第05部 卷四百四十五
作者：董誥等 纂修◎ 邵真
真為成德軍李寶臣書(shū)記。寶臣子惟岳，倚田悅拒命，真切諫不從。兵敗，召真議歸順，悅遣使來(lái)責(zé)，惟岳懼，斬真以謝。王武俊表其忠，贈(zèng)戶部尚書(shū)。
◇ 義井記
義以發(fā)哀形外，昭施物也；井以下汲上導(dǎo)，彰濟(jì)人也。河間公鑿井於城垣之次陽(yáng)門(mén)通莊之右偏，署曰義。正哉！導(dǎo)之深源，經(jīng)以善利，庇彼邃宇，達(dá)於交衢。鐵其瓶以永不贏，石其以給無(wú)泥。飛輪周散，泄竇前注，淬而平之，隨用不私。主發(fā)生以流潤(rùn)，當(dāng)赫曦以伏炎，在搖落而激清，抵凝Ё而不閉。環(huán)四序以一其惠，俾憚憚?wù)咧嬪懷?。蔑燠之虞，?jì)煩乏之艱；昏忄骨者得以淘蕩，瘵者由之蠲愈。滌汰氛坌沃灑蒸灼，澹然不改，與地配久?；瘒虨殚e敞，鄰梵宮以清凈。修廊對(duì)開(kāi)，連樓郁峙。嘯真?zhèn)H以宴息，速嘉客以盥氵敕，指心而授，應(yīng)日而就。彼豐福吉祿，繁榮重慶，欲不萃於河間之門(mén)得乎？故北寺司刑上卿也，南臺(tái)專(zhuān)席中丞也，戎府佐政司馬也，參貳外閫，顯榮當(dāng)朝。騫騫青冥，前視萬(wàn)里，是鑿井為濟(jì)川之漸，斬輪為秉軸之兆，可轉(zhuǎn)ツ而待矣。公才蔚量碩，質(zhì)貞氣淳，名膺王官，心拂塵累。制物以經(jīng)遠(yuǎn)，恤人以遂成?；刭汗?jié)財(cái)，藏事彰義。將獻(xiàn)祉于大君，貢休于元戎，歸壽于高堂，三事體太公之宏誓，乃戒司翰，者書(shū)實(shí)刊記，揭于井外。時(shí)大歷六禮春季月記。
◇ 易州抱陽(yáng)山定惠寺新造文殊師利菩薩記
恒北山之鎮(zhèn)也，易朔門(mén)之沖也。山形東下，萬(wàn)嶺相屬，得抱陽(yáng)之一峰，岌然孤標(biāo)，對(duì)引雙翼，前面豁向，陽(yáng)光抱中，故以抱陽(yáng)名山。山有定惠寺，建于隋開(kāi)皇，成于今大歷。左有精舍，上有寶坊，憑巖架壑，崛起堂殿。石為趾，飛空構(gòu)梁，回廊盤(pán)蹬，層閣郁峙。陽(yáng)崖森竦以木秀，陰壁沮沼以泉灑，可以資蔭庥，可以備飲濯。朝日上海，千巖下平，晴云卷霄，百里前盡。萬(wàn)靈之所孕育，眾圣之所棲憩賓延真至，驅(qū)伏魔怪。登聾俗於覺(jué)路，化空山為金界，羌難得而畢載也?；实塾煜轮?，至化汪，被於無(wú)垠，紹興像法，荷護(hù)釋種。我成德節(jié)度使太子太傅尚書(shū)左仆射兼御史大夫隴西郡王李公寶臣，光膺朝寄，主東之諸侯，保和師旅，康靖方夏。民既咸理，法亦隨建，遺功墜跡，悉命修復(fù)，有若新羅真子曰談藏，浮海而至，止於山間，回回向懇到，發(fā)其誕愿，乃於寺內(nèi)建文殊師利菩薩堂焉。又於堂內(nèi)立我隴西王洎夫人國(guó)夫人谷氏真形於其次，所以存相展敬，荷恩昭報(bào)也。規(guī)心匠智，庀徒蕆徒事，征工攻木陶《方瓦》，窮妙凝鑠，人隨悅來(lái)，事與念就，乃畢土木，乃備丹素。彩錯(cuò)飛，霞張電延，儼八部以營(yíng)衛(wèi)，列四天以護(hù)持。如登化城，窈入空境。作禮端肅，則文殊垂教之跡可歸也；潔誠(chéng)趨奉，則隴西護(hù)法之恩可報(bào)也。夫大雄現(xiàn)世，乘化演教，陰濟(jì)群動(dòng)，泯而歸無(wú)。大賢佐世，康物毗政，協(xié)宣元?dú)?，退而不有。以性相示，不以文字成，元純冥符，其理宗一。則歸向者不必入毗耶之會(huì)，方受真如之旨；虔敬者不必趨丞相之府方承文告之令。心念目睹，隨而應(yīng)祉於此堂也，息真子之心，回是顯線，樹(shù)為介福。固我皇極，不騫不崩；登我明祚，如風(fēng)如陵。俾我隴西公位尊而壽，功業(yè)長(zhǎng)久，俾我國(guó)既熾而昌，福履穰穰。輔公朝以作鎮(zhèn)，配茲山以等固，宜之哉！真實(shí)掌中軍之記，敢拜嘉命，書(shū)于貞石。時(shí)大歷甲寅歲孟冬既望。
◎ 盧杞
杞，大歷中官大理評(píng)事。
◇ 唐太原府司錄先府君墓志銘（并序）
府君盧姓，其先姜氏，范陽(yáng)人焉。十代祖后魏司徒敬侯尚之之允，鹽山縣尉知誨之子，諱濤，字混成，年十九，明經(jīng)抉第。常調(diào)補(bǔ)安德縣尉，佐幕遷左監(jiān)門(mén)錄事參軍，轉(zhuǎn)西華縣令太原府司錄。咸以抱德經(jīng)物，不言而治，示清白而觀國(guó)，蘊(yùn)仁孝以克家。況學(xué)富文高，禮崇身儉，穆穆棣棣，夫何言哉？嗚呼！昊天罔極，災(zāi)我于欒棘；皇天不吊，殃余乎蓼荼。天寶十二年癸巳九月遇疾，精誠(chéng)無(wú)感，禱祠不降，冬十月彌留大漸，五日，棄背于官舍，春秋五十有三。長(zhǎng)子楹，不幸短命，無(wú)祿而終，哀哉！次子杞，前大理評(píng)事。栝，前杭州余杭尉。札，前潤(rùn)州丹陽(yáng)尉。真、構(gòu)等，不天在疚，泣血存禮。其年十一月十八日，安厝認(rèn)河南縣萬(wàn)安山之陽(yáng)。夫人滎陽(yáng)鄭氏，易州司馬蓋之女也。至若螽斯之德，鳩之仁，為三族九姻之靈黽明鏡矣。及先君違世，系夫人拊鞠教導(dǎo)訓(xùn)誘，克遂成立，享年六十有三，大歷十年乙卯二月三十日，傾背于壽陽(yáng)鶴邱縣安定里之私第。札等殃罰罪苦，號(hào)叩崩裂，無(wú)顧無(wú)復(fù)，何怙何恃？明年丙辰十一月乙卯十六日庚午，歸葬于本塋合，從周制也。欽若祖德，詒厥孫謀，恭惟懿范，罔敢墜地？於戲！撰德行，存圖史，誠(chéng)孝子之節(jié)，著志銘幽礎(chǔ)，銜酷何申？系曰：
於穆列考，猗那文母。道光邦國(guó)，德振今古。思皇多祜，維清緝熙。休有烈光，子孫其保之。嗚呼蒼天！白日昭昭。青松裊裊冥兮，壽堂閉兮切孤藐。
◎ 張光晟
光晟，京兆人。起於行間，有舊恩於王思禮，思禮為河?xùn)|節(jié)度使，擢為兵馬使。建中元年拜右金吾將軍，改太仆卿。朱Г僭逆，污偽命為節(jié)度使兼宰相，Г敗伏誅。
◇ 請(qǐng)誅回紇表
回紇本人非多，比助其疆者群胡耳。今聞其國(guó)方亂，頓莫賀新立未得眾，移地健有孽子，及宰相梅錄，各將數(shù)千人，方相圖未服。且兵非利不往，人非財(cái)不聚，虜無(wú)財(cái)利，一亂不可定。夫撫弱攻昧，取亂侮亡者，圣人之道。陛下不以此時(shí)乘之，而復(fù)歸其人，奉其弊，此真所謂借寇兵而資盜糧者也，請(qǐng)盡殺之。◎ 王行先
行先，肅宗時(shí)人?！蟆槔钌袝?shū)謝恩表
臣某言：監(jiān)軍副使回，伏奉敕書(shū)手詔，宣慰臣及將士黎庶等，并賜幕府大將已下改官告身二百八十七通。圣澤鴻私，發(fā)揚(yáng)寓縣，榮光喜氣，充溢轅門(mén)。臣苛中謝。伏惟皇帝陛下配天立極，撫運(yùn)乘時(shí)；酌萬(wàn)姓而為心，法四時(shí)之行信。汗馬之勞必錄，鳴雞之用不遺，實(shí)均雨露之澤，曲播干坤之造。頃以戎臣?xì)寙?，軍?guó)憂惶，將校葉心，佐寮奉職。皆能獎(jiǎng)忠守義，俟命於天，致使州縣底寧，風(fēng)塵不驚。此乃臣子常分，國(guó)家舊規(guī)，守而勿失，幸免獲戾。豈意圣謨廣運(yùn)，睿渥旁流，特令甄敘，寵授官命。勖以忠貞之效，優(yōu)其爵秩之榮，光啟朝端，昭宣海內(nèi)。凡是含識(shí)，孰不知恩？其來(lái)希皓等二百余人，無(wú)不感極成悲，銘心殞涕，不勝荷戴之至！◇ 為王大夫奏元誼防秋表
臣某言：洛州元誼等防秋將士，以今月日盡發(fā)上道訖，氛清廓，藩維底寧。臣某中謝。伏惟皇帝陛下元德升聞，鴻猷允洽，致生靈於富壽，均覆載於干坤。舞兩階之干而苗氏有格，收三面之綱而庶類(lèi)知?dú)w。頃者元誼等竊據(jù)城池，載經(jīng)寒暑，陷危疑之死地，抵逗撓之刑章。逭業(yè)逋誅，視陰假息。臣統(tǒng)茲卒乘，臨問(wèn)郊。不能執(zhí)桴鼓於行間，盡敵而反；擁旌旗於閫外，胡顏?zhàn)园玻棵抠O宵旰之憂，實(shí)負(fù)《春秋》之責(zé)。伏以陛下好生宥過(guò)，軫悼發(fā)哀，許其悛心，納其請(qǐng)命。俾遵向闕之路，使足勤王之師；妖星見(jiàn)日而自銷(xiāo)，喜氣乘春而乃發(fā)。凡在率土，孰不歡心？況臣所部，實(shí)增忭躍。臣恨以職拘戎旅，不獲稱(chēng)賀闕庭。無(wú)任悚戀屏營(yíng)之至！
◇ 為趙侍郎論兵表
