卷三

◎　廢帝
帝諱伯宗，字奉業(yè)，小字藥王，文帝長子。永定二年，拜臨川王世子。文帝即位，立為皇太子。天康元年即位，明年改元光大，在位二年，宣太后令廢為臨海王。
◇　即位大赦詔（天康元年四月癸酉）
上天降禍，大行皇帝奄棄萬國，攀號靡及，五內(nèi)崩殞。朕以寡德，嗣膺寶命，煢煢在疚，懼甚綴旒，方賴宰輔，匡其不逮，可大赦天下。（《陳書·廢帝紀》）
◇　改元大赦詔（光大元年正月乙亥）
昔昊天成命，降集寶圖，二后重光，九區(qū)咸，閔余沖薄，王道未昭，荷茲神器，如涉靈海，庶親賢并建，牧伯惟良，天下雍熙，緬同刑措。今三元改歷，萬國充庭，清廟無追，具僚斯在，言瞻寧位，觸感崩心，思播遺恩，俾覃黎獻，可大赦天下，改天康二年為光大元年，孝悌力田，賜爵一級。（《陳書·廢帝紀》）
◇　收到仲舉等付廷尉詔（光大元年八月）
到仲舉庸力小才，坐叨顯貴，受任前朝，榮寵隆赫，父參王政，子據(jù)大邦，禮盛外姻，勢均戚里，而肆其驕暗，凌敖百司，遏密之初，擅行國政，排黜懿親，欺蔑臺袞。韓子高蕞爾細微，擢自卑末，入?yún)⒔l(wèi)，委以心腹，蜂蠆有毒，敢行反噬。仲舉、子高，共為表里，陰構(gòu)奸謀，密為異計，安成王朕之叔父，親莫重焉，受命導(dǎo)揚，稟承顧托，以朕沖弱，屬當保，家國安危，事歸宰輔，伊周之重，物無異議，將相舊臣，咸知宗仰；而率聚兇徒，欲相掩襲，屯據(jù)東城，進逼崇禮，規(guī)樹仲舉，以執(zhí)國權(quán)，陵斥司徒，意在專政，潛結(jié)黨附，方危社稷；賴祖宗之靈，奸謀顯露，前上虞令陸等具告其事，并有據(jù)驗，并克今月七日縱其兇惡。領(lǐng)軍將軍明徹，左衛(wèi)將軍衛(wèi)尉卿寶安、及諸公等又并知其事，二三跡，彰于朝野，反道背德，事駭聞見。今大憝克殲，罪人斯得，并可收付廷尉，肅正刑書，罪止仲舉父子及子高三人而已，其余一從曠蕩，并所不問。（《陳書·到仲舉傳》）
◇　誅華皎家口詔（光大元年九月乙巳）
逆敗華皎，極惡窮兇，遂樹立蕭歸巋謀危社稷，棄親即讎，人神憤惋。王師電速，水陸爭前，梟翦之期，匪朝伊暮。其家口在北里，尚方宜從誅戮，用明國憲。（《陳書·廢帝紀》）
◇　曲赦湘巴二郡詔（光大元年十月辛巳）
賊皎輿皂微賤，特逢獎擢，任據(jù)藩牧，屬當寵寄，背斯造育，興構(gòu)奸謀，樹立蕭氏，盟約彰露，鴆毒存心，志危宗社，扇結(jié)邊境，驅(qū)逼士庶，蟻聚巴湘，豕突鄢郢，逆天反地，人神忿嫉。征南將軍量、安南將軍明徹、郢州刺史靈洗，受律專征，備盡心力，撫勞驍雄，舟師俱進，義烈爭奮，兇惡奔殄，獻捷相望，重氛載廓，言念泣罪，思與惟新，可曲赦湘巴二州，凡厥為賊所逼制，預(yù)在兇黨，悉皆不問。其賊主帥節(jié)相，并許開恩出首，一同曠蕩。（《陳書·華皎傳》）
◇　恤死事軍人詔（光大二年正月庚子）
討華皎軍人死王事者，并給棺，送還本鄉(xiāng)，仍復(fù)其家。（《陳書·廢帝紀》）
