卷二十五

作者:嚴(yán)可均輯
◎ 王羲之(四)
◇ 雜帖(四)
太保思一散,知足下歸,乃至孔建安家。熱乃爾,往還以十,實(shí)非乏所堪;若之,不復(fù)更克近道,唯命是往矣。(《法書(shū)要錄》十,下皆同。)
恐有簿書(shū)之煩,益屬所事,可立制。縣不給下貧,而給饒有之家;開(kāi)令治國(guó),別許為盛田不平者;嚴(yán)制如此,事省而虛實(shí)可知,其或非所樂(lè),而絕付給者。今為不賦,得里人遂安黃籍,前年皆斯人,非復(fù)一條,可嘆。今便獨(dú)坐,令白郗侯求官,邈等想必可得,君亦當(dāng)?shù)?。?jiàn)書(shū)若萬(wàn)一不樂(lè),想可其思,得州數(shù)十家,見(jiàn)經(jīng)營(yíng)。不爾,無(wú)坐此理也。別當(dāng)以具,慰深其思,不待煩言。
十二月二十二日羲之白:節(jié)近,感嘆情深。得去月二十三日書(shū),知君故苦日耿耿,善護(hù)之,往不?仆得大寒疾,不堪甚,力還不具。王羲之白。
十四日疏,昨信未即取遣。適得孔彭祖書(shū),得其弟都下七日書(shū),說(shuō)云子暴霍亂亡,人理乃當(dāng)可耳,惋惋。桓公周生之痛,豈可為心!
農(nóng)敬親同日至,至數(shù)日耳,道路平安為慰,妹且停為大慶。(案:《法書(shū)要錄》旁注「懷允」二字,謂此帖有懷允鈐記耳。張溥本改作「懷元」,以為正文,謬甚。)
知弟不果行。吾不佳,面近也。
適書(shū)至也。知足下明還,行復(fù)克面。王羲之白。
小大佳也。賢兄如猶當(dāng)小佳,然下不斷,尚憂之。
近所示,欲依上虞別上申一期尋案,臺(tái)報(bào)不聽(tīng)上,當(dāng)戮力於事,不可但復(fù)解散,君縣乃是今勝縣,而復(fù)以為難耶?知足下以界內(nèi)有此事,便欲去縣,豈有此理!此縣弊久,因范公及阮公既并微旨,足下謂合損益之耳,不謝。(案:張溥本末三字作「宜不」二字。)
羲之死罪:累白至也。辱十四日告,慰情,念轉(zhuǎn)塞,想善平和。下官至匆匆,自力白。羲之死罪。諸人何似?耿耿。(案:張溥本以末十字別為一帖。)
遣令使白,恐不時(shí)至耳。
奉黃柑二百,不能佳,想故得至耳,船信不可得知,前者至不?云停云子代萬(wàn)。頃桓公至,今令荀臨淮權(quán)領(lǐng)其府,懷祖都共事,已行。
月十三日羲之頓首:追傷切割心,不能自勝,奈何奈何!昨反想至。向來(lái)快雨,想君佳,方得此雨為佳,深為欣嘉。信既乏劣,又頭痛甚,無(wú)(闕)力不一一。王羲之頓首。
兄靈柩垂至,永惟崩慕,痛貫心膂,痛當(dāng)奈何!計(jì)慈顏幽翳十三年,而吾勿勿不知堪臨,始終不發(fā)言,哽絕當(dāng)復(fù)奈何!吾頃至劣劣,比加下,昨。
羲之頓首:想創(chuàng)轉(zhuǎn)差。仆其爾未欲佳,憂憒,力知問(wèn)。王羲之頓首。三月十三日羲之頓首:近反亦至。念足下哀悼之至,不可勝;更寒外足下何如?吾劣劣,力遣知問(wèn)。王羲之頓首。書(shū)雖備至聚,宜有以宣事情。今遣羊參軍西,諸懷所具,必欲今觀,想可思?今得時(shí)面,克令得還也。
羲之白:一日殊不敘闊懷。得書(shū),知足下咳劇,甚耿耿。護(hù)之,冀以散,力不一一。王羲之白。
知德孝故平平,想當(dāng)轉(zhuǎn)得散力,每耿耿不忘懷。足下小大佳不?