臣革言：臣聞慰（疑）理之代，不無(wú)逆節(jié)。軒轅用師於中冀，唐堯出征於丹浦，啟戰(zhàn)有扈，文王伐崇。以至圣除至兇，至順除至逆?；蛐?zhàn)而勝，或因壘而降，誠(chéng)審於用兵，得其道也。伏見(jiàn)承嗣旅拒，倏已再歲；靈曜跋扈，今又逾時(shí)。天兵四合，竟未殲殄。得非千慮，一失，朱盡制敵之方乎？臣常終夜不寢，詳推其故，不敢膚引遠(yuǎn)古安危之體，請(qǐng)以天寶至德以來(lái)成敗言之。
夫以祿山陰深奸矯，真巨猾也。兇詐逆謀之計(jì)，亦無(wú)元海石勒之流。當(dāng)其發(fā)幽燕，陷洛陽(yáng)，涉崤函，傾秦雍。當(dāng)國(guó)家理平之運(yùn)，忘戰(zhàn)日深，初命將出師，若封常清、高仙芝、歌舒翰、程千里，遇寇必?cái)。急毕嗤?。此則未究敵情，小之而不設(shè)備，以至於是也。先圣悟既往之失，苦心焦思，發(fā)號(hào)靈武，觀兵鳳翔，良將勁卒，風(fēng)馳景附。勇者為之用，智者效其謀，命陛下為元帥，以儲(chǔ)貳之重威四遠(yuǎn)，俾子儀為副以節(jié)制之，任鎮(zhèn)九軍，卒能恢復(fù)咸洛，削平宇縣，此先圣之雄略，陛下之有憾也。（疑）其后相城之役，陛下不行，眾無(wú)適從，竟以潰奔。洎思明繼逆，毒甚祿山，狡算猖狂，抑又有次。光弼守河陽(yáng)以挫其勢(shì)，朝恩鎮(zhèn)陜服以制其侵陵，竟未能覆其巢穴，屬陛下紹興皇極，又命元子為帥，俾懷恩為副以討之，復(fù)能梟夷巨逆，底定東夏。始自先圣與二兇相持，無(wú)帥則無(wú)功，有帥則有克，士庶之所深知。今河北河南，更唱迭和，然其用兵暴急，與曩者二兇懸殊，非惟才之不逮，抑亦事之有異。祿山、思明之卒，死而無(wú)退，今承嗣、靈曜之眾，豈有是耶？祿山、思明之馬，既多而且逸，今承嗣、靈曜之騎，豈可方耶？祿山、思明，橫行而無(wú)懼，今承嗣、靈曜，深居而入保，臣竊料其非不欲也，藎違天道，失人心。歸之退而自固，其滅亡之兆，了然可知。幸北有寶臣朱滔，與承昭合勢(shì)，西有忠臣李勉，與馬燧連衡，惟正已小有逗留未肯戮力，此正當(dāng)陛下命帥專(zhuān)征之日，豈可持疑而不斷哉？?jī)菹虏沙加抻?jì)，時(shí)有臨遣，忠淳者必葉心競(jìng)進(jìn)，攜貳者必遷善來(lái)同，未逾旬時(shí)，當(dāng)有成績(jī)。如或務(wù)於含垢，偷以過(guò)時(shí)，不立元帥，寄之諸將，乘吐蕃寇盜，回紇驅(qū)侵，人心動(dòng)搖，賊勢(shì)滋蔓，事宜一失，無(wú)可柰何。則吐蕃回紇，四支之病，承嗣靈曜，腹心之病，四支不理，未足為憂；腹心或病，此則為患。若內(nèi)外受敵，膏盲已成，雖逢和扁，外藥無(wú)及。又聞二賊奏請(qǐng)，言詞不恒，河北則數(shù)云請(qǐng)降，河南則云今已翻。賊豈遷延晷刻，以候西陲有虞？伏惟與公卿大夫?qū)張D利害，在於神速，不可遲回。昔諸葛亮聞孫權(quán)破曹休軍，因上疏蜀主云：「群疑滿腹，眾難塞胸。今歲不征，明年不戰(zhàn)，使孫權(quán)坐而并有江東?！故裰魃罡衅溲裕K以覺(jué)寤。
臣忝六官之貳，待罪朝行，內(nèi)慚塵忝，無(wú)補(bǔ)毫發(fā)。近者抵冒，輒上封章，已歷兩旬，未蒙召見(jiàn)。伏以君臣之際，家國(guó)共同，君安臣榮，國(guó)危家敗，此臣?xì)渚瓜Σ粚?，?fù)敢再陳其愚。伏愿省臣前意，覽臣此疏。天下幸甚，天下幸甚。無(wú)任惶懼之至！
◎ 張?jiān)?br>增，大歷十四年檢校尚書(shū)刑部員外郎，兼鳳翔少尹侍御史?！蟆《胃竦辣?br>巨唐大歷己未歲春正月，段府君之子四鎮(zhèn)北庭涇原鄭潁等州節(jié)度使開(kāi)府儀同三司御史大夫張掖郡王曰秀實(shí)，琢貞石，光昭先考，展孝思，旌休烈也。夫流浚者其源長(zhǎng)，德充者其后大。更八姓而丕膺五福，府君其人焉。君諱行琛，字行琛，宗周柱史垂其裔，前漢都尉昌其業(yè)，大尉之威懷戎落，驃騎之光啟冀方。四燕兩魏，高位碩德，扶疏於史牒者，向二百人。以至高門(mén)平原忠武王孝先，弼亮北齊，奄荒東夏，恢武經(jīng)而抗衡西帝，揆文教而標(biāo)尹南宮。曾祖德，初罹否運(yùn)，播遷隴坻，度地肯堂，郁為望姓，在周辟奉朝請(qǐng)，入隋值文林館，靖恭厥位，獲沒(méi)先朝。大父操，握機(jī)未發(fā)，早齡即世?？歼_(dá)，從調(diào)夏官，藝極龍豹，致果為毅，職統(tǒng)熊羆，皆保家之良主。府君生知六行之美，學(xué)究三經(jīng)之奧，既齒鄉(xiāng)賦，高甲科，簡(jiǎn)修獨(dú)耀於錦衣，從事仍屈於黃綬。學(xué)有著位，我實(shí)當(dāng)之；郡有子弟，我實(shí)誨之。自隴及岐，鼎新儒行，雖東時(shí)子產(chǎn)，西蜀文翁，誠(chéng)存物應(yīng)，蓋未之比。厥有成績(jī)，聞於家邦，厭名位而知止，賁邱園而用晦。我國(guó)家雖右斷匈奴之臂時(shí)修大刑於絕漠之表，旁求百夫之特，永清萬(wàn)里之外。府君顧謂子張掖王曰：「爾居能服勤，性成惟孝，出可承命，游且有方?；⒀ú惶剑w組何獲？爾之元昆介弟，可以供指使；我之先人遺業(yè)可以終余齒。忠不擇事，安實(shí)敗名，因割慈以激昂，俾宣力以勤遠(yuǎn)?！咕又^府君知有愛(ài)子之道矣。王投筆占募，馳驛徂征，坐籌必勝之略，動(dòng)獲前禽之利。洎王宦登通貴，佐律副軍，銀章已綰，玉關(guān)未入。府君溫其在邑，樂(lè)且有儀。九流百氏，經(jīng)目輒誦；四憂十義，因心必達(dá)。然猶深居自琛，與物為春，希言中倫，知幾其神。內(nèi)葆光以恬真，外行簡(jiǎn)以倚仁。子獲奉親之祿，欲養(yǎng)而不待；身寄有涯之生，遷化而無(wú)怛。
天寶九載，夏之季序，遘疾於陽(yáng)御史里之第。乙酉，奄歸無(wú)物，其年于斯七十五稔。夫人樂(lè)平狄氏，吳山縣丞哲第六之女，心婉志柔，靜專(zhuān)動(dòng)直，承筐而繁衍其實(shí)，主奠而敬恭無(wú)忒。下壽初登，先時(shí)永逝。門(mén)子祥潁、仲子秀成、季子同潁等，柴立長(zhǎng)號(hào)，稽謀宅兆。明年春孟序辛亥，遷皇祖及諸父之無(wú)后者，偕葬於隴山東麓柏谷掌，次列五墳，同施一域，送終之禮備矣。屬歲旅天朔，塵驚薊門(mén)，征會(huì)沙場(chǎng)之右，殄殲鐵額之丑。王飛郵及國(guó)，擗地崩心，夷兇難遂於情理，哭墓復(fù)隨於軍正。既清海裔，又牧回中，一位疲人，薦彰丕績(jī)。廣德二年秋九月乙未，詔追贈(zèng)府君秘書(shū)省著作即夫人太原縣太君恩深歿后之寵慶表生前之訓(xùn)。上又以王翊亮三節(jié)，綏御七戎，致位崇獨(dú)坐之班，成軍雪多壘之恥。大歷十年夏五月，詔加贈(zèng)府君婺州刺史，夫人太原郡太夫人。十一年冬，舊使尚書(shū)左仆射扶風(fēng)郡王馬遘疾彌留，表王請(qǐng)貞師律，詔仍遷御史大夫。既操二重之權(quán)，克施五利之策，平?jīng)霭捕ǎ善渫び?；先零罕開(kāi)，遙服其威信。四封無(wú)聳，三務(wù)有成。十三年五月，命朝丹禁，面疆戎索。帝曰：「朕翁孫也。俾寫(xiě)真麟閣?！垢灏味惭伞＜凹鞠娜梢?，又贈(zèng)府君揚(yáng)州大都督，夫人忻國(guó)太夫人。榮親揚(yáng)名，二美兼著。《傳》曰：「子之能仕，父教之忠?！对?shī)》曰：「維其有之，是以似之。」見(jiàn)於府君矣，雖封植無(wú)改，而銘頌未刻，過(guò)聽(tīng)謬采於芻蕘，修詞愧陳于質(zhì)要。銘曰：於穆端士，神所勞矣。貞惠資身，義方訓(xùn)子。育德無(wú)倦，徇名知止。宜其后昆，式是繁祉。繁祉伊何？后昆則然。西服戎胡，東定幽燕。殊績(jī)克著，湛恩上延。贈(zèng)光三錫，慶洽重泉，熊軾增寵，牛岡啟繇。北控涇源，西憑隴岫。列塋如始，紀(jì)石增舊。淑德清婉，終矢永茂。
◎ 樊
，貞元時(shí)人。
◇ 春雷賦（以「符珍紀(jì)元，天地作解」為韻）
