卷五十九 投壺第四十
作者：鄭玄、孔穎達(dá)陸曰：“鄭云：‘《投壺》者，主人與客燕飲，講論才藝之禮也。《別錄》屬《吉禮》，亦實(shí)《曲禮》之正篇也?！试疲骸c射為類，宜屬嘉禮?！蛟啤藢倥匀魺o(wú)人禮也’。”
[疏]正義曰：案鄭《目錄》云：“名曰《投壺》者，以其記主人與客燕飲，講論才藝之禮。此於《別錄》屬《吉禮》，亦實(shí)《曲禮》之正篇?！笔恰锻秹亍放c射為類。此於五禮皆屬嘉禮也。或云：“宜屬賓禮?！蓖秹刂Y，主人奉矢，司射奉中，使人執(zhí)壺。矢，所以投者也。中，士則鹿中也。射人案之者，投壺，射之類也。其奉之，西階上，北面?！鹜秹?，壺，器名，以矢投其中，射之類。奉音捧，芳勇反，下及注皆同，徐音如字，下“奉中”同。主人請(qǐng)?jiān)唬骸澳秤型魇干趬?，?qǐng)以樂(lè)賓?！辟e曰：“子有旨酒嘉肴，某既賜矣，又重以樂(lè)，敢辭?！毖囡嬀疲让搶丈?，主人乃請(qǐng)投壺也。否則或射，所謂燕射也。枉、哨，不正貌，為謙辭?！鹜鳎u往反。哨，七笑反，徐又以救反。枉、哨，不正貌。王肅云：“枉不直，哨不正也?！睒?lè)賓音洛，下同，一讀下“以樂(lè)”音岳，言投壺以樂(lè)。肴，戶交反。重，直用反，下及注同。稅，本亦作脫，吐活反。請(qǐng)，七井反，下文同。主人曰：“枉矢哨壺不足辭也，敢以請(qǐng)?！辟e曰：“某既賜矣，又重以樂(lè)，敢固辭?！惫讨匀绻室病Ｑ匀绻兽o者，重辭也。主人曰：“枉矢哨壺不足辭也。敢固以請(qǐng)?！辟e曰：“某固辭不得命，敢不敬從?！辈坏妹灰悦?jiàn)許。
[疏]“投壺”至“敬從”?！鹫x曰：此一節(jié)論燕禮脫屨升堂之后，主人請(qǐng)投壺於賓，”賓辭及許之事?！稹爸魅朔钍刚撸^於阼階之上，西面奉持其矢。知西面者，以賓在西，故知西面對(duì)賓也?！稹八旧浞钪小闭撸校^受筭之器。投壺亦射之類，故司射於西階上奉中北面也?！稹笆谷藞?zhí)壺”者，謂主人使人執(zhí)所投之壺於司射之西而北面也。所以皆在西階上者，欲就賓處也。唯云“使人”，不言“官”者，以賤略之也?！稹澳秤型魇干趬亍闭?，枉，謂曲而不直也。哨，謂哨峻不正。是主人謙遜之辭?！稹澳臣荣n矣，又重以樂(lè)，敢辭”者，賓稱主人設(shè)酒肴以待己，是某既受主人之賜矣，主人又請(qǐng)投壺樂(lè)己，是重以樂(lè)也?！鹱ⅰ笆縿t”至“北面”。○正義曰：“士則鹿中”，案《鄉(xiāng)射記》云：“大夫兕中，士鹿中?！贝似锻秹亍肥谴蠓?、士之禮，故云“士則鹿中”。不云兕中者，略之也。知此投壺是大夫、士禮者，以經(jīng)云主人請(qǐng)賓，是平敵之辭，與《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》同，故知是大夫、士也。若諸侯，則《燕禮》、《大射》每事云“請(qǐng)於公”，不得云主人請(qǐng)賓也。此既非諸侯之禮，而經(jīng)云奏《貍首》者，別取燕飲之義，非謂尊卑之詩(shī)。其諸侯相燕，亦有投壺，故《左傳》云：“晉侯與齊侯燕，投壺。”然則天子亦有之，但古禮亡，無(wú)以知也。其中之形，刻木為之，狀如兕鹿而伏，背上立圓圈以盛筭。云“奉之西階上北面”者，案《鄉(xiāng)射禮》將射之時(shí)，司射升自西階，階上北面告於賓，故知此司射奉中在西階上北面。其執(zhí)壺之人，賤於司射，故在司射之西。以凡行禮，統(tǒng)於主人，雖俱在西階，而當(dāng)尊東，故《燕禮》、《大射》，宰夫代公為主人，與賓俱升西階，而主人在東也。○注“燕飲”至“射也”?！鹫x曰：知“既脫屨升堂，主人乃請(qǐng)投壺也”者，案《燕禮》取俎以出，卿大夫皆降，賓反入，及卿大夫皆脫屨升，就席，羞庶庶之后，乃云“若射，則大射正為司射”。則知此亦在脫屨升堂之后。若鄉(xiāng)射之禮，則在飲酒未旅之前為射，以其詢眾庶，禮重，故早射，異於燕射也。賓再拜受，主人般還，曰：“辟?！辟e再拜受，拜受矢也。主人既辟，進(jìn)授矢兩楹之間也?！鸢悖礁煞?，下同。還音旋，下同。辟音避，徐扶亦反，注及下同。主人阼階上拜送，賓盤(pán)還，曰：“辟。”拜送，送矢也。辟亦於其階上。
