第01部 卷三十九

◎　元宗（二十）◇　冊勃律國王文
維開元五年，歲次丁巳，五月庚子朔二十七日景寅，皇帝若曰：於戲！夫象賢種德，匪直諸華，開國承家，無隔殊俗。咨爾勃律國王蘇弗舍利支離泥，卿歷代酋渠，執(zhí)心忠肅，遙申誠款，克修職貢。謝知信由其遠略，郭虔所以足兵，行觀郁成授首，何止匈奴斷臂。是用命爾為勃律國王，爾宜善始令終，長奉正朔，寧人保國，慶及苗裔。往欽哉！其光膺典冊，祗朕寵命，可不慎歟？
◇　冊疏勒國王裴安定文維開元十六年，歲次戊辰，正月戊戌朔十四日辛亥，皇帝若曰：萬邦述職，無隔華夷，五等疏封，式固藩屏。咨爾疏勒阿摩支知王事左武衛(wèi)將軍員外置裴安定。誕靈蒲海，稟秀蔥山。蘊義以立名，蹈仁而成德。雖日月所照，莫非王土，而烽燧時警，猶曰虜庭。遂能披邊陲，歸我聲教，載闡疇庸之義，俾宏利建之風。今遣大理正攝鴻臚少卿喬夢松冊爾為疏勒王。於戲！允迪由庚，勿替敬典，綏厥戎落，永為漢藩，爾往欽哉。
◇　冊于闐王尉遲伏師文
踐義立身，資忠成性，稟崆峒之氣，威武右稱；慕函夏之風，款誠必盡。功著沙漠，聲聞闕庭，宜有崇，俾膺封建。今遣大理正攝鴻臚少卿喬夢松冊爾為于闐王。於戲！祗若順訓，聿修令德，無怠無荒，以保土宇。爾往欽哉?！蟆詡€失密國王木多筆文
維開元二十一年，歲次癸酉，四月丁酉朔五日辛丑，皇帝若曰：咨爾個失密國王木多筆：於戲！奕葉歸順，遠舒誠節(jié)。修職貢之禮，受藩落之寄。時有代謝，兄亡北襲，保界山川，輯率黎庶，國有制度，俗尚清凈，可不勉歟！今命爾為個失密國王。恭膺冊命，往欽哉！
◇　冊渤?？ね醮髿J茂文
於戲！王者宅中，守在海外，必立藩長，以寧遐荒。咨爾故渤海郡王嫡子大欽茂，代承緒業(yè)，早聞才干。昔在爾考，忠於國家，爰逮樂躬，當茲負荷。豈惟立嫡，亦乃擇賢，休問可嘉，寵章宜及。是用命爾為渤?？ね酢柾鶜J哉！永為藩屏，長保忠信，效節(jié)本朝，作范殊俗?？刹幻罋e。
◇　冊順義王莫賀咄吐屯文
維開元二十八年，歲次庚辰，三月丁亥朔二十二日戊申，皇帝若曰：於戲！茂秩攸升，疏封有命，寵榮斯及，必在英賢。咨爾石國王莫賀咄吐屯，代襲誠節(jié)，器標果斷，盡忠向化，作蕃陲。頃以蘇祿殘妖，尚為邊患。乃能納其鄰國，授以良圖，候彼疆場，臬為表里。致令克清邊徼，遠輯殊方，實賴心膂，載宣勛力。靜言異，非爾而誰？是用冊爾為順義王。爾宜敬慎王猷，撫寧部眾，永保藩輔，可不慎歟！
◇　冊突厥伽骨咄祿為可汗文
維開元二十八年，歲次庚辰，三月丁亥朔二十六日壬子，皇帝若曰：於戲！乃瞻陰方，代有君長。至於膺我盛禮，榮彼殊鄰，必擇其人，諒無虛授。咨爾突厥伽骨咄祿可汗，氣稟崆峒，材雄朔漠，見事無惑，執(zhí)心不渝，迄選代以來，結好中國。自纘承舊業(yè)，克繼前修，遠遣使臣，來朝闕下。義之所感，情實嘉焉，不有稱，孰彰忠順？是用冊爾為可汗。今遣從弟右金吾衛(wèi)將軍質持節(jié)禮冊。往欽哉！可汗其丕承徽章，益勵名節(jié)，永保多福，以貽后昆?？刹簧鳉e。
