卷十六
作者：嚴(yán)可均輯◎ 元帝（二）
◇ 即位改元詔（承圣元年十一月丙子）
夫樹(shù)之以君，司牧黔首。帝堯之心，豈貴黃屋，誠(chéng)弗獲已而臨蒞之，朕皇祖太祖文皇帝積德岐、梁，化行江、漢，道映在田，具瞻斯屬?；士几咦嫖浠实勖鞑⑷赵?，功格區(qū)宇，應(yīng)天從民，惟睿作圣。太宗簡(jiǎn)文皇帝地侔啟、誦，方符文、景。羯寇憑凌，時(shí)難孔棘。朕大拯橫流，克復(fù)宗社。群公卿士、百辟庶僚，咸以皇靈眷命，歸運(yùn)斯及，天命不可以久淹，宸極不可以久曠，粵若前載，憲章令范，畏天之威，算隆寶歷，用集神器于予一人。昔虞、夏、商、周，年無(wú)嘉號(hào)，漢、魏、晉、宋，因循以久。朕雖云撥亂，且非創(chuàng)業(yè)，思得上系宗祧，下惠億兆?？筛奶辶隇槌惺ピ?。逋租宿責(zé)，并許弘貸；孝子義孫，可悉賜爵；長(zhǎng)徒鎖士，特加原宥；禁錮奪勞，一皆曠蕩。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）◇ 手詔封宗懔
昔扶柳開(kāi)國(guó)，止日故人；西鄉(xiāng)胙土，本由賓客。況事涉勛庸，而無(wú)爵賞。尚書(shū)侍郎宗懔，亟有帷幄之謀，誠(chéng)深股肱之寄，從我于邁，多歷歲時(shí)。可封信安縣侯，邑一千戶(hù)。（《周書(shū)·宗懔傳》）
◇ 勸農(nóng)詔（承圣二年二月庚午）
食乃民天，農(nóng)為治本，垂之千載，貽諸百王，莫不敬授民時(shí)，躬耕帝藉。是以稼穡為寶，《周頌》嘉其樂(lè)章；禾麥不成，《魯史》書(shū)其方冊(cè)。秦人有農(nóng)力之科，漢氏開(kāi)屯田之利。頃歲屯否，多難薦臻，千戈不戢，我則未暇。廣田之令，無(wú)聞於郡國(guó)；載師之職，有陋於官方。今元惡殄殲，海內(nèi)方一，其大庇黔首，庶拯橫流。一厘曠務(wù)，勞心日仄；一夫廢業(yè)，舄鹵無(wú)遺。國(guó)富刑清，家給民足。其力田之身，在所蠲免。外即宣勒，稱(chēng)朕意焉。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）
◇ 將歸建鄴先遣軍東下詔（承圣二年八月庚子）
夫爰始居亳，不廢先王之都；受命於周，無(wú)改舊邦之頌。頃戎旃既息，關(guān)柝?zé)o警。去魯興嘆，有感宵分，過(guò)沛殞涕，實(shí)勞夕寐。仍以瀟、湘作亂，庸、蜀阻兵，命將授律，指期克定。今八表段清，四郊無(wú)壘，宜從青蓋之典，言歸白水之鄉(xiāng)。江、湘委輸，方船連舳，巴峽舟船，精甲百萬(wàn)，先次建鄴，行實(shí)京師；然后六軍遄征，九揚(yáng)旆，拜謁塋陵，修復(fù)宗社。主者詳依舊典，以時(shí)宣勒。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）
◇ 贈(zèng)謚杜﹀詔（承圣二年）
﹀京兆舊姓，元?jiǎng)P苗裔，家傳學(xué)業(yè)，世載忠貞。自驅(qū)傳江渚，政號(hào)廉能；推轂淺源，實(shí)聞清靜。奄致殞喪，惻愴於懷?？少?zèng)車(chē)騎將軍，加鼓吹一部，謚日武。（《梁書(shū)·杜﹀傳》）◇ 加王僧辯太尉、車(chē)騎大將軍詔（承圣三年三月甲辰。按：今傳作二月，誤。）
贊俊遂賢，稱(chēng)于秦典；自上安下，聞之漢制。所以仰協(xié)臺(tái)曜，俯佐弘圖。使持節(jié)、侍中、司徒、尚書(shū)令、都督揚(yáng)南徐東揚(yáng)三州諸軍事、鎮(zhèn)衛(wèi)將軍、揚(yáng)州刺史、永寧郡開(kāi)國(guó)公僧辯，器宇凝深，風(fēng)格詳遠(yuǎn)，行為士則，言表身文，學(xué)貫九流，武該七略。頃歲征討，自西徂東，師不疲勞，民無(wú)怨ゥ，王業(yè)艱難，實(shí)兼夷險(xiǎn)。宜其燮此中臺(tái)，膺茲上將；寄之經(jīng)野，匡我朝猷。加太尉、車(chē)騎大將軍，余悉如故。（《梁書(shū)·王僧辯傳》）
◇ 追謚王僉詔（承圣三年）
賢而不伐曰恭，謚恭子。（《梁書(shū)·王份附傳》）◇ 敕杜龕（承圣初）
卿年時(shí)尚少，習(xí)讀未晚。顏晃文學(xué)之士，使相毗佐。造次之閑，必宜諮稟。（《陳書(shū)·顏晃傳》，承圣初，杜龕為吳興太守，元帝使晃管其書(shū)翰，仍敕龕。）
◇ 手敕報(bào)王僧辯
孔、沈二士，今且借公。（《陳書(shū)·孔奐傳》，元帝於荊州即位，征奐及沈炯并令西上，僧辯累表請(qǐng)留之，帝手敕報(bào)僧辯。）◇ 手敕報(bào)顏之儀枚乘二葉，俱得游梁；應(yīng)貞兩世，并稱(chēng)文學(xué)。我求才子，鯁慰良深。（《周書(shū)·顏之儀傳》，之儀獻(xiàn)《神州頌》，辭致雅贍，元帝手敕報(bào)。）
◇ 別敕王僧辯（承圣三年十月）
黑泰背盟，忽便舉斧。國(guó)家猛將，多在下流，荊陜之眾，悉非勁勇。公宜率貔虎，星夜就路，倍道兼行，赴倒懸也。（《梁書(shū)·王僧辯傳》）
◇ 答南平王恪等令（太清四年十一月）數(shù)鍾陽(yáng)九，時(shí)惟百六，鯨鯢未翦，寤寐痛心。周粵天官，秦稱(chēng)相國(guó)，東至于海，西至于河，南次朱鳶，北漸玄塞。率茲小宰，弘斯大德。將何用繼蹤曲阜，擬跡桓、文，終建一匡，肅其五拜。雖義屬隨時(shí)，事無(wú)虛紀(jì)，傳稱(chēng)皆讓?zhuān)断蟆分Q謙，瞻言前典，再懷哽恧。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）
◇ 與諸藩令
令：即日青鳧朽貫，紅粟盈倉(cāng)，據(jù)有全楚，奄荒南服，舳艫萬(wàn)計(jì)，鐵馬千群。一九之士，可封函谷；半紙之翰，能下聊城。而不以富貴為榮，不以妻孥為念，瀝血叩心，枕戈嘗膽，其何故哉！政欲掃蕩長(zhǎng)蛇，誅鋤封豕，本非經(jīng)略三夏，包羅二別，而中流未附，必鯁王師，弗見(jiàn)勤王之勛，且有親尋之辱，興言思此，載勞寤寐。政當(dāng)浮舟水次，秣馬江陵，靜聽(tīng)郢藩，若為消息。脫能前驅(qū)入討，同盟勤王。陜服景從，差為未晚。如其驅(qū)率市人，沂流西入。凡我腹心，人百其勇。判當(dāng)待彼先舉，然后從事。兵非我始，幸各逡巡。其間小小應(yīng)接，非今所議。（《文館詞林》）
◇ 答王僧辯等勸進(jìn)令（太清五年十月）
孤以不德，天降之災(zāi)，枕戈飲膽，扣心泣血。風(fēng)樹(shù)之酷，萬(wàn)始不追；霜露之哀，百憂(yōu)總萃。甫聞伯升之禍，彌切仲謀之悲。若封豕既殲，長(zhǎng)蛇即戮，方欲追延陵之逸軌，繼子臧之高讓?zhuān)M資秋亭之壇，安事繁陽(yáng)之石。侯景，項(xiàng)籍也；蕭棟，殷辛也，赤泉未賞，劉邦尚曰漢王；白旗弗懸，周發(fā)猶稱(chēng)太子。飛龍之位，孰謂可躋；附鳳之徒，既聞來(lái)議。群公卿士，其諭孤之志，無(wú)忽。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）
◇ 又答（太清五年十一月乙亥）
省示，復(fù)具一二。孤聞天生蒸民而樹(shù)之以君，所以對(duì)揚(yáng)天休，司牧黔首。攝提、合雒以前，栗陸、驪連之外，書(shū)契不傳，無(wú)得稱(chēng)也。自阪泉彰其武功，丹陵表其文德，有人民焉，有社稷焉，或歌謠所歸，或惟天所相。孤遭家多難，大恥未雪，國(guó)賊則蚩尤弗翦，同姓則有扈不賓，臥而思之，坐以待旦，何以應(yīng)寶歷，何以嗣龍圖。庶一戎既定，罪人斯得，祀夏配天，方申來(lái)議也。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）
