卷二十三
作者：嚴(yán)可均輯◎ 宇文愷
愷字安樂(lè)，本朔方人，遷居京兆。周初，以功臣子封雙泉伯，進(jìn)封安平縣公。歷千牛，累遷御正中大夫、儀同三司。大象中，加上開(kāi)府。隋受禪，拜營(yíng)宗廟副監(jiān)、太子左庶子，別封甑山縣公。及遷都，領(lǐng)營(yíng)新都副監(jiān)。后拜萊州刺史。坐兄忻誅，除名。及建仁壽宮，授將作大匠，拜仁壽宮監(jiān)，儀同三司，尋為將作少監(jiān)。煬帝即位，為營(yíng)東都副監(jiān)，尋遷將作大匠。進(jìn)位開(kāi)府，遷工部尚書(shū)，進(jìn)金紫光祿大夫。卒，謚曰康。有《東宮典記》七十卷，《東都圖記》二十卷，《明堂圖議》二卷，《釋疑》一卷。
◇ 奏明堂議表臣聞在天成象，房心為布政之宮，在地成形，景午居正陽(yáng)之位。觀云告月，順生殺之序，五室九宮，統(tǒng)人神之際。金口木舌，發(fā)令兆民，玉瓚黃琮，式嚴(yán)宗祀。何嘗不矜莊寧，盡妙思于規(guī)摹，凝冕旒，致子來(lái)于矩。伏惟皇帝陛下，提衡握契，御辯乘干，咸五登三，復(fù)上皇之化，流兇去暴，丕下武之緒。用百姓之異心，驅(qū)一代以同域，康哉康哉，民無(wú)能而名矣。故使天符地寶，吐醴飛甘，造物資生，澄源反樸。九圍清謐，四表削平，襲我衣冠，齊其文軌。茫茫上玄，陳圭璧之敬；肅肅清廟，感霜露之誠(chéng)。正金奏《九韶》、《六莖》之樂(lè)，定石渠五官、三雍之禮。乃卜西，爰謀洛食，辨方面勢(shì)，仰稟神謀，敷士浚川，為民立極。兼聿遵先言，表置明堂。爰詔下臣，占星揆日。于是采嵩山之秘簡(jiǎn)，披汶水之靈圖，訪通議于殘亡，購(gòu)《冬官》于散逸，總集眾論，勒成一家。昔張衡渾象，以三分為一度，裴秀輿地，以二寸為千里。臣之此圖，用一分為一尺，推而演之，冀輪奐有序。而經(jīng)構(gòu)之旨，議者殊涂，或以綺井為重屋，或以圓楣為隆棟，各以臆說(shuō)，事不經(jīng)見(jiàn)。今錄其疑難，為之通釋?zhuān)猿鲎C據(jù)，以相發(fā)明。議曰：臣愷謹(jǐn)案，《淮南子》曰：「昔者神農(nóng)之治天下也，甘雨以時(shí)，五谷蕃殖，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，月省時(shí)考，終歲獻(xiàn)貢，以時(shí)嘗谷，祀于明堂。明堂之制，有蓋而無(wú)四方，風(fēng)雨不能襲，燥濕不能傷，遷延而入之。」臣愷以為上古樸略，創(chuàng)立典刑?！渡袝?shū)帝命驗(yàn)》曰：「帝者承天立五府，以尊天重象。赤曰文祖，黃曰神斗，白曰顯紀(jì)，黑曰玄矩，蒼曰靈府?！棺⒃疲骸柑?、虞之天府，夏之世室，殷之重屋，周之明堂，皆同矣?！埂妒印吩唬骸赣杏菔显豢傉隆！埂吨芄佟た脊び洝吩唬骸赶暮笫鲜朗遥眯薅?，博四修一?！棺⒃疲骸感蓿媳敝钜病Ｏ亩纫圆?。今堂修十四步，其博益以四分修之一，則明堂博十七步半也。」臣愷案，三王之世，夏最為古。從質(zhì)尚文，理應(yīng)漸就寬大，何因夏室乃大殷堂？相形為論，理恐不爾?！队洝吩啤柑眯奁?，博四修〔一〕」，若夏度以步，則應(yīng)修七步。注云「今堂修十四步」，乃是增益《記》文。殷、周二堂獨(dú)無(wú)加字，便是其義。類(lèi)例不同。山東《禮》本輒加二七之字，何得殷無(wú)加尋之文，周闕增筵之義？研核其趣，或是不然。讎校古書(shū)，并無(wú)「二」字，此乃桑間俗儒信情加減?！饵S圖議》云：「夏后氏益其堂之大一百四十四尺，周人明堂以為兩杼間?！柜R宮之言，止論堂之一面，據(jù)此為準(zhǔn)，則三代堂基并方，得為上圓之制。諸書(shū)所說(shuō)，并云下方，鄭注《周官》，獨(dú)為此義，非直與古違異，亦乃乖背禮文。尋文求理，深恐未愜。《尸子》曰：「殷人陽(yáng)館。」《考工記》曰：「殷人重屋，堂修七尋，堂崇三尺，四阿重屋?！棺⒃疲浩湫奁邔?，五丈六尺，放夏周則其博九尋，七丈二尺?！褂衷唬骸钢苋嗣魈?，度九尺之筵，東西九筵，南北七筵。堂崇一筵。五室，凡〔室〕二筵?！埂抖Y記·明堂位》曰：「天子之廟，復(fù)廟重檐?！灌嵶⒃疲骸笍?fù)廟，重屋也?！棺ⅰ队裨濉吩疲骸柑熳訌R及露寢，皆如明堂制?！埂抖Y圖》云：「于內(nèi)室之上，起通天之觀。觀八十一尺，得宮之?dāng)?shù)，其聲濁，君之象也?！埂洞蟠鞫Y》曰：「明堂者，古有之。凡九室，一室有四戶(hù)八牖。以茅蓋，上圓下方，外水曰璧雍。赤綴戶(hù)，白綴牖。堂高三尺，東西九仞，南北七筵。其宮方三百步。凡人民疾，六畜疫，五谷災(zāi)，生于天道不順。天道不順，生于明堂不飾。故有天災(zāi)，則飾明堂?！吨軙?shū)·明堂》曰：「堂方百一十二尺，高四尺，階博六尺三寸。室居內(nèi)，方百尺，室內(nèi)方六十尺，戶(hù)高八尺，博四尺。」《作洛》曰：「明堂太廟露寢，咸有四阿，重亢重廊。」孔氏注云：「重亢累棟，重廊累屋也。」《禮圖》曰：「秦明堂九室十二階，各有所居?！埂秴问洗呵铩吩唬骸赣惺?，與《月令》同，并不論尺丈。」臣愷案，十二階雖不與《禮》合，一月一階，非無(wú)理思?！饵S圖》曰：「堂方百四十四尺，法坤之策也，方象地。屋圓楣徑二百一十六尺，法干之策也，圓象天?！蔡呈揖艑m，法九州。太室方六丈，法陰之變數(shù)。十二堂法十二月，二十六戶(hù)法極陰之變數(shù)，七十二牖法五行所行日數(shù)。八達(dá)象八風(fēng)，法八卦。通天臺(tái)徑九尺，法干以九覆六。高八十一尺，法黃鍾九九之?dāng)?shù)。二十八柱，象二十八宿。堂高三尺，土階三等，法三統(tǒng)。堂四向五色，法四時(shí)五行。殿門(mén)去殿七十二步，法五行所行。門(mén)堂長(zhǎng)四丈，取太室三之二。垣高無(wú)蔽目之照，牖六尺，其外倍之。殿垣方，在水內(nèi)，法地陰也。水四周于外，象四海，圓法陽(yáng)也。水闊二十四丈，象二十四氣。水內(nèi)徑三丈，應(yīng)《覲禮經(jīng)》?！刮涞墼舛?，立明堂汶上，無(wú)室。其外略依此制?！短┥酵ㄗh》今亡，不可得而辨也。元始四年八月，起明堂、辟雍長(zhǎng)安城南門(mén)，制度如儀。一殿，垣四面，門(mén)八觀，水外周，堤壤高四尺，和會(huì)筑作三旬。五年正月六日辛未，始郊太祖高皇帝以配天。二十二日丁亥，宗祀孝文皇帝于明堂以配上帝，及先賢、百辟、卿士有益者，于是秩而祭之。