[疏]“賓再”至“曰辟”?！鹫x曰：此一經(jīng)論賓與主人受矢送矢之節(jié)。○“賓再拜受”者，賓既許主人投壺，賓乃於西階上北面再拜，遙受矢也?！爸魅税氵€，曰辟”者，主人見(jiàn)賓之拜，乃般曲折還，謂賓曰：今辟而不敢受。言此者，欲止賓之拜也。於是賓及主人各來(lái)兩楹之間相就，俱南面，主人在東，授矢與賓。○“主人阼階上拜送”者，主人既授矢之后，歸還阼階上，北面拜送矢也?！稹百e般還，曰辟”者，賓授矢之后，歸於西階上，見(jiàn)主人之拜，賓為般還而告主人曰：今辟而不敢受之。言此者，亦止主人拜。知皆北面者，案《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》拜受爵、送爵皆北面，故知亦當(dāng)北面。熊氏云：“以拜時(shí)還辟，或可東西面相拜。又以曰‘辟’者，是贊者來(lái)辭告主人及賓，言曰‘辟’?！绷x亦通也。
已拜，受矢，進(jìn)即兩楹間，退反位，揖賓就筵。主人既拜送矢，又自受矢?！斑M(jìn)即兩楹間”者，言將有事於此也。退乃揖賓即席，欲與階進(jìn)，明為偶也。賓席、主人席皆南鄉(xiāng)，間相去如射物?！疣l(xiāng)，許亮反。
[疏]“已拜”至“就筵”?！鹫x曰：此一經(jīng)明賓主受矢之后，就投壺之筵。○“已拜，受矢”者，謂主人拜送矢之后，主人贊者持矢授主人。主人於阼階上受矢也?！稹巴思磧砷洪g，退反位”者，主人受矢之后，乃獨(dú)來(lái)就兩楹間者，言將有事於此也?？赐秹靥幩藚s退反阼階之位?！稹耙举e就筵”者，主人於阼階之上西面揖賓，今就投壺之筵。於是賓主各來(lái)就筵。○注“退乃”至“射物”。○正義曰：云“退乃揖賓”者，解經(jīng)“退反位，揖賓”也。所以揖之者，欲與賓俱即席相對(duì)為偶而共投壺。云“賓席、主人席皆南鄉(xiāng)，間相去如射物”者，以壺在於南，故知投壺南鄉(xiāng)也。投壺是射之類，故知席相去“如射物”也。物，謂射者，所立之處，物長(zhǎng)三尺，闊一尺三寸，兩物東西相去容一弓，故《鄉(xiāng)射記》云：“物長(zhǎng)如笴，其間容弓，距隨長(zhǎng)武。”注云：“笴長(zhǎng)三尺。距隨者，物橫畫(huà)也?！?br>司射進(jìn)度壺，間以二矢半。反位，設(shè)中，東面，執(zhí)八筭興。度壺，度其辨設(shè)之處也。壺去坐二矢半，則堂上去賓席、主人席邪行各七尺也。反位，西階上位也。設(shè)中東面，既設(shè)中，亦實(shí)八筭於中，橫委其余於中西，執(zhí)筭而立，以請(qǐng)賓俟投?！鸲龋铰宸?，注同。“以二矢半”，一本無(wú)此四字，依注則有。筭，悉亂反，下皆同。處，昌慮反。坐，才臥反，又如字，下同。邪，似嗟反。
[疏]“司射”至“筭興”○正義曰：前經(jīng)賓主既就筵，此經(jīng)明進(jìn)度壺，并筭之節(jié)。○“司射進(jìn)度壺”者，同射於西階之上，於執(zhí)壺之人處受壺，乃東鄉(xiāng)來(lái)賓主筵前，進(jìn)所量度。其壺置於賓主筵南。○“間以二矢半”者，投壺有三處，室中、堂中及庭中也。日中則於室，日晚則於堂，太晚則於庭，是各隨光明處也。矢有長(zhǎng)短，亦隨地廣狹。室中矢，長(zhǎng)五扶狹；堂上稍廣，矢長(zhǎng)七扶；庭中大廣，矢長(zhǎng)九扶。四指曰“扶”，扶廣四寸。五扶者，則二尺也。七扶者，則二尺八寸也。九扶者，則三尺六寸也。雖矢有長(zhǎng)短，而度壺皆使去賓主之席各二矢半也。室中去席五尺，堂上則去席七尺，庭中則去席九尺?！稹胺次弧闭?，司射度壺既畢，反還西階上位?！稹霸O(shè)中”者，司射西階上取中，稍進(jìn)東面而設(shè)中也?！稹皷|面，執(zhí)八筭興”者，既設(shè)中之后，於中西東面手執(zhí)八筭而興起。其中里亦實(shí)八筭?！鹱ⅰ耙鄬?shí)八筭於中，橫委其余於中西”?！