忽然夏中感懷,冷冷不適,足下復(fù)何似?耿耿。吾故不佳,得遠(yuǎn)近問(wèn)不?虞生何當(dāng)來(lái)?遲一集。昨見(jiàn)無(wú)奕十九日書(shū),二十足下始有次弟耳,必?zé)o此理,便當(dāng)息意。今敕諸處事及縣者省馳書(shū)於臺(tái)中,論必釋然,故遣旨信示意。
羲之頓首白:雨無(wú)已,不兒猶小差,力不一一。王羲之頓首。
省告,攝功曹事,一一屬以所求。寬逋廢守命,必欲肅之,是以間意。其志既立,不得不必行。
與殷侯物示當(dāng)爾,不可不卿定之,勿疑。
李母猶小小不和,馳情。伏想行平康,郗新婦大都小差,卿大小佳。近書(shū)至也。得十八日書(shū),為慰。雨蒸各可不?參軍轉(zhuǎn)差也,懸耿。吾胛痛劇,炙不得力,至患之,不得書(shū),自力數(shù)字。(案:前已有此帖重出。)
足下當(dāng)為遠(yuǎn)慮,不可計(jì)日。(案:張溥本誤割《尚書(shū)帖》之后半以為《送袍帖》,而以此二語(yǔ)誤屬《尚書(shū)帖》,又改「計(jì)日」作「計(jì)目前」。)
省示,知足下奉法轉(zhuǎn)到勝理極此,此故蕩滌塵垢,研遣滯慮,可謂盡矣,無(wú)以復(fù)加;漆園比之,殊誕謾如不言也。吾所奉設(shè)教意政同,但為形跡小異耳。方欲盡心此事,所以重增辭世之篤。今雖形系於俗,誠(chéng)心終日,常在於此,足下試觀其終。
適都十五日問(wèn),清和,傳賦問(wèn)定寂寂,當(dāng)是虛也。然始興郡奴屯結(jié)不肯出,恐成,令人邑邑。想官吏長(zhǎng)制之耳。
雨寒,卿各佳不?諸患無(wú)賴,力無(wú)不一一。羲之問(wèn)。庾雖篤疾,謂必得治力,豈圖兇問(wèn)奄至,痛惋情深。半年之中,禍毒至此,尋念相摧,不能已已!況弟情何可任!遮等荼毒備盡,當(dāng)何可忍視!言之酸心,奈何奈何!可懷君懷。(案:張溥本無(wú)末四字。)此公立德由來(lái),而嬰斯疾,每以惋慨。常冀積善之慶,當(dāng)獲潛佑,契同昔人,尋憶(闕)事,緬然永絕,哀惋深至,未能喻心。省足下書(shū),固不可言,已矣可復(fù)奈何!絕筆流涕。
足下各可耳?復(fù)雨可厭,若吾所敢日去,不復(fù)辭此意。想足下明必顧之,遲散,羲之頓首。
六日西也云,仁祖服石散一齊,不覺(jué)佳,酷羸至可憂,力知問(wèn)。王羲之書(shū)白。
書(shū)成,得十一日疏,甚慰。三舍動(dòng)靜馳情,先書(shū)已具,不得一一。知汝表出便去,不得見(jiàn)汝,此何可言!想秋必還,恐此書(shū)不復(fù)及汝,不一一。
九家真慰鸞開(kāi)鶴瑞集客登秦望書(shū)一紙。案:此帖張溥本不載??资汤芍鞒?dāng)時(shí)侍從。庾參軍兄弟三人,輒承命。參軍弟至都,孫道常約孔東遷駒,承命。長(zhǎng)曹言切敕侍從承命。謝功曹長(zhǎng)旭故夫,謝死罪死罪,奉命輒侍從。孔孝廉前吏孔琨死罪,命違輒侍從。王征東郎最言輒當(dāng)侍從。孫參軍定伯承命。(案,此帖張溥本不載。)
王逸少字頓首謝:七日登秦望,可俱行,當(dāng)早也。諸患者復(fù)何如,懸心?比疏已具,不復(fù)一一。
◇ 桓安西觀自代蜀五。
