后 記

作者:李玉
李玉,字玄玉,江蘇吳縣人。他同吳地戲曲家結(jié)侶嘯歌,因此別號“蘇門嘯侶”。關(guān)于他的材料較少,生卒年月都不易確定,只能大約推定他生卒年是明萬歷三十九年(1611)左右到清康熙二六年(1677)以后?!秳≌f》記載:“玄玉系申相國家人,為申公子所抑,不得應(yīng)科舉,因著傳奇以抒其憤?!眳莻I(yè)在《一笠庵北詞廣正九宮譜》的序里說他:“其才足以上下千載,其學(xué)足以囊括藝林,而連厄于有司。晚幾得之,仍中副車。甲申以后絕意仕進(jìn),以十郎之才調(diào),效耆卿之填詞,所著傳奇數(shù)十種?!睆倪@些材料可見:他出身低賤,沒有做過官,可能在申家從事戲曲工作。申時行死后,家樂流散,賓從紛離,李玉才脫離了束縛,到明崇楨末年,才考取了一名副榜舉人。他深通音律,在明末崇楨間就寫過《一捧雪》、《人獸關(guān)》、《永團(tuán)圓》、《占花魁》,即所謂“一、人、永、占”四種,入清以后又寫了《麒麟閣》、《千鐘錄》、《太平錢》、《牛頭山》、《眉山秀》、《兩須眉》、《清忠譜》、《萬里園》(以上皆見《古本戲曲從刊》)等,合計共為三十二種,在國內(nèi)能見到的不到二十種。他還精于曲學(xué)。順治末年,他曾在徐于室、鈕少雅《北九宮譜》原稿基礎(chǔ)上,補(bǔ)充元人雜劇、套數(shù)及明初南戲中的北詞,編定《北詞廣正譜》十八卷,是至今較為完備的一部北曲曲譜。李玉還是個戲曲評論家,曾評過《玉簪記》,由書坊“寧致堂”刊印,稱作“一笠庵評本”。他還在康熙六年所寫的《南音三籟序》中,論述戲曲的演變得失,對明代戲曲的創(chuàng)作和選集提出了自己的見解。
《清忠譜》是李玉的代表作。它寫的是明代天啟年間,以周順昌為代表的東林黨人,和以顏佩韋為代表的蘇州人民,反對閹官魏忠賢擅權(quán)用事的斗爭。劇本通過這一真實的歷史事件,歌頌了以周順昌為首的東林黨人堅持正義的斗爭,歌頌了顏佩韋等下層市民的壯烈事跡,是一出反映了明末復(fù)雜的社會矛盾、取得杰出成就的英雄悲劇。
周順昌是劇本著力刻劃的清官、忠臣形象。他清廉、剛直、嫉惡如仇。他雖被削職家居,對“國事日非,朝政漸去”,仍然憂思滿懷;對魏忠賢及其黨羽的倒行逆施,仍然堅持斗爭。他生活清苦,不受饋贈,保持清廉自守的高風(fēng)亮節(jié)。友人魏大中被逮,一般人避之惟恐不遠(yuǎn),他卻獨(dú)自到江邊送行,當(dāng)面許婚嫌姻。在“罵像”一折里,寫魏忠賢的黨羽為魏建生祠,在歡慶落成時,他沖進(jìn)去,毫不畏懼地指著魏忠賢的像大罵“豺狼滿朝”,“鴟鸮滿巢”,“只貽著臭名兒千秋笑”。“就逮”里,寫他知道被捕后,毫無畏懼,也不以家人為念,從容地為人書寫“小云棲”匾額,表現(xiàn)他從容就義的英雄氣概?!斑晨薄闭壑袑懰鎸ξ狐h的萬丈兇焰,不跪不拜,凜然屹立,直呼魏為閹狗、奸賊,痛斥他欺君害民、殘害忠良的惡行。他憤怒地踢翻兩桌,用枷杻毆擊魏黨爪牙。作品就是這樣通過人物的言論行動,在尖銳的戲劇沖突中,塑造了一位剛毅果敢、大義凜然、忠貞不阿的悲劇英雄形象。
《清忠譜》還塑造了顏佩韋等下層市民的英雄典型。“書鬧”一出寫他聽說岳,聽到童貫殺害忠良,馬上怒氣沖天,踢翻桌子,初步表現(xiàn)了他愛憎分明的品質(zhì)。“捕義”中寫他見友人被逮,不僅不逃,還挺身而出,大叫:“這樁事是我做的事,何消拿得別人?”寧肯同當(dāng),不肯獨(dú)走。甚至被害時還說:“打死校尉,萬民稱快,死也瞑目了”,遺憾的是沒有救得了周順昌。作品還注意將他粗豪天真、藐視官府、講求義氣、敢作敢為等性格描寫,和對蘇州人民的反映聯(lián)系起來,如他就義時,人民“怒氣高千丈”,“亂紛紛萬千人,流涕道旁”,并且贊揚(yáng)他“俠腸一片”、“熱血淋漓”、“義人千古”。作品在頌揚(yáng)下層市民的壯烈犧牲的同時,還寫了“義憤”、“鬧詔”、“毀祠”等一場場驚心動魄的群眾斗爭的場面,這是以往悲劇中很少見到的。由于時代的局限,作品通過舞臺形象所表現(xiàn)的思想還有值得指出的地方。如過分宣揚(yáng)周順昌、顏佩韋的忠義思想,把斗爭勝利的希望寄托在沒落王朝的皇帝身上。
記載本劇史實的,有《明史·周順昌傳》,張溥的《五人墓碑記》、吳肅公《五人傳》,以及《五人取義紀(jì)略》、《頌天臚筆》等。吳偉業(yè)在為本劇作序時也說:“逆案既布,以公事填詞傳奇者凡數(shù)家,李子玄玉所作《清忠譜》最晚出?!焙髞碛指木帪榫﹦ 段迦肆x》。
《清忠譜》有多種傳本,抄本有周貽白藏本、南京圖書館藏本、中國戲曲學(xué)院藏本等。刻本只有清順治年間樹滋堂刻本和《古本戲曲叢刊三集》的影印本。刻本題署“蘇門嘯侶李玉玄玉甫著,同里畢魏萬后、葉時章雉斐、朱(白隺)素臣同編”。我們這里用的是《古本戲曲叢刊三集》影印本,改正了一些錯別字。

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