◇　冊小勃律國王麻來兮文
於戲！王澤無偏，義宏於遠邇；朝榮所厚，諒敦於款誠。咨爾麻來兮，代襲君長，家傳忠信。地雖限於絕域，心每歸於本朝。爰逮爾躬，足繼前緒。素有馭下之略，益堅奉上之心。是用冊爾為勃律國王。爾其敬膺典冊，無忘節(jié)義，永保土宇，以貽子孫?？刹簧鳉e！
◇　冊突騎施大纛官都摩度闕頡斤文
維天寶元年，歲次壬午，六月甲戌朔二十二日乙未，皇帝詔曰：於戲！王者無外，不隔遐方，必揆忠款，是加寵命。咨爾骨咄祿毗伽都摩度闕頡斤，代襲榮望，名擅驍騎，信義有聞，部眾稱美。往在蕃任，受制兇威。元惡已除，能革心而向化；牙纛既立，克輔主以懷歸。嘉爾誠心，載崇賞秩，是用命爾為三姓葉護。往欽哉！爾其祗奉典冊，懋明忠順，善翊君長，勉樹勛庸?？刹簧鳉e！
◇　冊ヌ拔薩憚國王為恭化王文
維天寶三年，歲次甲申，閏二月乙未朔二十二日景辰，皇帝詔曰：於戲！王化所及，禮在於懷柔；藩部有歸，義存於冊命。咨爾ヌ拔薩憚國王阿魯施多，志懷恭順，深達智謀，賓以使臣，修其職貢。信義昭著，深可稱，是用命爾為恭化王。爾其祗奉典冊，懋遵風教，忠勤自勵，始終無違。用率於遐邦，以宣我朝命，可不慎歟！◇　冊突騎施伊里底密施骨咄祿毗伽為十姓可汗文
維天寶三載，歲次甲申，六月癸巳朔十二日甲辰，皇帝詔曰：於戲！覆燾之德，豈隔於華夷；綏懷之道，實貴於忠順。咨爾突騎施伊里底密施骨咄祿毗伽，承其宗緒，達於智謀，能和眾心，以致寧靜。載執(zhí)蕃禮，遠效懇誠，節(jié)義昭明，深可嘉尚。是用命爾為十姓可。往欽哉！爾其懋膺典冊，祗奉朝化，蹈此忠信，保於始終。用主於遠方，以光其寵命，可不慎歟！
◇　冊賓國王勃匐準文
維天寶四載，歲次乙酉，九月乙卯朔二十二日景子，皇帝詔曰：於戲！遠方恭順，錫宜優(yōu)，累代忠勤，寵章斯及。咨爾賓國王男勃匐準，宿承信義，早竭款誠，寧彼下人，二蕃安靜。繼其舊業(yè)，萬里來朝，秉節(jié)不逾，懇懷彌著。愿情之至，深可嘉焉！是用冊命襲賓國王及烏萇國王，仍授右驍衛(wèi)將軍。往欽哉！爾其肅恭典冊，保尚忠義。承膺於寵命，以率於遐蕃，可不慎歟！◇　冊十姓突騎施移撥可汗文爵以酬庸，德以懷遠，乃建蕃國，抑惟舊章。十姓突騎施移撥可汗骨咄祿毗伽俱支，效款輸誠，志稱勇烈?？吮Ｖ邑懼?jié)，且兼射御之能。信義無愆，邊隅是賴。加以不從惡黨，遠慕華風，言念爾勞，載懷嘉尚。眷茲部伍，必仗材雄，宜式拜於寵命，俾有膺於殊禮?？蓛詾槭胀或T施移撥可汗。
◇　冊帥國王素迦文