◇ 下斷勸進(jìn)表奏令《大壯》乘干，《明夷》垂翼，睿度亟移，玉律屢徙，四岳頻遣勸進(jìn)，九棘比者表聞。譙、沛未復(fù)，塋陵永遠(yuǎn)，于居于處，寤寐疚懷，何心何顏，撫茲歸運(yùn)。自今表奏，所由并斷，若有啟疏，可寫(xiě)此令施行。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）◇ 耕種令（太清六年正月甲戌）
軍國(guó)多虞，戎旃未靜，青領(lǐng)雖熾，黔首宜安。時(shí)惟星鳥(niǎo)，表年祥於東秩；春紀(jì)宿龍，歌歲取於南。況三農(nóng)務(wù)業(yè)，尚看夭桃敷水；四人有令，猶及落杏飛花?；滓骑L(fēng)，常在所急；勸耕且戰(zhàn)，彌須自許。豈直燕垂寒谷，積黍自溫，寧可墜此玄苗，坐冷紅粒，不植燕頷，空候蟬鳴。可悉深耕溉種，安堵復(fù)業(yè)，無(wú)棄民力，并分地利。班勒州郡，咸使遵承。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）
◇ 又答王僧辯等勸進(jìn)令（太清六年三月己丑）
省表，復(fù)具一二。群公卿士，億兆夷人，咸以皇天眷命，歸運(yùn)所屬，用集寶位于予一人。文叔金吾之官，事均往愿；孟德征西之位，且符前說(shuō)。今淮海長(zhǎng)鯨，雖云授首；襄陽(yáng)短狐，未全革面。太平玉燭，爾乃議之。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》。）◇ 解嚴(yán)令（太清六年四月丁巳）
軍容不入國(guó)，國(guó)容不入軍。雖子產(chǎn)獻(xiàn)捷，戎服從事，亞夫弗拜，義止將兵。今兇丑殲夷，逆徒殄潰，九有既截，四海だ安。漢官威儀，方陳盛禮，衛(wèi)多君子，寄是式瞻。便可解嚴(yán)，以時(shí)宣勒。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）◇ 赦令太清六年五月乙酉
君子赦過(guò)，著在周經(jīng)；圣人解綱，聞之湯令。自獫狁孔熾，長(zhǎng)蛇薦食，赤縣阽危，黔黎涂炭，終宵不寐，志在雪恥。元惡稽誅，本屬侯景；王偉是其心膂，周石珍負(fù)背恩義，今并烹諸鼎鑊，肆之市朝。但比屯寇擾，為歲已積，衣冠舊貴，被逼偷生，猛士勛豪，和光茍免，凡諸惡侶，諒非一族。今特闡以王澤，削以刑書(shū)，自太清六年五月二十日昧爽以前，咸使惟新。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）◇ 召學(xué)生教
閣下：昔楚王好《詩(shī)》，沛王傳《易》，猶且傳之不朽，以為盛事。況吾親承天旨，聞《禮》聞《詩(shī)》，方欲化行南國(guó)，被於西楚。（《藝文類(lèi)聚》三十八）
◇ 下荊州辟韓懷明等教處士河?xùn)|韓懷明、南平韓望、南郡瘐承先、河?xùn)|郭，并脫落風(fēng)塵，高蹈其事。兩韓之孝友純深，庾、郭之形骸枯槁。或橡飯菁羹，惟日不足；或葭墻艾席，樂(lè)在其中。昔伯武、貞堅(jiān)，就仕河內(nèi)；史云孤劭，屈志陳留。豈曰場(chǎng)苗，實(shí)惟攻玉?？杉右?，并遣喻意。既同魏侯致禮之請(qǐng)，庶無(wú)辟疆三緘之嘆?！蟆∩现页紓鞅?br>資父事君，實(shí)曰嚴(yán)敬；求忠出孝，義兼臣子。是以冬溫夏清，盡事親之節(jié)；進(jìn)思將美，懷出奉之義。羲、軒改物，殷、周受命；三能十亂，九棘、五臣。靡不夙夜在公，忠為令德。若使縉云得姓之子，姬昌魯衛(wèi)之臣。是知理合君親，孝忠一體；性與率由，因心（《初學(xué)記》作「恩義」）致極。臣連華霄漢，憑暉日月，三握再吐，夙奉紫庭之慈，春《詩(shī)》秋《禮》，早蒙丹之訓(xùn)。宣帝裒德，麟閣畫(huà)充國(guó)之形；顯宗念功，云臺(tái)圖仲華之象。（《藝文類(lèi)聚》二十，《初學(xué)記》十七。）
◇ 請(qǐng)於州立學(xué)校表
臣聞公宮之南，四術(shù)、四教；司樂(lè)成均，六詩(shī)、六律。韶既舞，羽簽之道行焉；黨塾茲備，離經(jīng)之志辯焉。故不升嵩、霍，豈識(shí)干行之峻；不臨溟、渤，安知地載之厚。洎乎秦焚金篆，周亡玉鏡，群言爭(zhēng)亂，諸子相騰，《書(shū)》則夏侯、歐陽(yáng)，《易》則神輸、道訓(xùn)，《詩(shī)》乃齊、魯、毛、韓，《傳》稱(chēng)鄒、左、張、夾，《禮》有曲臺(tái)、王史之異，《樂(lè)》有龍德趙定之殊。伏惟陛下，撫五辰而建五長(zhǎng)，播九德而導(dǎo)九州。容成為歷，興景云之瑞；伶?zhèn)惔德?，?yīng)黃鍾之。撥亂反正，經(jīng)武也；制禮作樂(lè)，緯文也。若非六經(jīng)庖廚，百家異饌，三墳為瑚璉，五典為笙簧，豈能暴以秋陽(yáng)，紆就望之景，濯以江漢，播垂天之澤。（《藝文類(lèi)聚》三十八）
◇ 薦顧協(xié)表
臣聞貢玉之士，歸之潤(rùn)山；論珠之人，出於枯岸。是以芻蕘之言，擇於廊廟者也。臣府兼記室參軍吳郡顧協(xié)，行稱(chēng)鄉(xiāng)閭，學(xué)兼文武，服膺道素，雅量邃遠(yuǎn)，安貧守靜，奉公抗直，傍闕知己，志不自營(yíng)，年方六十，室無(wú)妻子。臣欲言於官人，申其屈滯，協(xié)必苦執(zhí)貞退，立志難奪，可謂東南之遺寶矣。伏惟陛下未明求衣，思賢如渴，爰發(fā)明詔，各舉所知。臣識(shí)非許、郭，雖無(wú)知人之鑒，若守固無(wú)言，懼貽蔽賢之咎。昔孔愉表韓績(jī)之才，庾亮薦翟湯之德，臣雖未齒二臣，協(xié)實(shí)無(wú)慚兩士。（《梁書(shū)·顧協(xié)傳》）
◇ 薦鮑幾表
臣聞思皇多士，仄陋所以明揚(yáng)；疇咨熙載，髦俊所以并作。斯固殷殿初基，拾龍淵之寶；虞祠始構(gòu)，獻(xiàn)鳳管之玉。旌蒲出魯，賁帛歸齊；頌聲既興，盛業(yè)斯在。伏惟陛下，則天緯地，乘正馭才，少汰八風(fēng)，澄明六合。葉龜、登夢(mèng)之客，日賁於丘園；韋轂、投釣之臣，相望於魏闕。故已物無(wú)遺寶，□□□□振鷺有充庭之謳，白駒罕空谷之詠，洋洋濟(jì)濟(jì)，無(wú)得而稱(chēng)者焉。臣誠(chéng)識(shí)愧知才，職非選舉。竊以進(jìn)賢上賞，蔽賢顯戮，敢緣斯義，用舉所知。伏見(jiàn)鮑幾，門(mén)庭雍睦，立身貞退，博涉文史，頗閑刀筆，忠公抗直，出宰廉平，雅志弘深，安貧專(zhuān)靜，解巾入仕，三十余年，自游臣府，一紀(jì)於茲。前宰東邑，實(shí)有二魯之風(fēng)；近處南臺(tái)，欲尊兩鮑之則。伏揆天嚴(yán)，已當(dāng)簡(jiǎn)在。脫蒙顯居良局，登以清貫，將齊毛古人之服，實(shí)同吳隱酌水之廉。昔丁隈牧州，陳顧翟之好禮；徐靖為郡，薦袁渙之篤學(xué)?；阜厄?qū)傳，先舉管寧；朱則剖符，亦稱(chēng)董直。臣才非往哲，識(shí)愧前修，輕塵聽(tīng)覽，伏待斧鉞。（《藝文類(lèi)聚》五十三）
◇ 遷荊州輸江州節(jié)表
周有掌節(jié)之職，漢有符節(jié)之令，所以子孫慷慨，忠肅勤王，無(wú)絕終古，有高前載。臣自擁旄鶴塞，執(zhí)茲龍節(jié)，幸逢銀山自溢，玉燭調(diào)年。雖免茂弘之譏，竟微辛毗之勇。（《藝文類(lèi)聚》六十八）