◎　宣帝帝諱頊，字紹世，小字師利，文帝第二弟。梁承圣中，為直合將軍、中書侍郎。江陵陷，隨例入關(guān)。陳受禪，遙襲父道譚爵始興王。文帝即位，改封安成王。天嘉三年自周還，授侍中、中書監(jiān)、中衛(wèi)將軍，尋授使持節(jié)揚州刺史，進號驃騎將軍，加開府儀同三司，遷司空。天康初，授尚書令。廢帝即位，拜司徒，進驃騎大將軍、錄尚書、都督中外諸軍事，進太傅。光大二年，宣太后令廢帝為臨海王，三年正月即位，改元太建，在位十四年，謚曰孝宣皇帝，廟號高宗。
◇　即位改元大赦詔（太建元年正月甲午）夫圣人受命，王者中興，并由懿德，方作元后。高祖武皇帝揖拜堯圖，經(jīng)綸禹跡，配天之業(yè)，光辰象而利貞，格地之功，侔川岳而長遠。世祖文皇帝、體上圣之姿，當下武之運，筑宮示儉，所務(wù)唯德，定鼎初基，厥謀斯在。朕以寡薄，才非圣賢，夙荷前規(guī)，方傳景祚，雖復(fù)親承訓(xùn)誨，志守藩維，詠季子之高風，思城陽之遠托，自元儲紹國，正位君臨，無道非幾，佇聞刑措；豈圖王室不造，頻謀亂階，天步艱難，將傾寶歷，仰惟嘉命，爰集朕躬，我心貞確，堅誓蒼昊，而群辟啟請，相喧渭橋，文母尊嚴，懸心長樂，對揚璽紱，非止殷湯之三辭，履涉春冬，何但代王之五讓，今便肅奉天策，欽承介圭，若據(jù)滄溟，逾增兢業(yè)，思所以云行雨施，品物咸亨，當與黔黎，普同斯慶?？筛墓獯笕隇榇蠼ㄔ?，大赦天下，在位文武，賜位一階，孝悌力田，及為父后者，賜爵一級，異等殊才，并加策序，鰥寡孤獨，不能自存者，人賜谷五斛。（《陳書·宣帝紀》）
◇　恤軍士死傷詔（太建二年三月丁未）自討周迪、華皎已來，兵交之所，有死亡者，并令收斂，并給棺，送還本鄉(xiāng)，瘡痍未瘳者，各給醫(yī)藥。（《陳書·宣帝紀》）◇　安處新附詔（太建二年八月甲申）
懷遠以德，抑惟恒典，去戎即華，民之本志。頃平江介，纟強負相隨，崎嶇歸化，亭候不絕，宜加恤養(yǎng)，答其誠心。維是荒境自投，有在都邑，及諸州鎮(zhèn)，不問遠近，并蠲課役。若克平舊土，反我侵地，皆許還鄉(xiāng)，一無拘限，州郡縣長，明加甄別，良田廢村，隨便安處，若輒有課訂，即以擾民論。（《陳書·宣帝紀》）
◇　行新政詔
民惟邦本，著在典謨，治國愛民，抑又通訓(xùn)。朕聽朝晏罷，日仄劬勞，方流惠澤，覃被億兆。有梁之季，政刑廢缺，條綱馳紊，僭盜薦興，役賦征徭，尤為煩刻。大陳御寓，拯茲余弊，滅扈戡黎，弗遑創(chuàng)改，年代彌流，將及成俗，如弗解張，物無與厝，夕惕疚懷，有同首疾，思從卑菲，約己濟民，雖俯帑未充，君孰與足，便可刪革，去其泰甚，冀永為定準，令簡而易從。自今維作田，值水旱未收，即列在所。言上折除，軍士年登六十，悉許放還，巧手于役死亡，及與老疾，不勞訂補，其籍有巧隱，并王公百司，輒受民為程蔭，解還本屬，開恩聽首，在職治事之身，須通相檢示，有失不推，當局任罪，令長代換，具條解舍石數(shù)，付度后人，戶有增進，即加擢賞，若致減散，依事準給，有能墾起荒田，不問頃畝少多，依舊蠲稅。（《陳書·宣帝紀》）
