卷七十九
作者：嚴(yán)可均輯◎ 蔡邕（十一）◇ 翟先生碑
世以仁義為質(zhì)，學(xué)問(wèn)為業(yè)。爰暨先生，固天縱德。應(yīng)運(yùn)立言，繼期五百。實(shí)行形于州里，明哲與圣合契。該通《五經(jīng)》，洗洞墳籍。為萬(wàn)里之場(chǎng)圃，九奧之林澤。挹之若江湖，仰之若華光。玄玄焉測(cè)之則無(wú)源，汪汪焉酌之則不竭，可謂生民之英者已。國(guó)失元傳，學(xué)失表式，凡百紳，哀矣泣血。人百其身，匪云來(lái)復(fù)。于是鄉(xiāng)黨乃相與登山伐石，而勒名曰：
邈矣先生，厥德孔真。腹心弘道，深高入神。王錫三命，觀國(guó)之賓。其樹富貴，忽若浮云。既不降志，亦不辱身。（《藝文類聚》三十七）◇ 荊州刺史度尚碑
君資天地之正氣，含太極之純精。明潔鮮于白，貞操厲乎寒松。朗鑒出于自然，英風(fēng)發(fā)乎天骨。事親以孝，則行侔于曾、閔；結(jié)交以信，則契明于黃石。溫溫然弘裕虛引，落落然高風(fēng)起世。信荊山之良寶，靈川之明球也。爰在弱冠，英風(fēng)固以揚(yáng)于四海矣。拜為荊州刺史，仗沖靜以臨民，施仁義以接物，恩惠著于萬(wàn)里，誠(chéng)信暢于殊俗。由是撫亂以治，綏擾以靜也。帝嘉其功，錫以車服。方將掃除寇逆，清一宇宙，廓天步之艱難，寧陵夷之屯否。（《藝文類聚》卷五十，《文選·袁宏三國(guó)名臣贊》注）
◇ 桓彬碑彬有過(guò)人者四：夙智早成，岐嶷也；學(xué)優(yōu)文麗，至通也；仁不茍祿，絕高也；辭隆從窳，潔操也。（《后漢書·桓榮附傳》，「彬字彥林，麟子。少與蔡邕齊名。舉孝廉，拜尚書郎。光和元年，卒于家。蔡邕等共論序其志，僉以為彬有過(guò)人者四云，乃共樹碑而頌焉?！拱笍堜弑绢}為《論敘桓彬》，今改題為碑。）
◇ 袁滿來(lái)碑
茂德休行，曰袁滿來(lái)。太尉公之孫，司徒公之子。逸材淑姿，實(shí)天所授，聰遠(yuǎn)通敏，越齠齔在闕。明習(xí)《易學(xué)》，從誨如流。百家眾氏，遇目能識(shí)。事不再舉，問(wèn)一及三，具始知終。情性周備，夙有奇節(jié)。孝智所生，順而不驕。篤友兄弟，和而無(wú)忿。氣決泉達(dá)，無(wú)所凝滯。雖冠帶之中士，校材考行，無(wú)以加焉。允公族之殊異，國(guó)家之輔佐。眾律其器，士嘉其良，雖則童稚，令聞芬芳。降生不永，年十有五，四月壬寅，遭疾而卒。既苗而不穗，凋殞華英，嗚呼悲夫！乃假碑旌于墓，嗟其傷矣，＋惟以告。（本集）
◇ 袁喬碑
于茲德聲，發(fā)聞遐邇。（《文選·張華勵(lì)志詩(shī)》注）
◇ 袁成碑（案《后漢·袁安傳》云：「湯長(zhǎng)子成，左中郎，早卒?！梗?br>呱呱孤嗣，含哀長(zhǎng)慟。（《文選·曹植王仲宣誄》注。）
◇ 楊復(fù)碑
文學(xué)之徒，擁書抱籍，自遠(yuǎn)而至，稟采豐華基酌洪流者，雍雍焉，りり焉。（《書鈔》九十六）
景命不延，遘此顛沛。（《文選·袁宏三國(guó)名臣贊》注）
◇ 趙歷碑
加以思謀深長(zhǎng)，達(dá)于從政。（《文選·潘岳馬督誄》注）
◇ 何休碑
孝友盡于閨庭。（《文選·王仲寶褚淵碑文》注）辭述川流，文章云浮。（同上）
◇ 貞定直父碑
其接，友也，審辨真?zhèn)?，明于知人，度始終而后交，情不疏而貌親。（《初學(xué)記》十八，《御覽》四百九。案：貞定真父即邕父棱也。見(jiàn)《邕傳》及注引邕祖攜碑。）
