhuǎn)，和風(fēng)緩送。稍變回鸞，全分舞鳳。戲蝶時(shí)遠(yuǎn)，嬌鶯欲弄。乘春景而方收，俟王正而入貢。懿其彩色足重，鮮明可嘉，青為禁柳，紅作宮花。能使衛(wèi)尉縈障，夫人飾車；郎官居則列宿，郡守衣而還家。若夫齊紈之與楚練，豈非細(xì)谷之與輕紗？
◇ 早秋望海上五色賦（以「余霞散成綺」為韻）夫幽棲多暇，樂(lè)道閑居。坐文章之苑囿，放精思以畋漁。詠太沖之《招隱》，諷相如之《子虛》，覯蘭凋而蕙歇，傷夏卷而秋舒。重軒以徙倚，目平海而踟躕。見(jiàn)五之間出，繞三山而忽諸。映烏晶之黨朗，涵蜃氣之紆徐。光泛泛而逾靜，影離離而不疏。懿夫騰碧海，瑞皇家，金柯玉葉兼雜花。文璀璨，光紛華；況夫羅錦帳，繞香車，雙虹宛轉(zhuǎn)縈翠霞。及夫倏而聚，忽而散，霓裳羽旆幟相陵亂。倚長(zhǎng)空，浮回岸；宛若瓊樓金闕橫天半，美人濯錦春江畔。既而叢彩可望，奇狀難名。群象糾紛，疑綺羅之繡出；五色明媚，若丹青之畫(huà)成。影沉波而海晏，氣冪岫而山晴。嗤碭嶺這光淺，恥汾川之色輕。壯瑞圖之舊，應(yīng)樂(lè)府之新聲。似帝鄉(xiāng)之迢遞，冀有司而見(jiàn)行。悠悠帝國(guó)三千里，不托先容誰(shuí)美？希君顧盼當(dāng)及時(shí)，無(wú)使霏微散成綺?！蟆∈谝沦x（以「霜降此時(shí)，女工云就」為韻）
惟改歲之宏典，爰授衣於肅霜，稽《月令》之前制，得《豳》詩(shī)之首章。夫其損益從時(shí)，取其觀古人，象元黃。既績(jī)可以，為公子裳。促機(jī)上之寒杼，發(fā)桑間之懿筐。零露既溥，肅霜既降。聚於燎火，無(wú)資於借人；勸其功傭，俾率於同巷。爾其敦質(zhì)素黜華靡。翔葛屨之儉嗇，籠麻衣之浮侈。裂素之潔，既無(wú)取於流黃；我朱孔陽(yáng)，復(fù)何為乎惡紫？茍貍制之可識(shí)，諒羔羊之在此。且德惟稱服，道在隨時(shí)。惜光陰之暮矣，恐之凄其。會(huì)斯蠶績(jī)，取彼狐貍。既申之以雜佩，又組之以素絲。信物之美者，惟君子宜之。借如輕裘被服之客，纖手縫裳之女。晝翦綺紈，夜調(diào)砧杵，微芳發(fā)，素袖舉。絲兮衣兮，爰籠爰語(yǔ)。莫不遵向晦以宴息，樂(lè)盛陰之室處。於戲！圣實(shí)作則，皇惟降衷。禮章度數(shù)，服制卑崇。鑒羔袖之非類，慎鷸冠之不衷。豈可裒然充耳，不念女工，俾僭亂以陵上，興怨言於大東而已。是以帶裳表儉，黻冕昭文。襲緇衣之改造，追補(bǔ)袞之清芬。故能宜象服，集元。將菲薄以為寶，豈浮奢之足云。守道固窮，至圖未就。卒歲無(wú)褐，憂心如疚。四時(shí)迭運(yùn)，竊獨(dú)悲此凜秋；萬(wàn)物有托，子何為乎巖岫？空負(fù)悲哉之
感，徒為哿矣之富。儻有彈冠之期，不忘綈袍之舊。
◇ 對(duì)太守步歸郡邸判
〈甲步歸郡邸，掾吏大呼曰妄誕耳，所由責(zé)其失禮。訴云：懷其印綬，初不知寶。〉帝念分憂，國(guó)資共理。慎擇股肱之守，以為藩屏之臣。甲遇明時(shí)，偏承重寄。須榮書(shū)錦，焉可步歸？未聞叔度之歌，空效買(mǎi)臣之事。自可奉乎新命，剖之分符；而乃襲以故衣，懷其印綬。況從大夫之后，不可徒行；而於掾吏之間，誠(chéng)為誕妄。車曾不下，匪黃霸之臨人。吏乃疾呼，類陳遵之驚座。以為失禮，其若有詞；舍而勿詰，於古何愧？