鹫x曰：此約《鄉(xiāng)射》文，實(shí)八筭於中。今此投壺，射之類，故云“亦實(shí)八筭於中”。“亦”者，亦鄉(xiāng)射也。請(qǐng)賓，曰：“順投為入，比投不釋，勝飲不勝者。正爵既行，請(qǐng)為勝者立馬，一馬從二馬。三馬既立，請(qǐng)慶多馬?！闭?qǐng)主人亦如之。請(qǐng)，猶告也。順投，矢本入也。比投，不拾也。勝飲不勝，言以能養(yǎng)不能也。正爵，所以正禮之爵也，或以罰，或以慶。馬，勝筭也。請(qǐng)之馬者，若云技藝如此，任為將帥乘馬也。射、投壺，皆所以習(xí)武，因?yàn)闃?lè)。○比，毗志反，頻也，徐扶質(zhì)反，注同。勝飲，上尺證反，下於鴆反，注及下同。為，于偽反。勝者立馬，俗本或此句下有“一馬從二馬”五字，誤。拾，其劫反，下文及注皆同。技，其綺反。任音而林反。將，子匠反。帥，色類反。樂(lè)音洛。
[疏]“請(qǐng)賓”至“如之”。○正義曰：此一經(jīng)明司射告賓主以投壺之法?！稹绊樛稙槿胝撸旧鋱?zhí)八筭起而告賓黨為投壺之法也。順，本也。言矢有本末，投矢於壺，以矢本入者，乃名為入，則為之釋筭也。若矢以末入，則不名為入，亦不為之釋筭也?！稹氨韧恫会屨?，比，頻也。又賓主投壺法，要更遞而投，不得以前既入喜悅，不待后人投之而已頻投；頻投，雖入，亦不為之釋筭也?！稹皠亠嫴粍佟闭?，又告云，若投勝者，則酌酒飲於不勝者也?！罢艏刃小闭撸终f(shuō)飲法也。正爵，謂“勝飲不勝”之爵也。以其正禮，故謂為“正爵”。既行，謂行爵竟也?！稹罢?qǐng)為勝者立馬”者，此謂行正爵畢，而為勝者立馬者，則反取筭以為馬，表於勝數(shù)也。必謂“筭”為“馬”者，馬是威武之用，為將帥所乘。今投壺及射，亦是習(xí)武，而勝者同表堪為將帥，故云“馬”也?！稹耙获R從二馬”者，每一勝輒立一馬，禮以三馬為成。若專三馬，則為一成。但勝偶未必專頻得三，若勝偶得二，劣偶得一，一既劣於二，故致取劣偶之一，以足勝偶之二為三，故云“一馬從二馬”。然定本無(wú)此一句。○“三馬既立，請(qǐng)慶多馬”者，若頻得三成，或取彼足為三馬，是其勝已成，又酌酒慶賀於多馬之偶也。○“請(qǐng)主人亦如之”者，司射請(qǐng)賓之黨為每事，并應(yīng)曰諾，竟而司射又請(qǐng)主人事，事亦如賓，而主人皆亦曰諾，如賓也。案《鄉(xiāng)射》，司射請(qǐng)賓於西階上，請(qǐng)主人於阼階上。則此請(qǐng)賓、請(qǐng)主人，皆亦就賓主之前也?！鹱ⅰ罢簟敝痢盀闃?lè)”?！鹫x曰：此經(jīng)正爵謂罰爵，故下別云“三馬既備，請(qǐng)慶多馬”。今鄭注“或以罰，或以慶”，則慶馬勝筭亦為正爵者，鄭通而解之，罰、慶俱是正爵，故下文云：“正爵既行，請(qǐng)徹馬?！北酥^慶爵，亦稱正爵也。案《鄉(xiāng)射禮》，三耦先射，賓主乃射，以射禮重也。此投壺不立三耦，以投壺禮輕故也。
命弦者曰：“請(qǐng)奏《貍首》，間若一?！贝髱熢唬骸爸Z?！毕遥纳咭??！敦偸住?，《詩(shī)》篇名也，今逸。《射義》所云“詩(shī)曰曾孫侯氏”是也。間若一者，投壺當(dāng)以為志取節(jié)焉。○貍，吏持反。間，間廁之間，注同。大音泰。
[疏]“命弦”至“曰諾”?！鹫x曰：此一經(jīng)明司射命工作樂(lè)節(jié)投壺之儀，○“命弦者曰：請(qǐng)奏貍首”者，謂司射命遣鼓瑟之弦者，請(qǐng)奏《貍首》之篇?！稹伴g若一”者，謂前后樂(lè)節(jié)中間疏數(shù)如似一也?！稹按髱熢唬褐Z”者，大師應(yīng)此司射曰諾。諾，承領(lǐng)之辭也?！鹱ⅰ跋夜摹敝痢肮?jié)焉”?！鹫x曰：知“鼓瑟”者，鄭約《鄉(xiāng)射禮》用瑟也。案下有魯鼓、薛鼓，節(jié)亦有鼓，以弦為重，故特云“命弦者”。云“《貍首》，《詩(shī)》篇名也”者，以與《射義》“《騶虞》、《采蘋(píng)》”相類，故知《詩(shī)》篇名也。既非諸侯投壺而奏《貍首》者，義取燕飲之儀，猶如鄉(xiāng)射奏《騶虞》，不計(jì)人之尊卑。