親扶三老五更，袒而割牲，跪而進(jìn)之。因班時(shí)令，宣恩澤。諸侯王、宗室、四夷君長(zhǎng)、匈奴、西國(guó)侍子，悉奉貢助祭。《禮圖》曰：「建武三十年作明堂。明堂上圓下方，上圓法天，下方法地，十二堂法日辰，九室法九州。室八窗，八九七十二，法一時(shí)之王。室有二戶(hù)，二九十八戶(hù)，法土王十八日。內(nèi)堂正壇高三尺，土階三等?！购甲ⅰ稘h官》云：「古清廟蓋以茅，今蓋以瓦，瓦下藉茅，以存古制。」《東京賦》曰：「乃營(yíng)三宮，布政頒常。復(fù)廟重屋，八達(dá)九房。造舟清池，惟水泱泱。」薛綜注云：「復(fù)重瘤覆，謂屋平覆重棟也?！埂独m(xù)漢書(shū)·祭祀志》云：「明帝永平二年，祀五帝于明堂，五帝坐各處其方，黃帝在末，皆如南郊之位。光武位在青帝之南，少退西面，各一犢，奏樂(lè)如南郊?！钩紣鸢福骸对?shī)》云，《我將》祀文王于明堂，「我將我享，維牛維羊?！箵?jù)此則備太牢之祭。今云一犢，恐與古殊。自晉以前，未有鴟尾，其圓墻璧水，一依本圖?！稌x起居注》裴議曰：「尊祖配天，其義明著，廟宇之制，理?yè)?jù)未分。直可為一殿，以崇嚴(yán)祀，其余雜碎，一皆除之。」臣愷案，天垂象，圣人則之。辟雍之星，既有圖狀，晉堂方構(gòu)，不合天文。既闕重樓，又無(wú)璧水，空堂乖五室之義，直殿違九階之文。非古欺天，一何過(guò)甚！后魏于北臺(tái)城南造圓墻，在璧水外，門(mén)在水內(nèi)迥立，不與墻相連。其堂上九室，三三相重，不依古制，室間通巷，違舛處多。其室皆用墼累，極成褊陋。后魏《樂(lè)志》曰：「孝昌二年立明堂，議者或言九室，或言五室，詔斷從五室。后元叉執(zhí)政，復(fù)改為九室，遭亂不成?！埂端纹鹁幼ⅰ吩唬骸感⑽涞鄞竺魑迥炅⒚魈?，其墻宇規(guī)范，擬則太廟，唯十二間，以應(yīng)期數(shù)。依漢《汶上圖儀》，設(shè)五帝位。太祖文皇帝對(duì)饗，鼎俎簋，一依廟禮。」梁武即位之后，移宋時(shí)太極殿以為明堂。無(wú)室，十二間。《禮疑議》云：「祭用純漆俎瓦樽，文于郊，質(zhì)于廟。止一獻(xiàn)，用清酒?！蛊疥愔?，臣得目觀，遂量步數(shù)，記其尺丈。猶見(jiàn)基內(nèi)有焚燒殘柱，毀斫之余，入地一丈，儼然如舊。柱下以樟木為跗，長(zhǎng)丈余，闊四尺許，兩兩相并，瓦安數(shù)重。宮城處所，乃在郭內(nèi)。雖湫隘卑陋，未合規(guī)摹，祖宗之靈，得崇嚴(yán)祀。周、齊二代，闕而不修，大饗之典，于焉靡托。自古明堂圖惟有二本，一是宗周，劉熙、阮諶、劉昌宗等作，三圖略同。一是后漢建武三十年作，《禮圖》有本，不詳撰人。臣遠(yuǎn)尋經(jīng)傳，旁求子史，研究眾說(shuō)，總撰今圖。其樣以木為之，下為方堂，堂有五室，上為圓觀，觀有四門(mén)。（《隋書(shū)·宇文愷傳》）
◇ 奏定皇太子輅
案宋大明六年，初備五輅，有司奏云：「秦改周輅，創(chuàng)制金根，漢、魏因循，其形莫改。而金玉二輅，雕飾略同，造次瞻睹，殆無(wú)差別。若錫于東儲(chǔ)，在禮嫌重，非所以崇峻陛級(jí)，表示等威。今皇太子宜乘象輅，碧九葉，進(jìn)不斥尊，退不逼下，酌時(shí)沿古，于禮為中。」觀宋此義，乃無(wú)副車(chē)。新置五輅，金玉同體，至象已下，即為差降。所以太子不得乘金輅，欲示等威，故令給象。今取《周禮》之名，依漢家之制，天子五輅，形飾并同。旒及繁纓，例皆十二，黃屋左纛，金根重轂，無(wú)不悉同，唯應(yīng)五方色以為殊耳。若用此輅，給于太子，革木盡皆不可，何況金象者乎？既制副車(chē)，駕用四馬。至于金輅，自有等差?！洞呵铩分x，降下以?xún)?。今天子金輅，駕用六馬，十二旒。太子金輅，駕用四馬，降龍九旒。制頗同于副車(chē)，又有旌旗之別。并嫡皇孫及親王等輅，并給金輅，而減其雕飾，合于古典，臣謂非嫌。（《隋書(shū)·禮儀志五》，皇太子輅，古者金飾。宋、齊以來(lái)，并乘象輅。宇文愷、梁毗奏，制曰可。）◎ 宇文慶
慶字神慶，河南洛陽(yáng)人。周初，受業(yè)東觀。歷都督，遷衛(wèi)王府掾。建德中，進(jìn)驃騎大將軍，加開(kāi)府。從平齊。進(jìn)大將軍，封汝南郡公。歷延州、寧州總管。大象中，進(jìn)上大將軍，加柱國(guó)。隋受禪，拜左武衛(wèi)將軍，進(jìn)上柱國(guó)。出為涼州總管，征還，卒于家。
◇ 奏錄文帝龍潛時(shí)言表臣聞智謀造化，二儀無(wú)以隱其靈，明同日月，萬(wàn)象不能藏其狀。先天弗違，實(shí)圣人之體道，未萌見(jiàn)兆，諒達(dá)節(jié)之神機(jī)。伏惟陛下特挺生知，徇齊誕御，懷五岳其猶輕，吞八荒而不梗，蘊(yùn)妙見(jiàn)于胸襟，運(yùn)奇謀于掌握。臣以微賤，早逢天眷，不以庸下，親蒙推赤。所奉成規(guī)，纖毫弗舛，尋惟圣慮，妙出蓍龜，驗(yàn)一人之慶有征，實(shí)天子之言無(wú)戲。臣親聞?dòng)H見(jiàn)，實(shí)榮實(shí)喜。（《隋書(shū)·宇文慶傳》）◎ 王誼
誼字宜君，河南洛陽(yáng)人。周初，為左中侍上士。遷御正大夫，拜雍州別駕。武帝即位，授儀同，遷內(nèi)史大夫，封楊國(guó)公。從平齊，授相州刺史，征為大內(nèi)史。宣帝初，出為襄州總管。靜帝初，轉(zhuǎn)鄭州總管，拜大司徒。開(kāi)皇初，進(jìn)封鄖國(guó)公。后以怨望賜死。
◇ 奏駁蘇威減功臣地給民議百官者，歷世勛賢，方蒙爵土。一旦削之，未見(jiàn)其可。如臣所慮，正恐朝臣功德不建，何患人田有不足？（《隋書(shū)·王誼傳》）
◎ 來(lái)和
和字弘順，京兆長(zhǎng)安人。周初，為夏官府下士，累遷少卜上士，賜爵安定鄉(xiāng)男。遷畿伯下大夫，進(jìn)封洹水縣男。大象中，拜儀同。隋受禪，進(jìn)爵為子。開(kāi)皇末，進(jìn)位開(kāi)府。有《相經(jīng)》四十卷。◇ 上表自陳