◇ 郡掾吏張玄祠堂碑掾諱玄，字伯雅，河南偃師人也。其先張仲者，實(shí)以孝友為名，左右周室。大漢初興，張蒼為丞相，封北平侯，其后自河內(nèi)遷于茲士，世為顯姓。掾天姿恭恪，宣慈惠和，允恭博敏，惻隱仁恕，正身履道，以協(xié)閨庭，損用節(jié)財(cái)，以瞻疏族，動(dòng)中規(guī)矩，言合典式，不知名彰，不飾行著，可謂仁粹淑貞自然之素者已。論者嘉之，州郡禮招，署致掾史，沈靜寡欲，不求榮祿，是以豐于天爵，薄于人位。某月日遭疾而卒。掾?qū)O翻，以貞固之質(zhì)，受過(guò)庭之訓(xùn)，獲執(zhí)戟出宰相邑，遷太守，得大夫之祿，奉蒸當(dāng)之祠，尋原祚之所由，而至于此。先考積善之余慶，陰德之陽(yáng)報(bào)，乃于是立祠堂，假碑勒銘，式明令德，以示乎后。詞曰：於惟我考，允迪懿德。治信斯順，其儀不忒，仁惠周洽。行惟模則。篤垂余慶，貽此燕翼，邈矣遺孫，用懷多福?？鹗饔谪铇O。（本集。案本集有《劉鎮(zhèn)南碑》，當(dāng)是魏人作，今刪。）
◇ 太傅安樂(lè)侯胡公夫人靈表
夫人編縣舊族，章氏之長(zhǎng)子也，字曰顯章。令儀小心，秉操塞淵，仁孝婉順，率禮無(wú)遺，體季蘭之姿，蹈思齊之跡，永初三年，年十有五，爰初來(lái)嫁，誕成家道，仰奉慈姑，竭歡致敬，俯誨膝下，化導(dǎo)周悉，至德修于幾微，徽音暢于神明，故能參妊以之功，兼生人之樂(lè)，朝春路寢，贊桑蠶宮，光寵有祭，祭服有充，前后奉斯禮者三十余載。夫人生五男，長(zhǎng)曰整伯齊，次日億叔к，次日寧稚威，次曰碩季睿。伯仲各未加冠，遭厲氣同時(shí)夭折。叔讓郡孝廉，及季更歷州寧舉茂才、葉令、京令、為議郎，季以高第為侍御史、諫議大夫、侍中、虎賁中郎將、陳留太守，皆早即世。夫人哀悼劬，由是被疾。遭太夫人憂篤，年七十七，建寧三年薨。夫人之存也，契闊中饋，婉戀供養(yǎng)，依生奉仁，紹述雅意。其閏月，于太夫人，窀穸于茲地?；甓徐`，欽明定省，神心欣焉，其實(shí)寧之。元女金盈，追慕永思，よ怛罔極，遂及斯表，鐫著堅(jiān)珉。頌曰：
悲母氏之不永兮，懷殷恤以摧傷。惟子道之無(wú)窮，惜聞?wù)d之未央。庶黃考以期頤，胡委我以夙喪。憂心怛以激切，亦割肝以絕腸。昔先圣之遺辭，言仁者。其壽長(zhǎng)，嗟母氏之憂患，體愷悌以慈良。失延年之報(bào)祜，獨(dú)何歧乎穹蒼。日月忽以將暮，抱長(zhǎng)結(jié)以含愁。尋修念于在昔。原疾病之所由，遭元子之弱夭，心傷悴以自憂。暨叔季之殞終，哀情結(jié)以彌綢?；使脹](méi)而中感，遂大漸兮連流。疾焰焰而日遘，氣微微以長(zhǎng)浮。銷精魂以遐翔，曾不可乎援留。爾乃順旨于冥冥，繼存意于不違。爰靈于皇姑，尚魂魄之有依。潛幽室之黯漠，惜昭明之景輝。一往超以未及，傾阻邈其彌遲。顧新廟以累欷，伏幾筵而增悲。嗟既逝之益遠(yuǎn)，眇悠悠而不追。（本集）
◇ 交趾都尉胡府君夫人黃氏神誥
夫人江陵黃氏之季女，字曰列嬴。其先出自伯翳，別封于黃，以國(guó)氏焉。高祖父汝南太守，曾祖父延城大尹，祖父番禺令。父以主薄，嘗證太守，事奉明君，以立臣節(jié)，漢南之士，以為美談。初，都尉君娶于故豫州刺史即黃君之姊，生太傅安樂(lè)侯廣及卷令康而卒，繼室以夫人。二孤童紀(jì)未齔，育于夫人。夫人懷圣善之姿，韜慈母之仁，撫育二孤，導(dǎo)以義方，思齊先姑，神罔時(shí)恫，致能迄用有成，誕膺繁祉。廣歷五卿七公再封之祿，康亦由孝廉宰牧二城，九鼎之義，夫人是享。爰暨稚孫，更仕三宮，或典百里，或作虎臣，銀艾貂蟬，近侍顯尊，受茲介福，于我夫人。自都尉任于京師，及廣兄弟式敘漢朝，夫人居京師六十有余載。其乘輅執(zhí)贄朝皇后，采柔桑于蠶宮，手三盆于蘭館者，蓋三十年。上有帝室龍光之休，下有堂宇斤斤之祚，心耽其榮，體安其玄，遠(yuǎn)圖長(zhǎng)慮，用遺舊居，欲留此焉。康寧之時(shí)，亟以為言。夫人年九十一，建寧二年薨于太傅府。是月辛酉，公之季子陳留太守碩，卒于洛陽(yáng)左池里舍。公銜哀悼，祗慎其屬，遵奉遺意，不敢失墮。