於戲！賞勞之制，必崇名器，懷柔之典，無替疇庸。咨爾帥國王勃特沒兄素迦，代竭忠誠，僻居遐裔，夙懷智識，早聞勇義。頃以勃特沒於鄉(xiāng)不孝，於國不忠，而卿報屈既深，久被淪棄。今惡黨已殄，兇徒就擒，卿遂能輸忠赤於朝廷，表仁惠於蕃部。永言郊節(jié)，宜膺旌賞。是用冊爾為帥國王。爾其丕荷國恩，克修蕃禮，子孫萬代，長保寵榮。豈不美歟？可不慎歟！
◇　冊骨咄國王羅金節(jié)為葉護文
維天寶十一載，歲次壬辰，正月己卯朔二十四日壬寅，皇帝詔曰：於戲！疇賞懋功，無隔於中外；懷荒┰遠，諒歸於典謨。咨爾骨咄國王羅金節(jié)，夙遵聲教，志尚忠節(jié)，作邊疆勤效斯著。頃者以群丑撥動，方欲脅從，而忠懇不渝，始終彌固。言念於此，嘉尚良深。是用授爾驃騎大將軍，仍冊為葉護。爾其祗膺典禮，慎守封疆，貽慶子孫，受茲寵錫?？刹幻罋e？
◇　冊突騎施黑姓可汗文
維天寶十二載，歲次癸巳，九月己亥朔六日甲辰，皇帝若曰：咨爾骨咄祿毗伽突騎施黑姓可汗特進登里伊羅密施，立國惟信，表賢在忠。既效信以推誠，亦旌忠而懋賞。卿才略備舉，知勇兼資。強足抗敵，威能率下。故得甲兵孚訓，族類懷仁，既響順以移風，亦事大而知禮。是用載加榮秩，式崇錫命。今授卿特進，為突騎施可汗，卿敬勉良圖，光昭盛典，保我疆場，惡我寇讎。俾業(yè)固山河，福綏種落，永弘恩寵，可不慎歟！
◇　冊骨咄祿三姓毗方伽頡利發(fā)文維天寶十二載，歲次癸巳，九月己亥朔六日甲辰，皇帝若曰：咨爾骨咄祿伊難如三姓毗方伽頡利發(fā)，夫崇德報功，帝王之事；講信修睦，人臣之禮。卿久佐藩部，備吏戎落，知薦居不可，以早賓朝。北蕃之俗，不能自理，遠仗皇威，深悟變通，克知成敗。豈惟款塞之懇，常有捍邊之心。言念披誠，有增嘉嘆。今授卿左羽林軍大將軍員外置同正員，兼賜冊書鐵券，永執(zhí)蕃禮，無替華風，克終令名，常保祿位?？刹簧鳉e！
◇　賜三姓葉護都摩度闕頡斤鐵券文
於戲！善於國者，嘗必加焉。自古哲王，率由斯道。咨爾三姓葉護左羽林軍大將軍員外置同正員骨咄祿毗伽都摩度闕頡斤，素稱驍悍，兼蘊智謀。當蘇祿之時，雖力有所闕，而懇誠之至，乃朕則知。元惡既除，效勤彌亮，果能率眾相歸降，斯盡節(jié)於朝廷，且立功於疆場。信義若此，嘉尚良深，是用授卿寵章，榮彼蕃部。今賜卿丹書鐵券，傳之子孫，就固河山，有如日月，可不慎歟！
◇　賜護密國王子頡吉里匐鐵券文
咨爾護密王子頡吉里匐，夫藩所寄，惟信是從，節(jié)義可稱，中遠弗隔。卿之先代，嘗附國朝，通使有常，書譯相次。自卿父繼立，近阻強鄰，被制兇威，有乖夙志。今遂能獻誠款，潛歸懷，自非心悟遠圖，何以克存失意？念此誠懇，嘉尚尤深。今賜卿丹書鐵券，以旌忠孝。長表信義，永傅子孫，日月同明，山河齊久?？刹幻罋e？可不慎歟！
◇　賜突騎施黑姓可汗鐵券文
