五微
作者:蕭良有、楊臣錚敬叔受餉,吳祜遺衣。
【呂注】:敬叔受餉:南北朝時何敬叔為長城令,為政清廉,不接受禮品,有一年逢災,忽然在門上張榜,接受禮物。數(shù)日共得米二干八百石,悉取以代貧民輸租。吳祜遺衣:漢代人吳祜擔任酒泉太守,為官清政廉明,有一姓孫的官員,私取民財為父買衣,其父曰:“有如此太守,怎么忍心謀私?!庇谑切諏O的官員持衣到吳祜面前伏罪,吳祜:“觀過而知仁?!庇谑菍⒁路€給了他。
【哀箋】:世擅文明,雅重廬山之韻;家傳將略,克收石嶺之功。此聯(lián)即寫敬叔。東漢毋丘長,殺人入獄,膠東相吳祜憐之,臨刑,長囑妻若生子,名之吳生,以報吳君。淳于竊笑,司馬微譏。
【呂注】:淳于竊笑:戰(zhàn)國時齊國人淳于髡,滑稽,善于言談。當楚國伐齊時,齊王讓他到趙請救兵,淳于髡大笑,齊王問何故,淳于髡說:“今臣從東方來,見道傍有稻田者,操一豬蹄,酒一盅,祝曰:‘甌簍滿筐篝,污邪滿車,五谷藩熟,穰穰滿家?!家娝终擢M而欲者奢,故笑之?!饼R王于是給他黃金干鎰、白壁十雙、車馬百駟至趙,趙撥精兵十萬,楚國于是退兵。司馬微譏:唐代盧藏用舉進士不中,后隱居終南山得官,人稱隨駕隱士。有天臺山道士司馬承禎到京城,盧藏用指著終南山說;“此中大有佳處,何必天臺?”司馬承禎說:“以仆觀之,乃仕宦之捷徑耳?!薄景Ч{】:淳于髡,《史記滑稽列傳》載其事。司馬承禎,新舊唐書均載其事,字子微,洛州溫人,事潘師正,傳辟谷導引術。著有《修真密旨》、《天隱子》、《服氣精義論》、《坐忘論》等。
子房辟谷,公信采薇【呂注】:子房辟谷:漢代張良,字子房,輔助劉邦建立漢朝有功,被封為留侯,于是說:“封萬戶侯,此布衣之極,于良足矣。”遂辟谷學道。辟谷,不食五谷,道教的一種修煉術。公信采薇:古代孤竹君的兒子伯夷、叔齊互相推讓,不愿繼位,后恥食周粟,隱于山中采蔽而食,終致餓死。伯夷,字公信。卜商聞過、伯玉知非【呂注】:卜商聞過:孔子的學生卜商,字子夏。曾子指出他的罪過,于夏曰;“吾過矣,吾過矣?!辈裰牵翰?,即伯玉,名瑗,春秋時衛(wèi)國人,《淮南子》稱其“年五十而知四十九年非”。
【哀箋】:子夏喪其子而喪其明,曾子弔之,曰:“吾聞之也,朋友喪明則哭之?!痹涌蓿酉囊嗫?,曰:“天乎!予之無罪也!”曾子怒曰:“商!汝何無罪也?吾與汝事夫子于洙泗之間,退而老于西河之上,使西河之民疑汝于夫子,爾罪一也;喪其親,使民未有聞焉,爾罪二也;喪其子,喪爾明,爾罪三也。而曰爾何無罪與?”子夏投其杖而拜,曰:“吾過矣!吾過矣!吾離群而索居,亦已久矣!”事見《禮記檀弓上》仕治遠志,伯約當歸【呂注】:仕治遠志;郝隆,字仕治,晉時高平人,曾在恒溫軍中任參軍。謝安早有隱居之意,因屢征,在桓溫軍中任司馬。有人送給桓溫草藥,其中有遠志?;笢貑栔x安:“此藥為什么又名山草?”謝末及答,郝隆應聲說:“此甚易解,沒出來時稱為遠志,出來就稱為山草?!敝x安甚有愧色?;笢乜纯粗x安笑曰:“郝參軍言無惡意?!辈s當歸:漢末姜維,字伯約,少年喪父,與母相依為命。隸于諸葛亮旗下后,與母相離。一日得母信,令求當歸。姜繼回信說:“良田百頃,不在一畝;但有遠志,不在當歸也?!薄景Ч{】:仕治遠志事見《世說新語·排調》二三。