云“投壺當(dāng)以為志取節(jié)焉”者，解所以間若一，投壺者當(dāng)聽(tīng)之以為志，取投合於樂(lè)節(jié)，故須中間若一也。案《鄉(xiāng)射》三番，初一番耦射不釋筭，第二番釋筭未作樂(lè)，第三番乃用樂(lè)。此投壺發(fā)初則用樂(lè)者，以投壺禮輕，主於歡樂(lè)故也。左右告矢具，請(qǐng)拾投。有入者，則司射坐而釋一筭焉。賓黨於右，主黨於左。拾，更也。告矢具請(qǐng)更投者，司射也。司射東面立，釋筭則坐。以南為右，北為左也。已投者退，各反其位?！鸶藕夥?，下同。
[疏]“左右”至“於左”?！鹫x曰：此一經(jīng)論投壺之事，中者釋筭之儀?！稹白笥腋媸妇摺闭撸?，謂主人；右，謂賓客。司射告主與賓以矢具也。○“請(qǐng)拾投”者，拾，更也。司射又請(qǐng)賓主更遞而投，於是乃投壺也?！稹坝腥胝?，則司射坐而設(shè)一筭焉”者，若矢入壺者，則司射乃坐釋一筭於地也。○“賓黨於右”者，右，謂司射之前稍南也。○“主黨於左”者，左，謂司射之前稍北也?！鹱ⅰ耙淹墩咄?，各反其位”。○正義曰：約《鄉(xiāng)射禮》射畢，則各反其位。則知投壺者畢，亦各反其位，辟后來(lái)也。反位，謂主黨於東，賓黨於西。
卒投，司射執(zhí)筭曰：“左右卒投，請(qǐng)數(shù)。”二筭為純，一純以取，一筭為奇。遂以奇筭告，曰：“某賢於某若干純?！逼鎰t曰“奇”，均則曰“左右鈞”。卒，已也。賓主之黨畢已投，司射又請(qǐng)數(shù)其所釋左右筭，如數(shù)射筭。一純以取，實(shí)於左手，十純則縮而委之，每委異之；有余則橫諸純下；一筭為奇，奇則縮諸純下。兼斂左筭，實(shí)於左手，一純以委，十則異之，其他如右獲。畢則司射執(zhí)奇筭，以告於賓與主人也。若告云某賢於某者，未斥主黨勝與，賓黨勝與，以勝為賢，尚技藝也。鈞，猶等也。等，則左右手各執(zhí)一筭以告?！饠?shù)，色主反，注同。為純音全，下及注同，鄭注《儀禮》如字，云“純，全也”。奇，紀(jì)宜反，下同。遂以奇筭告，一本此句上更有勝者司射五字，誤。鈞，居旬反?？s，色六反，直也。其它音他。勝與音余，下“勝與”同。技，其綺反。
[疏]“卒投”至“右鈞”。○正義曰：此一經(jīng)明投壺筭數(shù)之儀?！稹白渫丁闭?，謂投壺卒也?！稹八旧鋱?zhí)筭曰：左右卒投，請(qǐng)數(shù)”者，司射於壺西東面，執(zhí)筭請(qǐng)?jiān)唬嘿e主之黨卒竟投，請(qǐng)數(shù)筭?！岸g為純，一純以取”者，純，全也。二筭合為一全。地上取筭之時(shí)，一純則別而取之。○“一筭為奇”者，一筭，謂不全純者。奇，只也，故云“一筭為奇”?！稹八煲云婀g告”者，奇，余也。謂左右數(shù)鈞等之余筭，手執(zhí)而告曰：某賢於某若干純者。或左或右不定，故稱“某賢”。賢，謂勝者也。勝者若有雙數(shù)，則云若干純。假令十?dāng)?shù)，則云五純也。○“奇則曰奇”者，若有奇數(shù)則曰奇。假令九筭，則曰九奇也。○“鈞則曰左右鈞”者，鈞猶等也，等則左右各執(zhí)一筭以告。○注“卒已”至“以告”。○正義曰：云“如數(shù)射筭”者，以投壺，射之類，故知此首芏壺之筭，如數(shù)射筭。云“一純以取”至“其地如右獲”，此皆《鄉(xiāng)射》之禮文也?！耙患円匀?，實(shí)於左手”，謂就地上之筭以右手，每一純別而取實(shí)於左手。云“十純則縮而委之，每委異之“者，滿十純，則從而委之於地，司射東面，則東西為縮，每十雙，則東西縮為一委。每有十雙，更別委之，故云“每委異之”。云“有余則橫諸純下”者，有余，謂不滿十雙，或八雙、九雙以下，則橫於純下。謂橫在十純之西，南北置之。云“一筭為奇，奇則縮諸純下”者，若唯有一筭，則縮之零純之下，在零純之西，東西置之。此謂數(shù)右筭之法。若數(shù)左筭，則異於右筭，謂總斂地之筭，實(shí)於左手之中。每一純?nèi)∫晕?，滿十則異之，謂滿十純總為一委。云“其他如右獲”者，謂所縱所橫如右獲也。命酌，曰：“請(qǐng)行觴。”酌者曰：“諾?！彼旧溆终?qǐng)於賓與主人，以行正爵。酌者，勝黨之弟子。○觴，失羊反，本或作