◎ 蘇子華
子華，大歷十年進(jìn)士。
◇ 竹如意賦（以「簡(jiǎn)素輕易，適手便人」為韻）
嗟夫！約物之制，智不可限；利用則深，論工太簡(jiǎn)。彼如意之在御，得幽賞之余裕。雕飾非駭目之珍，雅麗乃捎之。絲柄玉質(zhì)，瓜首冰素；啟嘉論之要端，導(dǎo)指蹤之宏度。原其性也靈而貞，度其體也堅(jiān)而輕。倚鮮膚而煙潤(rùn)，掉皓腕而風(fēng)生。升堂間乎琴瑟，入座偶乎簪纓。荷新仁之重顧，承在握之深情。群幽人之居，既挺乎高節(jié)。如君子之義，因錫以嘉名。工以盡智，明乎所為；樂(lè)貴聲和，禮存體易。唯此物之聞素，通達(dá)人之深義。不擊寶樹(shù)而爭(zhēng)豪，豈埋金陵而自累。眾媚彩而求益，我全真以自適。點(diǎn)珠翠之華筵，宜幽棲之煙策。雖小曲而受用，終大正而不易。動(dòng)息含舒散之情，拂拭滅風(fēng)塵之跡。信而可久，直而不朽。每發(fā)四座之先，不起一人之后。亮無(wú)心以應(yīng)物，寧效事而我有。擢本歸造化之工，死節(jié)順操持之手。嗟乎！在野之年，亭亭碧鮮；泫空中之墜露，掃石上之輕煙。紆巧思以就規(guī)，愜幽心而靜便。永以錫君之肌骨，永以奉君之周旋。亦以居守之臣，感時(shí)之倫。分御服而恩甚，擊唾壺而命。胡一否而一泰？因歌之於古人。
◎ 盧士開(kāi)
士開(kāi)，大歷十年進(jìn)士。
◇ 五色土賦（以「皇子畢封，依色建社」為韻）
尊彼國(guó)常，乃立人極。依大社以封土，命諸侯以方色。木官?gòu)?fù)位，東極於焉必書(shū)；火正是司，南方由之可識(shí)。西同白帝之象，北察元武之職。配中黃而立名，覆四方而作式。於是端穆穆，授策皇皇，賢戚封建，君臣樂(lè)康。既載人之爾厚，亦植物而惟良。可以載八，包大荒。豈離於我邑，盡東南於我疆？昔神默無(wú)厭，聞革故於有魏；天祚明德，遂惟新於圣唐?？傋Ｈ谂c蓐收，臣元冥與勾芒。知合之以濟(jì)代，故貢之以來(lái)王。守於爾位，亦有寵子。思翦桐而是立，故分茅以共理。所以維城，所以撫封。爰作稼穡錫之附庸。立五色以相備，和八音以相從。色能惟正，音乃葉雅。將察之以報(bào)功，故封之以立社。惟人是恤，選賢以建。仰夏正之攸敦，法周官之大憲。胙之而氏可命，相之而宅可依。五德聿修，萬(wàn)方知?dú)w。即之也真彩煌煌，望之也靈壇巍巍。足以表正方夏，發(fā)揚(yáng)德輝。等乎瑞，葉以元吉。建樹(shù)侯家，藩屏王室。分這惟五，行之惟一。實(shí)邦家之永固，與天壤而齊畢。
◇ 日月如合璧賦（以「兩曜相合，候時(shí)不差」為韻）