◇ 高祖武皇帝謚議
臣聞翼善傳圣曰堯，仁圣盛明曰舜，受禪成功曰禹，除虐去殘?jiān)粶?。謚者行之跡，號(hào)者功之表。雖賤不誄貴，卑不誄尊。而彰乎名者，盛德之嘉號(hào)也；被於物者，治定之實(shí)錄也。斯所以聲明煥乎鍾石，昭晰備於弦管者焉。伏惟天縱欽明，惟睿作圣；功超三五，聲逾七十。仰之彌高，就之彌遠(yuǎn)；載潛載躍，乃武乃文。先是木運(yùn)告終，群后改屬，干維罔構(gòu)，地紐如崩。祧祀阽危，公卿旰食。九牧有淪胥之悲，八表興橫流之嘆，乃凝威黑水，表瑞丹陵，云合景從，表里神福，受終文組，允恭克讓。知黔首不可以無(wú)歸，蒼生不可以無(wú)主。降汾陽(yáng)之遠(yuǎn)志，不得已而臨之。於是類(lèi)帝宗，革命創(chuàng)制，帝郊式展，殷薦斯?jié)?。臨茲大寶，化與和氣俱宣；扇此王風(fēng)，政與秋霜并肅。言懸日月，功格區(qū)宇。不以紫宸為貴，不以黃屋為尊。政謐刑措，民殷國(guó)阜。虹旌式卷，堡燧載清；胥象相因，環(huán)苦無(wú)曠。天衢亭泰，王道升平；南海候風(fēng)，東溟奉貢。膏露凝枝，慶云解石；山開(kāi)蒼壁，地出玄圭，驃騎把鉞，則休屠款塞；太尉抗旌，則名王蹶角。聲教所漸，浹靈蛇之都；威令所行，通燭龍之外。開(kāi)庠建序，布護(hù)於成均；正俗移風(fēng)，氛氳於司樂(lè)。虛納十亂，引諒直之規(guī)；廣辟四門(mén)。弘招賢之德。青衿知擊壤之性，黃發(fā)恣鼓腹之歡。加以鉆味微言，研精至道，文終所牧之典，史倚所讀之書(shū)，無(wú)輟萬(wàn)機(jī)，日且千遍。馳郁郁之聲，表干干之德。允所謂皇哉君哉，日用而不知者矣。方且告成岱岳，鏤升中之玉簡(jiǎn)。昭事梁甫，秘禮首之金繩。而文王明夷，事侔往冊(cè)；黃帝橋山，痛深前典。萬(wàn)有淪傷，三辰掩曜；人只軫慕，山海含悲。慟切陟方，哀深遏密；煩冤荼毒，貫切心髓。風(fēng)樹(shù)不靜，陟岵何期。思所以欽若九功，仰稽七德。（《藝文類(lèi)聚》十四）
◇ 馳檄告四方
夫剝極生災(zāi)，乃及龍戰(zhàn)，師貞終吉，方制犭賁豕。豈不以侵陽(yáng)蕩薄，源之者亂階；定龕艱難，成之者忠義。故羿、澆滅於前，莽、卓誅於后。是故使桓、文之勛，復(fù)興於周代；溫、陶之績(jī)，彌盛於金行?；浫袅号d五十余載，平壹宇內(nèi)，德惠悠長(zhǎng)，仁育蒼生，（《藝文類(lèi)聚》作「群生」。）義征不服，左伊右，咸皆仰化；濁涇清渭，靡不向風(fēng)。建翠鳳之旗，則六龍?bào)J首，擊靈鼉之鼓，則百神警肅。風(fēng)、牧、方、邵之賢，衛(wèi)、霍、辛、趙之將，羽林黃頭之士，虎賁緹騎之夫，叱咤則風(fēng)云興起，鼓動(dòng)則嵩、華倒拔。自桐柏以北，孤竹以南，碣石之前，流沙之后，延頸舉踵，交臂屈膝。胡人不敢牧馬，秦士不敢彎弓。葉和萬(wàn)邦，平章百姓，十堯九舜，曷足云也。賊臣侯景，匈奴叛臣，鳴鏑余噍。懸瓠空城，本非國(guó)寶，壽春畿要，賞不逾月。開(kāi)海陵之倉(cāng)，賑常平之米，檄九府之費(fèi)，錫三官之錢(qián)，冒于貨賄，不知紀(jì)極。敢興逆亂，梗我王畿。賊臣正德，阻兵安忍。日者結(jié)怨江羋，遠(yuǎn)適單于。簡(jiǎn)牘屢彰，彭生之魂未弭；聚斂無(wú)度，景卿之誚已及。為虎傳翼，遠(yuǎn)相招致。虔劉我生民。（《藝文類(lèi)聚》作人民）離散我兄弟。我是以董率皋貔，躬擐甲胄，霜戈照日，則晨離奪暉，龍騎蔽野，則平原掩色，信與江水同流，氣與寒風(fēng)俱憤。兇丑畏威，委命下吏，乞活淮肥，茍存徐、兗。渙汗既行，絲綸爰被。我是以班師凱歸，休牛息馬。賊猶不悛，遂復(fù)矢流王屋，兵躔象魏?？傉轮^，非復(fù)聽(tīng)訟之堂；甘泉之宮，永乖避暑之地。坐召憲司，臥制朝宰，矯托天命，偽作符書(shū)。重增賦斂，肆意裒剝，生者逃竄，死者暴尸。道路以目，庶僚鉗口。刑戮失衷，爵賞由心，老弱波流，士女涂炭。臧獲之人，五宗及賞；紳之士，三族見(jiàn)誅。谷粟騰踴，自相吞噬。喋喋黔首，路有銜索之哀；蠢蠢黎民，家隕桓山之泣，偃師南望，無(wú)復(fù)儲(chǔ)胥、露寒，河陽(yáng)北臨，或有穹廬氈帳。南山之行，未足言其愆；西山之兔，不足書(shū)其罪。外監(jiān)陳塋之至，伏承先帝登遐，宮車(chē)晏駕。奉諱驚號(hào)，五內(nèi)摧裂，州冤本毒，無(wú)地容身。景阻饑既甚，民且狼顧，遂侵軼我彭蠡，憑凌我郡邑，竊據(jù)我江夏，掩襲我巴丘。我是以義勇?tīng)?zhēng)先，忠貞盡力。斬馘兇渠，不可稱(chēng)算，沙同赤岸，水若絳河。任約泥首於安南，化仁面縛於漢口，子仙乞活於鄢郢，希榮敗績(jī)於柴桑。侯景奔竄，十鼠爭(zhēng)穴，郭默清夷，晉熙附義，計(jì)窮力屈，反殺后主。畢、原、酆、郇，并離禍患，凡、蔣、邢、茅，皆伏。是可忍也，孰不可容，幕府據(jù)有上流，是惟分陜，投袂荷戈、志在畢命。昔周依晉、鄭，漢有虛、牟。彼惟末屬，猶能如此；況聯(lián)華日月，天下不賤，為臣為子，兼國(guó)兼家者哉！咸以義旗既建，宜須總一，共推幕府，實(shí)用主盟?；浺圆回?，謬董連率，遠(yuǎn)惟國(guó)艱，不遑寧處。中權(quán)后勁，龔行天罰，提戈蒙險(xiǎn)，隕越以之。天馬千群，長(zhǎng)戟百萬(wàn)，驅(qū)賁獲之士，資智勇之力，大楚逾荊山，淺源度彭蠡，舳艫泛水，以掎其南，輜委輸，以沖其北。華夷百濮，贏糧影從。雷震風(fēng)駭，直指建業(yè)。按劍而叱，江水為之倒流；抽戈而揮，皎日為之退舍。方駕長(zhǎng)驅(qū)，百道俱入，夷山殄谷，充原蔽野。挾曳牛之侶，拔距礫石之夫，騎則逐日逐風(fēng)，弓則吟猿落雁。捧昆侖而壓卵，傾渤海而灌熒。如駟馬之載鴻毛，若奔牛之觸魯縞。以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之！脫復(fù)峰蠆若毒，獸窮則斗，謂山蓋高，則四郊多壘；謂地蓋遠(yuǎn)，則三千弗違。如彼怒蛙，譬諸鼷鼠，豈費(fèi)萬(wàn)鈞，無(wú)勞百溢。加以日臨黃道，兵起絳宮，三門(mén)既啟，五將咸發(fā)，舉整整之旗，掃亭亭之氣，故以臨機(jī)密運(yùn)，非賊所解，奉義而誅，何罪不服。今遣使持節(jié)、大都督征東將軍、開(kāi)府儀同三司、江州刺史、尚書(shū)令、長(zhǎng)寧縣開(kāi)國(guó)侯王僧辯，率眾十萬(wàn)，直掃金陵。鳴鼓聒天，扌從金振地，朱旗夕建，如赤城之霞起；戈船夜動(dòng)，若滄海之奔流。計(jì)其同惡，不盈一旅，君子在野，小人比周。荷校滅耳，匪朝伊夕。棧長(zhǎng)狄之喉，系郅支之頸。今司寇明罰，質(zhì)所誅，止侯景而已。黎元何辜，一無(wú)所問(wèn)。諸君或世樹(shù)忠貞，身荷寵爵，羽儀鼎族，書(shū)勛王府，俯眉猾豎，無(wú)由自效，豈不下慚泉壤，上愧皇天！失忠與義，難以自立。想誠(chéng)南風(fēng)，乃眷西顧，因變立功，轉(zhuǎn)禍為福。有能縛侯景及送首者，封萬(wàn)戶(hù)開(kāi)國(guó)公，絹布五萬(wàn)匹。有能率動(dòng)義眾，以應(yīng)官軍，保全城邑，不為賊用，上賞方伯，下賞剖符，并裂山河，以紆青紫。昔由余入秦，禮同卿佐；日降漢，且珥金貂。必有其才，何血阝無(wú)位。若執(zhí)迷不反，拒逆王師，大軍一臨，刑茲罔赦。孟諸焚燎，芝艾俱盡；宣房河決，玉石同沈。信賞之料，有如皎日；黜陟之制，事均白水。檄布遠(yuǎn)近，咸使知聞。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》，又略見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》五十八）