維天寶十二載，歲次癸巳，九月己亥朔六日甲辰，皇帝若曰：咨爾骨咄祿毗伽突騎施黑姓可汗登里伊羅密施，惟皇建極，聲教及於遐荒；惟帝念功，禮命加於恭順。卿雖擁在沙漠，常煙塵，識進退存亡之端，知古今成敗之數(shù)，久率藩部，歸化朝廷，兼拒兇（闕），挫其侵軼。精貫白日，義光青史，績用累著，嘉尚良深。今授卿特進，冊為突騎施可汗。重爵貴號，以崇其寵，丹書鐵券，以表其忠。宜保始終，就固誠節(jié)，山河帶礪，福祿長存?？刹簧鳉e！
◇　賜故石國王男舟阝俱車鼻施進封懷化王并鐵券文
維天寶十二載，歲次癸巳，十月戊辰朔十四日辛巳，皇帝若曰：咨爾故石國順義王男舟阝俱車鼻施，夫柔遠之道，必先文德；錄誠之美，是加命禮。卿之先代，累賓朝化，列在藩王。卿又能效節(jié)輸忠，克復居宇，邊率下，循職修貢。信彰夷落，義貫幽明，言念懇誠，良多嘉尚。今授卿特進，仍封懷化王，并賜丹書鐵券，以表忠赤。宜執(zhí)於恭順，保於終始，每資犄角之用，永固山河之寵?？刹幻罋e！
◇　謁陵大赦文
祀之大者，莫尊於嚴享；德之至者，莫加於孝敬。故周廟頌《思文》之章，漢陵躬展事之禮。因心斯在，敢不肅祗。我國家應天受期，駿惠丕命，繼武宗文之德，重熙累洽之盛，故以道高系表，首冠帝先。朕以眇身，獲保鴻業(yè)。往屬多難，時逢國屯，推戴神宗，纂復興運，允迪前烈，載康兆人。此蓋仗卿士之謀，葉人祗之贊，豈伊薄德，敢承天庥。
露往霜來，久積園陵之思；秋嘗夏，聿思孝饗之誠。乃夏朔辰，祥芝產於太室；及秋吉日，珍木瑞於神宮。對越上靈，拜茲嘉貺。頃以秋稼未實，民役尚勞。每事害農，豈惟在予有咎之責；因親設教，恐違先旨恤隱之方。今三時已和，百禮斯洽，崇牙宿設，萬舞在庭。敬爾臣工，駿奔執(zhí)豆，蠲潔為喜，明德惟馨。有來雍雍，載懷怵惕之思；至止肅肅，如聞嘆息之聲。降格有終，纏感罔極，瞻弓劍而莫及，捧鏡奩而哽咽。始自橋岳，終奉梁山，紫氣升於壽宮，甘露遍於陵樹。白兔馴擾，瑞草呈祥。恭惟昭陵，載感王業(yè)，肆臺小子，夙奉睿圖。及齋戒虔誠，率祗祀典，圣容昭見，靈跡尤彰。每四方多虞，中國有事，雖升龍已遠，而躍馬如神。及配奠壽宮，親聞躍，幽明合慶，今古未聞。蓋皇天眷於我唐，神心昌於后嗣。延祚之祉，豈獨在予一人；錫類之恩，宜廣覃於四海。可大赦天下。
自開元十七年十一月二十二日昧爽已前，大辟罪已下，罪無輕重，已發(fā)覺未發(fā)覺，已結正未結正，系囚見徒常赦所不免者，咸赦除之。自先天已來，有雜犯經移近處流人，并配隸磧西瓜州者，朕舍其舊惡，咸與惟新，并宜放還。其反逆緣坐長流及城奴，量移近處。編附為百姓，左降官量移近處，官人有亡官失爵齒力未衰者，量加收錄。天下百姓無出今年地稅之半，如已征納，聽折來年。逋租懸調在百姓腹內者，一切放免。孝子順孫，義夫節(jié)婦，旌表門閭，終身勿事。諸州侍老，百歲已上賜帛十段。九十已上賜五段，八十已上賜三段．獻陵、昭陵、定陵官吏并管陵縣官各別加一階，陵戶并放從良，終身灑掃陵寢。仍每陵側近取百姓六鄉(xiāng)，以供陵寢，永勿徭役。