惟圣作義，先天授人；惟天輔德，啟圣無(wú)親。故我皇齊七政，協(xié)三辰。化孚大麓，道暢經(jīng)綸。是以慶集天寶，祥開(kāi)地珍，法威刑於震，效生植於陽(yáng)春。鴻名既增，睿歷伊始。當(dāng)渙汗之初發(fā)，聽(tīng)春雷之肇起。將克宣陽(yáng)，罔忒時(shí)紀(jì)。導(dǎo)達(dá)萬(wàn)萌，震驚百里。南山望遠(yuǎn)，乘雨氣而方來(lái)；長(zhǎng)門(mén)聽(tīng)深，象車(chē)聲而未已。若降在下，如飛在天。郁重電而虺虺殷高楝以闐闐。作解群物，揚(yáng)靈上元。啟春和於蟄戶，兆農(nóng)慶於豐年。若乃勢(shì)猛陵空，聲雄出地；形未遷而必肅，政不戒而潛至。渾渾其象，含四氣於一朝；其威，警千官於庶位。及夫薈蔚云卷，煙埃稍廓，余云既稀，厲響不作。攄殘怒於平野，轉(zhuǎn)輕音於峻閣。來(lái)雖莫制，必先戒而后臻；去則何言？知?jiǎng)裆贫鴳蛺?。是故知圣人御氣立極，居貞體元。災(zāi)攘不令，祉降攸繁。豈與夫震廟為兇，方知展氏之慝；雹災(zāi)莫御，乃訊申豐之言。則有抱影窮居，在陰向隅。雖倚楹而有得，終棄室以思濡。進(jìn)道則望深知已，觀光而業(yè)謝冥符。感雷之布澤，思自達(dá)於通衢，（脫解字一韻）。
◇ 絳巖湖記
句容西南三十三里曰赤山天寶中改為絳巖山，以文變質(zhì)也。山外周流，厥有湖塘舊址，考於前志，則曰吳人創(chuàng)之，梁人通之矣。洎金火有變，積為習(xí)坎灌莽之所。我唐麟德歲，邑宰楊嘉延亦纂前服，利農(nóng)為名，雖跡於傳聞，而事斯芒昧。楊氏之后，今余百年，實(shí)滋菰蒲，莫植粳，稻，剝極則賁，候能而伸。大歷十二祀，縣大夫兼大理司直太原王公昕，能蘇罷人，且易弊俗。臨湖而嘆，以欲從人。吟使臣之清風(fēng)，酌良牧之高課，將圖永逸，匪顧暫勞。因察其地形，訪以輿誦，謀始作則，庀徒撰工。月在休農(nóng)，云其荷鍤，周匝百頃，蓄為湖塘。置兩斗門(mén)，用以為節(jié)，旱則決而全注，霖潦則潴而不流。收功濟(jì)時(shí)，道甚明遠(yuǎn)。開(kāi)田萬(wàn)頃，贍?wèi)艟培l(xiāng)。洎成奧區(qū)，頗無(wú)兇歲，魚(yú)稻之盛，公實(shí)為之。昔叔殲芍陂，能張楚國(guó)；史起漳水，竟富魏邦。秦稱(chēng)鄭、白，漢歌召、杜，皆謂是也。每商羊罷舞，龍見(jiàn)而雩。比屋有憂於銷(xiāo)鑠，連阡莫睹於耘耨。我則黛波ち淪，白鳥(niǎo)飛滅，下洞庭之梟雁，泳中流之鮪。橫塘之右，構(gòu)為新亭，芬其芰荷，樹(shù)以杞柳，楊楚江嶺，憧憧是途，行李實(shí)獲於蔭庥，詠或藉於觀覽。懿乎哉君子之用心也。孰愈崇其島榭，侈以林堂，此而莫文，翰墨奚述？大歷十二年十月三日記?！颉埵?br>式，南陽(yáng)人。大歷中進(jìn)士，官殿中侍御史內(nèi)供奉，遷左司員外郎戶部郎中，貞元十五年為河南少尹飛騎尉。
◇ 燕昭王筑黃金臺(tái)賦
燕昭以齊魏黷武，楚趙專(zhuān)征。地僻援寡，城孤勢(shì)輕。體未遑於安席，心每寄於懸旌。外矜嚴(yán)以示懼，中慷慨而不平。欲羅天下之彥，總海內(nèi)之英，爰筑臺(tái)於國(guó)，以尊隗為名。知夫喬林之木可選，他山之石可轉(zhuǎn)。將在物之非珍，謂求賢之不顯。茍白駒之可縶，信黃金之可賤。且設(shè)而為已則以奢，設(shè)以為人則為善。岌然既就，赫矣斯存。象徘徊於前殿，色晃朗於朝暾。人所貴惟金，我以為土；時(shí)以士為賤，我以為尊。誠(chéng)列辟之未制，掩前經(jīng)之所論。昔銅雀創(chuàng)於鄴都，陽(yáng)臺(tái)起於荊國(guó)。聳高麗之殊觀，備珍奇而盡飾，徒竭用而殫人，自矜豪而逞力。洎夫遺情む悵，徒愴淫心。結(jié)夢(mèng)巫山，空資穢德。豈同夫慮成經(jīng)始，所寶惟賢？初假物以求士，終得魚(yú)而忘筌。不然者，鳥(niǎo)將棲於茂樹(shù)，魚(yú)自躍於深淵。臣亦效誠(chéng)於大國(guó)，人遠(yuǎn)誰(shuí)仕於弱燕？所謂興亡必繁於賢哲，勝負(fù)寧由於眾寡，庶斯焉而取斯，誠(chéng)大者而遠(yuǎn)者。及夫劇辛不召而至，樂(lè)毅無(wú)媒而萃，咸委質(zhì)而納忠，愿長(zhǎng)途而騁驥。然則賢為強(qiáng)國(guó)之器，臺(tái)實(shí)招賢之餌，空悲霸業(yè)之雄，不睹濫觴之自。異乎哉！歷萬(wàn)古而共觀，信諸侯之一致，后之士寧無(wú)郭隗之才，后之君但守燕昭之位。是以千乘雖貴，一士雖微，必禮之而后為用，必求之而后能歸。不可誘之以利，不可劫之以威。因酌古之遺意，惜臺(tái)平而事非。◇ 大唐故銀青光祿大夫彭王傅上柱國(guó)會(huì)稽郡開(kāi)國(guó)公贈(zèng)太子少師東海徐公神道碑銘
惟天陰騭下土，恢宏相導(dǎo)，降圣啟運(yùn)，生賢佑時(shí)，猶三光五行，晷度盈缺之無(wú)愆候也。當(dāng)元宗開(kāi)元之后，景化昭融，選建明德，大旌文學(xué)。肅宗嗣位，首革艱運(yùn)，方用大刑，蕩穢（闕二字）則武功戡難，議獄緩死，（闕一字）代宗（闕三字）今上纂丕圖，參任二柄，以康億兆。會(huì)稽公歷奉四后，周旋五紀(jì)，各因其會(huì)，振耀長(zhǎng)才。有潤(rùn)色皇猷之詞，匪躬納諫之直；有銓綜九流之鑒，威懷九德之重。故外統(tǒng)（闕二字）內(nèi)亞冢卿，開(kāi)國(guó)承家，分茅胙土。所不至者，未升鼎司，儒流展用，變已厚矣。公姓徐氏，諱浩，字季海，東海郯人。隋杭州錢(qián)塘縣令澄之元孫，皇朝逸人（闕一字）敬之曾孫，袞州九龍縣尉贈(zèng)吏部侍郎師道之孫，銀青光祿大夫州刺史贈(zèng)左散騎常侍嶠之之子。
稟命于天，稟訓(xùn)于先，稟氣于山川，國(guó)器斯全，輔之沆研，無(wú)得而（闕一字）郁為能賢。年十五究經(jīng)術(shù)，首科升第，始擢汝州魯山主簿，（闕三字）卑時(shí)論稱(chēng)之。無(wú)何詔征，俾（闕二字）賢院大學(xué)士燕國(guó)公說(shuō)。文之滄溟，間代宗師，嘗覽公應(yīng)制《喜雨賦》及《五色鴿賦》兼和制等詩(shī)，曰：「后進(jìn)之英，今知所在。」賞嘆不足，（闕一字）為上聞，賜帛出於中禁，依聲播於樂(lè)府，無(wú)翼而飛，遽（闕六字）實(shí)愛(ài)其才，申其用，始終以之。進(jìn)太子校書(shū)集賢殿待詔，改鞏縣尉，尋拜右拾遺。張守之節(jié)制幽薊，恩冠諸侯，欽承威名，特以幕僚陳乞，優(yōu)遂其請(qǐng)。授監(jiān)察御史，（闕一字）常侍府君憂。服除，補(bǔ)京兆府司（闕一字）參軍，（闕二字）荼蓼，毀濱於滅，無(wú)復(fù)宦情。既（闕一字）逾年，勉從親故之諭，起就常調(diào)，授河南府司錄，轉(zhuǎn)河陽(yáng)令。先是有ㄙ昧疑獄，系囚六十人，公下車(chē)鏡照，一立塵洗。猶（闕一字）雷啟（闕五字）闔境（闕二字）熙熙如也。桐鄉(xiāng)遺愛(ài)，碑頌（闕二字）改太子（闕一字）議郎東土留守王（闕一字）辟?gòu)钠涫隆Ｓ泻忧遒等耍瑐巫鞣?，埋深而表異，滋拱木以征年。然后假獻(xiàn)歲之辰，矯元元之誥，審言（闕八字）以得之益雷同之口矣。且云祚圣，難以（闕四字）既說(shuō)於聽(tīng)聞，史筆方裁於簡(jiǎn)冊(cè)。公明征篆隸，立辯乖訛，正大謬於已然，折群言於獨(dú)是。既而致詰，悉驗(yàn)其奸。遷金部員外郎，轉(zhuǎn)都官郎中，充嶺南（闕八字）求成俗事多詐濫吏（闕四字）公（闕二字）潔（闕四字）憎枉信義必行於夷獠，廉平可動(dòng)於鬼神，五嶺百越，頌聲四合，同詣方面，請(qǐng)建旌德碑。都督張九皋為之飛章，朝議以為主圣臣忠，（闕一字）建圣德頌，人到于今歌之。轉(zhuǎn)刑部郎兼司農(nóng)少（闕三字）兵部尚（闕五字）幽陵始禍，宇縣興師，公以官在職司，志當(dāng)靜亂，馳驛詣闕，陳謨納忠。度向背於兵鋒，算堤防於地理，慮先物有，機(jī)變?nèi)眨I一字）天子奇之。方超大任，奸臣忌害，（闕四字）除（闕一字）州刺史。建旆即路，皇情乃寤，念翦桐之立信，謂剖竹之非輕。乃加本州防御使，錫金印紫綬。及京師失守，翠輦西巡，成都筑受養(yǎng)之宮，靈武奉繼（闕一字）之制，傳召公詣行在所，拜中書(shū)舍人集賢殿學(xué)士。時(shí)鑾輿未復(fù)，鶴詔急宣，尤資倚馬之能，多類(lèi)奮鞭之速。公虔恭法（闕一字）咫尺天顏握管風(fēng)生落箋泉灑，皆如響答，特邁詞鋒。上奇其才，謂（闕一字）幽贊，以本官兼尚書(shū)右丞，封會(huì)稽縣開(kāi)國(guó)男。喪亂既平，皇極反正，輔宣天子之孝，奉揚(yáng)君父之慈。元宗降孝感光天之詔，肅宗獻(xiàn)至道（闕二字）之（闕一字）啟沃兩宮之（闕三字）三接之恩，獨(dú)以雄文（闕四字）前代，文（闕一字）之盛，孰可儔其類(lèi)歟？當(dāng)時(shí)以陷賊衣冠，正名同惡，百辟會(huì)議，三司定刑，其徒三千，將置重典。公上引大易三驅(qū)之（闕一字）雅誥惟輕之義，近征侯君集反於輦轂，太宗唯罪四人，越王（闕四字）狄仁杰議誅元惡。