第05部 卷四百三十四

◎　蕭定定字梅臣，太子太保曾孫。以蔭起家陜州參軍事，擢右司郎中，外歷袁州潤刺史。大歷中遷戶部侍郎，轉(zhuǎn)太常卿。朱Г反，變姓名為張誕，不污賊，事平，抉太子少師。興元元年卒，年七十七，贈太子太師。
◇　袁州文宣王廟記
於戲！大樸既往，淳風(fēng)不扇。天將以夫子為木鐸，而大赍于生人；天縱夫子以圣德，而誕敷于文教。不然，則禮樂墜于地，憲章弛而不張；忠信薄于家，人其被左衽矣。周德既衰，諸侯擅命。君非堯舜，其能以天下讓於圣人；道在先天，其能違天命要於富貴。故夫子屈身以行道，而道濟天下；邁德以立訓(xùn)，而訓(xùn)被家邦。向使夫子為有土之君，南面而治，則大道洽于群物，而況于人乎？大化行於蠻貊，而況於華夏乎？夫天運這陵夷，下人之昏墊，若虞泉之不可畫也。故夫子郁厄於當時，生人之未窮，世數(shù)之相變，若長江之不可竭也。故夫子道行乎千載，觀乎有國有家者，微夫子之教，其何以行之哉？夫子之教也，修身以及家，自家以刑國，而治道備矣。是以治萬人如治其身，治天下猶治其家，使君君臣臣父父子子之道，粲然明白，若日月之照臨，光於上下。是故用其大者其治大，用其小者其治小，不用而能治者，未之有也。且三代之主，皆圣君也，而猶社稷與世數(shù)存沒，祀典將子孫廢興，則其余皆可得而知矣。夫子官為司寇，道冠百王，歷萬古而彌尊，與四時而并運，生徒滿天下，祠宇充郡國與，生人終始，同天地盈虛，非天下之至圣，孰能與於此乎？稽夫兩楹坐奠惟夫子疇昔之夜夢之；尊為人君，惟開元御歷之辰應(yīng)這。則開元葉明王之符，夫子播人君之化矣。大歷元祀，定自尚書左司郎中試秘書少監(jiān)兼此州刺史。祗膺典禮，式展誠敬，入夫子之庭廡，美盛德之形容。高堂巋然，垣墉半落，俎豆斯在，榱桷全朽，靈像頹容，門人虛位。乃謀及寮吏，撰日增修。府寮從，胄子從，黽從筮從，是之曰大同。敢征良匠，祗敬蕆事，改造夫子及四科之像，兼畫七十二子之容。江鄉(xiāng)土卑，垣墉多隙，以板易竹，以粉代圬，廊廡庭除，四顧交葺，籩豆簋，罔不畢陳。入其室，若聞講誦之音，升其堂，如聆金石之響。冀夫袁江之上，將宏洙泗之風(fēng)；袁山之人，能傳鄒魯之學(xué)。儒行充於比屋，中庸化而為俗矣。非曰能之也，冀能者賡之，述而不作，識之可已。時大歷二年疆圉協(xié)洽歲律中無放射之月，兼刺史蕭定記?！蟆「男迏茄恿昙咀訌R記
有吳之興也，泰伯讓以得之；有吳之衰也，季子讓以失之。為讓之情同，而興衰之體異，何哉？泰伯之讓，讓以賢也，故周有天下，而吳建國焉。季子之讓，賢以讓也，當周德之衰，而吳喪邦焉。或曰：非所讓而讓之，使宗祀泯絕，而不血食，豈曰能賢？斯可謂知存而不知亡者矣。夫治亂時也，興亡運也，故至至而不可卻，終終而不可留。黃河既濁，阿膠無以正其色；鹽池斯，咸弊不能匡其味。與夫當濁亂之世，召力勝之戎，讓與爭孰賢乎？《易》曰：「知幾其神」，則季子之見，可謂知幾矣；季子之明，可謂知進退存亡，而不失其正矣。至於聽樂辨列國之興亡，審賢知世數(shù)之存沒收，掛劍示不言之信，避國保無欲之貞。故有吳之祀寂寥，而延陵之饗如在。元風(fēng)可想，至德興嘆美之詞；哲人其萎，表墓著嗚呼之篆。向微德仁兩至，則夫子不復(fù)嘆焉。詳其精義被物鉤深致遠之旨，烏可究其津涯而窺其墻仞哉？