書(shū)勿勿,未得遣信,又不知足下問(wèn)。吾既不怏,弱小疾苦甚無(wú)賴。損尚小停,有定去日,更與足下相聞,還不具。王羲之白。兒故未至,不知何父,知足下念。
適書(shū)至也。此人須當(dāng)令{尼土},想足下可為停之,故示。王羲之頓首。
六月三日羲之白:徂暑,此歲已半,載慨深可。得二十七日書(shū),知足下安,頃耿耿。愁增患耶?善消息,吾至勿勿,??忠幌牟豢蛇^(guò),不一一。王羲之白。
賊以還,不知遇官軍云何,可深憂之。欲依上虞,初到別上,今敕聽(tīng)之??h事不同,直不相連耳。旦奉祀,感思悲慟,得書(shū)知問(wèn),吾乏劣,力不一一。王羲之問(wèn)。重熙去具,今子日與曹論謝嶧吾,又不下蔡書(shū),一一。足下清談,想必有理耳,長(zhǎng)任比得解未?吾與江生論書(shū)答如此。足下思所向示之,要至懷也。須卿示。(案:此帖張溥本不載。)王逸少頓首敬謝:各可不?欲小集,想集后能果。
想曹參軍疾者已往,必能同來(lái)。
得告,慰。為妹下斷,以為至慶。吾比日至未果,殊有邑想。王羲之頓首。
見(jiàn)弘遠(yuǎn)二書(shū),皆以遠(yuǎn)也。動(dòng)散即佳為慰。
足下晚各何似?恒灼灼。吾坦之欲不復(fù)堪事內(nèi)然,力不一一。王羲之頓首。
足下各復(fù)何似,恒灼灼,故問(wèn)。王羲之白。
足下似有董仲舒開(kāi)閉陰陽(yáng)法,可敕令料付;不雨,憂之深,珍重。
曹庾王六君別。(案,此帖張溥本不載。)羲之頓首,君可不?語(yǔ)差也。耿耿。力乏問(wèn),王羲之頓首。(案:此帖張溥本不載。)上下無(wú)恙,從妹佳也。得敬和近問(wèn)不?人有至憂其疾者,令人深憂,隔久,何日能來(lái)?曹參軍。累書(shū)想至,(案:此四字張溥本作「羲之頓首」。)君比各可不?仆近下數(shù)日,勿勿腫劇,數(shù)爾進(jìn)退,憂之轉(zhuǎn)深,亦不知當(dāng)復(fù)何治。下由食谷也。自食谷,小有肌肉,氣力不勝,更生余患。去月盡來(lái),停谷敢面,復(fù)平平耳。
知玄度在彼,善悉也。無(wú)由見(jiàn)之,此何可言。
今與王會(huì)稽丘山陰書(shū)借人,想故當(dāng)有所得。又語(yǔ)丘令,臨葬必得耳。
知?jiǎng)⒐?,甚慰甚慰!知前乃爾委頓,追以坦然,今轉(zhuǎn)平復(fù)也。阮公近聞不?萬(wàn)轉(zhuǎn)差也。(已上并《法書(shū)要錄》。)
知汝殊愁,且得還為佳也。冠軍暫暢釋,(張玄之嘗為冠軍將軍。)當(dāng)不得極蹤,可恨。吾病來(lái)不辦行動(dòng),潛不可耳,終年纏此,當(dāng)復(fù)何理耶?且方有此分張,不知比去復(fù)得一會(huì)不?講竟不竟,可恨,汝還當(dāng)思更就理,一昨游悉誰(shuí)同,故數(shù)往虎丘不?此甚蕭索,祖希時(shí)面。(張玄之字祖希。)因行藥欲數(shù)處看過(guò),還復(fù)共集散耳,不見(jiàn)奴。(奴,右軍子姓小名,姜堯章曰:如所謂官奴、興奴、小奴者。)粗悉,書(shū)云見(jiàn)左軍。(謝玄疾篤還京□,轉(zhuǎn)左將軍。)彌數(shù)聽(tīng)論政也。(《淳化閣帖》二,題為后漢張芝書(shū),諸家考定,當(dāng)屬羲之,今從之,下一帖同。)今欲歸,復(fù)何適,報(bào)之遣不知(姜作「具」。)