臣早奉龍顏，自周代天和三年已來(lái)，數(shù)蒙陛下顧問(wèn)，當(dāng)時(shí)具言至尊膺圖受命，光宅區(qū)宇。此乃天授，非由人事所及。臣無(wú)勞效，坐致五品，二十余年。臣是何人，敢不慚懼！愚臣不任區(qū)區(qū)之至，謹(jǐn)錄陛下龍潛之時(shí)，臣有所言一得，書(shū)之秘府，死無(wú)所恨。昔陛下在周，嘗與永富公竇榮定語(yǔ)臣曰：「我聞?dòng)行新?，即識(shí)其人。」臣當(dāng)時(shí)即言公眼如曙星，無(wú)所不照，當(dāng)王有天下，愿忍誅殺。建德四年五月，周武帝在云陽(yáng)宮，謂臣曰：「諸公皆汝所識(shí)，隋公相祿何如？」臣報(bào)武帝曰：「隋公止是守節(jié)人，可鎮(zhèn)一方。若為將領(lǐng)，陣無(wú)不破?！钩技从趯m東南奏聞。陛下謂臣，此語(yǔ)不忘。明年，烏丸軌言于武帝曰：「隋公非人臣?！沟蹖ひ詥?wèn)臣，臣知帝有疑，臣詭報(bào)曰：「是節(jié)臣，更無(wú)異相?！褂跁r(shí)王誼、梁彥光等知臣此語(yǔ)。大象二年五月，至尊從永巷東門(mén)入，臣在永巷門(mén)東，北面立，陛下問(wèn)臣曰：「我（得）無(wú)災(zāi)障不？」臣奏陛下曰：「公骨法氣色相應(yīng)，天命已有付屬。」未幾，遂總百揆。（《隋書(shū)·來(lái)和傳》，《北史》八十九）◎ 元壽
壽字長(zhǎng)壽，河南洛陽(yáng)人，魏邵陵王敦孫。周武成初，封隆城縣侯。保定中，改封儀隴縣侯。隋開(kāi)皇中，授尚書(shū)主爵侍郎。從晉王伐陳，除行臺(tái)左丞，兼領(lǐng)元帥府屬。及平陳，拜尚書(shū)左丞。遷太常少卿，出為基州刺史。征太府少卿，進(jìn)位開(kāi)府。煬帝即位，以從平漢王諒功，授大將軍，遷太府卿，拜內(nèi)史令，進(jìn)右光祿大夫，兼左翊衛(wèi)將軍。從征遼東，道卒。贈(zèng)尚書(shū)右仆射、光祿大夫，謚曰景。（案：《周書(shū)》別有元壽，歷侍中、驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司、鄯州刺史，封安樂(lè)縣公，非即其人也。）
◇ 奏劾劉行本、韓微之等
臣聞天道不言，功成四序，圣皇垂拱，任在百司。御史之官，義存糾察，直繩莫舉，憲典誰(shuí)寄？今月五日，鑾輿徙蹕，親臨射苑，開(kāi)府儀同三司蕭摩訶幸?guī)校A(yù)觀盛禮，奏稱(chēng)請(qǐng)遣子世略暫往江南重收家產(chǎn)。妻安遇患，彌留有日，安若長(zhǎng)逝，世略不合此行。竊以人倫之義，伉儷為重，資愛(ài)之道，烏鳥(niǎo)弗虧。摩訶遠(yuǎn)念資財(cái)，近忘匹好，又命其子舍危忄之母，為聚斂之行。一言才發(fā)，名教頓盡。而兼殿內(nèi)侍御史臣韓微之等，親所聞見(jiàn)，竟不彈糾。若知非不舉，事涉阿縱；如不以為非，豈關(guān)理識(shí)？謹(jǐn)案儀同三司、太子左庶子、檢校治書(shū)侍御史臣劉行本出入宮省，備蒙任遇，攝職憲臺(tái)，時(shí)月稍久，庶能整肅纓冕，澄清風(fēng)教。而在法司虧失憲體，瓶罄恥，何所逃愆！臣謬膺朝寄，忝居左轄，無(wú)容寢默，謹(jǐn)以狀聞。其行本、微之等，請(qǐng)付大理。（《隋書(shū)·元壽傳》，開(kāi)府蕭摩訶妻患且死，奏請(qǐng)遣子向江南收其家產(chǎn)，御史見(jiàn)而不言。壽奏劾之。又見(jiàn)《北史》七十五，《通典》二十二。）◎ 皇甫績(jī)績(jī)字功明，安定朝那人。周武帝為魯公時(shí)，引為侍讀。建德初，轉(zhuǎn)宮尹中士，遷小宮尹。宣政初，封義陽(yáng)縣男，拜畿伯下大夫。宣帝時(shí)，轉(zhuǎn)御正下大夫。靜帝初，加上開(kāi)府，轉(zhuǎn)內(nèi)史中大夫，進(jìn)封郡公，拜大將軍。隋受禪，出為豫州刺史。尋拜都官尚書(shū)，轉(zhuǎn)晉州刺史。及平陳，拜蘇州刺史，遷信州總管。卒，謚曰安?！蟆∵z顧子元書(shū)
皇帝握符受，合極通靈，受揖讓于唐、虞，棄干戈于湯、武，東逾蟠木，方朔所未窮，西盡流沙，張騫所不至，玄漠黃龍之外，交臂來(lái)王，蔥嶺、榆關(guān)之表，屈膝請(qǐng)吏。曩者偽陳獨(dú)阻聲教，江東士民困于荼毒?；侍燧o仁，假手朝廷，聊申薄伐，應(yīng)時(shí)瓦解。金陵百姓，死而復(fù)生，吳、會(huì)臣民，白骨還肉。唯當(dāng)懷音感德，行歌擊壤，豈宜自同吠主，翻成反噬。卿非吾民，何須酒禮？吾是隋將，何容外交？易子析骸，未能相告，況是足食足兵，高城深塹，坐待強(qiáng)援，綽有余力。何勞踵輕敝之俗，作虛偽之辭，欲阻誠(chéng)臣之心，徒惑驍雄之志。以此見(jiàn)期，必不可得。卿宜善思活路，曉諭黎元，能早改迷，失道非遠(yuǎn)。（《隋書(shū)·皇甫績(jī)傳》，高智慧等作亂，蘇州民顧子元應(yīng)之，子元素感績(jī)恩，于冬至日遣使奉牛酒，績(jī)遺子元書(shū)。）
◎ 衛(wèi)玄
玄字文，河南洛陽(yáng)人。周武帝為魯公時(shí)，引為記室，遷給事上士，襲父ɡ爵興勢(shì)公，轉(zhuǎn)宣納下大夫。建德中，拜益州長(zhǎng)史，遷開(kāi)府儀同三司、太府中大夫，治內(nèi)史事，領(lǐng)京兆尹。宣帝時(shí)，以忤旨免。大象中，檢校熊州事。隋受禪，遷淮州總管，進(jìn)封同軌郡公。坐事免。尋拜嵐州刺史，檢校朔州總管事，入為衛(wèi)尉少卿。仁壽初，拜資州刺史，除遂州總管。煬帝即位，復(fù)征為衛(wèi)尉卿。遷工部尚書(shū)，拜魏郡太守。入為右候衛(wèi)大將軍，檢校左候衛(wèi)事。轉(zhuǎn)刑部尚書(shū)，拜金紫光祿大夫。遼東之役，拜京兆內(nèi)史，留守京師，加右光祿大夫。唐兵入關(guān)，歸于家。義寧中卒。年七十七?！蟆⊥蛙娊鸸葤叩丶栏咦?br>刑部尚書(shū)、京兆內(nèi)史臣衛(wèi)文，敢昭告于高祖文皇帝之靈。自皇家啟運(yùn)，三十余年，武功文德，漸被海外。楊玄感孤負(fù)圣恩，躬為蛇豕，蜂飛蟻聚，犯我王略。臣二世受恩，一心事主，董率熊羆，志梟兇逆。若社稷靈長(zhǎng)，宜令丑徒冰碎，如或大運(yùn)去矣，幸使老臣先死。（《隋書(shū)·衛(wèi)玄傳》）
◎ 高
字昭玄，一名敏，渤海人。仕周，為齊王憲記室參軍。武帝時(shí)，襲爵武陽(yáng)縣伯，除內(nèi)史上士，遷下大夫。建德中，進(jìn)開(kāi)府。大象中，進(jìn)柱國(guó)，改封義寧縣公，遷相府司馬。隋受禪，拜尚書(shū)左仆射，兼納言，進(jìn)封渤?？す?。拜左衛(wèi)大將軍，遷左領(lǐng)軍，加上柱國(guó)。進(jìn)封齊國(guó)公，免。尋除名為民。煬帝即位，拜太常。大業(yè)三年，坐謗訕朝政誅。