是知讓之為德，在於生靈，不獨其子孫明矣。國有祀典，人懷永思。定忝列藩條，欽崇懿范，于以加敬，嚴乎官。別閨壺之內(nèi)外，正眾臣之序位。舊以泰伯之廟，在於蘇臺；而制季子之祠，像設(shè)東面。非由典禮，諒無取焉，必也正名，於是乎在。祈報獻奠，贄幣宜列于軒廂；春秋禮薦，俎豆當陳于正寢。俾觀像者識賢人之遺風(fēng)可律，審度者知經(jīng)德之禮秩無差。末學(xué)陋詞，不足頌其休烈；寒來暑往，敢用同於紀年。時大唐大歷十四年歲在己未八月戊戌朔二十七日甲子，正議大夫使持節(jié)潤州諸軍事守潤州刺史上柱國賜紫金魚袋新拜尚書戶部侍郎蘭陵蕭定字梅臣記，
◎　張獻誠獻誠，輔國大將軍守子。天寶末陷安祿山授偽署，后事史思明，將兵守汴，州東都平史朝義走還汴獻誠不納，藉所統(tǒng)兵以州降。詔即拜汴州刺史，封南陽郡公，改寶應(yīng)軍左廂兵馬使，更封鄧國公，擢山南西道節(jié)度使兼節(jié)度劍南東川。大歷三年疾歸京師，以檢校戶部尚書知省事。
◇　讓戶部尚書疏
臣聞在滿防溢，則無其咎；知進忘退，是必兇終。聞之往賢。深以為誡。微臣獲宥寬政，于茲六年，猬蒙驅(qū)策，委以心膂。總?cè)殖謶?，按俗宣風(fēng)，皆匪因人，率鷂睿獎。每用刻骨，內(nèi)訟于心，何德于天，何功至此？誓斯死節(jié)，上報生成。不謂去歲以來，風(fēng)Φ成疾，而圣恩益厚，光寵愈深。俾堂弟獻功代臣節(jié)制，授臣右職，復(fù)檢校戶部尚書，渥恩蟬聯(lián)，晝?nèi)杖?。臣以寢瘵之故，竟不得趨拜軒墀；授官累日，又不得入曹視事，多所曠廢，職臣之繇。今形貌支離，精魂蕩越，竊自診視，慮不終朝。大懼祿位逾涯以速顛沛。伏愿察臣丹懇，罷臣此官，消臣滿盈之禍，延臣晷刻之命。倘光天下照，曲遂愚衰，粉骨糜軀，死將不朽。
◎　韋元甫
元甫初任滑州白馬尉，累遷蘇州刺史、浙江西道都團練觀察使。大歷初征為尚書右丞，授揚州長史兼御史淮南節(jié)度觀察等使。六年卒。
◇　謝恩表
臣某言：中使楊華林至，伏奉敕書，宣慰臣及將士者。祗奉寵靈，進退兢惕，臣某中謝。臣本書生，素非公器，恭守憲令，所期自勉，總司戎律，實非所長。頃者宣州用兵，皆以詔書從事，但悉所管兵馬，稟副元帥文符，幸隨眾軍，克有成績，皆王縉指蹤之力，袁亻參致命之功，群帥成之，在臣何有？今又曲承沾澤，特賜天書，任重材微，恩深效淺，拜舞之下，戰(zhàn)汗無從。不亻王歡喜踴躍之至。
◇　謝恩表臣某言：中使鎮(zhèn)軍大將軍行左威衛(wèi)大將楊宗敬至，奉敕宣慰臣等。清問俯臨，兢懼交集，臣某中謝。臣識非務(wù)大，才不逮人；依日月之末光，叨藩條之重寄。臣之薄劣，實負寵榮。頃年以來，寇賊漸息，時將休泰，人自康寧。臣誕布皇風(fēng)，恭行憲令，待罪而已，致理無聞，曠官之責(zé)未書，偏照之榮已及。再三循省，何以克堪？蹈舞徘徊，唯增戰(zhàn)越。不任欣躍之至！
◇　為百官謝放朝表臣某等言：中書門下奉宣進旨，緣天寒常參官放朝者。伏惟皇帝陛下憂勤致理，惻隱無遺，節(jié)應(yīng)祁寒，仁深潤下。宵衣之際，天意迨於周行；挾纊之恩，群臣照於堯日。無任欣荷感銘之至！