[疏]正義曰：案鄭《目錄》云：“名曰《投壺》者，以其記主人與客燕飲，講論才藝之禮。此於《別錄》屬《吉禮》，亦實(shí)《曲禮》之正篇?！笔恰锻秹亍放c射為類。此於五禮皆屬嘉禮也。或云：“宜屬賓禮?！蓖秹刂Y，主人奉矢，司射奉中，使人執(zhí)壺。矢，所以投者也。中，士則鹿中也。射人案之者，投壺，射之類也。其奉之，西階上，北面?！鹜秹?，壺，器名，以矢投其中，射之類。奉音捧，芳勇反，下及注皆同，徐音如字，下“奉中”同。主人請(qǐng)?jiān)唬骸澳秤型魇干趬?，?qǐng)以樂(lè)賓?！辟e曰：“子有旨酒嘉肴，某既賜矣，又重以樂(lè)，敢辭?！毖囡嬀疲让搶丈?，主人乃請(qǐng)投壺也。否則或射，所謂燕射也。枉、哨，不正貌，為謙辭?！鹜鳎u往反。哨，七笑反，徐又以救反。枉、哨，不正貌。王肅云：“枉不直，哨不正也?！睒?lè)賓音洛，下同，一讀下“以樂(lè)”音岳，言投壺以樂(lè)。肴，戶交反。重，直用反，下及注同。稅，本亦作脫，吐活反。請(qǐng)，七井反，下文同。主人曰：“枉矢哨壺不足辭也，敢以請(qǐng)?！辟e曰：“某既賜矣，又重以樂(lè)，敢固辭?！惫讨匀绻室病Ｑ匀绻兽o者，重辭也。主人曰：“枉矢哨壺不足辭也。敢固以請(qǐng)?！辟e曰：“某固辭不得命，敢不敬從?！辈坏妹灰悦?jiàn)許。
[疏]“投壺”至“敬從”?！鹫x曰：此一節(jié)論燕禮脫屨升堂之后，主人請(qǐng)投壺於賓，”賓辭及許之事?！稹爸魅朔钍刚撸^於阼階之上，西面奉持其矢。知西面者，以賓在西，故知西面對(duì)賓也?！稹八旧浞钪小闭撸校^受筭之器。投壺亦射之類，故司射於西階上奉中北面也?！稹笆谷藞?zhí)壺”者，謂主人使人執(zhí)所投之壺於司射之西而北面也。所以皆在西階上者，欲就賓處也。唯云“使人”，不言“官”者，以賤略之也?！稹澳秤型魇干趬亍闭?，枉，謂曲而不直也。哨，謂哨峻不正。是主人謙遜之辭?！稹澳臣荣n矣，又重以樂(lè)，敢辭”者，賓稱主人設(shè)酒肴以待己，是某既受主人之賜矣，主人又請(qǐng)投壺樂(lè)己，是重以樂(lè)也?！鹱ⅰ笆縿t”至“北面”。○正義曰：“士則鹿中”，案《鄉(xiāng)射記》云：“大夫兕中，士鹿中?！贝似锻秹亍肥谴蠓?、士之禮，故云“士則鹿中”。不云兕中者，略之也。知此投壺是大夫、士禮者，以經(jīng)云主人請(qǐng)賓，是平敵之辭，與《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》同，故知是大夫、士也。若諸侯，則《燕禮》、《大射》每事云“請(qǐng)於公”，不得云主人請(qǐng)賓也。此既非諸侯之禮，而經(jīng)云奏《貍首》者，別取燕飲之義，非謂尊卑之詩(shī)。其諸侯相燕，亦有投壺，故《左傳》云：“晉侯與齊侯燕，投壺。”然則天子亦有之，但古禮亡，無(wú)以知也。其中之形，刻木為之，狀如兕鹿而伏，背上立圓圈以盛筭。云“奉之西階上北面”者，案《鄉(xiāng)射禮》將射之時(shí)，司射升自西階，階上北面告於賓，故知此司射奉中在西階上北面。其執(zhí)壺之人，賤於司射，故在司射之西。以凡行禮，統(tǒng)於主人，雖俱在西階，而當(dāng)尊東，故《燕禮》、《大射》，宰夫代公為主人，與賓俱升西階，而主人在東也。○注“燕飲”至“射也”?！鹫x曰：知“既脫屨升堂，主人乃請(qǐng)投壺也”者，案《燕禮》取俎以出，卿大夫皆降，賓反入，及卿大夫皆脫屨升，就席，羞庶庶之后，乃云“若射，則大射正為司射”。則知此亦在脫屨升堂之后。若鄉(xiāng)射之禮，則在飲酒未旅之前為射，以其詢眾庶，禮重，故早射，異於燕射也。賓再拜受，主人般還，曰：“辟?！辟e再拜受，拜受矢也。主人既辟，進(jìn)授矢兩楹之間也?！鸢悖礁煞?，下同。還音旋，下同。辟音避，徐扶亦反，注及下同。主人阼階上拜送，賓盤(pán)還，曰：“辟。”拜送，送矢也。辟亦於其階上。