◇ 奏請(qǐng)計(jì)戶(hù)征稅
諸州無(wú)課調(diào)處，及課州管戶(hù)數(shù)少者，官人祿力，乘前已來(lái)，恒出隨近之州。但判官本為牧人，役力理出所部。請(qǐng)于所管戶(hù)內(nèi)，計(jì)戶(hù)征稅。（《隋書(shū)·食貨志》）
◇ 奏諫收周、齊故樂(lè)人及天下散樂(lè)
此樂(lè)久廢，今若征之，恐無(wú)識(shí)之徒，棄本逐末，遞相教習(xí)。（《隋書(shū)》）
◎ 宇文述
述字伯通，代郡武川人，本姓破野頭。周武帝時(shí)，起家拜開(kāi)府。歷左宮伯，英果中大夫，封博陵公，改封濮陽(yáng)。大象末，超拜上柱國(guó)，進(jìn)封褒國(guó)公。隋受禪，為右衛(wèi)大將軍，拜壽州總管，歷太子左衛(wèi)率。煬帝即位，遷左衛(wèi)大將軍，改封許國(guó)公，加開(kāi)府儀同三司。從幸江都，卒。贈(zèng)司徒、尚書(shū)令，謚曰恭。
◇ 奏殺廢太子諸子
房陵諸子，年并成立。今欲動(dòng)兵征討，若將從駕，則守掌為難，若留一處，又恐不可。進(jìn)退無(wú)用，請(qǐng)?jiān)缣幏?。（《隋?shū)·宇文述傳》）◇ 奏誅斛斯政
斛斯政之罪，天地所不容，人神所同忿。若同常刑，賊臣逆子，何以懲肅？請(qǐng)變常法。
◎ 段文振文振，北海期原人。仕周，為宇文護(hù)中外府兵曹。建德中，授上儀同，封襄國(guó)縣公，歷相州別駕、揚(yáng)州總管長(zhǎng)史。大象中，入為天官都上士。文帝以為丞相掾。及受禪，除衛(wèi)尉少卿，兼內(nèi)史侍郎，加上開(kāi)府，遷鴻臚卿。后為石、河二州刺史，遷蘭州總管，改封龍岡縣公。江南平，授揚(yáng)州總管司馬，轉(zhuǎn)并州總管司馬，遷云州總管，入為太仆卿。仁壽初，坐事除名。后拜大將軍，靈州總管。煬帝即位，征為兵部尚書(shū)，進(jìn)位右光祿大夫。及遼東之役，授左候衛(wèi)大將軍，道卒。贈(zèng)光祿大夫、尚書(shū)右仆射、北平侯，謚曰襄。
◇ 請(qǐng)遣啟民可汗出塞表
臣聞古者遠(yuǎn)不間近，夷不亂華，周宣外攘戎狄，秦帝筑城萬(wàn)里，蓋遠(yuǎn)圖良算，弗可忘也。竊見(jiàn)國(guó)家容受啟民，資其兵食，假以地利。如臣愚計(jì)，竊又未安。何則？夷狄之性，無(wú)親而貪，弱則歸投，強(qiáng)則反噬，蓋其本心也。臣學(xué)非博覽，不能遠(yuǎn)見(jiàn)，且聞晉朝劉曜，梁代侯景，近事之驗(yàn)，眾所共知。以臣量之，必為國(guó)患。如臣之計(jì)，以時(shí)喻遣，令出塞外。然后明設(shè)烽候，緣邊鎮(zhèn)防，務(wù)令嚴(yán)重，此乃萬(wàn)世之長(zhǎng)策也。（《隋書(shū)·段文振傳》，又《北史》七十六）
◇ 從征遼東疾篤上表
臣以庸微，幸逢圣世，濫蒙獎(jiǎng)擢，榮冠儕伍。而智能無(wú)取，叨竊已多，言念國(guó)恩，用忘寢食。常思效其鳴吠，以報(bào)萬(wàn)分，而攝養(yǎng)乖方，疾患遂篤。抱此深愧，永歸泉壤，不勝余恨，輕陳管穴。竊見(jiàn)遼東小丑，未服嚴(yán)刑，遠(yuǎn)降六師，親勞萬(wàn)乘。但夷狄多詐，深須防擬，口陳降款，心懷背叛，詭伏多端，勿得便受。水潦方降，不可淹遲，唯愿嚴(yán)勒諸軍，星馳速發(fā)，水陸俱前，出其不意，則平壤孤城，勢(shì)可拔也。若傾其本根，余城自克。如不時(shí)定，脫遇秋霖，深為艱阻，兵糧又竭，強(qiáng)敵在前，出后，遲疑不決，非上策也。（《隋書(shū)·段文振傳》）◎ 令孤熙熙字長(zhǎng)熙，敦煌人。仕周，為吏部上士，尋授都督、輔國(guó)將軍，轉(zhuǎn)夏官府都上士，歷小駕部職方下大夫，襲父整爵彭陽(yáng)縣公。及武帝平齊，進(jìn)位開(kāi)府，歷司勛、吏部二曹中大夫。隋受禪，除司徒左長(zhǎng)史，加上儀同，進(jìn)封河南郡公。加上開(kāi)府，拜滄州刺史。徙河北道行臺(tái)度支尚書(shū)。及行臺(tái)廢，授并州總管司馬。后征為雍州別駕，進(jìn)長(zhǎng)史。遷鴻臚卿，兼吏部尚書(shū)，判五曹尚書(shū)事，拜汴州刺史，征拜桂州總管，改封武康郡公。坐事，鎖詣闕，道卒。
◇ 請(qǐng)解桂州總管任表臣忝居嶺表，四載于茲，犬馬之年，六十有一。才輕任重，愧懼兼深，常愿收拙避賢，稍免官謗。然所管遐曠，綏撫尤難，雖未能頓革夷風(fēng)，頗亦漸識(shí)皇化。但臣夙患消渴，比更增甚，筋力精神，轉(zhuǎn)就衰邁。昔在壯齒，猶不如人，況今年疾俱侵，豈可猶當(dāng)重寄！請(qǐng)解所任。（《隋書(shū)·令孤熙傳》）
◎ 鄭譯
譯字正義，滎陽(yáng)開(kāi)封人，北齊光州刺史述祖從孫。周武帝時(shí)，為給事中士，拜銀青光祿大夫，轉(zhuǎn)左侍上士。尚梁安公主。歷御正下大夫、太子宮尹，賜爵開(kāi)國(guó)子，坐事除名。宣帝即位，拜開(kāi)府、內(nèi)史下大夫，封歸昌縣公，遷內(nèi)史上大夫，進(jìn)封沛國(guó)公，復(fù)坐事除名。大象中，文帝矯詔，復(fù)以為內(nèi)史上大夫，尋拜柱國(guó)相府內(nèi)史，兼領(lǐng)天官都府司，會(huì)總六府事，進(jìn)上柱國(guó)。及受禪，廢歸第。復(fù)投開(kāi)府、隆州刺史。征還，復(fù)遷岐州刺史。開(kāi)皇十一年卒，謚曰達(dá)。有《樂(lè)府聲調(diào)》六卷，又三卷。
◇ 答蘇夔駁七調(diào)
周有七音之律，《漢書(shū)·律歷志》，天地人及四時(shí)，謂之七始。黃鍾為天始，林鍾為地始，太簇為人始，是為三始。姑洗為春，蕤賓為夏，南呂為秋，應(yīng)鍾為冬，是為四時(shí)。四時(shí)三始，是以為七。今若不以二變?yōu)檎{(diào)曲，則是冬夏聲闕，四時(shí)不備。是故每宮須立七調(diào)。（《隋書(shū)·音樂(lè)志中》）
◇ 又與蘇夔議
案今樂(lè)府黃鍾，乃以林鍾為調(diào)首，失君臣之義，清樂(lè)黃鍾宮，以小呂為變征，乖相生之道。今請(qǐng)雅樂(lè)黃鍾宮，以黃鍾為調(diào)首，清樂(lè)去小呂，還用蕤賓為變征。（《隋書(shū)·音樂(lè)志中》）