◇　原逆黨詔（太建三年三月丁丑）
犯逆子弟支屬逃亡異境者，悉聽歸首。見縶系者，量可散釋。其有居宅，并追還。（《陳書·宣帝紀》）
◇　班宣兵法詔（太建四年八月戊寅）國之大事，受興戎，師出以律，稟策于廟，所以安九有，克成七德。自頃掃滌群穢，廓清諸夏，乃棄貅之戮力，亦帷幄之運籌，雖左衽已戡，干戈載戢，呼韓來謁，亭鄣無警，但不教民戰(zhàn)，是謂棄之，仁必有勇，無忘武備，溪之傳韜訣，谷城之授神符，文叔懸制戎規(guī)，孟德頗言兵略；朕既慚暗合，良皆披覽，兼昔經(jīng)督戎，備嘗行陣，齊以七步，肅之三鼓，得自胸襟，指掌可述，今并條制凡十三科，宜即班宣，以為永準。（《陳書·宣帝紀》）
◇　令內(nèi)外舉賢極諫詔（太建四年九月辛亥）
舉善從諫，在上之明規(guī)，進賢謁言，為臣之令范。朕以寡德，嗣守寶圖，雖世襲隆平，治非寧一，辨方分職，旰食早衣，傍闕爭臣，下無貢士，何其爾，鮮能抗直，豈余獨運，匪薦讜言。置鼓公車，罕論得失，施石象魏，莫陳可否，朱云摧檻，良所不逢，禽息觸楹，又為難值。至如衣褐以見，擔簦以游，或耆艾絕倫，或妙年異等，干時而不偶，左右莫之譽，黑貂改弊，黃金且殫，終身滯淹，可為太息。又貴為百辟，賤有十品，工拙并驚，勸沮莫分，街謠徒擁，廷議斯闕，實朕之弗明，而時無獻替，永言至治，何乃爽歟。外可通示文武，凡厥在位，風化乖殊，朝政紕蠹，正色直辭，有犯無隱，兼各舉所知，隨才明試。其蒞政廉穢，在職能否，分別矢言，俟茲黜陟。（《陳書·宣帝紀》）◇　分留罷任之徒住姑孰詔（太建四年閏十一月辛未）
姑孰饒曠，荊河斯擬，博望關(guān)畿，天限嚴峻，龍山南指，牛渚北臨，對熊繹之余城，邇?nèi)蕢荆籍犆黎?，畦畎相望，連宇高甍，阡陌如繡，自梁末兵災(zāi)，凋殘略盡，比雖務(wù)優(yōu)寬，猶未克復(fù)，咫尺封畿，宜須殷阜。且眾將部下，多寄上下，軍民雜俗，極為蠹耗。自今有罷任之徒，許分留部下，其已在江外，亦令迎還，悉住南州，津里安置，有無交貨，不責市估，萊荒墾辟，亦停租稅。臺遣鎮(zhèn)監(jiān)一人，共刺史津主，分明檢押，給地賦田，各立頓舍。（《陳書·宣帝紀》）◇　創(chuàng)筑東宮詔（太建四年十二月丁卯）
梁氏之季，兵火薦臻，承華焚蕩，頓無遺構(gòu)。寶命惟新，迄將二紀，頻事戎旅，未遑修繕。今工役差閑，椽楹有擬，來歲開肇，創(chuàng)筑東宮，可權(quán)置起部尚書、將作大匠，用主監(jiān)作。（同上。）
◇　皇孫胤生詔（太建五年三月己丑?！秴桥d王胤傳》作二月乙丑。）
皇孫初誕，國祚方熙，思與群臣，共同斯慶，內(nèi)外文武，賜帛各有差，為父后者，賜爵一級。（《陳書·吳興王胤傳》）
◇　克壽陽下詔梁末得懸瓠，以壽陽為南豫州；今者克復(fù)，可還為豫州，以黃城為司州，治下為安昌郡，湍為漢陽郡，三城依梁為義陽郡，并屬司州。（《陳書·宣帝紀》）
◇　以吳明徹為豫州刺史詔（太建五年十月丙辰）