[疏]“賓再”至“曰辟”?！鹫x曰：此一經(jīng)論賓與主人受矢送矢之節(jié)。○“賓再拜受”者，賓既許主人投壺，賓乃於西階上北面再拜，遙受矢也?！爸魅税氵€，曰辟”者，主人見(jiàn)賓之拜，乃般曲折還，謂賓曰：今辟而不敢受。言此者，欲止賓之拜也。於是賓及主人各來(lái)兩楹之間相就，俱南面，主人在東，授矢與賓。○“主人阼階上拜送”者，主人既授矢之后，歸還阼階上，北面拜送矢也?！稹百e般還，曰辟”者，賓授矢之后，歸於西階上，見(jiàn)主人之拜，賓為般還而告主人曰：今辟而不敢受之。言此者，亦止主人拜。知皆北面者，案《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》拜受爵、送爵皆北面，故知亦當(dāng)北面。熊氏云：“以拜時(shí)還辟，或可東西面相拜。又以曰‘辟’者，是贊者來(lái)辭告主人及賓，言曰‘辟’?！绷x亦通也。
已拜，受矢，進(jìn)即兩楹間，退反位，揖賓就筵。主人既拜送矢，又自受矢?！斑M(jìn)即兩楹間”者，言將有事於此也。退乃揖賓即席，欲與階進(jìn)，明為偶也。賓席、主人席皆南鄉(xiāng)，間相去如射物?！疣l(xiāng)，許亮反。
[疏]“已拜”至“就筵”?！鹫x曰：此一經(jīng)明賓主受矢之后，就投壺之筵。○“已拜，受矢”者，謂主人拜送矢之后，主人贊者持矢授主人。主人於阼階上受矢也?！稹巴思磧砷洪g，退反位”者，主人受矢之后，乃獨(dú)來(lái)就兩楹間者，言將有事於此也?？赐秹靥幩藚s退反阼階之位?！稹耙举e就筵”者，主人於阼階之上西面揖賓，今就投壺之筵。於是賓主各來(lái)就筵。○注“退乃”至“射物”。○正義曰：云“退乃揖賓”者，解經(jīng)“退反位，揖賓”也。所以揖之者，欲與賓俱即席相對(duì)為偶而共投壺。云“賓席、主人席皆南鄉(xiāng)，間相去如射物”者，以壺在於南，故知投壺南鄉(xiāng)也。投壺是射之類，故知席相去“如射物”也。物，謂射者，所立之處，物長(zhǎng)三尺，闊一尺三寸，兩物東西相去容一弓，故《鄉(xiāng)射記》云：“物長(zhǎng)如笴，其間容弓，距隨長(zhǎng)武。”注云：“笴長(zhǎng)三尺。距隨者，物橫畫(huà)也?！?br>司射進(jìn)度壺，間以二矢半。反位，設(shè)中，東面，執(zhí)八筭興。度壺，度其辨設(shè)之處也。壺去坐二矢半，則堂上去賓席、主人席邪行各七尺也。反位，西階上位也。設(shè)中東面，既設(shè)中，亦實(shí)八筭於中，橫委其余於中西，執(zhí)筭而立，以請(qǐng)賓俟投?！鸲龋铰宸?，注同。“以二矢半”，一本無(wú)此四字，依注則有。筭，悉亂反，下皆同。處，昌慮反。坐，才臥反，又如字，下同。邪，似嗟反。
[疏]“司射”至“筭興”○正義曰：前經(jīng)賓主既就筵，此經(jīng)明進(jìn)度壺，并筭之節(jié)。○“司射進(jìn)度壺”者，同射於西階之上，於執(zhí)壺之人處受壺，乃東鄉(xiāng)來(lái)賓主筵前，進(jìn)所量度。其壺置於賓主筵南。○“間以二矢半”者，投壺有三處，室中、堂中及庭中也。日中則於室，日晚則於堂，太晚則於庭，是各隨光明處也。矢有長(zhǎng)短，亦隨地廣狹。室中矢，長(zhǎng)五扶狹；堂上稍廣，矢長(zhǎng)七扶；庭中大廣，矢長(zhǎng)九扶。四指曰“扶”，扶廣四寸。五扶者，則二尺也。七扶者，則二尺八寸也。九扶者，則三尺六寸也。雖矢有長(zhǎng)短，而度壺皆使去賓主之席各二矢半也。室中去席五尺，堂上則去席七尺，庭中則去席九尺?！稹胺次弧闭?，司射度壺既畢，反還西階上位?！稹霸O(shè)中”者，司射西階上取中，稍進(jìn)東面而設(shè)中也?！稹皷|面，執(zhí)八筭興”者，既設(shè)中之后，於中西東面手執(zhí)八筭而興起。其中里亦實(shí)八筭?！鹱ⅰ耙鄬?shí)八筭於中，橫委其余於中西”?！鹫x曰：此約《鄉(xiāng)射》文，實(shí)八筭於中。今此投壺，射之類，故云“亦實(shí)八筭於中”。