而言國(guó)章有素，故事斯在，詞簡(jiǎn)理要，端如貫珠。百寮傾聽(tīng)，無(wú)復(fù)異論，廷諍三進(jìn)，竟獲減論。李輔國(guó)馮寵恃勛，臺(tái)臣側(cè)目，有命將授左散騎常侍，（闕四字）公敷陳曰：「敗由官邪，名堂可假。登（闕一字）珂嗚之地，侍從顧問(wèn)之間，授非其人?！蛊诓环钪?，有命改授大詹事，且曰：「將來(lái)命官若此者，皆許以聞?！谷诲恐@之誠(chéng)，幸伸於一捷，而浸潤(rùn)之譖，竟中於多言。因除國(guó)子祭酒，遂貶廬州長(zhǎng)史。代宗踐祚，公論勃興，乃（闕一字）復(fù)中書(shū)舍人，加銀青光祿大夫集賢殿學(xué)士副知院事，尋遷工部侍郎。楊慎微病久政荒，歿於南海，馮崇道陰奸伺隙，盜據(jù)新息。以為杖節(jié)（闕一字）綏，非公莫可。拜嶺南道節(jié)度觀察等使兼御史大夫，公折簡(jiǎn)飛書(shū)，先明大信，順流鼓棹，以示不疑。見(jiàn)書(shū)者皆曰：「此選補(bǔ)徐郎中之名也，父母至矣，復(fù)何所求？」既而傾巖洞以請(qǐng)命，（闕一字）戈而頓顙，窮南極東，人跡罕通，習(xí)習(xí)祥風(fēng)，蕩其（闕二字）無(wú)（闕三字）舉（闕七字）復(fù)（闕一字）庶富而后教之。會(huì)來(lái)年有吏部之拜，復(fù)兼集賢學(xué)士，嘗領(lǐng)東都選務(wù)，銓第舉科，凡百其流，拔奇者一人而已。比居宰輔（闕二字）逾年即（闕一字）相（缺一字）齊公其人焉。洞鑒深識(shí)，皆此類(lèi)也（闕一字）。不（闕一字）德瑕不掩瑜，（闕一字）執(zhí)法者所繩，又黜朗州別駕?；噬系菍毼?，征拜彭王傅，加會(huì)稽郡開(kāi)國(guó)公，食邑二千戶。睹風(fēng)儀之可法，惜春秋之已暮，尊德尚齒，方欲以論道之位處之。其明年，薨於長(zhǎng)安永寧里之私第，享齡八十，告第加等，贈(zèng)太子少師終焉。
公禮義之輿，中和所蘊(yùn)，智周顯晦，行茂家邦。班固謂董仲舒、公孫宏、倪寬以儒術(shù)通世務(wù)，（闕一字）三人似（闕一字）其（闕三字）度德以義。復(fù)何愧於前賢？先府君擅書(shū)，公嘗受筆法，（闕二字）忘倦，草隸兼優(yōu)。開(kāi)元天寶之間，傾玉帛刻琬玉者，一門(mén)二妙而已，議無(wú)優(yōu)劣，以王右軍父子擬焉。始自登朝，特為中書(shū)令張曲江所器，忘年定契，不復(fù)以禮秩關(guān)情。故當(dāng)代英選，孰非交友，（闕二字）顏異，自我吹噓。所以累登石渠，再踐西掖，入更臺(tái)省，出擁旌旄。九遷而碩望彌高，三黜而輕痕不污，賓實(shí)本末。信中庸之君子歟？公以建中三年四月二十五日薨，以共年十一月葬于東都偃師縣先塋之左（闕一字）洎貞元十五年，嗣子現(xiàn)，罷宰王畿之新安，遂靈東府法曹掾，、玫舉進(jìn)士未第。伯仲之存者四人，現(xiàn)嘗以家傳遺文，亻免敘其志曰：史牒藏諸冊(cè)府，墓隧於幽扃，永惟世德，尚隱松楸。未奉紀(jì)功行於金石，留九（闕二字）百代朝建夕殞?zhuān)I二字）無(wú)恨國(guó)有干戈之故，家有死喪之戚，懇愿未就，垂二十年，辭將涕從。禮以情激，則圣人所謂揚(yáng)名於后人以顯父母者，揚(yáng)已之美，與揚(yáng)親之美，俱孝子也。其（闕三字）顧（闕二字）寂之請(qǐng)（闕四字）之效銘曰：東南有截，強(qiáng)霸者越。中蟠會(huì)稽，旁浸海浙。含風(fēng)蘊(yùn)玉，浴日孕月。象合粹靈，氣生才哲。才哲伊何？惟會(huì)稽公?？耍I一字）克亮，克孝克忠。種蠡宏謀，王謝高風(fēng)。實(shí)探其奧，實(shí)（闕一字）其蹤。（其一）
會(huì)稽之德，和柔且直。朗邁溫重，威儀抑抑。乃辯奸諂，群疑去惑。載讞典刑，刀鋸減息。內(nèi)外更踐，卑高稱(chēng)職?？?jī)著縑緗，愛(ài)留邦國(guó)。（其二）
會(huì)稽之文，代天為言。藻繪皇猷，恢宏化（闕一字）。含和變（闕二字）澤伸冤。邃劇淵塞，疾如雷奔。宣明日月，贊翊干坤。敷暢大號(hào)，親親尊尊。草隸兼善，鍾張抗論。一臺(tái)二妙，獨(dú)耀吾門(mén)。（其三）
會(huì)稽之武，非謂暴虎。建旆鞠旅，往綏南土。南之兇殘，民痛里殫。盜邑乘城，余孽桓桓。于以代起，推誠(chéng)靜獻(xiàn)。人謂投戈，我唯揮翰。翰墨所經(jīng)，人胥輯寧。（其四）
會(huì)稽之終，翰苑其空。宸軫悼，邦人輟舂。楷模遺草，景行中庸。大雅道喪，誰(shuí)其發(fā)蒙。成周之東，天地之中。邙洛向背，終華會(huì)通。故塋新壟，（闕四字）勒石銘德，悠悠不窮。（其五）
◎ 彭偃
偃，大歷末為都官中外郎，朱Г之亂，偽署中書(shū)舍人。賊敗，李晟收斬之。
◇ 刪汰僧道議
王者之政，變?nèi)诵臑樯希蛉诵拇沃蛔儾灰?，循常守故者為下。故非有?dú)見(jiàn)之明，不能行非常之事。今陛下以惟新之政，為萬(wàn)代法，若不革舊風(fēng)令歸正道者，非也。當(dāng)今道士，有名無(wú)實(shí)，時(shí)俗鮮重，亂政猶輕。唯有僧尼，頗為穢雜。自西方之教，被于中國(guó)，去圣日遠(yuǎn)，空門(mén)不行五濁，比邱但行粗法。爰自后漢，至于陳隋，僧之廢滅，其亦數(shù)乎？或至坑殺，殆無(wú)遺余，前代帝王，豈惡僧道之善如此之深耶？蓋其亂人，亦已甚矣，且佛之立教，清凈無(wú)為，若以色見(jiàn)，即是邪法。開(kāi)示悟入，唯有一門(mén)，所以三乘之人，比之外道。況今出家者，皆是無(wú)識(shí)下劣之流，縱其戒行高潔，在於王者，已無(wú)用矣。況是茍避征徭，於殺盜淫穢，無(wú)所不犯者乎！今叔明之心甚善，於牙恐其奸吏詆欺，而去者未必非，留者不必是，無(wú)益於國(guó)，不能息奸，既不變?nèi)诵?，亦不因人心，?qiáng)制力持，難致遠(yuǎn)耳。臣聞天生人，必將有職，游行浮食，王制所禁，故有才者受爵祿，不肖者出租征，此古之常道也。今天下僧道，不耕而食，不織而衣，廣作危言險(xiǎn)語(yǔ)，以惑愚者。一僧衣食，歲計(jì)約三萬(wàn)有余，五丁所出，不能致此，舉一僧以計(jì)天下，其費(fèi)可知。陛下日旰憂勤，將去人害，此而不救，奚其為政？臣伏請(qǐng)僧道未滿五十者，每年輸絹四疋，尼及女道士未滿五十者，每年輸絹二疋，其雜色役，與百姓同。有才智者令入仕，請(qǐng)還俗為平人者聽(tīng)，但令就役輸課，為僧何傷？臣竊料其所出，不下今之租賦三分之一，然則陛下之國(guó)富矣，蒼生之害除矣。共年過(guò)五十者，請(qǐng)皆免之。夫子曰：「五十而知天命?！沽凶釉唬骸覆话甙?，不知道。」人年五十，嗜欲已衰，縱不出家，心已近道，況戒律檢其情性哉。臣以為此令既行，僧道規(guī)避還俗者，固已大半，其年老精修者，必盡為人師，則道釋二教益重明矣。
◎ 盧景亮景亮字長(zhǎng)晦，幽州范陽(yáng)人。第進(jìn)士宏詞，授秘書(shū)郎，遷右補(bǔ)闕。德宗朝貶朗州司馬，憲宗立，由和州別駕召還，再遷中書(shū)舍人。卒贈(zèng)禮部侍郎。
◇ 初日照露盤(pán)賦（以「云表清露，光浮金景」為韻）
揭金盤(pán)而受露，擢仙掌而凌云。當(dāng)朝陽(yáng)之出海，屬寥廓之無(wú)氛。霽色。金輝晃晶。光奕奕於九霄之際，色昭昭於眾象之表。大明既照，甘露方盈；金景相映，銀華自清。高不可攀，駐王喬之羽駕；仰不可視，奪離朱之目精。彼方丈之金闕，洎天臺(tái)之赤城。或煒煌而景耀，或煥赫而霞明。出人寰之杳渺，隔海嶠之崢嶸。孰與我之為異？標(biāo)景光於上京。觀其あだ雙立，上騖，輕靄不飛，纖云不度。九成爛爛，搖翠影於樓臺(tái)；四野熒熒，落浮光於草樹(shù)。斯亦域中之殊觀，豈惟作器而盛露？且夫先王立晦，獨(dú)睹太陽(yáng)，卷天宇之夜色，引帝庭之曙光。惟大君之攸俟，仰群后之所望。其彩若電，其形若月。列缺雖伏，常煒煒而不收；蟾蜍已歸，實(shí)亭亭而未沒(méi)。日無(wú)私而見(jiàn)照，盤(pán)既遇而斯發(fā)。請(qǐng)言露盤(pán)之始也，林巒掩映，崖谷重深，自蘊(yùn)於石，孰為之金？遭漢皇之雅尚，會(huì)良冶之幽尋。忽范而有作，爰奉承之是任。不然者，在涂泥而委棄，與瓦礫而湮沉。安敢望微耀之輝映，初陽(yáng)之照臨？金之為質(zhì)也光，盤(pán)之為體也靜，從有感而出日，諒無(wú)心而生景。念志士之未偶，因達(dá)人而后騁。顧淺陋之凡才，寧覬覦於天幸。