◇ 慶南郊啟
大裘而冕，陶匏以質(zhì)；黃鍾既奏，云門(mén)斯舞。樂(lè)諧六變，歌陳九德；感天動(dòng)神，式展誠(chéng)敬。（《藝文類(lèi)聚》三十八。）
◇ 慶東耕啟
伏惟陛下，敬授民時(shí)，造幄籍圃。漢之元鳳，未足捧羈；晉之太始，非堪扶轂。但承明侍從，即事未由。周南留滯，伏深戀仰。（《藝文類(lèi)聚》三十九）
◇ 謝敕賜第啟竊以漢錫五倫，實(shí)云清吏；魏寵衛(wèi)臻，用旌庸直。未如靈光輸奐，睢陽(yáng)爽塏。北連城闕，有似甄侯之舍；東望市廛，榮深預(yù)章之圃。昔狼望未平，冠軍辭宅；馬池猶隔，雍丘讓邸。臣慚霍曹遠(yuǎn)志，但識(shí)君命無(wú)違。再思庸陋，九殞非答。（《藝文類(lèi)聚》六十四，《初學(xué)記》二十四。）
◇ 為東宮薦石門(mén)侯啟
切以鳳鳴朝陽(yáng)，必資藍(lán)田之寶；龍門(mén)點(diǎn)額，亦俟堂溪之珍。是以紫玉見(jiàn)稱(chēng)，黃金為貴；文傳夢(mèng)鳥(niǎo)，學(xué)重靈蛇。點(diǎn)漆凝脂，事逾衛(wèi)介；渾金璞玉，才匹山濤。昔翟湯隱逸，見(jiàn)稱(chēng)庾亮；陳平器局，被薦無(wú)知。以人廢言，誠(chéng)增竦；進(jìn)賢上賞，伏待慈照。（《藝文類(lèi)聚》五十三）
◇ 謝東宮賜白牙鏤管筆啟
春坊漆管，曲降深恩；北宮象牙，猥蒙沾逮。雕鐫精巧，似遼東之仙物；圖寫(xiě)奇麗，笑蜀郡之儒生。故知嵇賦非工，王銘未善。昔伯喈致贈(zèng)，讒屬友人；葛龔所酬，止聞通識(shí)。豈若遠(yuǎn)降鴻慈，曲覃庸陋。方覺(jué)留璃無(wú)當(dāng)，隨珠過(guò)侈。但有羨卜商，無(wú)因則削；徒懷曹植，恒愿執(zhí)鞭。（《藝文類(lèi)聚》五十八）
◇ 謝東宮賁貂蟬啟
挹婁之毳，曲降鴻恩；麗水之珍，復(fù)蒙殊獎(jiǎng)。東平紫貂之賜，非聞暖額；中山黃金之錫，豈曰附蟬。坐變仲尼之容，增暉允南之貌。（《藝文類(lèi)聚》六十七）
◇ 謝東宮賜塵尾錦帔團(tuán)扇等啟楊雄口訥，本貴談端；田貌寢，終於麗飾。始興之扇，方斯非擬；鄴中之錦，匹此為輕。方愿弘此仁風(fēng)，既動(dòng)承華之氣；服茲懷袖，復(fù)比文若之香。（《藝文類(lèi)聚》六十九）
◇ 謝東宮《廣》寶枕啟
泰山之藥，既使延齡；長(zhǎng)生之枕，能令益壽。黃金可化，豈直劉向之書(shū)；陽(yáng)燧含火，方得葛洪之說(shuō)。況復(fù)重安玳瑁，獨(dú)勝瑰材；方松非匹，稱(chēng)榴未擬。（《藝文類(lèi)聚》七十）
◇ 謝敕賜縟啟昔漢后賜貂，魏君送縟，未有玄免來(lái)王，黃龍作貢，便覺(jué)肅《廣》非遙，挹婁無(wú)遠(yuǎn)。（《藝文類(lèi)聚》七十）
◇ 謝東宮賁花釵啟嗤亂九衢，花含四照。田文之珥，慚於寶葉；王粲之詠，恧此乘蓮。九官之當(dāng)，豈直黃香之賦；三珠之釵，敢高崔瑗之說(shuō)。況以麗玉澄暉，遠(yuǎn)過(guò)玳瑁之飾；精金曜首，高踐翡翠之名。（《藝文類(lèi)聚》七十）◇ 上東宮古跡啟
施宜八分之巧，元常三體之妙，史籀李斯之篆，梁鴻曹喜之書(shū)，莫不總萃桂宮，盈滿(mǎn)甲館。竊以鸞驚之勢(shì)，既聞之於索靖；鷹寺之巧，又顯之於蔡邕。是以游霧重云，傳敬禮之法；鳥(niǎo)頡魯頏，表?yè)P(yáng)泉之賦。頗好六文，多慚三禮；尚方大篆，既其牢落。柱下方書(shū)，何曾仿佛。空慕河間之聚書(shū)，竟微東平之獻(xiàn)表。齊攸、尺牘，顧已缺然；北?？?、隸，終成難擬。（《藝文類(lèi)聚》七十四）
◇ 謝上畫(huà)蒙敕裒賞啟
臣簿領(lǐng)余暇，竊愛(ài)丹青。云臺(tái)之像，終微仿佛，宣室之圖，更難議擬。成蠅罕術(shù)，畫(huà)馬疏文。人非世將，恩深晉帝之賞；跡愧景山，寵逾魏皇之詔。
◇ 謝東宮《廣》陸探微畫(huà)啟
工逾畫(huà)馬，巧邁圖龍。試映玉池，即看魯動(dòng)；還傍金屏，復(fù)疑蠅集。史遷暫睹，懸識(shí)留侯之貌；漢帝一瞻，便見(jiàn)王嬙之像。（《藝文類(lèi)聚》七十四）
◇ 謝東宮賜彈棋局啟
繹本慚游藝，彌愧拂巾。鳳峙鷹揚(yáng)，信難議擬；鳥(niǎo)星懸，曾何仿佛。蓮花未易，玉屑不工。緣邊之法，庶遵細(xì)柳之陣；徘徊之勢(shì)，方希明月之樓。子桓有錫，聞於遂古；季緒蒙賜，即事可傳。（《藝文類(lèi)聚》七十四）
◇ 上谷充軍糧啟
臣聞金城千仞，必資守粟；革車(chē)千乘，其在饋實(shí)。原武車(chē)綏旌，列飛鴻之行陳；奉辭受賑，ァ摯獸於ァ虎。賈逵渠水，雖曰難蹤；梁習(xí)勸農(nóng)，竊知自勉。（《藝文類(lèi)聚》八十五）
◇ 為江夏王安豐謝東宮賁錦啟
舒將并石，堪來(lái)墓雨；縈持結(jié)纜，?？墒幹?。秦川書(shū)字，妙能八體；鄴縣登高，真堪九日。宋姬贈(zèng)馬，未足為榮；馮媛乘車(chē)，方茲非寵。
◇ 東宮賁辟邪子錦白褊等啟
江波可濯，豈藉成都之水；登高為艷，取映鳳皇之文。至如鮮潔齊紈，聲高趙谷；色方藍(lán)浦，光譬靈山。試以照花，含銀燭之狀；將持比月，亂含璧之暉。（《藝文類(lèi)聚》八十五）◇ 謝東宮賁瓜啟
金縈始薦，瓊?cè)镙d珍；味奪蔗漿，甘逾石蜜。（《藝文類(lèi)聚》八十七）
◇ 為妾弘夜姝謝東宮賁合心花釵啟未得投壺，先應(yīng)含笑；不因鸞鳳，自能歌舞。夜姝昔往陽(yáng)臺(tái)，雖逢四照，曾游灃浦。慣識(shí)九衢，未有仍代爵釵。還勝翠羽，飾以南金，裝茲麗玉。修靡夫人，本分章華之里；中山孺子，獨(dú)荷春宮之恩。有志當(dāng)能，無(wú)期投閣。（《藝文類(lèi)聚》八十八）
◇ 謝晉安王賜馬啟
繹武愧仲都，遂蒙大驪之錫；儒謝春卿，空頒名馬之賁。故以取方ら友，自匹龍媒。不待景公，婉如齊畫(huà)；無(wú)勞馬援，翻等漢銅。豈有滅沒(méi)黑龍，連翩白馬；錢(qián)文見(jiàn)重，津名取貴。相彼騏驥，猶深戀主；矧伊伏櫪，彌結(jié)懷恩。（《藝文類(lèi)聚》九十三）◇ 謝東宮賚蒸栗牛啟
色似秘府之書(shū)，毛類(lèi)陳王之玉。も角未奇，瑩蹄非貴。（《藝文類(lèi)聚》九十四）◇ 謝賁車(chē)螯蛤蜊啟
車(chē)螯味高食部，名陳物志；蛤蜊聲重前論，見(jiàn)珍若士。并東海波臣，西王母藥。雀文始化，燕羽猶在；體潤(rùn)珠胎，形隨月減。（《藝文類(lèi)聚》九十七）
◇ 謝賜功德凈饌一頭啟瑤器自滿(mǎn)，金鼎流味；漿含都蔗，味資石蜜。（《北戶(hù)錄注》）◇ 又謝賁功德食一頭啟
天廚凈饌，庵羅法果。（《北戶(hù)錄注》）◇ 謝敕送齊王瑞像還啟臣聞非晦非明，法身凝寂；有感有見(jiàn)，渴仰赴幾。伏惟陛下，百姓為心，宜觀種覺(jué)，十方皆見(jiàn)，普照玉畿。將使化行南國(guó)，乃卷西顧，江水安流，大川利涉。鮮云，暫掩晨離；甘雨霏微，猶藏宿霧。高明可仰，與天花而俱落；清梵騰空，雜塤篪以相韻。頂禮最勝，敬謁法王。瞻彼堵墻，不足為喻；立處針?shù)h，弗云易擬。臣身持靜戒，心法流，接足道周，膜拜路左，得未曾有，喜躍充遍。（《藝文類(lèi)聚》七十七）
