第四十回 老司禮祭設(shè)一壇 眾仆人哭分三奠
作者：賢明久已著生前，死后應(yīng)須遺愛傳。
宦寺仆奴非易感，也教紅淚入重泉。卻說自順哥出痘之后，又早黃鳥呼春，青烏送風(fēng)。雨開柳眼，露發(fā)桃腮，已是三月清明時(shí)候。耿家因耿忻、夢(mèng)卿兩個(gè)新墳，合族大小，無一人不到。午后方才進(jìn)城回家，眾允、需有孚已稟過次日與二娘拜掃。康夫人各給假一日，于是眾家人自相酌量，那個(gè)在家，那個(gè)出城。次日先是眾允、需有孚前往，才到得陽宅門前，見有一伙抬祭禮的在莊前伺候，對(duì)象十分豐厚。于郊便迎著說道：“這是司禮全老送來祭奠二娘的。來的管事大叔說，全大人即刻就來，故在此立等?！北娫事牭茫阋幻嬉娺^了管事的人，款待茶湯，一面教于郊、于野飛馬到東華門四牌樓送信。少時(shí)見有幾匹馬從東而來，到面前正是全義，卻把于郊、于野帶轉(zhuǎn)回來。眾允、需有孚上前拜見，全義道：“你家二娘去世時(shí)，我因抱病，未得祭吊。今病少愈，備些禮物，以盡仰慕之誠(chéng)。所以不敢起動(dòng)你家主人，方才在半路見他兄弟走的慌張，是我問出來歷，故此帶回。正不知你兩人為何都在此？”眾允便將眾仆祭奠之事告訴一番。全義道：“好好好，禮當(dāng)、禮當(dāng)！你家二娘，真是女中男子，我只知道他有德者必然有壽，誰知反到先自西去，可怪可怪！自出嫁后，未知他婦道如何，但看你們這一番舉動(dòng)，其行事又不問可知。我此來祭畢就走，故不須通知你家主人。你回家時(shí)，替我告罪可也！”
當(dāng)下眾允、需有孚請(qǐng)全義先在大廳上少坐，于郊、于野看從人收拾禮物。茶畢，全義先到夢(mèng)卿墳上，但見一行行小小的青松，孤伶伶團(tuán)團(tuán)的黃土。無限端嚴(yán)氣象，不假翁仲威儀。一片昌盛機(jī)關(guān)，何用碑銘贊獎(jiǎng)。全義繞墳數(shù)匝，感嘆千番。
從人獻(xiàn)上祭物，全義向眾允、需有孚道：“本意要煩個(gè)把翰林先生，纂篇祭文，卻恐落了俗套。俺又不甚通文，教他們之乎者也嗚呼哀哉的說些個(gè)不切實(shí)的浮言，反得罪了陰靈。就使摘得一兩件好事來說，又未免掛一漏萬，我心中亦不甚愜。況且你家二娘行事，亦不待語言文字而后顯。到不如直直樸樸，學(xué)個(gè)鄉(xiāng)里的人為妙?！闭f畢，恭恭敬敬拜了幾拜。拜完，又向眾允、需有孚道：“若論你家二娘，乃人世之英，國(guó)家之瑞，本當(dāng)痛哭一場(chǎng)。但我雖是年老內(nèi)家，究竟還屬男子，且又非親眷，亦要?jiǎng)e些嫌疑。不哭罷！”說畢，侍立一旁，看著從人燒了楮鏹紙蚨，撤了祭禮。又到陽宅內(nèi)大廳上坐下，將祭物分給眾人。又因向眾允、需有孚道：“我出入禁地五六十年，婦女中好人只見你二娘一個(gè)。故自設(shè)為宮婢之日起，便留心護(hù)衛(wèi)。誰知竟能遇赦還家，重結(jié)秦晉。這段陰鯫，我全某亦不小了！”說畢，又舉袖大哭，一面哭，一面便叫從人牽馬。眾允、需有孚留飯，全義道：“我今日之來，本不要你家知曉。今已事完，又何必多擾？況且我又有病，亦不能久坐?！闭f畢，便上馬而去。眾允、需有孚送出大門，至正路上方回。