壽春者，古之都會，襟帶淮汝，控引河洛，得之者安，是稱要害。侍中、使持節(jié)都督征討諸軍事、征北大將軍、開府儀同三司南平郡開國公明徹，雄圖克舉，宏略蓋世，在昔屯夷，締構(gòu)皇業(yè)，乃掩衡岳，用清氛，實吞云夢，即敘上游；今茲蕩定，恢我王略，風行電埽，貔武爭馳，月陣云梯，金湯奪險，威陵殊俗，惠漸邊氓，惟功與能，元戎是屬，崇麾廣賦，茂典恒宜，可都督豫合建光朔北徐六州諸軍事、車騎大將軍豫州刺史，增封并前三千五百戶，余如故。（《陳書·吳明徹傳》）
◇　還王琳等首詔（太建五年十二月壬辰）古者反噬叛逆，盡族誅夷，所以藏其首級，誡之后世。比者所戮，止及一身，子胤或存，梟懸自足，不容久歸武庫，長比月支，惻隱之懷，有仁不忍，維熊曇朗、留異、陳寶應(yīng)、周迪、鄧緒等，及今者王琳首，并還親屬，以弘廣宥。（《陳書·宣帝紀》，案《北齊書·王琳傳》，琳故吏朱致書陳尚書仆射徐陵求琳首，陵感其志節(jié)，明徹亦數(shù)夢琳求首，并為啟陳主而許之。）
◇　赦江右淮北等州詔（太建六年正月壬戌）
王者以四海為家，萬姓為子，一物乖方，夕惕猶厲，六合未混，旰食彌憂。朕嗣纂鴻基，思弘經(jīng)略，上符景宿，下葉人謀，命將興師，大拯淪溺，灰未周，凱捷相繼，拓地數(shù)千，連城將百，蠢彼余黎，毒茲異境，江淮年少，猶有剽掠，鄉(xiāng)閭無賴，摘出陰私，將帥軍人，罔顧刑典。今使苛法蠲除，仁聲載路，且肇元告慶，邊服來荒，始睹皇風，宜覃曲澤。可赦江右淮北南司、定、霍、光、建、朔、合、豫、北徐、仁、北兗、青、冀、南譙、南兗、十五州，郢州之齊安、西陽，江洲之齊昌、新蔡、高唐，南豫州之歷陽、臨江郡士民，罪無輕重，悉皆原宥，將帥職司，軍人犯法，自依?？啤＃ā蛾悤ば奂o》）
◇　緩南川等州田租詔（太建六年三月癸亥）去歲南川，頗言失稔，所督田租，于今未即。豫章等六郡，太建五年田租，可申半至秋。豫章又連太建四年檢首田稅，亦申至秋。南康一郡，嶺下應(yīng)接，民間尤弊，太建四年田租未入者，可特原除，庶修墾無廢，歲取方實。（《陳書·宣帝紀》）
◇　慰撫朐山黃郭詔（太建六年四月辛丑）
戢情懷善，有國之令圖，拯弊救危，圣范之通訓(xùn)。近命師薄伐，義在濟民，青齊舊隸，膠光部落，久患兇戎，爭歸有道，棄彼農(nóng)桑，忘其衣食。而大軍未接，中途止息，朐山黃郭，車營布滿，扶老攜幼，蓬流草跋，既喪其本業(yè)，咸事游手，饑饉疾疫，不免流離?？汕泊笫梗游繐?，仍出陽平倉谷，拯其懸磬，并充糧種，勸課士女，隨近耕種，石鱉等屯，適意修墾。（《陳書·宣帝紀》）
◇　贈謚周弘正詔（太建六年六月）
追遠褒德，抑有恒規(guī)。故尚書、右仆射、領(lǐng)國子祭酒、豫州大中正弘正，識字凝深，藝業(yè)通備，辭林義府，國老民宗，道映庠門，望高禮閣，卒然殂殞，朕用惻然?？少浭讨小⒅袝O(jiān)，喪事所須，量加資給，便出臨哭，謚曰簡子。（《陳書·周弘正傳》）
◇　給吳明徹麾鋮詔（太建八年二月）