愷字安樂(lè)，本朔方人，遷居京兆。周初，以功臣子封雙泉伯，進(jìn)封安平縣公。歷千牛，累遷御正中大夫、儀同三司。大象中，加上開(kāi)府。隋受禪，拜營(yíng)宗廟副監(jiān)、太子左庶子，別封甑山縣公。及遷都，領(lǐng)營(yíng)新都副監(jiān)。后拜萊州刺史。坐兄忻誅，除名。及建仁壽宮，授將作大匠，拜仁壽宮監(jiān)，儀同三司，尋為將作少監(jiān)。煬帝即位，為營(yíng)東都副監(jiān)，尋遷將作大匠。進(jìn)位開(kāi)府，遷工部尚書(shū)，進(jìn)金紫光祿大夫。卒，謚曰康。有《東宮典記》七十卷，《東都圖記》二十卷，《明堂圖議》二卷，《釋疑》一卷。
◇ 奏明堂議表臣聞在天成象，房心為布政之宮，在地成形，景午居正陽(yáng)之位。觀云告月，順生殺之序，五室九宮，統(tǒng)人神之際。金口木舌，發(fā)令兆民，玉瓚黃琮，式嚴(yán)宗祀。何嘗不矜莊寧，盡妙思于規(guī)摹，凝冕旒，致子來(lái)于矩。伏惟皇帝陛下，提衡握契，御辯乘干，咸五登三，復(fù)上皇之化，流兇去暴，丕下武之緒。用百姓之異心，驅(qū)一代以同域，康哉康哉，民無(wú)能而名矣。故使天符地寶，吐醴飛甘，造物資生，澄源反樸。九圍清謐，四表削平，襲我衣冠，齊其文軌。茫茫上玄，陳圭璧之敬；肅肅清廟，感霜露之誠(chéng)。正金奏《九韶》、《六莖》之樂(lè)，定石渠五官、三雍之禮。乃卜西，爰謀洛食，辨方面勢(shì)，仰稟神謀，敷士浚川，為民立極。兼聿遵先言，表置明堂。爰詔下臣，占星揆日。于是采嵩山之秘簡(jiǎn)，披汶水之靈圖，訪通議于殘亡，購(gòu)《冬官》于散逸，總集眾論，勒成一家。昔張衡渾象，以三分為一度，裴秀輿地，以二寸為千里。臣之此圖，用一分為一尺，推而演之，冀輪奐有序。而經(jīng)構(gòu)之旨，議者殊涂，或以綺井為重屋，或以圓楣為隆棟，各以臆說(shuō)，事不經(jīng)見(jiàn)。今錄其疑難，為之通釋?zhuān)猿鲎C據(jù)，以相發(fā)明。議曰：臣愷謹(jǐn)案，《淮南子》曰：「昔者神農(nóng)之治天下也，甘雨以時(shí)，五谷蕃殖，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，月省時(shí)考，終歲獻(xiàn)貢，以時(shí)嘗谷，祀于明堂。明堂之制，有蓋而無(wú)四方，風(fēng)雨不能襲，燥濕不能傷，遷延而入之。」臣愷以為上古樸略，創(chuàng)立典刑?！渡袝?shū)帝命驗(yàn)》曰：「帝者承天立五府，以尊天重象。赤曰文祖，黃曰神斗，白曰顯紀(jì)，黑曰玄矩，蒼曰靈府?！棺⒃疲骸柑?、虞之天府，夏之世室，殷之重屋，周之明堂，皆同矣?！埂妒印吩唬骸赣杏菔显豢傉隆！埂吨芄佟た脊び洝吩唬骸赶暮笫鲜朗遥眯薅?，博四修一?！棺⒃疲骸感蓿媳敝钜病Ｏ亩纫圆?。今堂修十四步，其博益以四分修之一，則明堂博十七步半也。」臣愷案，三王之世，夏最為古。從質(zhì)尚文，理應(yīng)漸就寬大，何因夏室乃大殷堂？相形為論，理恐不爾?！队洝吩啤柑眯奁?，博四修〔一〕」，若夏度以步，則應(yīng)修七步。注云「今堂修十四步」，乃是增益《記》文。殷、周二堂獨(dú)無(wú)加字，便是其義。類(lèi)例不同。山東《禮》本輒加二七之字，何得殷無(wú)加尋之文，周闕增筵之義？研核其趣，或是不然。讎校古書(shū)，并無(wú)「二」字，此乃桑間俗儒信情加減?！饵S圖議》云：「夏后氏益其堂之大一百四十四尺，周人明堂以為兩杼間?！柜R宮之言，止論堂之一面，據(jù)此為準(zhǔn)，則三代堂基并方，得為上圓之制。諸書(shū)所說(shuō)，并云下方，鄭注《周官》，獨(dú)為此義，非直與古違異，亦乃乖背禮文。尋文求理，深恐未愜。《尸子》曰：「殷人陽(yáng)館。」《考工記》曰：「殷人重屋，堂修七尋，堂崇三尺，四阿重屋?！棺⒃疲浩湫奁邔?，五丈六尺，放夏周則其博九尋，七丈二尺?！褂衷唬骸钢苋嗣魈?，度九尺之筵，東西九筵，南北七筵。堂崇一筵。五室，凡〔室〕二筵?！埂抖Y記·明堂位》曰：「天子之廟，復(fù)廟重檐?！灌嵶⒃疲骸笍?fù)廟，重屋也?！棺ⅰ队裨濉吩疲骸柑熳訌R及露寢，皆如明堂制?！埂抖Y圖》云：「于內(nèi)室之上，起通天之觀。觀八十一尺，得宮之?dāng)?shù)，其聲濁，君之象也?！埂洞蟠鞫Y》曰：「明堂者，古有之。凡九室，一室有四戶(hù)八牖。以茅蓋，上圓下方，外水曰璧雍。赤綴戶(hù)，白綴牖。堂高三尺，東西九仞，南北七筵。其宮方三百步。凡人民疾，六畜疫，五谷災(zāi)，生于天道不順。天道不順，生于明堂不飾。故有天災(zāi)，則飾明堂?！吨軙?shū)·明堂》曰：「堂方百一十二尺，高四尺，階博六尺三寸。室居內(nèi)，方百尺，室內(nèi)方六十尺，戶(hù)高八尺，博四尺。」《作洛》曰：「明堂太廟露寢，咸有四阿，重亢重廊。」孔氏注云：「重亢累棟，重廊累屋也。」《禮圖》曰：「秦明堂九室十二階，各有所居?！埂秴问洗呵铩吩唬骸赣惺?，與《月令》同，并不論尺丈。」臣愷案，十二階雖不與《禮》合，一月一階，非無(wú)理思?！饵S圖》曰：「堂方百四十四尺，法坤之策也，方象地。屋圓楣徑二百一十六尺，法干之策也，圓象天?！蔡呈揖艑m，法九州。太室方六丈，法陰之變數(shù)。十二堂法十二月，二十六戶(hù)法極陰之變數(shù)，七十二牖法五行所行日數(shù)。八達(dá)象八風(fēng)，法八卦。通天臺(tái)徑九尺，法干以九覆六。高八十一尺，法黃鍾九九之?dāng)?shù)。二十八柱，象二十八宿。堂高三尺，土階三等，法三統(tǒng)。堂四向五色，法四時(shí)五行。殿門(mén)去殿七十二步，法五行所行。門(mén)堂長(zhǎng)四丈，取太室三之二。垣高無(wú)蔽目之照，牖六尺，其外倍之。殿垣方，在水內(nèi)，法地陰也。水四周于外，象四海，圓法陽(yáng)也。水闊二十四丈，象二十四氣。水內(nèi)徑三丈，應(yīng)《覲禮經(jīng)》?！刮涞墼舛?，立明堂汶上，無(wú)室。其外略依此制?！短┥酵ㄗh》今亡，不可得而辨也。元始四年八月，起明堂、辟雍長(zhǎng)安城南門(mén)，制度如儀。一殿，垣四面，門(mén)八觀，水外周，堤壤高四尺，和會(huì)筑作三旬。五年正月六日辛未，始郊太祖高皇帝以配天。二十二日丁亥，宗祀孝文皇帝于明堂以配上帝，及先賢、百辟、卿士有益者，于是秩而祭之。