花品序第一
作者:歐陽修牡丹出丹州、延州,東出青州,南亦出越州。而出洛陽者,今為天下第一。洛陽所謂丹州花、延州紅、青州紅者,皆彼土之尤杰者,然來洛陽,才得備眾花之一種,列第不出三已下,不能獨立與洛花敵。而越之花以遠(yuǎn)罕識不見齒,然雖越人亦不敢自譽以與洛陽爭高下。是洛陽者,果天下之第一也。洛陽亦有黃芍藥、緋桃、瑞蓮、千葉李、紅郁李之類,皆不減它出者,而洛陽人不甚惜,謂之果子花,曰某花某花,至牡丹則不名,直曰花。其意謂天下真花獨牡丹,其名之著不假曰牡丹而可知也。其愛重之如此。說者多言洛陽于三河間,古善地,昔周公以尺寸考日出沒,測知寒暑風(fēng)雨乖與順于此,此蓋天地之中,草木之華得中氣之和者多,故獨與它方異。予甚以為不然。夫洛陽于周所有之土四方入貢道里均,乃九州之中,在天地昆侖磅礴之間,未必中也。又況天地之和氣,宜遍被四方上下,不宜限其中以自私。夫中與和者,有常之氣。其推于物也,亦宜為常之形。物之常者不甚美,亦不甚惡,及元氣之病也,美惡鬲并而不相和入,故物有極美與極惡者,皆得于氣之偏也。花之種其美與夫癭木癰腫之鐘其惡,丑好雖異,而得分氣之偏病,則均。洛陽城圓數(shù)十里,而諸縣之花莫及城中者,出其境則不可植焉。豈又偏氣之美者,獨聚此數(shù)十里之地乎?此又天地之大不可考也。已凡物不常有而為害乎人者曰災(zāi),不常有而徒可怪駭不為害者曰妖,語曰:天反時為災(zāi),地反物為妖,此亦草木之妖,而萬物之一怪也。然比夫癭木癰腫者竊獨鐘其美,而見幸于人焉。余在洛陽,四見春。天圣九年三月,始至洛。其至也晚,見其晚者。明年,會與友人梅圣俞游嵩山少室、緱氏嶺、石唐山紫云洞,既還,不及見。又明年,有悼亡之戚,不暇見。又明年,以留守推官歲滿,解去,只見其早者。是未嘗見其極盛時,然目之所矚,已不勝其麗焉。余居府中時,嘗謁錢思公于雙桂樓下,見一小屏立坐后,細(xì)書字滿其上。思公指之曰:“欲作花品,此是牡丹名,凡九十余鐘”。余時不暇讀之。然余所經(jīng)見而今人多稱者,才三十許種。不知思公何從而得之多也。計其余,雖有名而不著,未必佳也。故今所錄,但取其特著者而次第之。姚黃 延州紅 鹿胎花 牛家黃 潛溪緋 細(xì)葉壽安左花 獻(xiàn)來紅 葉底紫 鶴翎紅 添色紅 九蕊真珠魏花 葉底紫 粗葉壽 丹州紅 蓮花萼 倒暈檀心鞓紅 甘草黃 一捻玉板白 一百五 朱砂紅