乃俾元孫顯，咨度群儒，以考其衷，僉曰：帝舜沒(méi)于蒼梧，殯于虞郊，二妃薨于江湘，不即兆于九疑。延陵季子實(shí)惟吳人，長(zhǎng)子道終，卜葬嬴博。夫遭時(shí)而制，不遠(yuǎn)遷徙，魂氣所之，不系丘垅，帝舜以之，神罔時(shí)怨，季札以之，仲尼嘉焉。鑒帝籍之高論，綜精靈之幽情，稽先人之遐跡，順母氏之所寧，茲事體通而義同，允不可替。于是公乃為辭，昭告先考，然后卜定宅兆，鱉筮襲從，遂營(yíng)窀穸之事，舉封樹之禮。十月既望，粵翌日己酉，葬我夫人黃氏及陳留太守碩于此高原，雒陽(yáng)東界，關(guān)亭之阿。天子使中常侍謁者李納吊，且送葬，賻錢二十萬(wàn)，布二百匹，再以中牢祀。群后畢會(huì)，榮哀孔備。于時(shí)濟(jì)陽(yáng)故吏舊民中常侍勾陽(yáng)干肅等二十三人，思應(yīng)慕化，推本議銘，著斯碑石，俾諸昆裔瞻仰，以知禮之用。是為神誥，乃申頌曰：
於穆夫人，家邦之媛。在嬴氏，黃國(guó)氏建。致于近祖漢。亦降于漢，天祚明德，福祚流衍。既作母儀，履信思順。登壽耄耋，用永蕃孌。□□□□，子孫以仁。追稽先典，厝茲洛濱，齊跡湘靈，配名古人。休矣耀光，千億斯年。（本集）
◇ 議郎胡公夫人哀贊議郎夫人趙氏，字曰永姜，允有令德，秉心塞淵，舒詳閑雅，儀節(jié)孔備，女師四典，窈窕德象，罔不習(xí)孰，以供婦道。議郎早世，檢誨幼孤，義方以導(dǎo)其性，中禁以閑其情。孤顥儉節(jié)，用免咎悔。少辟侍中，襲先公之爵，以議郎出為濟(jì)陰太守。是時(shí)夫人寢疾未薨，而國(guó)家方有滎陽(yáng)寇賊，震驚帝師，簡(jiǎn)選州辟，授任進(jìn)衛(wèi)，不得辭王命，親醫(yī)藥。夫人乃自矜，清稟氣力，俯起若愈，以勸遣顥。到官月余，所疾暴盛，春秋五十八，中平四年薨干京師。顥有剖符之寄，逼于國(guó)典，疾篤不得顧親，增感氣絕，不能自存，慎終之事，闕焉永廢。雖不毀以隨沒(méi)，亦困悴而傷懷，知我如此，不如無(wú)生，號(hào)跳告哀，以乞骸骨。逾年然后獲聽(tīng)。追惟考君存時(shí)之命，迎棺舊土，同穴此城。孤心摧割，靡所底念，仰瞻二親，或有神誥靈表之文，敢曰亮ウ，敘我憂痛，作哀贊，書之于碑。
愍于小子，夙罹孔艱。嚴(yán)考?xì)寷](méi)，我在齠年。母氏鞠育，載矜載憐，殷斯勤斯，慈愛(ài)備存。匪惟驕之，范我軌度。教誨嚴(yán)肅，昭示好惡。俾我克類，畏威忌怒，用免咎悔，踐繼先祖，即爵其土，二將是臨，與帝剖符。守于濟(jì)陰。夫人寢疾，榮此寵休。疾用歡痊，翊日斯瘳。將征將邁，從養(yǎng)陶丘。景命祖逝，不愍少留。疾大漸以危亟兮，精微微而浸衰。逼王職于憲典兮，子孫忽以替違。目不臨此氣絕兮，手不親夫含飯。陳衣衾而不省兮，合綆棺而不見(jiàn)。昔予考之即世兮，安宅兆于舊邦。依存意以奉亡兮，遷靈柩而同來(lái)。考妣痛以慘兮離乖，神柩集而移兮增哀。黃壚密而無(wú)間兮，出入闃其無(wú)門。舁柩在茲兮，不知魂景之所存。悼孤衷之不遂兮，思情忄以傷肝。幽情淪于后坤兮，精哀達(dá)于昊干。（本集）
◇ 濟(jì)北相崔君夫人誄
維延熹四年，故濟(jì)北相夫人卒。嗚呼哀哉，世喪母儀，宗殞憲師，哀哀孝子，靡所瞻依。凡百赴吊，至亡增悲，投涕欷，共敘赫姿。乃作誄口：