是時(shí)城內(nèi)的男女大小陸續(xù)到來，將祭禮設(shè)了三桌，分作三次祭奠。頭一次是眾允、需有孚為首，領(lǐng)著嚴(yán)謹(jǐn)、金鶯、白鹿、賀平、賀吉、眾生、舒用、高廩、由頤、習(xí)坎、康爵、吳茂、黃潤(rùn)、高閎、金籶、門柝、豫防、言有序、言有物、隨有求、隨有獲、方至川、江之永、于郊、于野、甘棠、馮市義等，百有余人，一齊拜倒?？趦?nèi)說道：“我們自有二娘以來，差使均勻，賞罰公正，小大有禮，內(nèi)外無欺。正好仰報(bào)主德，以盡仆心。不想去世仙游，此恩何日能報(bào)？”說罷扶地大哭，真如嬰兒之失母，孝子之喪親?？蕻叄肆炘洪T外。第二次是和氏為首，領(lǐng)著風(fēng)媽、索媽媽、鼎兒、海氏、姬氏、竏氏、甄氏、憲氏、冼氏、越氏等，六七十人，一同拜倒，口內(nèi)亦說道：“二娘存心忠厚，作事周祥。不聽讒言讒語，能分誰是誰非。以儉為主，常施主母仁慈。以勤率下，善體下人辛苦。名曰主奴，實(shí)同母女。我們無福，偏早升天。二娘你生為人，死為神。生聰明，死有靈。今日奴婢等一杯薄酒，兩眼空淚，望二娘降臨！”
退立二旁。第三次是彩蘩為首，領(lǐng)著彩蘋、彩藻、彩癗、彩葑、葉兒、苗兒、和兒、順兒、蓁蓁、怡怡、芋芋、猗猗，及無名小侍女等二十余人，一班兒拜倒，亦輕輕說道：“二娘愛的是嘴穩(wěn)手勤，好似親娘。別人雖分門立戶，二娘卻一視同仁。從今后再不能蒙格外之恩了！”說罷亦一同舉哀，真是遠(yuǎn)疑嬌鳥林間語，近看輕紅地下濕?？尥?，退立墳后。和氏、越氏撤下祭物，眾允、馮市義燒化紙錢，彩蘩、猗猗一同回到陽宅，又各用過飯，以次進(jìn)城。歸至家，和氏將全義上墳之事告知康夫人，隨令人致謝全義，又令人告知耿憬、耿懷及鄭夫人三家。鄭夫人自從夢(mèng)卿死后，哀思太過，臥牀不起。到這三月內(nèi)，足足的七個(gè)多月，時(shí)方少愈。聞知此事，又免不了一番傷感。虧得子知、子慧兩個(gè)勸解，然自此后比前大覺年老。凡是親族人家，慶賀事體，俱令子知、子慧代己前往。鄭文著實(shí)憂慮，因與鄭夫人商議，將子知、子慧的婚事完成。一可代管家務(wù)，二可奉養(yǎng)老身。倘如萬一或有不測(cè)，子知已十八，子慧已十六，兩個(gè)媳婦又皆十七，男長(zhǎng)女大，難以久待。況且耿存忠又告病在家，正好完此大事，鄭夫人亦以為然。鄭文遂又與耿懷商議，耿懷大喜，反求鄭文作速催辦。惟有子知、子慧兩個(gè)，以夢(mèng)卿比不得常人的姊弟，定要滿了期服，然后再娶。又是鄭文再三開諭，兩個(gè)人方才應(yīng)允。這且不提。
卻說公明達(dá)數(shù)日不見子知兄弟，問及鄭大倫，方知為娶婦一事擬議未定，不得入學(xué)。公明達(dá)乃嘆息道：“世祿之家，鮮克有禮。自古為然，本無足怪。但子知、子慧受教于我，知而不言，則為師之過也。且子知兄弟原有服滿之說，正可就此一念之正以充而大之也。鄭夫人之病本因思念夢(mèng)卿而得，就便娶婦，亦未必能解其母女之情。我不想耿存忠、鄭孔章以秉禮君子，而教導(dǎo)后進(jìn)者反不及全義、眾允之合人心也！”說畢，悵然不樂。次日，子知兄弟進(jìn)學(xué)，公明達(dá)乃取琴?gòu)椀溃?br>猗歟全子，嘉名不虛兮。愛人以德，君子是居兮。羌衛(wèi)生而吊死，洵可歌而可書兮。夫何大雅，曾巷伯之不如兮！