真為成德軍李寶臣書(shū)記。寶臣子惟岳，倚田悅拒命，真切諫不從。兵敗，召真議歸順，悅遣使來(lái)責(zé)，惟岳懼，斬真以謝。王武俊表其忠，贈(zèng)戶部尚書(shū)。
◇ 義井記
義以發(fā)哀形外，昭施物也；井以下汲上導(dǎo)，彰濟(jì)人也。河間公鑿井於城垣之次陽(yáng)門(mén)通莊之右偏，署曰義。正哉！導(dǎo)之深源，經(jīng)以善利，庇彼邃宇，達(dá)於交衢。鐵其瓶以永不贏，石其以給無(wú)泥。飛輪周散，泄竇前注，淬而平之，隨用不私。主發(fā)生以流潤(rùn)，當(dāng)赫曦以伏炎，在搖落而激清，抵凝Ё而不閉。環(huán)四序以一其惠，俾憚憚?wù)咧嬪懷?。蔑燠之虞，?jì)煩乏之艱；昏忄骨者得以淘蕩，瘵者由之蠲愈。滌汰氛坌沃灑蒸灼，澹然不改，與地配久?；瘒虨殚e敞，鄰梵宮以清凈。修廊對(duì)開(kāi)，連樓郁峙。嘯真?zhèn)H以宴息，速嘉客以盥氵敕，指心而授，應(yīng)日而就。彼豐福吉祿，繁榮重慶，欲不萃於河間之門(mén)得乎？故北寺司刑上卿也，南臺(tái)專(zhuān)席中丞也，戎府佐政司馬也，參貳外閫，顯榮當(dāng)朝。騫騫青冥，前視萬(wàn)里，是鑿井為濟(jì)川之漸，斬輪為秉軸之兆，可轉(zhuǎn)ツ而待矣。公才蔚量碩，質(zhì)貞氣淳，名膺王官，心拂塵累。制物以經(jīng)遠(yuǎn)，恤人以遂成?；刭汗?jié)財(cái)，藏事彰義。將獻(xiàn)祉于大君，貢休于元戎，歸壽于高堂，三事體太公之宏誓，乃戒司翰，者書(shū)實(shí)刊記，揭于井外。時(shí)大歷六禮春季月記。
◇ 易州抱陽(yáng)山定惠寺新造文殊師利菩薩記
恒北山之鎮(zhèn)也，易朔門(mén)之沖也。山形東下，萬(wàn)嶺相屬，得抱陽(yáng)之一峰，岌然孤標(biāo)，對(duì)引雙翼，前面豁向，陽(yáng)光抱中，故以抱陽(yáng)名山。山有定惠寺，建于隋開(kāi)皇，成于今大歷。左有精舍，上有寶坊，憑巖架壑，崛起堂殿。石為趾，飛空構(gòu)梁，回廊盤(pán)蹬，層閣郁峙。陽(yáng)崖森竦以木秀，陰壁沮沼以泉灑，可以資蔭庥，可以備飲濯。朝日上海，千巖下平，晴云卷霄，百里前盡。萬(wàn)靈之所孕育，眾圣之所棲憩賓延真至，驅(qū)伏魔怪。登聾俗於覺(jué)路，化空山為金界，羌難得而畢載也?；实塾煜轮?，至化汪，被於無(wú)垠，紹興像法，荷護(hù)釋種。我成德節(jié)度使太子太傅尚書(shū)左仆射兼御史大夫隴西郡王李公寶臣，光膺朝寄，主東之諸侯，保和師旅，康靖方夏。民既咸理，法亦隨建，遺功墜跡，悉命修復(fù)，有若新羅真子曰談藏，浮海而至，止於山間，回回向懇到，發(fā)其誕愿，乃於寺內(nèi)建文殊師利菩薩堂焉。又於堂內(nèi)立我隴西王洎夫人國(guó)夫人谷氏真形於其次，所以存相展敬，荷恩昭報(bào)也。規(guī)心匠智，庀徒蕆徒事，征工攻木陶《方瓦》，窮妙凝鑠，人隨悅來(lái)，事與念就，乃畢土木，乃備丹素。彩錯(cuò)飛，霞張電延，儼八部以營(yíng)衛(wèi)，列四天以護(hù)持。如登化城，窈入空境。作禮端肅，則文殊垂教之跡可歸也；潔誠(chéng)趨奉，則隴西護(hù)法之恩可報(bào)也。夫大雄現(xiàn)世，乘化演教，陰濟(jì)群動(dòng)，泯而歸無(wú)。大賢佐世，康物毗政，協(xié)宣元?dú)?，退而不有。以性相示，不以文字成，元純冥符，其理宗一。則歸向者不必入毗耶之會(huì)，方受真如之旨；虔敬者不必趨丞相之府方承文告之令。心念目睹，隨而應(yīng)祉於此堂也，息真子之心，回是顯線，樹(shù)為介福。固我皇極，不騫不崩；登我明祚，如風(fēng)如陵。俾我隴西公位尊而壽，功業(yè)長(zhǎng)久，俾我國(guó)既熾而昌，福履穰穰。輔公朝以作鎮(zhèn)，配茲山以等固，宜之哉！真實(shí)掌中軍之記，敢拜嘉命，書(shū)于貞石。時(shí)大歷甲寅歲孟冬既望。
◎ 盧杞
杞，大歷中官大理評(píng)事。
◇ 唐太原府司錄先府君墓志銘（并序）
府君盧姓，其先姜氏，范陽(yáng)人焉。十代祖后魏司徒敬侯尚之之允，鹽山縣尉知誨之子，諱濤，字混成，年十九，明經(jīng)抉第。常調(diào)補(bǔ)安德縣尉，佐幕遷左監(jiān)門(mén)錄事參軍，轉(zhuǎn)西華縣令太原府司錄。咸以抱德經(jīng)物，不言而治，示清白而觀國(guó)，蘊(yùn)仁孝以克家。況學(xué)富文高，禮崇身儉，穆穆棣棣，夫何言哉？嗚呼！昊天罔極，災(zāi)我于欒棘；皇天不吊，殃余乎蓼荼。天寶十二年癸巳九月遇疾，精誠(chéng)無(wú)感，禱祠不降，冬十月彌留大漸，五日，棄背于官舍，春秋五十有三。長(zhǎng)子楹，不幸短命，無(wú)祿而終，哀哉！次子杞，前大理評(píng)事。栝，前杭州余杭尉。札，前潤(rùn)州丹陽(yáng)尉。真、構(gòu)等，不天在疚，泣血存禮。其年十一月十八日，安厝認(rèn)河南縣萬(wàn)安山之陽(yáng)。夫人滎陽(yáng)鄭氏，易州司馬蓋之女也。至若螽斯之德，鳩之仁，為三族九姻之靈黽明鏡矣。及先君違世，系夫人拊鞠教導(dǎo)訓(xùn)誘，克遂成立，享年六十有三，大歷十年乙卯二月三十日，傾背于壽陽(yáng)鶴邱縣安定里之私第。札等殃罰罪苦，號(hào)叩崩裂，無(wú)顧無(wú)復(fù)，何怙何恃？明年丙辰十一月乙卯十六日庚午，歸葬于本塋合，從周制也。欽若祖德，詒厥孫謀，恭惟懿范，罔敢墜地？於戲！撰德行，存圖史，誠(chéng)孝子之節(jié)，著志銘幽礎(chǔ)，銜酷何申？系曰：
於穆列考，猗那文母。道光邦國(guó)，德振今古。思皇多祜，維清緝熙。休有烈光，子孫其保之。嗚呼蒼天！白日昭昭。青松裊裊冥兮，壽堂閉兮切孤藐。
◎ 張光晟
光晟，京兆人。起於行間，有舊恩於王思禮，思禮為河?xùn)|節(jié)度使，擢為兵馬使。建中元年拜右金吾將軍，改太仆卿。朱Г僭逆，污偽命為節(jié)度使兼宰相，Г敗伏誅。
◇ 請(qǐng)誅回紇表
回紇本人非多，比助其疆者群胡耳。今聞其國(guó)方亂，頓莫賀新立未得眾，移地健有孽子，及宰相梅錄，各將數(shù)千人，方相圖未服。且兵非利不往，人非財(cái)不聚，虜無(wú)財(cái)利，一亂不可定。夫撫弱攻昧，取亂侮亡者，圣人之道。陛下不以此時(shí)乘之，而復(fù)歸其人，奉其弊，此真所謂借寇兵而資盜糧者也，請(qǐng)盡殺之。◎ 王行先
行先，肅宗時(shí)人?！蟆槔钌袝?shū)謝恩表
臣某言：監(jiān)軍副使回，伏奉敕書(shū)手詔，宣慰臣及將士黎庶等，并賜幕府大將已下改官告身二百八十七通。圣澤鴻私，發(fā)揚(yáng)寓縣，榮光喜氣，充溢轅門(mén)。臣苛中謝。伏惟皇帝陛下配天立極，撫運(yùn)乘時(shí)；酌萬(wàn)姓而為心，法四時(shí)之行信。汗馬之勞必錄，鳴雞之用不遺，實(shí)均雨露之澤，曲播干坤之造。頃以戎臣?xì)寙?，軍?guó)憂惶，將校葉心，佐寮奉職。皆能獎(jiǎng)忠守義，俟命於天，致使州縣底寧，風(fēng)塵不驚。此乃臣子常分，國(guó)家舊規(guī)，守而勿失，幸免獲戾。豈意圣謨廣運(yùn)，睿渥旁流，特令甄敘，寵授官命。勖以忠貞之效，優(yōu)其爵秩之榮，光啟朝端，昭宣海內(nèi)。凡是含識(shí)，孰不知恩？其來(lái)希皓等二百余人，無(wú)不感極成悲，銘心殞涕，不勝荷戴之至！◇ 為王大夫奏元誼防秋表
臣某言：洛州元誼等防秋將士，以今月日盡發(fā)上道訖，氛清廓，藩維底寧。臣某中謝。伏惟皇帝陛下元德升聞，鴻猷允洽，致生靈於富壽，均覆載於干坤。舞兩階之干而苗氏有格，收三面之綱而庶類(lèi)知?dú)w。頃者元誼等竊據(jù)城池，載經(jīng)寒暑，陷危疑之死地，抵逗撓之刑章。逭業(yè)逋誅，視陰假息。臣統(tǒng)茲卒乘，臨問(wèn)郊。不能執(zhí)桴鼓於行間，盡敵而反；擁旌旗於閫外，胡顏?zhàn)园玻棵抠O宵旰之憂，實(shí)負(fù)《春秋》之責(zé)。伏以陛下好生宥過(guò)，軫悼發(fā)哀，許其悛心，納其請(qǐng)命。俾遵向闕之路，使足勤王之師；妖星見(jiàn)日而自銷(xiāo)，喜氣乘春而乃發(fā)。凡在率土，孰不歡心？況臣所部，實(shí)增忭躍。臣恨以職拘戎旅，不獲稱(chēng)賀闕庭。無(wú)任悚戀屏營(yíng)之至！
◇ 為趙侍郎論兵表