◇ 即位改元詔（承圣元年十一月丙子）
夫樹(shù)之以君，司牧黔首。帝堯之心，豈貴黃屋，誠(chéng)弗獲已而臨蒞之，朕皇祖太祖文皇帝積德岐、梁，化行江、漢，道映在田，具瞻斯屬?；士几咦嫖浠实勖鞑⑷赵?，功格區(qū)宇，應(yīng)天從民，惟睿作圣。太宗簡(jiǎn)文皇帝地侔啟、誦，方符文、景。羯寇憑凌，時(shí)難孔棘。朕大拯橫流，克復(fù)宗社。群公卿士、百辟庶僚，咸以皇靈眷命，歸運(yùn)斯及，天命不可以久淹，宸極不可以久曠，粵若前載，憲章令范，畏天之威，算隆寶歷，用集神器于予一人。昔虞、夏、商、周，年無(wú)嘉號(hào)，漢、魏、晉、宋，因循以久。朕雖云撥亂，且非創(chuàng)業(yè)，思得上系宗祧，下惠億兆?？筛奶辶隇槌惺ピ?。逋租宿責(zé)，并許弘貸；孝子義孫，可悉賜爵；長(zhǎng)徒鎖士，特加原宥；禁錮奪勞，一皆曠蕩。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）◇ 手詔封宗懔
昔扶柳開(kāi)國(guó)，止日故人；西鄉(xiāng)胙土，本由賓客。況事涉勛庸，而無(wú)爵賞。尚書(shū)侍郎宗懔，亟有帷幄之謀，誠(chéng)深股肱之寄，從我于邁，多歷歲時(shí)。可封信安縣侯，邑一千戶(hù)。（《周書(shū)·宗懔傳》）
◇ 勸農(nóng)詔（承圣二年二月庚午）
食乃民天，農(nóng)為治本，垂之千載，貽諸百王，莫不敬授民時(shí)，躬耕帝藉。是以稼穡為寶，《周頌》嘉其樂(lè)章；禾麥不成，《魯史》書(shū)其方冊(cè)。秦人有農(nóng)力之科，漢氏開(kāi)屯田之利。頃歲屯否，多難薦臻，千戈不戢，我則未暇。廣田之令，無(wú)聞於郡國(guó)；載師之職，有陋於官方。今元惡殄殲，海內(nèi)方一，其大庇黔首，庶拯橫流。一厘曠務(wù)，勞心日仄；一夫廢業(yè)，舄鹵無(wú)遺。國(guó)富刑清，家給民足。其力田之身，在所蠲免。外即宣勒，稱(chēng)朕意焉。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）
◇ 將歸建鄴先遣軍東下詔（承圣二年八月庚子）
夫爰始居亳，不廢先王之都；受命於周，無(wú)改舊邦之頌。頃戎旃既息，關(guān)柝?zé)o警。去魯興嘆，有感宵分，過(guò)沛殞涕，實(shí)勞夕寐。仍以瀟、湘作亂，庸、蜀阻兵，命將授律，指期克定。今八表段清，四郊無(wú)壘，宜從青蓋之典，言歸白水之鄉(xiāng)。江、湘委輸，方船連舳，巴峽舟船，精甲百萬(wàn)，先次建鄴，行實(shí)京師；然后六軍遄征，九揚(yáng)旆，拜謁塋陵，修復(fù)宗社。主者詳依舊典，以時(shí)宣勒。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）
◇ 贈(zèng)謚杜﹀詔（承圣二年）
﹀京兆舊姓，元?jiǎng)P苗裔，家傳學(xué)業(yè)，世載忠貞。自驅(qū)傳江渚，政號(hào)廉能；推轂淺源，實(shí)聞清靜。奄致殞喪，惻愴於懷?？少?zèng)車(chē)騎將軍，加鼓吹一部，謚日武。（《梁書(shū)·杜﹀傳》）◇ 加王僧辯太尉、車(chē)騎大將軍詔（承圣三年三月甲辰。按：今傳作二月，誤。）
贊俊遂賢，稱(chēng)于秦典；自上安下，聞之漢制。所以仰協(xié)臺(tái)曜，俯佐弘圖。使持節(jié)、侍中、司徒、尚書(shū)令、都督揚(yáng)南徐東揚(yáng)三州諸軍事、鎮(zhèn)衛(wèi)將軍、揚(yáng)州刺史、永寧郡開(kāi)國(guó)公僧辯，器宇凝深，風(fēng)格詳遠(yuǎn)，行為士則，言表身文，學(xué)貫九流，武該七略。頃歲征討，自西徂東，師不疲勞，民無(wú)怨ゥ，王業(yè)艱難，實(shí)兼夷險(xiǎn)。宜其燮此中臺(tái)，膺茲上將；寄之經(jīng)野，匡我朝猷。加太尉、車(chē)騎大將軍，余悉如故。（《梁書(shū)·王僧辯傳》）
◇ 追謚王僉詔（承圣三年）
賢而不伐曰恭，謚恭子。（《梁書(shū)·王份附傳》）◇ 敕杜龕（承圣初）
卿年時(shí)尚少，習(xí)讀未晚。顏晃文學(xué)之士，使相毗佐。造次之閑，必宜諮稟。（《陳書(shū)·顏晃傳》，承圣初，杜龕為吳興太守，元帝使晃管其書(shū)翰，仍敕龕。）
◇ 手敕報(bào)王僧辯
孔、沈二士，今且借公。（《陳書(shū)·孔奐傳》，元帝於荊州即位，征奐及沈炯并令西上，僧辯累表請(qǐng)留之，帝手敕報(bào)僧辯。）◇ 手敕報(bào)顏之儀枚乘二葉，俱得游梁；應(yīng)貞兩世，并稱(chēng)文學(xué)。我求才子，鯁慰良深。（《周書(shū)·顏之儀傳》，之儀獻(xiàn)《神州頌》，辭致雅贍，元帝手敕報(bào)。）
◇ 別敕王僧辯（承圣三年十月）
黑泰背盟，忽便舉斧。國(guó)家猛將，多在下流，荊陜之眾，悉非勁勇。公宜率貔虎，星夜就路，倍道兼行，赴倒懸也。（《梁書(shū)·王僧辯傳》）
◇ 答南平王恪等令（太清四年十一月）數(shù)鍾陽(yáng)九，時(shí)惟百六，鯨鯢未翦，寤寐痛心。周粵天官，秦稱(chēng)相國(guó)，東至于海，西至于河，南次朱鳶，北漸玄塞。率茲小宰，弘斯大德。將何用繼蹤曲阜，擬跡桓、文，終建一匡，肅其五拜。雖義屬隨時(shí)，事無(wú)虛紀(jì)，傳稱(chēng)皆讓?zhuān)断蟆分Q謙，瞻言前典，再懷哽恧。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）
◇ 與諸藩令
令：即日青鳧朽貫，紅粟盈倉(cāng)，據(jù)有全楚，奄荒南服，舳艫萬(wàn)計(jì)，鐵馬千群。一九之士，可封函谷；半紙之翰，能下聊城。而不以富貴為榮，不以妻孥為念，瀝血叩心，枕戈嘗膽，其何故哉！政欲掃蕩長(zhǎng)蛇，誅鋤封豕，本非經(jīng)略三夏，包羅二別，而中流未附，必鯁王師，弗見(jiàn)勤王之勛，且有親尋之辱，興言思此，載勞寤寐。政當(dāng)浮舟水次，秣馬江陵，靜聽(tīng)郢藩，若為消息。脫能前驅(qū)入討，同盟勤王。陜服景從，差為未晚。如其驅(qū)率市人，沂流西入。凡我腹心，人百其勇。判當(dāng)待彼先舉，然后從事。兵非我始，幸各逡巡。其間小小應(yīng)接，非今所議。（《文館詞林》）
◇ 答王僧辯等勸進(jìn)令（太清五年十月）
孤以不德，天降之災(zāi)，枕戈飲膽，扣心泣血。風(fēng)樹(shù)之酷，萬(wàn)始不追；霜露之哀，百憂(yōu)總萃。甫聞伯升之禍，彌切仲謀之悲。若封豕既殲，長(zhǎng)蛇即戮，方欲追延陵之逸軌，繼子臧之高讓?zhuān)M資秋亭之壇，安事繁陽(yáng)之石。侯景，項(xiàng)籍也；蕭棟，殷辛也，赤泉未賞，劉邦尚曰漢王；白旗弗懸，周發(fā)猶稱(chēng)太子。飛龍之位，孰謂可躋；附鳳之徒，既聞來(lái)議。群公卿士，其諭孤之志，無(wú)忽。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）
◇ 又答（太清五年十一月乙亥）
省示，復(fù)具一二。孤聞天生蒸民而樹(shù)之以君，所以對(duì)揚(yáng)天休，司牧黔首。攝提、合雒以前，栗陸、驪連之外，書(shū)契不傳，無(wú)得稱(chēng)也。自阪泉彰其武功，丹陵表其文德，有人民焉，有社稷焉，或歌謠所歸，或惟天所相。孤遭家多難，大恥未雪，國(guó)賊則蚩尤弗翦，同姓則有扈不賓，臥而思之，坐以待旦，何以應(yīng)寶歷，何以嗣龍圖。庶一戎既定，罪人斯得，祀夏配天，方申來(lái)議也。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）