自古帝王賢臣將相陵墓，宜令所在州縣致祭。內外文武官，三品已上加爵一等，四品已下各賜一階。亞獻皇太子鴻賜物二千匹，終獻應王潭賜物一千匹，王守禮、寧王憲、薛王業(yè)各賜物八百匹，忠王浚、棣王洽、鄂王涓、榮王、光王氵居等各賜物七百匹。中書門下賜物五百匹，開府王毛仲賜物三百匹?；视H五等已上，諸親三等已上，及文武百寮各賜物有差。自古明王，因心以待人，曲已以施物，故休戚共而憂樂同也。中書門下丞相尚書開府三省大將軍父并賜三品官，九卿三監(jiān)十二衛(wèi)監(jiān)門羽林軍五省長官三府尹大都督長史父各贈四品官，五品已上清官父各贈五品官。凡所贈官宜兼贈母邑號，俾夫群臣受榮，上延父母；先帝遺澤，下及幽冥。興言及此，良多感嘆。君臣一體，榮辱是同，龍蛇之歌，古今作戒。其唐元年兩營立功官，三品已上與一子官，其四品已下選日優(yōu)與進改，京兆府供頓縣免今年地稅。諸道戰(zhàn)亡人家，仰州縣存恤，不支濟者量事賑濟。諸軍健兒別敕行人各賜勛兩轉?！蟆「脑笊馕墓畔日芡踔吕硪?，皆上順天心，下稽人事。時令贊發(fā)生之德，靈符協(xié)紀年之稱?？急饲拜d，斯為大猷。恭惟烈祖元元皇帝，天寶錫慶，象帝之先，垂裕后人，重光五圣。自朕嗣守丕業(yè)，洎三十年，實賴宗社降靈，昊穹孚，萬方無事，六府惟修，寰宇晏如，庶臻於理。然則干元在上，仁覆為德，皇王臨下，惠化攸先，思宏善貸，用廣慈育。遵道寶而建元，暢元風於不宰。況屬陽和布氣，獻歲發(fā)生，宜覃在宥之恩，式降惟新之澤?？纱笊馓煜拢拈_元三十年為天寶元年。正月一日昧爽已前，大辟罪已下，罪無輕重，已發(fā)覺未發(fā)覺，已結正未結正，系囚見徒常赦所不原者，咸赦除之。諸色左降官并流人，未經量移者亦與量移。陽春布和，鳥獸孳育，宜禁は卵，以遂生成。自今已后，每年春，天下宜禁弋獵。如聞百姓之內，或有人戶高丁多，茍為規(guī)避，父母見在，乃別籍異居，宜令州縣勘會。其一家之中，有十丁巳上者，放兩丁征行賦役，五丁巳上者放一丁，好令同籍共居，以敦風化。天下侍老八十已上者，宜委州縣官每加存問，仍量賜粟帛。侍丁者令其養(yǎng)老，孝假者矜其在喪。比者王政優(yōu)容，俾申情理，而官吏不依令式，多雜役使。自今已后，不得更然。
國之急務，莫若求才。頃者數(shù)遣搜揚，士庶尚慮遺逸，更宜精訪以副虛懷。其前資及白身人中，有儒學博通，及文詞秀逸，或有軍謀越眾，或有武藝絕倫者，委所在長官具以名薦。若乃宏我風化，實惟方岳，必佇其人，以膺共理。其京文武官五品已上清資，并郎官據(jù)資歷人才堪為刺史者，各任封狀自舉。但文宣垂訓，事必正名，而黃鉞古來以金為飾，金者應五行之數(shù)，有肅殺之威。去金稱黃，理或未當。其黃鉞宜改為金鉞，副威武之義焉。內外文武官九品已上各賜勛兩轉。前王重典，在乎祭祀，況屬惟新，事宜昭告。五岳四瀆名山大川諸靈跡，及自古帝王忠臣義士，并令所繇州縣致祭。