臣革言：臣聞慰（疑）理之代，不無(wú)逆節(jié)。軒轅用師於中冀，唐堯出征於丹浦，啟戰(zhàn)有扈，文王伐崇。以至圣除至兇，至順除至逆?；蛐?zhàn)而勝，或因壘而降，誠(chéng)審於用兵，得其道也。伏見(jiàn)承嗣旅拒，倏已再歲；靈曜跋扈，今又逾時(shí)。天兵四合，竟未殲殄。得非千慮，一失，朱盡制敵之方乎？臣常終夜不寢，詳推其故，不敢膚引遠(yuǎn)古安危之體，請(qǐng)以天寶至德以來(lái)成敗言之。
夫以祿山陰深奸矯，真巨猾也。兇詐逆謀之計(jì)，亦無(wú)元海石勒之流。當(dāng)其發(fā)幽燕，陷洛陽(yáng)，涉崤函，傾秦雍。當(dāng)國(guó)家理平之運(yùn)，忘戰(zhàn)日深，初命將出師，若封常清、高仙芝、歌舒翰、程千里，遇寇必?cái)。急毕嗤?。此則未究敵情，小之而不設(shè)備，以至於是也。先圣悟既往之失，苦心焦思，發(fā)號(hào)靈武，觀兵鳳翔，良將勁卒，風(fēng)馳景附。勇者為之用，智者效其謀，命陛下為元帥，以儲(chǔ)貳之重威四遠(yuǎn)，俾子儀為副以節(jié)制之，任鎮(zhèn)九軍，卒能恢復(fù)咸洛，削平宇縣，此先圣之雄略，陛下之有憾也。（疑）其后相城之役，陛下不行，眾無(wú)適從，竟以潰奔。洎思明繼逆，毒甚祿山，狡算猖狂，抑又有次。光弼守河陽(yáng)以挫其勢(shì)，朝恩鎮(zhèn)陜服以制其侵陵，竟未能覆其巢穴，屬陛下紹興皇極，又命元子為帥，俾懷恩為副以討之，復(fù)能梟夷巨逆，底定東夏。始自先圣與二兇相持，無(wú)帥則無(wú)功，有帥則有克，士庶之所深知。今河北河南，更唱迭和，然其用兵暴急，與曩者二兇懸殊，非惟才之不逮，抑亦事之有異。祿山、思明之卒，死而無(wú)退，今承嗣、靈曜之眾，豈有是耶？祿山、思明之馬，既多而且逸，今承嗣、靈曜之騎，豈可方耶？祿山、思明，橫行而無(wú)懼，今承嗣、靈曜，深居而入保，臣竊料其非不欲也，藎違天道，失人心。歸之退而自固，其滅亡之兆，了然可知。幸北有寶臣朱滔，與承昭合勢(shì)，西有忠臣李勉，與馬燧連衡，惟正已小有逗留未肯戮力，此正當(dāng)陛下命帥專(zhuān)征之日，豈可持疑而不斷哉？?jī)菹虏沙加抻?jì)，時(shí)有臨遣，忠淳者必葉心競(jìng)進(jìn)，攜貳者必遷善來(lái)同，未逾旬時(shí)，當(dāng)有成績(jī)。如或務(wù)於含垢，偷以過(guò)時(shí)，不立元帥，寄之諸將，乘吐蕃寇盜，回紇驅(qū)侵，人心動(dòng)搖，賊勢(shì)滋蔓，事宜一失，無(wú)可柰何。則吐蕃回紇，四支之病，承嗣靈曜，腹心之病，四支不理，未足為憂；腹心或病，此則為患。若內(nèi)外受敵，膏盲已成，雖逢和扁，外藥無(wú)及。又聞二賊奏請(qǐng)，言詞不恒，河北則數(shù)云請(qǐng)降，河南則云今已翻。賊豈遷延晷刻，以候西陲有虞？伏惟與公卿大夫?qū)張D利害，在於神速，不可遲回。昔諸葛亮聞孫權(quán)破曹休軍，因上疏蜀主云：「群疑滿腹，眾難塞胸。今歲不征，明年不戰(zhàn)，使孫權(quán)坐而并有江東?！故裰魃罡衅溲裕K以覺(jué)寤。
臣忝六官之貳，待罪朝行，內(nèi)慚塵忝，無(wú)補(bǔ)毫發(fā)。近者抵冒，輒上封章，已歷兩旬，未蒙召見(jiàn)。伏以君臣之際，家國(guó)共同，君安臣榮，國(guó)危家敗，此臣?xì)渚瓜Σ粚?，?fù)敢再陳其愚。伏愿省臣前意，覽臣此疏。天下幸甚，天下幸甚。無(wú)任惶懼之至！
◎ 張?jiān)?br>增，大歷十四年檢校尚書(shū)刑部員外郎，兼鳳翔少尹侍御史?！蟆《胃竦辣?br>巨唐大歷己未歲春正月，段府君之子四鎮(zhèn)北庭涇原鄭潁等州節(jié)度使開(kāi)府儀同三司御史大夫張掖郡王曰秀實(shí)，琢貞石，光昭先考，展孝思，旌休烈也。夫流浚者其源長(zhǎng)，德充者其后大。更八姓而丕膺五福，府君其人焉。君諱行琛，字行琛，宗周柱史垂其裔，前漢都尉昌其業(yè)，大尉之威懷戎落，驃騎之光啟冀方。四燕兩魏，高位碩德，扶疏於史牒者，向二百人。以至高門(mén)平原忠武王孝先，弼亮北齊，奄荒東夏，恢武經(jīng)而抗衡西帝，揆文教而標(biāo)尹南宮。曾祖德，初罹否運(yùn)，播遷隴坻，度地肯堂，郁為望姓，在周辟奉朝請(qǐng)，入隋值文林館，靖恭厥位，獲沒(méi)先朝。大父操，握機(jī)未發(fā)，早齡即世?？歼_(dá)，從調(diào)夏官，藝極龍豹，致果為毅，職統(tǒng)熊羆，皆保家之良主。府君生知六行之美，學(xué)究三經(jīng)之奧，既齒鄉(xiāng)賦，高甲科，簡(jiǎn)修獨(dú)耀於錦衣，從事仍屈於黃綬。學(xué)有著位，我實(shí)當(dāng)之；郡有子弟，我實(shí)誨之。自隴及岐，鼎新儒行，雖東時(shí)子產(chǎn)，西蜀文翁，誠(chéng)存物應(yīng)，蓋未之比。厥有成績(jī)，聞於家邦，厭名位而知止，賁邱園而用晦。我國(guó)家雖右斷匈奴之臂時(shí)修大刑於絕漠之表，旁求百夫之特，永清萬(wàn)里之外。府君顧謂子張掖王曰：「爾居能服勤，性成惟孝，出可承命，游且有方?；⒀ú惶剑w組何獲？爾之元昆介弟，可以供指使；我之先人遺業(yè)可以終余齒。忠不擇事，安實(shí)敗名，因割慈以激昂，俾宣力以勤遠(yuǎn)?！咕又^府君知有愛(ài)子之道矣。王投筆占募，馳驛徂征，坐籌必勝之略，動(dòng)獲前禽之利。洎王宦登通貴，佐律副軍，銀章已綰，玉關(guān)未入。府君溫其在邑，樂(lè)且有儀。九流百氏，經(jīng)目輒誦；四憂十義，因心必達(dá)。然猶深居自琛，與物為春，希言中倫，知幾其神。內(nèi)葆光以恬真，外行簡(jiǎn)以倚仁。子獲奉親之祿，欲養(yǎng)而不待；身寄有涯之生，遷化而無(wú)怛。
天寶九載，夏之季序，遘疾於陽(yáng)御史里之第。乙酉，奄歸無(wú)物，其年于斯七十五稔。夫人樂(lè)平狄氏，吳山縣丞哲第六之女，心婉志柔，靜專(zhuān)動(dòng)直，承筐而繁衍其實(shí)，主奠而敬恭無(wú)忒。下壽初登，先時(shí)永逝。門(mén)子祥潁、仲子秀成、季子同潁等，柴立長(zhǎng)號(hào)，稽謀宅兆。明年春孟序辛亥，遷皇祖及諸父之無(wú)后者，偕葬於隴山東麓柏谷掌，次列五墳，同施一域，送終之禮備矣。屬歲旅天朔，塵驚薊門(mén)，征會(huì)沙場(chǎng)之右，殄殲鐵額之丑。王飛郵及國(guó)，擗地崩心，夷兇難遂於情理，哭墓復(fù)隨於軍正。既清海裔，又牧回中，一位疲人，薦彰丕績(jī)。廣德二年秋九月乙未，詔追贈(zèng)府君秘書(shū)省著作即夫人太原縣太君恩深歿后之寵慶表生前之訓(xùn)。上又以王翊亮三節(jié)，綏御七戎，致位崇獨(dú)坐之班，成軍雪多壘之恥。大歷十年夏五月，詔加贈(zèng)府君婺州刺史，夫人太原郡太夫人。十一年冬，舊使尚書(shū)左仆射扶風(fēng)郡王馬遘疾彌留，表王請(qǐng)貞師律，詔仍遷御史大夫。既操二重之權(quán)，克施五利之策，平?jīng)霭捕ǎ善渫び?；先零罕開(kāi)，遙服其威信。四封無(wú)聳，三務(wù)有成。十三年五月，命朝丹禁，面疆戎索。帝曰：「朕翁孫也。俾寫(xiě)真麟閣?！垢灏味惭伞＜凹鞠娜梢?，又贈(zèng)府君揚(yáng)州大都督，夫人忻國(guó)太夫人。榮親揚(yáng)名，二美兼著。《傳》曰：「子之能仕，父教之忠?！对?shī)》曰：「維其有之，是以似之。」見(jiàn)於府君矣，雖封植無(wú)改，而銘頌未刻，過(guò)聽(tīng)謬采於芻蕘，修詞愧陳于質(zhì)要。銘曰：於穆端士，神所勞矣。貞惠資身，義方訓(xùn)子。育德無(wú)倦，徇名知止。宜其后昆，式是繁祉。繁祉伊何？后昆則然。西服戎胡，東定幽燕。殊績(jī)克著，湛恩上延。贈(zèng)光三錫，慶洽重泉，熊軾增寵，牛岡啟繇。北控涇源，西憑隴岫。列塋如始，紀(jì)石增舊。淑德清婉，終矢永茂。
◎ 樊
，貞元時(shí)人。
◇ 春雷賦（以「符珍紀(jì)元，天地作解」為韻）