昔者軍事建旌，交鋒作鼓。頃日訛替，多乖舊章，至于行陣，不相甄別。今可給司空大都督鋮龍麾，其次將各有差。（《陳書·吳明徹傳》）
◇　凱旋大會詔（太建八年四月甲寅）
元戎凱旋，群師振旅，旌功策賞，宜有饗宴。今月十七日，可幸樂游苑，設(shè)絲竹之樂，大會文武。（《陳書·宣帝紀》）
◇　原逋租詔（太建九年五月丙子）朕昧旦求衣，曰旰方食，思弘億兆，用臻俾，而牧守蒞民，廉平未洽，年常租賦，多致逋余，即此務(wù)農(nóng)，宜弘寬省，可起太建以來訖八年流移叛戶所帶租調(diào)、七年八年叛義丁、五年訖八年叛軍丁、六年七年逋租田米粟夏調(diào)綿絹絲石麥等、五年訖七年逋貲絹，皆悉原之。（《陳書·宣帝紀》）
◇　量酬軍功詔（太建十年四月庚戌）
懋賞之言，明于訓(xùn)誥，挾纊之美，著在撫巡。近歲薄伐，廓清淮泗，摧鋒致果，文武畢力，櫛風沐雨，寒暑亟離，念功在茲，無忘終食，宜班榮賞，用酬厥勞，應(yīng)在軍者，可并賜爵二級，并加赍恤付選，即便量處。（《陳書·宣帝紀》）
◇　停減供御詔
惟堯葛衣鹿裘，則天為大，伯禹弊衣菲食，夫子曰「無間然」。故儉德之恭，約失者鮮。朕君臨宇宙，十變年，旰日勿休，乙夜忘寢，予思治，若濟巨川，念茲在茲，懷同馭朽，非貪四海之富，非念黃屋之尊，導(dǎo)仁壽以置群生，寧勞役以奉諸己；但承梁季，亂離斯瘼，宮室禾黍，有名亡處，雖輪奐未睹，頗事經(jīng)營，去泰去甚，猶為勞費；加以戎車屢出，千金日損，府帑未充，民疲征賦，百姓不足，君孰與足，興言靜念，夕惕懷抱，垂訓(xùn)立法，良所多慚，斫雕為樸，庶幾可慕，雉頭之服既焚，弋綈之衣方襲，損撤之制，前自朕躬，草偃風行，冀以變俗，應(yīng)御府堂署所營造禮樂儀服軍器之外，其余悉皆停息，掖庭常供，王侯妃主，諸有俸恤，并各量減。（《陳書·宣帝紀》）
◇　僑置淮北郡縣詔（太建十一年三月丁未）
淮北義人率戶口歸國者，建其本屬舊名，置立郡縣，即隸近州，賦給田宅，喚訂一無所預(yù)。（《陳書·宣帝紀》）◇　清文案詔（太建十一年五月乙巳）
昔軒轅命于風后力牧，放勛咨爾稷契朱武，冕旒垂拱，化致隆平。爰逮漢列五曹，周分六職，設(shè)官理務(wù)，各有攸司，亦幾期刑措，卜世彌永，并賴群才，用康庶績。朕日昃劬勞，思弘治要，而機事尚擁，政道未凝，夕惕于懷，罔知攸濟。方欲仗茲舟楫，委成股肱，征名責實，取寧多士，自今應(yīng)尚書曹府寺內(nèi)省監(jiān)司文案，悉付局參議分判，其軍國興造征發(fā)選序三獄等事，前須詳斷，然后啟聞。凡諸辯決，務(wù)令清，約法守制，較若畫一，不得前后舛互，自相矛，致有柱滯，紆意舞文，糾聽所知，靡有攸赦。（《陳書·宣帝紀》）
◇　改重受財律詔（太建十一年五月甲寅）
舊律以枉法受財，為坐雖重，直法容賄，其制甚輕，豈不長彼貪殘，生其舞弄？事涉貨財，寧不尤切。今可改不枉法受財者，科同正盜。（《陳書·宣帝紀》）
◇　大赦詔（太建十一年十一月辛卯）