清和有鑠，時(shí)維哲母。儀令色，爰以資始。塞淵其心，淑慎其止。于母斯勤，在子斯敏。仰覽篇籍，俯厘絲。多材多藝，于何不有？休譽(yù)邈焉，允女之英。乃及崔君，惟德是行。其德伊何？實(shí)明實(shí)粹。虔恭事機(jī)，契闊中饋。敦此婉順疾彼攸遂。思齊徽音，晨興夜寢。穆穆其猷，莫之與二。天祚明德，底之方彀，於赫崔君，膺茲祉祿。夫人有胤，翼此清淑。仁風(fēng)溫潤(rùn)，義惠優(yōu)渥。推恩中外，施浹疏族。食不兼膳，服膛織彀。以儉為榮，以奢為辱。堂堂其胤，惟世之良。于其令母，受茲義方。訓(xùn)以柔和，董以嚴(yán)剛。怒不傷愛(ài)，喜不亂度。終然允臧。是用登，享其寵光。雖則崇盛，猶匪寧息。同其婦子，茂師其職。服貴無(wú)荒，尊不舍力。密勿不忘，惟德之極。昔在共姜，陪臣之母。勞兼紡績(jī)，仲尼是紀(jì)。矧茲夫人，帝室命婦。猶日孜孜，復(fù)禮克己。人亦有言，仁者壽長(zhǎng)。宜登永年，黃無(wú)疆。昊天不吊，降此殘殃。寢疾彌留，粹爽悴傷。慘怛孝子，惴惴其惶。靡神不舉，無(wú)藥不將。嗚呼哀哉！于是孝子長(zhǎng)號(hào)，氣絕復(fù)蘇。號(hào)呼告哀，不知其辜。昊天上帝，忍吊遺孤。尋想游靈，焉識(shí)所徂。嗚呼哀哉！既殯神柩。薄言于歸。冢宰喪儀，循禮無(wú)遺。切切喪主，瘠羸衰哀。情兮長(zhǎng)慕，涕兮無(wú)。行旅揮涕，千里于咨。乃謀卜筮，言考其良。逝彼兆域，于時(shí)翳藏。冥冥窀穸，無(wú)時(shí)有陽(yáng)。燈燭既滅，馬道納光。形影不見(jiàn)，定省何望？嗟其哀矣，不可彌忘。日月代序，古皆有喪。由斯夫人，榮烈有章。配彼哲彥，既隆且昌。顧影赫奕，饋供孔將。惟以慰懷，庶無(wú)永傷。嗚呼哀哉?。ū炯?br>◇ 告遷都祝嘏辭
嗣曾孫皇帝某，敢昭告于皇祖高皇帝，各以后配。昔命京師都于長(zhǎng)安，國(guó)享十有一世，歷年二百一十載。遭王莽之亂，宗廟隳壞。世祖復(fù)帝祚，遷都洛陽(yáng)，以服中土，享一十一世，歷年一百六十五載。子末小子，遭家不造，早統(tǒng)洪業(yè)，奉嗣無(wú)疆。關(guān)東民吏，敢行稱亂，總連州縣，擁兵聚眾，以圖叛逆。震驚王師，命將征服。股肱大臣，推皇天之命，以已行之事，遷都舊京。昔周德缺而師干作，應(yīng)運(yùn)變通，自古有之。于是乃以三月丁亥，來(lái)自積雒。越三日丁巳，至于長(zhǎng)安。敕躬不慎，寢疾旬日，賴祖宗之靈，以獲有瘳。吉旦齋宿，敢用潔牲一元大武，柔毛剛鬣，商祭明視，香合嘉蔬香萁，咸鹺豐本，明粢醴酒，用告遷來(lái)。尚饗?。ū炯?br>◇ 九祝辭
高皇帝使工祝：承致多福無(wú)疆，于爾嗣曾孫皇帝。使?fàn)柺艿撚谔欤舜伺f都，萬(wàn)國(guó)和同，兆民康，眉?jí)廴f(wàn)年。子子孫孫，永守民庶，勿替引之。（本集）
◇ 祝祖文
元正令子，時(shí)惟嘉良干坤交泰，太簇運(yùn)陽(yáng)乃祀祖靈，以祈福祥。（《書鈔》一百五十五，《藝文類聚》五，《百帖》）
◇ 祖餞祝
令歲淑月，日吉時(shí)良。爽應(yīng)孔嘉，君當(dāng)遷行。神龜吉兆，林氣煌煌。著卦利貞，天見(jiàn)三光。鸞鳴雍雍，四牡彭彭。君既升與，道路開(kāi)張。風(fēng)伯雨師，灑道中央。陽(yáng)遂求福，蚩尤辟兵。倉(cāng)龍夾谷彀，白虎扶行。朱雀道引，玄武作侶。勾陳居中，厭伏四方。往臨邦國(guó)，長(zhǎng)樂(lè)無(wú)疆。（《御覽》七百三十六）◇ 祓禊文洋洋暮春，厥日除巳。尊卑煙騖，惟女與士。自求多福，在洛之。（《書鈔》一百五十四，又一百五十五，《文選·閑居賦》注，又《石闕銘》注，《初學(xué)記》三）◇ 吊屈原文迥口世而遙吊，托白水而騰文。（《書鈔》一百二）
寧軒翥，鸞鳳挫翮。啄碎琬琰，寶其瓴《瓦》。皇車奔而失轄，執(zhí)轡忽而不顧。卒壞覆而不振，顧抱石其何補(bǔ)。（《藝文類聚》四十）
◇ 題曹娥碑后
黃絹幼婦，外孫齏臼。（《后漢·列女曹娥傳》「元嘉元年，縣長(zhǎng)度尚改葬娥于江南道傍，為立碑焉，」注引《會(huì)稽典錄》：度尚弟子邯鄲淳，字子禮，弱冠有異才，作《曹娥碑》，操筆而成，元所點(diǎn)定。其后蔡邕又題八字。）