◇ 下斷勸進(jìn)表奏令《大壯》乘干，《明夷》垂翼，睿度亟移，玉律屢徙，四岳頻遣勸進(jìn)，九棘比者表聞。譙、沛未復(fù)，塋陵永遠(yuǎn)，于居于處，寤寐疚懷，何心何顏，撫茲歸運(yùn)。自今表奏，所由并斷，若有啟疏，可寫(xiě)此令施行。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）◇ 耕種令（太清六年正月甲戌）
軍國(guó)多虞，戎旃未靜，青領(lǐng)雖熾，黔首宜安。時(shí)惟星鳥(niǎo)，表年祥於東秩；春紀(jì)宿龍，歌歲取於南。況三農(nóng)務(wù)業(yè)，尚看夭桃敷水；四人有令，猶及落杏飛花?；滓骑L(fēng)，常在所急；勸耕且戰(zhàn)，彌須自許。豈直燕垂寒谷，積黍自溫，寧可墜此玄苗，坐冷紅粒，不植燕頷，空候蟬鳴。可悉深耕溉種，安堵復(fù)業(yè)，無(wú)棄民力，并分地利。班勒州郡，咸使遵承。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）
◇ 又答王僧辯等勸進(jìn)令（太清六年三月己丑）
省表，復(fù)具一二。群公卿士，億兆夷人，咸以皇天眷命，歸運(yùn)所屬，用集寶位于予一人。文叔金吾之官，事均往愿；孟德征西之位，且符前說(shuō)。今淮海長(zhǎng)鯨，雖云授首；襄陽(yáng)短狐，未全革面。太平玉燭，爾乃議之。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》。）◇ 解嚴(yán)令（太清六年四月丁巳）
軍容不入國(guó)，國(guó)容不入軍。雖子產(chǎn)獻(xiàn)捷，戎服從事，亞夫弗拜，義止將兵。今兇丑殲夷，逆徒殄潰，九有既截，四海だ安。漢官威儀，方陳盛禮，衛(wèi)多君子，寄是式瞻。便可解嚴(yán)，以時(shí)宣勒。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）◇ 赦令太清六年五月乙酉
君子赦過(guò)，著在周經(jīng)；圣人解綱，聞之湯令。自獫狁孔熾，長(zhǎng)蛇薦食，赤縣阽危，黔黎涂炭，終宵不寐，志在雪恥。元惡稽誅，本屬侯景；王偉是其心膂，周石珍負(fù)背恩義，今并烹諸鼎鑊，肆之市朝。但比屯寇擾，為歲已積，衣冠舊貴，被逼偷生，猛士勛豪，和光茍免，凡諸惡侶，諒非一族。今特闡以王澤，削以刑書(shū)，自太清六年五月二十日昧爽以前，咸使惟新。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》）◇ 召學(xué)生教
閣下：昔楚王好《詩(shī)》，沛王傳《易》，猶且傳之不朽，以為盛事。況吾親承天旨，聞《禮》聞《詩(shī)》，方欲化行南國(guó)，被於西楚。（《藝文類(lèi)聚》三十八）
◇ 下荊州辟韓懷明等教處士河?xùn)|韓懷明、南平韓望、南郡瘐承先、河?xùn)|郭，并脫落風(fēng)塵，高蹈其事。兩韓之孝友純深，庾、郭之形骸枯槁。或橡飯菁羹，惟日不足；或葭墻艾席，樂(lè)在其中。昔伯武、貞堅(jiān)，就仕河內(nèi)；史云孤劭，屈志陳留。豈曰場(chǎng)苗，實(shí)惟攻玉?？杉右?，并遣喻意。既同魏侯致禮之請(qǐng)，庶無(wú)辟疆三緘之嘆?！蟆∩现页紓鞅?br>資父事君，實(shí)曰嚴(yán)敬；求忠出孝，義兼臣子。是以冬溫夏清，盡事親之節(jié)；進(jìn)思將美，懷出奉之義。羲、軒改物，殷、周受命；三能十亂，九棘、五臣。靡不夙夜在公，忠為令德。若使縉云得姓之子，姬昌魯衛(wèi)之臣。是知理合君親，孝忠一體；性與率由，因心（《初學(xué)記》作「恩義」）致極。臣連華霄漢，憑暉日月，三握再吐，夙奉紫庭之慈，春《詩(shī)》秋《禮》，早蒙丹之訓(xùn)。宣帝裒德，麟閣畫(huà)充國(guó)之形；顯宗念功，云臺(tái)圖仲華之象。（《藝文類(lèi)聚》二十，《初學(xué)記》十七。）
◇ 請(qǐng)於州立學(xué)校表
臣聞公宮之南，四術(shù)、四教；司樂(lè)成均，六詩(shī)、六律。韶既舞，羽簽之道行焉；黨塾茲備，離經(jīng)之志辯焉。故不升嵩、霍，豈識(shí)干行之峻；不臨溟、渤，安知地載之厚。洎乎秦焚金篆，周亡玉鏡，群言爭(zhēng)亂，諸子相騰，《書(shū)》則夏侯、歐陽(yáng)，《易》則神輸、道訓(xùn)，《詩(shī)》乃齊、魯、毛、韓，《傳》稱(chēng)鄒、左、張、夾，《禮》有曲臺(tái)、王史之異，《樂(lè)》有龍德趙定之殊。伏惟陛下，撫五辰而建五長(zhǎng)，播九德而導(dǎo)九州。容成為歷，興景云之瑞；伶?zhèn)惔德?，?yīng)黃鍾之。撥亂反正，經(jīng)武也；制禮作樂(lè)，緯文也。若非六經(jīng)庖廚，百家異饌，三墳為瑚璉，五典為笙簧，豈能暴以秋陽(yáng)，紆就望之景，濯以江漢，播垂天之澤。（《藝文類(lèi)聚》三十八）
◇ 薦顧協(xié)表
臣聞貢玉之士，歸之潤(rùn)山；論珠之人，出於枯岸。是以芻蕘之言，擇於廊廟者也。臣府兼記室參軍吳郡顧協(xié)，行稱(chēng)鄉(xiāng)閭，學(xué)兼文武，服膺道素，雅量邃遠(yuǎn)，安貧守靜，奉公抗直，傍闕知己，志不自營(yíng)，年方六十，室無(wú)妻子。臣欲言於官人，申其屈滯，協(xié)必苦執(zhí)貞退，立志難奪，可謂東南之遺寶矣。伏惟陛下未明求衣，思賢如渴，爰發(fā)明詔，各舉所知。臣識(shí)非許、郭，雖無(wú)知人之鑒，若守固無(wú)言，懼貽蔽賢之咎。昔孔愉表韓績(jī)之才，庾亮薦翟湯之德，臣雖未齒二臣，協(xié)實(shí)無(wú)慚兩士。（《梁書(shū)·顧協(xié)傳》）
◇ 薦鮑幾表
臣聞思皇多士，仄陋所以明揚(yáng)；疇咨熙載，髦俊所以并作。斯固殷殿初基，拾龍淵之寶；虞祠始構(gòu)，獻(xiàn)鳳管之玉。旌蒲出魯，賁帛歸齊；頌聲既興，盛業(yè)斯在。伏惟陛下，則天緯地，乘正馭才，少汰八風(fēng)，澄明六合。葉龜、登夢(mèng)之客，日賁於丘園；韋轂、投釣之臣，相望於魏闕。故已物無(wú)遺寶，□□□□振鷺有充庭之謳，白駒罕空谷之詠，洋洋濟(jì)濟(jì)，無(wú)得而稱(chēng)者焉。臣誠(chéng)識(shí)愧知才，職非選舉。竊以進(jìn)賢上賞，蔽賢顯戮，敢緣斯義，用舉所知。伏見(jiàn)鮑幾，門(mén)庭雍睦，立身貞退，博涉文史，頗閑刀筆，忠公抗直，出宰廉平，雅志弘深，安貧專(zhuān)靜，解巾入仕，三十余年，自游臣府，一紀(jì)於茲。前宰東邑，實(shí)有二魯之風(fēng)；近處南臺(tái)，欲尊兩鮑之則。伏揆天嚴(yán)，已當(dāng)簡(jiǎn)在。脫蒙顯居良局，登以清貫，將齊毛古人之服，實(shí)同吳隱酌水之廉。昔丁隈牧州，陳顧翟之好禮；徐靖為郡，薦袁渙之篤學(xué)?；阜厄?qū)傳，先舉管寧；朱則剖符，亦稱(chēng)董直。臣才非往哲，識(shí)愧前修，輕塵聽(tīng)覽，伏待斧鉞。（《藝文類(lèi)聚》五十三）
◇ 遷荊州輸江州節(jié)表
周有掌節(jié)之職，漢有符節(jié)之令，所以子孫慷慨，忠肅勤王，無(wú)絕終古，有高前載。臣自擁旄鶴塞，執(zhí)茲龍節(jié)，幸逢銀山自溢，玉燭調(diào)年。雖免茂弘之譏，竟微辛毗之勇。（《藝文類(lèi)聚》六十八）