圣人在上，與天地廣。元德彰於日月，洪休備乎瞻仰。合璧之為狀也，潁耀相向，圓明比象，麗重光於一軌，開(kāi)混茫而精爽。其真不遷，其合以兩。和陰陽(yáng)而二儀交泰，辨分至而九服融朗。既無(wú)異於弦望，故王道所以坦蕩也。至矣哉！考日以正時(shí)，本於元妙；會(huì)日以合月，宜乎皓曜，歷躔次而雙滿，合晶耀而并照。一陰一陽(yáng)，曰柔曰剛。既恒其用，變曜其相。其合也契天地之明，其璧也本日月之光。國(guó)有道則循其度，邦無(wú)道則失其常。上元而軒歷著，太初復(fù)而漢運(yùn)昌。寧止纖纖西樓，昭國(guó)熹而形偃；杲杲東戶，表臣忠而據(jù)黃者哉！懿乎一德升聞，天休下答。示軌范於萬(wàn)代，發(fā)文明於六合。且干道微而難究，惟君是侯；帝德廣而無(wú)私，惟天是。明者莫昭於日月，故表之以會(huì)同；同者將慶於和平，乃整之於宇宙。同輪共規(guī)，葉慶應(yīng)期；既周天而同道，乍皎皎以遲遲。璧之生也本乎律，律之用也在乎時(shí)。厥祥云久，逢昏則否。其興也明后，惟道之遐。其應(yīng)不差，是昭乎皇家。諒我后之明德，發(fā)大道於光華。何必堯年之與漢代？而茲歷之可嘉。
◎ 丁春澤
春澤，（一作丁澤）大歷十年進(jìn)士。
◇ 日觀賦（以「千載之統(tǒng)，平上去入」為韻）日之升也，浴海而麗天；岳之峻了，切漢而臨邊。登高者以致九霄之上，愛(ài)景者欲在萬(wàn)人之先。其所惟一，其仞惟千。伊風(fēng)靈之有載，彼日觀之存焉。夫其夜刻未終，曙色猶昧。彼窮高之極遠(yuǎn)，此有進(jìn)而無(wú)退。未辨昏明，斯分覆載。屢聞鳴雁，猶陰沉而不睹；忽聽(tīng)晨雞，即瞳而可愛(ài)。夜間漸出谷，將離地維。巖巒既秀，草樹(shù)生姿。氣則赫，人皆仰之。其望也如燭，其照也無(wú)私。昔者帝王御宇，立極垂統(tǒng)。封禪及此成功，巡狩應(yīng)其春仲。莫不登茲絕頂，遐燭大明。思煦嫗之義，窮造化之精。以為日象一人之德，岳是三公之名。信王侯之設(shè)險(xiǎn)，俾夷狄之來(lái)平。方今一德無(wú)為，三光有象。動(dòng)植昭泰，神祗膾。千巖瑞色，思效祉以爰升；萬(wàn)壑春，欲入封而空上。客有才乏羽儀，心思騫翥。每積聚螢之志，難登望日之處。引領(lǐng)終夕，含情達(dá)曙。知照燭之有期，故躊躇而不去。重曰：日有觀兮絕代獨(dú)立，登之望兮無(wú)遠(yuǎn)不及。何太陽(yáng)之至精，莫不專於出入？
◎ 楊冕
冕，大歷四年官劍南西道節(jié)度副使，攝渝州刺史左威衛(wèi)大將軍。
◇ 靈石頌（并引）
天下有道，祥瑞必呈，明王協(xié)應(yīng)。今靈石見(jiàn)于深潭，克表清泰，攝刺史之宏農(nóng)楊公之坐嘯也。頃緣馬伯南據(jù)州數(shù)月，及公下車，闡揚(yáng)恩信，乃避而去。楊子琳部率一萬(wàn)公以談笑慰之，遂感激沿流，封疆烏合之眾。礪戈恃險(xiǎn)，八年不降，公飛短檄，責(zé)之，乃斂衽屈膝而至。於是邱圓之士，襁負(fù)畢來(lái)，六府孔修，百姓鼓腹。因感此石，如晉義熙之春焉。頌曰：懸崖十仞，盤(pán)石且靈。候時(shí)將穩(wěn)，必見(jiàn)其形。煙塵已息，巴地初寧。良牧移風(fēng)，厥德惟馨。