惟圣作義，先天授人；惟天輔德，啟圣無(wú)親。故我皇齊七政，協(xié)三辰。化孚大麓，道暢經(jīng)綸。是以慶集天寶，祥開(kāi)地珍，法威刑於震，效生植於陽(yáng)春。鴻名既增，睿歷伊始。當(dāng)渙汗之初發(fā)，聽(tīng)春雷之肇起。將克宣陽(yáng)，罔忒時(shí)紀(jì)。導(dǎo)達(dá)萬(wàn)萌，震驚百里。南山望遠(yuǎn)，乘雨氣而方來(lái)；長(zhǎng)門(mén)聽(tīng)深，象車(chē)聲而未已。若降在下，如飛在天。郁重電而虺虺殷高楝以闐闐。作解群物，揚(yáng)靈上元。啟春和於蟄戶，兆農(nóng)慶於豐年。若乃勢(shì)猛陵空，聲雄出地；形未遷而必肅，政不戒而潛至。渾渾其象，含四氣於一朝；其威，警千官於庶位。及夫薈蔚云卷，煙埃稍廓，余云既稀，厲響不作。攄殘怒於平野，轉(zhuǎn)輕音於峻閣。來(lái)雖莫制，必先戒而后臻；去則何言？知?jiǎng)裆贫鴳蛺?。是故知圣人御氣立極，居貞體元。災(zāi)攘不令，祉降攸繁。豈與夫震廟為兇，方知展氏之慝；雹災(zāi)莫御，乃訊申豐之言。則有抱影窮居，在陰向隅。雖倚楹而有得，終棄室以思濡。進(jìn)道則望深知已，觀光而業(yè)謝冥符。感雷之布澤，思自達(dá)於通衢，（脫解字一韻）。
◇ 絳巖湖記
句容西南三十三里曰赤山天寶中改為絳巖山，以文變質(zhì)也。山外周流，厥有湖塘舊址，考於前志，則曰吳人創(chuàng)之，梁人通之矣。洎金火有變，積為習(xí)坎灌莽之所。我唐麟德歲，邑宰楊嘉延亦纂前服，利農(nóng)為名，雖跡於傳聞，而事斯芒昧。楊氏之后，今余百年，實(shí)滋菰蒲，莫植粳，稻，剝極則賁，候能而伸。大歷十二祀，縣大夫兼大理司直太原王公昕，能蘇罷人，且易弊俗。臨湖而嘆，以欲從人。吟使臣之清風(fēng)，酌良牧之高課，將圖永逸，匪顧暫勞。因察其地形，訪以輿誦，謀始作則，庀徒撰工。月在休農(nóng)，云其荷鍤，周匝百頃，蓄為湖塘。置兩斗門(mén)，用以為節(jié)，旱則決而全注，霖潦則潴而不流。收功濟(jì)時(shí)，道甚明遠(yuǎn)。開(kāi)田萬(wàn)頃，贍?wèi)艟培l(xiāng)。洎成奧區(qū)，頗無(wú)兇歲，魚(yú)稻之盛，公實(shí)為之。昔叔殲芍陂，能張楚國(guó)；史起漳水，竟富魏邦。秦稱(chēng)鄭、白，漢歌召、杜，皆謂是也。每商羊罷舞，龍見(jiàn)而雩。比屋有憂於銷(xiāo)鑠，連阡莫睹於耘耨。我則黛波ち淪，白鳥(niǎo)飛滅，下洞庭之梟雁，泳中流之鮪。橫塘之右，構(gòu)為新亭，芬其芰荷，樹(shù)以杞柳，楊楚江嶺，憧憧是途，行李實(shí)獲於蔭庥，詠或藉於觀覽。懿乎哉君子之用心也。孰愈崇其島榭，侈以林堂，此而莫文，翰墨奚述？大歷十二年十月三日記?！颉埵?br>式，南陽(yáng)人。大歷中進(jìn)士，官殿中侍御史內(nèi)供奉，遷左司員外郎戶部郎中，貞元十五年為河南少尹飛騎尉。
◇ 燕昭王筑黃金臺(tái)賦
燕昭以齊魏黷武，楚趙專(zhuān)征。地僻援寡，城孤勢(shì)輕。體未遑於安席，心每寄於懸旌。外矜嚴(yán)以示懼，中慷慨而不平。欲羅天下之彥，總海內(nèi)之英，爰筑臺(tái)於國(guó)，以尊隗為名。知夫喬林之木可選，他山之石可轉(zhuǎn)。將在物之非珍，謂求賢之不顯。茍白駒之可縶，信黃金之可賤。且設(shè)而為已則以奢，設(shè)以為人則為善。岌然既就，赫矣斯存。象徘徊於前殿，色晃朗於朝暾。人所貴惟金，我以為土；時(shí)以士為賤，我以為尊。誠(chéng)列辟之未制，掩前經(jīng)之所論。昔銅雀創(chuàng)於鄴都，陽(yáng)臺(tái)起於荊國(guó)。聳高麗之殊觀，備珍奇而盡飾，徒竭用而殫人，自矜豪而逞力。洎夫遺情む悵，徒愴淫心。結(jié)夢(mèng)巫山，空資穢德。豈同夫慮成經(jīng)始，所寶惟賢？初假物以求士，終得魚(yú)而忘筌。不然者，鳥(niǎo)將棲於茂樹(shù)，魚(yú)自躍於深淵。臣亦效誠(chéng)於大國(guó)，人遠(yuǎn)誰(shuí)仕於弱燕？所謂興亡必繁於賢哲，勝負(fù)寧由於眾寡，庶斯焉而取斯，誠(chéng)大者而遠(yuǎn)者。及夫劇辛不召而至，樂(lè)毅無(wú)媒而萃，咸委質(zhì)而納忠，愿長(zhǎng)途而騁驥。然則賢為強(qiáng)國(guó)之器，臺(tái)實(shí)招賢之餌，空悲霸業(yè)之雄，不睹濫觴之自。異乎哉！歷萬(wàn)古而共觀，信諸侯之一致，后之士寧無(wú)郭隗之才，后之君但守燕昭之位。是以千乘雖貴，一士雖微，必禮之而后為用，必求之而后能歸。不可誘之以利，不可劫之以威。因酌古之遺意，惜臺(tái)平而事非。◇ 大唐故銀青光祿大夫彭王傅上柱國(guó)會(huì)稽郡開(kāi)國(guó)公贈(zèng)太子少師東海徐公神道碑銘
惟天陰騭下土，恢宏相導(dǎo)，降圣啟運(yùn)，生賢佑時(shí)，猶三光五行，晷度盈缺之無(wú)愆候也。當(dāng)元宗開(kāi)元之后，景化昭融，選建明德，大旌文學(xué)。肅宗嗣位，首革艱運(yùn)，方用大刑，蕩穢（闕二字）則武功戡難，議獄緩死，（闕一字）代宗（闕三字）今上纂丕圖，參任二柄，以康億兆。會(huì)稽公歷奉四后，周旋五紀(jì)，各因其會(huì)，振耀長(zhǎng)才。有潤(rùn)色皇猷之詞，匪躬納諫之直；有銓綜九流之鑒，威懷九德之重。故外統(tǒng)（闕二字）內(nèi)亞冢卿，開(kāi)國(guó)承家，分茅胙土。所不至者，未升鼎司，儒流展用，變已厚矣。公姓徐氏，諱浩，字季海，東海郯人。隋杭州錢(qián)塘縣令澄之元孫，皇朝逸人（闕一字）敬之曾孫，袞州九龍縣尉贈(zèng)吏部侍郎師道之孫，銀青光祿大夫州刺史贈(zèng)左散騎常侍嶠之之子。
稟命于天，稟訓(xùn)于先，稟氣于山川，國(guó)器斯全，輔之沆研，無(wú)得而（闕一字）郁為能賢。年十五究經(jīng)術(shù)，首科升第，始擢汝州魯山主簿，（闕三字）卑時(shí)論稱(chēng)之。無(wú)何詔征，俾（闕二字）賢院大學(xué)士燕國(guó)公說(shuō)。文之滄溟，間代宗師，嘗覽公應(yīng)制《喜雨賦》及《五色鴿賦》兼和制等詩(shī)，曰：「后進(jìn)之英，今知所在。」賞嘆不足，（闕一字）為上聞，賜帛出於中禁，依聲播於樂(lè)府，無(wú)翼而飛，遽（闕六字）實(shí)愛(ài)其才，申其用，始終以之。進(jìn)太子校書(shū)集賢殿待詔，改鞏縣尉，尋拜右拾遺。張守之節(jié)制幽薊，恩冠諸侯，欽承威名，特以幕僚陳乞，優(yōu)遂其請(qǐng)。授監(jiān)察御史，（闕一字）常侍府君憂。服除，補(bǔ)京兆府司（闕一字）參軍，（闕二字）荼蓼，毀濱於滅，無(wú)復(fù)宦情。既（闕一字）逾年，勉從親故之諭，起就常調(diào)，授河南府司錄，轉(zhuǎn)河陽(yáng)令。先是有ㄙ昧疑獄，系囚六十人，公下車(chē)鏡照，一立塵洗。猶（闕一字）雷啟（闕五字）闔境（闕二字）熙熙如也。桐鄉(xiāng)遺愛(ài)，碑頌（闕二字）改太子（闕一字）議郎東土留守王（闕一字）辟?gòu)钠涫隆Ｓ泻忧遒等耍瑐巫鞣?，埋深而表異，滋拱木以征年。然后假獻(xiàn)歲之辰，矯元元之誥，審言（闕八字）以得之益雷同之口矣。且云祚圣，難以（闕四字）既說(shuō)於聽(tīng)聞，史筆方裁於簡(jiǎn)冊(cè)。公明征篆隸，立辯乖訛，正大謬於已然，折群言於獨(dú)是。既而致詰，悉驗(yàn)其奸。遷金部員外郎，轉(zhuǎn)都官郎中，充嶺南（闕八字）求成俗事多詐濫吏（闕四字）公（闕二字）潔（闕四字）憎枉信義必行於夷獠，廉平可動(dòng)於鬼神，五嶺百越，頌聲四合，同詣方面，請(qǐng)建旌德碑。都督張九皋為之飛章，朝議以為主圣臣忠，（闕一字）建圣德頌，人到于今歌之。轉(zhuǎn)刑部郎兼司農(nóng)少（闕三字）兵部尚（闕五字）幽陵始禍，宇縣興師，公以官在職司，志當(dāng)靜亂，馳驛詣闕，陳謨納忠。度向背於兵鋒，算堤防於地理，慮先物有，機(jī)變?nèi)眨I一字）天子奇之。方超大任，奸臣忌害，（闕四字）除（闕一字）州刺史。建旆即路，皇情乃寤，念翦桐之立信，謂剖竹之非輕。乃加本州防御使，錫金印紫綬。及京師失守，翠輦西巡，成都筑受養(yǎng)之宮，靈武奉繼（闕一字）之制，傳召公詣行在所，拜中書(shū)舍人集賢殿學(xué)士。時(shí)鑾輿未復(fù)，鶴詔急宣，尤資倚馬之能，多類(lèi)奮鞭之速。公虔恭法（闕一字）咫尺天顏握管風(fēng)生落箋泉灑，皆如響答，特邁詞鋒。上奇其才，謂（闕一字）幽贊，以本官兼尚書(shū)右丞，封會(huì)稽縣開(kāi)國(guó)男。喪亂既平，皇極反正，輔宣天子之孝，奉揚(yáng)君父之慈。元宗降孝感光天之詔，肅宗獻(xiàn)至道（闕二字）之（闕一字）啟沃兩宮之（闕三字）三接之恩，獨(dú)以雄文（闕四字）前代，文（闕一字）之盛，孰可儔其類(lèi)歟？當(dāng)時(shí)以陷賊衣冠，正名同惡，百辟會(huì)議，三司定刑，其徒三千，將置重典。公上引大易三驅(qū)之（闕一字）雅誥惟輕之義，近征侯君集反於輦轂，太宗唯罪四人，越王（闕四字）狄仁杰議誅元惡。