世以仁義為質(zhì)，學(xué)問(wèn)為業(yè)。爰暨先生，固天縱德。應(yīng)運(yùn)立言，繼期五百。實(shí)行形于州里，明哲與圣合契。該通《五經(jīng)》，洗洞墳籍。為萬(wàn)里之場(chǎng)圃，九奧之林澤。挹之若江湖，仰之若華光。玄玄焉測(cè)之則無(wú)源，汪汪焉酌之則不竭，可謂生民之英者已。國(guó)失元傳，學(xué)失表式，凡百紳，哀矣泣血。人百其身，匪云來(lái)復(fù)。于是鄉(xiāng)黨乃相與登山伐石，而勒名曰：
邈矣先生，厥德孔真。腹心弘道，深高入神。王錫三命，觀國(guó)之賓。其樹富貴，忽若浮云。既不降志，亦不辱身。（《藝文類聚》三十七）◇ 荊州刺史度尚碑
君資天地之正氣，含太極之純精。明潔鮮于白，貞操厲乎寒松。朗鑒出于自然，英風(fēng)發(fā)乎天骨。事親以孝，則行侔于曾、閔；結(jié)交以信，則契明于黃石。溫溫然弘裕虛引，落落然高風(fēng)起世。信荊山之良寶，靈川之明球也。爰在弱冠，英風(fēng)固以揚(yáng)于四海矣。拜為荊州刺史，仗沖靜以臨民，施仁義以接物，恩惠著于萬(wàn)里，誠(chéng)信暢于殊俗。由是撫亂以治，綏擾以靜也。帝嘉其功，錫以車服。方將掃除寇逆，清一宇宙，廓天步之艱難，寧陵夷之屯否。（《藝文類聚》卷五十，《文選·袁宏三國(guó)名臣贊》注）
◇ 桓彬碑彬有過(guò)人者四：夙智早成，岐嶷也；學(xué)優(yōu)文麗，至通也；仁不茍祿，絕高也；辭隆從窳，潔操也。（《后漢書·桓榮附傳》，「彬字彥林，麟子。少與蔡邕齊名。舉孝廉，拜尚書郎。光和元年，卒于家。蔡邕等共論序其志，僉以為彬有過(guò)人者四云，乃共樹碑而頌焉?！拱笍堜弑绢}為《論敘桓彬》，今改題為碑。）
◇ 袁滿來(lái)碑
茂德休行，曰袁滿來(lái)。太尉公之孫，司徒公之子。逸材淑姿，實(shí)天所授，聰遠(yuǎn)通敏，越齠齔在闕。明習(xí)《易學(xué)》，從誨如流。百家眾氏，遇目能識(shí)。事不再舉，問(wèn)一及三，具始知終。情性周備，夙有奇節(jié)。孝智所生，順而不驕。篤友兄弟，和而無(wú)忿。氣決泉達(dá)，無(wú)所凝滯。雖冠帶之中士，校材考行，無(wú)以加焉。允公族之殊異，國(guó)家之輔佐。眾律其器，士嘉其良，雖則童稚，令聞芬芳。降生不永，年十有五，四月壬寅，遭疾而卒。既苗而不穗，凋殞華英，嗚呼悲夫！乃假碑旌于墓，嗟其傷矣，＋惟以告。（本集）
◇ 袁喬碑
于茲德聲，發(fā)聞遐邇。（《文選·張華勵(lì)志詩(shī)》注）
◇ 袁成碑（案《后漢·袁安傳》云：「湯長(zhǎng)子成，左中郎，早卒?！梗?br>呱呱孤嗣，含哀長(zhǎng)慟。（《文選·曹植王仲宣誄》注。）
◇ 楊復(fù)碑
文學(xué)之徒，擁書抱籍，自遠(yuǎn)而至，稟采豐華基酌洪流者，雍雍焉，りり焉。（《書鈔》九十六）
景命不延，遘此顛沛。（《文選·袁宏三國(guó)名臣贊》注）
◇ 趙歷碑
加以思謀深長(zhǎng)，達(dá)于從政。（《文選·潘岳馬督誄》注）
◇ 何休碑
孝友盡于閨庭。（《文選·王仲寶褚淵碑文》注）辭述川流，文章云浮。（同上）
◇ 貞定直父碑
其接，友也，審辨真?zhèn)?，明于知人，度始終而后交，情不疏而貌親。（《初學(xué)記》十八，《御覽》四百九。案：貞定真父即邕父棱也。見(jiàn)《邕傳》及注引邕祖攜碑。）