畫冠弗犯，革此澆風，孥戮是蹈，化于薄俗。朕肅膺寶命，迄將一紀，思經(jīng)邦濟治，憂國愛民，日仄劬勞，夜分輟寢，而還淳反樸，其道靡階，雍熙盛美，莫云能致。遂乃鞫訊之牒，盈于聽覽，春鈦之人，煩于牢犴，周成刑措，漢文斷獄，杼軸空勞，邈焉既遠。加以蕞爾丑徒，軼我彭汴，淮汝氓庶，企踵王略，治兵誓旅，義存拯救，飛芻挽粟，征賦頗煩，暑雨祁寒，寧忘咨怨。兼宿度乖舛，次舍違方，若曰之誡，責歸元首，愧心斯積，馭朽非懼，即建子令月，微陽初動，應(yīng)此嘉辰，宜播寬澤，可大赦天下。（《陳書·宣帝紀》）◇　尚儉詔（太建十一年十二月己巳）
昔堯舜在上，茅屋土階，湯禹為君，藜杖韋帶。至如甲帳珠絡(luò)，華榱璧，未能雍熙，徒聞侈欲。朕企仰前圣，思求訟平，正道多違，澆風又靡，至今貴里豪家，金鋪玉舄，貧居陋巷，彘食牛衣，稱物平施，何其遼遠。烽未息，役賦兼勞，文吏奸貪，妄動科格，重以旗亭關(guān)市，稅斂繁多，不廣都內(nèi)之錢，非供水衡之費，逼遏商賈，營謀私蓄，靖懷眾弊，宜事改張，弗弘王道，安拯民蠹？今可宣敕主衣尚方諸堂署等，自非軍國資須，不得繕造眾物，后宮僚列，若有游長，掖庭啟奏，即皆量遣。太子秘戲，非會禮經(jīng)，樂府倡優(yōu)，不合雅正，并可刪改。市估津稅，軍令國章，更須詳定，唯務(wù)平允。別觀離宮，郊間野外，非恒饗宴，勿復(fù)修治。并敕內(nèi)外文武，車馬宅舍，皆循儉約，勿尚奢華。違我嚴規(guī)，抑有刑憲，所由具為條格，標榜宣示，令喻朕心焉。（《陳書·宣帝紀》）
◇　丹陽等十郡田稅原半詔（太建十二年十一月己丑）
朕君臨四海，日旰劬勞，思弘至治，未臻斯道，而兵車驟出，軍費尤煩，芻漕控引，不能征賦。夏中亢旱傷農(nóng)，畿內(nèi)為甚，民失所資，歲取無托，此則刑政未理，陰陽舛度，黎元阻饑，君孰與足，靖言興念，余責在躬，宜布惠澤，溥沾氓庶。其丹陽、吳興、晉陵、建興、義興、東海、信義、陳留、江陵等十郡，并謝署即年田稅祿秩，并各原半，其丁租半申至來歲秋登。（《陳書·宣帝紀》）◇　遺詔（太建十四年正月）
朕爰自遘疾，曾未浹旬，醫(yī)樂不瘳，便屬大漸，終始定分，夫復(fù)奚言。但君臨寰宇，十有四載，誠則雖休勿休，日慎一日，知宗廟之負重，識王業(yè)之艱難，而邊鄙多虞，生民未，方欲蕩清四海，包吞八荒，有志莫從，遺恨幽壤?；侍邮鍖殻^體正嫡，年業(yè)韻茂，纂統(tǒng)洪基，社稷有主。群公卿士，文武內(nèi)外，俱罄心力，同竭股肱，送往事居，盡忠誠之節(jié)，當官奉職，引翼亮之功，務(wù)在葉和，無違朕意。凡厥終制，事從省約，金銀之飾，不須入壙，明器之具，皆令用瓦，唯使儉而合禮，勿得奢而乖度。以日易月，既有通規(guī)，公除之制，悉依舊制，在位百司，三日一臨，四方州鎮(zhèn)，五等諸侯，各守所職，并停奔赴。（《陳書·宣帝紀》）
◇　敕禁海際捕漁滬業(yè)
智禪師請禁海際捕漁滬業(yè)，此江苦無烏賊珍味，宜依所請，永為福地。（《國清百錄》）