親扶三老五更，袒而割牲，跪而進(jìn)之。因班時(shí)令，宣恩澤。諸侯王、宗室、四夷君長(zhǎng)、匈奴、西國(guó)侍子，悉奉貢助祭。《禮圖》曰：「建武三十年作明堂。明堂上圓下方，上圓法天，下方法地，十二堂法日辰，九室法九州。室八窗，八九七十二，法一時(shí)之王。室有二戶(hù)，二九十八戶(hù)，法土王十八日。內(nèi)堂正壇高三尺，土階三等?！购甲ⅰ稘h官》云：「古清廟蓋以茅，今蓋以瓦，瓦下藉茅，以存古制。」《東京賦》曰：「乃營(yíng)三宮，布政頒常。復(fù)廟重屋，八達(dá)九房。造舟清池，惟水泱泱。」薛綜注云：「復(fù)重瘤覆，謂屋平覆重棟也?！埂独m(xù)漢書(shū)·祭祀志》云：「明帝永平二年，祀五帝于明堂，五帝坐各處其方，黃帝在末，皆如南郊之位。光武位在青帝之南，少退西面，各一犢，奏樂(lè)如南郊?！钩紣鸢福骸对?shī)》云，《我將》祀文王于明堂，「我將我享，維牛維羊?！箵?jù)此則備太牢之祭。今云一犢，恐與古殊。自晉以前，未有鴟尾，其圓墻璧水，一依本圖?！稌x起居注》裴議曰：「尊祖配天，其義明著，廟宇之制，理?yè)?jù)未分。直可為一殿，以崇嚴(yán)祀，其余雜碎，一皆除之。」臣愷案，天垂象，圣人則之。辟雍之星，既有圖狀，晉堂方構(gòu)，不合天文。既闕重樓，又無(wú)璧水，空堂乖五室之義，直殿違九階之文。非古欺天，一何過(guò)甚！后魏于北臺(tái)城南造圓墻，在璧水外，門(mén)在水內(nèi)迥立，不與墻相連。其堂上九室，三三相重，不依古制，室間通巷，違舛處多。其室皆用墼累，極成褊陋。后魏《樂(lè)志》曰：「孝昌二年立明堂，議者或言九室，或言五室，詔斷從五室。后元叉執(zhí)政，復(fù)改為九室，遭亂不成?！埂端纹鹁幼ⅰ吩唬骸感⑽涞鄞竺魑迥炅⒚魈?，其墻宇規(guī)范，擬則太廟，唯十二間，以應(yīng)期數(shù)。依漢《汶上圖儀》，設(shè)五帝位。太祖文皇帝對(duì)饗，鼎俎簋，一依廟禮。」梁武即位之后，移宋時(shí)太極殿以為明堂。無(wú)室，十二間。《禮疑議》云：「祭用純漆俎瓦樽，文于郊，質(zhì)于廟。止一獻(xiàn)，用清酒?！蛊疥愔?，臣得目觀，遂量步數(shù)，記其尺丈。猶見(jiàn)基內(nèi)有焚燒殘柱，毀斫之余，入地一丈，儼然如舊。柱下以樟木為跗，長(zhǎng)丈余，闊四尺許，兩兩相并，瓦安數(shù)重。宮城處所，乃在郭內(nèi)。雖湫隘卑陋，未合規(guī)摹，祖宗之靈，得崇嚴(yán)祀。周、齊二代，闕而不修，大饗之典，于焉靡托。自古明堂圖惟有二本，一是宗周，劉熙、阮諶、劉昌宗等作，三圖略同。一是后漢建武三十年作，《禮圖》有本，不詳撰人。臣遠(yuǎn)尋經(jīng)傳，旁求子史，研究眾說(shuō)，總撰今圖。其樣以木為之，下為方堂，堂有五室，上為圓觀，觀有四門(mén)。（《隋書(shū)·宇文愷傳》）
◇ 奏定皇太子輅
案宋大明六年，初備五輅，有司奏云：「秦改周輅，創(chuàng)制金根，漢、魏因循，其形莫改。而金玉二輅，雕飾略同，造次瞻睹，殆無(wú)差別。若錫于東儲(chǔ)，在禮嫌重，非所以崇峻陛級(jí)，表示等威。今皇太子宜乘象輅，碧九葉，進(jìn)不斥尊，退不逼下，酌時(shí)沿古，于禮為中。」觀宋此義，乃無(wú)副車(chē)。新置五輅，金玉同體，至象已下，即為差降。所以太子不得乘金輅，欲示等威，故令給象。今取《周禮》之名，依漢家之制，天子五輅，形飾并同。旒及繁纓，例皆十二，黃屋左纛，金根重轂，無(wú)不悉同，唯應(yīng)五方色以為殊耳。若用此輅，給于太子，革木盡皆不可，何況金象者乎？既制副車(chē)，駕用四馬。至于金輅，自有等差?！洞呵铩分x，降下以?xún)?。今天子金輅，駕用六馬，十二旒。太子金輅，駕用四馬，降龍九旒。制頗同于副車(chē)，又有旌旗之別。并嫡皇孫及親王等輅，并給金輅，而減其雕飾，合于古典，臣謂非嫌。（《隋書(shū)·禮儀志五》，皇太子輅，古者金飾。宋、齊以來(lái)，并乘象輅。宇文愷、梁毗奏，制曰可。）◎ 宇文慶
慶字神慶，河南洛陽(yáng)人。周初，受業(yè)東觀。歷都督，遷衛(wèi)王府掾。建德中，進(jìn)驃騎大將軍，加開(kāi)府。從平齊。進(jìn)大將軍，封汝南郡公。歷延州、寧州總管。大象中，進(jìn)上大將軍，加柱國(guó)。隋受禪，拜左武衛(wèi)將軍，進(jìn)上柱國(guó)。出為涼州總管，征還，卒于家。
◇ 奏錄文帝龍潛時(shí)言表臣聞智謀造化，二儀無(wú)以隱其靈，明同日月，萬(wàn)象不能藏其狀。先天弗違，實(shí)圣人之體道，未萌見(jiàn)兆，諒達(dá)節(jié)之神機(jī)。伏惟陛下特挺生知，徇齊誕御，懷五岳其猶輕，吞八荒而不梗，蘊(yùn)妙見(jiàn)于胸襟，運(yùn)奇謀于掌握。臣以微賤，早逢天眷，不以庸下，親蒙推赤。所奉成規(guī)，纖毫弗舛，尋惟圣慮，妙出蓍龜，驗(yàn)一人之慶有征，實(shí)天子之言無(wú)戲。臣親聞?dòng)H見(jiàn)，實(shí)榮實(shí)喜。（《隋書(shū)·宇文慶傳》）◎ 王誼
誼字宜君，河南洛陽(yáng)人。周初，為左中侍上士。遷御正大夫，拜雍州別駕。武帝即位，授儀同，遷內(nèi)史大夫，封楊國(guó)公。從平齊，授相州刺史，征為大內(nèi)史。宣帝初，出為襄州總管。靜帝初，轉(zhuǎn)鄭州總管，拜大司徒。開(kāi)皇初，進(jìn)封鄖國(guó)公。后以怨望賜死。
◇ 奏駁蘇威減功臣地給民議百官者，歷世勛賢，方蒙爵土。一旦削之，未見(jiàn)其可。如臣所慮，正恐朝臣功德不建，何患人田有不足？（《隋書(shū)·王誼傳》）
◎ 來(lái)和
和字弘順，京兆長(zhǎng)安人。周初，為夏官府下士，累遷少卜上士，賜爵安定鄉(xiāng)男。遷畿伯下大夫，進(jìn)封洹水縣男。大象中，拜儀同。隋受禪，進(jìn)爵為子。開(kāi)皇末，進(jìn)位開(kāi)府。有《相經(jīng)》四十卷。◇ 上表自陳