◇ 郡掾吏張玄祠堂碑掾諱玄，字伯雅，河南偃師人也。其先張仲者，實(shí)以孝友為名，左右周室。大漢初興，張蒼為丞相，封北平侯，其后自河內(nèi)遷于茲士，世為顯姓。掾天姿恭恪，宣慈惠和，允恭博敏，惻隱仁恕，正身履道，以協(xié)閨庭，損用節(jié)財(cái)，以瞻疏族，動(dòng)中規(guī)矩，言合典式，不知名彰，不飾行著，可謂仁粹淑貞自然之素者已。論者嘉之，州郡禮招，署致掾史，沈靜寡欲，不求榮祿，是以豐于天爵，薄于人位。某月日遭疾而卒。掾?qū)O翻，以貞固之質(zhì)，受過(guò)庭之訓(xùn)，獲執(zhí)戟出宰相邑，遷太守，得大夫之祿，奉蒸當(dāng)之祠，尋原祚之所由，而至于此。先考積善之余慶，陰德之陽(yáng)報(bào)，乃于是立祠堂，假碑勒銘，式明令德，以示乎后。詞曰：於惟我考，允迪懿德。治信斯順，其儀不忒，仁惠周洽。行惟模則。篤垂余慶，貽此燕翼，邈矣遺孫，用懷多福?？鹗饔谪铇O。（本集。案本集有《劉鎮(zhèn)南碑》，當(dāng)是魏人作，今刪。）
◇ 太傅安樂(lè)侯胡公夫人靈表
夫人編縣舊族，章氏之長(zhǎng)子也，字曰顯章。令儀小心，秉操塞淵，仁孝婉順，率禮無(wú)遺，體季蘭之姿，蹈思齊之跡，永初三年，年十有五，爰初來(lái)嫁，誕成家道，仰奉慈姑，竭歡致敬，俯誨膝下，化導(dǎo)周悉，至德修于幾微，徽音暢于神明，故能參妊以之功，兼生人之樂(lè)，朝春路寢，贊桑蠶宮，光寵有祭，祭服有充，前后奉斯禮者三十余載。夫人生五男，長(zhǎng)曰整伯齊，次日億叔к，次日寧稚威，次曰碩季睿。伯仲各未加冠，遭厲氣同時(shí)夭折。叔讓郡孝廉，及季更歷州寧舉茂才、葉令、京令、為議郎，季以高第為侍御史、諫議大夫、侍中、虎賁中郎將、陳留太守，皆早即世。夫人哀悼劬，由是被疾。遭太夫人憂篤，年七十七，建寧三年薨。夫人之存也，契闊中饋，婉戀供養(yǎng)，依生奉仁，紹述雅意。其閏月，于太夫人，窀穸于茲地?；甓徐`，欽明定省，神心欣焉，其實(shí)寧之。元女金盈，追慕永思，よ怛罔極，遂及斯表，鐫著堅(jiān)珉。頌曰：
悲母氏之不永兮，懷殷恤以摧傷。惟子道之無(wú)窮，惜聞?wù)d之未央。庶黃考以期頤，胡委我以夙喪。憂心怛以激切，亦割肝以絕腸。昔先圣之遺辭，言仁者。其壽長(zhǎng)，嗟母氏之憂患，體愷悌以慈良。失延年之報(bào)祜，獨(dú)何歧乎穹蒼。日月忽以將暮，抱長(zhǎng)結(jié)以含愁。尋修念于在昔。原疾病之所由，遭元子之弱夭，心傷悴以自憂。暨叔季之殞終，哀情結(jié)以彌綢?；使脹](méi)而中感，遂大漸兮連流。疾焰焰而日遘，氣微微以長(zhǎng)浮。銷精魂以遐翔，曾不可乎援留。爾乃順旨于冥冥，繼存意于不違。爰靈于皇姑，尚魂魄之有依。潛幽室之黯漠，惜昭明之景輝。一往超以未及，傾阻邈其彌遲。顧新廟以累欷，伏幾筵而增悲。嗟既逝之益遠(yuǎn)，眇悠悠而不追。（本集）
◇ 交趾都尉胡府君夫人黃氏神誥
夫人江陵黃氏之季女，字曰列嬴。其先出自伯翳，別封于黃，以國(guó)氏焉。高祖父汝南太守，曾祖父延城大尹，祖父番禺令。父以主薄，嘗證太守，事奉明君，以立臣節(jié)，漢南之士，以為美談。初，都尉君娶于故豫州刺史即黃君之姊，生太傅安樂(lè)侯廣及卷令康而卒，繼室以夫人。二孤童紀(jì)未齔，育于夫人。夫人懷圣善之姿，韜慈母之仁，撫育二孤，導(dǎo)以義方，思齊先姑，神罔時(shí)恫，致能迄用有成，誕膺繁祉。廣歷五卿七公再封之祿，康亦由孝廉宰牧二城，九鼎之義，夫人是享。爰暨稚孫，更仕三宮，或典百里，或作虎臣，銀艾貂蟬，近侍顯尊，受茲介福，于我夫人。自都尉任于京師，及廣兄弟式敘漢朝，夫人居京師六十有余載。其乘輅執(zhí)贄朝皇后，采柔桑于蠶宮，手三盆于蘭館者，蓋三十年。上有帝室龍光之休，下有堂宇斤斤之祚，心耽其榮，體安其玄，遠(yuǎn)圖長(zhǎng)慮，用遺舊居，欲留此焉。康寧之時(shí)，亟以為言。夫人年九十一，建寧二年薨于太傅府。是月辛酉，公之季子陳留太守碩，卒于洛陽(yáng)左池里舍。公銜哀悼，祗慎其屬，遵奉遺意，不敢失墮。