◇　為京兆尹捉賊既獲謝恩表臣某言：臣亡兄某，頃於興平縣界遇賊劫死。臣辱司京尹，職在肅清，不能屏息奸回，乃令害及骨肉。既負曠官之責(zé)，仍積私門之恨，此賊漏綱，臣亦何顏？況以私讎，上貽圣德，寬臣弛慢之罪，哀臣死喪之戚，頻降德音，容臣追捕。又恐事端皆知巢穴，緣是行營官健，未敢懸有追擒計會往來，遂淹旬日。以今月某日，於某縣界捉獲所射臣兄賊某軍行官某并同伴若干人。此乃天意除害，轅門奉法。不然，則萑蒲之盜，安得盡誅；冥漠之魂，猶將永恨。擒奸摘伏，仰荷圣威；雪憤申冤，俯獲私愿。生死蒙施，無階上答。無任?！蟆≈x加銀青光祿大夫表
臣某言：伏奉去年月日制，特加銀青光祿大夫。跪奉詔書，震驚心腑，恩深益懼，喜極成悲臣某中謝。臣肄業(yè)儒門，出身圣代，始服勤於州縣，遂竊位於臺省。每自兢惕，常憂滿盈，一從效官，三十余載。不敢受鍾釜之祿，不敢敘節(jié)級之階，中朝舊人，咸所知悉，非唯懼速訕謗，實亦有畏神明。屬頃歲奸宄亂常，中原多故。圣皇委臣以武關(guān)方城之任，賜以章服，監(jiān)護七軍。先帝委臣以荊南江西之寄，特加朝散，兼察兩道。今陛下又錄臣駑駘薄效，超授銀青。三朝荷榮，百生何報？仰天局地，自省無能；撫本循涯，罔知攸措。便當門施戟，綬綰銀黃，車服有加，子孫蒙福。禽鳥飛動，不知天地之功；草木芬華，空滋雨露之澤。誓將輕命，上答生成，冀效渭埃，以裨萬一。
◎　崔
，博陵人。累官至灃州刺史。風(fēng)化大行，優(yōu)詔特加五階至銀青光祿大夫，移潭州，兼御史中丞，充湖南都團練觀察處置使。大歷五年，兵馬使臧構(gòu)亂，遇害。
◇　對驅(qū)儺判
〈月晦所司闕堂贈之禮?！?br>鳥鳴亳社，燕死吳宮。屋室坐焚，營魂溘盡。下堂待傅，嘗聞宋女之貞；上國同盟，亦曰諸侯之義。情深怛化，事急災(zāi)分。介之旌綿，何嗟及矣；求也攝帛，如可贖兮。豈澶泉之無歸，固匍匐而將救。斂怨為德，容或干刑。贈死及尸，昧非懵禮。覽公羊之大傳，自有明文；考縣象之舊章，了昧非法。人且無罪，事固絕論。
◎　崔伯陽
伯陽，肅宗朝御史中丞，坐鞫天興令謝夷甫誅盜，為侍御
史毛若虛所構(gòu)，貶高要尉。
◇　珠賦（并序）
高郵西北有湖名甓社，近歲夜見大珠，其光屬天。嘗問諸漁者，言或遇於他湖中，有竊謀之者，則風(fēng)輒引船而去，終莫能至。賦曰：鑠高郵之經(jīng)治，裂揚州之故部，有湖隸旁，將三十所。大或萬頃，小亦千畝。穹山大野，溪谷郊藪。晝夜走險，越千里而來赴者，莽不知其幾千百處。壓東南之氵炭漫，勢膠葛而無涯。溉灌乎民田，漕引乎國家。閑乃省貢書，考圖編，所陳者特盤餐之微。固不聞有把握之貴，為當世之所傳，發(fā)詠乎川珍，翱翔乎水邊。爰有{艸虎}人漁子，相語而來前曰：先生之念者貨也。若夫川澤之精理則不然，不寶於人，獨寶於天。今此有夜光之珠，產(chǎn)於深淵。其始也，天和景晴，湖波夜平，煙冉冉以四收，萬籟息而無聲。則知珠也凜氣將之，若海月之升，含彩吐耀，周隅皆明。呀紺石而為宮，被綠苔以垂纓，挹奔星這光芒，吸沆瀣之精英。木散景兮扶疏，草露實兮紅青。林鳥驚而移枝，群犬愕兮爭嗚。於是邛人徐來，上流俱起，撫鴻量以先趁，領(lǐng)罾笱之已試。連徽挺扌叉，灑綱持紲。嗟雖鑒其眉睫，疑未曉其機器方詭置之漸張，果造形而已逝。而況伏見靡時，倏彼倏此。與蛟龍之為朋，曾風(fēng)雨而作衛(wèi)。彼能三足而在御，鱉九肋而充饋，漢蛟之青骨，鄭黿美之異味。牛悅水而黃奪，澤馬玩繩而足躓。