◇　加應道尊號大赦文
惟天法道，惟后奉天，既合德以降符，必執(zhí)象以明本，則上元眷命，有以丕承，大寶鴻名，斯為公義。朕纘宗社之重，揚文武之烈，克勤匪懈，服道齊心。允迪元猷，聿求至理，日慎一日，三紀於茲矣。區(qū)夏大寧，靈祗集貺，而公卿宗子，耆艾法流，僉曰玉芝白魚，神言瑞景，天之應也。敦信興禮，務本崇儒，人之應也?；⒍L俗還淳，氣和而疵癘不作，天啟道運，其保讓焉？上答元符，愿增徽號，披誠詣闕，累上封章。摯請愈勤，懇詞難奪。以今日敬膺典冊，曰開元天寶圣文神武應道皇帝。
式副人神，感懼交集，宜廣恩於善貸，俾協(xié)慶於惟新，可大赦天下。自天寶七載五月三十日昧爽已前，大辟罪已下，罪無輕重，已發(fā)覺未發(fā)覺，已結正未結正，系囚見徒，當赦除之。其左降官及流移配隸安置罰鎮(zhèn)效力之數(shù)，并稍與量移。亡官失爵，放歸不齒，及諸色被停與替非衰老疾病者，宜令所司量加收敘。人和年登，休運斯屬，輕徭省賦，惠政攸先。將洽小康，必宏厚貸，其天下百姓來載租庸，并宜放免，及諸色勾征等，亦一切放免，自古帝王，建邦受命，必敬先代，以循舊章。周備禮文，既存三恪之位；漢從損益，唯立二王之后。自茲已降，且復因循，將廣繼絕之恩，宏復古之道。宜於后魏子孫中，簡擇譜屬灼然相承者一人，委所司勘責，準阝公例定為三恪。
陵廟所奉，典職惟崇，事雖更於有司，任豈循於常秩。其宗正卿宜與大常卿同品，其少卿及丞亦宜準此。又上古之君，存諸號氏，雖事先書契，而道著皇王，緬懷厥初，寧忘咸秩。其三皇已前帝王，宜於京城共置一廟，仍與三皇五帝廟相近，以時致祭。自古受命之主，創(chuàng)業(yè)之君，皆經濟艱難，戡定禍亂，雖道謝於往古，乃功施於生人，用率典章，亦從祀。其歷代帝王肇跡之處，未有祠宇者，宜令所繇郡縣，量置一廟，以時享祭。仍取當時將相德業(yè)可稱者二人配祭，仍并圖畫立像。如先有祠宇г享祭者，亦宜準此。式閭表墓，追賢紀善，事有勸於當時，義無隔於異代。其忠臣義士，孝婦烈女，史籍所載，德行彌高者，所在亦置一祠宇，量事致祭。
古者鄉(xiāng)有塾，黨有庠，所以明尊卑之義，正長幼之序，風化之道，義在於茲。先置鄉(xiāng)學，務令敦勸。如聞郡縣之間，不時訓誘，閭巷之內，多虧禮節(jié)，致使言詞鄙褻，少長相凌，有黷清猷，何成雅俗？自今已后，宜令郡縣長官申明條式，切加訓導。如有禮義興行，及紀綱不立者，委采訪使明為褒貶，具狀聞奏。道教之設，淳化之源，必在弘闡，以敦風俗。頃列四經之科，將冠九流之首，雖及門求進，頗有其人，而睹奧窮微，罕聞達者。豈專精難就，為勸獎未弘。天下諸色人等，有通《道德經》及《南華》等四經，任於所在自舉，各委長官考試申送。其崇元館生，自今已后，每至選日，宜減於常例，次為留放。