◇ 高祖武皇帝謚議
臣聞翼善傳圣曰堯，仁圣盛明曰舜，受禪成功曰禹，除虐去殘?jiān)粶?。謚者行之跡，號(hào)者功之表。雖賤不誄貴，卑不誄尊。而彰乎名者，盛德之嘉號(hào)也；被於物者，治定之實(shí)錄也。斯所以聲明煥乎鍾石，昭晰備於弦管者焉。伏惟天縱欽明，惟睿作圣；功超三五，聲逾七十。仰之彌高，就之彌遠(yuǎn)；載潛載躍，乃武乃文。先是木運(yùn)告終，群后改屬，干維罔構(gòu)，地紐如崩。祧祀阽危，公卿旰食。九牧有淪胥之悲，八表興橫流之嘆，乃凝威黑水，表瑞丹陵，云合景從，表里神福，受終文組，允恭克讓。知黔首不可以無(wú)歸，蒼生不可以無(wú)主。降汾陽(yáng)之遠(yuǎn)志，不得已而臨之。於是類(lèi)帝宗，革命創(chuàng)制，帝郊式展，殷薦斯?jié)?。臨茲大寶，化與和氣俱宣；扇此王風(fēng)，政與秋霜并肅。言懸日月，功格區(qū)宇。不以紫宸為貴，不以黃屋為尊。政謐刑措，民殷國(guó)阜。虹旌式卷，堡燧載清；胥象相因，環(huán)苦無(wú)曠。天衢亭泰，王道升平；南海候風(fēng)，東溟奉貢。膏露凝枝，慶云解石；山開(kāi)蒼壁，地出玄圭，驃騎把鉞，則休屠款塞；太尉抗旌，則名王蹶角。聲教所漸，浹靈蛇之都；威令所行，通燭龍之外。開(kāi)庠建序，布護(hù)於成均；正俗移風(fēng)，氛氳於司樂(lè)。虛納十亂，引諒直之規(guī)；廣辟四門(mén)。弘招賢之德。青衿知擊壤之性，黃發(fā)恣鼓腹之歡。加以鉆味微言，研精至道，文終所牧之典，史倚所讀之書(shū)，無(wú)輟萬(wàn)機(jī)，日且千遍。馳郁郁之聲，表干干之德。允所謂皇哉君哉，日用而不知者矣。方且告成岱岳，鏤升中之玉簡(jiǎn)。昭事梁甫，秘禮首之金繩。而文王明夷，事侔往冊(cè)；黃帝橋山，痛深前典。萬(wàn)有淪傷，三辰掩曜；人只軫慕，山海含悲。慟切陟方，哀深遏密；煩冤荼毒，貫切心髓。風(fēng)樹(shù)不靜，陟岵何期。思所以欽若九功，仰稽七德。（《藝文類(lèi)聚》十四）
◇ 馳檄告四方
夫剝極生災(zāi)，乃及龍戰(zhàn)，師貞終吉，方制犭賁豕。豈不以侵陽(yáng)蕩薄，源之者亂階；定龕艱難，成之者忠義。故羿、澆滅於前，莽、卓誅於后。是故使桓、文之勛，復(fù)興於周代；溫、陶之績(jī)，彌盛於金行?；浫袅号d五十余載，平壹宇內(nèi)，德惠悠長(zhǎng)，仁育蒼生，（《藝文類(lèi)聚》作「群生」。）義征不服，左伊右，咸皆仰化；濁涇清渭，靡不向風(fēng)。建翠鳳之旗，則六龍?bào)J首，擊靈鼉之鼓，則百神警肅。風(fēng)、牧、方、邵之賢，衛(wèi)、霍、辛、趙之將，羽林黃頭之士，虎賁緹騎之夫，叱咤則風(fēng)云興起，鼓動(dòng)則嵩、華倒拔。自桐柏以北，孤竹以南，碣石之前，流沙之后，延頸舉踵，交臂屈膝。胡人不敢牧馬，秦士不敢彎弓。葉和萬(wàn)邦，平章百姓，十堯九舜，曷足云也。賊臣侯景，匈奴叛臣，鳴鏑余噍。懸瓠空城，本非國(guó)寶，壽春畿要，賞不逾月。開(kāi)海陵之倉(cāng)，賑常平之米，檄九府之費(fèi)，錫三官之錢(qián)，冒于貨賄，不知紀(jì)極。敢興逆亂，梗我王畿。賊臣正德，阻兵安忍。日者結(jié)怨江羋，遠(yuǎn)適單于。簡(jiǎn)牘屢彰，彭生之魂未弭；聚斂無(wú)度，景卿之誚已及。為虎傳翼，遠(yuǎn)相招致。虔劉我生民。（《藝文類(lèi)聚》作人民）離散我兄弟。我是以董率皋貔，躬擐甲胄，霜戈照日，則晨離奪暉，龍騎蔽野，則平原掩色，信與江水同流，氣與寒風(fēng)俱憤。兇丑畏威，委命下吏，乞活淮肥，茍存徐、兗。渙汗既行，絲綸爰被。我是以班師凱歸，休牛息馬。賊猶不悛，遂復(fù)矢流王屋，兵躔象魏?？傉轮^，非復(fù)聽(tīng)訟之堂；甘泉之宮，永乖避暑之地。坐召憲司，臥制朝宰，矯托天命，偽作符書(shū)。重增賦斂，肆意裒剝，生者逃竄，死者暴尸。道路以目，庶僚鉗口。刑戮失衷，爵賞由心，老弱波流，士女涂炭。臧獲之人，五宗及賞；紳之士，三族見(jiàn)誅。谷粟騰踴，自相吞噬。喋喋黔首，路有銜索之哀；蠢蠢黎民，家隕桓山之泣，偃師南望，無(wú)復(fù)儲(chǔ)胥、露寒，河陽(yáng)北臨，或有穹廬氈帳。南山之行，未足言其愆；西山之兔，不足書(shū)其罪。外監(jiān)陳塋之至，伏承先帝登遐，宮車(chē)晏駕。奉諱驚號(hào)，五內(nèi)摧裂，州冤本毒，無(wú)地容身。景阻饑既甚，民且狼顧，遂侵軼我彭蠡，憑凌我郡邑，竊據(jù)我江夏，掩襲我巴丘。我是以義勇?tīng)?zhēng)先，忠貞盡力。斬馘兇渠，不可稱(chēng)算，沙同赤岸，水若絳河。任約泥首於安南，化仁面縛於漢口，子仙乞活於鄢郢，希榮敗績(jī)於柴桑。侯景奔竄，十鼠爭(zhēng)穴，郭默清夷，晉熙附義，計(jì)窮力屈，反殺后主。畢、原、酆、郇，并離禍患，凡、蔣、邢、茅，皆伏。是可忍也，孰不可容，幕府據(jù)有上流，是惟分陜，投袂荷戈、志在畢命。昔周依晉、鄭，漢有虛、牟。彼惟末屬，猶能如此；況聯(lián)華日月，天下不賤，為臣為子，兼國(guó)兼家者哉！咸以義旗既建，宜須總一，共推幕府，實(shí)用主盟?；浺圆回?，謬董連率，遠(yuǎn)惟國(guó)艱，不遑寧處。中權(quán)后勁，龔行天罰，提戈蒙險(xiǎn)，隕越以之。天馬千群，長(zhǎng)戟百萬(wàn)，驅(qū)賁獲之士，資智勇之力，大楚逾荊山，淺源度彭蠡，舳艫泛水，以掎其南，輜委輸，以沖其北。華夷百濮，贏糧影從。雷震風(fēng)駭，直指建業(yè)。按劍而叱，江水為之倒流；抽戈而揮，皎日為之退舍。方駕長(zhǎng)驅(qū)，百道俱入，夷山殄谷，充原蔽野。挾曳牛之侶，拔距礫石之夫，騎則逐日逐風(fēng)，弓則吟猿落雁。捧昆侖而壓卵，傾渤海而灌熒。如駟馬之載鴻毛，若奔牛之觸魯縞。以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之！脫復(fù)峰蠆若毒，獸窮則斗，謂山蓋高，則四郊多壘；謂地蓋遠(yuǎn)，則三千弗違。如彼怒蛙，譬諸鼷鼠，豈費(fèi)萬(wàn)鈞，無(wú)勞百溢。加以日臨黃道，兵起絳宮，三門(mén)既啟，五將咸發(fā)，舉整整之旗，掃亭亭之氣，故以臨機(jī)密運(yùn)，非賊所解，奉義而誅，何罪不服。今遣使持節(jié)、大都督征東將軍、開(kāi)府儀同三司、江州刺史、尚書(shū)令、長(zhǎng)寧縣開(kāi)國(guó)侯王僧辯，率眾十萬(wàn)，直掃金陵。鳴鼓聒天，扌從金振地，朱旗夕建，如赤城之霞起；戈船夜動(dòng)，若滄海之奔流。計(jì)其同惡，不盈一旅，君子在野，小人比周。荷校滅耳，匪朝伊夕。棧長(zhǎng)狄之喉，系郅支之頸。今司寇明罰，質(zhì)所誅，止侯景而已。黎元何辜，一無(wú)所問(wèn)。諸君或世樹(shù)忠貞，身荷寵爵，羽儀鼎族，書(shū)勛王府，俯眉猾豎，無(wú)由自效，豈不下慚泉壤，上愧皇天！失忠與義，難以自立。想誠(chéng)南風(fēng)，乃眷西顧，因變立功，轉(zhuǎn)禍為福。有能縛侯景及送首者，封萬(wàn)戶(hù)開(kāi)國(guó)公，絹布五萬(wàn)匹。有能率動(dòng)義眾，以應(yīng)官軍，保全城邑，不為賊用，上賞方伯，下賞剖符，并裂山河，以紆青紫。昔由余入秦，禮同卿佐；日降漢，且珥金貂。必有其才，何血阝無(wú)位。若執(zhí)迷不反，拒逆王師，大軍一臨，刑茲罔赦。孟諸焚燎，芝艾俱盡；宣房河決，玉石同沈。信賞之料，有如皎日；黜陟之制，事均白水。檄布遠(yuǎn)近，咸使知聞。（《梁書(shū)·元帝紀(jì)》，又略見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》五十八）
