金石門·154 鐘乳
作者:周去非靜江多巖洞,深者數(shù)里。崗穴之中,或高不可逾,或下不可隧。石脈滴水,風所不及,悉成鐘乳;風之所及,雖曰結(jié)乳,色乃粗黃,不堪入藥。鐘乳之產(chǎn)也,乳牀連延,乳管倒垂,漸銳而長,滴瀝未已,冰筋成列。長者一二尺,短者四五寸。人以竹管仰插而折取之,煮以七復(fù)之重湯,研以三旬之玉槌。試之肌紋,以觀其細;澄之灰池,而干其體。日以烜之,其色微輕紅,真者細妙,服之刀圭,淪肌浹髓。凡乳通如鵝管,中無雁齒,或破如爪甲,文如蟬翼者,上也。‘本草’所謂石鐘乳是也。管無梢,連石牀者,商孽也。乳牀之石,明潔如玉者,孔公孽也。三物本同種,‘本草’以石鐘乳居玉石上秩,商孽、孔公孽皆在中秩,其功用必有優(yōu)劣爾。今廣西帥司所造鐘乳粉,率二孽也。所謂鵝管石,蓋什之一二耳。鐘乳所產(chǎn),亦自有異,有石乳,有竹乳,有茅乳。石乳者,生于石上,石液相滋,化而為乳,色如冰玉,是為最良。竹乳者,生于土石山洞,其上生竹,竹石相滋,液化為乳,其色稍青。茅乳者,生于土石山洞,其上生茅,茅液相滋,化而為乳,其色微黃。皆可煮煉,以為溫藥。未煉之乳,體性皆寒,且有石毒,帷假湯火之功去其毒性,乃能廢寒為溫,以成上藥。今‘本草’注家謂石乳溫,竹乳平,茅乳寒,此說恐未必然。產(chǎn)乳之穴,雖曰深遠,未嘗有蛇虺居之。‘本草’注家又謂深洞幽穴,龍蛇毒氣所成,斯大謬矣。凡煮煉乳水,人或誤飲,能使人失音,其毒如此。