“亦”者，亦鄉(xiāng)射也。請(qǐng)賓，曰：“順投為入，比投不釋，勝飲不勝者。正爵既行，請(qǐng)為勝者立馬，一馬從二馬。三馬既立，請(qǐng)慶多馬?！闭?qǐng)主人亦如之。請(qǐng)，猶告也。順投，矢本入也。比投，不拾也。勝飲不勝，言以能養(yǎng)不能也。正爵，所以正禮之爵也，或以罰，或以慶。馬，勝筭也。請(qǐng)之馬者，若云技藝如此，任為將帥乘馬也。射、投壺，皆所以習(xí)武，因?yàn)闃?lè)。○比，毗志反，頻也，徐扶質(zhì)反，注同。勝飲，上尺證反，下於鴆反，注及下同。為，于偽反。勝者立馬，俗本或此句下有“一馬從二馬”五字，誤。拾，其劫反，下文及注皆同。技，其綺反。任音而林反。將，子匠反。帥，色類反。樂(lè)音洛。
[疏]“請(qǐng)賓”至“如之”。○正義曰：此一經(jīng)明司射告賓主以投壺之法?！稹绊樛稙槿胝撸旧鋱?zhí)八筭起而告賓黨為投壺之法也。順，本也。言矢有本末，投矢於壺，以矢本入者，乃名為入，則為之釋筭也。若矢以末入，則不名為入，亦不為之釋筭也?！稹氨韧恫会屨?，比，頻也。又賓主投壺法，要更遞而投，不得以前既入喜悅，不待后人投之而已頻投；頻投，雖入，亦不為之釋筭也?！稹皠亠嫴粍佟闭?，又告云，若投勝者，則酌酒飲於不勝者也?！罢艏刃小闭撸终f(shuō)飲法也。正爵，謂“勝飲不勝”之爵也。以其正禮，故謂為“正爵”。既行，謂行爵竟也?！稹罢?qǐng)為勝者立馬”者，此謂行正爵畢，而為勝者立馬者，則反取筭以為馬，表於勝數(shù)也。必謂“筭”為“馬”者，馬是威武之用，為將帥所乘。今投壺及射，亦是習(xí)武，而勝者同表堪為將帥，故云“馬”也?！稹耙获R從二馬”者，每一勝輒立一馬，禮以三馬為成。若專三馬，則為一成。但勝偶未必專頻得三，若勝偶得二，劣偶得一，一既劣於二，故致取劣偶之一，以足勝偶之二為三，故云“一馬從二馬”。然定本無(wú)此一句。○“三馬既立，請(qǐng)慶多馬”者，若頻得三成，或取彼足為三馬，是其勝已成，又酌酒慶賀於多馬之偶也。○“請(qǐng)主人亦如之”者，司射請(qǐng)賓之黨為每事，并應(yīng)曰諾，竟而司射又請(qǐng)主人事，事亦如賓，而主人皆亦曰諾，如賓也。案《鄉(xiāng)射》，司射請(qǐng)賓於西階上，請(qǐng)主人於阼階上。則此請(qǐng)賓、請(qǐng)主人，皆亦就賓主之前也?！鹱ⅰ罢簟敝痢盀闃?lè)”?！鹫x曰：此經(jīng)正爵謂罰爵，故下別云“三馬既備，請(qǐng)慶多馬”。今鄭注“或以罰，或以慶”，則慶馬勝筭亦為正爵者，鄭通而解之，罰、慶俱是正爵，故下文云：“正爵既行，請(qǐng)徹馬?！北酥^慶爵，亦稱正爵也。案《鄉(xiāng)射禮》，三耦先射，賓主乃射，以射禮重也。此投壺不立三耦，以投壺禮輕故也。
命弦者曰：“請(qǐng)奏《貍首》，間若一?！贝髱熢唬骸爸Z?！毕遥纳咭??！敦偸住?，《詩(shī)》篇名也，今逸。《射義》所云“詩(shī)曰曾孫侯氏”是也。間若一者，投壺當(dāng)以為志取節(jié)焉。○貍，吏持反。間，間廁之間，注同。大音泰。
[疏]“命弦”至“曰諾”?！鹫x曰：此一經(jīng)明司射命工作樂(lè)節(jié)投壺之儀，○“命弦者曰：請(qǐng)奏貍首”者，謂司射命遣鼓瑟之弦者，請(qǐng)奏《貍首》之篇?！稹伴g若一”者，謂前后樂(lè)節(jié)中間疏數(shù)如似一也?！稹按髱熢唬褐Z”者，大師應(yīng)此司射曰諾。諾，承領(lǐng)之辭也?！鹱ⅰ跋夜摹敝痢肮?jié)焉”?！鹫x曰：知“鼓瑟”者，鄭約《鄉(xiāng)射禮》用瑟也。案下有魯鼓、薛鼓，節(jié)亦有鼓，以弦為重，故特云“命弦者”。云“《貍首》，《詩(shī)》篇名也”者，以與《射義》“《騶虞》、《采蘋(píng)》”相類，故知《詩(shī)》篇名也。既非諸侯投壺而奏《貍首》者，義取燕飲之儀，猶如鄉(xiāng)射奏《騶虞》，不計(jì)人之尊卑。云“投壺當(dāng)以為志取節(jié)焉”者，解所以間若一，投壺者當(dāng)聽(tīng)之以為志，取投合於樂(lè)節(jié)，故須中間若一也。案《鄉(xiāng)射》三番，初一番耦射不釋筭，第二番釋筭未作樂(lè)，第三番乃用樂(lè)。此投壺發(fā)初則用樂(lè)者，以投壺禮輕，主於歡樂(lè)故也。左右告矢具，請(qǐng)拾投。有入者，則司射坐而釋一筭焉。賓黨於右，主黨於左。拾，更也。告矢具請(qǐng)更投者，司射也。司射東面立，釋筭則坐。以南為右，北為左也。已投者退，各反其位?！鸶藕夥?，下同。