商安鶉服,章泣牛衣【呂注】:商安鶉服:商即卜商。鶉服:破舊衣服?!豆适鲁烧Z考·衣服》;“卜子夏甚貧,鶉衣百結?!卑玻喊残挠凇U缕R拢簼h代王章,字仲卿,西漢泰山巨平人。家境貧困,疾病無被,臥牛衣中,泣與妻別。其妻怒斥他說:“滿朝廷的人誰能超過你的學問,不思激進,反而哭泣,有什么用!”后來王章做了京兆尹,還想得到封賜。其妻又制止他說:“人當知足,應該想當年牛衣泣涕的時候。”蔡陳善謔,王葛交饑。
【呂注】:蔡陳善謔:北宋時蔡襄與陳亞均善詩,好戲謔。一次酒酣,蔡襄題詩曰:“陳亞有心便是惡。”陳亞當即對曰:“蔡襄無口便成衰?!甭務呓^倒。王葛交譏:晉朝名士王導與諸葛恢共爭姓族先后,王導曰:“何不言葛王,而言王葛?!敝T葛恢說:“譬如言驢馬,不言馬驢,驢寧勝馬乎?”相互譏諷。
陶公運甓,孟母斷機。
【呂注】:陶公運甓:晉代人陶侃任廣州刺史時,早晨運百于齋外,晚上運百于齋內,說:“吾方致力中原,過爾優(yōu)逸,恐不堪事,故自勞耳。”甓:磚。孟母斷機:孟子父親死后,由母親撫養(yǎng)。一天,孟子就學而歸,孟母問:“學何所至矣?”對曰:“自若也?!泵夏赣谑怯玫犊硵嗫棛C說;“子之廢學,猶吾之斷機也?!泵献討?,旦夕勤學,遂成亞圣。
【呂注】:敬叔受餉:南北朝時何敬叔為長城令,為政清廉,不接受禮品,有一年逢災,忽然在門上張榜,接受禮物。數(shù)日共得米二干八百石,悉取以代貧民輸租。吳祜遺衣:漢代人吳祜擔任酒泉太守,為官清政廉明,有一姓孫的官員,私取民財為父買衣,其父曰:“有如此太守,怎么忍心謀私?!庇谑切諏O的官員持衣到吳祜面前伏罪,吳祜:“觀過而知仁?!庇谑菍⒁路€給了他。
【哀箋】:世擅文明,雅重廬山之韻;家傳將略,克收石嶺之功。此聯(lián)即寫敬叔。東漢毋丘長,殺人入獄,膠東相吳祜憐之,臨刑,長囑妻若生子,名之吳生,以報吳君。淳于竊笑,司馬微譏。
【呂注】:淳于竊笑:戰(zhàn)國時齊國人淳于髡,滑稽,善于言談。當楚國伐齊時,齊王讓他到趙請救兵,淳于髡大笑,齊王問何故,淳于髡說:“今臣從東方來,見道傍有稻田者,操一豬蹄,酒一盅,祝曰:‘甌簍滿筐篝,污邪滿車,五谷藩熟,穰穰滿家?!家娝终擢M而欲者奢,故笑之?!饼R王于是給他黃金干鎰、白壁十雙、車馬百駟至趙,趙撥精兵十萬,楚國于是退兵。司馬微譏:唐代盧藏用舉進士不中,后隱居終南山得官,人稱隨駕隱士。有天臺山道士司馬承禎到京城,盧藏用指著終南山說;“此中大有佳處,何必天臺?”司馬承禎說:“以仆觀之,乃仕宦之捷徑耳?!薄景Ч{】:淳于髡,《史記滑稽列傳》載其事。司馬承禎,新舊唐書均載其事,字子微,洛州溫人,事潘師正,傳辟谷導引術。著有《修真密旨》、《天隱子》、《服氣精義論》、《坐忘論》等。