彈畢少頃，又彈道：世有義仆兮，厥名曰允。生則知恩兮，死則知憫。嗟彼達(dá)人兮，不及茲春。不及春兮，夫復(fù)何哂！
子知、子慧聽了琴歌，已能解釋大意。再問鄭大倫時(shí)，大倫便將昨日公明達(dá)嘆息之言告知兩人。兄弟兩個(gè)作急進(jìn)城，告知母舅鄭文。鄭文道：“我本為你母親起見，一時(shí)性急，行此從權(quán)之事。其實(shí)自從三月末至六月終，其間不過百日，看你母親光景，亦斷不至于有故。今子通既以為不可，自索罷了。且再定日期，諒存忠亦無不允之理。只是我如此孟浪，倘無子通提醒，豈不見笑于人！”于是親身告知鄭夫人，一面寫書作謝公明達(dá)。又親身告訴耿懷，耿懷亦以為然。遂改期于本年八月內(nèi)婚娶。鄭夫人從此自寬自解，病勢(shì)雖不能大好，卻亦不見加增。遇煩悶之時(shí)，即令人將春畹、順哥接到家中，借以消遣。
再說全義，自給夢(mèng)卿上墳之后，病勢(shì)加添，不數(shù)日終于正寢。眾允亦年近七旬，因前者彩云諸事更張，已郁郁抱病。今又復(fù)發(fā)，亦臥牀月余而死?？捣蛉诵帕讼銉旱难哉Z，教童觀隨需有孚協(xié)辦管家事務(wù)，耿家自此人心多有不服矣。這以來有分教：寧馨兒幾度生資雌扁鵲，胭脂虎百般計(jì)陷女程嬰。
宦寺仆奴非易感，也教紅淚入重泉。卻說自順哥出痘之后，又早黃鳥呼春，青烏送風(fēng)。雨開柳眼，露發(fā)桃腮，已是三月清明時(shí)候。耿家因耿忻、夢(mèng)卿兩個(gè)新墳，合族大小，無一人不到。午后方才進(jìn)城回家，眾允、需有孚已稟過次日與二娘拜掃。康夫人各給假一日，于是眾家人自相酌量，那個(gè)在家，那個(gè)出城。次日先是眾允、需有孚前往，才到得陽宅門前，見有一伙抬祭禮的在莊前伺候，對(duì)象十分豐厚。于郊便迎著說道：“這是司禮全老送來祭奠二娘的。來的管事大叔說，全大人即刻就來，故在此立等?！北娫事牭茫阋幻嬉娺^了管事的人，款待茶湯，一面教于郊、于野飛馬到東華門四牌樓送信。少時(shí)見有幾匹馬從東而來，到面前正是全義，卻把于郊、于野帶轉(zhuǎn)回來。眾允、需有孚上前拜見，全義道：“你家二娘去世時(shí)，我因抱病，未得祭吊。今病少愈，備些禮物，以盡仰慕之誠(chéng)。所以不敢起動(dòng)你家主人，方才在半路見他兄弟走的慌張，是我問出來歷，故此帶回。正不知你兩人為何都在此？”眾允便將眾仆祭奠之事告訴一番。全義道：“好好好，禮當(dāng)、禮當(dāng)！你家二娘，真是女中男子，我只知道他有德者必然有壽，誰知反到先自西去，可怪可怪！自出嫁后，未知他婦道如何，但看你們這一番舉動(dòng)，其行事又不問可知。我此來祭畢就走，故不須通知你家主人。你回家時(shí)，替我告罪可也！”