總散討(姜作「佳」。)并侍郎(姜曰:郄也。或范武子。)耶?言別事有及,過(guò)謝憂勤,二月八日復(fù)得鄱陽(yáng)等。(姜曰:王е也。)多時(shí)不耳,為慰如何!平安等人當(dāng)與行不?足不?過(guò)彼與消息。(同上。)得長(zhǎng)風(fēng)書(shū),靈柩幽隔卅年,心想平昔,痛慕崩絕,豈可居處,抽裂不能自勝!謝書(shū)已乞日安厝,即其情事長(zhǎng)畢,奈何!松等隕慟,哀情頓泄,亦難可言!郗還未卜,聊示友。中郎相憂不去心,感遠(yuǎn)懷近,增傷惋。每見(jiàn)范母子哀號(hào),使人情悲。(《淳化閣貼》二,舊以為鍾毓,非。華化字長(zhǎng)風(fēng),華譚子,絳帖平云:松,即《右軍帖》所稱穆松也。郗,王獻(xiàn)之?huà)D也。中郎,郄曇也。字重熙,常為北中郎將。)
適得書(shū),知足下問(wèn),吾欲中治,甚憒憒。向宅上靜佳眠,都不知足下來(lái),一甚無(wú)意,恨不暫面。王羲之。(《淳化閣帖》六,下皆同,凡《法書(shū)要錄》已載者,不復(fù)載。)
知欲東,先期共至謝欲處,云何欲行,想忘耳,過(guò)此如命。差涼,君可不?今日實(shí)顧不?遲面,力知問(wèn)。王羲之。
比奉對(duì)兄,以釋豈一。
奄至此禍,情愿不遂,緬然永絕,痛之深至,情不能已!況汝豈可勝任,奈何奈何!無(wú)由敘哀,悲酸。
伏想更安和,自下悉佳,松上下至乖隔十八年,復(fù)得一集,且悲且慰,何物喻更?疾至篤,憂懷甚深,穆松難為情地。自慰猶小差,然故勿勿,冀得涼漸利耳。
此諸賢粗可,時(shí)見(jiàn)省,甚為簡(jiǎn)闊,遠(yuǎn)須異多小患,而吾疾篤,不得數(shù)為嘆耳。
宰相安和,殷生無(wú)恙。時(shí)面兄,當(dāng)宣兄懷。
敢豆鼠傷如佳,今送,能敢不?
秋中感懷,雨冷,冀足下各可耳。胛風(fēng)遂欲成患,甚憂之,力知問(wèn)。王羲之頓首。
又不能不痛熙孝亡,政爾復(fù)何於求之?度政當(dāng)求之內(nèi)事,余理不絕。求之一條,當(dāng)有冀不?信罔然前涂,愿乙乙誨之,以悟其心。
疾不退,潛損亦當(dāng)日深,豈可以常理待之?此豈常憂?不審食復(fù)何如?云肌色可可,所堪轉(zhuǎn)勝,復(fù)以此為慰馳竦耳。(案:《閣帖》六以此為羲之,十以此為獻(xiàn)之。張溥編入《獻(xiàn)之集》。今按《法書(shū)要錄》,羲之有此「豈常憂」一句,定此為羲之。)夫人遂平康也。足下各可不?冀行復(fù)面。王羲之頓首。
想大小悉佳。蔡家賓至,君情感益深,唯當(dāng)撥遣之耳。知足下散勢(shì)小差,此慰無(wú)以為喻。云氣力故爾,復(fù)以胡怛,想散患得差,余當(dāng)以漸消息耳。
吾頃無(wú)一日佳,衰老之弊日至,夏不得有所敢,而猶有勞務(wù),甚劣劣。
昨得熙廿六日書(shū),云患?xì)猓瑧仪椤?br>知足下連不快,何爾?耿耿。善將適。吾積羸困,而下積日不斷,情慮尚深,殊乏,自力不能悉。
小佳,更致問(wèn)一一。適修載書(shū),平安。羲之白:奉告,慰反側(cè),伏想比安和。伯熊過(guò),見(jiàn)之悲酸,大都可耳,惟垂心。羲之平平。一日白比具。羲之白,送此鯉魚(yú)征與敬耶?不在,不乃邑邑不?