朕每以道元有屬，思竭精誠，經教所在，豈忘崇奉。且宗其道者師其人，行其教者尊其禮。晉瑯琊王公府舍人楊真人，護軍長史許真人，丹陽上計掾許真人，皆道著妙門，感通元闕，降高真之跡，為上清之宗。后漢張?zhí)鞄煟踢_元和，德宗太上，正一之道，幽贊生靈。梁中散大夫貞白陶先生，高尚塵表，博達元微，綜輯真經，傳授后學，并令有司審定子孫，將有封植，以隆真嗣。天師冊為太師，貞白冊贈太保。其洞、宮、山，各置壇祠宇，每處度道士五人，并取近山三十戶，蠲免租稅差科，永供灑掃。諸郡有自古得道仙之處，雖先令醮祭，循慮未周。宜每處度道士二人，其靈跡殊尤功應遠大者度三人，永修香火。其茅山紫陽觀取側近二百戶，太平、崇元二觀各一百戶，并蠲免租稅差科，長充修葺灑掃。應天下靈山仙跡，并宜禁斷樵采弋獵。如聞山林學道之士，每被搜括，且法之防邪，本有所以。至於宿宵妖訛，亡命聚眾，誘陷愚人，故令禁斷，郡縣遂一迫逐，使志道之士不得安居。自今已后，審系清潔，更不得恐動，以廢修行。其五岳四瀆名山大川，各令本郡長官致祭。朕刻意真經，虔誠至道，冀憑元，永錫黔黎。每朝禮三清，則宵衣忘寢；或齋戒一室，則蔬食精專。不以勤躬為倦，務以徇物為心。況於宰殺，尤加惻隱。自今已后，每月十齋日，不得輒有宰殺。又閭閻之間，例有私社，皆殺生命，以資宴集。仁者之心，有所不忍，永宜禁斷。且因親設教，式本於人倫；自葉流根，必逮於榮養(yǎng)。內外文武職掌官有五品已上，其父祖見在無官者，宜各授一官，仍令致仕，其祖母見在，準母例處分。京官五品已下正員，如父母已沒未有官者，宜追贈，所司勘會，即與處分。睦親之義，因心不忘。前開府儀同三司竇曳，頃以容納微人，頗虧憲典。永懷舅氏，追感渭陽，宜申國恩，再復榮秩。可開府儀同三司，仍放優(yōu)閑，不須朝會。王澤無私，豈殊於中外；天瑞有慶，頻屬於京輦。寬大之典，則以博覃；施惠之恩，特申曲被；其京城父老，宜各賜物十段，七十已上仍版授本縣令，其妻版授縣君。六十已上，版授本縣丞。天下侍老，百歲已上版授下郡太守，婦人版授郡君。九十已上版授上郡司馬，婦人版授縣君。八十已上版授縣令，婦人版授鄉(xiāng)君。仍并即量賜酒面。內外見任文武官，九品已上宜各賜勛兩轉，其京文武官見在京及致仕，并陪位官諸方通表使及月番官等，一品賜物一百匹，二品三品八十匹，四品五品五十匹，六品七品三十匹，八品九品二十匹，兩京留守各八十匹。其節(jié)度采訪使并諸充官使未回者，并同在京例賜物。貴妃楊氏，稟性柔和，因心忠孝，克慎閨壺。蹈禮循《詩》。加以勤志元宗，協(xié)誠嚴奉，率勵宮掖，以迪《關雎》。宜賜物三千匹。嬪御等賜物有差。其太真觀雖先度人，住持尚少，宜更度道士七人。太子宜更賜物二千匹，慶王琮已下各賜物有差。率土之內，賜三日。