犀狎偶而解角，翠因媒而折翅。江使被執(zhí)於行役，巨魚為臘於貪餌。文貝玳瑁，出禍其腸腹；金華玉英，坐窮於淘縋。{庳蟲}蜃胎寒，熠自喜；忄太絕意於遐引，適足殺其軀而已矣。是故數(shù)者我固謂之貨也，能不為珠之笑耶？子曰：嗚呼噫嘻，信子言也。既明且哲，則大雅君子者耶！不常所居，擇利害而去就者耶！用以晦明，知在已者耶！色斯舉矣，學(xué)孔子之徒者耶！薄泥涂而不辱，不恥下賤者耶！川不涸，岸不枯，有德鄉(xiāng)里者耶！久而不聞，其遁世者耶，！既而復(fù)曰：嗚呼噫嘻，照魏王之乘耶，燭隋侯之室耶！謂上幣耶，飾冠冕而佩耶！客有聞?wù)撸噗侨欢d曰：嗚呼噫嘻，吾聞諸石室之書曰，王者得之，長有天下，四夷賓服。然則得之者或非其心，獨王者之心也。
◎　韓
字太沖，宰相休子。以蔭授左威衛(wèi)騎曹參軍。至德初累遷祠部考功吏部員外郎。大歷中遷太常卿，拜鎮(zhèn)海軍節(jié)度使，封南陽郡公。貞元元年拜檢校左仆射同平章事，進封鄭國公，二年改封晉國，加度支諸道鹽鐵等使。三年以疾薨，年六十五，贈太傅，謚曰忠肅。
◇　進解縣安邑兩池生乳鹽表
臣頃進漫生鹽，故老相傳，已稱靈瑞。今乳鹽新出，特表非常。伏請薦於清廟，編之史冊?！蟆≌埛ネ罗?br>吐蕃盜有河湟，為日已久。大歷以前，中國多難，所以肆其侵軼。臣聞其近歲以來，兵眾寢弱，西逼大食之強，北病回紇之眾，東有南詔之防。計其分鎮(zhèn)之外，戰(zhàn)兵在河隴者，五六萬而已，國家若令三數(shù)良將，長驅(qū)十萬眾，于涼、鄯、洮、渭，并修堅城，各置三萬人，足當守御之要。臣請以當?shù)浪A蓄財賦，為饋饣軍之資，以充三年之費。然后營田積粟，且耕且戰(zhàn)，河隴二十余州，復(fù)之可翹足而待也?！蟆Х鹚络婍嗯?br>佛本無形，有形非佛。泥龕塑像，任日崩頹。銅鐵之流，各還本性。◇　斷法師云晏等五人聚集賭錢因有喧爭判
正法何曾執(zhí)具，空門不積余財。白日既能賭博，通宵必醉樽。強說天堂難到，又言地獄常開。并付江神收管，波中便是泉臺。
◇　昭德皇后哀冊文維貞元二年歲次景寅十一月丁亥朔十二日戊戌，大行皇后崩於兩儀殿，旋殯於西階。越期（一作三）年，歲次丁犯三月景辰朔二十九日甲申，大行昭德皇后將遷座於陵臺，禮也。長短秋宵辟，靈せ夙備，哀笳候曉，咽挽增欷。容衛(wèi)儼然，祖庭邃。動常情以自失，矧孝思之天至。哀子皇太子，痛鳳た之將，引哀云陵之永訣，號遣猷以登，臨凱風(fēng)以泣血。臣奉詔，式揚懿烈，其詞曰：坤厚載物，干道由儀。成象大矣，貞徽纂之。芳聞在，亻見表天施。風(fēng)宏王雅，慶發(fā)明離。靜恭之德斯贊，庶方之教聿熙。誠軒星之降彩，何玉華之遽萎？嗚呼哀哉！桂館纏哀，椒涂燎寢。衣卷玉，龍扛綢綿。內(nèi)朝遽，公宮曷稟。彤管空貽，黃桑罷。宸衷悼深於故劍，儲貳痛絕於勺飲。惟華宗之遠派，實統(tǒng)業(yè)於周王。猗烈祖之上仙，固命氏之靈長。沙麓之征爰契，筮華之慶載洋。穆嘉猷於洲，躋盛德之任姜。居內(nèi)輔以同體，飾芳音以融光。賦つ木以逮下，鄙脫簪以自彰。夙著當熊之績，早膺靈鳳之祥。布一德以蕃衍，貞萬國以元良。將順簡以柔克，奚震蝕而靡常？掩圓魄，以就晦，絕坤維而不張。嗚呼哀哉！臣妾何恃，宮壺安仰？湊永巷以晨謁，瞻蘭殿以凝想。