今遣鄉(xiāng)里人往,口具也。
四月廿三日羲之頓首,昨書(shū)不悉,君可不?腫劇憂之,力遣不具。
羲之頓首:闊別稍久,眷與時(shí)長(zhǎng),寒嚴(yán),足下何如?想清豫耳,披懷之暇,復(fù)何致樂(lè)?諸(一作「往」。)賢從就理當(dāng)不疏。吾之朽疾,日就羸頓,加復(fù)風(fēng)勞,諸無(wú)意賴。促膝未近,東望慨然。所冀日月易得,還期非遠(yuǎn)耳,深敬宜音問(wèn)在數(shù)。遇信匆遽,萬(wàn)不一陳。
卿與虞休意書(shū),有所問(wèn)足下旨,為致誠(chéng)答,令旨意致來(lái)勿忘。此意自決,今以資嚴(yán)。知小大疾患,念勞心。
吾昨得一日一起,腹中極調(diào)適,無(wú)所為憂,但顧情不可言耳。
侍中書(shū)書(shū),徐侯遂危篤,恐無(wú)復(fù)冀,深令人反側(cè)。
不得臨川問(wèn),懸心不可言。子嵩之子來(lái),數(shù)有使,冀因得問(wèn)示之。
疾患差也。念憂勞。王羲之頓首。(按:此帖張溥本失載。)想弟必有過(guò)理,得暫寫(xiě)懷。若此不果役,期欲難冀。臨書(shū)多未果為結(jié),力不具。王羲之。
月半,念足下,窮思深至,不可居忍。雨濕,體氣各何如?參軍得針炙力不?甚懸情。當(dāng)深寬割。晴通省苦,遣不具。王羲之白。
長(zhǎng)素差不?懸耿。小大佳也。得敬豫九日問(wèn),故進(jìn)退憂之深。
知念許君,與足下意政同,但今非致言地,甚敕。亦不知范生以居職未?以卿示輒便及之。吾尚不能惜小節(jié)目,但一開(kāi)無(wú)解已,又亦終無(wú)能為益,適足為煩瀆,足下呼爾不?(案:此帖張溥本失載。)
每念長(zhǎng)風(fēng),不可居忍。昨得其書(shū),既毀頓,又復(fù)壯溫,深可憂。謝生多在山,不復(fù)見(jiàn),且得書(shū)疾,惡冷,耿耿。想數(shù)知問(wèn),雖得還,不能數(shù),可嘆。初月二日羲之頓首:忽然今年,感兼?zhèn)辞行?,奈何奈何!念君哀窮不已。羲之皇恐。
足下時(shí)事少,可數(shù)來(lái)至,人相尋下官吏不?東西未委,若為言敘乖,足下不返,重遣信往問(wèn),愿知心素。
吾怪足下參朝少晚,不審有何事情致使如然也?王羲之再拜。
前從洛至此,未及就彼參承,愿夫子勿悒悒矣。當(dāng)日緣明府共飲,遂闕愿足下莫見(jiàn)責(zé)。羲之頓首。
十一月廿七日羲之報(bào):得十四十八日二書(shū),知問(wèn)為慰。寒切,比各佳不?念憂勞,久懸情。吾食至少,劣劣,力因謝司馬書(shū)不具。羲之報(bào)。
十月七日羲之報(bào):前過(guò)足下所,得其書(shū),想殊有勞弊。然叔兄子孫有數(shù)人,足慰目前情至。取答委曲,故具示,可令必達(dá),以副此志。且山川甚有形勢(shì),遠(yuǎn)想慨然。又出藥精要有驗(yàn),嘆吾不復(fù)堪事,比成此書(shū),便大頓。
廿日羲之頓首:節(jié)日感嘆,深念君,增傷。災(zāi)雨,君可也?