◎ 裴清
清，大歷二年自宿州刺史徙吳興，遷越州都督，充浙東西團(tuán)練副使?！蟆∵M(jìn)金沙泉表
吳興古郡，顧渚名山。當(dāng)貢焙之所居，有靈靈泉特異。用之蒸搗，別著芳馨。信至德之感通，合太和而獻(xiàn)納。甘有同干沆瀣，清遠(yuǎn)勝于滄浪。
◎ 裴曙
曙，從弟，大歷朝官臨桂縣令。
◇ 祈雨感應(yīng)頌（并序）
二年，余從兄自左司郎中詔領(lǐng)虔州牧，不期月而令行焉。削其煩苛，存乎簡(jiǎn)易，惟德用義，以康保民。端已而而屬吏自修，體道而風(fēng)俗加讓。除惡務(wù)本，（闕二字）等不法。非時(shí)而誅，施惠惟勤。王劍（闕一字）窮苦，出錢(qián)以賑。原義制事，非禮罕言。爾日也，路不拾遺，人歸其厚。戊申歲季夏閏月，遠(yuǎn)郊愆陽(yáng)，於戲儲(chǔ)潭，神之靈者，入廟而驕陽(yáng)猶赫，陳祠而元冥召陰。我信既孚伊神降祉，干坤合德，風(fēng)雨應(yīng)期，表以隨車，云不待族，昭其福善，雷無(wú)假震，越翼日而滂沱矣。發(fā)我枯瘁，長(zhǎng)我黍稷，卓彼甫田，厥有秋矣。曷以報(bào)德？靡愛(ài)斯牲，曷以表靈？載葺其宇，夫供億王用，俾無(wú)暴征，轉(zhuǎn)輸泛舟，爰有易道，人無(wú)怨色，其財(cái)罕遺，天與和氣，而變不生，則災(zāi)害匪常，休咎由政明矣。其宋也下堂頓首，其衛(wèi)也舉國(guó)興師，神昭至誠(chéng)，則不容易。豈比夫至理通變，發(fā)言馨香，神人葉和，天地之利，宜保膺元吉，翼戴休明，禍亂無(wú)因而生，福慶永垂后裔，曙則不典，敢贊頌聲。頌曰：仙郎出守，猛虎渡河。賢進(jìn)善，崇正黜訛。黃霸穎川，晏嬰東阿。輕關(guān)易道，禁暴屏苛。列邑循吏，異畝嘉禾。士農(nóng)工商，阡陌宏多。時(shí)雨不降，儲(chǔ)潭是過(guò)。幽廟，連山嵯峨。天地合氣，魚(yú)龍躍波。隨車，通昔滂沱。實(shí)發(fā)實(shí)穎，載謠載歌。精意以薦，至誠(chéng)伊何。牲不愛(ài)羊，酒盈其犧。天下之利，期在惟和。
◎ 柴少儒
少儒，大歷四年自揚(yáng)州司馬除括州刺史。
◇ 居喪惰績(jī)判〈得甲居喪不績(jī)，采訪使責(zé)太守風(fēng)化不著，訴稱誠(chéng)恥之也，是亦為政?！?br>先生垂教，則喪也寧戚；君子立身，必造次於是。甲何為者，焉知禮乎？惰爾庶功，隳我王化。既稱家而罕制，復(fù)居里而無(wú)職。且啜菽飲水，樂(lè)盡其中；泣血寢苫，孝乎斯在。何必厚藏，醯醢，效襄公之送妻；自可薄盡有無(wú)，同子柳之葬母。忽而都闕，未之前聞。不績(jī)無(wú)纟襄，則周官之故事；有裘勿服，乃成阝人之匪臧。況八使觀風(fēng)，澄清可尚；六條曠職，政化蔑如。不懲熊軾之愆，孰謂蟹筐之責(zé)？
◇ 對(duì)均輸田判