庭寥寥以增暖，む以不敞。激號唱以俱發(fā)，達蒼冥以振響。嗚呼哀哉！通靈甫構(gòu)，天京啟阡。壽原春慘，新宮書元。珠襦已礻遂，玉座將遷。哀嬪負璽，泣御收筵。輅徐轉(zhuǎn)，鸞旗導(dǎo)前。慟皇情以余渥，下北極以辭天。想衣練以崇儉，絕傾筐而詠賢，嗚呼哀哉！瑤齋永閉，ひ鑒長委。靈仙眇邈，母儀在紀。媯同風(fēng)，涂山繼美。配祗薦號，騰英流祉。惟皇儲之孺慕，方銜恤以頓毀。掩禮經(jīng)之前蹤，達天下之孝理。遵睿懷之慘怛，昭天行之終始。垂千古而自揚豈臣詞之足擬？嗚呼哀哉！
◎　崔造
造字元宰，深州安平人。累官左司員外郎，擢給事中。貞元二年同中書門下平章事，罷為太子右庶子。卒年五十一。
◇　與權(quán)德輿書
造白：仆嘗以道喪日久，罕見君子。聞?wù)叻疃玫寐勓现剑w仁之度，言發(fā)理契，心朗目明，涉道這誠，若乘川而得舟楫。其慰盛也，寤寐自賀。竊思前賢心感之重，義葉之固，或約之以朋友，或申之以婚姻，聚之以望閭，悅之以宴好。俾一日之合，為累世之歡。裔嗣承流，清風(fēng)自遠，克成貞素之業(yè)，永稱道德之門。即潁川荀陳，蓋其事也。仆不揆鄙固，景行行之，早年嘗與二三情友，約誠同此。世物多故，志為事奪，存沒有閑，通塞殊尚。今中年已及，此心猶阻，永懷愧嘆，怵怍如厲。幸以罪廢，貶秩向終，法尚放還，歸齒田里，追懼前失，澡勵愚衷，咨諭弟兄，導(dǎo)率妻子，某與時絕，永安邱樊。息女二人，姿性及義以靜約為尚，以琴書為適，庶可以承君子之好，備有道之室。長女先約故司徒元子宏農(nóng)楊宏微，幼女未笄，愿繼德嗣，北歸之日，敬俟嘉命。夫人之生，母道之動也，動而能靜，是謂返本。仆婚嫁既畢，退身巖阿，靜以營神，虛以順命，與骨肉姻戚，蹈道為期，還復(fù)之中，庶乎返本。未審足下以為何如？遠布所懷，跳動聞雅論。造頓首。
◎　孫鎣
鎣，肅宗朝監(jiān)察御史。七馬坊押官盜掠人，天興令謝夷甫殺之，鎣鞫其獄，直夷甫。帝怒，流播州。
◇　罔兩賦（以「道德希夷仁美」為韻）
南華真人立元古，恣探討，折罔兩之喻，明希夷之道，將欲侔三光之懸，為百代之寶。其始也，若乃天清氣明，長如埽。呈纖微之虛質(zhì)，揚太陽之杲杲。莫不以影為典，以形為則。動靜委任，濃纖合德。欣御寇之輕盈，恥壽陵之匍匐。遇夫明也，有似夫亨通；遇夫陰也，何異於否塞。罔兩責(zé)於影曰：「子實傷躁，吾之甚微。謂為無也，雖微而必有；謂為有也，雖可名曰希。吾將舍子而去，子復(fù)何所歸？」影乃假詞而諭曰：「夫鴻鈞造物，其道大夷。至精者不思而立得，懵昏者役慮而不知，則吾之與爾，皆形之陰也，焉得以自頤？亦可以含天地之大德，承日月之無私，幸文明之宣照，故纖毫而不遣。」罔兩於是欣然而應(yīng)曰：「此乃邇其身，居其神，靜躁匪肅，吉兇由人。雖讒構(gòu)不能以相閑，安繩墨之竟爾相因。懿夫行高道潔，煦然慈仁，規(guī)行矩步，和光同塵，志存禮義，上奉君親。是以吾這與爾，俱得其真，無終日之見舍，同不孤之有鄰。豈比夫共體囂頑，本枝險讠皮。隨夸競以馳騁，靡道德之浸漬，務(wù)占囁之委曲，疲趑趄之巧偽。騰浮薄崦為名，竟顛蹶以俱累，豈與盛明之光燭，希薦能而比義?！?/div>

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