臣早奉龍顏，自周代天和三年已來(lái)，數(shù)蒙陛下顧問(wèn)，當(dāng)時(shí)具言至尊膺圖受命，光宅區(qū)宇。此乃天授，非由人事所及。臣無(wú)勞效，坐致五品，二十余年。臣是何人，敢不慚懼！愚臣不任區(qū)區(qū)之至，謹(jǐn)錄陛下龍潛之時(shí)，臣有所言一得，書(shū)之秘府，死無(wú)所恨。昔陛下在周，嘗與永富公竇榮定語(yǔ)臣曰：「我聞?dòng)行新?，即識(shí)其人。」臣當(dāng)時(shí)即言公眼如曙星，無(wú)所不照，當(dāng)王有天下，愿忍誅殺。建德四年五月，周武帝在云陽(yáng)宮，謂臣曰：「諸公皆汝所識(shí)，隋公相祿何如？」臣報(bào)武帝曰：「隋公止是守節(jié)人，可鎮(zhèn)一方。若為將領(lǐng)，陣無(wú)不破?！钩技从趯m東南奏聞。陛下謂臣，此語(yǔ)不忘。明年，烏丸軌言于武帝曰：「隋公非人臣?！沟蹖ひ詥?wèn)臣，臣知帝有疑，臣詭報(bào)曰：「是節(jié)臣，更無(wú)異相?！褂跁r(shí)王誼、梁彥光等知臣此語(yǔ)。大象二年五月，至尊從永巷東門(mén)入，臣在永巷門(mén)東，北面立，陛下問(wèn)臣曰：「我（得）無(wú)災(zāi)障不？」臣奏陛下曰：「公骨法氣色相應(yīng)，天命已有付屬。」未幾，遂總百揆。（《隋書(shū)·來(lái)和傳》，《北史》八十九）◎ 元壽
壽字長(zhǎng)壽，河南洛陽(yáng)人，魏邵陵王敦孫。周武成初，封隆城縣侯。保定中，改封儀隴縣侯。隋開(kāi)皇中，授尚書(shū)主爵侍郎。從晉王伐陳，除行臺(tái)左丞，兼領(lǐng)元帥府屬。及平陳，拜尚書(shū)左丞。遷太常少卿，出為基州刺史。征太府少卿，進(jìn)位開(kāi)府。煬帝即位，以從平漢王諒功，授大將軍，遷太府卿，拜內(nèi)史令，進(jìn)右光祿大夫，兼左翊衛(wèi)將軍。從征遼東，道卒。贈(zèng)尚書(shū)右仆射、光祿大夫，謚曰景。（案：《周書(shū)》別有元壽，歷侍中、驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司、鄯州刺史，封安樂(lè)縣公，非即其人也。）
◇ 奏劾劉行本、韓微之等
臣聞天道不言，功成四序，圣皇垂拱，任在百司。御史之官，義存糾察，直繩莫舉，憲典誰(shuí)寄？今月五日，鑾輿徙蹕，親臨射苑，開(kāi)府儀同三司蕭摩訶幸?guī)校A(yù)觀盛禮，奏稱(chēng)請(qǐng)遣子世略暫往江南重收家產(chǎn)。妻安遇患，彌留有日，安若長(zhǎng)逝，世略不合此行。竊以人倫之義，伉儷為重，資愛(ài)之道，烏鳥(niǎo)弗虧。摩訶遠(yuǎn)念資財(cái)，近忘匹好，又命其子舍危忄之母，為聚斂之行。一言才發(fā)，名教頓盡。而兼殿內(nèi)侍御史臣韓微之等，親所聞見(jiàn)，竟不彈糾。若知非不舉，事涉阿縱；如不以為非，豈關(guān)理識(shí)？謹(jǐn)案儀同三司、太子左庶子、檢校治書(shū)侍御史臣劉行本出入宮省，備蒙任遇，攝職憲臺(tái)，時(shí)月稍久，庶能整肅纓冕，澄清風(fēng)教。而在法司虧失憲體，瓶罄恥，何所逃愆！臣謬膺朝寄，忝居左轄，無(wú)容寢默，謹(jǐn)以狀聞。其行本、微之等，請(qǐng)付大理。（《隋書(shū)·元壽傳》，開(kāi)府蕭摩訶妻患且死，奏請(qǐng)遣子向江南收其家產(chǎn)，御史見(jiàn)而不言。壽奏劾之。又見(jiàn)《北史》七十五，《通典》二十二。）◎ 皇甫績(jī)績(jī)字功明，安定朝那人。周武帝為魯公時(shí)，引為侍讀。建德初，轉(zhuǎn)宮尹中士，遷小宮尹。宣政初，封義陽(yáng)縣男，拜畿伯下大夫。宣帝時(shí)，轉(zhuǎn)御正下大夫。靜帝初，加上開(kāi)府，轉(zhuǎn)內(nèi)史中大夫，進(jìn)封郡公，拜大將軍。隋受禪，出為豫州刺史。尋拜都官尚書(shū)，轉(zhuǎn)晉州刺史。及平陳，拜蘇州刺史，遷信州總管。卒，謚曰安?！蟆∵z顧子元書(shū)
皇帝握符受，合極通靈，受揖讓于唐、虞，棄干戈于湯、武，東逾蟠木，方朔所未窮，西盡流沙，張騫所不至，玄漠黃龍之外，交臂來(lái)王，蔥嶺、榆關(guān)之表，屈膝請(qǐng)吏。曩者偽陳獨(dú)阻聲教，江東士民困于荼毒?；侍燧o仁，假手朝廷，聊申薄伐，應(yīng)時(shí)瓦解。金陵百姓，死而復(fù)生，吳、會(huì)臣民，白骨還肉。唯當(dāng)懷音感德，行歌擊壤，豈宜自同吠主，翻成反噬。卿非吾民，何須酒禮？吾是隋將，何容外交？易子析骸，未能相告，況是足食足兵，高城深塹，坐待強(qiáng)援，綽有余力。何勞踵輕敝之俗，作虛偽之辭，欲阻誠(chéng)臣之心，徒惑驍雄之志。以此見(jiàn)期，必不可得。卿宜善思活路，曉諭黎元，能早改迷，失道非遠(yuǎn)。（《隋書(shū)·皇甫績(jī)傳》，高智慧等作亂，蘇州民顧子元應(yīng)之，子元素感績(jī)恩，于冬至日遣使奉牛酒，績(jī)遺子元書(shū)。）
◎ 衛(wèi)玄
玄字文，河南洛陽(yáng)人。周武帝為魯公時(shí)，引為記室，遷給事上士，襲父ɡ爵興勢(shì)公，轉(zhuǎn)宣納下大夫。建德中，拜益州長(zhǎng)史，遷開(kāi)府儀同三司、太府中大夫，治內(nèi)史事，領(lǐng)京兆尹。宣帝時(shí)，以忤旨免。大象中，檢校熊州事。隋受禪，遷淮州總管，進(jìn)封同軌郡公。坐事免。尋拜嵐州刺史，檢校朔州總管事，入為衛(wèi)尉少卿。仁壽初，拜資州刺史，除遂州總管。煬帝即位，復(fù)征為衛(wèi)尉卿。遷工部尚書(shū)，拜魏郡太守。入為右候衛(wèi)大將軍，檢校左候衛(wèi)事。轉(zhuǎn)刑部尚書(shū)，拜金紫光祿大夫。遼東之役，拜京兆內(nèi)史，留守京師，加右光祿大夫。唐兵入關(guān)，歸于家。義寧中卒。年七十七?！蟆⊥蛙娊鸸葤叩丶栏咦?br>刑部尚書(shū)、京兆內(nèi)史臣衛(wèi)文，敢昭告于高祖文皇帝之靈。自皇家啟運(yùn)，三十余年，武功文德，漸被海外。楊玄感孤負(fù)圣恩，躬為蛇豕，蜂飛蟻聚，犯我王略。臣二世受恩，一心事主，董率熊羆，志梟兇逆。若社稷靈長(zhǎng)，宜令丑徒冰碎，如或大運(yùn)去矣，幸使老臣先死。（《隋書(shū)·衛(wèi)玄傳》）
◎ 高
字昭玄，一名敏，渤海人。仕周，為齊王憲記室參軍。武帝時(shí)，襲爵武陽(yáng)縣伯，除內(nèi)史上士，遷下大夫。建德中，進(jìn)開(kāi)府。大象中，進(jìn)柱國(guó)，改封義寧縣公，遷相府司馬。隋受禪，拜尚書(shū)左仆射，兼納言，進(jìn)封渤?？す?。拜左衛(wèi)大將軍，遷左領(lǐng)軍，加上柱國(guó)。進(jìn)封齊國(guó)公，免。尋除名為民。煬帝即位，拜太常。大業(yè)三年，坐謗訕朝政誅。