子房辟谷,公信采薇【呂注】:子房辟谷:漢代張良,字子房,輔助劉邦建立漢朝有功,被封為留侯,于是說:“封萬戶侯,此布衣之極,于良足矣。”遂辟谷學道。辟谷,不食五谷,道教的一種修煉術。公信采薇:古代孤竹君的兒子伯夷、叔齊互相推讓,不愿繼位,后恥食周粟,隱于山中采蔽而食,終致餓死。伯夷,字公信。卜商聞過、伯玉知非【呂注】:卜商聞過:孔子的學生卜商,字子夏。曾子指出他的罪過,于夏曰;“吾過矣,吾過矣?!辈裰牵翰?,即伯玉,名瑗,春秋時衛(wèi)國人,《淮南子》稱其“年五十而知四十九年非”。
【哀箋】:子夏喪其子而喪其明,曾子弔之,曰:“吾聞之也,朋友喪明則哭之?!痹涌蓿酉囊嗫?,曰:“天乎!予之無罪也!”曾子怒曰:“商!汝何無罪也?吾與汝事夫子于洙泗之間,退而老于西河之上,使西河之民疑汝于夫子,爾罪一也;喪其親,使民未有聞焉,爾罪二也;喪其子,喪爾明,爾罪三也。而曰爾何無罪與?”子夏投其杖而拜,曰:“吾過矣!吾過矣!吾離群而索居,亦已久矣!”事見《禮記檀弓上》仕治遠志,伯約當歸【呂注】:仕治遠志;郝隆,字仕治,晉時高平人,曾在恒溫軍中任參軍。謝安早有隱居之意,因屢征,在桓溫軍中任司馬。有人送給桓溫草藥,其中有遠志?;笢貑栔x安:“此藥為什么又名山草?”謝末及答,郝隆應聲說:“此甚易解,沒出來時稱為遠志,出來就稱為山草?!敝x安甚有愧色?;笢乜纯粗x安笑曰:“郝參軍言無惡意?!辈s當歸:漢末姜維,字伯約,少年喪父,與母相依為命。隸于諸葛亮旗下后,與母相離。一日得母信,令求當歸。姜繼回信說:“良田百頃,不在一畝;但有遠志,不在當歸也?!薄景Ч{】:仕治遠志事見《世說新語·排調》二三。
商安鶉服,章泣牛衣【呂注】:商安鶉服:商即卜商。鶉服:破舊衣服?!豆适鲁烧Z考·衣服》;“卜子夏甚貧,鶉衣百結?!卑玻喊残挠凇U缕R拢簼h代王章,字仲卿,西漢泰山巨平人。家境貧困,疾病無被,臥牛衣中,泣與妻別。其妻怒斥他說:“滿朝廷的人誰能超過你的學問,不思激進,反而哭泣,有什么用!”后來王章做了京兆尹,還想得到封賜。其妻又制止他說:“人當知足,應該想當年牛衣泣涕的時候。”蔡陳善謔,王葛交饑。
【呂注】:蔡陳善謔:北宋時蔡襄與陳亞均善詩,好戲謔。一次酒酣,蔡襄題詩曰:“陳亞有心便是惡。”陳亞當即對曰:“蔡襄無口便成衰?!甭務呓^倒。王葛交譏:晉朝名士王導與諸葛恢共爭姓族先后,王導曰:“何不言葛王,而言王葛?!敝T葛恢說:“譬如言驢馬,不言馬驢,驢寧勝馬乎?”相互譏諷。
陶公運甓,孟母斷機。
【呂注】:陶公運甓:晉代人陶侃任廣州刺史時,早晨運百于齋外,晚上運百于齋內,說:“吾方致力中原,過爾優(yōu)逸,恐不堪事,故自勞耳。”甓:磚。孟母斷機:孟子父親死后,由母親撫養(yǎng)。一天,孟子就學而歸,孟母問:“學何所至矣?”對曰:“自若也?!泵夏赣谑怯玫犊硵嗫棛C說;“子之廢學,猶吾之斷機也?!泵献討?,旦夕勤學,遂成亞圣。