[疏]“左右”至“於左”?！鹫x曰：此一經(jīng)論投壺之事，中者釋筭之儀?！稹白笥腋媸妇摺闭撸?，謂主人；右，謂賓客。司射告主與賓以矢具也。○“請(qǐng)拾投”者，拾，更也。司射又請(qǐng)賓主更遞而投，於是乃投壺也?！稹坝腥胝?，則司射坐而設(shè)一筭焉”者，若矢入壺者，則司射乃坐釋一筭於地也。○“賓黨於右”者，右，謂司射之前稍南也。○“主黨於左”者，左，謂司射之前稍北也?！鹱ⅰ耙淹墩咄?，各反其位”。○正義曰：約《鄉(xiāng)射禮》射畢，則各反其位。則知投壺者畢，亦各反其位，辟后來(lái)也。反位，謂主黨於東，賓黨於西。
卒投，司射執(zhí)筭曰：“左右卒投，請(qǐng)數(shù)。”二筭為純，一純以取，一筭為奇。遂以奇筭告，曰：“某賢於某若干純?！逼鎰t曰“奇”，均則曰“左右鈞”。卒，已也。賓主之黨畢已投，司射又請(qǐng)數(shù)其所釋左右筭，如數(shù)射筭。一純以取，實(shí)於左手，十純則縮而委之，每委異之；有余則橫諸純下；一筭為奇，奇則縮諸純下。兼斂左筭，實(shí)於左手，一純以委，十則異之，其他如右獲。畢則司射執(zhí)奇筭，以告於賓與主人也。若告云某賢於某者，未斥主黨勝與，賓黨勝與，以勝為賢，尚技藝也。鈞，猶等也。等，則左右手各執(zhí)一筭以告?！饠?shù)，色主反，注同。為純音全，下及注同，鄭注《儀禮》如字，云“純，全也”。奇，紀(jì)宜反，下同。遂以奇筭告，一本此句上更有勝者司射五字，誤。鈞，居旬反?？s，色六反，直也。其它音他。勝與音余，下“勝與”同。技，其綺反。
[疏]“卒投”至“右鈞”。○正義曰：此一經(jīng)明投壺筭數(shù)之儀?！稹白渫丁闭?，謂投壺卒也?！稹八旧鋱?zhí)筭曰：左右卒投，請(qǐng)數(shù)”者，司射於壺西東面，執(zhí)筭請(qǐng)?jiān)唬嘿e主之黨卒竟投，請(qǐng)數(shù)筭?！岸g為純，一純以取”者，純，全也。二筭合為一全。地上取筭之時(shí)，一純則別而取之。○“一筭為奇”者，一筭，謂不全純者。奇，只也，故云“一筭為奇”?！稹八煲云婀g告”者，奇，余也。謂左右數(shù)鈞等之余筭，手執(zhí)而告曰：某賢於某若干純者。或左或右不定，故稱“某賢”。賢，謂勝者也。勝者若有雙數(shù)，則云若干純。假令十?dāng)?shù)，則云五純也。○“奇則曰奇”者，若有奇數(shù)則曰奇。假令九筭，則曰九奇也。○“鈞則曰左右鈞”者，鈞猶等也，等則左右各執(zhí)一筭以告。○注“卒已”至“以告”。○正義曰：云“如數(shù)射筭”者，以投壺，射之類，故知此首芏壺之筭，如數(shù)射筭。云“一純以取”至“其地如右獲”，此皆《鄉(xiāng)射》之禮文也?！耙患円匀?，實(shí)於左手”，謂就地上之筭以右手，每一純別而取實(shí)於左手。云“十純則縮而委之，每委異之“者，滿十純，則從而委之於地，司射東面，則東西為縮，每十雙，則東西縮為一委。每有十雙，更別委之，故云“每委異之”。云“有余則橫諸純下”者，有余，謂不滿十雙，或八雙、九雙以下，則橫於純下。謂橫在十純之西，南北置之。云“一筭為奇，奇則縮諸純下”者，若唯有一筭，則縮之零純之下，在零純之西，東西置之。此謂數(shù)右筭之法。若數(shù)左筭，則異於右筭，謂總斂地之筭，實(shí)於左手之中。每一純?nèi)∫晕?，滿十則異之，謂滿十純總為一委。云“其他如右獲”者，謂所縱所橫如右獲也。命酌，曰：“請(qǐng)行觴。”酌者曰：“諾?！彼旧溆终?qǐng)於賓與主人，以行正爵。酌者，勝黨之弟子。○觴，失羊反，本或作