◇ 奏請(qǐng)計(jì)戶(hù)征稅
諸州無(wú)課調(diào)處，及課州管戶(hù)數(shù)少者，官人祿力，乘前已來(lái)，恒出隨近之州。但判官本為牧人，役力理出所部。請(qǐng)于所管戶(hù)內(nèi)，計(jì)戶(hù)征稅。（《隋書(shū)·食貨志》）
◇ 奏諫收周、齊故樂(lè)人及天下散樂(lè)
此樂(lè)久廢，今若征之，恐無(wú)識(shí)之徒，棄本逐末，遞相教習(xí)。（《隋書(shū)》）
◎ 宇文述
述字伯通，代郡武川人，本姓破野頭。周武帝時(shí)，起家拜開(kāi)府。歷左宮伯，英果中大夫，封博陵公，改封濮陽(yáng)。大象末，超拜上柱國(guó)，進(jìn)封褒國(guó)公。隋受禪，為右衛(wèi)大將軍，拜壽州總管，歷太子左衛(wèi)率。煬帝即位，遷左衛(wèi)大將軍，改封許國(guó)公，加開(kāi)府儀同三司。從幸江都，卒。贈(zèng)司徒、尚書(shū)令，謚曰恭。
◇ 奏殺廢太子諸子
房陵諸子，年并成立。今欲動(dòng)兵征討，若將從駕，則守掌為難，若留一處，又恐不可。進(jìn)退無(wú)用，請(qǐng)?jiān)缣幏?。（《隋?shū)·宇文述傳》）◇ 奏誅斛斯政
斛斯政之罪，天地所不容，人神所同忿。若同常刑，賊臣逆子，何以懲肅？請(qǐng)變常法。
◎ 段文振文振，北海期原人。仕周，為宇文護(hù)中外府兵曹。建德中，授上儀同，封襄國(guó)縣公，歷相州別駕、揚(yáng)州總管長(zhǎng)史。大象中，入為天官都上士。文帝以為丞相掾。及受禪，除衛(wèi)尉少卿，兼內(nèi)史侍郎，加上開(kāi)府，遷鴻臚卿。后為石、河二州刺史，遷蘭州總管，改封龍岡縣公。江南平，授揚(yáng)州總管司馬，轉(zhuǎn)并州總管司馬，遷云州總管，入為太仆卿。仁壽初，坐事除名。后拜大將軍，靈州總管。煬帝即位，征為兵部尚書(shū)，進(jìn)位右光祿大夫。及遼東之役，授左候衛(wèi)大將軍，道卒。贈(zèng)光祿大夫、尚書(shū)右仆射、北平侯，謚曰襄。
◇ 請(qǐng)遣啟民可汗出塞表
臣聞古者遠(yuǎn)不間近，夷不亂華，周宣外攘戎狄，秦帝筑城萬(wàn)里，蓋遠(yuǎn)圖良算，弗可忘也。竊見(jiàn)國(guó)家容受啟民，資其兵食，假以地利。如臣愚計(jì)，竊又未安。何則？夷狄之性，無(wú)親而貪，弱則歸投，強(qiáng)則反噬，蓋其本心也。臣學(xué)非博覽，不能遠(yuǎn)見(jiàn)，且聞晉朝劉曜，梁代侯景，近事之驗(yàn)，眾所共知。以臣量之，必為國(guó)患。如臣之計(jì)，以時(shí)喻遣，令出塞外。然后明設(shè)烽候，緣邊鎮(zhèn)防，務(wù)令嚴(yán)重，此乃萬(wàn)世之長(zhǎng)策也。（《隋書(shū)·段文振傳》，又《北史》七十六）
◇ 從征遼東疾篤上表
臣以庸微，幸逢圣世，濫蒙獎(jiǎng)擢，榮冠儕伍。而智能無(wú)取，叨竊已多，言念國(guó)恩，用忘寢食。常思效其鳴吠，以報(bào)萬(wàn)分，而攝養(yǎng)乖方，疾患遂篤。抱此深愧，永歸泉壤，不勝余恨，輕陳管穴。竊見(jiàn)遼東小丑，未服嚴(yán)刑，遠(yuǎn)降六師，親勞萬(wàn)乘。但夷狄多詐，深須防擬，口陳降款，心懷背叛，詭伏多端，勿得便受。水潦方降，不可淹遲，唯愿嚴(yán)勒諸軍，星馳速發(fā)，水陸俱前，出其不意，則平壤孤城，勢(shì)可拔也。若傾其本根，余城自克。如不時(shí)定，脫遇秋霖，深為艱阻，兵糧又竭，強(qiáng)敵在前，出后，遲疑不決，非上策也。（《隋書(shū)·段文振傳》）◎ 令孤熙熙字長(zhǎng)熙，敦煌人。仕周，為吏部上士，尋授都督、輔國(guó)將軍，轉(zhuǎn)夏官府都上士，歷小駕部職方下大夫，襲父整爵彭陽(yáng)縣公。及武帝平齊，進(jìn)位開(kāi)府，歷司勛、吏部二曹中大夫。隋受禪，除司徒左長(zhǎng)史，加上儀同，進(jìn)封河南郡公。加上開(kāi)府，拜滄州刺史。徙河北道行臺(tái)度支尚書(shū)。及行臺(tái)廢，授并州總管司馬。后征為雍州別駕，進(jìn)長(zhǎng)史。遷鴻臚卿，兼吏部尚書(shū)，判五曹尚書(shū)事，拜汴州刺史，征拜桂州總管，改封武康郡公。坐事，鎖詣闕，道卒。
◇ 請(qǐng)解桂州總管任表臣忝居嶺表，四載于茲，犬馬之年，六十有一。才輕任重，愧懼兼深，常愿收拙避賢，稍免官謗。然所管遐曠，綏撫尤難，雖未能頓革夷風(fēng)，頗亦漸識(shí)皇化。但臣夙患消渴，比更增甚，筋力精神，轉(zhuǎn)就衰邁。昔在壯齒，猶不如人，況今年疾俱侵，豈可猶當(dāng)重寄！請(qǐng)解所任。（《隋書(shū)·令孤熙傳》）
◎ 鄭譯
譯字正義，滎陽(yáng)開(kāi)封人，北齊光州刺史述祖從孫。周武帝時(shí)，為給事中士，拜銀青光祿大夫，轉(zhuǎn)左侍上士。尚梁安公主。歷御正下大夫、太子宮尹，賜爵開(kāi)國(guó)子，坐事除名。宣帝即位，拜開(kāi)府、內(nèi)史下大夫，封歸昌縣公，遷內(nèi)史上大夫，進(jìn)封沛國(guó)公，復(fù)坐事除名。大象中，文帝矯詔，復(fù)以為內(nèi)史上大夫，尋拜柱國(guó)相府內(nèi)史，兼領(lǐng)天官都府司，會(huì)總六府事，進(jìn)上柱國(guó)。及受禪，廢歸第。復(fù)投開(kāi)府、隆州刺史。征還，復(fù)遷岐州刺史。開(kāi)皇十一年卒，謚曰達(dá)。有《樂(lè)府聲調(diào)》六卷，又三卷。
◇ 答蘇夔駁七調(diào)
周有七音之律，《漢書(shū)·律歷志》，天地人及四時(shí)，謂之七始。黃鍾為天始，林鍾為地始，太簇為人始，是為三始。姑洗為春，蕤賓為夏，南呂為秋，應(yīng)鍾為冬，是為四時(shí)。四時(shí)三始，是以為七。今若不以二變?yōu)檎{(diào)曲，則是冬夏聲闕，四時(shí)不備。是故每宮須立七調(diào)。（《隋書(shū)·音樂(lè)志中》）
◇ 又與蘇夔議
案今樂(lè)府黃鍾，乃以林鍾為調(diào)首，失君臣之義，清樂(lè)黃鍾宮，以小呂為變征，乖相生之道。今請(qǐng)雅樂(lè)黃鍾宮，以黃鍾為調(diào)首，清樂(lè)去小呂，還用蕤賓為變征。（《隋書(shū)·音樂(lè)志中》）