◇　敕釋靖高等供給
至人為法，以身許道。法師等善明治亂，歸寄有敘，可謂懷道正士，深可嘉之。宜于都郭大寺安置，所司供給，務(wù)令周洽。（《續(xù)高僧傳》）
◇　敕北伐今歲出師，薄伐邊服，所獲梁土，則江淮二百許城，東西五千余里。然龜腹長文，號千里也，遠驗明言，宛同符契。（《續(xù)高僧傳》）
◇　敕留釋智頭不許入天臺（太建七年四月）
京師三藏雖弘，皆一途偏顯，兼之者寡。朕聞瓦官濟濟，深用慰懷宜停訓(xùn)物，豈遑獨善一二？曹義達口具，得朕意也。（《釋藏》起字，一號《國清百錄》一。）
◇　敕給釋智頭（太建九年二月）
智頭禪師，佛法雄杰，時匠所宗，訓(xùn)兼道俗，國之望也。宜割始豐縣調(diào)，以充眾費，蠲兩戶民，用供薪水，主者施行。（同上，又見纓字二號，《續(xù)高僧傳》十七）
◇　敕給修禪寺名（太建十年五月）具左仆射徐陵啟，智頭禪師創(chuàng)立天臺，宴坐名岳，宜號修禪寺也。（同上。）
◇　與邊將書
盧潛猶在壽陽，聞其何當還北。此虜不死，方為國患，卿宜深備之。（《北齊書盧潛傳》）
◇　從釋智頭受法文
仰惟化導(dǎo)無方，隨機濟物，衛(wèi)護國土，汲引天人，照燭光輝，托跡師友，比丘入夢，符契之像久彰，和上來儀，高座之德斯炳，是以翹心十地，渴仰四依，大小二乘，內(nèi)外兩教，尊師重道，由來尚矣。伏希俯提所謂，世世結(jié)緣，遂其本愿，日日增長。今奉請為菩薩戒師。（《續(xù)高僧傳》）
◇　勝天王般若懺文
菩薩戒弟子皇帝稽首，十方諸佛，無量尊法，一切賢圣。自鶴林滅跡，鷲嶺凝神，瓶寫總持，遺文不墜，傳燈流布，法輪逾廣，方軌宏宣，既昭著于西域，分鑣顯說，亦漸移于東土，而周朝征應(yīng)，止見夜明，漢帝感通，不過宵夢，香象所載，虎觀寂而未聞，龍宮所藏，麟閣闃其無取，山海為隔，傳授蓋微，華夷不同，翻譯何幾，天王所問，止得經(jīng)名，金剛之經(jīng)，才見一品，歷魏晉而未備，經(jīng)宋齊而恒闕。我皇帝承家建國，光前絕后，道格天地，通被幽微，大啟慈悲，廣開智慧，施造化以仁壽，濟蒼生于解脫，異世界而承風，殊剎土而響應(yīng)，真人間出，法寶傳通。粵以天嘉六年，外國王子月婆首那來游匡嶺，慧解深妙，靡測圣凡，奉持勝天王般若經(jīng)一部，于彼翻譯，表獻京師。某校彼前名，冥合符契，總?cè)酥ń蹋灹戎疁Y海，如開暗室，以照優(yōu)曇，十方眾生，若貧人之獲寶，四部弟子，等力士之得珠，金牒寶印，始茲辰而一啟，智慧實法，洎爾時而方具。故知如來咐囑，必俟仁王，般若興隆，期于圣運。弟子纂承洪緒，思宏大業(yè)，愿此法門，遍諸幽顯，今謹于某處建如干僧如干日勝天王般若懺，見前大眾，至心敬禮本師釋迦如來，禮般若波羅蜜；禮勝天王，愿一切眾生，勤求般若，不避寒暑，如薩陀波侖，不愛身命，如精進力菩薩，得般若之性相，與般若而相應(yīng)，攝諸萬有，住安隱地，含靈有識，悉獲歸依，稽首敬禮常住三寶。（《廣宏明集》二十八下。）