仆可耳,力數(shù)字。王羲之頓首。
定聽(tīng)他母子哀此遂不還,可令未也。
適重熙書(shū)如此,果爾,乃堪可憂。張平不立勢(shì)向河南者,不知諸侯何以當(dāng)之?熙表故未出,不說(shuō)說(shuō)荀侯疾患,想當(dāng)轉(zhuǎn)佳耳。若熙自勉,此一役當(dāng)可言。淺見(jiàn)實(shí)不見(jiàn),今時(shí)兵任可處理。(案:此帖張溥本失載。)
二謝在此,近終日不?同之此嘆,恨不得方回知。幸知幸后問(wèn),令人怛怛。
近遣傳散有書(shū),想旦夕還,近健步還。得廿八日書(shū),吳興又送此月一日,不知何以情恕修齡?乃復(fù)以示法謝峰事。秋便冷,要且令必果。(案:此帖又見(jiàn)永樂(lè)中周藩《東書(shū)堂帖》,「又送」作「又道」,「修齡」作「修嘆」,蓋摹刻失之耳。)
不知夜來(lái)下意竟乏,新故之際,致嘆良深。(《要錄》作「至」。)君亦同懷,近信過(guò)(《要錄》作「遇」。)得告,故云腹痛,懸情災(zāi)雨,比復(fù)何似?氣力能勝不?仆為爾耳,力不具一一。王羲之。(《要錄》作有「白」字,家藏梨木新本有此二帖,在二謝帖前附此。案:今本《要錄》無(wú)此帖,張溥編《羲之集》亦失載。)
七月一日羲之白:忽然秋月,但有感嘆。信反,得去月七日書(shū),知足下故羸疾,問(wèn)觸暑遠(yuǎn)涉,憂卿不可言。吾故羸乏,力不具。王羲之白。(《淳化閣帖》七,下皆同。)得都下九日書(shū),見(jiàn)桓公當(dāng)陽(yáng)去月九日書(shū),久當(dāng)至洛,但運(yùn)遲可憂耳。蔡公遂委篤,又加異下,日數(shù)十行,深可憂慮。得仁祖廿六日問(wèn),疾更委篤,深可憂。當(dāng)今人物眇然,而艱疾若此,令人短氣。
謝光祿亦垂命,可憂念。二(一釋「二」作「憂念」。)朝奄忽傷人懷,今年雕落可哀嘆。
徂暑,感懷深得書(shū),知足下故頓乏食,差不?耿耿。吾故爾耳,信次可致當(dāng)大惠也。從弟分別,吾深憂慮。卿女軻,想何可處?差充喜言不多耳,羲之?;氏蟛菡轮夹潘椭鹑?dāng)付良信。遠(yuǎn)婦疾猶爾,其余可耳,今取書(shū)付,想具。
羲之白:君晚可不?想比果,力不具。王羲之。
得遠(yuǎn)嘉興書(shū),計(jì)今日必度,喜遲可言足下,至慰。今有書(shū),想足下有旨信,別告具之。
云足下尚停數(shù)日,半百余里,瞻望不得一見(jiàn)卿,此何可言!足下疾苦,睛便大熱,北恒(《山谷辨》作「小船」。)中至不易,可得過(guò)夏不?甚憂。卿還,具示問(wèn)。
得告,承長(zhǎng)平未佳善,得適適君如常也。知有患者,耿耿。念勞心,食少,勞甚頓,還白不具。王羲之再拜。
省飛白,乃致佳,造次尋之,乃欲窮本,無(wú)論小進(jìn)也。稱此將青於藍(lán)。太常故患胛,炙俞,體中可可耳。仆射事已行,以表讓,未知恕不?未復(fù)司州旨告,懸竦。鄱陽(yáng)歲使,應(yīng)有書(shū)而未得。向亦得萬(wàn)書(shū),委曲備悉,使人慨然。見(jiàn)足下乃悉,知叔虎克昨發(fā),月半略必至,未見(jiàn)勞參軍。
熱,日更甚,得書(shū),知足下不堪之,同此無(wú)賴,早且乘涼行,欲往遲散也。王羲之。
知賢室委頓,何以使?fàn)??甚助耿耿,念勞心。知得廿四?wèn),亦得叔虎廿二日書(shū),云新年乃得發(fā)。安石昨必欲克潘家,欲克廿五日也。足下以語(yǔ)張令未?前所經(jīng)由,足下近如似欲見(jiàn),今送。
七月六日羲之白:多日不知問(wèn),邑邑。得二日書(shū),知足下昨問(wèn),耿耿。今已佳也。
期已至,遲還具足下問(wèn)耳。當(dāng)力東論道家,無(wú)緣省苦,但有悲慨,不得東此月問(wèn)。
信去,舍子別送,乃是北方物也。何以欲此?欲幾許。(案:此帖張溥本失載。)
致此四紙飛白,以為何似?能學(xué)不?