◇ 慶南郊啟
大裘而冕，陶匏以質(zhì)；黃鍾既奏，云門(mén)斯舞。樂(lè)諧六變，歌陳九德；感天動(dòng)神，式展誠(chéng)敬。（《藝文類(lèi)聚》三十八。）
◇ 慶東耕啟
伏惟陛下，敬授民時(shí)，造幄籍圃。漢之元鳳，未足捧羈；晉之太始，非堪扶轂。但承明侍從，即事未由。周南留滯，伏深戀仰。（《藝文類(lèi)聚》三十九）
◇ 謝敕賜第啟竊以漢錫五倫，實(shí)云清吏；魏寵衛(wèi)臻，用旌庸直。未如靈光輸奐，睢陽(yáng)爽塏。北連城闕，有似甄侯之舍；東望市廛，榮深預(yù)章之圃。昔狼望未平，冠軍辭宅；馬池猶隔，雍丘讓邸。臣慚霍曹遠(yuǎn)志，但識(shí)君命無(wú)違。再思庸陋，九殞非答。（《藝文類(lèi)聚》六十四，《初學(xué)記》二十四。）
◇ 為東宮薦石門(mén)侯啟
切以鳳鳴朝陽(yáng)，必資藍(lán)田之寶；龍門(mén)點(diǎn)額，亦俟堂溪之珍。是以紫玉見(jiàn)稱(chēng)，黃金為貴；文傳夢(mèng)鳥(niǎo)，學(xué)重靈蛇。點(diǎn)漆凝脂，事逾衛(wèi)介；渾金璞玉，才匹山濤。昔翟湯隱逸，見(jiàn)稱(chēng)庾亮；陳平器局，被薦無(wú)知。以人廢言，誠(chéng)增竦；進(jìn)賢上賞，伏待慈照。（《藝文類(lèi)聚》五十三）
◇ 謝東宮賜白牙鏤管筆啟
春坊漆管，曲降深恩；北宮象牙，猥蒙沾逮。雕鐫精巧，似遼東之仙物；圖寫(xiě)奇麗，笑蜀郡之儒生。故知嵇賦非工，王銘未善。昔伯喈致贈(zèng)，讒屬友人；葛龔所酬，止聞通識(shí)。豈若遠(yuǎn)降鴻慈，曲覃庸陋。方覺(jué)留璃無(wú)當(dāng)，隨珠過(guò)侈。但有羨卜商，無(wú)因則削；徒懷曹植，恒愿執(zhí)鞭。（《藝文類(lèi)聚》五十八）
◇ 謝東宮賁貂蟬啟
挹婁之毳，曲降鴻恩；麗水之珍，復(fù)蒙殊獎(jiǎng)。東平紫貂之賜，非聞暖額；中山黃金之錫，豈曰附蟬。坐變仲尼之容，增暉允南之貌。（《藝文類(lèi)聚》六十七）
◇ 謝東宮賜塵尾錦帔團(tuán)扇等啟楊雄口訥，本貴談端；田貌寢，終於麗飾。始興之扇，方斯非擬；鄴中之錦，匹此為輕。方愿弘此仁風(fēng)，既動(dòng)承華之氣；服茲懷袖，復(fù)比文若之香。（《藝文類(lèi)聚》六十九）
◇ 謝東宮《廣》寶枕啟
泰山之藥，既使延齡；長(zhǎng)生之枕，能令益壽。黃金可化，豈直劉向之書(shū)；陽(yáng)燧含火，方得葛洪之說(shuō)。況復(fù)重安玳瑁，獨(dú)勝瑰材；方松非匹，稱(chēng)榴未擬。（《藝文類(lèi)聚》七十）
◇ 謝敕賜縟啟昔漢后賜貂，魏君送縟，未有玄免來(lái)王，黃龍作貢，便覺(jué)肅《廣》非遙，挹婁無(wú)遠(yuǎn)。（《藝文類(lèi)聚》七十）
◇ 謝東宮賁花釵啟嗤亂九衢，花含四照。田文之珥，慚於寶葉；王粲之詠，恧此乘蓮。九官之當(dāng)，豈直黃香之賦；三珠之釵，敢高崔瑗之說(shuō)。況以麗玉澄暉，遠(yuǎn)過(guò)玳瑁之飾；精金曜首，高踐翡翠之名。（《藝文類(lèi)聚》七十）◇ 上東宮古跡啟
施宜八分之巧，元常三體之妙，史籀李斯之篆，梁鴻曹喜之書(shū)，莫不總萃桂宮，盈滿(mǎn)甲館。竊以鸞驚之勢(shì)，既聞之於索靖；鷹寺之巧，又顯之於蔡邕。是以游霧重云，傳敬禮之法；鳥(niǎo)頡魯頏，表?yè)P(yáng)泉之賦。頗好六文，多慚三禮；尚方大篆，既其牢落。柱下方書(shū)，何曾仿佛。空慕河間之聚書(shū)，竟微東平之獻(xiàn)表。齊攸、尺牘，顧已缺然；北?？?、隸，終成難擬。（《藝文類(lèi)聚》七十四）
◇ 謝上畫(huà)蒙敕裒賞啟
臣簿領(lǐng)余暇，竊愛(ài)丹青。云臺(tái)之像，終微仿佛，宣室之圖，更難議擬。成蠅罕術(shù)，畫(huà)馬疏文。人非世將，恩深晉帝之賞；跡愧景山，寵逾魏皇之詔。
◇ 謝東宮《廣》陸探微畫(huà)啟
工逾畫(huà)馬，巧邁圖龍。試映玉池，即看魯動(dòng)；還傍金屏，復(fù)疑蠅集。史遷暫睹，懸識(shí)留侯之貌；漢帝一瞻，便見(jiàn)王嬙之像。（《藝文類(lèi)聚》七十四）
◇ 謝東宮賜彈棋局啟
繹本慚游藝，彌愧拂巾。鳳峙鷹揚(yáng)，信難議擬；鳥(niǎo)星懸，曾何仿佛。蓮花未易，玉屑不工。緣邊之法，庶遵細(xì)柳之陣；徘徊之勢(shì)，方希明月之樓。子桓有錫，聞於遂古；季緒蒙賜，即事可傳。（《藝文類(lèi)聚》七十四）
◇ 上谷充軍糧啟
臣聞金城千仞，必資守粟；革車(chē)千乘，其在饋實(shí)。原武車(chē)綏旌，列飛鴻之行陳；奉辭受賑，ァ摯獸於ァ虎。賈逵渠水，雖曰難蹤；梁習(xí)勸農(nóng)，竊知自勉。（《藝文類(lèi)聚》八十五）
◇ 為江夏王安豐謝東宮賁錦啟
舒將并石，堪來(lái)墓雨；縈持結(jié)纜，?？墒幹?。秦川書(shū)字，妙能八體；鄴縣登高，真堪九日。宋姬贈(zèng)馬，未足為榮；馮媛乘車(chē)，方茲非寵。
◇ 東宮賁辟邪子錦白褊等啟
江波可濯，豈藉成都之水；登高為艷，取映鳳皇之文。至如鮮潔齊紈，聲高趙谷；色方藍(lán)浦，光譬靈山。試以照花，含銀燭之狀；將持比月，亂含璧之暉。（《藝文類(lèi)聚》八十五）◇ 謝東宮賁瓜啟
金縈始薦，瓊?cè)镙d珍；味奪蔗漿，甘逾石蜜。（《藝文類(lèi)聚》八十七）
◇ 為妾弘夜姝謝東宮賁合心花釵啟未得投壺，先應(yīng)含笑；不因鸞鳳，自能歌舞。夜姝昔往陽(yáng)臺(tái)，雖逢四照，曾游灃浦。慣識(shí)九衢，未有仍代爵釵。還勝翠羽，飾以南金，裝茲麗玉。修靡夫人，本分章華之里；中山孺子，獨(dú)荷春宮之恩。有志當(dāng)能，無(wú)期投閣。（《藝文類(lèi)聚》八十八）
◇ 謝晉安王賜馬啟
繹武愧仲都，遂蒙大驪之錫；儒謝春卿，空頒名馬之賁。故以取方ら友，自匹龍媒。不待景公，婉如齊畫(huà)；無(wú)勞馬援，翻等漢銅。豈有滅沒(méi)黑龍，連翩白馬；錢(qián)文見(jiàn)重，津名取貴。相彼騏驥，猶深戀主；矧伊伏櫪，彌結(jié)懷恩。（《藝文類(lèi)聚》九十三）◇ 謝東宮賚蒸栗牛啟
色似秘府之書(shū)，毛類(lèi)陳王之玉。も角未奇，瑩蹄非貴。（《藝文類(lèi)聚》九十四）◇ 謝賁車(chē)螯蛤蜊啟
車(chē)螯味高食部，名陳物志；蛤蜊聲重前論，見(jiàn)珍若士。并東海波臣，西王母藥。雀文始化，燕羽猶在；體潤(rùn)珠胎，形隨月減。（《藝文類(lèi)聚》九十七）
◇ 謝賜功德凈饌一頭啟瑤器自滿(mǎn)，金鼎流味；漿含都蔗，味資石蜜。（《北戶(hù)錄注》）◇ 又謝賁功德食一頭啟
天廚凈饌，庵羅法果。（《北戶(hù)錄注》）◇ 謝敕送齊王瑞像還啟臣聞非晦非明，法身凝寂；有感有見(jiàn)，渴仰赴幾。伏惟陛下，百姓為心，宜觀種覺(jué)，十方皆見(jiàn)，普照玉畿。將使化行南國(guó)，乃卷西顧，江水安流，大川利涉。鮮云，暫掩晨離；甘雨霏微，猶藏宿霧。高明可仰，與天花而俱落；清梵騰空，雜塤篪以相韻。頂禮最勝，敬謁法王。瞻彼堵墻，不足為喻；立處針?shù)h，弗云易擬。臣身持靜戒，心法流，接足道周，膜拜路左，得未曾有，喜躍充遍。（《藝文類(lèi)聚》七十七）