〈吉泰將均輸?shù)兀纤燃?，人告不合。?br>禹制初辟，周疆肇建；蕭收漢閣，益掌虞邦。井田有差，經(jīng)隧無(wú)紊。順陽(yáng)和以肅事，映秋霜以畢力。四時(shí)得業(yè)，萬(wàn)邦作孚。豈容吉泰愚駑，致心誣妄，析言興盜，亂名改作？革公田以入已，自犯嚴(yán)科；移私籍以安居，不知天憲。往聞匡子，今觀吉生，幸付司刑，以議其罪。
◎ 柳伉
伉，大歷朝官太常博士。
◇ 請(qǐng)誅程元振疏
臣出身事君，忝備近密，夙有志愿，銘之在心，若遭艱危，必死王事。當(dāng)今日之際，是臣死之秋，將死之言，庶裨萬(wàn)一，特乞陛下少垂聽(tīng)覽，則甘就鼎鑊。且天生四夷，皆習(xí)戰(zhàn)斗，輕走易北。獨(dú)有犬戎?jǐn)?shù)萬(wàn)之師，犯關(guān)度隴，歷秦渭，牧涇，曾不血刃，直至城闕。館谷向有三載，綿地?cái)?shù)逾千里。謀臣不為陛下陳一言，武士不為陛下效一戰(zhàn)，各攜卒伍，剽劫閭閭，污辱宮闈，燒焚陵寢者。何故？此將帥之心叛陛下也。自朝義東滅，回紇北歸，陛下以為智力所能，神明所贊，委權(quán)近貴，失意元?jiǎng)?，日引月長(zhǎng)，浸成大禍。陛下侍臣載路，多士盈庭，竟無(wú)一人折檻牽裾，犯顏回慮，至使北捐汾浦，西失秦川者。何故？此公卿之心叛陛下也。陛下出城之日，鑒駕未勛，京師百姓劫奪府庫(kù)，城外百姓，更相殺戮者。何故？此三輔之心叛陛下也。自九月二十八日聞?dòng)芯?，十月一日下詔征兵，至今凡四十日矣，天下兵一人不至。何故？此四海之心叛陛下也。近自京輔，遠(yuǎn)至海隅，文武百寮，志皆離叛。雖有朝恩戮力，陜郡堅(jiān)城，陛下獨(dú)能長(zhǎng)守社稷乎？今臣所言四者皆叛，陛下以為虛邪實(shí)邪？若以為實(shí)，陛下以今日之事，為安邪危邪？若以為危，陛下豈得高枕而臥，不決大計(jì)？臣聞良醫(yī)之療病也，必審觀病源，當(dāng)病授藥，若不當(dāng)病，療之無(wú)益。陛下知今日之病，何因至此？臣實(shí)知之，請(qǐng)言其故。何者？天下之心，皆恨陛下不練士卒，疏遠(yuǎn)賢良，委任宦官，離間將相，以至於此。陛下必欲救今日之急，存宗廟社稷，即請(qǐng)斬元振之首，懸示天下。盡出內(nèi)使，配隸諸州。以朝恩勛勞，留在左右，仍以神策兵馬，迥付漢官。使朝臣百寮，每日坐議，左右使令，盡用文武。然后大下明詔，削去尊號(hào)，引過(guò)歸巳，深自刻責(zé)，誓與下寮將相，率德勵(lì)行。后宮嬪妃，且移別院。與宰相以下，書(shū)夜論政。下詔云：「若天下勛臣，知予自新，許予改過(guò)，即召募將士，來(lái)赴朝廷。若以為舊惡未悛，修身有闕，則帝王大器，敢妨圣賢，聽(tīng)天下所往也?！贡菹氯艏{臣此言，行臣所請(qǐng)，一月之內(nèi)，天下兵馬若不集闕下，臣請(qǐng)闔門(mén)寸斬，以射陛下。伏乞陛下讀臣此表一二十遍，親與朝廷商量，事若可行，則自處置，不用露臣此表。臣今日上表，即知萬(wàn)死，但愿行之，死無(wú)所恨。陛下若違臣所請(qǐng)，更無(wú)長(zhǎng)策，社稷重事，伏惟陛下審圖之。