當(dāng)下眾允、需有孚請(qǐng)全義先在大廳上少坐，于郊、于野看從人收拾禮物。茶畢，全義先到夢(mèng)卿墳上，但見一行行小小的青松，孤伶伶團(tuán)團(tuán)的黃土。無限端嚴(yán)氣象，不假翁仲威儀。一片昌盛機(jī)關(guān)，何用碑銘贊獎(jiǎng)。全義繞墳數(shù)匝，感嘆千番。
從人獻(xiàn)上祭物，全義向眾允、需有孚道：“本意要煩個(gè)把翰林先生，纂篇祭文，卻恐落了俗套。俺又不甚通文，教他們之乎者也嗚呼哀哉的說些個(gè)不切實(shí)的浮言，反得罪了陰靈。就使摘得一兩件好事來說，又未免掛一漏萬，我心中亦不甚愜。況且你家二娘行事，亦不待語言文字而后顯。到不如直直樸樸，學(xué)個(gè)鄉(xiāng)里的人為妙?！闭f畢，恭恭敬敬拜了幾拜。拜完，又向眾允、需有孚道：“若論你家二娘，乃人世之英，國(guó)家之瑞，本當(dāng)痛哭一場(chǎng)。但我雖是年老內(nèi)家，究竟還屬男子，且又非親眷，亦要?jiǎng)e些嫌疑。不哭罷！”說畢，侍立一旁，看著從人燒了楮鏹紙蚨，撤了祭禮。又到陽宅內(nèi)大廳上坐下，將祭物分給眾人。又因向眾允、需有孚道：“我出入禁地五六十年，婦女中好人只見你二娘一個(gè)。故自設(shè)為宮婢之日起，便留心護(hù)衛(wèi)。誰知竟能遇赦還家，重結(jié)秦晉。這段陰鯫，我全某亦不小了！”說畢，又舉袖大哭，一面哭，一面便叫從人牽馬。眾允、需有孚留飯，全義道：“我今日之來，本不要你家知曉。今已事完，又何必多擾？況且我又有病，亦不能久坐?！闭f畢，便上馬而去。眾允、需有孚送出大門，至正路上方回。
是時(shí)城內(nèi)的男女大小陸續(xù)到來，將祭禮設(shè)了三桌，分作三次祭奠。頭一次是眾允、需有孚為首，領(lǐng)著嚴(yán)謹(jǐn)、金鶯、白鹿、賀平、賀吉、眾生、舒用、高廩、由頤、習(xí)坎、康爵、吳茂、黃潤(rùn)、高閎、金籶、門柝、豫防、言有序、言有物、隨有求、隨有獲、方至川、江之永、于郊、于野、甘棠、馮市義等，百有余人，一齊拜倒?？趦?nèi)說道：“我們自有二娘以來，差使均勻，賞罰公正，小大有禮，內(nèi)外無欺。正好仰報(bào)主德，以盡仆心。不想去世仙游，此恩何日能報(bào)？”說罷扶地大哭，真如嬰兒之失母，孝子之喪親?？蕻叄肆炘洪T外。第二次是和氏為首，領(lǐng)著風(fēng)媽、索媽媽、鼎兒、海氏、姬氏、竏氏、甄氏、憲氏、冼氏、越氏等，六七十人，一同拜倒，口內(nèi)亦說道：“二娘存心忠厚，作事周祥。不聽讒言讒語，能分誰是誰非。以儉為主，常施主母仁慈。以勤率下，善體下人辛苦。名曰主奴，實(shí)同母女。我們無福，偏早升天。二娘你生為人，死為神。生聰明，死有靈。今日奴婢等一杯薄酒，兩眼空淚，望二娘降臨！”