而言國(guó)章有素，故事斯在，詞簡(jiǎn)理要，端如貫珠。百寮傾聽(tīng)，無(wú)復(fù)異論，廷諍三進(jìn)，竟獲減論。李輔國(guó)馮寵恃勛，臺(tái)臣側(cè)目，有命將授左散騎常侍，（闕四字）公敷陳曰：「敗由官邪，名堂可假。登（闕一字）珂嗚之地，侍從顧問(wèn)之間，授非其人?！蛊诓环钪?，有命改授大詹事，且曰：「將來(lái)命官若此者，皆許以聞?！谷诲恐@之誠(chéng)，幸伸於一捷，而浸潤(rùn)之譖，竟中於多言。因除國(guó)子祭酒，遂貶廬州長(zhǎng)史。代宗踐祚，公論勃興，乃（闕一字）復(fù)中書(shū)舍人，加銀青光祿大夫集賢殿學(xué)士副知院事，尋遷工部侍郎。楊慎微病久政荒，歿於南海，馮崇道陰奸伺隙，盜據(jù)新息。以為杖節(jié)（闕一字）綏，非公莫可。拜嶺南道節(jié)度觀察等使兼御史大夫，公折簡(jiǎn)飛書(shū)，先明大信，順流鼓棹，以示不疑。見(jiàn)書(shū)者皆曰：「此選補(bǔ)徐郎中之名也，父母至矣，復(fù)何所求？」既而傾巖洞以請(qǐng)命，（闕一字）戈而頓顙，窮南極東，人跡罕通，習(xí)習(xí)祥風(fēng)，蕩其（闕二字）無(wú)（闕三字）舉（闕七字）復(fù)（闕一字）庶富而后教之。會(huì)來(lái)年有吏部之拜，復(fù)兼集賢學(xué)士，嘗領(lǐng)東都選務(wù)，銓第舉科，凡百其流，拔奇者一人而已。比居宰輔（闕二字）逾年即（闕一字）相（缺一字）齊公其人焉。洞鑒深識(shí)，皆此類(lèi)也（闕一字）。不（闕一字）德瑕不掩瑜，（闕一字）執(zhí)法者所繩，又黜朗州別駕?；噬系菍毼?，征拜彭王傅，加會(huì)稽郡開(kāi)國(guó)公，食邑二千戶。睹風(fēng)儀之可法，惜春秋之已暮，尊德尚齒，方欲以論道之位處之。其明年，薨於長(zhǎng)安永寧里之私第，享齡八十，告第加等，贈(zèng)太子少師終焉。
公禮義之輿，中和所蘊(yùn)，智周顯晦，行茂家邦。班固謂董仲舒、公孫宏、倪寬以儒術(shù)通世務(wù)，（闕一字）三人似（闕一字）其（闕三字）度德以義。復(fù)何愧於前賢？先府君擅書(shū)，公嘗受筆法，（闕二字）忘倦，草隸兼優(yōu)。開(kāi)元天寶之間，傾玉帛刻琬玉者，一門(mén)二妙而已，議無(wú)優(yōu)劣，以王右軍父子擬焉。始自登朝，特為中書(shū)令張曲江所器，忘年定契，不復(fù)以禮秩關(guān)情。故當(dāng)代英選，孰非交友，（闕二字）顏異，自我吹噓。所以累登石渠，再踐西掖，入更臺(tái)省，出擁旌旄。九遷而碩望彌高，三黜而輕痕不污，賓實(shí)本末。信中庸之君子歟？公以建中三年四月二十五日薨，以共年十一月葬于東都偃師縣先塋之左（闕一字）洎貞元十五年，嗣子現(xiàn)，罷宰王畿之新安，遂靈東府法曹掾，、玫舉進(jìn)士未第。伯仲之存者四人，現(xiàn)嘗以家傳遺文，亻免敘其志曰：史牒藏諸冊(cè)府，墓隧於幽扃，永惟世德，尚隱松楸。未奉紀(jì)功行於金石，留九（闕二字）百代朝建夕殞?zhuān)I二字）無(wú)恨國(guó)有干戈之故，家有死喪之戚，懇愿未就，垂二十年，辭將涕從。禮以情激，則圣人所謂揚(yáng)名於后人以顯父母者，揚(yáng)已之美，與揚(yáng)親之美，俱孝子也。其（闕三字）顧（闕二字）寂之請(qǐng)（闕四字）之效銘曰：東南有截，強(qiáng)霸者越。中蟠會(huì)稽，旁浸海浙。含風(fēng)蘊(yùn)玉，浴日孕月。象合粹靈，氣生才哲。才哲伊何？惟會(huì)稽公?？耍I一字）克亮，克孝克忠。種蠡宏謀，王謝高風(fēng)。實(shí)探其奧，實(shí)（闕一字）其蹤。（其一）
會(huì)稽之德，和柔且直。朗邁溫重，威儀抑抑。乃辯奸諂，群疑去惑。載讞典刑，刀鋸減息。內(nèi)外更踐，卑高稱(chēng)職?？?jī)著縑緗，愛(ài)留邦國(guó)。（其二）
會(huì)稽之文，代天為言。藻繪皇猷，恢宏化（闕一字）。含和變（闕二字）澤伸冤。邃劇淵塞，疾如雷奔。宣明日月，贊翊干坤。敷暢大號(hào)，親親尊尊。草隸兼善，鍾張抗論。一臺(tái)二妙，獨(dú)耀吾門(mén)。（其三）
會(huì)稽之武，非謂暴虎。建旆鞠旅，往綏南土。南之兇殘，民痛里殫。盜邑乘城，余孽桓桓。于以代起，推誠(chéng)靜獻(xiàn)。人謂投戈，我唯揮翰。翰墨所經(jīng)，人胥輯寧。（其四）
會(huì)稽之終，翰苑其空。宸軫悼，邦人輟舂。楷模遺草，景行中庸。大雅道喪，誰(shuí)其發(fā)蒙。成周之東，天地之中。邙洛向背，終華會(huì)通。故塋新壟，（闕四字）勒石銘德，悠悠不窮。（其五）
◎ 彭偃
偃，大歷末為都官中外郎，朱Г之亂，偽署中書(shū)舍人。賊敗，李晟收斬之。
◇ 刪汰僧道議
王者之政，變?nèi)诵臑樯希蛉诵拇沃蛔儾灰?，循常守故者為下。故非有?dú)見(jiàn)之明，不能行非常之事。今陛下以惟新之政，為萬(wàn)代法，若不革舊風(fēng)令歸正道者，非也。當(dāng)今道士，有名無(wú)實(shí)，時(shí)俗鮮重，亂政猶輕。唯有僧尼，頗為穢雜。自西方之教，被于中國(guó)，去圣日遠(yuǎn)，空門(mén)不行五濁，比邱但行粗法。爰自后漢，至于陳隋，僧之廢滅，其亦數(shù)乎？或至坑殺，殆無(wú)遺余，前代帝王，豈惡僧道之善如此之深耶？蓋其亂人，亦已甚矣，且佛之立教，清凈無(wú)為，若以色見(jiàn)，即是邪法。開(kāi)示悟入，唯有一門(mén)，所以三乘之人，比之外道。況今出家者，皆是無(wú)識(shí)下劣之流，縱其戒行高潔，在於王者，已無(wú)用矣。況是茍避征徭，於殺盜淫穢，無(wú)所不犯者乎！今叔明之心甚善，於牙恐其奸吏詆欺，而去者未必非，留者不必是，無(wú)益於國(guó)，不能息奸，既不變?nèi)诵?，亦不因人心，?qiáng)制力持，難致遠(yuǎn)耳。臣聞天生人，必將有職，游行浮食，王制所禁，故有才者受爵祿，不肖者出租征，此古之常道也。今天下僧道，不耕而食，不織而衣，廣作危言險(xiǎn)語(yǔ)，以惑愚者。一僧衣食，歲計(jì)約三萬(wàn)有余，五丁所出，不能致此，舉一僧以計(jì)天下，其費(fèi)可知。陛下日旰憂勤，將去人害，此而不救，奚其為政？臣伏請(qǐng)僧道未滿五十者，每年輸絹四疋，尼及女道士未滿五十者，每年輸絹二疋，其雜色役，與百姓同。有才智者令入仕，請(qǐng)還俗為平人者聽(tīng)，但令就役輸課，為僧何傷？臣竊料其所出，不下今之租賦三分之一，然則陛下之國(guó)富矣，蒼生之害除矣。共年過(guò)五十者，請(qǐng)皆免之。夫子曰：「五十而知天命?！沽凶釉唬骸覆话甙?，不知道。」人年五十，嗜欲已衰，縱不出家，心已近道，況戒律檢其情性哉。臣以為此令既行，僧道規(guī)避還俗者，固已大半，其年老精修者，必盡為人師，則道釋二教益重明矣。
◎ 盧景亮景亮字長(zhǎng)晦，幽州范陽(yáng)人。第進(jìn)士宏詞，授秘書(shū)郎，遷右補(bǔ)闕。德宗朝貶朗州司馬，憲宗立，由和州別駕召還，再遷中書(shū)舍人。卒贈(zèng)禮部侍郎。
◇ 初日照露盤(pán)賦（以「云表清露，光浮金景」為韻）
揭金盤(pán)而受露，擢仙掌而凌云。當(dāng)朝陽(yáng)之出海，屬寥廓之無(wú)氛。霽色。金輝晃晶。光奕奕於九霄之際，色昭昭於眾象之表。大明既照，甘露方盈；金景相映，銀華自清。高不可攀，駐王喬之羽駕；仰不可視，奪離朱之目精。彼方丈之金闕，洎天臺(tái)之赤城。或煒煌而景耀，或煥赫而霞明。出人寰之杳渺，隔海嶠之崢嶸。孰與我之為異？標(biāo)景光於上京。觀其あだ雙立，上騖，輕靄不飛，纖云不度。九成爛爛，搖翠影於樓臺(tái)；四野熒熒，落浮光於草樹(shù)。斯亦域中之殊觀，豈惟作器而盛露？且夫先王立晦，獨(dú)睹太陽(yáng)，卷天宇之夜色，引帝庭之曙光。惟大君之攸俟，仰群后之所望。其彩若電，其形若月。列缺雖伏，常煒煒而不收；蟾蜍已歸，實(shí)亭亭而未沒(méi)。日無(wú)私而見(jiàn)照，盤(pán)既遇而斯發(fā)。請(qǐng)言露盤(pán)之始也，林巒掩映，崖谷重深，自蘊(yùn)於石，孰為之金？遭漢皇之雅尚，會(huì)良冶之幽尋。忽范而有作，爰奉承之是任。不然者，在涂泥而委棄，與瓦礫而湮沉。安敢望微耀之輝映，初陽(yáng)之照臨？金之為質(zhì)也光，盤(pán)之為體也靜，從有感而出日，諒無(wú)心而生景。念志士之未偶，因達(dá)人而后騁。顧淺陋之凡才，寧覬覦於天幸。