月未必往,遲見(jiàn)君,無(wú)以為喻。
鄉(xiāng)里人擇藥,有發(fā)簡(jiǎn)而得此藥者,足下豈識(shí)之不?乃云服之令人仙,不知誰(shuí)能試者,形色故小異,莫與(一作「亦」。)嘗見(jiàn)者謝二侯。
昨見(jiàn)君歡,后(姜作「復(fù)」。)無(wú)喻,然未善悉,想宿昔可耳。脅中云何,一善消息,值周轉(zhuǎn)勝也。耿耿。疾患小差,與弘遠(yuǎn)俱詣,遲共寫(xiě)懷。王羲之。
知遠(yuǎn)比當(dāng)造次,遲見(jiàn)此子,真以日為歲。足下得審問(wèn),旨令吾。(案:此帖張溥本失載。)
荀侯佳不?未果就卿,深企懷耳。安西音信那可遇?得歸洛也。計(jì)令解有懸,休尋。知君當(dāng)有分住者,念處窮毒而復(fù)分乖,尚可居情,想反理斷當(dāng)。旦反想至,所苦差不?耿耿,仆腳中不堪沈陰,重痛不可言,不知何以治之,憂深,力不具。王羲之頓首。
深以自慰,理有大斷,其思豁之,令盡足下勿乃憂之。足下殊當(dāng)憂吾,故具示問(wèn)。
晚復(fù)毒熱,想足下所苦并以佳,猶耿耿。吾至頓劣,冀?jīng)鲆馍?,力知?wèn)。王羲之頓首。
足下家極知無(wú)可將接,為雨遂乃不復(fù)更。諸弟兄問(wèn)疾,深護(hù)之,不具。王羲之白耳。
仆近修小園子,殊佳,致果雜藥,深可致懷也。儻因行往,希見(jiàn),比二處動(dòng)靜,故故?;?,馳情。散騎癰轉(zhuǎn)利,慶慰。姊故諸{西心}反側(cè),永嘉至奉集,欣喜無(wú)喻,余可耳。
得華直疏,故爾諸惡不差,懸憂。順何似?未復(fù)慶等近消息,懸心。君并何為耶?此猶未得盡集,理行大克,遲此無(wú)喻。
知彼清晏歲豐,又所使有無(wú)一鄉(xiāng),故是名處。且山川形勢(shì)乃爾,何可以不游目?
彼鹽井、火井皆有不?足下目見(jiàn)不?為欲廣異聞,具示。
足下今年政七十耶?知體氣常佳,此大慶也。想復(fù)勤加頤養(yǎng)。吾年垂耳順,推之人理,得爾以為厚幸,但恐前路轉(zhuǎn)欲逼耳。以爾要欲一游目汶領(lǐng),非復(fù)常言。足下但當(dāng)保護(hù),以俟此期,勿謂虛言。得果此緣,一段奇事也。(已上并《淳化閣帖》)

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