乃俾元孫顯，咨度群儒，以考其衷，僉曰：帝舜沒(méi)于蒼梧，殯于虞郊，二妃薨于江湘，不即兆于九疑。延陵季子實(shí)惟吳人，長(zhǎng)子道終，卜葬嬴博。夫遭時(shí)而制，不遠(yuǎn)遷徙，魂氣所之，不系丘垅，帝舜以之，神罔時(shí)怨，季札以之，仲尼嘉焉。鑒帝籍之高論，綜精靈之幽情，稽先人之遐跡，順母氏之所寧，茲事體通而義同，允不可替。于是公乃為辭，昭告先考，然后卜定宅兆，鱉筮襲從，遂營(yíng)窀穸之事，舉封樹之禮。十月既望，粵翌日己酉，葬我夫人黃氏及陳留太守碩于此高原，雒陽(yáng)東界，關(guān)亭之阿。天子使中常侍謁者李納吊，且送葬，賻錢二十萬(wàn)，布二百匹，再以中牢祀。群后畢會(huì)，榮哀孔備。于時(shí)濟(jì)陽(yáng)故吏舊民中常侍勾陽(yáng)干肅等二十三人，思應(yīng)慕化，推本議銘，著斯碑石，俾諸昆裔瞻仰，以知禮之用。是為神誥，乃申頌曰：
於穆夫人，家邦之媛。在嬴氏，黃國(guó)氏建。致于近祖漢。亦降于漢，天祚明德，福祚流衍。既作母儀，履信思順。登壽耄耋，用永蕃孌。□□□□，子孫以仁。追稽先典，厝茲洛濱，齊跡湘靈，配名古人。休矣耀光，千億斯年。（本集）
◇ 議郎胡公夫人哀贊議郎夫人趙氏，字曰永姜，允有令德，秉心塞淵，舒詳閑雅，儀節(jié)孔備，女師四典，窈窕德象，罔不習(xí)孰，以供婦道。議郎早世，檢誨幼孤，義方以導(dǎo)其性，中禁以閑其情。孤顥儉節(jié)，用免咎悔。少辟侍中，襲先公之爵，以議郎出為濟(jì)陰太守。是時(shí)夫人寢疾未薨，而國(guó)家方有滎陽(yáng)寇賊，震驚帝師，簡(jiǎn)選州辟，授任進(jìn)衛(wèi)，不得辭王命，親醫(yī)藥。夫人乃自矜，清稟氣力，俯起若愈，以勸遣顥。到官月余，所疾暴盛，春秋五十八，中平四年薨干京師。顥有剖符之寄，逼于國(guó)典，疾篤不得顧親，增感氣絕，不能自存，慎終之事，闕焉永廢。雖不毀以隨沒(méi)，亦困悴而傷懷，知我如此，不如無(wú)生，號(hào)跳告哀，以乞骸骨。逾年然后獲聽(tīng)。追惟考君存時(shí)之命，迎棺舊土，同穴此城。孤心摧割，靡所底念，仰瞻二親，或有神誥靈表之文，敢曰亮ウ，敘我憂痛，作哀贊，書之于碑。
愍于小子，夙罹孔艱。嚴(yán)考?xì)寷](méi)，我在齠年。母氏鞠育，載矜載憐，殷斯勤斯，慈愛(ài)備存。匪惟驕之，范我軌度。教誨嚴(yán)肅，昭示好惡。俾我克類，畏威忌怒，用免咎悔，踐繼先祖，即爵其土，二將是臨，與帝剖符。守于濟(jì)陰。夫人寢疾，榮此寵休。疾用歡痊，翊日斯瘳。將征將邁，從養(yǎng)陶丘。景命祖逝，不愍少留。疾大漸以危亟兮，精微微而浸衰。逼王職于憲典兮，子孫忽以替違。目不臨此氣絕兮，手不親夫含飯。陳衣衾而不省兮，合綆棺而不見(jiàn)。昔予考之即世兮，安宅兆于舊邦。依存意以奉亡兮，遷靈柩而同來(lái)。考妣痛以慘兮離乖，神柩集而移兮增哀。黃壚密而無(wú)間兮，出入闃其無(wú)門。舁柩在茲兮，不知魂景之所存。悼孤衷之不遂兮，思情忄以傷肝。幽情淪于后坤兮，精哀達(dá)于昊干。（本集）
◇ 濟(jì)北相崔君夫人誄
維延熹四年，故濟(jì)北相夫人卒。嗚呼哀哉，世喪母儀，宗殞憲師，哀哀孝子，靡所瞻依。凡百赴吊，至亡增悲，投涕欷，共敘赫姿。乃作誄口：