退立二旁。第三次是彩蘩為首，領(lǐng)著彩蘋、彩藻、彩癗、彩葑、葉兒、苗兒、和兒、順兒、蓁蓁、怡怡、芋芋、猗猗，及無名小侍女等二十余人，一班兒拜倒，亦輕輕說道：“二娘愛的是嘴穩(wěn)手勤，好似親娘。別人雖分門立戶，二娘卻一視同仁。從今后再不能蒙格外之恩了！”說罷亦一同舉哀，真是遠(yuǎn)疑嬌鳥林間語，近看輕紅地下濕?？尥?，退立墳后。和氏、越氏撤下祭物，眾允、馮市義燒化紙錢，彩蘩、猗猗一同回到陽宅，又各用過飯，以次進(jìn)城。歸至家，和氏將全義上墳之事告知康夫人，隨令人致謝全義，又令人告知耿憬、耿懷及鄭夫人三家。鄭夫人自從夢(mèng)卿死后，哀思太過，臥牀不起。到這三月內(nèi)，足足的七個(gè)多月，時(shí)方少愈。聞知此事，又免不了一番傷感。虧得子知、子慧兩個(gè)勸解，然自此后比前大覺年老。凡是親族人家，慶賀事體，俱令子知、子慧代己前往。鄭文著實(shí)憂慮，因與鄭夫人商議，將子知、子慧的婚事完成。一可代管家務(wù)，二可奉養(yǎng)老身。倘如萬一或有不測(cè)，子知已十八，子慧已十六，兩個(gè)媳婦又皆十七，男長(zhǎng)女大，難以久待。況且耿存忠又告病在家，正好完此大事，鄭夫人亦以為然。鄭文遂又與耿懷商議，耿懷大喜，反求鄭文作速催辦。惟有子知、子慧兩個(gè)，以夢(mèng)卿比不得常人的姊弟，定要滿了期服，然后再娶。又是鄭文再三開諭，兩個(gè)人方才應(yīng)允。這且不提。
卻說公明達(dá)數(shù)日不見子知兄弟，問及鄭大倫，方知為娶婦一事擬議未定，不得入學(xué)。公明達(dá)乃嘆息道：“世祿之家，鮮克有禮。自古為然，本無足怪。但子知、子慧受教于我，知而不言，則為師之過也。且子知兄弟原有服滿之說，正可就此一念之正以充而大之也。鄭夫人之病本因思念夢(mèng)卿而得，就便娶婦，亦未必能解其母女之情。我不想耿存忠、鄭孔章以秉禮君子，而教導(dǎo)后進(jìn)者反不及全義、眾允之合人心也！”說畢，悵然不樂。次日，子知兄弟進(jìn)學(xué)，公明達(dá)乃取琴?gòu)椀溃?br>猗歟全子，嘉名不虛兮。愛人以德，君子是居兮。羌衛(wèi)生而吊死，洵可歌而可書兮。夫何大雅，曾巷伯之不如兮！
彈畢少頃，又彈道：世有義仆兮，厥名曰允。生則知恩兮，死則知憫。嗟彼達(dá)人兮，不及茲春。不及春兮，夫復(fù)何哂！
子知、子慧聽了琴歌，已能解釋大意。再問鄭大倫時(shí)，大倫便將昨日公明達(dá)嘆息之言告知兩人。兄弟兩個(gè)作急進(jìn)城，告知母舅鄭文。鄭文道：“我本為你母親起見，一時(shí)性急，行此從權(quán)之事。其實(shí)自從三月末至六月終，其間不過百日，看你母親光景，亦斷不至于有故。今子通既以為不可，自索罷了。且再定日期，諒存忠亦無不允之理。只是我如此孟浪，倘無子通提醒，豈不見笑于人！”于是親身告知鄭夫人，一面寫書作謝公明達(dá)。又親身告訴耿懷，耿懷亦以為然。遂改期于本年八月內(nèi)婚娶。鄭夫人從此自寬自解，病勢(shì)雖不能大好，卻亦不見加增。遇煩悶之時(shí)，即令人將春畹、順哥接到家中，借以消遣。
再說全義，自給夢(mèng)卿上墳之后，病勢(shì)加添，不數(shù)日終于正寢。眾允亦年近七旬，因前者彩云諸事更張，已郁郁抱病。今又復(fù)發(fā)，亦臥牀月余而死?？捣蛉诵帕讼銉旱难哉Z，教童觀隨需有孚協(xié)辦管家事務(wù)，耿家自此人心多有不服矣。這以來有分教：寧馨兒幾度生資雌扁鵲，胭脂虎百般計(jì)陷女程嬰。