清和有鑠，時(shí)維哲母。儀令色，爰以資始。塞淵其心，淑慎其止。于母斯勤，在子斯敏。仰覽篇籍，俯厘絲。多材多藝，于何不有？休譽(yù)邈焉，允女之英。乃及崔君，惟德是行。其德伊何？實(shí)明實(shí)粹。虔恭事機(jī)，契闊中饋。敦此婉順疾彼攸遂。思齊徽音，晨興夜寢。穆穆其猷，莫之與二。天祚明德，底之方彀，於赫崔君，膺茲祉祿。夫人有胤，翼此清淑。仁風(fēng)溫潤(rùn)，義惠優(yōu)渥。推恩中外，施浹疏族。食不兼膳，服膛織彀。以儉為榮，以奢為辱。堂堂其胤，惟世之良。于其令母，受茲義方。訓(xùn)以柔和，董以嚴(yán)剛。怒不傷愛(ài)，喜不亂度。終然允臧。是用登，享其寵光。雖則崇盛，猶匪寧息。同其婦子，茂師其職。服貴無(wú)荒，尊不舍力。密勿不忘，惟德之極。昔在共姜，陪臣之母。勞兼紡績(jī)，仲尼是紀(jì)。矧茲夫人，帝室命婦。猶日孜孜，復(fù)禮克己。人亦有言，仁者壽長(zhǎng)。宜登永年，黃無(wú)疆。昊天不吊，降此殘殃。寢疾彌留，粹爽悴傷。慘怛孝子，惴惴其惶。靡神不舉，無(wú)藥不將。嗚呼哀哉！于是孝子長(zhǎng)號(hào)，氣絕復(fù)蘇。號(hào)呼告哀，不知其辜。昊天上帝，忍吊遺孤。尋想游靈，焉識(shí)所徂。嗚呼哀哉！既殯神柩。薄言于歸。冢宰喪儀，循禮無(wú)遺。切切喪主，瘠羸衰哀。情兮長(zhǎng)慕，涕兮無(wú)。行旅揮涕，千里于咨。乃謀卜筮，言考其良。逝彼兆域，于時(shí)翳藏。冥冥窀穸，無(wú)時(shí)有陽(yáng)。燈燭既滅，馬道納光。形影不見(jiàn)，定省何望？嗟其哀矣，不可彌忘。日月代序，古皆有喪。由斯夫人，榮烈有章。配彼哲彥，既隆且昌。顧影赫奕，饋供孔將。惟以慰懷，庶無(wú)永傷。嗚呼哀哉?。ū炯?br>◇ 告遷都祝嘏辭
嗣曾孫皇帝某，敢昭告于皇祖高皇帝，各以后配。昔命京師都于長(zhǎng)安，國(guó)享十有一世，歷年二百一十載。遭王莽之亂，宗廟隳壞。世祖復(fù)帝祚，遷都洛陽(yáng)，以服中土，享一十一世，歷年一百六十五載。子末小子，遭家不造，早統(tǒng)洪業(yè)，奉嗣無(wú)疆。關(guān)東民吏，敢行稱亂，總連州縣，擁兵聚眾，以圖叛逆。震驚王師，命將征服。股肱大臣，推皇天之命，以已行之事，遷都舊京。昔周德缺而師干作，應(yīng)運(yùn)變通，自古有之。于是乃以三月丁亥，來(lái)自積雒。越三日丁巳，至于長(zhǎng)安。敕躬不慎，寢疾旬日，賴祖宗之靈，以獲有瘳。吉旦齋宿，敢用潔牲一元大武，柔毛剛鬣，商祭明視，香合嘉蔬香萁，咸鹺豐本，明粢醴酒，用告遷來(lái)。尚饗?。ū炯?br>◇ 九祝辭
高皇帝使工祝：承致多福無(wú)疆，于爾嗣曾孫皇帝。使?fàn)柺艿撚谔欤舜伺f都，萬(wàn)國(guó)和同，兆民康，眉?jí)廴f(wàn)年。子子孫孫，永守民庶，勿替引之。（本集）
◇ 祝祖文
元正令子，時(shí)惟嘉良干坤交泰，太簇運(yùn)陽(yáng)乃祀祖靈，以祈福祥。（《書鈔》一百五十五，《藝文類聚》五，《百帖》）
◇ 祖餞祝
令歲淑月，日吉時(shí)良。爽應(yīng)孔嘉，君當(dāng)遷行。神龜吉兆，林氣煌煌。著卦利貞，天見(jiàn)三光。鸞鳴雍雍，四牡彭彭。君既升與，道路開(kāi)張。風(fēng)伯雨師，灑道中央。陽(yáng)遂求福，蚩尤辟兵。倉(cāng)龍夾谷彀，白虎扶行。朱雀道引，玄武作侶。勾陳居中，厭伏四方。往臨邦國(guó)，長(zhǎng)樂(lè)無(wú)疆。（《御覽》七百三十六）◇ 祓禊文洋洋暮春，厥日除巳。尊卑煙騖，惟女與士。自求多福，在洛之。（《書鈔》一百五十四，又一百五十五，《文選·閑居賦》注，又《石闕銘》注，《初學(xué)記》三）◇ 吊屈原文迥口世而遙吊，托白水而騰文。（《書鈔》一百二）
寧軒翥，鸞鳳挫翮。啄碎琬琰，寶其瓴《瓦》。皇車奔而失轄，執(zhí)轡忽而不顧。卒壞覆而不振，顧抱石其何補(bǔ)。（《藝文類聚》四十）
◇ 題曹娥碑后
黃絹幼婦，外孫齏臼。（《后漢·列女曹娥傳》「元嘉元年，縣長(zhǎng)度尚改葬娥于江南道傍，為立碑焉，」注引《會(huì)稽典錄》：度尚弟子邯鄲淳，字子禮，弱冠有異才，作《曹娥碑》，操筆而成，元所點(diǎn)定。其后蔡邕又題八字。）